西方修辞学简史共29页文档
西方修辞学研究
真理知识 ， 没有向好方 面的能力 。因此 ， 柏拉 图认 为， 修辞学似乎 完全不是艺术 的追求 ， 而是一种精明 的、 勇敢 的精神 ， 这种精神在 对付人 的时候 自然是聪明的 ，但笔者把它 的主要部分称为谄媚 。 在笔者来说似乎有很多分支 ，其中一支被 当作艺术的调味品 ， 但 在笔者看来 ， 它完 全不是艺术 ， 而是雕虫小技 ， 是套话 。 应 当说 ， 柏拉图对 当时修辞 学的批判 ， 既造 成了对修辞 的破 坏性作用 ，同时也 为后来 修辞学 的改造 和完善提供 了契机和可 能。其 门生亚里士多德在柏拉 图逝世 前就开始传授修辞学 ， 并将 修辞学作为其终身的兴趣 。在 西方修辞学史上 ， 正是亚里士多德 首次把修辞学系统化组成一个统一 的体系。 在其被认为是 西方修 辞 学奠 基之作的《 修辞学》 书中 ， 里士多德运用历史 的观点 ， 一 亚 追溯 了修辞术的发展过程 ，对以往的修辞术研究加 以总结和概 括， 并把柏拉 图对修辞批判的思想 和智者学派所推崇 的演讲修辞 传统结合起来 ， 成为哲学和实用主义的综合体 。 尽管亚里士多德与西塞罗 、 昆提里安在修辞学或者说论辩术 的具体细节方面看法并不完全相同 ， 但他们 的修辞观基本是相同 的。在他们眼中 ， 修辞是一种才能 ， 也是一种工具 ； 修辞是一种在 任何问题上都能找到所能利用的各种说 服方法 的才能 ， 也是演讲 的劝说 效果得 以实现 的方法 。 后人一般把亚里士多德 的修辞理论 体系以及西塞罗和昆提里安的雄辩 术理论合称为古典修辞学 。 其
下， 所做 的演讲 效果有好有 坏 ， 至在一个演讲 中， 同的话 语 甚 不 效果也不同 ）所有越来越多的人开始从各种演讲成分 中选出那 ， 些被认为是具有劝说作用 的成 分 ，并对这些成分进行分 门别 类 地归纳 、 总结 ， 最终形成了一 门专 门研究劝说性 艺术的学科— —
修辞的定义与中西修辞历史
（4）记忆 按照古典修辞理论，可以通过 把记忆与形象场所关联的方法来提高记忆 力。柏拉图认为，记忆不仅与地面上的场 所而且还与天上的场所有着联系，在后者 中有理想的形成和真正的知识。因此，正 确培养记忆的方法可以使人接近那些遥远 的、超越宇宙的知识范畴。所以，认为在 修辞学体系中有记忆的存在，其实就是以 另一种形式提出了知识是如何在大脑中表 现出来的问题。
肯尼思，伯克要比理查兹更崇奉古典的修辞学家， 但是他也像理查兹一样看到了扩大修辞学范围的可 能性。伯克认为“旧”修辞学与“新”修辞学的区 别在于： 旧修辞学是“劝说”，其重点在于有意识的目的。 而新修辞学是“同一”，这可能包括在诉诸方面有 一个部分地“未被意识到”的因素。当人们使用符 号在其他人身上引诱合作时，他们必须把自己与听 众“同一”起来，必须与听众“同体”起来，伯克 的修辞学正是研究取得“同一”的诸种方法。任何 种类的结构都是一种“同一”的方法，文体风格也 是一种“同一”形式，因为它可能是一种有意识的 或无意识的把自己的语言调节到听众水平上的努力。 伯克的“戏剧性五要素”——名字( name)、执行者 ( agent)、方法(agency)、背景(scene)、目的 (purpose) -就是他用来分析人类行为的批评方法。
修辞是为了有效地表达意旨、交流思想而 适应现实语境，利用民族语言各 因素以美化语言。 （张弓《现代汉语修辞学》）
修辞是指最有效地运用语言，使语言很好 地表达思想感情的一种技巧。 研究这种技巧的学问，就叫做修辞学。换 言之，修辞学是以修辞的规律、方法 和语言手段的表现为研究对象的科学。 （北京大学语言学教研室《语言学名词解 释》）
修辞的定义与中西修辞历史
英语修辞学(Rhetoric)
The three uses of similes:
Descriptive描述型明喻; Illuminative启示型明喻 ; Illustrative说明型明喻;
;
Her lips were red, her locks were yellow as gold. Pop looked so unhappy, almost like a child who’s lost his piece of candy. The big black flies hit us like bombs.
