2018年浙江省杭州高中高考语文仿真试卷

2018年浙江省杭州高中高考语文仿真试卷

一、语言文字运用（共20分）

1. 下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）

A.建设美丽乡村，要做到春风化雨、润物无声，必须在落细落实上下功夫。不妨让更

多“身边最美”造福桑梓（zǐ）、守望邻里，不妨多采用新媒体让核心价值无远弗（fú）届。

B.种种怪现状催生了一些看似光鲜靓丽，实则空洞浅薄、制作粗糙（cāo），备受观众

诟病的“流星”式作品，这已然成为影响我国影视产业健康有序发展的一大掣（chè）肘

因素。

C.中国人慎（shèn）终追远，讲究家风传承，是为旌表前贤、构建自身、警策后人，

这是传统文化的精髓（suí）；而攀附权贵、篡改家谱、冒认阔祖宗，则是传统文化的糟粕

D.习总书记有关“功成不必在我”与“功成必定有我”的论述高屋建瓴（líng）、振聋发聩，

充满哲学思辩，为党员干部如何树立正确的历史观、发展观、名利观确立了标杆（gān）二、阅读

2. 【甲】天下没有免费的午餐，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这些道理都是社会

分配的基本原则和基础常识。常识一旦被忽略，就会滋生问题。【乙】“钱多、活少、

离家近”，现在不少毕业生如此刻画内心最渴望的工作状态，抛去玩笑成分，应该说，

这样的诉求背离了社会分配原则，凸显了大学生畸形的求职心态。

在正常社会秩序下，如果大学生在进入职场之初，便希望寻找捷径“躺着把钱挣了”，只能是痴人说梦。常识告诉我们，如果一份待遇不错的工作没经过多少正规考查程序，很容易让人入职，而且附加各种诱人的收入承诺和发展机会，【丙】那一定要多问几个为什么，多一些警惕和求证：为什么天上会掉馅饼？这个公司是否正规、招聘人员是

否靠谱……但现在，许多大学生缺少常识、急功近利，丧失了辨别是非曲直的意识和能力，最终可悲地走上了别人设下的圈套。

（1）文段中加点的词，运用不正确的一项是（）

A.滋生

B.考查

C.而且

D.急功近利

（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）

A.甲

B.乙

C.丙

（3）下列各句中，没有语病的一项是（）

A.耐克公司高级副总裁肖恩•欧哈伦表示，打贸易战不会有赢家，美国单方面行动必将

产生负面后果，不仅有损美国消费者和进口商利益，也会损害中方利益。

B.外卖小哥雷海为13年来刻苦读诗、背诗，最终完成了他人生中最美的经历﹣﹣站在

央视的舞台上，参与这场诗词的盛宴，并成为第三季《中国诗词大会》总决赛冠军。C.针对美国媒体报道中国首次在南沙群岛部署导弹系统，中国国防部回应称，这是维

护中国主权和安全的需要，也是主权国家享有的当然权利，有关部署不针对任何国家。

D.网络数字证书项目推广的思路是：通过政府部门的引导，建立规范化和标准化的体系，确立组织机构数字证书的地位，协调税务、社保等主要应用部门，实现“一证通用”。

3. 下面是某校举行读书报告会向陈老师发出的邀请函，正文部分在表达上存在三处问

题，请找出并修改。

尊敬的陈老师：

为进一步提高广大莘莘学子的语文素养，推动经典阅读活动深入开展，营造“多读书、读好书、会读书“的良好氛围，兹定于5月6日下午14：30﹣16：30在教学楼二

楼西报告厅举行“我与经典”读书报告会，诚挚地邀请您务必参加，届时恭请您惠顾指导。

××中学学生会

2018年4月28日

（1）________改为________

（2）________改为________

（3）________ 改为________

4. 补白，指填补空白，主要用来填充报纸或期刊的空白的短文。请观察画面内容，以“二十年匆匆而过，我长大了，奶奶啊，您却老了”为开头进行补白。要求：至少运用

一种修辞手法，感情饱满，语言连贯、生动，不少于80字。

二十年匆匆而过，我长大了，奶奶啊，您却老了。________

二、现代文阅读（共30分）

5. 阅读下面的文字，完成下列各题。

传统相声和相声传统

薛宝琨

相声之所以采取最简易（也是最高妙）的对话聊天方式，其实经历了漫长的历史

整合与沉积过程。文学史家们早就指出唐代由“参军”“苍鹘”扮演，“咸淡见义”“一主一从”的“参军戏”，就是“古代的相声”。但“参军戏”并没有直接向现代相声形式发展，而

