中国古代诗歌散文鉴赏
中国古代诗歌散文鉴赏文学常识
中国古代诗歌散文鉴赏文学常识诗歌鉴赏方法：以意逆志，知人论世；置身诗境，缘景明情；因声求气，吟咏诗韵。
散文鉴赏方法：创造形象，诗文有别；散而不乱，气脉中贯；文无定格，贵在鲜活。
作家作品：1、白居易，字乐天，号香山居士。
他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。
另一些具有感伤色彩的叙事诗，如《长恨歌》《琵琶行》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。
2、屈原，名平，字原，战国时期楚国人。
《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。
这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
3、鲍照，字明远。
鲍诗气骨劲健，语言精练，辞采华丽，常常表现慷慨不平的思想情感。
七言诗在鲍照那里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。
代表作《拟行路难》。
4、杜甫，字子美，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生当开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历尽磨难。
他的诗广泛反映了这一时期的社会生活，被称为“史诗”。
诗风沉郁顿挫（思想感情低沉郁闷，语调音律停顿转折）。
5、陆游，字务观，自号放翁。
宋孝宗时赐进士出身，46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。
光宗时官至礼部郎中，后被劾去职，归老故乡。
6、阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。
他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。
他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地书写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。
代表作《咏怀八十二首》。
7、陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。
8、李白，字太白，号青莲居士。
中国古代诗歌散文欣赏14篇
中国古代诗歌散文欣赏14篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高中语文《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识梳理
高中语文《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识梳理1.我国古代第一位伟大的爱国诗人是战国时期的屈原，他不但是出色的政家家、外交家，而且还是我国古代伟大的浪漫主义诗人。
他在楚地民歌的基础上，创造了一种句子长短不一、形式灵活、多用兮字的新诗体——楚辞，后世也称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
其代表作有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽诗篇。
他的作品大多编在西汉刘向编辑的《楚辞》里。
2.阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。
他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。
他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐讳地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。
其代表作《咏怀》诗现存八十二首。
3.陶渊明，一名潜，字元亮，靖节，世称“靖节先生”，又作《五柳先生传》，又称“五柳先生”。
他是我国第一位杰出的田园诗人，我们学过他的田园诗《归园田居》。
他41岁时最后一次出仕为彭泽县令，因不肯为五斗米而折腰，解绶去职，赋《归去来兮辞》。
欧阳修曾给予高度评价：“魏晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。
”其散文《桃花源记》是我国古代散文中的一朵奇葩。
陶渊明《杂诗》十二首，系组诗，大都慨叹时光流逝、壮志难酬的情怀。
4. 唐宋散文八大家中，唐代有韩愈、柳宗元。
二人同为唐代古文运动的主将，世人并称为“韩柳”。
韩愈字退之，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”，死后谥“文”，故又称“韩文公”。
潮州韩文公庙碑评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺。
”著有《昌黎先生集》。
高中我们学过《师说》《祭十二郎文》。
5.唐诗的成就把古代诗歌的发展推向了高峰。
李白字太白，号“清莲居士”。
是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美称;他的一首游仙诗是《梦游天姥吟留别》，其诗眼是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
古体诗《蜀道难》《将进酒》等都是脍炙人口的诗作，其诗风豪放飘逸，著有《李太白全集》。
中国古代散文诗歌欣赏
中国古代散文诗歌欣赏中国古代散文诗歌欣赏在现实生活或工作学习中，大家都经常接触散文吧？散文不受时间、空间的限制。