1. Simile(明喻)
拉丁语 similis (like) 1.three parts : subject (主体) reference （喻体） indicator of resemblance （比 喻词） My love is like a red red rose. 2。主体和喻体一般指两个不同的事物。 John is as tall as a Maypole.五朔节花柱 (庆祝五朔节围绕此柱歌舞)
4. 英语被动句用得多，汉语主动句用得多。这更说明 了英语的“物称倾向”。 An illustration is furnished by an editorial in the Washington Post (January 17, 1962). 《华盛顿邮报》（1962年1月17日）的一篇社论提供 了一个例子。 It has been known for a long time that there is a first relationship between the heart and liver. 长期以来，大家知道心脏和肝脏的关系是最重要的。 The challenge from the Third World has always been foreseen by our shipping companies. 我国的海运公司总能预见来自第三世界的挑战。
修辞小史
修辞小史(特里.伊格尔顿)政治性的文学批评并不是马克思主义者的发明，相反，这是我们所知道最古老、最值得尊重的文学批评样式之一。
有史可考的、影响最广泛的早期文学批评并不是我们所理解的“美学性”批评，而是现在称之为“话语理论”的一种方式。
它着力分析在特定的社会态势中使用特定的语言所产生的实质性效果。
这是一个十分庞杂的、有关具体意指行为的理论──但最重要的是有关法律、政治和宗教等国家机器的言语行为理论。
其意图是十分明显的，就是要把话语和权力的表述进行系统地理论化，并且以政治操作的名义进行：丰富意指的政治效应。
这种批评形式的名称叫做修辞。
修辞最早由锡拉丘兹的科拉克斯公元前五世纪时的希腊提出，后来在罗马学校，修辞实际上等于高等教育本身。
一直到公元前四世纪，在这些学校里，修辞是最重要的研究，是人文学的通科，它把演说和写作的艺术结合到任何话语之中。
在整个远古时期和中世纪，“批评”实际上就是修辞。
在随后的历史时期，修辞依然是统治阶级获得政治霸权技巧的文本训练手段。
文本分析被视为文本写作的预备：研究文学的精妙和风格技巧的意义就是训练自己，以便在自己的意识形态实践中有效地运用它们。
修辞教科书就是这种政治话语教育的高度编码化的手册，是统治阶级的权力手册。
修辞诞生于远古，本来就是一种实用性极强的话语──教人如何诉讼，如何进行政治游说──随后成为一种与社会剥削关系密不可分的话语理论。
神职人员和诉讼者，政治家和检察官，军事将领和保民官自然而然地会求助于修辞理论的法规；因为，认为只有具有政治效应的话语才可以让个人去主观臆想、即兴发挥，这是何等荒谬啊！因此，就必须有意指行为理论专家（修辞学家）在这些事情上提供系统的指导。
他们的理论思考（与西赛罗的情况一样）常诞生于他们自己的政治实践，会被日后统治阶级的教学机器编码，以便为其政治服务。
文本之“美”首先并非从美学角度来鉴赏，而是一种意识形态武器，其实际部署是需要学习的。
今天，“修辞”这一术语既指有效话语理论又指这种理论的实践。
启蒙时期西方修辞学流派及主要修辞学
2010年秋季学期 2010年秋季学期
提 要
1. 从笛卡尔、培根到波尔罗亚尔逻辑学家—— 现代主义思想家 从笛卡尔、培根到波尔罗亚尔逻辑学家—— 对待修辞的矛盾态度 2. 拉米的《言说艺术》—— 17世纪修辞理论的代表作 拉米的《言说艺术》 17世纪修辞理论的代表作 3. 维科和人文主义教育思想的延续 4. 坎贝尔与近代修辞思想的系统化 5. 人文作品是产生宏观社会效应的修辞 —— 休·布莱尔论美文、 批评和情趣 6. 惠特利和近代修辞思想的逻辑化
