_《季氏将伐颛臾》教学设计 (1)
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（作者单位 山东省菏泽市成武县第一中学）
32 新课程学习
任。（求！无乃而是过与？）（“今由与求也，相夫子……”） ②推卸责任。（夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。）引用、类比、比
喻说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效地 阻止，如果一个臣子不能尽到自己的职责，宁可辞去职务。指出冉 有和季路应认识到自己没有尽职尽Fra Baidu bibliotek。
③强词夺理。“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。” “今由与 求也，相夫子……“”吾恐季孙之忧……”有力地批驳了冉有的论点。
（理解的过程中注意引导学生朗读，读出人物的语气） 朗读指导：要把孔子对冉有责怪的语气和反对讨伐的鲜明态 度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求” “过”，下文读表明 季氏不该讨伐颛臾的三个理由时，应高昂、急促，要加强“何以伐 为”的反问语气。 “冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的托 词，语速不能过快；孔子的话中“求” “是谁之过与？”应读得既坚决 又委婉。 五、深究 讨论交流：孔子认为如“季氏”这样“有国有家者”应该如何做？ 政治主张、治国理念：对内“不患寡而患不均，不患贫而患不 安”，意思是不怕人口少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定；对 外“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”要以德服人。 幻灯片展示下列两则材料，引导学生和文本比较阅读，进一步了 解孔子的政治思想，突破难点。 材料 1：子曰“：为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《论 语·为政》） 材料 2：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》） ［提示］把课文和两则材料结合起来分析，可归纳出孔子的主 要政治思想是：修文德，以德报人，反对法治，主张礼治，反对武力 征伐。 小结：孔子不放过任何一个表明自己政治主张的机会，善用 教育方法把冉有的言论作为自己的驳论点，层层推进，步步紧逼， 先驳后立，表达出自己治国以礼、为政以德的政治主张，同时教育 了学生。 六、活用 你怎么看孔子“仁”的思想，对当今社会有何启发？ ［提示］孔子追求修文德，以德服人，反对武力征伐，创造一个 平等、安定的政治局面，使人民安居乐业。这种思想不照样适用于 我们今天吗？ 七、课堂小结 本文记载了孔子与弟子冉有和季路的一段对话，对话中，冉 有的观点表达得比较委婉，孔子的观点颇为鲜明，情绪也显得慷 慨激昂。孔子虽然历来主张温、良、恭、俭、让，但是面对原则问题 时，他却又有当仁不让的精神，充分表现了他的人格之美。孔子一 生周游列国，推行他的政治主张辛苦奔波却毫无所获，但他“知其 不可为而为之”的精神令人敬仰。 八、课后作业 1.翻译、背诵《季氏将伐颛臾》。 2.查阅、搜集、整理《论语》中关于“正心、修身、齐家、治国、平 天下”的名句。
课例交流
2013 年 8 月 8 日
《季氏将伐颛臾》教学设计
文/刘秋元
【设计理念】 文章的体式特点往往对教学内容、教学方法具有指引与导向 作用。 《季氏将伐颛臾》选自《论语》，为语录体。应该特别注意引导 学生揣摩人物对话所表现出来的语气、心理、性格与意图，这一点 应成为教学设计的重点。 《季氏将伐颛臾》是经典的政论文，在教学中，我们要找到好 的切入口。如语言切入口，在语言知识的分析中，逐步导向人文素 养的提高；或人文思想切入口，让学生在体味人物言论中感受孔 子经世济民的政治胸襟，得到精神思想上的熏陶。 【教学目标】 1.积累重要的文言知识。 2.了解孔子以礼治国、以德服人的政治主张。 3.学习孔子以理服人的辩驳艺术。 【教学重点与难点】 1.理解孔子的政治主张。 2.学习孔子以理服人的辩驳艺术。 【课时安排】 1 课时。 【学习方法】 朗诵法、讨论法、质疑法、归纳法。 【教学过程】 一、导入 1.导语：我们每个人都有梦想，梦想让我们活得有勇气、有力 量，而我们的至圣先师孔子也有一个梦想，他希望能以自己的雄 才大略圆经世济民之梦，虽然历经坎坷，但他一直努力不让那枚 思想的烛火被苍凉的冷风熄灭。今天，我们就来学习《季氏将伐颛 臾》，走近孔子，感受他的人格与思想魅力。 2.请大家谈谈你对孔子及其思想了解多少。 3.检查预习。（幻灯片展示 略） 二、初读 要求：读准字音、读清句读。 三、精读 要求： 1.结合注释和工具书，认真阅读文本，积累文言知识。 2.针对知识难点自主合作、质疑问难；提交课堂共同讨论。 四、细品 1.解析文章题目，引出写作背景。 2.当两位学生把“季氏将伐颛臾”这个消息汇报给孔子时，孔 子有什么反应？为什么会有这样的反应？ ［提示］动怒（责备、反对）。 孔子对季氏伐附庸小国颛臾，非常不满： 第一段中他从三个层次来阐述，一是从历史上讲的，先王册 封，不可伐；二是从地理上讲的，在邦域之中，不必伐；三是从政治 地位上讲的，是社稷之臣，不当伐。 第三段“吾恐季孙之忧……”孔子以他敏锐的政治眼光作出 精辟论断：季氏伐颛臾的真正目的是削弱鲁君的实力，最终是要 篡夺政权。 孔子对冉有、季路生气： ①不尽责任，含糊其辞。（季氏将有事于颛臾）因为孔子反对 攻打颛臾，而冉有是季氏的首席顾问，在这件事情上肯定负有责
