古汉语“者”的用法
古汉语通论十二人称代词、指示代词、者字、所字
古汉语通论十二人称代词、指示代词、者字、所字古汉语通论(十二) 人称代词，指示代词，者字，所字重点：所有古代汉语同现代汉语一样，也有人称代词、指示代词和疑问代词。
但古今汉语的代词体系仍有很大的不同。
主要表现在以下三个方面：第一，古代汉语有两类比较特别的代词是现代汉语所没有的。
一类是无定代词“或”和“莫”，另一类是辅助性代词“者”和“所”。
第二，古汉语的人称代词、指示代词和疑问代词都使用了许多与今天完全不同的形式，比如同是第一人称代词，古汉语不但有“我”，还有“吾”、“余”、“朕”、“卬”等；与现代汉语指示代词“这”相当的，不但有“此”，还有“是”、“斯”、“兹”等。
第三，古代汉语人称代词体系不完备，第三人称代词发育不全。
严格来说，先秦汉语没有真正的第三人称代词，第三人称代词的职务是由指示代词“其”和“之”来承担的。
(一)人称代词(1)“吾”“我”“予”(余)都属於第一人称。
例如：第二人称。
例如：力不足者中道而废，今女画。
(论语·雍也)往之女家。
(孟子·滕文公下)必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。
(汉书·项羽传)第二人称代词可以分为两类：一类是“女（汝）、尔、若”，可以作主语、宾语和定语；另一类是“而”和“乃”，一般只作定语，偶尔可作主语，但绝不作宾语(连否定句的宾语都不能)。
另外，第二人称的“女（汝）”注意跟男女之“女”区别。
“尔”还可以作指示代词和语气词；“若”还可以作动词（像）、指示代词、假设连词等；“而”可以作名词（胡须）、连词；“乃”可以作副词，这些都需要根据上下文进行区别。
(3)“其”和“之”同属第三人称，“其”字略等於现代汉语“他的”“她的”“它的”；“之”字略等於现代汉语的“他”“她”“它”。
这种“其”用作定语，“之”用作宾语。
例如：管仲以其君霸，晏子以其君显。
(孟子·公孙丑上)今吾於人也，听其言而观其行。
(论语·公冶长)师之所为，郑必知之。
古汉语“者_所”的用法
古汉语“者所”的用法一、者者“者”字是文言文中的常用虚词。
它出现的较晚，一般学者认为“者”字的使用应是有了文献之后的事情，甲骨文、金文中“者”字并未出现。
但“者”字诞生以后，显得非常活跃使用频率很高。
为了让大家更好地把握“者”字，我们从“者”字的语用环境和“者”字词性类别两个方面介绍如下。
（一）“者”字的语用环境“者”字的语用环境，一致有以下四种情况：１、“者”字附着在动词、形容词等非名词及其短语之后，共同组成一个名词性的“者”字结构。
“者”字结构又叫“者”字短语，其构成情况大约有以下几类：（１）动词＋者①夫学者．．未始不为道，而至者鲜焉。
（《答吴充秀才书》）②行者．．甚众。
（《左传·僖公二十四年》）（２）形容词＋者①近者．．来。
《（论语·子路）》．．悦，远者②市中游侠儿得佳者．．笼养之。
（《促织》）(３)数词＋者①此五者．．，知胜之道也。
（《谋攻》）②此数者．．，用兵之患也。
（《赤壁之战》）（４）方位词＋者①前者．．应。
（《醉翁亭记》）．．呼，后者②高者．．挂长林梢，下．者飘转沉塘坳。
（《茅屋为秋风所破歌》）（５）时间词＋者①古者．．丈夫不耕，草木之实足食也。
（《韩非子·五蠹》）②今者．．将军令臣等反背水战。
（《史记·淮阴侯列传》）（６）短语＋者①肉食者．．．鄙，未能远谋。
（《曹刿论战》）②将能而君不御者．．．．胜。
（《谋攻》）２、附着于名词或名词性短语之后，共同组成一个“者”字结构。
①及至孝景，不任儒者．．。
（《儒林列传序》）②有蒋氏者．．．．，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）３、用于句中或句末。
①廉颇者．，赵之良将也。
（《廉颇蔺相如列传》）②不者．，若属皆且为虏。
（《鸿门宴》）③言之，貌似甚戚者．。
（《捕蛇者说》）④君言太谦，君而不可，尚谁可者．？（《汉书》）４、与其它语气词连用，用于句中或句末。
①气也者，虚而待物者也．．。
（《人间世》）②安见方六七十如五六十而非邦也者．．？（《论语·先进》）（二）“者”字的词类“者”字的词类问题，历来有着较多的争议。
古汉语文言虚词《者的意义和用法》
常用文言文虚词之十七：者．《说文解字》：“者，别事词也。
”虚词“者”可作助词、语气词、代词。
助词一、在附加成分与中心成分之间，起连接作用。
用同助词“之”。
