《渔家傲(天接云涛连晓雾)》赏析与选择题
《天接云涛连晓雾》赏析习题及答案【部编版八年级上册】
《天接云涛连晓雾》赏析习题及答案【部编版八年级上册】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】14、/李清照【原诗】天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！【译文】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河转动，像无数的船只在舞动风帆。
梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。
他热情而又有诚意的问我要到哪里去。
我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。
即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。
【作者】李清照，号易安居士，南宋杰出女词人。
以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。
靖康之变后，夫妇避乱江南。
后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，凄苦孤寂度过了晚年。
【背景】此词作于李清照南渡之后。
根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。
此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
【主旨】这首词借助于梦境的描述，创造了一个虚幻的世界，充分反映出作者对生活的执着以及对自由与光明的向往和追求。
【名句赏析】“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”描绘出一幅仙境一般的壮丽景色。
这里，“星河”，即银河。
意思是说：早晨，漫天的云涛汹涌翻滚，雾气弥漫漂移，（海面上刮起大风）无数舟船破浪前进，（我坐在颠簸的船上，仰望天空，直觉得）天河就要旋转起来了。
这是写天上的云彩，可谓千姿万态。
虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”赏析及注释
李浑照《渔家傲》“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”赏析及注释之阳早格格创做渔家傲李浑照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞. 好像梦魂归帝所，闻天语，热情问尔归那边.尔报路少嗟日暮，教诗谩有惊人句. 九万里风鹏正举.风戚住，蓬舟吹与三山去.【注释】渔家傲：词汇牌名. 云涛：云彩铺正在天空里象起伏的海浪.星河：银河. 转：指拂晓前银河西移.帝所：天帝住的宫殿. 天语：天帝的话语.热情：闭心底. 报：回问.嗟：哀叹. 漫有：空有.鹏正举：大鹏正飞上天.语出庄子戚住：不要停止.《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一般沉快的船.飞便是九万里. 吹与：吹背.三山：古代神话，东圆大海里有三座仙山，喊搞蓬莱、圆丈、瀛州.【翻译】谦天朝雾云涛，火天相接，银河正正在转化，象无数的船女正在舞动着风帆.梦魂好像回到了天庭，天帝殷切天问尔：您挨算到那边去？尔报告天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才教，却毫无用处.九万里少空大鹏鸟正展翅下飞.风啊！千万别停息，快快将那一叶沉舟间接收往蓬莱三岛去.做者介绍: 李浑照（1084-约1151），号易安居士，济北章丘县人.女李格非，北宋出名文士、集文家.丈妇赵明诚，宰相赵挺之子、金石家.她是华夏古代良好女词汇人.著有《李易安集》十七卷，《漱玉词汇》一卷（别本五卷），不传.今人有《李浑照集注》、《沉辑李浑照集》等.赏析：那尾词汇气魄澎湃、豪迈，是婉约派词汇宗李浑照的另类做品，具备明隐的豪搁派风格.近代梁开超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语.”可谓一语中的，讲破天机. 北渡往日，李浑照脚不出户，多写闺中女女情；北渡此后，“飘流遂与流人伍”，视线开初开阔起去.据《金石录后序》纪录建炎四年（1130）秋间，她曾正在海上航止，历尽风涛之险.词汇中写到大海、乘船，人物有天帝及词汇人自己，皆与那段真正在的死计所得到的体验有闭. “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.”词汇一开头，便展现一幅广大、壮好的海天一色图卷.那样的地步开阔大气，为唐五代以及二宋词汇所少睹.写天、云、雾、星河、千帆，情形已极壮丽，其中又准确天嵌进了几个动词汇，则画景如活，动背仿佛.“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波澜、弥漫的云雾，自然天拉拢正在所有，产死一种浑茫无际的地步.而“转”、“舞”二字，则将词汇人正在风浪平稳中的体验，传神天传播给读者.所谓“星河欲转”，是写词汇人从平稳的船舱中俯视天空，天上的银河好像正在转化普遍.“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船正在风浪中飞翔前进.船摇帆舞，星河欲转，既富于死计的真正在感，也具备梦境的真幻性，真真真真，为齐篇的偶情壮采奠定了基调. 果为那尾词汇写的是“梦境”，所以接下去有“好像梦魂归帝所.闻天语，热情问尔归那边？”三句.那三句，写词汇人正在梦中睹到天帝.“梦魂”二字，是齐词汇的闭键.词汇人通过海上航止，一缕梦魂好像降进天国，睹慈祥的天帝.正在幻念的地步中，词汇人塑制了一个做风温战、闭心民瘼的天帝.“热情问尔归那边”，虽然不过一句非常十分简净的问话，却鼓含着深薄的感情，寄寓着好佳的理念. 此词汇则上下二片之间，一挥而就，通联稀切.上片终二句是写天帝的问话，过片“尔报路少嗟日暮，教诗谩有惊人句.”二句是写词汇人的对于问.问问之间，语气贯串，毫对接顿.可称之为“跨片格” .“尔报路少嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，即是超过二片的桥梁.“路少日暮”，反映了词汇人早年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本.词汇人分离自己身世，把伸本正在《离骚》中所表黑的不惮少途运征，只供日少不暮，以便寻寻天帝，不辞上不供索的情怀隐括进律，只用“路少”、“日暮”四字，便综合了“上下供索”的意念与历程，谈话简净自然，浑化无迹. 其意与“教诗谩有惊人句”贯串，是词汇人正在天帝里前倾诉自己空有才搞而遭遇不幸，奋力挣扎的苦闷.着一“谩”字，表暴露对于现真的热烈不谦.词汇人正在现真中知音易遇，欲诉无门，唯有通过那种幻念的形式，才搞恣意天抒收胸中的怨愤，怀才不遇是华夏保守文人的运气.李浑照虽为女流，然而动做一位死不遇时的良好的文教家她肯定也有类似的感触.“九万里风鹏正举”，从对于话中宕开，然仍不离主线.果为词汇中的贯串动做是渡海乘船，四里情形是海天相接，由此而连料到《庄子·逍遥游》的“鹏之徙于北冥也，火打三千里，抟扶摇而上者九万里”.道“鹏正举”，是进一步对于大风的陪衬，由真到真，局里愈益壮伟，地步愈益恢宏. 正在大鹏正正在下举的时刻，词汇人忽又大喝一声：“风戚住，蓬舟吹与三山去！”气魄澎湃，一往无前，具大脚笔也！“蓬舟”，谓沉如蓬草的小舟，极止所乘之舟的沉快.“三山”，指渤海中蓬莱、圆丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可视而睹，然而乘船前去，临近时即被风引开，毕竟无人能到.词汇人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，地步之下，词汇中罕睹. 上片写天帝询问词汇人归于那边，此处接代海中仙山为词汇人的归宿.前后呼应，结构缜稀.那尾词汇把真正在的死计体验融进梦境，巧妙用典梦幻与死计、履历与现真，自然会气度恢宏、格调雄偶.充分隐现做者性情中豪搁不羁的部分. 李浑照北渡后，不暂丈妇赵明诚病死.国破家亡兼妇死，使她死计上战粗神上受到很大的挨打，今后，她只身飘泊江北，孤单寥寂天度过她那费力岁月的早年，处于“路少嗟日暮”的逆境.然而她是一本性格爽曲、柔中有刚刚、不肯受现真死计束缚的人，所以，偶尔设念的翅膀飞进了另一个天下.她幻念出一条能使粗神有所拜托的讲路，以供解脱人间那前路茫茫、瞅不到所有期视的境况.于是梦跨云雾，渡银河，归帝宫，乘万里风到仙山去. 词汇一开头便写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.”活画出一幅仙境普遍的壮丽景致.那里，“星河”，即银河.意义是道，天空对接着那象海浪一般翻滚的云霞，那些云霞又是战朝雾连正在所有，隐得曙色胧朦.