中国民间美术——年画赏析
有关年画的寓意
有关年画的寓意
年画是中国传统文化中的一种重要艺术形式,它在每年春节期间被广泛地用于装饰和祝福。
年画的寓意十分丰富多彩,下面是其中的一些:
1. 福神:年画中经常出现的福神图案,代表着幸福、福气和好运。
福神通常被描绘成圆胖可爱的样子,手持赐福的神杖,传达着人们对美好生活的向往和祈愿。
2. 花鸟虫鱼:年画中常出现的花鸟虫鱼图案,代表着生机勃勃、繁荣昌盛。
花鸟虫鱼图案中的每一种生物,都有着不同的寓意和象征意义,例如,鸟类代表着自由和繁殖力,鱼则代表着富足和顺利。
3. 红色:年画中最为明显的颜色就是红色。
红色代表着喜庆和祥和,也是中国文化中的吉祥颜色。
在年画中,红色被大量使用,代表着对新年的祝福和美好生活的向往。
4. 传统文化:年画是中国传统文化的重要组成部分,其中所蕴含的文化和历史意义非常丰富。
年画中经常出现的传统建筑、戏曲角色、民间故事等都是对中国传统文化的弘扬和传承。
总之,年画是中国文化中不可或缺的一部分,它所蕴含的寓意和象征意义,代表着人们对美好生活和传统文化的向往和追求。
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中国年画赏析
中国年画赏析
嘿,中国年画,那可老好看啦!就像打开了一个五彩斑斓的世界。
比如说杨柳青年画,那画里的人物一个个鲜活得很,就跟要从画里走出来似的。
你不想看看这么生动的画吗?
哇哦,桃花坞年画也超棒。
这就像走进了一个童话王国,色彩鲜艳得让人眼前一亮。
你不觉得这很迷人吗?
哎呀,杨家埠年画很有特色。
这就像听一个老故事,充满了浓浓的生活气息。
你能感受到那份质朴不?
嘿,年画里的动物都可萌啦。
就像一群可爱的小精灵,活灵活现的。
你不喜欢这些小精灵吗?
哇,年画的寓意都超好。
这就像收到了一份美好的祝福,让人心里暖洋洋的。
你不想拥有这样的祝福吗?
哎呀,年画的线条好流畅。
这就像优美的舞蹈动作,让人赏心悦目。
你能看出这其中的美不?
嘿,年画的色彩搭配绝了。
这就像一场绚丽的烟花表演,让人惊叹不已。
你不被这色彩震撼吗?
哇哦,年画里的场景好热闹。
这就像参加一场盛大的派对,充满了欢乐的气氛。
你不想加入这场派对吗?
哎呀,年画是咱的传统文化瑰宝。
这就像一颗璀璨的明珠,闪闪发光。
你不珍惜这明珠吗?
嘿,中国年画魅力无穷,让人陶醉其中。
我的观点结论:中国年画美不胜收,值得我们好好欣赏和传承。
年画欣赏赏析与解读
年画欣赏赏析与解读年画是中国传统民俗文化的重要组成部分,也是中国画坛的瑰宝之一。
它以其独特的艺术风格和深厚的历史传承而闻名于世。
本文将从年画的历史渊源、艺术特点以及文化意义等方面进行欣赏赏析与解读。
首先,年画作为一种表达对祥瑞和美好寓意的艺术形式,起源于我国南北朝时期。
它以较为鲜艳的色彩和夸张的形象为特点,主题内容丰富多样,涵盖了生活、宗教、传说等各个方面。
同时,年画还融入了中国传统文化的哲学思想,如道家的阴阳五行观念、儒家的人伦道德等,给作品增添了深层次的内涵。
其次,年画有着独特的艺术风格。
从构图上看,年画注重整体平衡感,图案布局严谨有序,通过对称和对比的手法营造出和谐统一的视觉效果。
而在表现手法方面,年画以线条勾勒为基础,注重细节的描绘,给人以细腻、生动的感觉。
同时,年画的色彩运用也非常出色,明快而不失鲜艳,运用红、黄、绿等暖色调,给人以喜庆愉悦之感。
另外,年画作为一种民间艺术形式,承载着丰富的文化内涵和社会意义。
首先,年画反映了人们对美好生活的向往和追求。
它以祝福、福禄寿喜等吉祥图案出现,包含了对家庭幸福、事业顺利以及平安健康的美好祝愿。
其次,年画也是中国文化传承的载体之一。
年画以其形象鲜明、触动人心的特点,向后人传递了丰富的历史和文化信息,成为了历史研究和文化交流的重要资料。
最后,年画通过视觉形式激发了人们的美感和联想力。
它以夸张的手法展现出人物形象和场景,引导观者通过色彩、线条等表现手法产生共鸣和情感共鸣。
这种独特的视觉表达方式,使得年画成为一种既能触动人心又能启发思考的艺术形式。
总之,年画作为传统艺术的瑰宝,具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术风格。
通过对年画的欣赏赏析与解读,我们不仅可以感受到其中蕴含的美感与审美触动,还能了解到丰富的社会和文化意义。
年画不仅是一种艺术形式,更是承载着对美好生活向往的寄托和对传统文化的传承与发扬。
在今天,我们应当以开放的心态去欣赏赏析和传承发扬年画这一文化瑰宝,使之焕发出新的生机与活力。
年画欣赏要点解析
年画欣赏要点解析年画是中国传统文化的重要组成部分,它以色彩鲜艳、寓意深远而广受欢迎。
欣赏年画时,我们应从艺术技巧、题材寓意以及历史文化等方面进行解析,以更好地理解和欣赏这一独特的艺术形式。
首先,年画的艺术技巧是欣赏的重要要点之一。
年画通常采用平面绘画的形式,而绘画技巧则以工笔画为主。
工笔画注重细节的描绘,色彩鲜亮而丰富,给人一种艳丽的视觉享受。
同时,年画中常常运用对比的手法,在色彩、光影、线条等方面进行对比处理,以突出画面的主题和视觉效果。
欣赏年画时,我们可以从技法娴熟、层次感明确等方面去品评画家的绘画功底和艺术表现力。
其次,年画的题材寓意也是我们欣赏年画时需要关注的要点。
