第二章中国传统人生观 第一节怎样待己
第二章中国传统人生观 第二节怎样待人
一、人与人——尚礼守信
（二）礼
“礼”是古代的社会规范和道德规范。孔子 重视礼，认为必须知礼才能自立，自立然后才能 立人。 战国时期，孟子正式把仁、义、礼、智作为 基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的 德行之一。
一、人与人——尚礼守信
（三）和 “和”是中国古代哲学的一个重要范畴，也是为 人处世的重要准则。 中华传统文化把“和”作为人际交往和社会发 展的最高境界，“和”同时也是人道追求的最高目 标。 和睦夫妻、和合家族、顺和邻里、和谐社会、 协和万邦、天人合一、和气生财、和平天下、和衷 共济，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。
二、人与国家民族：以天下为己任
（一）自我与天下——以天下为己任
在中国传统文化中，“天下”一词大致相当 于国家的概念，范围包括整个中华大地。 中国传统文化将个人前途和民族国家兴衰联 系起来，体现了中国古人以天下为己任的责任感。
儒家：“修身、齐家、治国、平天下”。 “修身”是出发点，“治国”、“平天下”才是 终点、是归宿。
一、人与人——尚礼守信
（四）义 “义”的基本意义是公正，是对待他人应有 的规范。 孟子：“义”出自人固有的“有所不为”的 “羞恶之心” 。 荀子：源于人作为社会存在的“群”与“分” 的需要。 作为伦理学范畴的“义”，是指一个社会里 公认为适宜的、应该的道德行为准则。
一、人与人——尚礼守信
“义”与“仁”、“利” 的关系： 在“义”与“仁”的关系上： 中华传统文化把义与仁并用，“义”是中华 民族崇高的道德表现。 如：“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身 成仁”、“舍生取义” 等。
一、人与人——尚礼守信
在“义”与“利”的关系上： 追求利以及个人的自由发展，应该有个底 线，这就是义与不义，不能以不义的手段追求 利。 孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”
如何树立正确的人生观和价值观
如何树立正确的人生观和价值观人生，就像一场漫长的旅程，在这途中，我们都在追寻着自己的目标，努力实现自己的价值。
而拥有正确的人生观和价值观，就如同拥有了一张清晰的地图，能指引我们走向正确的方向，让我们的人生更加充实、有意义。
那么，什么是正确的人生观和价值观呢？人生观，简单来说，就是我们对于人生目的、人生意义和人生道路的根本看法和态度。
价值观，则是我们在生活中判断是非善恶、重要与否的标准和准则。
树立正确的人生观和价值观，首先要明确自己的人生目标。
这个目标不是那种遥不可及、虚幻空洞的幻想，而是基于对自己的了解，结合实际情况制定的切实可行的方向。
比如说，你热爱绘画，那么成为一名优秀的画家可能就是你的人生目标；如果你擅长与人交流，喜欢帮助他人解决问题，那么从事社会工作或许是一个不错的选择。
在明确目标的过程中，我们要充分认识自己的兴趣、优势和劣势。
很多人一生都在做着自己不喜欢或者不擅长的事情，结果往往是事倍功半，身心疲惫。
了解自己，就像是给自己的心灵做一次深度的体检，只有清楚地知道自己的“健康状况”，才能制定出最适合自己的“人生处方”。
同时，我们要学会接受自己的不完美。
每个人都有缺点和不足，这是无法避免的。
但我们不能因为这些缺点而否定自己，而是要以积极的心态去面对，努力改进，不断完善自己。
就像一颗有瑕疵的钻石，只要经过精心打磨，依然能绽放出耀眼的光芒。
树立正确的人生观和价值观，还需要有积极乐观的心态。
生活中难免会遇到挫折和困难，有些人在挫折面前一蹶不振，怨天尤人；而有些人则能把挫折当作成长的机会，从中吸取教训，继续前行。
拥有积极乐观的心态，能让我们在困境中看到希望，在黑暗中找到光明。
我们要学会感恩。
感恩身边的人和事，感恩生活中的每一个小确幸。
感恩父母的养育之恩，感恩朋友的陪伴和支持，感恩老师的教导和启发。
一个懂得感恩的人，内心总是充满着温暖和力量，能够以更加宽容和善良的心态去对待世界。
另外，不断学习也是树立正确人生观和价值观的重要途径。
人生观讲义
各位服刑人员大家下午好：今天我给大家讲下如何树立好正确的人生观。
大家在××中经常写道：“因为没有树立好正确的世界观，人生观，价值观，所以犯罪”，大家已经认识到正确的世界观人生观价值观对我们人生和生活的重要影响，今天上午我们学习了如何树立好正确的世界观，现在我们来学习如何树立正确的人生观。
在具体讲解之前先给大家讲一个小笑话：有一天，一名大学教授到一个落后乡村游山玩水，他雇了一艘小船游江，当船开动后,教授问船夫：『你会数学吗？』船夫回答：『先生，我不会。
』教授又问船夫：『你会物理吗？』船夫回答：『物理？我不会。
』教授又问船夫：『那你会用计算机吗？』船夫回答：『对不起，我不会。
』教授听后摇摇头说道﹕『你不会数学，人生目的已失去六分之二；不会物理，人生目的又失去六分之一；不会用计算机，人生目的又失去六分之一；你的人生目的总共失去六分之四…』说到这儿，天空忽然飘来大片黑云，随后吹来强风，眼看暴风雨就要来到，船夫问教授：『先生，你会游泳吗？』教授愣一愣答道：『不会，没学过。
』船夫摇摇头说道：『那你人生目的快要失去六分之六了…』这个笑话里面，教授和船夫说的人生目的就是人生观的一部分。
有些人就是喜欢拿自己的标准来衡量他人，就像故事中的教授，他是数理方面的专家，便认为数学、物理、计算机是极为重要的，如果不能了解这些学问，人生似乎没什么意义了。
这恰恰反映出这个教授没有树立好正确的人生观，没有深刻地领会到人生观的内涵，没有认识到人生目的的多样性。
那么什么是人生观呢？下面我就给大家讲一下。
人生观是对人生目的、意义的根本看法和态度。
人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现。