写散文，多数时候都离不开事件。
什么样的散文才是真正的好散文呢？下面是小编为大家收集的中国古代散文诗歌欣赏，欢迎阅读与收藏。
中国古代散文诗歌欣赏1《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
《雁邱词》作者/元好问问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
《行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《蝶恋花》作者/柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
中国古代散文诗歌欣赏2蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
中国古代诗歌散文欣赏古诗分析
中国古代诗歌散文欣赏古诗分析诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗”。
南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
下面是中国古代诗歌散文欣赏古诗分析，请参考！中国古代诗歌散文欣赏古诗分析篇1诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。
开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
一、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
(1)怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实(2)咏物诗。
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。
思想上往往是托物言志。
由物到人，由实到虚，写出精神品格。
常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
(3)山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。
山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
(4)战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
(5)行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。
高中语文选修：古代诗歌散文鉴赏(必背古诗文)
高中语文选修：古代诗歌散文鉴赏(必背古诗文)宋词《西江月》白头搔更短，浊酒一杯醉。
唯愁西江水，万里无垠蓝。
《西江月》是李清照的一首宋词，此词以深厚的忧思，抒发了她因江西独自闲居之苦，深感万里相思、乡愁夜月之痛。
词以抒情婉约叙事为主，以“白头”和“浊酒”作为一扇窗对近古之忆，抒发出月夜相思的无穷深情。
词中“白头”一句，道出情人长久相思分离及生、老病死荏苒的缠绵，突显说者的气馁哀伤与惆怅；“浊酒一杯醉”一句，充满凄凉弥月，象征酒意浓浓的饱满情怀，传达了说者淡漠、空虚的远离情感；最后两句“唯愁西江水，万里无垠蓝”，以远离之明净来形容说者沉沦心中深刻的乡愁，极妙地把说者痴迷中思念他乡的无尽空虚感表达出来，体现了此词最深的重重忧愁。
此词以乡思为主题，用意既朴素又深切，像画一样表达出深沉的情感。
它让人感受到李清照深沉痛苦的情愁，想到了说者被远离他乡的叹息，表达出了说者深切心痛的思乡之情。
宋词《忆江南》三月三日晓朝，正见新春犹未老。
楼台烟雨，双阙红粉烟花销。
《忆江南》是苏轼的一首宋词。
此词以春有芳华，令人心醉神往的美景描写为主，描绘了江南春色的绚烂美景，反映出作者对江南地区的深沉思念之情。
词以愁情婉转咏叹为主。
“三月三日”正值春新，此句通过新春尚未老的如痴如醉的景象传达春的美好；“楼台烟雨，双阙红粉烟花销”一句，把烟雨缭绕的朦胧美景表现的淋漓尽致，令人心醉神往；而此句“双阙”字，通过双阙双塔庭院布置繁奢的画面表达对富丽得象征性的江南地区的思念之情，使说者对家乡的缘思无已被反倒进入无限的回望之中。
此词以思乡为主题，说中充满了留恋思甘之情怀。
它发出了说者思念江南美景的感伤之音，将说者被流浪远离他乡的痛苦和叹息表达得淋漓尽致，体现了说者深沉的乡愁之情。
语文 中国古代诗歌散文欣赏
语文中国古代诗歌散文欣赏
中国古代诗歌散文是中国文化的瑰宝，它们以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，吸引了无数的读者。
以下是一些我个人认为值得欣赏的古代诗歌散文。
1.《静夜思》：这是唐朝诗人李白的一首五言古诗，描绘了诗人在寂静的夜晚，看到明亮的月光，思念远方的家乡。
这首诗语言质朴，情感深沉，给人以强烈的视觉和心灵震撼。
2.《滕王阁序》：这是唐朝文人王勃的一篇骈文，以其雄浑的气势，丰富的想象，深深地打动了读者。
这篇散文描绘了滕王阁的壮丽景色，表达了作者对国家和人民的深深关怀。
3.《岳阳楼记》：这是宋朝文人范仲淹的一篇散文，以其深沉的情感，高尚的理想，赢得了读者的广泛赞誉。
这篇散文描绘了岳阳楼的美景，表达了作者对国家和人民的深深关怀。
4.《离骚》：这是战国时期诗人屈原的一首长诗，以其深沉的情感，丰富的想象，赢得了读者的广泛赞誉。
这首诗描绘了诗人的忧国忧民之情，表达了他的高尚理想和坚定信念。
5.《红楼梦》中的诗词：这是清朝作家曹雪芹的一部长篇小说，其中包含了许多优美的诗词。
这些诗词以其深沉的情感，丰富的想象，赢得了读者的广泛赞誉。
以上只是中国古代诗歌散文的一部分，它们都是中国文化的瑰宝，值得我们去细细品味和欣赏。
中国古代诗歌散文欣赏 种树郭橐驼传