年画往往以民族文化、传统信仰和美好愿景为主题,寄寓着人们对美好生活的向往和期盼。
例如,传统的《百子图》年画中,画家通过多张婴儿红润、面容甜美的肖像,寓意着生生不息、家庭幸福美满的美好寓意。
又如《富贵牡丹图》,画家通过牡丹花朵的繁茂和艳丽,表达了对富贵繁荣的追求。
欣赏年画时,我们可以从主题的选择和寓意的表达等方面去理解画家的创作意图和情感表达。
此外,年画也融合了丰富的历史文化元素,这也是我们欣赏年画时不可忽视的要点之一。
年画作为一种民间艺术形式,承载了悠久的历史文化传统。
例如,中国传统的春节习俗、神话传说、民间故事等都成为了年画的创作题材。
如知名的“刘海戏金龙”年画,它描绘了人们迎接春节的热闹场景,寓意着新年的喜庆和吉祥。
欣赏年画时,我们可以通过了解与画作相关的历史文化背景,更好地体会到画作的内涵与独特魅力。
综上所述,年画的艺术技巧、题材寓意以及历史文化等方面都是我们欣赏年画时需要关注的要点。
通过对技法的分析、对寓意的解读以及对历史文化的理解,我们可以更好地欣赏年画的美、感受年画的深度和魅力。
年画作为中国传统文化的瑰宝,不仅是一种艺术形式,更是一种文化遗产,我们应该将其传承与发扬,让更多的人了解、欣赏和喜爱年画这一独特的艺术形式。
年画鉴赏绘画技法
年画鉴赏绘画技法中国年画是中国传统绘画的一种重要形式,在这个丰富多彩的画种中,有很多值得欣赏的绘画技法。
年画鉴赏不仅可以让我们欣赏到美的艺术作品,还可以了解中国传统文化的瑰宝。
首先,年画的线条感非常重要。
年画是用墨线勾勒出来的,线条要有韵律感,要能够表达出物品的形态和特征。
线条的粗细、长短、曲直都能够表现出不同的神韵,粗而有力的线条可以表达出物件的阳刚之气,细腻的线条则突出物件的柔美之处。
通过对线条的运用,画家可以巧妙地表现出年画中的岁寒三友、闹春图等主题,给观者带来美的享受。
其次,年画的色彩应该鲜明明快。
年画是以鲜艳明亮的颜色为主的,这是因为年画主要用于过年时张贴祝福。
红色、黄色和绿色是年画中最常见的颜色,这些颜色代表了吉祥和繁荣。
画家通常会运用鲜亮的颜料来描绘出年画中的花鸟、山水等元素,使得年画展现出活力和生机。
在年画的色彩运用上,画家们往往会使用色块的形式,这样既可以突出画面的层次感,又能够凸显出色彩的纯粹性。
此外,年画中的构图也相当重要。
年画的构图要求简约而不简单,既要突出主题,又要保持整体的平衡和和谐。
画家常常会运用“三五开”法则来布置画面,既数目适中又呈现出长久的平衡感。
同时,画家们还会通过对物件的位置、形态的变化等来创造出层次感,使得年画更具有立体感。
最后,年画的绘画技法还包括线描、点染、水墨渲染、补彩等。
线描是年画的基本技法,通过不同粗细和深浅的线条来勾勒形体和轮廓,突出物象;点染则是通过点的运用来营造出层次感和光影效果;水墨渲染则是在墨色渲染中展示出意境;而补彩则是在年画中加入色彩的手法。
这些技法的运用使得年画更富有魅力和艺术性。
总而言之,年画是一门独具特色的绘画艺术,其独特的绘画技法使得年画成为中国传统文化的瑰宝。
年画的线条感、色彩运用、构图以及绘画技法都是年画鉴赏的重要方面。
通过欣赏和学习这些绘画技法,我们可以更好地欣赏和理解年画的艺术之美,也可以更深入地了解中国传统文化的博大精深。
新得的黄牛年画赏析
新得的黄牛年画赏析
新得的黄牛年画,是一件非常具有收藏价值的文化艺术品。
它的制作技艺和图案设计都非常精湛,展现了中国传统文化的独特魅力。
这幅黄牛年画的主题是“福”,它采用了传统的中国民间艺术风格,配以鲜艳的色彩和细腻的线条,表现了富贵吉祥、和谐平安的意象。
画面中的黄牛头,寓意着“丰收牛年”、“五谷丰登”,是中国人民对生活幸福美好的美好愿望。
这幅黄牛年画的制作过程十分考究,需要经过数十道工序,需要用到高超的技艺和精湛的手艺。
制作者需要根据图案设计,选择合适的颜色和用料,细致地描绘每一个细节,以达到完美的效果。
总之,这幅新得的黄牛年画,不仅体现了中国优秀的传统文化和艺术风格,也具有收藏价值和文化意义。
它不仅是一幅艺术品,更是一份珍贵的文化遗产。
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中国民间美术——年画赏析
扑
灰仕
年
女 图
画
姑嫂闲话
团扇美人
戏 曲 人 物
神 话 故 事
水彩年画
• 水彩年画指构图和 人物是年画的表现 形式 ,上色技法 用的是水彩技法制 作出来的年画。
胶印年画
• 胶印年画是一种现代年画,它是 通过胶印机加工制作出来的。胶 印年画比起传统的木版年画,其 色彩鲜艳,内容丰富,而且制作 简单价格更加低廉,深受广大群 众喜爱。
比有力
杨柳青年画雕版
山东潍坊杨家埠年画
• 位于山东潍坊寒亭杨家埠的木版年画兴起 于明代,全以手工操作并用传统方式制作, 发展初期受到杨柳青年画的影响,清代达 到鼎盛期,杨家埠曾一度出现“画店百家, 画种过千,画版上万”的盛景,产品流布 全国各地。杨家埠年画体裁广泛,想象丰 富,重用原色,线条粗犷,风格纯朴。
现存最早的年画 是宋版的《随朝 窈窕呈倾国之芳 容》,画的是王 昭君、赵飞燕、 班姬、绿珠,习 称《四美图》。
年画种类
• 木板年画 • 扑灰年画 • 水彩年画 • 胶印年画
木版年画四大家
• 苏州桃花坞年画 • 天津杨柳青年画 • 山东潍坊杨家埠年画 • 四川绵竹年画
