《弟子规》——入则孝
弟子规入则孝解释
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们,今天咱们来聊聊《弟子规》里“入则孝”的意思。
“入则孝”说的是,咱们回到家里要孝顺父母。
比如说,要听爸爸妈妈的话,不能任性。
就像有个小朋友,妈妈让他早点睡觉,他就乖乖去睡,这就是孝顺。
还有,要关心爸爸妈妈。
如果爸爸工作累了,给他倒杯水,帮他捶捶背。
妈妈做饭的时候,帮忙拿个东西,这都是孝顺的表现。
而且,不能对爸爸妈妈发脾气,要尊重他们。
小朋友们,能明白“入则孝”的一点意思了吗?
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们,咱们接着说“入则孝”。
想象一下,有一天外面下雨了,爸爸没带伞。
小朋友主动拿着伞去接爸爸,爸爸会多开心呀,这就是孝顺。
再比如,过年的时候,用自己的零花钱给爷爷奶奶买个小礼物,他们会觉得小朋友特别懂事。
还有,当爸爸妈妈批评咱们的时候,不顶嘴,认真听,然后改正错误,这也是孝顺。
小朋友们,是不是对“入则孝”更清楚啦?
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们,“入则孝”还有很多有趣的地方呢!
比如说,有个小朋友看到妈妈生病了,就主动照顾妈妈,给妈妈端药、做饭,让妈妈能好好休息。
再比如,家里来客人了,小朋友有礼貌地打招呼,帮忙拿东西,爸爸妈妈会觉得很骄傲,这也是孝顺的一种。
就像这样,孝顺的方式有很多很多。
小朋友们,咱们要努力做到“入则孝”,让家里充满爱和温暖哟!。
《弟子规》入则孝:亲有疾-药先尝。昼夜侍-不离床。
《弟子规》入则孝:亲有疾,药先尝。
昼夜侍,不离床。
就是告诉我们当父母生病的时候,为人子女应该怎么样来侍奉汤药。
我们知道在过去,药几乎都是中药,刚煮完的中药非常的烫。
我们要端给父母吃、端给长辈吃的时候,我们要特别注意它的温度不要太高,太高了唯恐烫到父母。
所以在古代,他往往会倒一点点,然后喝喝看,它是不是温度太高,或者太低。
从这一点可以看出:古人对父母的侍奉,可以说是无微不至的。
‘昼夜侍,不离床’。
就是白天、夜晚侍候在旁的意思。
为什么要这样做呢?我们知道父母养我们,这样的恩德非常大。
我们想想小时候,父母照顾我们,当我们会走路的时候,他们怕我们跌倒;当我们生病的时候,他们半夜不知道要看我们多少次,摸了我们的额头,一摸再摸,怕我们发烧。
随时随地都在关心我们,体贴我们。
现在父母年纪已经大了,他们生病了,身体不好了,正是我们回馈的时候,所以说‘药先尝’是理所应该的。
“昼夜侍,不离床”,也是理所应该的。
有一个故事,汉文帝刘恒的母亲薄姬患病,这一病就是三年,刘恒不但自己亲力亲为,守候在母亲的床前,而且还亲自学习煎药的方法,哪个药需用什么样的温度,最适宜给母亲去服用。
给母亲服药之前,也必定把那个药自己先尝,火候到了没有,非常的细心。
三年如一日,就侍奉在母亲的床边。
母亲有时候看不过去了,说宫里这么多宫女,你就不用亲自忙了,让宫女做就行了。
但是汉文帝不放心,非要自己亲力亲为。
汉文帝虽贵为帝王,日理万机,但他也能做到“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
”所以他让万民爱戴,天下大治,开创了历史上著名的文景之治。
现在我们医药发达,父母吃药就方便多了,但是我们也应该注意到要按时让父母服药。
我们还要注意不可以服错药,一定要特别的注意。
尤其病情危急的时候,更应该守在床边,稍微的闪失,都有可能使父母病情恶化。
所以在照顾年老的父母的时候,为人子女更应该要很细心很仔细的来服侍。
能让父母在晚年的时候,得到很好的照料,不但是父母所期望的,同时为人子女有这样的机会为父母尽孝,我们也应该要好好的珍惜,一定要尽心尽力的奉侍自己的双亲。
《弟子规》原文及翻译
《弟子规》原文及翻译一、《弟子规》总叙弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
【译文】弟子就是学生,规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母,就是在家要善事父母。
善事,一个是心,一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。
否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。
《弟子规》全文
《弟子规》全文《弟子规》全文《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
下面是小编带来的《弟子规》全文,希望对你有帮助。
弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释:总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌’)次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
《弟子规入则孝》ppt课件图文
体会到孝顺父母不仅仅是一种行 为表现,更是一种内心深处的情
感表达和态度。
存在问题及改进措施
在学习过程中,发现自己有时会因为工作繁忙而忽略了对父母的关心和 照顾,对此深感内疚。
针对这一问题,计划通过加强与父母的沟通交流、定期回家探望等方式 来改进自己的不足。
同时,也意识到自己在践行孝道方面还存在一些行为上的不足,比如有 时会对父母的话语不够耐心倾听,需要进一步加强自我反省和改正。