3) 波尔罗亚尔逻辑学家对待修辞的不同态度 17世纪中叶, 17世纪中叶, 天主教会内部一些志同道合、都具有改革思想的 詹森派学者以巴黎郊区的波尔罗亚尔修道院 (Port-Royale (PortConvent) 为中心开展学术活动, 被称为 ‘波尔罗亚尔逻辑学 为中心开展学术活动, 家’。 安东·阿诺德 (Antoine Arnauld)和克劳德·兰斯洛(Claude Arnauld)和 兰斯洛(Claude Landelot) :《通用语法》(General and Rational Grammar, 1660), :《通用语法》 Grammar, 1660), 《逻辑: 思维的艺术》(The Art of Thinking: the Port-Royal Logic, 逻辑: 思维的艺术》 PortLogic, 1662) 。这两部书通过对两个基本观点的阐发使笛卡尔思想得 到普及, 并进一步加剧了修辞的边缘化: 第一, 到普及, 并进一步加剧了修辞的边缘化: 第一, 不受感觉和想象 影响的 “纯心智”享有最高的地位; 第二, 思想完全独立于语 “纯心智”享有最高的地位; 第二, 言—— 人们只是在习惯势力的支配下才通过言辞进行思考。
《英语修辞学English Rhetoric》第一章Introduction to English Rhetoric
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II. Reference Books
4. Assessment: Exam
Total grades = 30% of Regular Grades + 70%oegular Grades consists of 15% of class attendance and 15% of
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Syracuse
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III. What is rhetoric?
3.2 rhetoric and oratory
Rhētorikē—rhētōr:
as a verb: to speak as a noun: orator
Oratory had been practiced long before the ancient rhetoricians developed a theory and a vocabulary for rhetoric.
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• 《苏格拉底之死》1787 纽约大都会博物馆 • 法国新古典主义画家：雅克•路易• 大卫（Jacques Louis David)
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Positive connotations
• Historically, “rhetoric” had positive connotations, suggesting a commendable skill with words. Today rhetoric, as it was in history, is something that people have to resort to. • Rhetoric is generally understood as a tool or a method. Its content is more concerned with the Hows of what people are talking about than the Whats of what people are talking about. • As a tool, rhetoric is inherently neither good or bad. A deceitful person will use it to deceive and an ethical person will use it to make truth and justice prevail.
启蒙时期西方修辞学流派及主要修辞学家
2. 拉米的《言说艺术》—— 17世纪修辞理论的代表作 是对古今修辞和话语理论 ‘具有原创性的合成’, 旨在 ‘使人 们理解修辞原则的真正理据’。其目标读者 ‘不仅是言说家, 而且包括所有一般意义上的言谈或写作者, 如诗人、历史家、 哲学家、神学家等’, 表明在拉米看来修辞为在话语所有领域 和层次发生的口头及书面交流提供指导原则。 拉米在书中对修辞表现出极大的重视和肯定, 和阿诺德以及兰 斯洛等人对它的贬抑形成鲜明的对照, 使我们对17世纪主流思 想作为一个整体对言说艺术所持的那种 ‘道是无情却有情’ 的复杂态度有更清楚的了解。