制 作 过 程
桃花坞年画
• 桃花坞木板年画是中国江南 主要的民间木板年画。源于宋 代的雕版印刷工艺,由绣像图 演变而来,到明代发展成为民 间艺术流派,清代雍正、乾隆 年间为鼎盛时期,每年出产的 桃花坞木版年画达百万张以上。
• 3、时事风俗,如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等;
• 4、戏曲故事,如《杨家将》、《忠义 堂》、《西厢记》、《孙悟空大闹天宫》、 《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》、 《三笑烟缘》、《定军山》、《苦肉记》、 《战北原》等。
五谷丰登 年画赏析
五谷丰登年画赏析在我国悠久的传统文化中,年画是一种独具特色的艺术形式。
五谷丰登年画作为年画中的佳作,既富有深厚的文化内涵,又具有很高的艺术价值。
本文将从五谷丰登年画的象征意义、创作特点、实用性、鉴赏与收藏等方面进行赏析。
一、引言五谷丰登年画以其鲜明的主题和寓意,深受广大群众喜爱。
五谷象征着人类的粮食和生活的基础,丰收则代表着富饶与吉祥。
一起来领略五谷丰登年画的魅力吧。
二、五谷丰登年画的象征意义1.五谷的象征五谷,即稻、黍、稷、麦、菽,是我国人民粮食的来源,象征着生活的安定与繁荣。
在五谷丰登年画中,五谷茁壮成长,寓意着风调雨顺、国泰民安。
2.丰收的象征五谷丰登,意味着农业生产的丰收,代表着富饶和吉祥。
画面中金黄的麦穗、硕果累累的果实,展现出大自然的慷慨馈赠,让人感受到生活的美满与幸福。
3.吉祥如意的象征五谷丰登年画不仅表现了人们对美好生活的向往,还蕴含着吉祥如意、如意吉祥的祝福。
在家中悬挂五谷丰登年画,既装点了家居,又寓意着来年运势亨通,事业有成。
三、五谷丰登年画的创作特点1.画面布局五谷丰登年画布局合理,主次分明。
画面中心为丰收的农田,周围环绕着硕果累累的果树、欢快的农民、嬉戏的儿童等元素,展现出一片繁荣昌盛的景象。
2.色彩搭配色彩是五谷丰登年画的一大亮点。
金黄的麦穗、绿油油的稻田、红彤彤的果实,色彩鲜明、艳丽,给人以强烈的视觉冲击力。
3.艺术表现手法五谷丰登年画运用了中国画的传统技法,以线条、墨色为基础,注重细节描绘,使画面更具生动感和立体感。
四、五谷丰登年画的实用性1.装点家居五谷丰登年画寓意吉祥,画面美观,是家居装饰的佳品。
悬挂在家中,既增添了节日氛围,又寓意着来年五谷丰收,生活美满。
2.馈赠礼品五谷丰登年画具有浓厚的文化底蕴和艺术价值,作为礼品赠送亲朋好友,既体现了心意,又寓意着友谊长存、共创美好未来。
3.文化传承五谷丰登年画承载着中华农耕文化的精髓,是弘扬传统文化的重要载体。
收藏和研究五谷丰登年画,有助于传承和发扬我国优秀的民族文化。
年画的特点
年画的特点年画,又称新春画或年画画片,是中国传统文化中的重要艺术形式之一。
它是中国农历春节期间的传统装饰品,起源于唐宋时期,流传至今已有千年的历史。
年画的特点体现在多个方面,包括主题内容、艺术风格、制作工艺等方面。
首先,年画的特点之一是它的主题内容。
年画的主题通常与中国传统文化、农耕生活以及神话故事等相关。
它往往以吉祥寓意为主题,如富贵吉祥、繁荣富饶等。
在年画中,常出现的形象有鲤鱼、金鸡、花鸟、古代美女以及传统的中国神仙和神话人物等。
这些形象都寓意着幸福、好运和福气的象征。
其次,年画的艺术风格也是其独特之处。
年画以其浓郁的中国传统艺术风格而闻名,其中最著名的是中国南方的扬州年画和苏州年画。
扬州年画以其鲜艳的色彩和细腻的线条而著称,苏州年画则以其细腻的工艺和精致的画面而闻名。
此外,年画还有其他地方的不同风格,如北京年画、山东年画、四川年画等,每个地方的年画都有其独特的风貌。
年画的艺术风格受到中国传统绘画的影响,尤其是国画。
它通常采用传统的绘画技法,如水墨画和彩绘等。
年画在色彩使用上,多采用饱和度高、明亮的颜色,以增强画面的喜庆和吉祥感。
线条则通常细腻而流畅,给人以一种优美的感觉。
除了主题内容和艺术风格,年画的制作工艺也是其独特之处。
年画的制作过程通常要经历设计、雕版、印刷和装裱等多个环节。
年画大多采用木版印刷的方式,雕刻师傅在木板上细心雕刻出画面,然后用墨水或彩料进行印刷。
最后,年画会经过装裱工艺,包括在画面周围加上红色或金色的扇面和边框等,以增加装饰效果和保护年画。
此外,年画还有一项重要特点,那就是它的流动性和传承性。
年画一般是在春节期间进行销售和悬挂,过完春节后会被取下。
然而,年画并不是一次性的消费品,而是具有传承和永久使用价值的。
年画往往会被保存下来,用于家庭的装饰或者作为收藏品。
这种传承性确保了年画在中国传统文化中的地位和价值。
总之,年画作为中国传统文化的重要组成部分,具有其独特的特点。
它的主题内容以吉祥寓意为主,艺术风格以中国传统绘画为基础,制作工艺经过多个环节,而且具有流动性和传承性。
年画欣赏与解读技巧
年画欣赏与解读技巧年画是中国传统的一种艺术形式,它以传递吉祥祝福为主题,被视为中国文化的瑰宝之一。
年画虽然色彩艳丽,但其中却蕴含着深刻的文化内涵和民俗意义。
在欣赏年画时,我们不仅应该注重其美感,更要了解其中的寓意和背后的文化价值,下面就让我为大家分享一些年画欣赏与解读的技巧。
首先,我们可以从年画的题材入手。
不同的年画往往以不同的题材为主,比如福神、鲤鱼、燕子等。