• 2他认为种完树后应该采取什么样的态度？他对自己取得的 成绩是如何评价的？
• 种后采取的态度：“勿动勿虑，去不复顾其置也若弃。”
• 对自己的评价：“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑 耗其实而已，非有能早而番之也。”
• 3其他种树人怎样做的？结果如何？
• 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者， 则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者， 爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
重点字词：
1、官：名做动，做官。 长（人者）：管理。 2、烦：繁多。 3、祸：名做动，造成灾祸。 4、勖： 鼓励。 5、聚：使动，使之聚合。 6、飧饔：晚饭、早饭，用做动词，吃饭。 7、又何以蕃吾生而安吾性耶？
使……繁衍 使……安顿
8、病：穷困。类：类似。
分析第四、五段：
（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样 的建议？
派别，但共同提倡“古文运动”，维持 了良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈 写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚 墓志铭》。合称“韩柳”。
柳宗元与韩愈
• 在古文运动中，韩柳见解相同，侧重点不 同。
• 韩愈：排斥佛老、复兴儒学、提倡师道 • 柳宗元：注重反映社会问题，参与社会改
革，以改造社会为己任。 • 韩愈：文风沉稳厚重 • 柳宗元：文风清峻峭拔，擅长寓言和小
《永某氏之鼠》写群鼠在旧房主纵容下横行无忌、干尽坏
事，最后被新房主彻底消灭。刺自以为饱食无祸而最终惨败的小人 。
背景 传其事以为官戒也
在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至 整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过 “永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙 花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋 党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却 愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土 地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。苛捐 杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者 税之”。针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借 郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要 顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以 维持社会的正常发展。
中国古代诗歌散文欣赏
中国古代诗歌散文欣赏阁夜整体感知杜甫一生经历坎坷，青年时代是在盛唐社会中度过的，他经历了壮游生活的激情和梦想，也经历了十载旅居长安的悲辛，体会到了天宝中期危机四伏的社会形势。
长达八年的安史之乱期间，杜甫过着颠沛流离的生活，曾经一度落入叛军手中，后被唐肃宗授官为左拾遗，很快又被贬。
乾元二年（759）秋，47岁的杜甫弃官入蜀，开始了晚年漂泊西南的生活。
杜甫暮年生活穷困潦倒，病痛缠身，客居天涯，心情沉郁。
杜甫在夔州（今重庆奉节）共住了一年零九个多月（765～767），先后在赤甲、西阁、瀼西、东屯居住。
《阁夜》就是大历元年冬寓居西阁时所作。
当时，安史之乱刚刚平息，整个社会还很动荡，巴蜀地区也陷入了战乱之中。
永泰元年（765）闰十月，剑南节度使郭英与西山都知兵马崔旰互相残杀，导致蜀中大乱。
《阁夜》就是在这样一种动荡的时代背景中创作出来的。
社会的苦难和个人生活的坎坷，在杜甫忧国爱民的胸怀中流淌出充满悲慨气息和深厚历史感的诗句。
“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
”这两句诗描绘了一幅寒冷孤寂的图景：岁暮时节，冬日傍晚，刚刚放晴的太阳好像被催促着似的匆匆收敛了最后一抹余辉，夜晚来临了。
这是一个霜雪初停的寒夜，无边无际的霜雪好像蔓延到天边，银白色的雪光散发出阵阵寒意，衬托得这个夜晚越发冷寂了。
这两句诗虽然没有一个词提到作者的心境，但是作者孤寂的心境已经蕴含其中了。
“催”和“寒”两个字既是写景，又有作者的人生感受。
光阴催促着每一天的日升月落，而作者自己也被光阴催促着步入了暮年，国事家事天下事，忧心的事情很多，想做的事情很多，可是时光的流逝让人不得不产生一种来日无多的紧迫感。
冰天雪地固然寒冷，对于贫病交加、漂泊天涯的杜甫来说，心境的凄寒也和这个冰天雪地的寒宵融为一体了。
“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
”作者在长期的颠沛流离之中已经惯于无眠，又一个寒冷的长夜在无眠中度过。
五更时分军营里的击鼓声和号角声传来，在作者听来，这声音在寂静的夜空中显得异常悲壮。
《中国古代诗歌散文欣赏》教案
《中国古代诗歌散文欣赏》教案一、教学目标1. 让学生了解中国古代诗歌散文的基本知识，包括诗、词、赋、论、辩、书、序等体裁。
2. 通过欣赏古代诗歌散文，使学生感受古代文学的魅力，提高审美情趣。