而透过云雾近眺视去，银河中波澜汹涌，象要使整条河翻转过去似的.河中许许多多帆船正在滚滚的大浪中颠扑，风帆晃动得象正在银河中起舞一般.那是写天上的云彩，可谓千姿万态.虽然写的是做者正在梦中所幻念的自然情形，然而那一幻念无疑是她正在人死讲路上历尽艰易险阻、流徙奔忙之苦的潜意识所督促的.所以，正在它内里既有壮丽的部分，又有艰险的部分.它展现出一个朝雾迷离、云涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔地步. 那地步象是个仙境，做者便是正在那仙境中经历着的.所以，也徐徐天使她的梦魂佳象回到天帝居住的宫殿去了.——“好像梦魂归帝所”.“帝所”，指天帝居住的宫殿.本去，那是人们正在经历了千辛万苦后所期视战探供的好佳前途.而她之所以梦回“帝所”，是有其思维基础的.古代诗人往往设念自己是从天上宫阙去的，所以正在幻念好佳的前途时也便往往道“归帝所”去.如苏轼的《火调歌头》道：“不知天上宫阙，今夕是何年？尔欲乘风归去，……”也便是写他念回到天帝宫殿去.那么，做者魂回帝宫去，情况何如呢？“闻天语，热情问尔归那边.”她听着天帝正在对于她谈话，热情天问她要回到哪里去？李浑照北渡此后，背去飘泊天涯，备受排挤与挨打，尝尽了人间的黑眼，如即日帝那样闭照她，使她感触如许温温啊！做者那样写，不管其主瞅效果怎么样，客瞅上已把天上战人间做了一个明隐的对于照，挖苦了乌暗的现真社会. 她正在若搞年去的遁易死计中，几事，凭谁诉？那次竟然得到诉道的机会了.那便引出了词汇的下片，由她诉道自己的艰易战心愿. “尔报路少嗟日暮，教诗谩有惊人句.”意义是道，尔报告天帝，尔所走的路途很近，当前已到了薄暮，还不到达.纵然尔教诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句，“路少嗟日暮”，出自伸本《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮.……路漫漫其建近兮，吾将上下而供索.”做者借此表黑自己正在人死讲路上日暮途近，茫然脚脚无措.那里着一“嗟”字，死动天表示出她那旁徨忧虑的神态.下句，“谩有”，是“空有”或者“徒有”的意义.那一句含有二层意义：一是慨叹自己有才而不克不迭为世用，有怀才不遇之感；二是社会动治，文章无用，有李贺《北园十三尾》中的“不睹年年辽海上，文章那边哭秋风”之意.二者象是对于坐，真则统一，是互为果果的. 那么，做者既然有那样心事，她期视何如解脱呢？“九万里风鹏正举.风戚住，蓬舟吹与三山去.”她要象大鹏那样乘万里风下飞近举，离开那龌龊的社会.喊风不要停止天吹着，把她的沉快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自正在的死计.“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也.喜而飞，其翼若垂天之云.……鹏之徙于北冥也，火打三千里，搏扶摇而上者九万里.”“扶摇”，风名.“九”是真数，是多的意义.那一句，表示了做者有大鹏下飞之志.“蓬舟”，象蓬草那样飞旋沉快的小舟.“三山”，指传道中的蓬莱、圆丈、瀛洲三个神山.为神仙所居，正在渤海中.做者为什么梦料到三山中去？是可由于消极的游仙思维正在做怪？不是的.从上文的意义去瞅，是由于她感触“路少嗟日暮，教诗谩有惊人句”.便是道，纵然她有才搞，有理念，有理念，然而正在现真社会中基础得不到真止战施展，找不到出路，才督促她那样念的.可睹她的幻念仙境，她对于乌暗现真不谦的表示.她要回到那不离治，不悲伤，不孤凄战痛苦的仙境去，正是反映出人间存留着战治、杀戮、狡诈、孤独、寥寂的现真.［赏析二］睹《漱玉词汇》.题为“记梦”.约做于徽宗大瞅二年（1108）赵明诚被罢官后偕浑照躲居青州（今山东益皆）故城时所做.起尾二句状夜空景致，意境壮阔柔好.此词汇吸与《离骚》“上下供索”战李黑“梦游天姥”的浪漫主义粗神，依据歉富设念，体现做者的非凡是理念战豪迈气概，是《漱玉词汇》中独具豪搁风格之杰做.浑黄蓼园评：“此似不甚经意之做，却浑成大俗，无一豪钗粉气，自是北宋风格.”（《李浑照集》引《蓼园词汇选》）李浑照是一位不妨代表婉约派的女做者，她的《声声缓》、《醒花阳》等是大家认识的名做.那些词汇多数写闺情幽怨，它的风格是含蓄、坦率的.然而是正在她的词汇做中也有一尾风格特殊的《渔家傲》，那是一尾豪搁的词汇，她用《离骚》、《近游》的感情去写小令，不但是五代词汇中所不的，便是北宋词汇中也很少睹.一位婉约派的女词汇人，而能写出那样有气魄的做品，真真值得注意.整尾词汇皆是形貌梦境.开头二句写拂晓时间海上的情形.正在李浑照往日还不人正在词汇里形貌过大海.“天接云涛”二句用“接”、“转”、“舞”三个动词汇，去写海天动宕的地步.“星河欲转”，面出时间已近拂晓.“千帆舞”写大风，那不是江河中的情形.大概果为李浑照是山东人，对于海的睹闻比较多，所以写得出那样的地步.上片第三句“好像梦魂归帝所”，意义是道：尔本去便是天帝那女去的人，当前又回到了天帝处所.那战苏轼《火调歌头》中秋词汇：“尔欲乘风归去”之“归”字意义相共.“归那边”句，着“热情”二字，写出天帝的佳意，引起下片换头“尔报路少嗟日暮”二句的感触.《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮.……路漫漫其建近兮，吾将上下而供索”.那便是李浑照“路少日暮”句的出处.那句子的意义是道人世间不自由，更加是启建时代的妇女，纵使教诗有惊人之句（“谩有”是“空有”的意义），也依旧是“路少日暮”，找不到她明黑的地步.终了几句道，瞅大鹏已经下翔于九万里风之上；大风呵，不住天吹吧，把尔的帆船吹收到蓬莱三岛去吧（“九万里风”句用《庄子·逍遥游》，道大鹏“抟扶摇而上者九万里”，扶摇，旋风，九是真数）！李浑照是婉约派的女做者，何以能写出那样豪搁的做品呢？咱们知讲，正在启建社会中，女子死计于各类束缚之下，纵然象李浑照那样有下度建养战才搞的女做者也不克不迭解脱那种运气，那无疑会使她感触烦闷战窒息.她做了二尾《临江仙》词汇，皆用欧阳建的成语“庭院深深深多少”动做起句，那很大概是借它表黑她的烦闷的心情.她央供解脱，央供有广阔的粗神地步.那尾词汇中便充分表示她对于自由的渴视，对于光彩的探供.然而那种希视正在她死计的时代的现真死计中是不可能真止的，果此她惟有把它拜托于梦中真无缥缈的神仙地步，正在那地步中寻供出路.然而正在那个时代，一个女子而能担心于社会给她安插的运气，大胆天提出冲破束缚、背往自由的央供，真真是很罕见的.正在履历上，正在启建社会的妇女群中是很少睹的.那尾风格豪搁的词汇，意境阔大，设念歉富，真真是一尾浪漫主义的佳做品.出之于一位婉约派做者之脚，那便更为超过了.其所以有此成便，无疑是决断于做者的本质死计遭遇战她那种渴供冲决那种死计的思维感情；那绝不是不真正在死计感情而故做豪语的人所能写得出的.。
渔家傲天接云涛连晓雾阅读答题及翻译赏析
渔家傲天接云涛连晓雾阅读答题及翻译赏析渔家傲天接云涛连晓雾阅读答题及翻译赏析渔家傲【宋】李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞①。
仿佛梦境归帝所②。
闻天语③，殷勤问我归何处？我报路长嗟④日暮，学诗谩有⑤惊人句。
九万里风鹏⑥正举。
风休住，蓬舟吹取三山去⑦！【注释】①星河：银河。
星河欲转：点出时间已近拂晓。
千帆舞：指大风吹动帆船在河中颠仆。
②帝所：天帝居住的地方。
③天语：天帝的话语。
④嗟，慨叹。
⑤谩有：徒有，空有。
⑥鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑦蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：传说中海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
【参考译文】佛晓时大风狂舞，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起。
银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。
河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑。
我仿佛梦中回到了天地那儿，听到天帝好意地问我要到哪里去。
我告诉天帝，我所走的路程还很远，可现在已到了黄昏，我学诗空有惊人的句子。
大鹏已经高翔在九万里风之上，大风啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧！文学常识】①李清照（1084~1151）:号易安居士，济南章丘（今山东章丘）人。
宋朝最富盛名的女词人。
以诗言志，以词抒情，婉约俊秀，娟秀纯真，自成一体。
②婉约派与豪放派：宋词风格的两个流派。
婉约派的词风婉约绚丽，含蓄蕴藉，代表词人有柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、张炎等。
豪放派的词风气象恢宏，豪放飘逸，代表词人有范仲淹、苏轼、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘晨翁等。