它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为，决定着人们一生的价值目标和道路。
人生观包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面的内容。
人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有意义。
正确的人生观
正确人生观，美好人生路一、前言你有没有想过：我们的活着的目的是什么？我们人生的价值是什么？我们人生的意义是什么？作为当代大学生，我们是不是更改思考一下呢！二、什么是人生观人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法.人生观是由世界观决定的.其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等.人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物.人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约.不同社会或阶级的人们有着不同的人生观.三、怎样的人生观才是正确的人生观1、首先应该是对自己人生的目标、价值、意义做个正确的定位.我们的人生目标该是积极的,向上的,我们应该做个有价值的人,我们人生的意义应该对自己甚至他人产生影响,我们的人生不是碌碌无为的,不是灰暗的,不是毫无用处的.2、其次我们要学会做人，做一个真正的人，一个有价值的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人.3还有我们应该具有优良的品德,高尚的道德,优秀的品质等.要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待一切,幸福，快乐地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常乐.4、最后，正确的人生观不应该仅仅是对自己，也包括对他人.我们的人生不是自己走过的，我们有父母，有朋友，有伴侣，有孩子，他们肯定都对你产生过影响，人活着不仅是为了自己活的好，同时也是为了让别人活得更好，只有为了这个目的，去不断努力中找到乐趣，人生才有意义，我们的人生才会更美丽.四、怎样才能树立正确的人生观1、坚持马克思主义的指导地位.坚持马克思主义基本思想，坚持用马克思列宁主义武装我们的头脑，指导我们的实践.2、加强知识文化修养和思想道德修养.培养自身文化素养，加强自身道德修养，通过不断的学习，提高我们的涵养，促进我们道德的升华.3、要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行.比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐.对诸如此类的观念，必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代.4、强化个人能力，增强社会适应能力.大学生不但要认真地学习书本知识，还应当积极地培养自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力和操作能力，特别是创新和科研能力，对大学生适应未来的社会工作和环境、形成积极向上的人生观、价值观具有重要的意义.5、要认真进行思想改造.除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程.要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私.还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督.只有这样，才能达到改造的目的.6、珍惜难得的历史机遇，把自己的人生价值目标建立在正确把握当今中国社会发展所提供的条件的基础上，努力、充分地实现自己的人生价值.树立科学的目标，制定合理的计划.有了科学的目标，再制定出合理可行的计划，大学生就可以按照正确的方向坚定不移地努力，奋斗的喜悦会促使我们走向人生的成功之路.7、树立正确的人生观，就必须具有正确的理想观.理想是指引我们前进的指南针，有了崇高的理想，我们就会奔着理想前进，不畏困难，奋勇前进，我们人生不但充实，而且变得很有意义.8、树立正确的人生观，就必须具有正确的职业观职业没有高低贵贱之分，三百六十行行行出状元，我们只有脚踏实地，摒除与社会主义不相适应的旧思想、旧习惯，树立自主择业观，公平就业观，职业平等观，多种方式就业观等，我们的人生才会朝着良好的轨道发展，我们的人生道路才能不断迸发活力和光彩.9、树立正确的人生观，就必须具有正确的金钱观金钱具有两面性，人们以前对钱就有两种态度，“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”，“钱是万恶的源泉”，但到了现代，好像钱对我们的作用也越来越大了，这就滋生了很多的腐败，成克杰，胡长清等人都是因为钱迷心窍，成为阶下囚的；还有一种现象不得不引起我们的注意，就是攀比现象，现在在大学里这种现象也不是不存在，我们大学生是否该想想，我们的人生观是金钱能支配的吗？10、树立正确的人生观，就必须具有正确的名利观树立正确的名利观，很重要的一条就是正确对待个人前途和职位，我们的前途不是凭空就能想出来的，也不是空想就能实现的，这需要我们扎扎实实的实践，靠自己的汗水来打造自己美好的前途.11、树立正确的人生观，就必须具有正确的苦乐观无数事实告诉我们，困苦并不是坏事，它能造就人也能考验人，所以当我们遇到困苦时，我们要得不是沮丧，而是深思，积累经验.12、树立正确的人生观，就必须具有正确的成才观法国著名化学家巴斯德说得好：“立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来”.拿破仑也说过：“不想当将军的士兵不是好士兵.”我们要树立远大的志向，给自己定好目标，不断前进.五、总结我们只有正确认识了人生观，正确的树立了人生观，我们的未来人生之路才会变通途.每个人的人生经历是不一样的，但有一点是相同的：每个人的人生道路都是坎坷的，不可能是一帆风顺的.因此，树立正确的人生观是必要的也是必须的.。