其中,福神常常被描绘成笑容可掬的老人,象征着富贵、健康和长寿。
鲤鱼则寓意着“年年有余”,意味着一年比一年更好。
而燕子是中国文化中的吉祥鸟,代表着吉利和幸福。
通过对年画的题材与寓意的了解,我们可以更好地理解画作所传递的吉祥寓意。
其次,我们可以从年画的构图和细节入手。
年画的构图往往非常精致,通过细腻的线条和丰富的色彩展现出浓厚的节日氛围。
细看年画,我们可以发现许多细节,比如画中人物的服饰、食物和器物等。
这些细节往往与传统文化和民俗习俗密不可分。
通过对年画细节的观察,我们可以了解不同地区、不同民族的传统习俗,增加对中国传统文化的认识和理解。
此外,我们还可以从年画的色彩运用入手。
年画的颜色常常鲜艳而丰富,运用了大片的红色、黄色和绿色等。
红色在中国传统文化中有吉祥、喜庆的象征意义,黄色则寓意着富贵和财富,绿色则代表着生机和繁荣。
通过对年画颜色的观察,我们可以体会到中国传统文化对色彩的独特理解和运用。
最后,在欣赏年画时,我们还可以将其与现实生活相结合,了解年画对中国人民的影响。
年画作为一种民间艺术形式,承载了人们对美好生活的向往和追求。
在中国传统节日的时候,人们常常将年画贴在家中墙壁上,以求祈福、增加喜庆氛围。
通过年画,我们可以了解到中国人民对于家庭、幸福和和谐的向往,这对于我们理解中国社会和文化有着重要的意义。
综上所述,年画是中国传统文化的重要组成部分,通过欣赏与解读年画,我们不仅可以领略到其中的美感,更能够了解到背后所蕴含的文化内涵。
通过了解年画的题材、构图、细节和色彩运用等方面,我们可以更好地欣赏和理解年画的深层意义。
中国民间年画赏析
中国民间年画赏析摘要:民间年画、门神,俗称“喜画”,旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。
年画是中国民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。
年画因一年更换,或张贴后可供一年欣赏之用,故称“年画”。
词关键:年画,民间艺术,历史,价值年画是我国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于“门神”。
据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。
这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。
李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。
东汉蔡邕《独断》记载,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木板年画。
后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。
中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。
民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然,崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。
民间年画历史源远流长,有着较多的产地,流行也十分广泛,通俗普及,而且拥有大量的读者,曾经有过颇为兴盛的发展。
无论是题材内容、刻印技术,还是艺术风格,都具有自己鲜明的特色。
它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响,而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种,具有雅俗共赏的特点。
年画四大家苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹,是我国著名的四大民间木刻年画产地。
四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。
一、四川绵竹年画四川绵竹年画以雕版艺术精湛、艺术情调高昂著称。
其形式多样,有门画、斗方、画条等种类。
造型质朴简练,填色鲜艳悦目。
中国民间艺术年画欣赏
中国民间艺术年画欣赏年画是我国古老的民间艺术形式之一,是我国特有的一种绘画体裁,起源于古代的“门神画”。
是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式,用于新年张贴装饰环境,寄寓祝福,新年吉祥,喜庆之意。
年画的风格鲜明、韵味独特,蕴含丰富的文化精神,形式多样、注重情趣和造型表现,形象生动富有活力、色彩鲜艳饱满,不仅增加了过年的气氛,而且表达了劳动人民的朴素意愿。
民间木板年画因风俗节食而兴起,建立在社会伦理道德,文化教育,民俗生活基础上,真实反映各个历史时期真实的社会形态政治时代,生活情趣寄托着人们对风调雨顺,农事丰收,家和安泰,等祈福迎财驱灾避邪的愿望。
民间木板年画来自民间被赋予了惩恶扬善,尊重忠良,赞美人文的感情,在底层的民众带来美的享受,同时又承载了他们奋发的美好愿望并激励着他们。
年画始于汉代,发展于唐宋,兴盛于明清,历史曾用名纸画花纸。