【阅读训练】1.________________________ 从第三句中的“梦‘字可以看出这首词描写梦境。
开头两句描绘拂晓海上乘船的情景，景象： _______________________________ ；感觉：_______ ；气势：2.第三句至第七句写诗人与天帝的问答。
以此表现作者 ______3.最后三句回答天帝的问话：“ ____ ”，交代____ ，借此表现诗人 ______ 。
《渔家傲 天接云涛连晓雾》李清照 阅读鉴赏题 考题汇总 理解性默写(带答案)
《渔家傲天接云涛连晓雾》阅读鉴赏题考题汇总理解性默写
（带答案）
《渔家傲》[宋]李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举,风休住，蓬舟吹取三山去。
译文
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河转动，像无数的船只在舞动风帆。
梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。
他热情而又有诚意的问我要到哪里去。
我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。
即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。
【诗歌主旨】
本词通过对梦境的描述，抒写了词人对现实的不满，表达了词人烦闷的心情，充分表现了她对自由的渴望、对光明的追求。
【重点问题整理】
1.试用生动的语言描绘上阕一二两句所写的梦境。
清晨，茫茫的大海上，云雾弥漫，波涛汹涌。
海风呼啸，从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎转动一般；而无数的船帆在风浪中飞舞前进。
“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
2.下阕哪一句是对“殷勤问我归何处”的回答？该句表达了词人怎样的思想情感？
“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。
表达了词人晚年在现实生活
1。
李清照《渔家傲》注释及赏析
李清照《渔家傲》注释及赏析李清照《渔家傲》注释及赏析李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
下面是小编收集整理的李清照《渔家傲》注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《渔家傲》李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
【注释】渔家傲：词牌名。
云涛：云彩铺在天空里象起伏的波浪。
星河：天河。
转：指拂晓前天河西移。
帝所：天帝住的宫殿。
天语：天帝的话语。
殷勤：关心地。
报：回答。
嗟：悲叹。
漫有：空有。
鹏正举：大鹏正飞上天。
语出庄子休住：不要停止。
《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船。
飞就是九万里。
吹取：吹向。
三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州。
【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。
风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
译文1：天空中云腾雾罩，点点星光象海面上无数船帆在跳舞。
好象梦见自己飞到了玉帝的住所，玉帝关切地问我要到哪里去。
我说前方有那漫漫的长路，可已黄昏日暮，我空有一肚子才学，可是没有用武之地。
九万里长途，大鹏正迎风冲举，风呀，你不要停住，把我这小船吹到三山那儿吧。
译文2：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
赏析：这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
李清照《渔家傲》原文译文及赏析
李清照《渔家傲》原文译文及赏析渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！注释⑴渔家傲：词牌名。
⑵星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸殷勤：关心地。
⑹我报路长嗟（jiē）日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
⑺学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。
谩有：空有。
⑻九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
蓬莱，又称蓬壶。
白话译文天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
渔家傲·天接云涛连晓雾创作背景编辑此词作于李清照南渡之后。
根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。
此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。
赏析这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。
下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》原文+赏析
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》原文+赏析天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！【注释】⑴星河：银河。
⑵转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
⑹谩：徒，空。
⑺鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑻蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
⑼吹取：吹得。
⑽三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。
（11）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
（12）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
【译文】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。
殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。
学做诗，枉有妙句人称道。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
【赏析】此词当为易安南渡后的词作。
写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。
隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。
作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。
这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。
这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。
近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。
”可谓一语中的，道破天机。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。
据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。
词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
《渔家傲》李清照诗歌鉴赏练习与答案
《渔家傲》李清照诗歌鉴赏练习与答案天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！1．下列对李清照《渔家傲》一词的赏析，不恰当的一项是（D具有明显的豪放派风格）A．开头作者写梦中所见，用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇的境界。