从中国传统文化看当代年轻人的人生价值观
从中国传统文化看当代年轻人的人生价值观第一篇：从中国传统文化看当代年轻人的人生价值观从中国传统文化看当代年轻人的人生价值观年轻人是未来社会的支柱和希望，是社会价值观念中具有超前性和先导性的价值群体，年轻人的价值观念既是社会价值观念变迁的一种敏感的折射，同时，也是社会变迁的缩影。
当代年轻人价值观的形成及形成怎样的价值观，是一个关系到国家命运和前途的问题，是关系到国家发展兴衰的问题，因此，对年轻人价值观的正确引导与教育是高校教育的重要环节。
人生价值属于个人与社会的关系范畴，是从个人与社会的关系中产生的。
因此，人生价值观是指人们对人生价值的根本看法和态度，也就是人们对人生目标、人生价值取向和人生价值途径的认识和根本态度。
在现代市场经济条件日益发展的环境下，中国传统文化所提倡的人生价值观对当代年轻人是仍然具有重大的引导作用，还是已经丧失了固有的文化魅力? 古代中国传统文化有“三教”，即儒教、道教和外来的佛教。
佛教是外来宗教，但它一到中国，即与中国的传统意识形态相结合，接受了中国的“三纲”说，承认忠君、孝父母是出家人必须遵循的最高原则。
道教出自中国下层社会，起于农村，后来成为官方宗教。
这三教从不同角度为统一的中央政权服务，有时有矛盾，但最后趋于融会贯通，构成了内涵十分丰富的中国传统文化。
古代中国传统文化所论及的主要内容，总体而言可以归纳为关于人的问题。
这是一种偏重于讲怎样做人的文化，其中，最重要的是人生价值观学说。
中国古代思想家、尤其是儒家学者，对于人生价值观的内涵、类型、层次、标准等问题，都有充分的论述，构成了中国传统文化的核心内容。
人生价值观实质上就是怎样对待自己以及与自己构成相互作用的其他基本关系，这个问题一直是中国古代思想家致力于探讨的一个重要研究领域。
中国古代各思想流派提出了各具特色的人生价值学说，诸如孔子的“义以为上”的道德之上说，墨子主张以“国家百姓之利”为最高价值，庄子提出“物无贵贱”，宣扬相对价值，孟子的“良贵”说，认为人人都是先天赋予的固有价值，韩非子等为代表的法家的“仁义爱惠不足用”，而“严刑重罚可治国”的法律价值观，以及王充的道德权力并重的“德力具足”的价值说等等。
中国传统文化中关于人生观价值观的一些论述我国是个有五千年以上
中国传统文化中关于人生观价值观的一些论述我国是个有五千年以上中国传统文化中关于人生观、价值观的一些论述我国是个有五千年以上历史的国家，文化传统十分丰富，在人生观、价值观上也是如此。
在这个问题上，固然有人不为己、天诛地灭，人为财死、鸟为食亡，嫁汉嫁汉、穿衣吃饭等为不少人信奉的人生观、价值观，但在另一方面，由于中国广土众民，自古以来天灾人祸频仍，不仅十年九灾，而且不断受到异族的侵害掠夺，为了群体、民族和国家的生存发展，必然产生以群体意识为主的人生观、价值观。
这些人生观、价值观特别体现在一些杰出人物的思想、言论和行动上，代代相传，不绝为缕。
中国传统的人生观、价值观体现在以下几个方面：一、体现在对人民利益、国家利益和民族利益的看法上中国人自古向往的大同理想，可以说体现了一种人生观、价值观。
礼记?礼运大同篇说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
”“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”。
(《左传》)中国人追求不朽，是建立在为国家社会立德、立功、立言的基础上。
“民之所好好之，民主所恶恶之”。
(《礼记?大学》)“利于国者受之，害于国者恶之”。
(《晏子春秋》)“鞠躬尽瘁，死而后已”。
(诸葛亮《后出师表》)“乐以天下，爱以天下”。
(魏征)“安得广厦千万间，大庇天下壮士俱欢颜，风雨不动安为山”。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)“穷年忧黎之，叹息赐内热”。
(杜甫)“百姓多忧天可救，一身独暖亦何情”。
(白居易)“但伤民病痛，不识时忌”。
(白居易)“丈夫贵兼济，独善其身”。
(白居易)“不以物喜、不以己悲”。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”(范仲淹)“必有天下之大志，而后能立天下之大事，夫以天下之志素存于心中，贫贱患难不足以动其心，而其志虑未始不为经国之谋也”。
正确正确的人生观价值观
正确正确的人生观价值观《正确的人生观价值观》人生在世，每个人都在追寻着自己的目标和意义，而这一切都离不开正确的人生观和价值观的引导。
人生观和价值观就像是我们人生道路上的指南针，指引着我们前进的方向，决定着我们的选择和行动，影响着我们的生活质量和幸福感。
那么，什么是正确的人生观和价值观呢？简单来说，人生观是人们对于人生目的、意义和价值的根本看法和态度；价值观则是人们对于事物价值的判断和评价标准。
正确的人生观和价值观应该是积极向上、符合社会道德规范、能够促进个人成长和社会进步的。
首先，积极向上是正确人生观和价值观的重要特征。
拥有积极向上的心态，能够让我们在面对困难和挫折时保持乐观和坚韧，不轻易被打倒。
我们会相信自己有能力克服一切困难，相信未来会更美好。
这种积极的心态会促使我们不断努力，不断进取，去追求自己的梦想和目标。
比如，当我们在工作中遇到难题时，如果我们以积极的心态去看待，把它当作是一次提升自己能力的机会，那么我们就会更有动力去解决问题，而不是选择逃避或抱怨。
其次，符合社会道德规范也是正确人生观和价值观的必要条件。
道德是社会运行的基石，是人们共同遵循的行为准则。
我们的人生观和价值观应该与社会道德相契合，尊重他人的权利和尊严，诚实守信，乐于助人，关爱社会，不做损害他人和社会利益的事情。
一个有道德的人，不仅能够赢得他人的尊重和信任，也能够为社会的和谐发展做出贡献。