现代孝子故事
田世国捐肾救母
田世国得知母亲患尿毒症后,毅 然决定捐肾救母,用实际行动诠 释了“谁言寸草心,报得三春晖
”的含义。
张尚昀背母上学
为了照顾患病的母亲,张尚昀背着 母亲边打工边上学,其孝心感动了 无数人。
孟佩杰带母上学
孟佩杰从小便承担起照顾瘫痪养母 的重任,考上大学后,她决定带着 母亲一起上学,继续照顾母亲。
分担家务,勤劳肯干
孩子应该主动分担家务劳动, 勤劳肯干,减轻父母的负担。
珍惜财物,不浪费
孩子要珍惜家庭财物,不浪费 、不挥霍,养成勤俭节约的好
习惯。
在学校生活中实践入则孝
尊敬师长,礼貌待人
学生要尊敬师长,见面行礼、主动问好,与 同学友好相处。
遵守纪律,不违纪
学生要遵守学校纪律和规定,不迟到、不早 退、不旷课。
图文示例
展示一幅孩子因做错事被父母责 备后,虚心接受并改正的图片。
现实意义
教育孩子要勇于承认错误,积极 改正,同时学会理解和体谅父母
的苦心。
03
弟子规入则孝实践应用
在家庭生活中实践入则孝
尊敬父母,听从教导
孩子应当尊敬父母,听从他们 的教导,不顶撞、不抱怨,保
持和颜悦色的态度。
2024年《弟子规》入则孝原文及翻译
2024 年《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文,约作于康熙年间;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编,命名为《弟子规》。
下面是我为大家整理的关于《弟子规》入则孝原文及翻译,假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!《弟子规》入则孝原文父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须善应。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿妄为,苟妄为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,善巧劝,终无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
《弟子规》入则孝翻译假如父母呼喊自己,应当刚好应答,不要有意拖延迟缓;假如父母交代自己去做事情,应当立即动身去做,不要有意拖延或推辞偷懒。
父母训诲自己的时候,看法应当尊敬,并细致倾听父母的话;父母指责和责怪自己的时候,不管自己认为父母指责的是对是错,面对父母的指责都应当看法恭顺,不要当面顶撞。
冬每天气寒冷,在父母睡觉之前,应当提前为父母暖和被窝,夏每天气酷热,应当提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应当先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应当服侍父母就寝后,再入睡。
出门前,应当告知父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应当先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会兴奋,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安平稳稳当当,一生没有灾秧。
所以,居住的地方尽量固定,不要常常搬家,谋生的工作也不要常常更换。
事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙,假如私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发觉的一天,那时父母会难过。
《弟子规》入则孝:亲憎我-孝方贤。
《弟子规》入则孝:亲憎我,孝方贤。
‘亲憎我,孝方贤’。
“憎”就是讨厌。
即使双亲不喜欢我们,讨厌我们,我们还能克尽子女的孝道,这个“孝”才能称为贤。
“贤”就是圆满的意思。
“亲憎我,孝方贤”,虽然有一点困难,但是在历史上我们还是能一在的看到这么动人的故事,他也说明,人本性还都是善良的。
即使父母对我有不善之处,只要我们肯用心,一定可以感化父母对我们态度的转变。
所以孝顺不困难,孝顺也不是挂在嘴边,孝顺要落实在我们的日常生活当中。
在《二十四孝》里面的第一孝就是舜。
当年舜,生长在一个平凡的家庭里,他的母亲很早就过世了,他的父亲娶了后母,后母憎恨他、嫌弃他。
后来后母自己生了儿女,所以偏爱自己的亲生儿女,而虐待舜。
他的父亲也很糊涂,听信了后母的话,所以父亲、母亲两个人,就合起来虐待舜,甚至要谋害舜。
虽然舜尽心尽力的去行孝,但是却常常受到父母的恶骂、欺负,而舜没有因此心生怨恨,反而处处回头检讨自己,是自己做的不好、不能够孝顺,才会让父母的烦恼。
后来,尧帝听到有这样的大孝子非常欢喜,就把舜请出来,让舜辅佐他,治理天下。
后来的事情我们就都知道了:尧不但把自己的两个女儿都嫁给了舜。
而且还把帝位传给了舜,这是有名的历史上的“禅让”。
大家看看,正是因为舜能够在这样的困境里面,依然行孝,德就厚了。
那么他的结果尽然是这样的美满。
这一则故事也告诉我们,即使我们跟父母的缘分没有那么好,但是我们也要想办法让父母改变。
为人子女,虽然辛苦一点,但是至诚可以感通。
‘亲憎我,孝方贤’这句话,也可以理解成,父母亲对我们所做的事业可能不理解,假如我们做的事业是好的事业,比如说,真正是为国家、为人民、为世界谋福利的,创造和谐的。