培根对修辞的核心概念 ‘发明’ 的新阐述却又表明他跟传统 修辞观念已经拉开了多大的距离。培根将心智艺术按目的分为 四类: 探索或发明, 审验或判断, 保存或记忆, 表达风格或传统技 艺。足见培根已经完全从智力的角度来观察话语领域的构成。 在这一框架内, 他区分了两种大不相同的发明, 即学科和科学的 发明以及言说和论辩的发明。 ‘有关言说和论辩的发明准确 地说并非发明, 因为从事发明是去发现那些我们尚不知道的东 西, 而不是重新唤起和应用已知的东西。[从事言说和论辩发明] 只不过是使我们从自己已经掌握的知识中提取跟眼下的目的可 能相关的那一部分, 使之在意识中浮现。’ 这样做不是严格 意义上的 ‘发明’, 而仅仅是 ‘记忆或提示’。于是乎, 不仅 ‘言说艺术’被纳入 ‘心智艺术’, „修辞发明’也遭到消解, 与 ‘风格’甚至 ‘记忆’等传统言说艺术的次要部门等同起 来, 并因为 ‘无助于发现人们尚不知道的东西’而在事实上被 剥夺了构筑 ‘主意’和 ‘念头’、产生新思想意识的权力。
辞格:激情的独特字符, 即使激情在话语中得到表达的形式 (the peculiar characters by which [passions] represent themselves in our discourse.) 激情是 ‘意志和思想的动力 (the motions both of our will, and our thoughts)‟, 是言说和社会互动的决定性因素之一, 修辞的成 败得失在很大程度上取决于修辞者对激情的利用。 在拉米看来,唯有激情才能触动人类, 使其摆脱淡漠和不作为, „激情可以被称为心智的源泉。言说者一旦懂得如何掌握这些 源泉, 懂得如何明智地利用这些源泉, 对他们来说就没有什么克 服不了的难题, 就没有说服不了的人。’ 由于激情在话语中只有通过喻意语言才能得到表达并产生效力, 拉米将辞格称为言说者 ‘用来震撼和煽动受众思想的工具’。
英语修辞学(Rhetoric).ppt
拉丁语 similis (like) 1.three parts : subject (主体) reference （喻 体） indicator of resemblance （比喻词） My love is like a red red rose. 2。主体和喻体一般指两个不同的事物。 John is as tall as a Maypole.五朔节花柱(庆 祝五朔节围绕此柱歌舞)
五朔节欧洲传统民间节日。用以祭祀树神、谷物神、 庆祝农业收获及春天的来临。历史悠久，最早起源 于古代东方，后传至欧洲。每年5月1日举行。五朔 节前夕，在英国、法国、瑞典的一些地区，人们通 常会在家门前插上一根青树枝或栽一棵幼树，并用 花冠、花束装饰起来。少女们手持树枝花环，挨家 挨户去唱五朔节赞歌，祝福主人。在一些农村，每 年5月1日凌晨，青年们便奏着音乐、唱着赞歌，结 伴去树林砍树枝，待太阳出来后返回，将树枝插在 门窗上。
6. 英语大量使用抽象名词，这类名词涵义概括，指称笼统，覆盖面广， 往往有一种“虚”、“泛”、“暗”、“曲”、“隐”的魅力，因而便 于用来表达复杂的思想和微妙的情绪。
The signs of the times point to the necessity of the modification of the system of administration. 管理体制需要改革，这已越来越清楚了。 No year passes now without evidence of the truth of the statement that the work of government is becoming increasingly difficult. 行政管理工作已变得越来越困难了，每年都证明确实如此。
英语修辞学
英语修辞学(Rhetoric) English Figures of Speech英语修辞的一般规律与特点General principles and features of English rhetoric▪1.关系词丰富，介词、连词、关系代词和关系副词等的充分利用，使英语成为一种更为形式的语言，即以形合为主的语言。