比如，在公共场合遵守秩序，不随地吐痰、乱扔垃圾；在与人交往中真诚待人，不欺骗、不背叛；在面对弱者时伸出援手，给予帮助和关爱。
再者，能够促进个人成长和社会进步是正确人生观和价值观的重要体现。
我们的人生应该是一个不断成长和进步的过程，通过学习、实践和反思，不断提升自己的知识、技能和素质。
同时，我们也应该关注社会的发展和进步，为解决社会问题、推动社会进步贡献自己的力量。
比如，努力学习科学文化知识，提高自己的专业水平，为社会创造更多的价值；积极参与社会公益活动，关心环境保护、教育公平、医疗救助等社会问题，为改善社会状况尽一份力。
中国传统文化中的人生观
中国传统文化中的人生观中国传统文化中的人生观、价值观初探——中国传统文化拾穗壹、幸福观现在习惯上用指数来量化，如消费者物价指数（CPI）、生产者物价指数（PPI）。
人们生活得是否幸福用幸福指数来衡量。
幸福指数起源于30多年前,最早是由不丹国王提出并付诸实践的。
现在很多国家在研究，其中也包含中国，一些机构还公布了各国幸福指数的排序，但都不能让人信服。
中国有可能排前三，有可能排倒三，主要取决于认知度，如果都能知足常乐能排前三，如果都是贪得无厌，就要排倒三。
中国传统文化认为人生有二乐，一是助人为乐；二是知足常乐。
助人为善举，知足为善念。
贰、危机感美国有一部电影《2012》，描绘的是自然灾害导致世界末日，这是西方人对世界末日的理解。
中国传统文化中对世界末日的理解并非如此。
当人与人之间没有诚信、没有友善，互相勾心斗角、争权夺利，良知泯灭，人活在世上如同行尸走肉，这才是世界末日。
当今社会世风日下，人心不古，危机四伏。
至少有三代人没有很好地接受中国传统文化的教育，如果再不补救，中华民族真的到了最危险的时候。
我以前认为《国歌》中的这句歌词有点不合时宜，现在看来还是有必要保留，只不过不是冒着敌人的炮火，而是人的良知泯灭，道德缺失，弄虚作假，腐败导致腐朽。
70多位诺贝尔奖获得者于1988年集会巴黎，召开主题为“面向21世纪”国际大会，参会者经过四天的讨论所得出的结论之一是“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。
” 中国的传统文化、东方智慧开始风靡世界。
很多国家都开设了孔子学院，学习中国的儒家思想，并应用到各个领域中。
帮助人们树立正确的人生观和价值观，老祖宗几千年文化与思考的积累是最好的人生指南。
叁、道德道，走之首，行之要。
人生下来首先是要学会行走，行走的路线为道。
自立为立足之道，立志为成才之道，慎独为自修之道，助人为载福之道，勤廉为为政之道，学问为养身之道，推诚为交友之道，知耻为智勇之道，知足为处世之道，仁爱为为人之道。
论述中国传统人生观
论述中国传统人生观1.引言1.1 概述中国传统人生观是指在中国传统文化和思想中形成的对人生意义和价值的理解和追求。
自古以来，中国人一直深信人生有其天命，注重个体的修养和责任，并强调人与人之间的和谐相处。
这一观念贯穿于中国人的血脉之中，并对中国人的思想、行为和社会制度产生了深远的影响。
中国传统人生观起源于中国古代的哲学思想，特别是儒家思想。
儒家强调个体的修身齐家治国平天下，强调道德修养、家庭和谐以及社会公德。
这一人生观也受到了道家的影响，道家主张达到道的境界，注重对自然和宇宙的顺应。
此外，佛教也对中国传统人生观的形成和发展产生了重要的影响，佛教教导人们放下欲望，追求内心的平静和解脱。
中国传统人生观的核心价值观可以概括为：仁、义、礼、智、信、忠、孝。
仁义礼智是儒家的核心价值观，强调人与人之间的和谐相处、道德修养和知识智慧的追求。
信忠孝则是中国传统文化中的重要价值观，强调诚信、忠诚和孝顺。
这些价值观在中国社会中被广泛尊崇和传承，成为中国人内心的精神支柱和道德准则。
总的来说，中国传统人生观强调人与人的和谐相处、道德修养和社会责任。
这一观念在中国社会中扎根深远，并一直影响着中国人的思考和行为方式。
在当代社会中，传统人生观依然具有重要的价值和意义。
我们可以从中汲取智慧，引导我们面对复杂多变的现代社会，找到自身的定位和人生的意义。
同时，在构建和谐社会、促进人与自然的和谐发展方面，传统人生观也为我们提供了宝贵的启示和借鉴。
文章结构部分的内容可以如下编写：1.2 文章结构本文将按照以下结构进行论述中国传统人生观：1. 传统人生观的起源：本节将介绍中国传统人生观的起源，包括其历史背景、文化渊源以及对传统人生观的形成产生重要影响的因素。
通过了解其起源，我们可以更好地理解传统人生观的内涵和特点。
2. 传统人生观的核心价值观：本节将深入探讨中国传统人生观的核心价值观，包括儒家思想、道家思想和佛教思想对传统人生观的重要贡献。
中国传统文化中的人生观
中国传统文化中的人生观
中国传统文化中的人生观包含着深厚的哲学思想和价值观念，对于人生的意义、目标和行为方式有着独特的看法。
以下是中国传统文化中几个重要的人生观：
1.天人合一：天人合一是中国传统哲学中的重要观念，认为人与自然、人与宇宙之间存在着密切的联系和互动关系。
人应该顺应自然的规律，与天地万物和谐相处，追求身心的平衡与和谐。
2.仁爱之道：仁爱是中国传统伦理思想的核心价值，强调关爱他人、尊重他人、关注社会公益。
追求仁爱之道是实践道德、建立良好人际关系以及促进社会和谐的重要原则。
3.和谐共生：中国传统文化强调人与人、人与自然、人与社会之间的和谐共生关系。
追求和谐不仅包括人际关系的和睦相处，也包括与自然环境的和谐相处，以及个体与社会的和谐互动。
4.忍辱负重：中国传统文化中，忍辱负重是一种重要的人生态度。
它强调在面对挫折和困难时，要有坚韧的意志力和承受力，以忍耐和毅力去面对困境，不轻言放弃，追求内心的坚强和成长。
5.尊师重道：中国传统文化强调师德和道德修养，尊重老师、尊重知识和学问。
尊师重道反映了对学习和教育的重视，以及对知识传承和传统文化的珍视。
这些人生观对于塑造个体的品德、行为和生活方式具有重要影响，并在中国社会中广泛传承和应用。