B．诗中“归”字体现作者经历流徙奔波后，希望得到一个理想归宿的热切愿望。
C．“学诗谩有惊人句”一句表达了词人正值战乱时代，空有才华、无所作为的慨叹。
D．李清照的词以婉约细腻为主，本词是其婉约风格的代表作，少见的浪漫主义名篇。
2．阅读下面的诗词，选出鉴赏有误的一项（D.刚健昂扬，词风豪放。
为李清照豪放词的代表作）A．开篇即写梦中所见景象，上片前两句词人借天、云涛、晓雾、星河、千帆等意象，创造了一个似梦似幻，美妙神奇，富有浪漫色彩的境界。
B．“谩有惊人句”包含两层意思，一是感慨自己空有才华，但毕竟是个弱女子，能有什么作为呢？二是正值战乱年代，国难当头，诗词文章又有何用？C．“九万里”三句写出词人希望自己能像大鹏一样远走高飞，化用了庄子《逍遥游》中的典故，反映出对现实的厌弃和对美好境界的追求。
D．下片开头“报”字紧承上片“问”字而来，答语中既有对日暮途穷的叹息，又有对自己空有才华却遭逢不幸的嗟怨，幽怨凄恻，颇具婉约词风。
3．对词作理解不正确的一项是（B.是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷）A．词的开头两句便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
B．“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
”中的“嗟”“谩”二字，生动传达出作者对日暮途远、写作遭逢瓶颈、难有惊人之句的深沉叹息。
C．词人最后化用庄子《逍遥游》中的句子，希望自己也能像大鹏一样高飞远走，反映了她对现实的厌弃和对美好境界的追求。
D．这首词是记梦之作，把真实的生活融入梦境，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，想象丰富，意境壮阔，带有明显的豪放风格。
渔家傲天接云涛连晓雾(李清照)鉴赏试题
24渔家傲天接云涛连晓雾(李清照)鉴赏试题
阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（8分）
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
【注】①本词系词人南渡以后所作。
②谩：徒，空。
（1）本词被评家誉为“无一毫粉钗气”，请结合词中写景的语句，简析本词意境和风格上的特色。
（4分）
（2）“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句表达了词人怎样的思想感情。
（4分）
试题答案：
（1）开头两句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
下阕的“九万里风鹏正举”三句虚实结合，形象愈益壮伟，境界愈益恢弘。
词作中对于开阔壮美的境界富于浪漫主义的想象，表现出作者内心一种刚健昂扬的气概，词风豪放。
【意境（壮美）1分、风格（豪放）1分，结合写景分析（一两处即可，不必面面俱到）2分，意思对即可，酌情给分】（2）“嗟”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。
“谩”字流露出心中的哀怨惆怅：一是空有诗情诗才，因知音（丈夫）早逝，而无人能会意；二是慨叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。
（“嗟”“谩”二字的神态各1分，伤时、怀己两方面的感情各1分）。
《渔家傲(天接云涛连晓雾)》诗文鉴赏及考点揭秘(解析版)
专题14《渔家傲》诗文鉴赏及考点揭秘【知识储备】一、导入宋词是中国几千年古典文化的珍贵遗产和积淀，以其独特的艺术魅力在文学史上占有重要地位。
老师今天为大家带来一首宋词，不过要请大家根据画面内容猜一猜。
（展示图画）请大家告诉老师画面展示了哪一首词的哪几句内容？没错，这幅画面所展示的就是《如梦令》“兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”的词意。
（展示课件）它的作者是我们的“千古第一才女”李清照。
（展示课件）《如梦令》是易安居士的一首婉约词，而我们今天一起来学习她唯一的一首豪放词《渔家傲》。
二、目标目标：1、了解有关李清照的文学常识；体会作者在词中流露出的思想感情。
2、反复诵读，进而感悟词作主旨；结合内容赏析阅读。
3、品味本词豪放的艺术风格，感受词人对自由的渴望，对光明的追求。
重点：感受浪漫的意境；探究词人思想情感；感受豪放的词风。
难点：抓住词中意象，发挥想象，感受浪漫的意境。
三、原文渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！四、注释《渔家傲》选自《李清照集笺注》卷一（上海古籍出版社2002年版）。
渔家傲：词牌名。
这首词是记梦之作。
云涛：如波涛翻滚的云。
一说指海涛。
星河欲转：银河流转，指天快亮了。
星河：银河。
帝所：天帝居住的地方。
殷勤：情意恳切。
天语：天帝的话语。
报：回答。
嗟：叹息，慨叹。
我报路长嗟日暮：路长，隐含屈原《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之意。
日暮，隐含屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
谩：同“漫”，空、徒然。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
举：高飞。
三山：神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
五、词意水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河转动，像无数的船只在舞动风帆。
梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话，他热情而又有诚意的问我要到哪里去。
李清照《渔家傲》翻译赏析
李清照《渔家傲》翻译赏析李清照《渔家傲》翻译赏析 李清照（1084年3⽉13⽇－1155年），号易安居⼠，宋齐州章丘（今⼭东济南章丘西北）⼈，居济南。
宋代⼥词⼈，婉约派代表，有“千古第⼀才⼥”之称。
下⾯是⼩编为⼤家整理的李清照《渔家傲》翻译赏析，希望能够帮助到⼤家。
《渔家傲》作者是宋朝⽂学家李清照。
其古诗全⽂如下： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟⽇暮，学诗漫有惊⼈句。
九万⾥风鹏正举，风休住，蓬⾈吹取三⼭去。
【翻译】 满天晨雾云涛，⽔天相接，天河正在转动，象⽆数的船⼉在舞动着风帆。
梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？ 我告诉天帝，⾃⼰的前途茫茫，⼈⼜⽼了，空有⼀肚⼦才学，却毫⽆⽤处。
九万⾥长空⼤鹏鸟正展翅⾼飞。
风啊！千万别停息，快快将这⼀叶轻⾈直接送往蓬莱三岛去。
【鉴赏】 “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
”描绘了⼀幅辽阔壮美的海天相接图。
⽤“接”“连”两字巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”组合成了⼀幅波澜壮阔画⾯，写出了动感，写出了⽓势。
“星河”“转”和“千帆”“舞”写出了⼤⽓，写出了磅礴。
在这磅礴⼤⽓之中，乘船⼈⾃然也就⼤⽓了。
⽔天相接，星河欲转，船摇帆舞，既有⽣活的真实感，⼜有梦境的虚幻，虚实结合，巧妙⽆⽐。
“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
”写词⼈仿佛梦见天帝，天帝殷切地问她：“你打算到哪⼉去呀？”看似平常⼀问，然⽽这温和与殷切同现实中置⼈民于⽔⽕、畏敌如虎狼、只顾⾃⼰⼀路奔逃的⾼宗皇帝形成了鲜明的⽐照。
“我报路长嗟⽇暮，学诗漫有惊⼈句。
”下阙开头写词⼈回答天地的问话，也是上下阕之间的过渡语。
“路长”、“⽇暮”是词⼈晚年孤独⽆依的痛苦经历。
“嗟”，感叹⾃⼰虽然学习写诗，却不能有所成就，正如伍⼦胥“吾⽇暮途穷远”和屈原“路漫漫其修远兮”的意念与过程，倾诉的是空有才华却遭逢时事不幸的苦闷。
“九万⾥风鹏正举。
中考诗歌鉴赏《渔家傲(天接云涛连晓雾)》李清照诗歌鉴赏
渔家傲(天接云涛连晓雾)阅读下面这首词,完成下面小题。
渔家傲·天接云涛连晓雾宋李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日幕,学诗设有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住,蓬舟吹取三山去! 1．“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”,描绘了一幅怎样的画面?2．词人借梦境将天上与人间做了鲜明的对照,表达了怎样的情感?渔家傲(李清照)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞,仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住,蓬舟吹取三山去! 3．这首词的作者借梦境中与天帝的对话,表达了作者怎样的情绪？4．请发挥联想与想象,描绘“天接云涛连晓雾”一句的情境。
渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！5．请从炼字的角度赏析“天接云涛连晓雾”。
6．结合“九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去”，分析词人抒发的情感。
渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归啼所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！7．试用生动的语言描绘“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”所写的梦境。
8．请结合具体词句分析“我报路长嗟日暮，学诗没有惊人句”抒发了词人怎样的感情。
渔家傲•天接云涛连晓雾李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！9．李清照是_____________派诗歌的代表人物。
10．本词被评论家誉为“无一毫粉钗气”，请结合词中写景的诗句，分析本首词的意境和风格。
11．词中“嗟”“谩”二字值得品味，说说表达了作者怎样的思想感情？渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”赏析及注释
李清照《渔家傲》“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”赏析及注释之袁州冬雪创作渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞. 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处.我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句. 九万里风鹏正举.风休住，蓬舟吹取三山去.【注释】渔家傲：词牌名. 云涛：云彩铺在天空里象起伏的海浪.星河：天河. 转：指拂晓前天河西移.帝所：天帝住的宫殿. 天语：天帝的话语.殷勤：关心地. 报：回答.嗟：哀叹. 漫有：空有.鹏正举：大鹏正飞上天.语出庄子休住：不要停止.《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一蓬舟：象飘蓬一样轻快的船.飞就是九万里. 吹取：吹向.三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州.【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆.梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处.九万里长空大鹏鸟正展翅高飞.风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去.作者先容: 李清照（1084-约1151），号易安居士，济南章丘县人.父李格非，北宋知名文士、散文家.丈夫赵明诚，宰相赵挺之子、金石家.她是中国古代出色女词人.著有《李易安集》十七卷，《漱玉词》一卷（别本五卷），不传.古人有《李清照集注》、《重辑李清照集》等.赏析：这首词气势澎湃、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有分明的豪放派风格.近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语.”可谓一语中的，道破天机. 南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开端坦荡起来.据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾在海上航行，历尽风涛之险.词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关. “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.”词一开首，便展现一幅广宽、壮美的海天一色图卷.这样的境地坦荡大气，为唐五代以及两宋词所少见.写天、云、雾、星河、千帆，气象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然.“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波澜、满盈的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境地.而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，传神地传递给读者.所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般.“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进.船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有黑甜乡的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调. 因为这首词写的是“黑甜乡”，所以接下来有“仿佛梦魂归帝所.闻天语，殷勤问我归何处？”三句.这三句，写词人在梦中见到天帝.“梦魂”二字，是全词的关键.词人颠末海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝.在幻想的境地中，词人塑造了一个态度温和、关心平易近瘼的天帝.“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着夸姣的抱负. 此词则上下两片之间，一气呵成，接洽慎密.上片末二句是写天帝的问话，过片“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句.”二句是写词人的对答.问答之间，语气衔接，毫不断顿.可称之为“跨片格” .“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，即是逾越两片的桥梁.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦履历，然亦有所本.词人连系自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹. 其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝眼前倾诉自己空有才干而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷.着一“谩”字，吐显露对现实的强烈不满.词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才干纵情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运.李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的出色的文学家她必定也有近似的感慨.“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线.因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周气象是海天相接，由此而连想到《庄子·逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”.说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境地愈益恢宏. 在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势澎湃，一往无前，具大手笔也！“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快.“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，邻近时即被风引开，终于无人能到.词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境地之高，词中罕见. 上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿.前后呼应，布局缜密.