3. 培养学生对中国古代文化的兴趣，增强民族自豪感。
4. 引导学生运用批判性思维，对古代诗歌散文进行分析和评价。
二、教学内容1. 中国古代诗歌散文的基本概念和特点。
2. 鉴赏古代诗歌散文的方法和技巧。
3. 分析古代诗歌散文的主题思想和艺术特色。
4. 选取代表性的古代诗歌散文作品进行欣赏和解读。
三、教学方法1. 讲授法：讲解中国古代诗歌散文的基本概念、特点、鉴赏方法等。
2. 案例分析法：分析代表性作品的主题思想和艺术特色。
3. 讨论法：引导学生对古代诗歌散文进行评价和交流。
4. 实践法：让学生动手编写古代诗歌散文，提高创作能力。
四、教学安排1. 第一课时：介绍中国古代诗歌散文的基本概念和特点。
2. 第二课时：讲解鉴赏古代诗歌散文的方法和技巧。
3. 第三课时：分析代表性作品的主题思想和艺术特色。
4. 第四课时：选取一组古代诗歌散文进行欣赏和解读。
5. 第五课时：总结课程内容，进行课程评价。
五、教学评价1. 学生能熟练掌握中国古代诗歌散文的基本概念和特点。
2. 学生能够运用鉴赏方法，分析古代诗歌散文的主题思想和艺术特色。
3. 学生能够主动参与讨论，对古代诗歌散文进行评价。
4. 学生能够动手编写古代诗歌散文，展示自己的创作能力。
六、教学内容与案例分析1. 教学内容：本章节将深入探讨古代诗歌散文的具体案例，包括《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词等不期的代表性作品。
2. 案例分析：选取《诗经》中的《关雎》、《桃夭》等诗歌，分析其古朴的语言和深刻的寓意；选取《楚辞》中的《离骚》、《天问》等作品，探讨其浪漫主义的风格和丰富的想象力；选取唐诗中的李白的《将进酒》、杜甫的《春望》等诗歌，欣赏其豪放与忧国忧民的情怀；选取宋词中的苏轼的《江城子·密州出猎》、李清照的《如梦令》等作品，领略其细腻的情感和精妙的词句。
中国古代诗歌散文鉴赏 教案
中国古代诗歌散文鉴赏教案一、教学目标1.让学生了解中国古代诗歌和散文的基本特点及其历史文化背景。
2.培养学生对中国古代诗歌和散文的鉴赏能力。
3.提高学生的审美情趣和文学素养。
二、教学重点1.分析诗歌和散文的艺术特色。
2.感受诗歌和散文所表达的思想感情。
3.培养学生的审美能力和文学鉴赏技巧。
三、教学难点1.如何引导学生理解古代诗歌和散文的审美价值。
2.如何让学生把握诗歌和散文中的意象和意境。
四、教学过程第一课时：导入1.教师简要介绍中国古代诗歌和散文的发展历程，引导学生关注古代文学的魅力。
2.通过提问，引导学生回顾已学的古代诗歌和散文，激发学生的学习兴趣。
第二课时：诗歌鉴赏1.教师选取一首具有代表性的古代诗歌，如《静夜思》。
2.分析诗歌的意境、意象、韵律和修辞手法。
3.让学生用自己的语言描述诗歌中的画面，感受诗人的情感。
4.分组讨论，分享对诗歌的理解和感悟。
第三课时：散文鉴赏1.教师选取一篇具有代表性的古代散文，如《醉翁亭记》。
2.分析散文的篇章结构、语言特点和表达技巧。
3.让学生用自己的语言概括散文的主旨和情感。
4.分组讨论，分享对散文的理解和感悟。
第四课时：诗歌与散文比较1.教师引导学生对比分析诗歌与散文在形式、内容、表达手法等方面的异同。
2.学生举例说明诗歌与散文在表达情感、描绘景象等方面的特点。
第五课时：实践演练1.教师提供一篇古代诗歌或散文，让学生运用所学知识进行鉴赏。
3.教师选取几篇学生的鉴赏心得进行点评，指导学生提高鉴赏水平。
2.学生分享自己的学习收获和感悟。
3.教师布置课后作业，让学生进一步巩固所学知识。
五、课后作业2.收集古代诗歌和散文的名句，进行摘抄和背诵。
六、教学反思1.本节课是否达到了预期的教学目标？2.学生在诗歌和散文鉴赏方面是否有明显的提高？3.教师在教学中是否存在不足之处，如何改进？通过本节课的教学，希望学生能够对中国古代诗歌和散文有更深入的了解，提高文学鉴赏能力，培养审美情趣。
中国古代诗歌散文欣赏(第一单元精选三篇)
（二）、听读录音
（三）、了解大意:长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？
1：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感 情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和 痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。 遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。 （不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君 王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意 思。）
3、把握长恨歌的主 题
第一课时
一，写作背景简介 二、作者简介 三、知人论世 四、解读课题 五、识记字音 六、朗读课文
写作背景介绍
蜀州司户杨玄琰，有个女儿叫杨玉环，早年随叔父