那么这些事业,我们应不应该干呢?应该干。
虽然父母不理解,但我们真正为人民、为民族、为国家、为世界做真正的贡献,这也是对父母尽孝啊。
《弟子规》“入则孝”篇解说
《弟⼦规》“⼊则孝”篇解说2022-03-04 古⼈云:“百善孝为先”。
孝悌是中国⽂化的基础。
⼀个⼈能够孝顺,他就有⼀颗善良仁慈的⼼,有了这份仁⼼,就可以利益许许多多的⼈。
《弟⼦规》中也将孝直接放在第⼀个篇章说明。
下⾯是⼩编整理的关于《弟⼦规》孝的解说。
⼊则孝 ⽗母呼应勿缓⽗母命⾏勿懒⽗母教须敬听⽗母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必⾯居有常业⽆变 事虽⼩勿擅为苟擅为⼦道亏物虽⼩勿私藏苟私藏亲⼼伤 亲所好⼒为具亲所恶谨为去⾝有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝⽅贤 亲有过谏使更怡吾⾊柔吾声谏不⼊悦复谏号泣随挞⽆怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒⾁绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事⽣ 解说 ⽗母呼应勿缓,在家中,⽗母叫唤我们时,应该⼀听到就⽴刻回答,不要慢吞吞的答应。
⽗母命⾏勿懒,⽗母有事要我们去做,要赶快⾏动,不要借故拖延,或者懒得去做。
⽗母要我们学好⽽教导我们时,必须恭敬⽽不可随便,要将话听到⼼⾥。
⽗母责须顺承,我们犯错了,⽗母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤⼼。
为⼈⼦⼥,冬天要留意⽗母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。
夏天,要考虑⽗母是否感到凉爽。
每早起床,⼀定要看望⽗母亲,请问⾝体是否安好;傍晚回来了,也⼀定要向⽗母亲问安。
外出时,先告诉⽗母要到哪⾥去,回家以后,⼀定⾯见⽗母亲,让他们感到⼼安。
⽇常⽣活起居作息有⼀定的秩序,⽽且对于所从事的事情,不随便改变。
事情虽然很⼩,不要擅⾃做主⽽不禀告⽗母,假如任意⽽为,就有损于为⼈⼦⼥的本分,东西虽然很⼩,也不要背着⽗母,偷偷的私藏起来,被⽗母知道了,⽗母⼼⾥⼀定⼗分难过。
⽗母亲所喜爱的东西,当⼦⼥的都应尽⼒准备齐全,⽗母所厌恶的,都该⼩⼼排除。
万⼀我们的⾝体受到伤害,⼀定会给⽗母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让⽗母亲感到羞辱、没有⾯⼦。
⽗母亲爱护⼦⼥,⼦⼥能孝顺⽗母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺⼜有什么困难呢?如果⽗母亲讨厌我们,却还能够⽤⼼尽孝,那才算得是难能可贵。
亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。.._《弟子规》_原文_注释_翻译_解读
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
【出处】本句出自《弟子规》第二章入则孝【原文】亲爱我①,孝何②难③。
亲憎④我,孝方⑤贤⑥。
【注释】①我:本义为武器,后多用作人称代词,此处指自己。
②何:什么。
③难:本义是被困住的鸟,后引申为灾祸、费劲,此处指困难。
④憎:原指讨厌,此处指厌恶、憎恨。
⑤方:这里用作副词,指刚才、刚刚。
⑥贤:原指有德行、有才能的人,此处指贤德。
【翻译】父母疼爱自己,尽孝哪有什么困难的?父母厌恶自己,还能坚持尽孝,那才是真正的贤德。
【解释】《弟子规》要求,为人子女者不能因为父母态度的好坏而改变自己尽孝的初衷。
父母疼爱儿女,儿女当然要尽孝;父母不疼爱儿女,儿女同样也要尽孝。
儿女尽孝不能因为父母的态度而有所不同。
作为子女,我们要承担起自己奉养父母的责任和赡养父母的义务。
当然,父母如果疼爱我们,那我们的孝心也会加倍,会对父母奉献出自己所能奉献的一切。
因此,有的时候,难不在尽孝,也不在父母疼爱自己的时候尽孝,而难在父母憎恶自己的时候,还要坚持尽孝。
【解读】父母恶之,劳而不怨《孝经》中说:“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。
”这句话的含义其实跟“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”的道理是一样的。
它们都旨在表达这么一个理念,即:无论父母对我们是喜爱还是厌恶,我们都应该不忘父母的养育之恩,报答父母的栽培之情。
不要因父母的态度而改变自己尽孝的行为。
在这一点上,虞舜的做法堪称楷模。
虞舜本名姚重华,他的父亲是一个盲人,为人盲目而偏执,对虞舜很不好。
虞舜的母亲很早就过世了,父亲给他续娶了一个后母。
这个后母自私刻薄,对虞舜毫无慈母之心。
后来,后母又生了一个儿子,虞舜的地位就更低了。
尽管如此,虞舜却并不因为他的父亲、后母和弟弟对自己不好而心生怨愤,恰恰相反,他采用的是以德报怨的方式,他认为自己只要做得更好,父亲、后母和弟弟一定会被自己感化,一家人依旧会快乐和谐地相处。
后来,尧帝也听说了虞舜的孝心,他那时正想找一个贤德的人,将自己的帝位禅让出去。
2023年最新的《弟子规》全文6篇