可译为“之”或“的”。
例：彼苍者．天，歼我良人。
（《诗·秦风·黄鸟》）二、在动词性成分之后，组成名词性结构，提示具有该行为、性质的实体，多指人。
可译为“……的（人、事、物）”等。
例：不为者．与不能者．之形何以异？（《齐桓晋文之事》）三、在形容词性成分之后，组成名词性结构，提示具有某种特征、性质的实体，常指人。
可译为“……的（人、事、物）”。
例：陋者．乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》）四、在数词之后，组成名词性结构，具体所指见一般见下文。
译时一般要加上相应的名词和量词。
例：鸡脉狗彘之畜，无失其时，七十者．可以食肉矣。
（《寡人之于国也》）五、在时间词之后，构成名词性结构，表示时间。
可根据文义选择适当的时间词来对译。
例：莫春者．，春服既成。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）六、在名词性成分之后，起提示作用。
常作主语，兼有表明语音停顿、引出下文的作用，可不译出。
例：北山愚公者．，年且九十。
（《愚公移山》）七、“者”字结构与“若”“如”“似”“伪（为）”等动词连用，表示事物间类同或类似关系。
可译为“像……的（样子）”“……似的”等。
例：言之，貌若甚戚者．。
（《捕蛇者说》）语气词一、在句末，与前面疑问代词“谁”“何”等呼应，构成疑问句。
可译为“呢”等。
例：安见方六七十，如五六十而非邦也者．（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）二、在前句末，“者”之前，时有“所以”与之配合，提示某一事实，后句申述理由。
可译为“……的原因”，或在后句加上表原因的词语。
例：所以遣将守关者．，备他盗之出入与非常也。
（《鸿门宴》）三、在前句末，提示假定的事实，时有假设连词“即”“若”等与之配合。
可译为“……的话”“如果……的话”，或不译出。
例：即有所取者．，是商贾之人也。
上古汉语“（A）有B者”结构中“者”的词性研究
上古汉语“（A）有B者”结构中“者”的词性研究崔智博【摘要】“(A)有B者”是古代汉语中常见的结构形式，该结构中“者”的性质的观点各有不同。
本文基于汉语语料库，通过对大量实例地统计、分类和对比得出，B的性质决定了“者”性质。
当B是专有名词，或者在四字句中B是形容词，或者B是小句的时候，“者”是语气词；当B是普通名词或形容词、动词或动宾短语时，“者”是具有指代作用的指示代词。
“者”的性质要根据具体的语言环境和不同的对象作出判断。
【期刊名称】《呼伦贝尔学院学报》【年(卷),期】2015(000)001【总页数】4页(P71-74)【关键词】者;词性;助词;指示代词【作者】崔智博【作者单位】华东师范大学人文社会科学学院上海 200241【正文语种】中文【中图分类】H109.2“(A)有B者”是古代汉语中比较常见的结构形式，对该结构中各要素的词性及用法的正确认识有助于我们对古籍资料理解，但是其中“者”的词性问题历来有颇多争议。
关于“者”的词性目前主要有三种观点，指示代词说（洪成玉《古代汉语教程》）、具有代词性质的关系词说（张世禄《古代汉语教程》）、语气词说（刘淇《助字辨略》、裴学海的《古书虚字集释》、杨树达的《高等国文法》、杨伯峻《古汉语虚词》、吕叔湘《文言虚字》等），其中以第三种观点最为通行。
在“(A)有B者”结构中，A和B是可变要素。
通过对语料的统计和分析发现，A的成分可以是名词、动词、连词、副词等，甚至可以不存在，它的改变或缺失对该结构中其他要素的性质不会产生影响，如“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎”（《论语·卫灵公》）“选奢士有力者三十人共船” (《墨子·卷十四》）“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣”（《左传·昭公元年》）等，因此A与该结构中其他要素之间的关系并不紧密，本文暂不讨论。
该结构中的B的成分可以是名词、动词、谓词性短语、主谓短语等，如“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之”（《论语·子路第十三》）“二三子有复于子墨子学射者”（《墨子·公孟》）“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”（《论语·雍也》）等，这几个例子中要素B分别是“直躬”、“复于子墨子学射”、“颜回”，“者”的性质也随之各不相同，前两者是指示代词，后者是语气词。