杨玄珪入长安，嫁与玄宗第十八个儿子寿王李瑁为妃， 时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。后为李隆基看中。李 欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道 士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治， 晚年沉于美色。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。 杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，而且满门亲族 也跟着沾光，如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土， 可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重， 李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四 载（755），手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨 氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基 携杨玉环等仓皇出逃，西行四川。至陕西马嵬驿（今陕 西省兴平县西），扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天 下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于 佛堂前梨树下”，杨时年38岁。
※知人
• 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，今陕西渭 南人。倡导新乐府，作品有讽谕诗、闲适诗、感伤诗等， 作品多收录于《白氏长庆集》。
• 白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲都是朝 廷官员。他自幼聪明，他出生的年代是“中唐”时期五六 岁便学写诗，九岁便能够辨别声韵，读书也特别刻苦。贞 元十六年（800），29岁的白居易以第四名及进士第，结 识元稹，遂成莫逆之交，他们被后人并称为“元白”。32 岁步入仕途，被授校书郎。元和三年（808）拜左拾遗。 因得罪当时的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗争的漩 涡。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所 排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，恪 尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。后来曾被 贬为江州司马。为避嫌消灾，白居易以妓乐诗酒放情自娱， 并且开始信佛，寻找精神倚托。
中国古代唯美诗歌散文欣赏
中国古代唯美诗歌散文欣赏
古代中国的诗歌和散文充满唯美的意境和情感，下面是一些值得欣赏的作品：
1. 《静夜思》 - 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《赋得古原草送别》 - 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
3. 《登鹳雀楼》 - 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4. 《如梦令》 - 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
5. 《春江花月夜》 - 张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
以上只是一小部分古代中国唯美诗歌和散文的代表作品，仅供参考。
中国古代诗歌散文欣赏
中国古代诗歌散文欣赏中国作为一个有着五千年文化历史的国家，其文学作品流传至今已有数千年。
其中最为著名的当属古代诗歌和散文。
在古代，诗歌散文是表达人们情感、思想的主要载体，也是传递文化的桥梁。
下面按类划分，对一些优美的古代诗歌和散文进行欣赏。
五言绝句唐代诗歌在世界文化史上占有重要地位，其代表作之一就是五言绝句。
五言绝句是在严格地遵守平仄律同时，以四句为一篇，字数为五七五七五的形式创作的，唐代的大诗人们以其华丽的笔触和深邃的思维，创作出了许多优美动人的五言绝句，如杜甫的《登高》，白居易的《琵琶行》，王之涣的《登鹳雀楼》等等。
七言绝句七言绝句是唐代最为常见的一种诗歌形式，与五言绝句相比，其句子更长，灵活度更高，涵盖面也更广。
同时，七言绝句能更好地表现出一些情感和思想的深度和广度。
李白的《将进酒》，骆宾王的《滕王阁序》，贺知章的《郁秀居》等都是著名的七言绝句。
散文散文是中国古代文学的一种重要形式，它不仅可以流畅自如地表达作者的思想和感情，而且也能够表现出优美的人文风情。
散文以洒脱、明快而闲适的笔调著称，其主题包括了人物、风景、历史、文化等多个方面。
孔子的《论语》、韩愈的《师说》、欧阳修的《醉翁亭记》等都是古代散文佳作。
楹联楹联作为古代文化的重要组成部分，其独特的形式和内容使得人们难以忘怀。
楹联形式上是由上下两句组合而成，内容则极富意境与文化内涵。
这种文化形式最早出现在汉代，是一种点缀建筑的艺术手法，而后逐渐发展成一个独立的文化形式。
岳飞的《满江红楼》镶嵌的楹联：“遗民泪尽胡沙入，汉家风烈胆膂舒”表达了悲壮的情怀，普天同庆的当代楹联“山河无恙皆因卫国三万六千里英雄壮大传”则表达了民族自豪感和坚定的信念。
结语古代诗歌和散文是中国优美的文化瑰宝，在漫长的历史长河中，一直承担着传递文化、传承思想的重任。
人们可以通过欣赏这些文学佳作，接触到中国文化历史的深刻内涵和丰富多彩的艺术表现。
中国古代诗歌散文欣赏：第3单元李凭箜篌引
是运动着的物象；最后两句改用静物，作进一步烘托。
D．本诗不但成功地描写了李凭弹的箜篌声之神奇美妙，而且直抒胸臆，赞
美了他的高超技艺。
• 【解析】 “直抒胸臆”不对。
• 10．对本诗艺术手法描述不恰当的一项是 ( ) B • A．本诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主
义色彩。
• B．诗人借助联想、想象、象征等手法，把抽象的箜篌声 转化为具体的物象，使之可见可感。
(二)通读文本，疏通字词
1．读准字音
颓．( tuí )不流