2023年最新的《弟子规》全文6篇“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”第一章〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生第二章〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄第三章〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难第四章〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜第五章〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言第六章〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏第七章〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》全文(2)弟子规全文解释—弟子规全文翻译一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。
《弟子规》全文翻译
《弟子规》全文翻译《弟子规》全文翻译《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
下面是关于《弟子规》全文翻译的内容,欢迎阅读!《弟子规》全文翻译篇1一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
【译文】:弟子就是学生,规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母,就是在家要善事父母。
善事,一个是心,一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。
《弟子规》的全文及解释
《弟子规》的全文及解释《弟子规》的全文及解释《弟子规》(原名《训蒙文》)是中国传统的启蒙教材之一,作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。
后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。
其内容取自《论语·学而篇》中的第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”核心思想是孝、悌、仁、爱。
下面是小编为大家整理的《弟子规》的全文及解释,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《弟子规》《弟子规》是以三字一句,两句一韵的文体方式编纂而成。
然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。
列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范,特别讲求家庭教育和生活教育。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力,学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
弟子规入则孝弟子规入则孝解释
弟子规入则孝-弟子规入则孝解释弟子规入则孝rù zé xiào【入则孝】fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng 父母教, 须敬听, 父母责,须顺承。
dōng zé wēn xià zé Qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定。
chū bì gù fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告, 反必面, 居有常, 业无变。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī 事虽小, 勿擅为,苟擅为,子道亏。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小,勿私藏,苟私藏, 亲心伤。
qīn suǒ hào lìwèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所好, 力为具,亲所恶,谨为去。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū 身有伤, 贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
《弟子规之入则孝》完整版原文全文及白话文翻译
《入则孝》原文父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
出必告,反必面。
居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。
德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。
怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏。
号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。
昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽。