这首词把真实的生活感受融入黑甜乡，巧妙用典黑甜乡与生活、汗青与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇.充分显示作者性情中豪放不羁的一面. 李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死.国破家亡兼夫死，使她生活上和精力上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的窘境.但她是一个性格爽直、柔中有刚、不肯受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另外一个世界.她幻想出一条能使精力有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的景况.于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去. 词一开首就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.”活绘出一幅仙境一般的壮丽风光.这里，“星河”，即银河.意思是说，天空毗连着那象海浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦.而透过云雾远远望去，银河中波澜汹涌，象要使整条河翻转过来似的.河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得象在银河中起舞一样.这是写天上的云彩，可谓千姿万态.虽然写的是作者在梦中所幻想的自然气象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的.所以，在它外面既有壮丽的一面，又有艰险的一面.它展现出一个晨雾苍茫、云涛翻腾、滚滚银河、千帆赛舟的坦荡境地. 这境地象是个仙境，作者就是在这仙境中履历着的.所以，也渐渐地使她的梦魂好象回到天帝栖身的宫殿去了.——“仿佛梦魂归帝所”.“帝所”，指天帝栖身的宫殿.其实，这是人们在履历了千辛万苦后所希望和追求的夸姣前途.而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的.古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想夸姣的前途时也就往往说“归帝所”去.如苏轼的《水调歌头》说：“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，……”也就是写他想回到天帝宫殿去.那末，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？“闻天语，殷勤问我归何处.”她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受架空与打击，尝尽了人间的白眼，如明天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会. 她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次居然得到诉说的机会了.这就引出了词的下片，由她诉说自己的坚苦和心愿. “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句.”意思是说，我告诉天帝，我所走的旅程很远，现在已到了黄昏，还没有到达.即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮.……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.”作者借此表达自己在人生道路上日暮途远，茫然手足无措.这里着一“嗟”字，生动地表示出她那旁徨忧虑的神态.下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思.这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不克不及为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用，有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意.二者象是对立，实则统一，是互为因果的. 那末，作者既然有这样苦处，她希望怎样摆脱呢？“九万里风鹏正举.风休住，蓬舟吹取三山去.”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，分开那龌龊的社会.叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活.“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也.怒而飞，其翼若垂天之云.……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里.”“扶摇”，风名.“九”是虚数，是多的意思.这一句，暗示了作者有大鹏高飞之志.“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟.“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山.为神仙所居，在渤海中.作者为什么胡想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的.从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”.就是说，虽然她有才干，有抱负，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的.可见她的胡想仙境，她对黑暗现实不满的表示.她要回到那没有离乱，没有哀痛，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实.［赏析二］见《漱玉词》.题为“记梦”.约作于徽宗大观二年（1108）赵明诚被罢官后偕清照避居青州（今山东益都）故乡时所作.起首两句状夜空风光，意境壮阔优美.此词吸取《离骚》“上下求索”和李白“梦游天姥”的浪漫主义精力，凭借丰富想象，体现作者的非凡抱负和豪迈气概，是《漱玉词》中独具豪放风格之佳构.清黄蓼园评：“此似不甚经意之作，却浑成大雅，无一豪钗粉气，自是北宋风格.”（《李清照集》引《蓼园词选》）李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作.这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的.但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》，这是一首豪放的词，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不单是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见.一位婉约派的女词人，而能写出这样有气魄的作品，确实值得注意. 整首词都是描述黑甜乡.开首两句写拂晓时候海上的气象.在李清照以前还没有人在词里描述过大海.“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境地.“星河欲转”，点出时间已近拂晓.“千帆舞”写大风，这不是江河中的气象.能够因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境地.上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所.这和苏轼《水调歌头》中秋词：“我欲乘风归去”之“归”字意义相同.“归何处”句，着“殷勤”二字，写出天帝的好意，引起下片换头“我报路长嗟日暮”二句的感慨.《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮.……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.这就是李清照“路长日暮”句的出处.这句子的意思是说人世间不自由，尤其是封建时代的妇女，纵使学诗有惊人之句（“谩有”是“空有”的意思），也依然是“路长日暮”，找不到她懂得的境地.末端几句说，看大鹏已经高翔于九万里风之上；大风呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬莱三岛去吧（“九万里风”句用《庄子·逍遥游》，说大鹏“抟扶摇而上者九万里”，扶摇，旋风，九是虚数）！李清照是婉约派的女作家，何以能写出这样豪放的作品呢？我们知道，在封建社会中，男子生活于种种束缚之下，即使象李清照那样有高度修养和才干的女作家也不克不及摆脱这种命运，这无疑会使她感到烦闷和窒息.她作了两首《临江仙》词，都用欧阳修的成语“庭院深深深几许”作为起句，这很能够是借它表达她的烦闷的心情.她要求摆脱，要求有广阔的精力境地.这首词中就充分暗示她对自由的巴望，对光明的追求.但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不成能实现的，因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境地，在这境地中寻求出路.然而在阿谁时代，一个男子而能不安于社会给她安插的命运，大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求，确实是很可贵的.在汗青上，在封建社会的妇女群中是很少见的. 这首风格豪放的词，意境阔大，想象丰富，确实是一首浪漫主义的好作品.出之于一位婉约派作家之手，那就更为突出了.其所以有此成就，无疑是决议于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲决这种生活的思想感情；这毫不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的.。