清朝时的道光年间,有文人李光廷写道“扫舍之后,便贴年画”年画便由此定名。
虽然年画的起源各有说法,但是却改变不了年画是农耕文明的产物,是土生土长的农民自发的创造活动,保持着原生态本土文化的特色,是中国板画史上的一颗璀璨明珠。
年画是一本地域文化的词典,各地域鲜明的文化个性都可以从年画中认识到。
年画是一种文化交流、道德教育、审美传播、信仰传承的载体和工具,是一种百科全书式的民间艺术,包含着完整的中国民间精神。
年画在中国古代的发展是十分的繁荣的,也由此产生了许许多多的年画作坊和年画的集中产地,如天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画、山东潍坊杨家埠年画、四川绵竹年画等。
由于地域的限制及风俗民事的原因,不同的年画产地有着各自的不同风格及技法,这也使得年画有着多种多样的艺术表现。
总的来说有四个方面:一神仙与吉祥物题材,基本题材表达辟邪攘灾,迎福纳祥的主题;二世俗生活题材主要表达人民的生息劳作,节令风俗,时事趣闻等;三娃娃美人类表达人们早生贵子,夫妻和美的良好愿望,在民间占有很大的比例;四故事传说类大多取材于历史故事,民间故事,神话传说,笔记小说,以及戏曲等,其中戏曲的比重最大,人们往往通过这类题材增长知识,接受传统道德教育。
《中国民间年画》阅读练习及答案
中国民间年画中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,并达到特定的装饰美感。
可见,年画并不是单纯的民间艺术品,它还具有浓厚的装饰意味,具有极强的装饰性。
说起装饰,我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品。
年画赏析绘画技法
年画赏析绘画技法年画是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和丰富的内涵。
它以它独特的艺术风格和绘画技法而闻名于世。
在这篇文章中,我将从几个方面对年画的绘画技法进行赏析。
首先,年画的颜色运用独特而丰富。
年画多以红色为主色调,因为在中国文化中,红色寓意着好运和吉祥。
而在红色的基础上,年画中还融入了其他鲜艳明亮的颜色,如黄、蓝、绿等。
这些色彩的运用使得年画显得格外生动活泼,给人一种喜庆和热闹的感觉。
其次,年画的线条运用精确而有力。
在绘画过程中,年画画家会选用特制的“毛笔”,通过不同的笔触和线条来表达主题和情感。
特别是在描绘人物形象的过程中,画家善于运用粗细不一的线条,突出人物的特征和个性。
线条的运用既能展示出画家的技术水平,也能让观者更好地理解画作所传递的信息。
再次,年画的构图布局严谨而富有层次感。
年画通常采用以上中下三层的构图方式。
中层通常是画作的主体,代表着新春的景象和生活场景,比如人们的团聚、庙会的热闹等;上层则以一些寓意吉祥和祝福的形象为主,如神仙、蟠龙等;而下层通常描绘一些生活细节,如杂耍演员、庆贺婚礼等。
这种三层的构图布局使得画面更加丰富多样,给人以层次感和深度感。
最后,年画的绘画技法中运用了不少传统的手工工艺,如雕刻、剪纸等。
画家们在制作年画时,不仅要考虑绘画的技巧,还要运用这些手工工艺来增加年画的艺术价值。
比如,年画的边框通常采用剪纸技法,将各种吉祥的形象剪出来,装饰在画面边缘,既美观又寓意着吉祥如意。
综上所述,年画作为中国传统文化中的瑰宝,不仅有着悠久的历史和丰富的内涵,其独特的绘画技法也值得我们去欣赏和研究。
这些技法包括颜色运用的丰富性、线条运用的精确性、构图布局的严谨性以及传统手工工艺的运用等。
通过赏析这些年画的绘画技法,我们能更好地了解中国传统绘画的魅力,并从中体会到中国文化的博大精深。
年画的介绍
年画的介绍
年画是中国传统文化中的一种重要形式之一,通常用于迎接新年、祈求好运、祈福等场合。
年画起源于中国古代,至今已有数千年的历史。
它既是一种艺术形式,也是一种民间传统,承载着人们对美好生活的向往和祝福。
年画的内容丰富多样,常见的主题包括花鸟、山水、人物、神话传说等。
在传统年画中,常常出现各种吉祥图案和寓意深刻的画面,如鱼、蝙蝠、燕子等,都代表着吉祥如意、幸福美满的愿望。
同时,年画中的人物形象也多是喜庆、吉祥的形象,如财神、娃娃、笑脸等,寓意着财运亨通、家庭幸福。
在制作年画的过程中,通常采用木刻、石印、版画等技艺,色彩明快、线条简洁,具有浓厚的民俗风格。
年画的制作需要经过反复推敲,艺术家们不仅要求画面美观,还要注重画面的祝福寓意,让观者在观赏年画时感受到美好的祝福和希望。
除了在中国,年画也在一些东亚国家如韩国、日本等地有着类似的传统,虽然形式和内容略有不同,但都表达了对美好未来的向往和祝福。
随着现代科技的发展,年画的制作方式也有了一些新的变革,有的艺术家将传统的年画元素与现代艺术相结合,创作出了更具现代感的作品,使年画这一传统文化形式焕发出新的生机。
总的来说,年画作为中国传统文化的重要组成部分,不仅展现了中
国人民对美好生活的向往和追求,更传承了丰富的文化内涵和民俗风情。
在新的历史时期,年画仍然具有重要的意义,不仅是艺术形式,更是文化传承和交流的重要纽带,希望年画这一古老的文化形式能够在当今社会中继续传承发展,为人们带来更多的美好祝福和希望。
这些年画,堪称国画中的精粹!全都归纳给您!