居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。
事死者,如事生。
《入则孝》译文父母呼唤我们,我们应该及时答应,不要缓慢答应。
父母交待的事情,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理,我们应该恭敬聆听。
父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴,冬天寒冷时为父母温暖被窝,夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床,应先探望父母,向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。
外出办事时,应该告诉父母去处;回家以后,也要当面禀报父母,让他们心安。
平常起居作息,要保持规律,做事有规矩,不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事,也不能擅自做主,不向父母禀告。
如果任性而为,就有损于为人子女的本分,是不孝的行为。
公物虽小,也不可私自收起占为己有。
如果这样,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西,做子女的应尽力准备齐全;父母厌恶的事情,要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体,不要使之受到伤害,让父母忧虑。
要注重自己的品格修养,不可以做出有违道德的事情,让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时,孝顺不难做到;当父母不喜欢我们时,或者管教过于严厉时,我们一样孝顺,而且还能反省自己,体会父母心意,努力改过并做得更好,这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错,应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳,声音需柔和,和颜悦色。
如果父母不听规劝,寻适当时机再继续劝导;若父母仍不接受,我们要痛哭流涕,恳求父母改过,纵然遭到责打也不怨悔。
父母生病时,子女应尽心照顾亲尝汤药,一旦病情沉重要昼夜服侍,不离病床。
《弟子规》“入则孝”篇解说
《弟子规》“入则孝”篇解说《弟子规》“入则孝”篇解说引导语:古人云:“百善孝为先”。
孝悌是中国文化的基础。
一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中也将孝直接放在第一个篇章说明。
下面是小编整理的关于《弟子规》孝的解说。
入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说父母呼应勿缓,在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。
父母命行勿懒,父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。
父母责须顺承,我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。
夏天,要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。
外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。
万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。
入则孝出则悌全文解释
入则孝出则悌全文解释
意思是为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长。
出自儒家经典《弟子规》,全句为:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
”
至乐莫如读书,至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习。
以上这些事是学习的根本,非做不可。
如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
扩展资料:
《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴,语言形式易懂而不失深刻内涵。
《弟子规》用这种言语疏导的方法,在符合儿童的认知特点和认知规律的同时,又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识,明白人生的道理,对道德产生初步的了解,从而达到道德认识的启蒙作用。
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教学过程:
一、谈话导入
小朋友,你们现在是小学生了,我们平时总是说要做一个文明的孩子,你知道怎么样做才是文明?文明的行为有哪些?今天老师带同学们学习《弟子规》的谨。板书课题:
二、学文明理。
1、请小朋友们自己读这一节经典,借助拼音读文。
五、作业:日记
教学难点:引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。
教学过程:
一、设疑引入。
小朋友们,你们知道应该怎么样读书吗?你平时是怎么读书的呢?