然而，需要注意的是，中国传统文化中的人生观并非一成不变，随着时代的变迁和社会的发展，人们对人生观的理解和实践也在不断演变和更新。
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第二章树立正确的人生观,价值观
第二章树立正确的人生观,价值观第一篇：第二章树立正确的人生观,价值观第二章树立正确的人生观、价值观思考题1、当代大学生应该如何确立科学的人生目的？2、青年大学生在新世纪新阶段应确立怎样的人生态度？3、从人生价值的角度，如何评判“主观为自己，客观为他人”这一观点？4、怎样理解社会主义市场经济条件下一元价值导向和多元价值取向之间的关系？5、衡量人生价值的标准是什么？人生价值评价标准与人生价值观的变迁的关联如何？6、作为一名新世纪的大学生，你打算如何去创造和实现自我人生价值？自我测验题一、名词解释人生观：人的本质：人生价值：人生价值观：二、不定项选择题1、人生观的核心是（）A、人生价值B、人生目的C、人生态度D、人生信仰2、人生价值的根本内容是以（）的关系为实际内容的人与人之间的价值关系A、自我与他人B、索取与享受C、劳动与创造D、贡献与索取3、处于核心地位的理想类型是（）A、生活理想B、社会理想C、道德理想D、职业理想4、社会主义社会中，在个人和社会的关系上，人的价值包括（）A、社会对个人的尊重和满足B、个人对社会的索取和奉献C、社会对个人的要求和给予D、个人对社会的理解和认同E、个人对社会的责任和贡献5、人生目的是指人（）的观点和主张，是人生的根本愿望和目标。
A、为什么竞争B、为什么活着C、为什么辛苦D、为什么忙碌6、人生价值观是人们在对（）进行认识和评价时所持的基本观念A、人生目的B、艺术活动C、科研活动D、实践活动7、人生目的具有代表性、典型性的类型有（）A、为个人求权力，追求享乐的人生目的B、权力至上论的人生目的C、为个人和全家求温饱的人生目的D、为人民大众求解放谋幸福的人生目的E、拜金主义的人生目的8、个人主义是（）A、封建主义制度的产物B、私有制经济基础的产物C、资产阶级的人生观、价值观、道德观的核心和基本原则D、资产阶级生活的基本态度9、人生目的决定（）A、人生态度B、人生价值C、社会性质D、人生方向三、判断题1、马克思说，真正现实人的存在，就是他为别人的存在和别人为他的存在。
正确的人生观
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。 ——雷锋
1.科学高尚的人生追求是什么？
2.科学高尚人生追求的意义： 一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求： ①才能清楚地把握人的生命历程和奋斗目标，深刻理解人为了什么而活、应走什么样的人生之路等道理，并能在推动社会进步中创造不朽的业绩。（人生目标） ②才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题，以人民利益为重，始终对祖国和人民具有高度的责任感，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。（人生态度） ③才能掌握正确的人生价值标准，才能懂得人生的价值首先在于奉献，自觉用真善美来塑造自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为一个高尚的的人。（人生价值）
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2.衡量人生价值的标准？
3.人生价值的评价方法： ①坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。 人生价值与人的社会地位并无直接的联系，无论你做何工作，只要勤于奉献，就会被社会所承认。 给灾区捐款，不能以捐款多少来评价。马云捐1个亿是九牛一毛；你捐款1000元，这个月就会挨饿，只能干啃馒头。
1.如何端正人生态度？
④人生要进取。 “人生如逆水行舟，不进则退。” 在为他人谋福利、为社会作贡献中提升生命的价值。
贪图安逸、满足现状、 因循守旧、碌碌无为…
自强不息、敢为人先、 百折不挠、坚忍不拔…
1.如何端正人生态度？
视价值 1.评价人生价值的根本尺度： 是看一个人的实践活动是否符合社会 发展的客观规律，是否促进了历史的进步。 2.衡量人生价值的标准： 最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众心尽力服务。
3.人生价值的评价方法：
②坚持物质贡献与精神贡献相统一。 物质贡献是人类赖以生存和发展的基础，精神贡献是人类日益走向全面发展的标志。
第一课、怎样树立正确的人生
第一课、怎样树立正确的人生观人的生命好比海洋，辽阔深远，浩瀚无际。
不同的人生有着不同的地位和作用。
如伟人、学者、金融巨头、普通百姓、地疲无赖、罪犯、叛徒、腐败分子等等，均属于不同的人生。
因此，不同的人生追求有着不同结局，人生所走的方向不同、道路不同、道德标准不同、奋斗目标不同，导致不同的人生结果。
马克思、毛泽东等一代伟人是一种人生，鲁迅、瞿秋白等一代文豪是一种人生，象《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔科察金及千百万的革命者也是一种人生。
而象希特勒、东条应机、莫索里尼等一些战争狂徒以害人利己，狭隘的民族主义者是一种人生，而林彪、江青及现今的贪官巨腐们又是以个人私利为最终目的的一种人生，象《啊Q正转》里的啊Q 庸庸碌碌的一生又是一种人生。
那么，什么是人生和人生观呢？这就是本课要讲的第一个问题：一、人生与人生观㈠、名词解释：1、人生：指人的一生，主要指人的生命、生活和人生道路。
说白了就是指一个人从生下来到死亡整个过程所经过的全过程。
2、人生观：是指人对人生的根本看法和态度。
它包括人对人生的评价、人生的目的、人生态度等。
不同的人生观能导致不同的人生结果。