这些年画,堪称国画中的精粹!全都归纳给您!年画是中国画的一种,始于古代的'门神画',中国民间艺术之一,亦是常见的民间工艺品之一。
清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。
传统民间年画多用木板水印制作。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。
整张大的叫'宫尖',一纸三开的叫'三才'。
加工多而细致的叫'画宫尖'、'画三才'。
颜色上用金粉描画的叫'金宫尖'、'金三才'。
六月以前的产品叫'青版',七、八月以后的产品叫'秋版'。
从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎,到神荼、郁垒,再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙,其间有着一条鲜明的发展轨迹。
东汉末年的《风俗通义·祭典》中说:'于是县官常以腊除夕,饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效前事冀以卫凶也。
'蔡邕《独断》中说:'神茶、郁垒而身居其门,主阅领诸鬼,其恶害之鬼,执以苇索,食虎。
故十二月岁竟,常以先腊之夜逐除之也。
乃画茶、垒并悬苇索于门户,以御凶也。
'年画变成'年话'是在宋代。
当时,宋徽宗扩建'翰林图画院',时逢传统绘画和雕版印刷术交融发展,木版彩色套印年画走向成熟和普及。
此时,春节家家户户贴门神已成为一种风尚,门神从镇宅消灾演变成了迎福纳祥的美好愿望。
后来,逐渐形成了祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝的习俗,年画在此时完成了向祝福年话演进过程。
孟元老的《东京梦华录》、周密的《武林旧事》等典籍,都记载了宋代京城春节期间出售年画之类吉祥装饰品的景况,当时年画的张贴已普及于城镇居民之中,从中也可看出年画已相当盛行。
中国民间年画阅读理解附答案
中国民间年画阅读理解附答案中国民间年画中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,并达到特定的装饰美感。
可见,年画并不是单纯的民间艺术品,它还具有浓厚的装饰意味,具有极强的装饰性。
说起装饰,我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品。
年画的介绍
年画的介绍
年画是中国传统文化中的一种艺术形式,通常是在农历新年期间贴在门框或窗户上,以祈求新年平安、幸福和吉祥。
年画的历史悠久,起源于唐代,盛行于宋代,至明清时期达到巅峰。
它不仅是一种装饰品,更是一种寄托人们对美好生活和未来的期望的表达。
年画的主题多样,常见的有门神、花鸟鱼虫、民间故事等。
其中,门神是最为传统和常见的一种年画题材,通常是一对男女神明,用以守护家庭平安、辟邪驱灾。
门神形象庄重、神秘,给人一种庇护家园的安全感。
而花鸟鱼虫类的年画则表现出浓厚的生活气息和乡土风情,充满了对自然的热爱和赞美。
除了传统的题材外,现代的年画也有了新的发展和变化。
如今的年画不仅仅停留在传统的纸面上,还可以通过数字技术、立体印刷等手段呈现在人们眼前,使年画艺术更加多样化和现代化。
同时,一些艺术家也将年画与当代艺术相结合,创作出富有现代感的作品,使年画这一传统艺术焕发出新的生机。
年画不仅是中国传统文化的重要组成部分,也是一种民间艺术的体现。
它承载着人们对美好生活的向往和祈愿,是中华民族传统文化的珍贵遗产。
随着社会的发展和进步,年画在传承中也在不断创新,展现出新的魅力和活力。
愿年画这一独特的艺术形式能够继续传承下去,为人们带来更多的欢乐和祝福。
年画作品描述
年画作品描述
年画是中国传统绘画艺术的一种形式,通常用于庆祝农历新年。
年画的作品多以吉祥的图案、寓意深刻的主题和浓厚的文化底蕴为特点。
以下是一般年画作品的描述:
1.主题和图案:年画通常以吉祥的主题为中心,如瑞犬迎春、福祥如意、五福临门等。
图案丰富多彩,融合了传统文化、神话传说和生活元素,寓意着幸福、富贵、和谐等美好愿望。