弟子规的馀力学文里有这么几句话:读书法,有三到,心眼口,信皆要。就是讲的读书的方法。在弟子规的馀力学文里对于我们的学习讲了很多的要求,你想知道吗?
教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。
教学难点:引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。
教学过程:
一、故事引入。
老师讲《狼来了》的故事。说说为什么那个小孩子的羊会被狼吃了呢?
引出课题,板书课题。
二、学文明理。
1、学习1——3行。
2、老师指导读文。如果有已经会读的小朋友,就请小朋友当小老师带读。
3、说说你读懂了什么?
4、师生共同解读。
(1)学习1——4行。
师对学生进行讲解。
这四行文字,对我们的生活起居进行了规范要求。要早早起床,晚上可迟一点睡觉,要珍惜时间。早上起来,必须漱口,便后要洗手。衣服要穿整洁,东西要放在一定的地方,不要弄脏了。
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
三、思考
从孔融让梨故事的另一点思考:上课回答问题时举手即可;要让不经常
回答问题的同学有机会回答问题,不能总是争着自己来答与宜多取宜少
四、好习惯
①不准剩饭粒儿------锄禾日当午汗滴禾下土谁知盘中餐粒粒皆辛苦
②怎样过生日呢------儿的生日娘的苦日,要懂得感恩父母(拜父母、给父母洗脚…)
(4)墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。写字时,书要放正,人要坐正,字要写好,写端正。
(5)列典籍,有定处,读看毕,还原处。做完功课,要自己收拾好自己的书籍文具。要将东西放到一定的地方。
(6)虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。不管有什么急事,你的书籍课本要放整齐,有坏了的地方,就要修补好。
(7)非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。选择益智、提升道德品性的课外书,不看打打杀杀、情情爱爱的各种污染心志的书和电视节目。
(2)如果有了缺点,应该马上改正,那样还是一个好孩子。如果不改正,那就不好了。
三、读文、背文。
1、在老师的指导下读全文。
2、逐行指导朗读,达到熟读成诵。
四、说说经过今天的学习,你明白了什么?你今后会怎么做?
弟子规——泛爱众
教学目标:诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感。
教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。
1.怎样做才是孝顺的好孩子呢?
2.生病的感觉是怎样的呢?生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你?
3.父母生病的时候会怎样想,他们希望我们做子女的怎样做呢?
4.古时候,孝顺的儿女是这样做的(出示:亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床)
有谁知道这句话的意思?(生说,教师补充)
5.感动你的地方是哪里?(药先尝,不离床)父母心中会怎样想呢?
《弟子规》——入则孝
教学目标:
1.熟读《弟子规》入则孝部分。
2.通过讲解及活动体验,培养学生的孝心。
教学重难点:
1.熟读成诵,感受孝心的魅力。
2.联系实际,抒发孝心。
教学过程:
一、课前热身,《弟子规》知识抢答赛。
老师知道,同学们都可以背诵弟子规,甚至可以倒背如流。关于《弟子规》的知识,你知道的有多少呢?让我们一起进入知识抢答赛。
这几句话告诉我们什么?平时有人问你,你是怎么回答的?那么,学了这几句话后,你知道了什么?你以后会怎么做?
(3)学习16、17行。
用人物,须明求,倘不问,即为偷,借人物,及时还,后有急,借不难。
我想问问小朋友,如果你发现自己上课没有带铅笔,你会怎么做?
(指别人讲,不能不经过别人的同意,就随便拿别人的东西。这就是用人物,须明求。
生在老师的指点下,读文。
(2)学习5——15行。这几行是对学生平时的行为习惯的规范要求。
A、指导读文,自由读文,谈谈你读懂了哪一句?
B、衣贵洁,不贵华,对饮食,勿拣择。
你知道这几句话是什么意思吗?
说说你平时做得怎么样?你有没有挑食的坏毛病?