者的用法和意义
者的用法和意义一、引言在当今信息爆炸的时代，人们面临着海量的信息需要筛选和获取，这也导致了信息过载的问题。
为了更高效地获取所需的信息和了解事物，我们经常会使用“者”的语法结构。
本文将探讨“者”的用法和意义，帮助读者更好地理解并运用这一语法结构。
二、“者”的基本用法1. “者”的主要功能“者”是一个古汉语字义成分，可以作为一个独立的词汇使用。
它通常跟在动词、名词或形容词后面，表示行为的执行者、某种身份角色或特定属性参与其中。
例如：他是学生（学生者）。
她爱阅读（爱阅读者）。
这个男孩聪明（聪明者）。
2. “者”的补充说明“者”可以加强句子中表述的力度，并起到强调的作用。
它可以使得描述更加明确和具体，使句意更加鲜明。
例如：那些挑战自己极限的人才能真正成功。
那些挑战自己极限之者方能真正成功。
三、“者”的意义和深层含义1. 表示身份或角色“者”通过强调身份或角色的方式，让人们更容易理解所指代的人，从而准确传递信息。
例如：教师者需要具备丰富的教学经验和知识。
2. 表示特定属性“者”在句子中可以表达某种特定的属性或品质，从而凸显对象的特点。
例如：他是一位创业者，勇于面对挑战并实现自己的目标。
3. 表示行为的执行者“者”还可以用来表示行为的执行者，强调动作发起者，并突出行为主语在事件中起到的重要作用。
例如：团队合作中，领导者起着组织和协调工作的重要角色。
四、“者”的使用注意事项1. “者”的修饰范围“者”通常修饰前文提及过的动词、名词或形容词。
要注意使用时上下文相关，并保证修饰范围明确清晰。
2. 不排斥其他成分“者”的引入并不意味着排斥其他成分。
在一个完整且通顺流畅的句子中，“者”往往与其他成分共同构成复杂而完整的句法结构。
3. 避免频繁使用虽然有时使用“者”能够准确表达出我们想要的意思，但过多使用会导致句子结构繁杂、笨拙。
我们应该在适当的时候进行运用，避免滥用。
五、总结通过本文的探讨，我们了解了“者”的基本用法和意义。
者在古汉语词典中的意思
在古汉语词典中，"者"是一个助词，具有连接、引导、补充、说明的作用。
一、连接作用
在古汉语词典中，"者"常用来连接两个名词，表示两者之间的关系。
例如：•君子者，其爱人也深（《论语》）
•德之不修，学之不成，则政之不易，财之不顺（《孟子·公孙丑下》）
二、引导作用
在古汉语词典中，"者"常用来引导后面的名词或代词，表示特指或者具体的人或物。
例如：•告诉者，可以从中观察到他的聪明才智（《孟子·梁惠王下》）
•绝顶者，其天下也（《战国策·燕策》）
三、补充作用
在古汉语词典中，"者"常用来补充前面的名词，为后面的句子提供信息。
例如：•见仁者，见智（《论语》）
•见贤者，则思贤（《论语》）
四、说明作用
在古汉语词典中，"者"常用来说明前面的名词或代词的具体内容或特点。
例如：•君子者，忠信以为言而待人，恭敬以为戒，施惠以为恩，讲信以为仪（《论语》）•其为人者，必有所不忍，所不辞（《孟子·公孙丑下》）
需要注意的是，在古汉语词典中，"者"的使用有一定的规范和限制。
例如，"者"不能用在人名、地名、国名、机构名等名词前面；"者"不能用在动词、形容词、副词等词前面。
总的来说，"者"在古汉语词典中是一个助词，具有连接、引导、补充、说明的作用。
它的使用有一定的规范和限制，需要在使用时注意遵循。
“者”字的词义和用法
龙源期刊网 “者”字的词义和用法作者：李伟来源：《作文成功之路·教育前言》2018年第08期最近高考中考的语文试题中，经常出有关“者”字的题目。
“者”分段字在汉语中，出现较早，《诗经》《左传》里就多有出现。
汉代的《说文》把它列为白部，说它是别事词也。
而后来的字书，则多把它列为“老”部。
梁代字书《玉篇》，说它是语气词。
由“白”“老”的两个义符推断，它的原始实词的词义应该是与老人长了白头发有关。
但在古文献上，我们没有看到，而只看到它是代词和虚词。
它的用法不外乎两种。
一种是代词。
《说文》说它是别事词，这是什么意思呢？就是说人们在叙述一个事物时，而插进了另一个事物。
如《史记·陈胜世家》“吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
”叙述秦二世的事，却又加进来公子扶苏。
这句话中的“者”字是明显的代词“的人”的意思。