2.色彩:年画的色彩通常鲜艳而丰富,以红色为主导,因为红色在中国文化中象征着好运和瑞气。
此外,金黄、翠绿、靛蓝等也常被运用,形成鲜艳的对比,突显节日的欢快氛围。
3.线条和构图:年画注重线条的流畅和造型的简练,画面常常简洁而富有动感。
构图上通常注重对称和平衡,使整个画面看起来和谐而美观。
4.人物形象:年画中的人物形象生动传神,可能包括传统的神仙、吉祥物、生肖动物等。
这些形象往往具有浓厚的文化底蕴,传达出美好的寓意。
5.文化内涵:年画是中国传统文化的重要表达方式之一,作品中常常蕴含着深厚的文化内涵,如祭祀、家庭团聚、传统节令等元素。
6.传统工艺:年画制作通常采用传统的国画技法,如水墨、工笔、泥金等。
一些年画还可能运用剪纸、雕刻、丝绢贴画等传统工艺,使作品更加独特。
总体而言,年画是中国文化传统的重要组成部分,作为一种艺术形式,它不仅美观大方,更承载了人们对美好生活和幸福未来的美好愿望。
每年过年时,人们在家中悬挂年画,希望能够带来好运和吉祥。
《中国民间美术》——木版年画
特点——多用来张贴以增加节日喜庆气氛 。 文化意向——画中大都表现合家欢乐、人丁兴旺、
生活富裕等内容。表现时事和谐趣内容,以民间寓 言、笑话、历史故事等讽喻社会时事的 ,表现了周 围的生活和风情 。
三状元拜寿
有历史传说、戏曲故事。 艺术特色——武强年画以红、黄、绿为主色、线条劲
健,风格质朴粗犷,简洁明快。 文化意向——反映世代兴衰,褒忠贬奸、扬善惩恶,
从中吸取有益的经验,培养道德情操;新闻时事、里 巷传闻也是武强年画的一大宗,表现社会事态、风土 人情,不仅可为人们茶余饭后谈论的资料,同时广见 闻、长知识;兰竹博古,翎毛花卉都有喜庆色彩,别 有情趣,陶冶性情,装饰性强。
文化意向——表达了民众驱邪禳灾、迎福纳祥的观 念,它们或以象征寓意的形式,或以皆音、隐喻的 手法来表示吉庆祥瑞的意义。
二、根据年画的地区分布来分
(一)陕西凤翔年画 (二)天津杨柳青年画 (三)河北武强年画 (四)山西晋南年画 (五)山东杨家埠年画(六)河南朱仙镇年画 (七)江苏桃花坞年画(八)湖南滩头年画 (九)福建泉州年画 (十)广东佛山年画 (十一)四川绵竹年画(十二)云南贵州年画 (十三)山东高密扑灰年画
下详述☺
民间年画的分布在全国较为普遍, 彼此之间又相互影响、融合。同时, 各地区年画又有着较为集中的产地、 较大的产量和各自的特色。不同的 区域,年画的风格及印制技艺也各 不相同,地域特色十分明显。
(一)陕西凤翔年画 分布地——以汉中、凤翔、神木、莆城、长
安为中心。以凤翔年画为例。 发展历程—— 艺术风格——它保留了青铜器,汉画像石的
三、印刷
1、裁纸 将纸裁成印画所需要的相应尺寸;
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“南桃北柳”
杨柳青年画通过寓意、写实等多种手 法表现人民的美好情感和愿望,尤以 直接反映各个时期的时事风俗及历史 故事等题材为特点。如年画《连年有 余》,画面上的娃娃 “童颜佛身,戏 姿武架”,怀抱鲤鱼,手拿莲花,取 其谐音,寓意生活富足,已成为年画 中的经典,广为流传 。
山东潍坊杨家埠重用原色,想象丰富,线条粗犷而对
• 朱仙镇有 “朱仙镇木 版年画社” 和“朱仙镇 木版年画研 究会”两家 专门从事制 作和研究的 团体,而年 画社就设在 镇上的关帝 庙内。
•
朱仙镇木版年画
• 开封朱仙镇木版年画堪称中国木版 年画的鼻祖。主要分布在开封、朱 仙镇及其周边地区,天津杨柳青、 苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都 受其影响。它具有用色讲究、色泽 鲜艳、久不褪色、对比强烈、古拙 粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征, 以传统技法构图,画面有主有次, 对象明显,情景人物安排巧妙,表 现出匀实对称的美感。
民间艺术定义:
中国人民群众创作的,以美化环 境、丰富民间风俗活动为目的,在日 常生活中应用、流行的美术。
以下作品是民间美术的有?
什么是年画?
