《锦瑟》——·优秀公开课

夕阳无限好， __只__是__近__黄__昏__。
唐 李 商 隐
“《锦瑟》诗，人莫晓其意，或谓 是令狐楚家青衣也。”
宋。刘攽《贡父诗话》
“一篇《锦瑟》解人难”
清.王士祯 《渔洋集》
“义山《锦瑟》诗云……山谷道 人读此诗，殊不解其意，后以问 东坡 ”
明.黄朝英《缃素杂记》
诗 解歌题解 题
锦瑟，雕饰华美的瑟。诗题“锦瑟”，是用了起句的 头二个字。这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的 “无题”之作。周汝昌认为，它确是不同于一般的咏物 体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与 字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关 的。
“现在回想，旧情难忘，只是一切都 如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注 脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎 好一些吧? ”
【问题】《锦瑟》美在哪里？
（1）诗中蕴含着光阴易，时不我待，珍 惜时间，热爱生命的美学意义； （2）情感迷失，借用典故，其中蕴含着 令人无限伤感的悲剧美； （3）诗人怀才不遇、遭受排挤，诗中暗 含着壮志难酬的缺憾美； （4）言尽意远，情深绵长，诗的结尾给 我们留下无限美妙的朦胧之美。
月明可待蓝田暖， 只是此情思杜鹃。
阅读下面一则寓言，写出寓意。(3分) (07·浙江) 庄周梦见自己变成蝴蝶，感到自由自在，于是
他积极修炼，终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔 波，还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。
答案示例： ①没得到的总比已有的好，拥有了又怀念失去的。 ②理想总是美好无比，而一旦变成现实，却又觉 得不过如此。 ③生活中的 “围城现象”是普遍的。
爱情与婚姻
• 二十三岁，上玉阳山东峰学道。在灵都观中邂 逅侍奉公主的宫女宋华阳，双双坠入情网。两 个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼 教和清规容许而豪无结果，而在李商隐的心灵 深处却永久留下了她的身影，终生难忘。
• 二十六岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上 王茂元之女。开成二年举行结婚仪式，结婚后 感情殊好。大中五年李氏夫人去世，而李商隐 离家在外，之后他常常写一些诗怀念她。
马茂元亦认为，"仔细寻绎诗意，觉得悼亡之说 确不可易。不过所悼念的不可能是商隐的妻子王 氏，而是他所爱恋的另一女子"，"至于这位女子 是谁，'锦瑟'二字是否影射或直接就嵌用了她的 名字，则无从考证。"黄世中的《〈锦瑟〉笺释述 评及悼亡说新笺》也主此说。
此说有一定的理论根据，可惜论及哀悼对象时往往是 穿凿附会。
李商隐（813～858）
• 晚唐诗人，字义山，号 玉谿生。 《李义山诗集》 “小李杜”“温李”。
• 诗歌构思新巧，词藻华 美，想象丰富，风格婉 转缠绵、典雅精丽。但 有的作品伤感情调比较 浓重，用典过多，隐晦 难解。
无题诗人
• 他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士， 后来又受李党王茂元厚爱而招为女婿。
《锦瑟》意旨的学界观点
• 恋情说 (宋.刘颁 清.屈复) • 悼亡说 (清.何焯 马茂元 ) • 咏瑟说 (宋.苏轼 ) • 政治说 (岑仲勉 李国光 ) • 编集自序说 (钱钟书 周振甫 ) • 现在一般说法：晚年追叙平生、自伤身世
之辞
常见的几种：对《锦瑟》的 解读：
1、对亡妻的深情悼念。（悼亡诗）
（2）恋情说：思念恋人不能相聚的痛苦。
宋.刘 颁 “锦瑟是令狐绹的青衣名”。 宋.计敏夫《唐诗记事》则云“锦瑟，令狐之妾。” 苏雪林认为“锦瑟是商隐的爱情纪念物”。此诗 是咏"他所恋爱的宫嫔"的。 郑绪平认为”这是李商隐为其小姨所写”
从锦瑟二字着眼或说此为一女子之名，或说 此为定情之物，此说纯粹为妄断，不足为信。
谢谢
当赌被沉萧谁 浣 时书酒思萧念 溪 只消莫往黄西 沙
道得惊事叶风 纳
是泼春立闭独 寻茶睡残疏自
兰 性 德
常香重阳窗凉
此情可待成追忆 正是当时不惘然
典故二：望帝啼鹃
望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。 “后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开 明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或 云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄 恻。
— 汉.李膺《蜀志》
典故一：庄周梦蝶
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻 适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
——《庄子 齐物论》
沧海月明珠有泪
珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静， 蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极 光莹……。这是美好的民间传统之说。月本 天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古 为然。鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇 情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴 于泪波之界，月也，珠也，泪也，一化三， 三即一，在诗人笔下，已然形成一个难以分 辨的妙境。
• 一脚踩入了牛、李两党斗争的政治漩涡 ，在夹缝中求生存，备受排挤，潦倒终 身，46岁时死在荥阳。