箜．( kōng )篌．( hóu )
女娲．( wā )
神妪．( yù )
2．一词多义
(1)凝① ②空 含山 情凝 凝． ．云 睇颓 谢不 君流 王
___凝__结__，__凝__固___ ___集__中__，__专__注___
(2)舞① ②老 舞．鱼幽跳壑波之瘦潜蛟蛟舞．__使____…__跳__…__舞__跳____舞____
• ②正面写乐声的诗句是：二_十__三_丝_动__紫_皇___________，
___________________。
• ③承上启下的过渡诗句是：____________________。
阅读这首诗，回答问题。 李凭箜篌引 李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
• 3．下列六句诗分别编为四组，全部表现诗人丰富的想象
力的一组是
()
B
• ①李凭中国弹箜篌 ②女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
中国古代诗歌散文欣赏：第5单元陶庵梦忆序
• C．舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内 一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。
• D．鹿鸣宴：宋代乡试后，州县长官宴请辖地秀才的宴会。 因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。
• 答：作者以前颇事豪华，却不思亡国之祸，今日遭受亡国 之痛，生活困苦，悔恨交加，认为正是以前的恶因造成的， 正如果报一般。
• 连用七个排比句大谈“因果报应”，节奏短促，一气呵成， 表达了一种被压抑、被扭曲的悔恨与愤懑情感。
• 2．从“种种罪案，从种种果报中见之”这句话中可以体会 出什么？
• _____________________________________________ __________________
清初山阴(现浙江省绍兴县)人，侨寓杭州。出身于仕宦家 庭。少为富贵子弟，爱繁华，好山水，通晓音乐、戏剧等。 明亡以后，入山著书，不做清朝的官。他是明末清初的重 要作家，散文造诣很高，题材广泛，文字清新峭拔，所写 虽大多是个人经历的琐事，可是时时显露故国之情，有很 强的感染力。著有《陶庵梦忆》《两湖梦寻》《琅嬛文集》 《石匮书》等。
• C．西陵脚夫“失足破其瓮，念无以偿”与寒士赴鹿鸣宴而 “犹意非真”，分别讲的是生活中有“惟恐其非梦”与“惟恐其 是梦”的时候。
• D．作者把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把自 己五十年来的盛衰荣辱看成人生的一场大梦。这也体现了
学业质量标准测评
第五单元
散而不乱 气脉中贯
推举作品 陶庵梦忆序
1
学习目标
2
课前预习
3
高二语文选修中国古代诗歌散文欣赏必考
⾼⼆语⽂选修中国古代诗歌散⽂欣赏必考 在⾼⼆语⽂的学习中古代诗歌和散⽂的鉴赏是⼀个必考的考点，下⾯是由店铺为⼤家整理的⾼⼆语⽂选修中国古代诗歌散⽂欣赏，希望⼤家可以帮助到⼤家! ⾼⼆语⽂选修中国古代诗歌散⽂欣赏(⼀) 《长恨歌》 1.列⼟：封爵赐⾢。
古代天⼦分封诸侯时，⽤⽩茅裹着社坛上的泥⼟授予被封者，象征⼟地和权⼒，称为“列⼟分茅”。
2.梨园：中国唐代训练乐⼯的机构。
我国⼈民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园⼦弟”，把⼏代⼈从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。
3.龙驭：指天⼦车驾。
除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。
《⾏路难》 1.⾏路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之⼀，亦有变⾏路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为⾸，后鲍照拟作为多。
《阿房宫赋》 1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太⼦、王侯的妻;“嫔(pín)”“嫱(qiáng)”：都是古代宫廷中⼀种⼥官，实即皇帝的妾，地位⽐“妃”要低;“媵(yìng)”，古代统治阶级嫁⼥时随嫁的⼈(陪嫁的侍⼥)，也可能成为嫔、嫱。
2.锱铢：古代重量单位，⼀锱等于六铢，⼀铢约等于后来⼀两的⼆⼗四分之⼀。
锱、铢连⽤，极⾔其细微。
《六国论》 1.先：对去世的尊长的敬称。
2.故事：先例。
除此之外，在古⽂中⼀般也有“旧⽇的制度，例⾏的事”以及“掌故，典故”等意思。
《伶官传序》 1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管⽂书、察举⾮法，到宋代时被废除。
2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，⽜、⽺、⾗(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所⽤牺牲(古代祭典⽤的猪、⽜、⽺等)，⾏祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这⾥指祭祀⽤的牲畜;⼜根据牺牲搭配的种类不同⽽有太牢、少牢之分。
中国古代诗歌散文鉴赏---《将进酒》
情感脉络(7-2)
君不见黄河之水天上来， 悲 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲 白发， 朝如青丝暮成雪。
情感脉络(7-3)
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 悲
