中国民间美术——年画赏析

苏州桃花坞木刻年画
• 2、驱凶避邪，如《门神》、《灶 君》、《关公》、《钟馗》、《姜 太公》等；
苏州传统桃花坞木刻年画 《门神（左右）》
• 3、时事风俗，如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等；
门 神
高密扑灰年画
• 扑灰年画是我国民间年画中的 一个古老画种，也是我国独有的 年画画种，仅存于我省高密一地。 扑灰年画始见于明代成化年间， 盛行于清代，距今已有五百多年 的历史。
灶王神
• 所谓扑灰，即用柳枝烧灰，描 线做底版，一次复印多张。艺 人继而在印出的稿上粉脸、手， 敷彩，描金，勾线，最后在重 点部位涂上明油即成。
桃花坞年画，主要有门 画、中画和屏条等形式， 其中门画可谓集历代门 神之大全。
在色彩上，有桃红、大 红、蓝、紫、绿、淡墨、 柠檬黄等诸色。
在艺术风格上，桃花 坞年画构图丰富，色 调艳丽，装饰性强， 富有浓郁的生活气息。
题材内容
• 桃花坞木版年画的题材主要有如 下几类：
• 1、祈福迎祥，如《一团和气》、 《天官赐福》、《万宝祥瑞》、 《花开富贵》、《福寿双全》、 《八仙庆寿》、《金鸡报晓》等；
年画的起源
• 年画起源于古代的门神画，而 门神画早在尧舜时期就出现。 据东汉《独断》记载，汉代民 间已有门上贴的“神荼”、 “郁垒”升像。
一、神荼和郁垒
二、秦琼和尉迟恭
三、钟馗
四、财神
五路财神
赵公明与燃灯道人
五、福神
双喜临门文门神
六、文臣武将
七、其它年画赏析
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这些都是人们所喜闻乐见，品种繁多，
都直接或间接地表达了人民禳凶祈吉的美
好心愿。
山西年画 单击换页
挂印封侯（清）
杨柳青年画
• 杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了 明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形 式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方 法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然 后用墨印在上面，套过两三次单色版后， 再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手 绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术 的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画 与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃 北柳”。
• 扑灰年画是在写意国画的基础上 成长起来的，后来经高密北乡公 婆庙村王姓人家发展创新，在文 人画和庙宇壁画的基础上形成的 一种扑灰起稿，继以手绘，半印 半画的年画
• 扑灰年画技法独特，以色代墨， 古朴典雅，线条豪放流畅，写意 味浓，格调明快。多以仕女、胖 娃、戏曲人物、神话故事、山水 花卉为题材，内容大都表现喜庆， 很适于民间节日张贴，深受广大 群众喜爱。
扑
灰仕
年
女 图
画
姑嫂闲话
团扇美人
戏 曲 人 物
神 话 故 事
水彩年画
• 水彩年画指构图和 人物是年画的表现 形式 ，上色技法 用的是水彩技法制 作出来的年画。
胶印年画
• 胶印年画是一种现代年画，它是 通过胶印机加工制作出来的。胶 印年画比起传统的木版年画，其 色彩鲜艳，内容丰富，而且制作 简单价格更加低廉，深受广大群 众喜爱。
• 朱仙镇有 “朱仙镇木 版年画社” 和“朱仙镇 木版年画研 究会”两家 专门从事制 作和研究的 团体，而年 画社就设在 镇上的关帝 庙内。
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朱仙镇木版年画
• 开封朱仙镇木版年画堪称中国木版 年画的鼻祖。主要分布在开封、朱 仙镇及其周边地区，天津杨柳青、 苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都 受其影响。它具有用色讲究、色泽 鲜艳、久不褪色、对比强烈、古拙 粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征， 以传统技法构图，画面有主有次， 对象明显，情景人物安排巧妙，表 现出匀实对称的美感。
结束语
千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷 的点缀，还是文化流通、道德教育、审美 传播、信仰传承的载体与工具；也是一种 看图识字式的大众读物；对于时事题材的 年画，还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这 种内容够得上百科全书式的民间艺术，它 包蕴着一个完整的中国民间的精神。
四川省绵竹年画
• 绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹 县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源 于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾 隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作 坊300多家，年画专业人员达1000余人， 年产年画1200万多份，产品除运销两湖、 陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、 日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。
比有力
ห้องสมุดไป่ตู้
杨柳青年画雕版
山东潍坊杨家埠年画
• 位于山东潍坊寒亭杨家埠的木版年画兴起 于明代，全以手工操作并用传统方式制作， 发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达 到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家， 画种过千，画版上万”的盛景，产品流布 全国各地。杨家埠年画体裁广泛，想象丰 富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。
民间艺术定义：
中国人民群众创作的，以美化环 境、丰富民间风俗活动为目的，在日 常生活中应用、流行的美术。
以下作品是民间美术的有？
什么是年画？
• 民间年画、门神，俗称“喜画”， 旧时人们盛行在室内贴年画，户上 贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎 祥。
年画分类：
1，门神类 2，吉庆类 3，娃娃美人类 4，风情类 5，戏剧类 6，符像类 7，杂画类
现存最早的年画 是宋版的《随朝 窈窕呈倾国之芳 容》，画的是王 昭君、赵飞燕、 班姬、绿珠，习 称《四美图》。
年画种类
• 木板年画 • 扑灰年画 • 水彩年画 • 胶印年画
木版年画四大家
• 苏州桃花坞年画 • 天津杨柳青年画 • 山东潍坊杨家埠年画 • 四川绵竹年画
制 作 过 程
桃花坞年画
• 桃花坞木板年画是中国江南 主要的民间木板年画。源于宋 代的雕版印刷工艺，由绣像图 演变而来，到明代发展成为民 间艺术流派，清代雍正、乾隆 年间为鼎盛时期，每年出产的 桃花坞木版年画达百万张以上。
朱仙镇木板年画
• 开封朱仙镇木版年画是中国木版年画 的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及 其周边地区，另外天津杨柳青、苏州 桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影 响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久 不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满 紧凑、概括性强等特征。以传统技法 构图，画面有主有次，对象明显，情 景人物安排巧妙，表现出匀实对称的 美感。
“南桃北柳”
杨柳青年画通过寓意、写实等多种手 法表现人民的美好情感和愿望，尤以 直接反映各个时期的时事风俗及历史 故事等题材为特点。如年画《连年有 余》，画面上的娃娃 “童颜佛身，戏 姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取 其谐音，寓意生活富足，已成为年画 中的经典，广为流传 。
山东潍坊杨家埠重用原色，想象丰富，线条粗犷而对
• 朱仙镇木版年画有五大特点：一是 线条粗犷，粗细相间；二是形象夸 张，头大身小；三是构图饱满，左 右对称；四是色彩艳丽，对比强烈； 五是门神形象众多，严肃端庄。
尉迟恭 秦叔宝、
朱仙镇木板年画特点：
• 一是线条粗犷，粗细相间； • 二是形象夸张，头大身小； • 三是构图饱满，左右对称； • 四是色彩艳丽，对比强烈； • 五是门神神码多，严肃端庄。
• 3、时事风俗，如《苏州火车开往吴淞》、 《刘军克复宣泰大获全胜》、《春牛图》、 《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香图》、 《洋灯美人》、《合家欢》、《黄猫衔鼠》 等；
• 4、戏曲故事，如《杨家将》、《忠义 堂》、《西厢记》、《孙悟空大闹天宫》、 《白蛇传》、《穆桂英大破天门阵》、 《三笑烟缘》、《定军山》、《苦肉记》、 《战北原》等。