在古汉语的实际运用中，它可以在动词、形容词、数词、时间词、否定词之后，代人代事代物代时间等。
如《论语·雍也》“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。
”译成时文是：“知道学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”这里“者”字是代人。
“昔者”译成时文是：“从前的时候”，这里的“者”，指代的是时间。
“否者”译成时文是“不这样的话”、“不这样做”，这里的“者”，指代的是事。
语言学家吕淑湘说它是行文中提顿的词。
“者”字的第二种用法是虚词。
在古代汉语中，有一种“者……也”式的判断句式，如《史记·陈涉世家》“陈胜者，阳城人也。
”这里的“……者……也。
”式，相当于现代汉语的动词“是”，译成时文，陈胜是阳城人。
“者”字在古汉语中还有一种有趣的用法，那就是“者”相当于现代汉语的结构助词“的”。
在古汉语中定语后附的情况下，“者”字就译成“的”。
译这样的句子，首先把定语的位置移到中心词前面去。
如《列子·愚公移山》“子孙荷担者三夫。
”译前把“荷担者”移到“子孙”前，变成“荷担者子孙三夫”。
古汉语通论十二人称代词、指示代词、者字、所字
古汉语通论(十二) 人称代词，指示代词，者字，所字重点：所有古代汉语同现代汉语一样，也有人称代词、指示代词和疑问代词。
但古今汉语的代词体系仍有很大的不同。
主要表现在以下三个方面：第一，古代汉语有两类比较特别的代词是现代汉语所没有的。
一类是无定代词“或”和“莫”，另一类是辅助性代词“者”和“所”。
第二，古汉语的人称代词、指示代词和疑问代词都使用了许多与今天完全不同的形式，比如同是第一人称代词，古汉语不但有“我”，还有“吾”、“余”、“朕”、“卬”等；与现代汉语指示代词“这”相当的，不但有“此”，还有“是”、“斯”、“兹”等。
第三，古代汉语人称代词体系不完备，第三人称代词发育不全。
严格来说，先秦汉语没有真正的第三人称代词，第三人称代词的职务是由指示代词“其”和“之”来承担的。
(一)人称代词(1)“吾”“我”“予”(余)都属於第一人称。
例如：吾日三省吾身。
(论语·学而)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
(孟子·梁惠王上)我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
(同上)在上古汉语里，“我”和“予”(余)可以用作主语、宾语、定语；“吾”可以用作主语、定语，但一般不用作宾语。
《庄子·齐物论》“今者吾丧我”（如今我忘记了自身），这是一个典型的例子，不能换成“今者我丧吾”或“今者吾丧吾”。
但是这只是位置的关系；如果在否定句里，宾语放在动词的前面，却又可以用“吾”字了。
例如：居则曰：“不吾知也。
”(论语·先进)第一人称代词还有“朕”，先秦一般人都可以用，如：皋陶曰：“朕言惠。
”（《尚书·皋陶谟》）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
（《楚辞·离骚》）用乍朕皇考大仲尊簋。
（大簋）“朕”到了秦始皇统一中国后规定为皇帝专称，一般人不能使用。
(2)“女”(汝)“尔”“若”“而”“乃”都属於第二人称。
例如：力不足者中道而废，今女画。
(论语·雍也)往之女家。
【语言学习】文言虚词——者
（《兼爱》）
用动词、形容词、数次或词组组成 “者”字结 有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！
（《触龙说赵太后》）
构，指代人、事物等。
或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
词义练习
词义练习
相关句子
物或恶之,故有道者不处。（《老子》）
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱? （《兼爱》） 故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。（《兼 爱》）
爱人若爱其身,犹有不孝者乎?（《兼爱》）
所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见…… （《人皆有不忍人之心》）
用法