而汉语是以意合为主的语言。
That is our policy and that is our declaration.▪这就是我们的国策。
这就是我们的宣言。
▪If winter comes,can spring be far behind?▪冬天来了，春天还会远吗？▪This is the reason why he is leaving so soon.▪这就是他所以这么快就要离开的原因。
▪ 2.英语名词用得多，汉语动词用得多。
因此，从总体修辞效果上看，英语呈静态，汉语呈动态。
▪I fell madly in love with her,and she–with me.▪我疯狂地爱上了她，她也疯狂地爱上了我。
▪A woman with fair opportunities,and without an absolute hump may marry whom she likes.▪一个女人只要不是驼背驼得厉害，机会好的话，想嫁给谁就嫁给谁。
▪Laser is one of the most sensational developments in recent years,because of its applicability to many fields of science and its adaptability to practical uses.▪激光可以应用于许多科学领域，又适合于各种实际用途，因此成了近年来轰动一时的科学成就之一。
▪ 3.英语有“物称倾向”，即主语往往是表示无生命物体的名词或表示事物的名词词组。
西方修辞学_当今语言研究之理论渊源
语言研究新视野3版权所有 文责自负3西方修辞学:当今语言研究之理论渊源胡曙中(上海外国语大学新闻传播学院,上海 200083)摘 要:西方修辞学成了当今许多语言研究领域的基础,这一点几乎已成共识。
它对语言的使用所产生的长达数个世纪的影响尤其重大,现时研究句子层面以上语言学的进路和方法,其理论灵感盖源于西方修辞学。
20世纪跨学科、跨文化的研究取向,又极大地丰富了西方修辞学的理论宝库。
本文联系我国英语教学的实际,首先论述为什么西方修辞学会成为当今许多语言学科的基础,然后仅以西方修辞学传统中的体裁分析和修辞分析,如何发展成为当今语体学和语篇语言学热门研究内容为例,勾勒这一传统的延续和拓展的轨迹,揭示这一传统所具有的可持续发展的潜力。
关键词:西方修辞学;语体学;语篇语言学;理论渊源中图分类号:H319.3文献标识码:A 文章编号:100125795(2008)042004720007 西方修辞学成了当今许多语言学科的基础,这一点几乎已成共识。
它对语言的使用所产生的长达数个世纪的影响尤其重大,现在研究句子层面以上语言学的进路,其理论灵感盖源于西方修辞学。
20世纪跨学科、跨文化的研究取向,又极大地丰富了西方修辞学的理论宝库,使这一传统中的许多概念和理论发展为今天语言研究的重要研究内容。
本文首先论述为什么西方修辞学会成为当今许多语言学科的基础,然后仅以西方修辞学传统中的体裁分析和修辞分析,如何发展成为当今语体学和语篇语言学的热门研究内容为例,勾勒这一传统的延续和拓展的轨迹,揭示这一传统所具有的可持续发展的潜力。
1 西方修辞学:当今许多语言学科之基础西方修辞学之所以能成为当今许多语言学科之基础,这不仅是因为这一古老学科是西方文化和教育的最主要基石之一,更主要的是因为由这一学科所形成的传统具有无比的生命力。
这一传统在古典时期所规定的许多研究内容,至今仍是西方许多学术研究领域的热点,尽管在历史的进程中受到过挑战,甚至被否定,但是更多的是承袭与补充,尤其是在话语和知识、交际和效果、语言和经历等组关系方面,这一传统所表现出来的因袭和发展,更是说明了这一门学科为什么会成为当今许多学科、尤其是语言研究学科的基础。
西方修辞学简史
西方修辞学简史张祁吟0804402018 2.1 古典修辞学（公元前5世纪--公元5世纪）2.1.1 古希腊和古希腊的民主制度古希腊的早期民主制度孕育了修辞学。
议会确保了雅典城邦日常生活的顺利进展，在Pericles的带领下，雅典的民主迎来了公正和机会的平等。