如：保尔科察金的童年和青年时代所想所做的事业就不同，所产生的社会影响也不同，之所以能出现这样的结果就是他的人生观已发生了变化，所以能产生那么大的反差。
㈡、人生观的常涉及到的问题：幸福观、苦乐观、得失观、生死观、荣辱观、婚恋观、金钱观、事业观、成才观、友谊观、审美观、道德观等等。
人的一生离不开人生观，一个人的思想和行动总是受着一定的人生观支配的。
㈢、各种各样的人生观：1、错误的人生观：⑴、亨乐主义的人生观，这种人把人生的最大目的这定在吃喝玩乐上。
最典型的思想就是“今朝有酒今朝醉，明日无酒再受累”的及时行乐的思想。
曾经在民间传说已久的“燕子李三”一度为民除害受到京津地区人民的爱戴，但随着他被日本鬼子收买以后，逐渐变得以混世人生的态度了渡残生，谁给他好处，那里能享受就为谁服务，根本不管正义和人性。
树立正确的人生观
树立正确的人生观第一篇：树立正确的人生观树立正确的人生观摘要：人之所以区别与其他的生物，是因为人会思考，人总是会不断的思考着怎样让自己短暂的一生活的有意义。
而一个人会成就什么样的人生，在很大程度上，将取决于人们有什么样的人生观、价值观，取决于人们追求什么样的人生目的、以怎样的态度对待人生、怎样实现人生的价值。
所以人生观对每个人都很重要，我们必须知道什么是人生观，知道怎样树立正确的人生观。
关键字：世界观人生观人生态度一、对世界观、人生观的理解世界观源于人的生产和生活实践。
世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的总体看法和根本观点。
人生观是世界观的总要组成部分，是人们对人生问题的根本看法，是人们在实践中形成的对人生目的、意义的认识和对人生的态度，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
二、正确的人生观人生观包括很多方面，比如有：公私观、苦乐观、荣辱观、幸福观、生死观、道德观、恋爱观、审美观、金钱观等等。
不能一一尽诉，我只谈谈自己觉的在这个阶段很重要的。
1）恋爱观进入大学的我们只是二十岁的少年少女，从小到大一直被父母管教着，被教导着不可以早恋，但是现在没有人会管我们了，所以很多学生都想谈恋爱。
可是，在这个我们没有成熟的阶段，很多人有着不成熟的恋爱观，有的人只是抱着玩玩的态度去谈恋爱，有的人只是为了给自己大学四年找个伴，有的人只是想找个资金来源······像这样的恋爱观是不正确的。
有位哲人说：生命诚可贵，爱情价更高。
爱情是人生中最美好的事情之一，我们必须认真对待，了解爱情的本质，不盲目择偶，让爱情给我们的生活带来幸福而不是痛苦。
2）审美观进入大学的我们迎来了一片自由的天空，我们在这里可以自由发展。
二十岁的我们，渴望表现独特自己，于是无论自发地还是受外界影响，我们越来越注重外在，自己的穿着打扮。
然而，浓妆艳抹遮盖的不仅仅是人们在形貌上的缺陷，更着住了人们审视美的双眼。
你认为正确的人生观是什么样的
你认为正确的人生观是什么样的人生观是指一个人对生命、人生的看法和观念。
不同的人有着不同的人生观，因此每个人的人生道路也各有千秋。
正确的人生观对于一个人的幸福和成功起着至关重要的作用。
那么，你认为正确的人生观是什么样的？1. 积极向上首先，一个正确的人生观应该是积极向上的。
面对困难和挑战时，积极乐观的人总是能够更快地从失败中恢复过来，并找到解决问题的方法。
相信自己的能力，相信未来的美好，积极地迎接生活中的各种挑战，这是一个正确的人生观的重要组成部分。
2. 善待他人其次，正确的人生观应当包含善待他人。
仁爱之心是人类的共同气质，对待他人应当充满善意和爱心，与他人和睦相处，懂得包容和体谅。
只有在与他人和谐相处的过程中，我们的内心才会得到真正的满足和快乐。
3. 追求内心的平静另外，一个正确的人生观应该包括追求内心的平静。
现代社会充斥着各种各样的压力和诱惑，很多人为了物质享受和社会地位而努力奋斗，却忽略了内心的平静和宁静。
正确的人生观应当让我们学会放下执念，调整心态，追求内心的平和与宁静。
4. 勇敢面对挑战最后，一个正确的人生观还应当包括勇敢面对挑战。
生活中总会遇到各种各样的困难和挑战，但是面对困难时应该保持乐观勇敢的态度去面对，勇敢面对挑战，不断地突破自己，才能不断地提升自己的人生境界。
综上所述，正确的人生观应该是积极向上、善待他人、追求内心的平静、勇敢面对挑战的综合体现。
只有在拥有了这样一个正确的人生观之后，我们才能在人生的道路上走得更加顺遂，活得更加幸福和快乐。
所以，让我们共同努力，培养一个积极向上的人生观，创造出属于自己的美好人生！。
第五课-第一节 正确对待人生
第五课
走好人生道路
第一节 正确对待人生
一、人生矛盾与人生态度
人生的矛盾与问题很多：义利、荣辱、
善恶、苦乐、得失、成败、祸福、 生死等，◆我们这里重点讨论：
1.正确对待人生矛盾：（1）理想与现实、
（2）顺境与逆境、 （3）竞争与合作。
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第五课
走好人生道路
一,1.（1）“理想与现实”的矛盾。
◆首先，在确立自己的理想时，不能脱离当前的现实。 ◆其次，理想确立后，更要从现在做起，重在实践。
•
7、放下犹豫——立即行动，成功无限
认准了的事情，不要优柔寡断;选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就 像闪电，只有快速果断才能将它捕获。立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你 有什么好的想法，那就立即行动吧;如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立 即行动，成功无限!有些人是必须忘记的，有些事是用来反省的，有些东西是不能不清 理的。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福!有些事情 是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾!