代词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语。指人物、 事、时、地等。 定语后置的标志,放在后置的定语后面,相当于 “的”。
用在句中表示判断,常与“也”呼应,一般不必译出。
代词,附在别的词或短语之后,组成名词性短语。指人物。
古汉语虚词——者
字源字形
者
会意。《说文》:“别事词也。相当于“这”。 《说文解字注》：言主於別事。則言者以別之。 本义：指代以区别，相当于“这”。
义项归纳后表示提顿。不译。
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
2.表示舒缓语气，可不译。
今者项庄拔剑舞。（《鸿门宴》）
代词,附在动词短语“言初令之不便”之后,组成名词性短语。指代人。
3.（2019·北京卷）彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。 它确实有所逼迫引导，然而像伯阳父那样认识它的人不是无知就是糊涂。
代词,附在动词短语“认之”之后,组成名词性短语。指代人。
4.（2020·天津卷）夫俭者，守家第一法也。
节俭是持家的第一法则。 用来主语后表提顿。不译。
语气助词,用于句中表提顿或判断,不必译出。
实战高考
者在古汉语中的用法和意义
者在古汉语中的用法和意义一、什么是"者"在古汉语中的用法和意义"者"是一个常见的古汉语词语，它在句子中常被用作名词或代词的修饰成分，起到限定或补充说明的作用。
在古汉语文献中出现频率较高，在不同语境下具有不同的用法和意义。
1. 人称代词的指示作用"者"可以被用来指示某个人或事物，相当于现代汉语中的“这个”、“那个”。
例如《论语·公冶长》中有“我未见好德如好色者”，其中的"者"表示那些喜爱美色之人。
这种用法使得句子更加简练明了。
2. 功能动词提问"者"还可以用来提问某个动作或状态发生的原因、过程等，类似于现代汉语中的“为什么”、“怎么会”。
例如《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“既罢丧而欲正位，则立止于庭之东西国行尚书张缙等曰：‘以何为主者’？”这里的"者"就是对某种情况进行进一步追究、探问。
3. 事物名称补充在古文中，"者"常常作为一个名词的限定补充部分，用来进一步说明或解释前面提到的事物。
例如《左传·昭公五年》中有“舟予楫者谁也？”意思是问划船之人为谁。
这种用法可以更加准确地描述一个场景或描绘事物。
4. 强调名词性语言单位"者"还可以强调名词性语言单位，在整个句子中起到显著或引人注目的作用。
比如《尚书·虞夏书·大禹谟》中有“民可使由之者”，这里的"者"引起了读者对于依靠百姓来治理国家的注意。
二、古汉语中"者"使用的注意事项1. 避免无谓使用在文章中使用"者"时，需要考虑其真正发挥限定或补充说明功能的必要性。
不应该过度或无谓地使用该字，以避免冗长和重复。
2. 上下文语境要明确使用 "者" 时，需根据上下文来判断其具体指向。
古汉语通论十二人称代词
古汉语通论（十二）人称代词人称代词，指示代词，者字，所字代词大致可以分为三类，即人称代词、指示代词和疑问代词。
关於疑问代词，我们在古汉语通论（十）里已经讨论过了，现在讨论人称代词和指示代词。
此外，还讨论两个特别的代词：“者”字和“所”字。
（一）人称代词人称代词有“吾”“我”“予”（余），“女”（汝）“尔”“若”“而”“乃”，“其”“之”等。
(1)“吾”“我”“予”（余）都属於第一人称。
例如：吾日三省吾身。
（论语·学而）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王上）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
（孟子·梁惠王上）三人行，必有我师焉。
（论语·述而）愿夫子辅吾志，明以教我。
（孟子·梁惠王上）诗云：“他人有心，予忖度之”，夫子之谓也。
（孟子·梁惠王上）启予足，启予手。
（论语·泰伯）王如用予，则岂徒齐民安？天下之民举安。
（孟子·公孙丑下）余收尔骨焉！（左传僖公三十二年）自始合，而矢贯余手及肘。
（左传成公二年）名余曰正则兮，字余曰灵均。
（楚辞·离骚）在上古汉语里，“我”和“予”（余）可以用作主语、宾语、定语；“吾”可以用作主语、定语，但一般不用作宾语。
《庄子·齐物论》：“今者吾丧我”，这是一个典型的例子，不能换成“今者我丧吾”或“今者吾丧吾”。