李清照《渔家傲天接云涛连晓雾》译文及赏析
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《渔家傲 天接云涛连晓雾》试卷及答案
《渔家傲天接云涛连晓雾》试卷及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 以下哪个词在诗句“天接云涛连晓雾”中意为“波涛”？A. 云涛B. 天接C. 晓雾D. 连2. 在诗句“星河欲转千帆舞”中，“欲转”表达的是：A. 星河真的在转动B. 星河看起来像是在转动C. 星河不愿意转动D. 星河被迫转动3. “仿佛梦魂归帝所”中的“梦魂”指的是：A. 真实的灵魂B. 梦中的灵魂C. 梦境D. 神话中的魂魄4. “我报路长嗟日暮”中的“嗟”字的意思是：A. 叹息B. 嘲笑C. 欢呼D. 怒斥5. “九万里风鹏正举”中的“鹏”指的是：A. 大雁B. 鹰C. 鲲鹏D. 鸽子二、解释字词（每题3分，共15分）1. 请解释“天接云涛连晓雾”中的“接”字。
2. 请解释“星河欲转千帆舞”中的“帆”字。
3. 请解释“仿佛梦魂归帝所”中的“仿佛”一词。
4. 请解释“我报路长嗟日暮”中的“报”字。
5. 请解释“九万里风鹏正举”中的“举”字。
三、句子翻译（每题5分，共25分）1. 请将“天接云涛连晓雾”翻译成现代汉语。
2. 请将“星河欲转千帆舞”翻译成现代汉语。
3. 请将“仿佛梦魂归帝所”翻译成现代汉语。
4. 请将“我报路长嗟日暮”翻译成现代汉语。
5. 请将“九万里风鹏正举”翻译成现代汉语。
四、默写填空（每题2分，共10分）1. 天接云涛连______，星河欲转千帆舞。
2. 仿佛梦魂归______，闻天语，殷勤问我归何处。
3. 我报路长______，学诗谩有惊人句。
4. 九万里风鹏正______，风休住，蓬舟吹取三山去。
五、内容理解概括（10分）请用简洁的语言概括《渔家傲·天接云涛连晓雾》这首词的主题和情感。
六、描写手法（15分）请分析词中运用了哪些描写手法，并举例说明。
七、句子赏析（15分）请任选一句词句进行赏析，包括修辞手法、表达效果等方面。
八、人物环境情感分析（15分）请分析词中的人物形象、环境描写以及所表达的情感。
【诗歌鉴赏】李清照《渔家傲天接云涛连晓雾》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】李清照《渔家傲?天接云涛连晓雾》原文翻译及赏析李清照《渔家傲?天接云涛连晓雾》原文天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！李清照《渔家傲?天接云涛连晓雾》注释、渔家傲：词牌名。
2、星河：银河。
3、帝所：天帝居住的地方。
4、天语：天帝的话语。
5、殷勤：关心地。
6、我报路长嗟（jiē）日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。
日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。
嗟，慨叹。
7、谩有：空有。
8、鹏：古代神话传说中的大鸟。
9、蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。
古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
李清照《渔家傲?天接云涛连晓雾》翻译天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
李清照《渔家傲?天接云涛连晓雾》赏析《渔家傲?天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照的一首词，此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。
作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，奇妙的设想，倾述隐衷，寄托情思。
全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局，以故事性情节为主干，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，用典巧妙，景象壮阔，气势磅礴，音调豪迈，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。
下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。
李清照的经典诗词《渔家傲》赏析
李清照的经典诗词《渔家傲》赏析《渔家傲》宋•李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！【赏析】“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”两句，描写的是拂晓时候海上的景象，展现一幅辽阔壮美的海天图：天上一片云海与海上的茫茫晓雾相接，显得曙色胧朦。
此时银河中的云涛在汹涌流动，好像银河在转动一样。
白云飘过银河，仿佛千万只帆船在银河中起舞。
这里写天、云、雾、星河、千帆，景象十分壮丽，而“接”、“连”、“转”、“舞”几个动词的嵌入，使景物流动起来，极具动感。
这里写的虽然是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽的艰难险阻的写照。
据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。
所以，词中写到大海、乘船、天帝及词人自己，都与这段真实的生活经历有关。
那“星河欲转”是词人从颠簸的船舱中仰望银河所见；“千帆舞”则是海上风起，舟船在风浪中飞舞前进的情景。
因此，这两句描写的景物，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性；它既有壮丽的一面，又有艰险的一面。
扩展阅读：李清照的人物简介李清照（1084～约1156年），宋代（两宋之交）女词人，号易安居士，济南章丘（今属山东济南）人。
生于宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋高宗绍兴二十六年（1156）。
她出生于书香门第。
早期生活优裕。
其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。
志趣相投，生活美满。
金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。
一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。
李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。
她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。
《渔家傲(天接云涛连晓雾)》赏析与选择题
《渔家傲(天接云涛连晓雾)》赏析与选择题天接云涛连晓雾。
星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！一.文题解读《渔家傲》渔家傲,词牌名,此调始于北宋晏殊,因其词中有“神仙一曲渔家傲”,便取“渔家傲”三字做调名。
本课这首词是记梦之作。
二.作者简介李清照,宋代女词人,号易安居士,婉约词派代表,有“千古第才女”之称。
三、写作背景这首词作于李清照南渡之后。
根据《金石录后序》记载,李清照曾追随宋高宗行踪,在海上航行,历尽风涛之险。
此词中写到的大海、蓬舟等,都与这段真实的生活经历有关四、逐句理解赏析1、天接云涛连晓雾。
星河欲转千帆舞。