这就意味着雅典公民可以凭借着自身的优点和效率，而不是财富的多少进入政府机关。
古希腊人创造了政治自由的理念.2.1.2 诡辩家和他们的修辞实践公元5世纪，随着教育需求的增长，雅典诞生了一群教师，也就是诡辩家。
这些诡辩家在雅典四处教学、演说、took pupils、争辩，收取大量的费用，是雅典历史上第一次收取费用教授智慧的学家。
然而这些诡辩家并不是哲学家，他们所教授的只是需求大的科目，包括修辞学、政治、语法、语源学、历史学、物理学和数学。
Protagoras of Abdera，是第一个诡辩家，这些诡辩家在当时的社会受到了普遍的欢迎。
在当时的雅典最受欢迎的是政治，所有诡辩家将重点放在了教授修辞学上。
他们培训年轻的政治家，教授他们尽力使别人相信他们所说的和信仰，哪怕使用暴力的手段。
2.1.3 古希腊修辞学家和他们的修辞理论Corax是雅典历史上第一个修辞学家，他热衷于使修辞学的研究为实际生活服务。
根据Corax，合法的辩论应该包括引言、解释、论据和总结。
这一观点被亚里士多德所继承，西塞罗随后对其进行了补充衍生成为了6段论。
Gorgias(485--380B.C.) 高尔吉亚认为人类永远不能了解真理。
他强调，a.万物皆不存在b.即使事物存在它也不可知 c.即使它可知，其知识也不能被传达。
因此，修辞学帮助我们看清楚说话人的真正意图。
Protagoras(480--410B.C.) 认为：a.人是万物的尺度 b.人能够将worse argument appear the better c.上主是否存在是不可知的。
Plato(427--347B.C.) 柏拉图是柏拉图主义的创始人。
汉语通论 西方修辞学简史
普罗塔哥拉
约生于公元前485-410年之间。他出生在阿布德拉 城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民 主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典 殖民地图里城制定过法典。
一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时
最受人尊敬的‚智者‛。晚年因‚不敬神灵‛被控，著 著作除少数片断外,均已失传。他的思想,只能从柏拉图 的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中见到。
要 点
1.西方修辞的内涵。
2.西方修辞学发端期代表人物及大致观点。
3古典修辞理论的代表人物及大致观点。
学生：苏格拉底，请问什么是善行？
苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，
这几种行为是善行还是恶行？
学生：是恶行。
苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的
敌人卖作奴隶是恶行吗？
学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不
从事这一实践通常会发生什么事或出现什么情况就够
了。他将言说艺术分为一般和特殊两类，特殊言说体 现于各专门学科或领域的内部交流与讨论，一般言说 可以就任何文体发表评论或提出论证。
亚里士多德将修辞界定为‚不管碰到什么事情 都能发现可资利用的说服手段的那种能力‛。亚里
士多德根据公共话语领域典型受众的种类将修辞分
确定其方向和命运‛等核心作用的一股巨大力量。它 成了社会地位变更的主要途径。修辞师（rhetor）成
为那个时代的文化英雄，其受崇拜的程度不亚于今天
的科学家。
这一时期主要以伊索克拉底、柏拉图、亚里士
多德和阿那克西米尼为代表。
伊索克拉底（前436-前338）
出身雅典富裕奴隶主家庭，是智者普罗塔哥拉和 高尔吉亚的学生，希腊古典时代后期著名的教育家。 主要教授修辞学和雄辩术，以培养演说家为己任。公 元前392年，他在雅典吕克昂附近创设第一所修辞学 校，这是古希腊最著名的学校之一。在他的指导下， 许多学生成为演说家、政治家。在全希腊的重大演讲 比赛中，他的学生多次获胜。由于其教学切合社会和 学生的实际需要，教学成绩斐然，希腊各地乃至东方 国家的青年纷纷前往就学，伊索克拉底因此成为古代 最成功的专业教师。
古典修辞学-古希腊