----3、乐观，就是要热爱生活，充满自信，心胸豁达，正确 处理困难和挫折。
----4、进取，就是要以自强不息、朝气蓬勃、坚韧不拔的精 神迎接人生的各种挑战，而不是贪图安逸、满足现状、因循守 24 旧、碌碌无为。
第五课
走好人生道路
第一节 正确对待人生
教学活动
请把教材第158页 对人生态度的描述填入相应的表格内 ：
• 如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧， 让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊 狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打 败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁 能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军!不是所 有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的 美丽。
如何看待人人为我,我为人人的人生观
如何看待人人为我,我为人人的人生观人人为我，我为人人，是一种价值观和道德观，是中国传统文化中的一种重要思想。
这种价值观强调个人与集体的关系，每个人都应该为他人着想，帮助他人，同时也能得到他人的帮助。
它是一种互助互利的思想，有利于社会的和谐与稳定。
在中国传统文化中，人人为我，我为人人的价值观有着深厚的历史根基。
在古代社会中，人们生活在一个互相依赖的社会中，彼此之间的帮助和支持是必不可少的。
这种互助互利的思想被体现在许多方面，比如家庭中的亲情、邻里之间的友情以及社会中不同群体之间的合作等等。
在现代社会中，人人为我，我为人人的价值观同样具有重要的意义。
在个人与集体之间，需要保持平衡，既要关注自己的利益，也要关注他人的权益。
只有在个人与集体的利益相互促进的基础上，才能实现社会的和谐与稳定。
人人为我，我为人人的价值观不仅在社会中具有重要作用，也在个人成长过程中扮演着重要角色。
在家庭教育中，父母应该教育孩子们要有责任感和同情心，帮助他们意识到自己的行为会影响到他人的生活。
在学校教育中，培养学生的合作精神和团队意识，教育他们在竞争与合作中取得平衡。
在社会实践中，参与志愿服务和社会公益活动，帮助他人，感受到自己的力量和影响。
然而，人人为我，我为人人的价值观在现实中也面临着一些挑战。
一些人可能会利用这种价值观谋取私利，或者过度强调个人的利益而忽视他人的权益。
这种情况下，需要适当地平衡个人与集体之间的关系，避免过度强调一方而忽略另一方。
总之，人人为我，我为人人的价值观是一种重要的思想，它能够促进个人与集体之间的关系，实现社会的和谐与稳定。
在实践中，需要注意平衡个人与集体之间的关系，避免价值观被滥用，才能真正实现这种价值观的价值。
在现代社会中，随着社会的发展和变化，人人为我，我为人人的价值观也在不断演变和发展。
在市场经济的条件下，人们更加注重个人的利益和竞争，这也给人人为我，我为人人的价值观带来了一定的挑战。
在这种情况下，如何平衡个人与集体之间的关系，实现价值观的最大化成为了一种重要的问题。
正确人生观自由价值观
正确人生观自由价值观人生在世，我们都在追寻着某种意义和价值。
人生观和价值观如同我们前行道路上的灯塔，指引着我们的方向，影响着我们的选择和行为。
正确的人生观和自由的价值观，对于我们的生活至关重要。
正确的人生观，首先应当是积极向上的。
它让我们相信，无论生活中遭遇多少困难和挫折，都有克服的可能，都能从中找到成长和进步的机会。
这种积极的态度并非盲目乐观，而是在认清生活的真相后，依然热爱生活。
它让我们在面对困境时，不抱怨、不气馁，而是勇敢地迎接挑战，努力去改变现状。
拥有正确的人生观，意味着我们懂得珍惜当下。
我们不会总是沉迷于过去的遗憾，也不会过度担忧未来的不确定性。
而是专注于眼前的每一刻，用心去感受生活的点滴美好，努力做好手头的每一件事情。
因为我们明白，过去已经过去，未来尚未到来，唯有当下才是我们能够把握和改变的。
同时，正确的人生观也包括对责任的担当。
我们要对自己的行为负责，对自己的人生负责。
这意味着我们在做决策时，会充分考虑后果，不盲目冲动。
在追求个人目标的过程中，也不会忽视对家人、朋友和社会的责任。
我们努力工作，不仅是为了实现自我价值，也是为了给身边的人带来更好的生活，为社会的发展贡献一份力量。
而自由的价值观，则赋予了我们心灵的宽广和精神的富足。
自由并非无拘无束、为所欲为，而是在一定的道德和法律框架内，能够自主地选择自己的生活方式，追求自己的梦想和目标。
自由的价值观让我们尊重个体的差异。
每个人都有自己独特的性格、兴趣和天赋，我们不应该用统一的标准去衡量和评判。
尊重他人的选择和生活方式，不将自己的观念强加于人，这样的社会才能充满包容和多元。
它也让我们敢于突破传统和常规。
当我们心中有了新的想法和追求时，不会因为害怕他人的眼光和社会的压力而轻易放弃。
敢于尝试新的事物，勇敢地走出舒适区，去探索未知的领域，这是自由价值观所鼓励的。
在自由的价值观中，还包含着对内心真实需求的关注。
我们不会被外界的物质诱惑和虚荣所左右，而是倾听内心的声音，追求真正能让自己感到满足和快乐的事物。
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古人修养： “慎独则心安。自修之 道，莫难于养心，心既知 有善知有恶，而不能实用 其力，以为善去恶，则谓 之自欺。方寸之自欺与否， 盖他人所不及知，而己独 知之。 ” ——《曾国藩家书》
一、修身正己求内圣
1.儒家人格理想：追求理想人格、提高个人修养， 并最终达到“内圣外王”的人格理想。 2.“内圣外王”： 最早见于《庄子·天下》，是 要求以内圣的人格为价值取向，以个体的道德 自觉为修身原则，最终挺立于天地之间，担当 起国家和民族的重任。
一、修身正己求内圣
（2）自省 自省是儒家道德修养 最根本、最重要的修养方 法。 自省就是主体依据客 观道德标准对自己在道德 方面的思想和行为进行认 知、评价、选择，从而不 断深化自我道德修养和提 高自身的道德水平，是个 人修身的重要途径。
一、修身正己求内圣
孔子的自省观： 1.区别君子与小人的主要标志： “君子求诸已，小人求诸人。” 2.在自我修养中占有重要的作用和地位 ： “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 3.处理人与人之间的关系上 ： “躬自厚而薄责于人。” “吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交 而 不信乎?传不习乎?”