但是这只是位置的关系；如果在否定句里，宾语放在动词的前面，却又可以用“吾”字了。
例如：居则曰：“不吾知也。
”（论语·先进）我胜若，若不吾胜。
（庄子·齐物论）（我胜你，你胜不了我。
）(2)“女”（汝）“尔”“若”“而”“乃”都属於第二人称。
例如：力不足者中道而废，今女画。
（论语·雍也）往之女家。
（孟子·滕文公下）（去到你的家。
指出嫁。
）诲女知之乎？（论语·为政）尔何曾比予於管仲！（孟子·公孙丑上）盍各言尔志？（论语·公冶长）如或知尔，则何以哉？（论语·先进）五侯九伯，若实征之，以夹辅周室。
古代汉语虚词助词
古代汉语虚词助詞古代汉语的助词有“者”“所”“之”“是”1、“者”字结构（动词∕形容词∕数词+者=名词）吾未见好德如好色者也。
（《论语•子罕》）——“好德如好色者”意思是“好德如好色的人”智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
（《史記•淮阴侯列传》）——智者，有智慧的人。
愚者，愚蠢的人。
往者不可谏，来者犹可追。
（《论语•微子》）——往者，过去的事情。
来者，将来的事情。
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
（《孙子兵法•谋攻》）——善之善者，好的当中更好的。
）此数者，皆用兵之忌也。
2、“所”字结构（所+动词∕形容词=名词）富与贵，是人之所欲也。
（《论语•里仁》）——所欲，想要的东西。
夺其所憎而与其所爱。
（《战国策•赵策四》）——所憎，不喜欢的人。
所爱，喜欢的人。
“所”字结构指称的对象有时也可以直接出現在“所”字结构的后边，构成“所＋动词＋之＋名词”式偏正结构。
例如：仲子所居之室，伯夷之所筑与抑亦盗跖之所筑与所食之粟，伯夷之所树与抑亦盗跖之所树与（《孟子•滕文公下》）】“所”不仅可以与动词构成“所”字结构，也可以与介词构成“所”字结构，“所＋介詞”结构指称介词宾语所表达的事物。
例如：是吾剑之所从坠。
（《吕氏春秋•察今》）吾知子之所以距我，吾不言。
（《墨子•公输》）——距，通“拒”。
所以，凭借（使用）的方法。
附所其他用法①名词，处所。
夜以火指鼓所。
②量词，套、座。
离宫别院，三十六所。
③表示大概数目。
父去里所，复还。
④所以：……的原因，用来……的东西。
⑤为……所……(⑥所谓……3、“是”作助词，用于动宾倒装结构中，起提宾作用，无实义。
这种用法还残存在现代汉语的一些成语中，如“惟利是图”“惟命是从”等。
季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。
”孔子曰：“求！无乃尔是过与”（《论语•季氏将伐颛臾》）“无乃……与”是古汉语中一种表示推测语气的固定格式，可译为“恐怕……吧”。
“尔是过”即“过尔”，责备你们；是，助词，使宾语提前，加以强调。
先秦文言排偶句中“者”字之用
先秦文言排偶句中“者”字之用先秦文言排偶句中常常使用“者”。
排偶句中使用指别性名化标记“者”不仅使若干平列分句因相同位置有“者”字结构而在形式上更为匀整，而且因“者”字结构负载新信息而使排偶句容纳更多的新信息量。
指别性名化标记“者”会进一步语法化为焦点标记“者”，这个标记能扩展使用在排偶句中。
在有些情况下，说话人认为有些排偶句的分句或其构造成分在语义表达的重要等级上存在差别，而为凸显这种语义差别，形式上会在重要性级别更高的特定分句或其成分后加个焦点标记“者”，用以标志这种分句或其成分表达的信息比其他分句或其成分表达的信息更为重要。
标签：先秦文言；排偶句；“者”之用；指别性名化标记；焦点标记对偶与排比虽有所区别却“颇有类似处”[1]。
它们的共同特征是将两个或两个以上句法结构相同或相似的语句并排一起，从而造成齐整匀称的语句表达形式。
鉴于这种形式相似，我们将符合对偶、排比特征的语句统称“排偶句”。
先秦文言的排偶句很常见，即使那些口语体色彩浓厚的文言作品（如《论语》）也是如此。
据我们初步观察，虚词“者”在先秦文言排偶句中被人频繁使用，“者”除其自身语法功能外，排偶句使用它还能收到特殊的修辞效果。
目前学者对“者”在排偶句中的使用问题还鲜有论及，本文对此做个专门讨论，这有利于我们加深对“者”自身的相关问题及对语法和修辞关系的理解。
一、排偶句中使用“者”字结构“者”字结构是由动词、形容词及其短语后附“者”组成的名词性结构。
“者”字结构有简单、复杂之分。