• 伊索克拉底的修辞学是一种以社会道德感和天赋为基础, 以训 练演说为手段, 以培养人类心智为终极目标的艺术。
• 4. 柏拉图
• 正派的修辞和邪恶的修辞
• 理论贡献: 一是他对那个时代诡辩派修辞实践的尖锐批评; 二是 他在《费德鲁斯篇》中为修辞学所定下的基调。
又如，考拉克斯和提希厄斯的论辩：过于玲珑精巧, 人工编造的 斧凿痕迹明显
• 2) 胥亚帕对 “标准故事”的挑战
• 柏拉图《费德鲁斯篇》对提希厄斯的一个错误观点的批判, 该 观点即: “理当如此”的信念比事实真相更有用。(=>伊索克拉 底, Isocrates, 约公元前436－前338)
• 现存古希腊文献缺少考拉克斯和提希厄斯的作品
一向流行的关于修辞起源的说法虽然广为修辞学届所接受并早已成为西方修辞传统自我表达的一块基石基本上却是通过将不甚可靠的传闻和托古喻今的评论之类的材料当作正儿八经的史实而构筑出来的谈不上是严格意义上的历史叙事
• 古典修辞学:古希腊
• 内容提要
• 1. 古希腊修辞学: 起源 • 2. 古希腊早期修辞实践及修辞理论 • 3. 诡辩派 • 4. 柏拉图 • 5. 亚里士多德
• 著作: 《辩论艺术》(The Art of Debating),《驳论》(Contradictory Arguments)
等。
• 高尔吉亚
• 对 “修辞”的定义: “产生说服的能工巧匠” (artificer of persuasion)
• 修辞思想: 两个重要性 (即话语力量的重要性和文体风格的重 要性)。
• 吕西亚斯
• 两大贡献: 其一是他创立的简洁明快的散文风格, 这种风格成 为公元前5世纪后期雅典散文的楷模; 其二是在演说中注重展 现演讲者的品格与德行。
古典修辞学-古罗马
• [泰奥弗拉斯托斯]:
• 不要把一切都讲得十分详尽, 应该留下一些事让听者自己去领会和推导。 这是因为一旦听者觉察出有些东西被缺省了, 他就不仅仅是你的听者, 而且 还是你的 “证人”, 而且是一个十分友好的证人。如果你只向他提供理解 [所议话题] 的出发点, 他会觉得自己很聪明。相反, 如果你把事情讲得面面 俱到、清楚透彻, 好像他是个低能儿, 他就会觉得你看不起他。(Kennedy 1994: 84-85)
• 修辞者在根据实际情况和修辞目的确定了争议点之后, 紧接着 要决定的是修辞发明总体结构的其他要素, 包括自己这一方可 以提出的证当动机 (justifying motive), 估计对方会提出的核心 指控 (central point of the accusation), 以及由于这两个针锋相对 的说法相互碰撞而产生的一个裁决点 (point of adjudication), 一 旦明确了裁决点, 就应该围绕这它将整个说辞组织成一个完整 的 [互动] 系统。 • 罗马修辞发明理论的特点 总是遵循从古希腊延续下来的 “对言” 传统, 分别从起诉者和辩护者互相对立的角度讨论修 辞者应该从哪些方面入手发明各自的说辞, 应该如何通过言辞 和论辩应付对方采用的话语策略; 对话语策略的强调和对文本 解读的重视。 • 文体风格 从类型和性质入手讨论修辞话语的风格: 宏大 (grand)、中和 (middle)、简朴 (simple)。认为: a. 修辞者应该在 言说中轮流应用这几种风格, 以造成跌宕起伏的效果, 避免单调 乏味; b. 这三种风格各有其形似而神不似的冒牌货, 一定要注意 避免: 浮华 (swollen)、松垮 (slack/drifting)、干瘪。
• *古罗马早期的修辞学 古罗马早期的修辞学 • 罗马人直接接触到的是希腊化时期的修辞观念和理论。然而, 他们最终在自己的修辞论著中加以继承和发扬的并非是典型的 希腊化时期修辞思想, 而是仍在不断延续发展中的整个古希腊 修辞传统。 • 跟希腊修辞比起来, 罗马修辞更为注重理论的系统性, 更加强 调应用修辞学和理论修辞学的分野, 同时也致力于修辞理论与 修辞教育的融合。罗马修辞学家在将自己的研究从实用层次提 升到哲理层次的同时, 将关注的中心从技巧和形式转移到修辞 的社会规范, 对修辞者的培养进行了独特而深入的探讨。 • 如果我们将罗马修辞的发展过程粗略分为三个阶段, 即从公元 前2世纪到公元前1世纪初叶的早期, 从公元前1世纪中叶到公 元1世纪末的中期, 以及从2世纪初叶一直到罗马帝国崩溃的后 期, 则上述特点分别在早期和中期罗马修辞中得到了突出的体 现。