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,
欢
与君歌一曲, 请君为我倾耳听。
君不见/高堂/明镜/悲/白发， 朝如/青丝/暮/成雪。 人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。 烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。 与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。
“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”
•
“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”
•
写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”
之叹。
君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
• 以水来比喻时间的流逝，非李白独创。 • 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》 • 百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大
徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》
• 大江东去浪淘尽，千古风流人物。 • 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪
•
如果说前二句为空间范畴的夸张，这二
句则是时间范畴的夸张。
•
语文选修中国古代诗歌散文欣赏
语文选修中国古代诗歌散文欣赏近年来，对于中国古代文学的研究与赏析逐渐受到了广大学生的关注。
其中，中国古代诗歌和散文是广大学生喜爱的领域之一。
在语文选修课程中，中国古代诗歌散文欣赏便是一个重要的学习内容。
本文将以这一题目，为读者呈现一幅关于中国古代诗歌散文的精彩画面。
首先，我们不得不提到中国古代诗歌的灿烂历史。
据历史学家研究发现，中国古代诗歌可以追溯到西周时期的《诗经》。
《诗经》是中国诗歌的开山之作，它以其浓厚的民族文化特色和生动的艺术形象，影响了后世无数诗人的创作。
《诗经》之后，中国古代诗歌进入了一个蓬勃发展的阶段。
从南北朝至宋元明清，中国古代诗歌形成了不同的流派和风格，创造了一大批经典之作。
其次，中国古代散文的瑰丽花园同样令人陶醉。
中国古代散文的起源可以追溯到先秦时期，著名的作品有《论语》、《庄子》等。
而到了汉代，散文进入了一个新的阶段，在汉朝的文化繁荣背景下，出现了一大批优秀的散文作品。
其中著名的有《世说新语》、《文选》等。
随着历史的发展，中国古代散文在唐宋时期达到了巅峰，出现了许多享誉千古的名篇佳作。
而在语文选修课程中，我们有幸能够学习并欣赏到这些经典之作。
在选修课中，老师将带领我们深入了解中国古代诗歌散文的发展历程、作者背景和作品特点等方面的知识。
通过学习，我们能够更好地理解和欣赏这些作品所传达的情感和思想，提升我们的文学鉴赏能力和审美水平。
在学习过程中，我们将接触到不同的诗人和散文家，如李白、杜甫、辛弃疾、苏东坡等。
这些诗人和散文家的作品无不以其独特的艺术风格和个人情感吸引着我们的眼球。
每一个作品都蕴含着作者的智慧和情感，让我们体会到了古代人民的生活和精神世界。
例如，我们将学习到李白的《静夜思》这首诗。
这首诗简短而深沉，通过描绘自然景物唤起了读者对于思乡之情的共鸣。
而杜甫的《月夜忆舍弟》则以其悲凉的笔调展现了作者对逝去亲人的思念之情。
这些作品以其简洁明了的语言和丰富的意境展示了中国古代诗歌的独特魅力，成为了经典中的经典。
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《中国古代诗歌散文鉴赏》情景式默写
1、《将进酒》中体现人生短暂，应当及时行乐的句子是：。
（覃子怡）
２、在《夜归鹿门歌》中，作者用江边佛门清静与世俗喧闹作对比的句子是：
，。
（覃子怡）
３、《将进酒》中表达出诗人豁达乐观，相信自己一朝能得到重用的句子是：
，。
（钱鼎元）
４、《积雨辋川庄作》中描写诗人独处空山之中，清斋素食、静修坐禅的一句是
，。
（刘蘅丹）
５、《越中览古》中写作者得胜归来的喜悦和骄傲的句子是：
，。
（刘赟）
６、《扬州慢》中写现在扬州的情景若被杜郎看到都会感到吃惊的句子是：
，。
（王双雅）
７、《蜀相》中诗人借诸葛亮的形象抒发自己功业未就、壮志难酬的句子是：
，。
（黄若静）
８、《书愤》中诗人以诸葛亮自况表达不会放弃志向的句子是：
，。
（黄若静）
９、《阁夜》中诗人感叹人生无常、宇宙永恒的句子是：
，。
（雷雪艳）
１０、《李凭箜篌引》中通过以声类声和以形类声写出音乐之声的是：
，。
（蒋玉芬、陈方艳）１１、韦庄的《菩萨蛮》（其二）中通过用典来写江南人美得是：
，。
（龙再琴）
１２、屈原的《湘夫人》中与“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”有异曲同工之妙的句子是：，。
（龙再琴）
１３、《越中览古》中体现今昔对比的句子是：
，。
（陈星妮）
１４、《梦游天姥吟留别》中体现诗人被梦中所见吸引而遗忘时间的句子是：
，。
（杨琴）
１５、李煜的《虞美人》中化愁之无形为有形的句子是：
，。
（熊凯嘉）
１６、《阁夜》中描写诗人彻夜未眠，感慨人生苦短、漂泊天涯的句子是
，。
（肖鑫）
１７、《蜀相》中描写诸葛亮忠贞不渝，雄才大略，坚毅不拔的句子是
，。
（肖鑫）
１８、《书愤》中，体现诗人无法抗金救国、收复失地的悲痛与岁月蹉跎、年华易老的凄凉的句子是，。
（饶海荣）
１９、《梦游天姥吟留别》中，体现李白敢于向权贵挑战、追求自己的个性自由的句子是，。
