湖心亭看雪读后感

《湖心亭看雪》是李清照的代表性作品之一，被誉为宋词三百首之一。词中写到了寒冬时节，在湖畔亭中赏雪，孤独思绪，凝聚了李清照对生活的感悟和思考，也是宋代女性词人创作的代表之作。

在读完《湖心亭看雪》之后，我深深地被李清照的情感所打动，对她的才华和对生活的深刻理解感到敬佩。李清照的词中富含着非常细腻的情感，尤其是她在面对生活中的种种波折和挫折时，总是用自己的力量去解决问题，这种精神感染着读者，让人不禁为之感叹。

读完后，我深刻地感触到，生活中不缺少美好的事物，也不缺少美好的人。唯一缺少的，是我们对待生活的态度。我们应该像李清照一样，采取积极向上的态度，坚持自己的信仰和理想，无论遭遇多大的困难都能够勇敢地面对。

这部作品在中国文学史上具有重要的地位，代表了中国文化的博大精深。在文化方面，这部著作的价值在于它承载了清代的一些文化价值观，展现了中国文化的博大精深。在艺术方面，李清照的词体现了中国文化独有的格律和音律韵律的特点，这些作品既是文化的载体，也是艺术的体现。

此外，我认为在当今社会中，我们也需要像李清照一样不断地去创新和尝试。我们应该不断地去挖掘生活中的美好，像李清照包容地对待生活中的一切，也要勇敢地面对生活中的挫

折和困难。在社会变化如此迅速的今天，我们必须要不断地更新自己的思想和见解，才能对生活的发展做出积极的贡献。

总之，《湖心亭看雪》是一部不可或缺的经典之作，它已经成为了中国文学史上的一个里程碑。这部作品的美好与精髓，蕴含着对生命与生活的深刻思考。我相信，只要我们能够接受并体会里面蕴含的精神和真谛，我们就能够感受到构成我们生命的真正意义。

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感《湖心亭看雪》是李清照的代表性作品之一，被誉为宋词三百首之一。词中写到了寒冬时节，在湖畔亭中赏雪，孤独思绪，凝聚了李清照对生活的感悟和思考，也是宋代女性词人创作的代表之作。在读完《湖心亭看雪》之后，我深深地被李清照的情感所打动，对她的才华和对生活的深刻理解感到敬佩。李清照的词中富含着非常细腻的情感，尤其是她在面对生活中的种种波折和挫折时，总是用自己的力量去解决问题，这种精神感染着读者，让人不禁为之感叹。读完后，我深刻地感触到，生活中不缺少美好的事物，也不缺少美好的人。唯一缺少的，是我们对待生活的态度。我们应该像李清照一样，采取积极向上的态度，坚持自己的信仰和理想，无论遭遇多大的困难都能够勇敢地面对。这部作品在中国文学史上具有重要的地位，代表了中国文化的博大精深。在文化方面，这部著作的价值在于它承载了清代的一些文化价值观，展现了中国文化的博大精深。在艺术方面，李清照的词体现了中国文化独有的格律和音律韵律的特点，这些作品既是文化的载体，也是艺术的体现。此外，我认为在当今社会中，我们也需要像李清照一样不断地去创新和尝试。我们应该不断地去挖掘生活中的美好，像李清照包容地对待生活中的一切，也要勇敢地面对生活中的挫

折和困难。在社会变化如此迅速的今天，我们必须要不断地更新自己的思想和见解，才能对生活的发展做出积极的贡献。总之，《湖心亭看雪》是一部不可或缺的经典之作，它已经成为了中国文学史上的一个里程碑。这部作品的美好与精髓，蕴含着对生命与生活的深刻思考。我相信，只要我们能够接受并体会里面蕴含的精神和真谛，我们就能够感受到构成我们生命的真正意义。