32 新课程学习
任。（求！无乃而是过与？）（“今由与求也，相夫子……”） ②推卸责任。（夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。）引用、类比、比
喻说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效地 阻止，如果一个臣子不能尽到自己的职责，宁可辞去职务。指出冉 有和季路应认识到自己没有尽职尽Fra Baidu bibliotek。
③强词夺理。“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。” “今由与 求也，相夫子……“”吾恐季孙之忧……”有力地批驳了冉有的论点。
（理解的过程中注意引导学生朗读，读出人物的语气） 朗读指导：要把孔子对冉有责怪的语气和反对讨伐的鲜明态 度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求” “过”，下文读表明 季氏不该讨伐颛臾的三个理由时，应高昂、急促，要加强“何以伐 为”的反问语气。 “冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’”这是冉有的托 词，语速不能过快；孔子的话中“求” “是谁之过与？”应读得既坚决 又委婉。 五、深究 讨论交流：孔子认为如“季氏”这样“有国有家者”应该如何做？ 政治主张、治国理念：对内“不患寡而患不均，不患贫而患不 安”，意思是不怕人口少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定；对 外“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”要以德服人。 幻灯片展示下列两则材料，引导学生和文本比较阅读，进一步了 解孔子的政治思想，突破难点。 材料 1：子曰“：为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《论 语·为政》） 材料 2：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》） ［提示］把课文和两则材料结合起来分析，可归纳出孔子的主 要政治思想是：修文德，以德报人，反对法治，主张礼治，反对武力 征伐。 小结：孔子不放过任何一个表明自己政治主张的机会，善用 教育方法把冉有的言论作为自己的驳论点，层层推进，步步紧逼， 先驳后立，表达出自己治国以礼、为政以德的政治主张，同时教育 了学生。 六、活用 你怎么看孔子“仁”的思想，对当今社会有何启发？ ［提示］孔子追求修文德，以德服人，反对武力征伐，创造一个 平等、安定的政治局面，使人民安居乐业。这种思想不照样适用于 我们今天吗？ 七、课堂小结 本文记载了孔子与弟子冉有和季路的一段对话，对话中，冉 有的观点表达得比较委婉，孔子的观点颇为鲜明，情绪也显得慷 慨激昂。孔子虽然历来主张温、良、恭、俭、让，但是面对原则问题 时，他却又有当仁不让的精神，充分表现了他的人格之美。孔子一 生周游列国，推行他的政治主张辛苦奔波却毫无所获，但他“知其 不可为而为之”的精神令人敬仰。 八、课后作业 1.翻译、背诵《季氏将伐颛臾》。 2.查阅、搜集、整理《论语》中关于“正心、修身、齐家、治国、平 天下”的名句。
课例交流
2013 年 8 月 8 日
《季氏将伐颛臾》教学设计
文/刘秋元
【设计理念】 文章的体式特点往往对教学内容、教学方法具有指引与导向 作用。 《季氏将伐颛臾》选自《论语》，为语录体。应该特别注意引导 学生揣摩人物对话所表现出来的语气、心理、性格与意图，这一点 应成为教学设计的重点。 《季氏将伐颛臾》是经典的政论文，在教学中，我们要找到好 的切入口。如语言切入口，在语言知识的分析中，逐步导向人文素 养的提高；或人文思想切入口，让学生在体味人物言论中感受孔 子经世济民的政治胸襟，得到精神思想上的熏陶。 【教学目标】 1.积累重要的文言知识。 2.了解孔子以礼治国、以德服人的政治主张。 3.学习孔子以理服人的辩驳艺术。 【教学重点与难点】 1.理解孔子的政治主张。 2.学习孔子以理服人的辩驳艺术。 【课时安排】 1 课时。 【学习方法】 朗诵法、讨论法、质疑法、归纳法。 【教学过程】 一、导入 1.导语：我们每个人都有梦想，梦想让我们活得有勇气、有力 量，而我们的至圣先师孔子也有一个梦想，他希望能以自己的雄 才大略圆经世济民之梦，虽然历经坎坷，但他一直努力不让那枚 思想的烛火被苍凉的冷风熄灭。今天，我们就来学习《季氏将伐颛 臾》，走近孔子，感受他的人格与思想魅力。 2.请大家谈谈你对孔子及其思想了解多少。 3.检查预习。（幻灯片展示 略） 二、初读 要求：读准字音、读清句读。 三、精读 要求： 1.结合注释和工具书，认真阅读文本，积累文言知识。 2.针对知识难点自主合作、质疑问难；提交课堂共同讨论。 四、细品 1.解析文章题目，引出写作背景。 2.当两位学生把“季氏将伐颛臾”这个消息汇报给孔子时，孔 子有什么反应？为什么会有这样的反应？ ［提示］动怒（责备、反对）。 孔子对季氏伐附庸小国颛臾，非常不满： 第一段中他从三个层次来阐述，一是从历史上讲的，先王册 封，不可伐；二是从地理上讲的，在邦域之中，不必伐；三是从政治 地位上讲的，是社稷之臣，不当伐。 第三段“吾恐季孙之忧……”孔子以他敏锐的政治眼光作出 精辟论断：季氏伐颛臾的真正目的是削弱鲁君的实力，最终是要 篡夺政权。 孔子对冉有、季路生气： ①不尽责任，含糊其辞。（季氏将有事于颛臾）因为孔子反对 攻打颛臾，而冉有是季氏的首席顾问，在这件事情上肯定负有责