简单“者”字结构直接由动词、形容词及其短语后附“者”组成，排偶句各个分句的相同位置都可能使用这种简单形式。
为方便说明问题，这里只举简单“者”字结构作排偶句各分句主语的用例。
例如：（1）知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？（《诗经·王风·黍离》）（2）叶公问政。
子曰：“近者悦，远者来。
”（《论语·子路》）（3）以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。
古汉语“者”：自指和转指如何统一
作者： 吴怀成[1];沈家煊[2]
作者机构： [1]上海对外经贸大学国际商务外语学院,上海;[2]中国社会科学院语言研究所,北京
出版物刊名： 中国语文
页码： 277-289页
年卷期： 2017年 第3期
主题词： 先秦“者”;自指;转指;提顿复指词
摘要：本文讨论如何对先秦“者”的各种用法做统一的解释。
首先说明“者”无法统一
为“名词化标记”，试图这样统一的努力不成功。
然后说明朱德熙将“者”统一为“转指标记”的提议值得肯定的地方和存在的问题。
值得肯定的地方是把自指的“者”和转指
的“者”统一解释符合科学研究追求“简洁性”的精神，突破了自指和转指必须对立的成见；存在的问题则是这种处理存在一个理论上的不自洽：如果将VP后的“者”定性为名词化标记，就无法将“者”统一为转指标记；如果将“者”统一为转指标记，就不能将VP后的“者”定性为名词化标记。
存在这种问题的原因是没有彻底摆脱印欧语观念的束缚，过分看重主谓结构的地位和默认“名动分立”。
针对问题和问题的成因，本文提出的统一方式是将“者”根本上定性为自指性的“提顿复指词”，它的转指功能是衍生的，这个解释在逻辑顺序和历史顺序上达成一致。
醉翁亭记16个者的用法
醉翁亭记16个者的用法
《醉翁亭记》中“者”字的用法在全文中出现了18次，以下是这18次“者”字用法的归纳：
1.“望之蔚然而深秀者”（表并列关系）
2.“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者”（表承接关系）
3.“有亭翼然临于泉上者”（表判断，是……的意思）
4.“作亭者谁”（表疑问，是谁的意思）
5.“名之者谁”（表疑问，是谁的意思）
6.“晦明变化者”（表修饰关系，……的样子）
7.“水落而石出者”（表承接关系）
8.“朝而往，暮而归”（表修饰关系，……地意思）
9.“四时之景不同，而乐亦无穷也”（表因果关系，……的原因）
10.“往来而不绝者”（表修饰关系，……的样子）
11.“临溪而渔”（当“临”为动词时，表顺接。
当“临”为介词时，表修饰）
12.“溪深而鱼肥”（表并列关系）
13.“泉香而酒洌”（表并列关系）
14.“杂然而前陈者”（表修饰关系，……的样子）
15.“起坐而喧哗者”（表并列关系）
16.“太守归而宾客从也”（表承接关系）
17.“而不知人之乐”（表转折关系，却）
以上是《醉翁亭记》中“者”字的17种用法，供您参考，具体还可以查阅古汉语词典了解更多用法。
以“者”煞尾为标志的定语后置式缕析
以“者”煞尾为标志的定语后置式缕析-中学语文论文以“者”煞尾为标志的定语后置式缕析吴宗娥古代汉语中，定语后置，很多以“者”字煞尾为标志，《马氏文通》于此论述已略见端倪。
杨树达《词诠》谓这种煞尾的“者”为“复牒代名词”，并举例以名之：“他小渠披山通道者，不可胜言（《史记·河渠书》）。
按‘他小渠披山通道者’，犹言‘他披山通道之小渠’，原文‘小渠’先置，则形容语之‘披山通道’无所附丽，故非复牒一‘者’字不可也。
”“请益其车骑壮士可为足下辅翼者，又《刺客传》。
按‘可为足下辅翼’所以形容‘车骑壮士’也，以‘车骑壮士’在上文，故‘可为足下辅翼’六字下不复牒一‘者’字，则意不明……”关于定语后置说，《词诠》比《马氏文通》深入了一层。
杨伯峻先生在《文言文法》“形容词的前置与后置”中指出：“现代汉语的形容词语一般都放在中心词语的前面，文言固然也有这种情况……但为着诵读的停顿和方便计，经常把较长的形容语移置中心词之后，而用一个‘者’字联络。
约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
（《史记·平原君列传》））意思是：邀约二十个有勇力而具备文武全材的门下食客一道同去。
‘有勇力文武备具’本是形容‘食客门下’的，这里放在‘食客门下’的后面了……”杨先生又在《古汉语虚词》“者”的用法中更明确指出：“还有一种这类‘者’字结构，实际上是作定语。