• 民间年画、门神,俗称“喜画”, 旧时人们盛行在室内贴年画,户上 贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎 祥。
年画分类:
1,门神类 2,吉庆类 3,娃娃美人类 4,风情类 5,戏剧类 6,符像类 7,杂画类
•
这些都是人们所喜闻乐见,品种繁多,
都直接或间接地表达了人民禳凶祈吉的美
好心愿。
山西年画 单击换页
挂印封侯(清)
杨柳青年画
• 杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了 明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形 式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方 法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然 后用墨印在上面,套过两三次单色版后, 再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手 绘的色彩斑斓与工艺性,因此,民间艺术 的韵味浓郁,富于中国气派。杨柳青年画 与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃 北柳”。
门 神
高密扑灰年画
• 扑灰年画是我国民间年画中的 一个古老画种,也是我国独有的 年画画种,仅存于我省高密一地。 扑灰年画始见于明代成化年间, 盛行于清代,距今已有五百多年 的历史。
灶王神
• 所谓扑灰,即用柳枝烧灰,描 线做底版,一次复印多张。艺 人继而在印出的稿上粉脸、手, 敷彩,描金,勾线,最后在重 点部位涂上明油即成。
苏州桃花坞木刻年画
• 2、驱凶避邪,如《门神》、《灶 君》、《关公》、《钟馗》、《姜 太公》等;
苏州传统桃花坞木刻年画 《门神(左右)》
• 3、时事风俗,如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等;
年画的起源
• 年画起源于古代的门神画,而 门神画早在尧舜时期就出现。 据东汉《独断》记载,汉代民 间已有门上贴的“神荼”、 “郁垒”升像。
一、神荼和郁垒
二、秦琼和尉迟恭
三、钟馗
四、财神
五路财神
赵公明与燃灯道人
五、福神
双喜临门文门神
六、文臣武将
七、其它年画赏析
桃花坞年画,主要有门 画、中画和屏条等形式, 其中门画可谓集历代门 神之大全。
在色彩上,有桃红、大 红、蓝、紫、绿、淡墨、 柠檬黄等诸色。
在艺术风格上,桃花 坞年画构图丰富,色 调艳丽,装饰性强, 富有浓郁的生活气息。
题材内容
• 桃花坞木版年画的题材主要有如 下几类:
• 1、祈福迎祥,如《一团和气》、 《天官赐福》、《万宝祥瑞》、 《花开富贵》、《福寿双全》、 《八仙庆寿》、《金鸡报晓》等;
现存最早的年画 是宋版的《随朝 窈窕呈倾国之芳 容》,画的是王 昭君、赵飞燕、 班姬、绿珠,习 称《四美图》。
年画种类
• 木板年画 • 扑灰年画 • 水彩年画 • 胶印年画
木版年画四大家
• 苏州桃花坞年画 • 天津杨柳青年画 • 山东潍坊杨家埠年画 • 四川绵竹年画
制 作 过 程
桃花坞年画
• 桃花坞木板年画是中国江南 主要的民间木板年画。源于宋 代的雕版印刷工艺,由绣像图 演变而来,到明代发展成为民 间艺术流派,清代雍正、乾隆 年间为鼎盛时期,每年出产的 桃花坞木版年画达百万张以上。
朱仙镇木板年画
• 开封朱仙镇木版年画是中国木版年画 的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及 其周边地区,另外天津杨柳青、苏州 桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影 响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久 不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满 紧凑、概括性强等特征。以传统技法 构图,画面有主有次,对象明显,情 景人物安排巧妙,表现出匀实对称的 美感。
• 扑灰年画是在写意国画的基础上 成长起来的,后来经高密北乡公 婆庙村王姓人家发展创新,在文 人画和庙宇壁画的基础上形成的 一种扑灰起稿,继以手绘,半印 半画的年画
• 扑灰年画技法独特,以色代墨, 古朴典雅,线条豪放流畅,写意 味浓,格调明快。多以仕女、胖 娃、戏曲人物、神话故事、山水 花卉为题材,内容大都表现喜庆, 很适于民间节日张贴,深受广大 群众喜爱。
• 朱仙镇木版年画有五大特点:一是 线条粗犷,粗细相间;二是形象夸 张,头大身小;三是构图饱满,左 右对称;四是色彩艳丽,对比强烈; 五是门神形象众多,严肃端庄。
尉迟恭 秦叔宝、
朱仙镇木板年画特点:
• 一是线条粗犷,粗细相间; • 二是形象夸张,头大身小; • 三是构图饱满,左右对称; • 四是色彩艳丽,对比强烈; • 五是门神神码多,严肃端庄。
• 3、时事风俗,如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等;
• 4、戏曲故事,如《杨家将》、《忠义 堂》、《西厢记》、《孙悟空大闹天宫》、 《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》、 《三笑烟缘》、《定军山》、《苦肉记》、 《战北原》等。
比有力
杨柳青年画雕版
山东潍坊杨家埠年画
• 位于山东潍坊寒亭杨家埠的木版年画兴起 于明代,全以手工操作并用传统方式制作, 发展初期受到杨柳青年画的影响,清代达 到鼎盛期,杨家埠曾一度出现“画店百家, 画种过千,画版上万”的盛景,产品流布 全国各地。杨家埠年画体裁广泛,想象丰 富,重用原色,线条粗犷,风格纯朴。
扑
灰仕
年
女 图
画
姑嫂闲话
团扇美人
戏 曲 人 物
神 话 故 事
水彩年画
• 水彩年画指构图和 人物是年画的表现 形式 ,上色技法 用的是水彩技法制 作出来的年画。
胶印年画
• 胶印年画是一种现代年画,它是 通过胶印机加工制作出来的。胶 印年画比起传统的木版年画,其 色彩鲜艳,内容丰富,而且制作 简单价格更加低廉,深受广大群 众喜爱。
四川省绵竹年画
• 绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹 县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源 于北宋,到明末清初300多家,年画专业人员达1000余人, 年产年画1200万多份,产品除运销两湖、 陕、甘、青及四川各地外,还远销印度、 日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。
结束语
千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷 的点缀,还是文化流通、道德教育、审美 传播、信仰传承的载体与工具;也是一种 看图识字式的大众读物;对于时事题材的 年画,还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这 种内容够得上百科全书式的民间艺术,它 包蕴着一个完整的中国民间的精神。