C、将入门,问孰存,将上堂,声必扬,人问谁,对以名,吾与我,不分明。
善相劝德皆建过不规道两亏……劝过的方法,最好在背地里。
凡取与贵分晓与宜多取宜少……推多取少
四、讲故事(孔融让梨)
孔融有五个哥哥,一个小弟弟。有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。就故意问孔融:
孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。
五、教唱歌
弟子规好,弟子规好,等到我们长大了,好好做人,帮助穷人,我们一起过得好。
老师好呀,父母好呀,祝贺你们新年好,你们辛苦,我们感恩,我们感谢您呀——(说)老师(父母),新年好!
六、作业
①念课文两遍
②日记(同学之间)
弟子规——余力学文
教学目标:诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感。
如果你不跟别人说就拿别人的东西那就不好了,弟子规告诉我们,倘不问,即为偷。
借人家东西用完后,应该怎么办?
你知道弟子规上面是怎么说的吗?(借人物,及时还)
为什么要这么做呢?后有急,借不难。
三、辨析导行。
下面的小朋友做得对吗?为什么?(请你用弟子规里面的话回答)
1、下课了,小红要更正一道数学题,可是她没有铅笔,同坐的不在,小红想,反正我就更正几道题目,拿同坐的更正一下吧。
四、情景体验,感悟孝道。
古时候子为父母尝药,是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药,因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候,我们可以怎样做呢?小组讨论后请一个小组到讲台上表演。(一个扮演生病的母亲,一个扮演儿子)
请大家给出建议和意见。给予鼓励。
五、积极讨论,解决问题。
1.我们班的同学们都很聪明,现在有一个小朋友遇到了一个难题,你们能帮他解决吗?
七、总结升华,神情寄语。
孝心是最美的品质,孝顺的孩子是最可爱的孩子。让我们从小事做起,做一个孝顺的孩子!
齐诵《入则孝》部分,结束本课。
弟子规——余力学文
教学目标:使学生懂得,要有良好的学习习惯,学会自己整理自己的书籍、文具,整理自己的房间。
教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。
“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”
父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗?”
孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。”
你看,孔融讲得多好啊。他父亲听了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。”
教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。
教学难点:引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。
教学过程:
一、读课文
<亲仁余力学文>两遍从头至尾再读一遍
二、学习经句
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
房室清墙壁净几案洁笔砚正
2.讲述故事:“小明想跟妈妈学家务,可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做?”
同学发言。
3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点?(礼貌,有道理,恭敬)
4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢?你该怎么办?(找机会再和妈妈讲)
六、情景表演,小组活动。
如果遇到下列问题的时候,你会解决吗?
讲述:小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外,小明该怎么劝说呢?小组活动,然后展示。
教师带读。学生自由读。
说说你读懂了什么?
“凡出言,信为先”是什么意思?
你平时是怎么做的?你说话守信任吗?
2、学习4——6行。
这几行文字告诉我们什么?
(1)告诉我们不要轻信传言,更不要在不知道事情真相的时候去乱传言。
(2)告诉我们任何事情不要轻易承诺。
3、学习7——11行。
说说你能读懂什么?
(1)见人好的,应该想怎么去向他看齐,看到有人不好的,就要自己自我检查,看看有没有这样的缺点,有就改正,没有就要做为自己以后的警戒。
教学难点:引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。
教学过程:
一、检查作业
日记②焐被窝
二、读课文
泛爱众(两遍)
三、解释
凡是人皆须爱天同覆地同载……亲人、师长、同学…街上要饭的老爷爷奶奶
人有短切莫揭人有私切莫说……见人恶,即内省
道人善即是善人知之愈思勉……见人善,即思齐
三、对照检查自己的行为。
1、你平时是自己收拾自己的书包、自己的房间吗?
2、你最喜欢看一些什么样书和电视节目呢?
《弟子规》——谨
教学目标:
读背《弟子规》——谨,通过学习,了解并自觉遵守小学生的行为规范,能在成人的督促下,初步养成良好的学习,劳动和生活习惯,学会做文明人。培养初步的独立性和责任感。
教学重点:采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。
二、读文明理。
1、学生读文,一边读,一边想,根据文字,你能理解哪一些?