是从宋代“滑稽戏”开始，便向戏剧靠拢了。直至清末民初，相声才在吸纳诸多民间说

唱技艺的根基上从戏曲中脱颖而出，从行当角色变为艺人本我，从情节的噱头变成叙

述或评点的包袱，极大地提升了我们民族的喜剧意识。

形式的背后是内容观念。数百篇的传统段子，几乎覆盖了近世以来北方市民生活

物态文化、行为文化、制度文化、精神文化的方方面面，也同是“性﹣情﹣理﹣心”这

一群落文化心理纵向深入的过程。

物态文化源于性。“食色性也”，这是人们生存的需要。传统段子展示了近世以来市民意识中比“天理”更重要的“人欲”。不是羞羞答答而是无所顾忌，不是蹙眉颦泣而是笑脸高扬。并且，在欲望不能满足的“悲剧性”中，凸显人性被扭曲的“喜剧性”。《梦中婚》做梦娶媳妇的幻觉、《醋点灯》无钱打油的荒唐，无不在“含泪的笑声”中嘲弄、批判现

实。

行为文化依于情。传统相声的世俗性决定了它要“出则事公卿，入则事父兄”﹣﹣延揽人际行为的一切方面。人情冷暖世态炎凉渗透一切人际关系。父子、夫妻、兄友的

伦理秩序因世道骤变变得尔虞我诈、虚情假意。《化蜡扦》《五人义》等深刻揭示了伪

善的可鄙、陋俗的可笑。

制度文化据于理。“人理”就是“天理”。传统相声比近世任何一部谴责小说都毫不逊

色地展示了这丑陋卑劣的社会变态：《贼说话》﹣﹣“贼”没偷成反而“被偷”，《小神仙》举世皆穷唯江湖术士发迹变泰，描绘着人心不古的一切。

精神文化归于心。传统段子在《当论》《酒论》《赌论》《哭笑论》这诸多“论”中，

抒发并释放了市民的愁绪，表述了人们朝不虑夕、六神无主的生存尴尬。《当论》揭露

以实物为抵押的高利贷者，是怎样乘人之危不择手段地敲诈勒索。一件皮袄到了当铺

往往被贬得一文不值。各种生意，无论是大是小，都以损人利己为目的。

讽刺是传统相声的光华。传统相声的讽刺由情及理，以理驭情，始终遵循“婉而多讽”的方式。即使对贪官污吏的讽刺，也都令人感到铸就其性格堕落的社会和历史阴影。传统相声还充满着自嘲和自省精神，就在这一省一嘲之间坦露胸怀，寻找心灵的自由，“引起疗救的注意”。

显然，作为市民艺术的传统相声，始终在世俗的沟壑里滚动，沾染上许多旧世界

的尘埃不足为怪。尤其是深入骨髓的“小市民”趣味，更是其致命的地方；但情趣的提高，当伴随整个社会文明的历史进程。

（1）下面对“传统相声”的理解，符合作者观点的一项是（）

A.文学史家们指出，我国古代就有相声，如唐代的“参军戏”、宋代的滑稽戏等，现代相声作为一种独立艺术形式，形成于清末民初。

B.传统相声内容几乎覆盖了近世以来北方市民生活方方面面的文化，这是因为它本身

就是在吸纳诸多民间艺术的基础上形成的。

C.传统相声的精华在于讽刺。这种讽刺有情有理，并且能波及造成被讽刺者性格堕落

的社会环境和历史渊源。

D.传统相声中既有传统艺术，也有世俗糟粕，尤其是“小市民”趣味，是其致命的地方，影响着整个社会文明的历史进程。

（2）下面对传统相声文化内涵的理解，不准确的一项是（）

A.北方市民生活物态文化、行为文化、制度文化、精神文化的方方面面在传统相声中

都有所反映，也同是“性﹣情﹣理﹣心”这一群落文化心理纵向深入的过程。

B.传统相声中的行为文化依于情。经常揭示父子、夫妻等尔虞我诈的冷酷现实，这种

将人情冷暖世态炎凉渗透入一切人际关系，决定了传统相声的世俗性。

C.制度文化据于理。“人理”就是“天理”。传统相声比近世任何一部谴责小说都毫不逊色

地展示了这丑陋卑劣的社会变态。

D.传统相声是市民艺术，传统段子覆盖的物态文化源于人们生存的需要，相声在“含泪

的笑声”中反映“人性”和“人欲”，嘲弄、批判现实。

（3）用自己的语言简要概括选文的主要内容。

6. 阅读下面的文字，完成下列各题。

女儿树

郭荷香女儿出生后，老公照例到娘家报喜。在老家，报喜是大有规矩的：孩子出

生后，女婿首要的任务是到娘家报喜，喜品不多不少四件。生儿子的话，喜品中就一

定不能少了红蛋；生女儿，便将红蛋换成碗口大小的芝麻饼，饼子用红纸包上或者将

红纸用水浸湿，挤出红水点在饼子的中央。女婿到后，不用开口，娘家的人也不问，

打开喜品一看便知道该如何贺喜。老公一点规矩都不懂，胡乱买了几样东西就上我父