译句：水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛,银河流转,千帆如梭逐浪漂。
星河欲转:银河流转,指天快亮。
帆:船,这里喻指星星。
理解赏析：开头两句写梦中所见景象。
词人用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
2、仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
译句：仿佛梦魂回天庭,天帝传话善相邀,殷勤问我归宿何处。
理解赏析：三句写词人在梦中飞上了天空,见到了天帝,天帝询问她的去向。
3、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
译句：我回答天帝说路途漫长啊,又叹日暮时不早,学作诗,空有妙句人称道。
嗟，叹息,慨叹。
谩:同“漫”,空、徒然。
理解赏析：这两句是词人回告天帝的话。
一个“嗟”字,生动地传达出词人对日暮途远的叹息; “谩有惊人句”,一是感叹自己空有才华,二是感慨国难当头,诗词文章无用武之地。
4、九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！译句：(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。
风啊, 千万别停息,将这一叶轻舟直送往海中的神山上去!九万里:《庄子·逍遥游》中说鹏飞时扶摇直上九万里之高。
举:高飞。
蓬舟:如飞蓬般轻快的船。
三山，神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
理解赏析：最后三句表现了词人要像大鹏鸟一样乘风高飞,奔向缥缈的神山寻求幸福,意境壮阔,富有浪漫主义色彩。
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《渔家傲(天接云涛连晓雾)》赏析与选择题
天接云涛连晓雾。
星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
一.文题解读
《渔家傲》渔家傲,词牌名,此调始于北宋晏殊,因其词中有“神仙一曲渔家傲”,便取“渔家傲”三字做调名。
本课这首词是记梦之作。
二.作者简介
李清照,宋代女词人,号易安居士,婉约词派代表,有“千古第才女”之称。
三、写作背景
这首词作于李清照南渡之后。
根据《金石录后序》记载,李清照曾追随宋高宗行踪,在海上航行,历尽风涛之险。
此词中写到的大海、蓬舟等,都与这段真实的生活经历有关
四、逐句理解赏析
1、天接云涛连晓雾。
星河欲转千帆舞。
译句：水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛,银河流转,千帆如梭逐浪漂。
星河欲转:银河流转,指天快亮。
帆:船,这里喻指星星。
理解赏析：开头两句写梦中所见景象。
词人用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
2、仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
译句：仿佛梦魂回天庭,天帝传话善相邀,殷勤问我归宿何处。
理解赏析：三句写词人在梦中飞上了天空,见到了天帝,天帝询问她的去向。
3、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
译句：我回答天帝说路途漫长啊,又叹日暮时不早,学作诗,空有妙句人称道。
嗟，叹息,慨叹。
谩:同“漫”,空、徒然。
理解赏析：这两句是词人回告天帝的话。
一个“嗟”字,生动地传达出词人对日暮途远的叹息; “谩有惊人句”,一是感叹自己空有才华,二是感慨国难当头,诗词文章无用武之地。
4、九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
译句：(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。
风啊, 千万别停息,将这一叶轻舟直送往海中的神山上去!
九万里:《庄子·逍遥游》中说鹏飞时扶摇直上九万里之高。
举:高飞。
蓬舟:如飞蓬般轻快的船。
三山，神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
理解赏析：最后三句表现了词人要像大鹏鸟一样乘风高飞,奔向缥缈的神山寻求幸福,意境壮阔,富有浪漫主义色彩。
重难点：词人李清照为什么梦想到“三山”?
从词中的意思来看,是由于词人感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。
就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,因此她才梦想到“三山”。
由此可见她对黑暗现实的不满。
她要到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境中去,这也正反映出人间存在着战乱,杀戮、欺诈、孤独和寂寞的现实。
四、主题理解
《渔家傲》一词写梦中海天迷蒙的景象及词人与天帝的问答,隐喻对社会现实的不满与失望,表达了词人烦闷的心情,充分地展示了她对幸福的追求、对自由的渴望。
五、写作特色
这首词中，词人把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思和奇妙的设想,倾诉隐衷,寄托情思。
全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局,以故事性情节为主干,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合。
用典巧妙,景象壮阔,气势磅礴,基调豪迈,充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
六、赏析选择题
1．下列理解有误的一项是（A ）
A．开头两句写词人眼前所见景象：水天相接,晨雾蒙蒙笼罩云涛,银河流转,千帆如梭逐浪漂流。
B．第三句“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”写词人在梦中飞上了天空,见到了天帝,天帝询问她的去向。
C．“我报路长嗟日暮”一个“嗟”字,生动地传达出词人对日暮途远的叹息D．“谩有惊人句”,一是感叹自己空有才华,二是感慨国难当头,诗词文章无用武之地。
2．下列理解有误的一项是（C ）
A．最后三句表现了词人要像大鹏鸟一样乘风高飞,奔向缥缈的神山寻求幸福,意境壮阔,富有浪漫主义色彩。
B．尽管诗人有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,因此她才梦想到“三山”。
由此可见她对黑暗现实的不满。
C．《渔家傲》一词写梦中海天迷蒙的景象及词人与天帝的问答,表达了词人烦闷的心情，对现实的不满以及对未来不抱有任何希望。
D．这首词中，词人把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思和
奇妙的设想,倾诉隐衷,寄托情思。
3．下列理解有误的一项是（C ）
A．全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局,以故事性情节为主干,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合。
B．这首词用典巧妙,景象壮阔,气势磅礴,基调豪迈,充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
C．这首词由实入虚,词中的梦境体现了词人为自己的才华自负,有乘长风高飞的豪情,但才能难以施展,只有在梦中寻求精神寄托之情。
D．词人李清照在《渔家傲》中,融梦幻与真实、历史与现实为一体,构成了气度恢弘、格调雄起的意境。
4、下面的赏析,不恰当的一项是（D ）
A.前两句词人用丰富的想象创造了一个似梦似幻美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
B.“仿佛梦魂归帝所”写词人在梦中穿过云涛、晓雾星河,来到了天帝居住的宫殿。
C.“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意,显露怨嗟,反映词人晚年孤独无依的痛苦经历。
D.词的上片写景,下片抒情,上片末两句是写天帝的问话,下片二句是写词人的对答
5、下面的赏析,不恰当的一项是（C ）
A.“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛弥漫的云雾,自然地组合到一起,形成一种浑茫无际的境界。
B.“转”“舞”二字化静为动,形象地描绘繁星的闪烁流逝,传神地写出词人气魄的昂扬飞动。
C、“学诗漫有惊人句”流露词人对自己创作的不满和对诗歌艺术的孜孜追求。
D.这首词把真实的生活感受融入梦境,巧妙用典,隐含对现实的失望,对理想的向往。