定语若较长，而象现代汉语一样，直接放在被形容的名词或名词语前，古文是讲究诵读的，那诵读时便不顺口，于是便放在被形容的实体词语（即名词和名词语）后，用‘者’粘合，译成现代语，仍可提前。
”并举例云：请益其车骑壮士可为足下辅翼者。
（《史记·刺客列传》）（可译为“请增加可以作你助手的车骑壮士。
”）由此看来，定语后置式的提出，决非无源之水，无本之木。
古代汉语中以结构助词“者”煞尾为标志的定语后置式，常见的有如下几种类型：1.定语置于中心词后，用“者”煞尾，构成“中心词——定语——者”的形式。
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(二)语气词“者”
“者”绝大多数都是表示作替代作用的 助词，极少数是语气词。因此，凡是遇到
“者”字，我们不妨先把它当作表示作替
代作用的助词，只有我们找不着它的指代 对象，而它又在一个假设复句中或与其他 语气词连用时，“者”才是语气词。
（二）语气词。
1、放在疑问句的句末，与疑问代 词配合，用于句末，表示疑问语气等， 可译为“呢”。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相 如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》） ③安见方六七十如五六十而非邦也者?(《侍
坐》)
（一）助词。
6、用在“今”“昔”等时间词后面， 表示停顿，起调整音节作用，不必 译出。例：
①今者有小人之言，令将军与臣有却。 ②沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈 何？” ③今者有小人之言，令将军与臣有郤。”
（二）语气词。
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7、放在分句的句末，主语之后，引出原因。 ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义 也。（《廉颇蔺相如列传》） ②吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐 王纳谏》） ③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者， 用心躁也。
（一）助词。 者的具体用法
4、放在后置的定语后面，相当于
“的”。 ①求人可使报秦者，未得。 ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者 甚众
（《赤壁之战》）
（《廉颇蔺相如列传》）
③马之千里者。
（二）语气词。 （一）助词。
5、放在主语后面，引出判断，表示提顿或 判断，不必译出。
例： ①北山愚公者，年且九十。 ②陈胜者，阳城人也。 ③廉颇者，赵之良将也。 ④师者，所以传道受业解惑也。 ⑤廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
“者”的用法
（一）助词。
1、指人、物、事、时、地等。 译为：“„„的”，“„„的（人、 东西、事情）”。 ①有复言令长安君为质者，老妇必唾 其面！（《触龙说赵太后》） ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚 明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
坚决明确地，约束：遵守约定
（一）助词。
2、用在数词后面，翻译时，要根据所
列事物，在数词词后加上相应的量词 和名词，译为“„„个方面”“„„ 样东西”“„„件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》） ②予尝求古仁人之心，或异于二者 之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（一）助词。 者的具体用法
3、用作“若”“似”“如”的宾语， 与“若”之类字组成某种词组，或单 用，表示比拟，相当于“......的样 子”、“......似的”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）