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中 国 传 统 文 化
第 二 章 中 国 传 统 人 生 观
提示： 一个人为人处世要严于律己。杨 震的“廉”，贵在“慎独”。《中庸 》有句话说得好:“莫见乎隐，莫显 乎微，故君子慎其独也。”就是说一 个人在独处的情况下，也要谨慎小心 ，自觉遵循法度和道德，不要因为别 人不在场或不注意就去干坏事。 这一节课，我们就来学习传统文 化的修身之道。在场或者不注意额干 坏事
道家个人修养观：随心所欲，任其自然，逍遥无为。 庄子认为： 个人修养的人格特征：至人具有不受任何环境 影响的独立精神和自主。 个人修养的最高境界： “乘天地之正而御六气 之辩，以游无穷。”
二、物我并生追逍遥
（一）人生追求——身重于物 在道家看来，现实生活中人 性的异化是造成个体的生命价值 难以实现的真正社会根源。而人 性的异化是因为人们重物轻身， 追求功名利禄，追求外表，结果 导致欲望被过分强调，因而出现 了各种矛盾纠葛。避免为物所累， 就会赢得一种本性的人生。
二、物我并生追逍遥
（二）人格理想——返璞归真 老子和庄子在“身重于物”的人生目标基础上， 提出复归于“道”本体的人格理想，也就是要做 到返璞归真、崇尚自由的“人”。 “万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归 其根，归根曰静，是谓复命。”《老子》
解读：庄子丧妻
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而 歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足 矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。 是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生， 非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂 乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有 生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。 人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以 为不通乎命，故止也。”
中 国 传 统 文 化
第 二 章 中 国 传 统 人 生 观
第一节 怎样待己
内容概要：
注重生命个体的人格塑造和道德修养是中国 传统文化的重要特征之一。怎样待己就是怎样进 行人格自我塑造，如何进行道德自我完善。儒家 提倡“内圣外王”的人格理想，注重理想人格的 塑造；道家主张随心所欲，逍遥无为。
中 国 传 统 文 化
一、修身正己求内圣
（4）力行 儒家所主张的自我修养，在强调自我思想改造 的同时，还非常强调身体力行。 慎言敏行，少说多做 ：“有德者必有言，有 言者不必有德。” 艰难困苦中见精神： “天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
二、物我并生追逍遥
一、修身正己求内圣
3. 修养方法：立志、自省、慎独、力行
（1）立志：确立目标，使个体有明确的努力方 向，以充分发挥主观能动性。 孔子：好仁 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” “君子谋道不谋食……忧道不忧贫”
一、修身正己求内圣
孟子提倡：仁义 “人有不为也，而后可 以有为。” “人不可以无耻，无耻 之耻，无耻矣。”
中 国 传 统 文 化
第二章 中国传统人生观
在日常生活中，我们每一个人都处在一定的
中 国 传 统 文 化
社会关系中，也与一定的自然环境发生着某种联
系。怎样做人的问题，实质上就是怎样对待自己、
怎样与他人相处、怎样处理个人与国家和民族的 关系、怎样处理人与自然环境的关系等。在这些 问题上，中国传统文化着重于讲怎样做人。人生 观是中国传统文化的核心内容。
一、修身正己求内圣
孟子的自省观： 一个人如果碰到别人以不合理的态度对 待自己的时候，要自我反省，做到“反求 诸己”。 “爱人不亲，反其全；治人不治，反其 智；礼人不答，反其敬。行有不得，皆反 求诸己” “君子博学而日参省乎己，则知明而行 无过已。”
一、修身正己求内圣
（3）慎独： 慎独的前提是克己 克己是指自我克制、自我约束能力的培养。 目的：人人为君子，世界为大同。
一、修身正己求内圣
“慎独”是孔门后学在 “克己”基础上提出的 一种比“克己”的自觉性要求更高、境界更高的 道德修养方式。
“慎独”倡导人们坚持在“隐”和“微”处狠 下功夫，因为最隐蔽的东西最能看出人的品质， 最微小的事情最能显出人的灵魂。 “君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫 见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
慎独小故事： 战国时期鲁国相国公孙仪特 别喜欢吃鱼，人们争着送鱼给他， 但均被拒之门外。他的弟子们劝 他说：“你既然喜欢吃鱼，就该 收下人们送来的鱼，为什么不接 受呢？”公孙仪分析到：“正因 为我喜欢吃鱼，才不肯接受鱼。 如果接受了别人的鱼，到时候就 要迁就别人。迁就别人，就是徇 私枉法。徇私枉法，就难免被罢 官。如果我的相国职务没有了， 这些人也一定不会再给我送鱼了。 到那时我又没薪俸自己买鱼，还 能再吃到鱼吗？”
第 二 章 中 国 传 统 人 生 观
课前导入
古人讲究“修身齐家治国平天下”， 那么一个人应该如何完善自我呢？且先 看一则小故事： 《后汉书·杨震传》记载了一则故事： 东汉安帝时，荆州刺使杨震赴任途中， 道经昌邑。昌邑县令王密曾受杨震提携 之恩。为表感谢，王密“至夜怀金十斤 以遗震”。杨震拒绝接受，说：“我举 荐你是因为我了解你，而你这样做却太 不了解我。”王密说：“暮夜无知者。” 杨震说：“天知，神知，我知，子知。 何谓无知？”王密听后“羞愧而出”。