• 李商隐一生又是为情所困，为情所累的 一生。
才自精明志自高， 生于末世运偏消。
伤心桥下春波绿， 曾是惊鸿照影来。
“虚负凌云万丈才, 一生襟抱未曾开”
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首 联：
——《庄子 齐物论》
典故二：望帝啼鹃
望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。 “后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开 明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或 云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄 恻。
— 汉.李膺《蜀志》
沧海月明珠有泪（鲛人泣珠 ）
南海有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼 泣则能出珠。
2、思念而不能相聚的痛苦。（恋情诗）
3、作者的身世自伤。（自伤身世） 一首《锦瑟》诗，一道千古
谜。历来无人能解，所以众说 纷纭，莫衷一是。
摘录当代著名学者张中行的话，供参考：
锦色无端五十弦,一弦一柱思华年, (一晃年已半百,回首当年,一言难尽。) 庄生晓梦迷蝴碟,望帝春心托杜鹃. (曾经有梦想,曾经害相思。) 苍海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟, (可是梦想和思情都破灭,所得只是眼泪和迷惘。) 此情可待成追忆,只是当时已惘然. (现在回想,旧情难忘,只是一切都如隔世了。)
—— 张中行
七绝 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
五绝 锦瑟五十弦 弦柱思华年 此情成追忆 当时已惘然
三言 锦瑟弦
思华年 成追忆 已惘然
王蒙对锦瑟诗中56个字的重组：
锦瑟蝴蝶已惘然， 无端珠玉成华弦。
庄生追忆春心泪， 望帝迷托晓梦烟。
日有一弦生一柱， 当时沧海五十年。
艺术特色
哀伤 的基隐调 伤 李
朦胧凄迷 的意境
商
隐
华美 的语言
当赌被沉萧谁 浣 时书酒思萧念 溪 只消莫往黄西 沙
道得惊事叶风 纳
是泼春立闭独 寻茶睡残疏自
兰 性 德
常香重阳窗凉
（1）悼亡说:对亡妻的深切悼念之情。
清.朱彝尊认为是“埋香瘗玉”的“悼亡诗”。
近人孟心史（孟森）《李义山锦瑟诗考证》也认 为，李商隐以锦瑟为嘉偶之纪念，为悼亡之作， 盖作于大中五年秋。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
—锦瑟牵情，回首往事
美好的瑟啊, 你为什么无缘无 故有五十条弦呢? 你的一音一节都 使我回忆起美好 的青春年华,并为 美好年华的流逝 而感到伤感。
颔 联：
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
—往事如梦，感伤至深
典故一：庄周梦蝶
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻 适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
春蚕到死丝方尽，_蜡__炬__成__灰__泪__始__干___。
天意怜幽草，__人__间__重_晚__晴___。
身无彩凤双飞翼，__心__有__灵__犀__一__点__通__。
何当共剪西窗烛，却__话__巴_山__夜__雨__时__。
相见时难别亦难，_东__风__无__力__百__花__残____
——《博物志》
蓝田日暖玉生烟(良玉生烟)
戴书伦:诗家之景,如蓝田日暖,良玉生
烟,可望而不可置于眉睫之前也。
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
——对月而泣，美梦如烟
注释： 我只好像海中鲛人在明月之夜哭泣，流 出珍珠般的泪水，我的美好愿望如同蓝田美玉 的玉烟,已经虚无缥缈了。
—
尾 联：
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
追 忆 此 情 当 时 惘 然
小结
诗歌内容（内容之眼：思华年） （首联）锦瑟牵情，回首往事
（颔联）往事如梦，感伤深沉 （颈联）对月而泣，美梦如烟 （尾联）追忆此情，当时惘然 诗的情感（诗眼：惘然）
追忆华年的迷惘与感伤。
合作探究：
诗歌的主旨是什么？
温馨寄语：生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自 己的理解，愿你有所发现，有所创造。
（3）自伤说：诗人独自哀伤之情。
清.汪师韩《诗学纂闻》中认为”李商隐是借 锦瑟以自伤。”
近人王福民亦主此说。
此说论据较为合理，但在解颔联时却有问题 。如王福民说“‘沧海’为官场，‘月’为权臣 ，‘日’为君主，因而得出了‘权臣无方、’‘ 帝恩难得’的结论”，这明显是曲意比附。
参考说法:悼亡说
锦瑟这五十弦柱妻子都曾摸过，都会使人想 起逝去的美好年华。然而，夫妻相处的岁月像庄 子说的蝴蝶梦一样短暂而又空虚。如今诗人远在 四川，寄人篱下，身世凄凉，只能像望帝化作杜 鹃那样惨叫，却无法回到长安去守着妻子的坟墓 。由于自己不得志，总是东奔西走，不能和妻子 长年相守，致使妻子经常对月伤心哭泣，泪珠儿 流成沧海，终于抑郁地死去，像一块玉一样埋在 蓝田山，终究会化作烟尘。这种伤感的心情，岂 是死别以后去回忆时才产生的，当年生离之时就 早已存在了。
“情种从《锦瑟》中痛感情爱，诗家从 《锦瑟》中深得诗心，不平者从《锦瑟》中 共鸣牢骚，久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂 泪，这都是赏家与作者的合作成果。”
——王蒙
张中行 《诗词读写丛话》
• “古今解此诗者总不少于几十家吧， 其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有 时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意 境而不求甚解。我曾用这种办法试解……”