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。湖心亭看雪读后感（一）张岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文历来受人推崇，《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书，他的文字淡雅隽永，读后叫人回味无穷，但也就是在这淡雅隽永的文字背后，隐藏一份悠悠的家国情怀，寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法，当个体生命面临不可抗争之命运时，便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园，在山与水的调和中觅到一份安宁，以此再来寻求更高远的超脱，张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的，里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品，它充分体现了中国古典散文的奥妙，把古典散文的文字美，意境美表现的淋漓尽致，这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。 “崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’” 对于西湖，人们常说：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如

雪湖。看来西湖雪景在人们眼中是何等美丽！这篇文字，开篇点明时间，其中暗含着对故朝的追念。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是一种怎样的境界呢？我们都读过柳宗元的那首着名的诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”回过头来我们不难发现这两篇文字所营造的境界是多么的相似，笔下的山水正是他们孤清寂寥心境的真实写照，作家没有直接去写他的心情，然而他此时此刻的心情早已经跃然纸上了。待到具体的湖中雪景描写，张岱就只用“雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一句描写出，淡淡的笔触，读来是那般隽永。张岱是个“痴人”，这是舟子的说法，然而还有比他更痴的人。谁呢？湖心亭上客居此地的金陵人。人生最难得的事是天涯遇知音，“国破山河在”，两个漂泊天涯的人相遇，那种感慨真实一言难尽呀！《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我们在迷恋那景物人情描写的同时，它文字背后的东西却是我们每一个人都应该认真咀嚼的。湖心亭看雪读后感（二）《湖心亭看雪》看完啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，

[张岱的主要作品]张岱作品

[张岱的主要作品]张岱作品第一篇张岱作品:湖心亭看雪原文赏析以及作者张岱简介湖心亭看雪原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余第二篇张岱作品:《湖心亭看雪》教学设计范本《湖心亭看雪》张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余第三篇张岱作品:湖心亭看雪的读后感湖心亭看雪的读后感篇一：张岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文历来受人推崇，《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书，他的文字淡雅隽永，读后叫人回味无穷，但也就是在这淡雅隽永的文字背后，隐藏一份悠悠的家国情怀，寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法，当个体生命面临不可抗争之命运时，便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园，在山与水的调和中觅到一份安宁，以此再来寻求更高远的超脱，张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的，里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品，它充分体现了中国古典散文的奥妙，把古典散文的文字美，意境美表现的淋漓尽致，这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。 “崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’” 对于西湖，人们常说：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。看

湖心亭看雪的读后感

湖心亭看雪的读后感湖心亭看雪的读后感篇一： “崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’” 《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我们在迷恋那景物人情描写的同时，它文字背后的东西却是我们每一个人都应该认真咀嚼的。湖心亭看雪的读后感篇二：《湖心亭看雪》看完啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。 “雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生动的表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间混茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者乘坐的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗?恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千! 王国维说：“一切景语皆情语”，走进张岱，大家也许觉得张岱很神秘，其实不然。想想你自己，也许就曾在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎;也许就曾经把自己关在小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐;也许就曾经长久的的抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的的烦恼都随风飘散;在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。