（杨淑娴、洪桥峰）
２０、周邦彦《苏幕遮》中，描写鸟雀探头探脑、活泼欢快的句子是
，。
（宋浩宇）
２１、《李凭箜篌引》中引用女娲补天的典故来描写李凭技艺高超的是
，。
（宋浩宇）
２２、《拟行路难》中诗人运用比喻的手法写出人的贵贱穷达不一样的句子是
，。
（李丹）
２３、温庭筠《菩萨蛮》中用反衬的手法写出主人公形单影只的句子是
，。
（何飞）
２４、《阁夜》中体现百姓饱受战乱之苦的句子是
，。
（杨印东）
２５、《梦游天姥吟留别》中直接描写天姥山气势宏大的句子是
，。
（吴盟）
２６、《长恨歌》中描写杨贵妃泪流满面的样子的句子
，。
（吴盟）
２７、《将进酒》中表达诗人对自己才能的高度自信和乐观的句子是
，。
（何波）
２８、《长恨歌》中运用对比和夸张的手法描写杨贵妃美丽的句子是
，。
（张韵涵）
２９、屈原在《湘夫人》中用自然现象的错位颠倒来写现实的不顺利与不圆满的句子是，。
（张韵涵）３０、在《拟行路难》中体现诗人举杯驱愁、放声悲歌的诗句是
，。
（向漪檬）
３１、《拟行路难》中表现诗人虽然怒火填膺但无法说出来的句子
，。
（田多）
３２、《将进酒》中写出感叹时光易逝、人生苦短的句子是
，。
（李昌会）
３３、韦庄《菩萨蛮》（其二）中表面上表达对江南的赞美实际上却抒发了因战乱有家难回的忧伤的句子是
，。
（罗霖）
３４、周邦彦《苏幕遮》中被王国维评价为“真能得荷之神理者”的一句是
，。
（王菲）
３５、杜甫在《登岳阳楼》中体现出战乱纷扰，而自己却无能为力的句子是
，。
（熊凯嘉）
３６、王勃在《滕王阁序》中写出一切皆还为时未晚的句子是
，；，。
（秦秋玲）３７、李煜《虞美人》中感叹物是人非的句子是
，。
（杨原野）
３８、韦庄《菩萨蛮》中表现江南风景与生活情趣的句子是
，。
（刘蘅丹）
３９、温庭筠《菩萨蛮》中写出晚起少妇无精打采画着妆的句子是
，。
（杨石广）
４０、李清照《一剪梅》中体现夫妻双方相互思念的句子是
，。
（张心彤）
《中国古代诗歌散文鉴赏》情景式默写
１、《长恨歌》中写出唐玄宗与杨贵妃永不分离的爱情誓言是
，。
（杨浩钰）
２、《虞美人》中将无形的“愁”化为有形的句子是
，。
（冉灵）
３、《将进酒》中表现出诗人对自己才能的乐观自信的句子是
，。
（陈航）
４、《将进酒》中用夸张的手法写出对时光流逝、人生苦短的感慨的句子是
，。
（唐雪、杨铜庆、雷雨田、唐黎明、李鑫）
５、陆游在《书愤》中表达出岁月蹉跎、年华已老、壮志难酬的句子是
，。
（唐雪）
６、《湘夫人》中通过自然现象的颠倒错位来描写现实不得圆满的句子是
，。
（田玉虎、陈馨睿、杨莹）
７、《书愤》中用典明志、表明自己不会放弃平定天下的决心的诗句是
，。
（肖雯澜、杨晓玥）８、《梦游天姥吟留别》中表达作者蔑视权贵、追求个性自由的句子是
，。
（吴璇等）
９、周邦彦《苏幕遮》中被王国维评价为：“真能得荷之神理者”的句子是
，。
（王修倬）
１０、《蜀相》中写出诸葛亮鞠躬尽瘁、心系天下的句子是
，。
（姚世维）
１１、《阿房宫赋》中表达出出不吸取历史经验教训让人痛惜的句子是
，。
（冯晨飞）
１２、《将进酒》中诗人以曹植自比，写出怀才不遇的情感的句子是
，。
（刘思佳）
１３、陆游在《书愤》中体现诗人想收复失地却无法实现的悲痛，同是也含有对岁月蹉跎、年华已老的悲凉的句子是
，。
（腾鹏、代思渝）
１４、《阿房宫赋》中表现阿房宫面积之大、楼阁之高的句子是
，。
（张发林）
１５、杜甫在《阁夜》中通过，体现出人生苦短、又沦落天涯的凄凉。
（张发林）
１６、在温庭筠《菩萨蛮》中，运用了反衬手法来体现女子形单影只的句子是
，。
（杨胡婧怡）
１７、《李凭箜篌引》中体现“曲已终而意犹未尽”的句子是
，。
（杨胡婧怡、冉敏）１８、在王维的《积雨辋川庄作》中运用了动静结合的手法来体现环境之“静”的句子是
，。
（杨胡婧怡）
１９、《夜归鹿门歌》中将佛门清静与世俗喧闹进行对比的句子是
，。
（杨胡婧怡）
２０、《将进酒》中表现出李白对自己才能无以伦比的自信的句子是
，。
（梁全景、郭娟）２１、《李凭箜篌引》中正面描写音乐之声的句子是
，。
（曾德华）
２２、《旅夜书怀》中用设问、比喻的手法形象地表现出作者一生的句子是
，。
（陈馨睿、龙慧敏）２３、李清照《一剪梅》中将愁绪写出动态形象，突显愁绪沉重的句子是
，，。
（侯佳杰）
２４、《汉书▪天文志》中曾说“星摇者，民劳也”，杜甫在《阁夜》中化用其意来表达国家动荡不安、飘摇破碎的句子是
，。
（熊涛、陈文郡、龙慧敏）
２５、温庭筠《菩萨蛮》中写出晚起少妇无精打采画着妆的句子是
，。
（杨斌）
２６、《蜀相》中写出诸葛亮功业未成、让人感到惋惜的句子
，。
（何恩俊）
２７、《长恨歌》中，白居易用夸张和对比的手法集中描写杨贵妃美丽的句子是
，。
（何东）
２８、《登岳阳楼》中体现洞庭湖浩瀚无边、以壮景衬哀情的句子是
，。
（卢敏）
２９、《将进酒》中表达出诗人仕途失意、志不得抒的愤慨的句子是
，。
（卢敏）
３０、《梦游天姥吟留别》中描写诗人从梦中惊醒的句子是
，。
（舒孟琳）
３１、《六国论》中借古讽今，直接点明写作目的的句子是
，，。
（杨益）
３２、《李凭箜篌引》中一语双关，将意境从人间转向天上的的句子是
，。
（罗亚军）
３３、《旅夜书怀》中运用反语来体现自己仕途不顺的句子是
，。
（陈文郡）
３４、《夜归鹿门歌》中体现诗人自由往来山中，又寂寥无奈的之情的句子是
，。
（杨湛锐）
３５、《越中览古》中运用今夕对比的手法感慨人事变迁的句子是
，。
（杨欣、杨霞）
３６、《李凭箜篌引》中描写箜篌制作精美来表现音乐的美妙的句子是
，。
（田龙龙）
３７、周邦彦《苏幕遮》中运用拟人手法来写鸟雀的可爱欢快的句子是
，。
（田龙龙）
３８、周邦彦《苏幕遮》中被王国维评价为“真能得荷之神理者”的一句是
，。
（王文涛）
３９、《春江花月夜》中描写一副海天交映、明月初升的画面的句子是
，。
（杨正清）
４０、李煜《虞美人》中感叹物是人非的句子是
，。
（冉敏）。