湖心亭看雪记读后感

湖心亭看雪记读后感最近，我有幸读到了一篇名为《湖心亭看雪记》的文章。这是一篇讲述了一个人在湖心亭看雪的故事，读完之后让我颇有感悟。文章一开始，作者通过具体的描写，勾勒出一个冷冷清清的冬日景象。湖心亭四周的湖水都凝结起来，冰雪覆盖了整个湖心亭。湖心亭独自伫立在这片银装素裹的世界中，给人一种宁静而幽远的感觉。接下来，作者描绘了一个个细碎动作。他看到了湖心亭旁边雪地上的一条绿毛巾。这条毛巾的出现使整个景色不再单调，而是添加了一丝温暖。作者无法忍受绿毛巾的存在，他找了块石头将其抛入湖中，绿色渐渐消失在湖水里。这个情节让我不禁想到了生活中的片刻矛盾和平衡，我们每个人都会有一些不满意的事情或者困扰，但是我们可以通过一些方式去解决，让内心恢复平静。在湖心亭看雪的过程中，作者还想起了自己的朋友。他翻出了朋友给他的一封信。信中讲述了朋友的生活和思考。通过读这封信，作者仿佛感受到了朋友的存在，仿佛能够听到朋友的声音。这让我想起了自己身边的朋友，也让我思考起了人与人之间的关系。我们生活中总是需要一些朋友的陪伴，他们可以给我们带来不同的见解和思考。在湖心亭看雪的过程中，作者遇到了一个陌生的男子。这个男子握着一个玩具枪，瞄准雪人，仿佛在和雪人玩耍。这个情节让我想到了童年时光，每个人都有一段纯真的童年，那时我们热衷于与朋友玩耍，忘记了周围的一切烦恼。我们可以从这个故事中看到，童年时光的美好和无忧无虑。随着故事的发展，作者继续描绘了湖心亭看雪的景象。他看到了湖心亭上的一把尖伞，被雪覆盖的伞骨在冰雪之下隐隐可见。这个景象给我一种“旧事重提”的感觉。伞骨的存在让人不禁想起过去的往事，当我们回忆起过去的时刻，会有许多美好的瞬间浮现在脑海中。

课文湖心亭看雪读后感

课文湖心亭看雪读后感一抹清雅的笔墨;一处西湖的美景;一点游湖的雅趣;一份绝世的孤傲。此情、此景，张岱独享那只属于自己的痴情。寒，“大雪三日”;静。“人鸟声俱绝”;晚，“是日更定”。偏是这样的夜，张岱挐舟出行，纵使拥毳衣，带炉火，也无法阻挡他欲出行的脚步。这是他的痴，对一厢山水的痴迷。痴，却痴得美。独往湖心亭看雪，只挑这份安逸，只为这份孤寂，他不愿与人相遇，这样的清高，这样的自傲，这样的孤高自赏。这是他的痴，一番静谧的痴行，痴，却痴得清静。幽深的天地之间，只现一色，就是黑，黑得洁净，黑得纯粹，黑得单调，黑得迷茫，在这一片冰雪之中，张岱对故国的思念并无所倾注，同他的内心一样，飘泊无依。白皑皑的世界中，一切的景物，都那样可悲，可悲而无力。如此痴景，板着张岱对故国的牢记不忘，独有而美妙。移步湖心亭，偶遇了另外两个与自己心境相似的知己，三人在这世俗之外的亭中，同品类似的情感。可惟独这般痴情，只有他自己，才能品尽这份避世愁苦、隐世哀伤沾染过的山水奇景。这样的痴，纵使有些许消极，却难掩这安然之中的沉醉，痴，也痴得享受。张岱痴，为天人合一的山水之趣，也为世俗之外的闲情逸致，恨得风雅亦阴气。他的与众不同，独自赏景的痴迷;他的超凡脱俗，是钟情于美景的痴狂;他的闲情意趣，是只爱山水难自抑的痴心;他的清高孤傲，是脱尘离市不随波逐流的痴想…… 文末一句“莫说道相公恨，更存有痴似相公者”，例如玻璃了层层束缚，贴切地道清张岱此刻的心境。若只一字，便是——痴。《湖心亭看看雪》看过啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤独与伤感所感动的心依然沉醉在在他那篇仅仅160余字的小品文所领略到我的惊艳之中。它例如对外开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，波浪吐馨，虽并无灼灼之媚，却自建一段忠厚拔俗的风韵。谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出他们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤的不敢做声的森然寒意。 “雾凇沆砀”的景色，这句把大雪盖地的静穆与湖面上雪花、水汽茫宕一片的景色生动的整体表现了出。另外作者属格三个“与”字，把天空、云层、湖水之间混茫莫辨的壮丽雪景展开了总体描写。

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感不管是“千树万树梨花开”的唯美，还是“燕山雪花大如席”的豪迈，这都说明雪一直是文人墨客的宠儿。这不，这儿也来了个写雪的文人。可他是个另类，文笔清新淡雅不假，但是思想实在成问题。此人乃张岱，此文乃《湖心亭看雪》。文章的开头就很值得咱们说道说道。“崇祯五年十二月”充分体现了他对明朝的眷恋。我都恨不得敲着他的脑袋大喊：“哥儿们，醒醒吧。爱新觉罗早就坐拥天下了。”清朝后来的确没干什么好事，闭关锁国、签订不平等条约都是它的错。可是社会总是要发展的，就像你不能因为原始社会天下为公就要求人类裹足不前一样，你不能停在明朝不求上进啊。世道必进，后胜于今。连邓小平爷爷都说“发展才是硬道理”。朝代更替是历史发展的必然结果，你总要学着面对现实。实在不行你就鼓捣着反清复明去，写篇酸溜溜的文章发发牢骚没什么实际作用。 “湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”哥儿们，不能因为雪大就妄自菲薄啊，这一痕长堤，一点湖心亭，一芥小舟，两三粒人算怎么回事啊你要拿出巴尔扎克的“我将粉碎一切障碍”的气势，不就是一场大雪吗瞧把你吓得。广告词说得好，“山高人为峰”，面对大自然要有勇气，万不能被吓倒啊。你还没事晚上一个人跑到湖心亭看雪，乍一听以为你是个孤芳自赏的清高雅士。仔细一想，那是因为你人缘不好严重自闭，就是个孤家寡人。人家苏轼就能在晚上和张怀民一起在承天寺看月，你只能一个人去。看见亭中有两人在饮酒，你连忙凑上去跟人家套近乎。不能喝就别装李白，还上去“强”饮三大白，这不是明摆着想要蹭酒吗连撑船的都看不过去了，摇摇头，说：“这个痴人。”

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的趣。湖、山、游人共同构成了一种艺术境界忘我意境———没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。别致的情趣，写出作者非凡的视角：何时不能赏雪，偏偏要在大清早?何地不能赏雪，偏偏要在湖心亭?一个痴迷于天人合一的忘我意境，痴迷于世俗之处的雅情雅致的人物形象便呈现于读者面前了。别致的写景视角与别致的景象，突显作者为人处世的高洁情怀。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”高度抽象概括，宛如中国画的山水融为一体的意境，寥寥几笔，就刻画出了景物的形与神。这是远观效果，也是一种朦胧美。你想，上下一白，隐约现出几点，又似乎在缓缓移动，不比清晰可辨之物更有魅力? 别致的湖心亭经历，“两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”简直令作者渐入忘我之境!———于是素昧平生，却互相视为知己，三大白一饮而尽。倘若你也遇到人生的“冬天”，请不要忘记：严寒之处有风景，能将心融入景中体会到它的神韵，是一种情趣，更是一种脱俗! 我爱《湖心亭看雪》它呈现于人们面前一幅山、水、人融为一件的美好画卷。啊!好美的湖心亭。张岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文历来受人推崇，《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书，他的文字淡雅隽永，读后叫人回味无穷，但也就是在这淡雅隽永的文字背后，隐藏一份悠悠的家国情怀，寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法，当个体生命面临不可抗争之命运时，便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园，在山与水的调和中觅到一份安宁，以此再来寻求更高远的超脱，张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的，里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品，它充分体现了中国古典散文的奥妙，把古典散文的文字美，意境美表现的淋漓尽致，这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。 “崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’” 对于西湖，人们常说：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。看来西湖雪景在人们眼中是何等美丽!这篇文字，开篇点明时间，其中暗含着对故朝的追念。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是一种怎样的境界呢?我们都读过柳宗元的那首著名的诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”回过头来我们不难发现这两篇文字所营造的境界是多么的相似，笔下的山水正是他们孤清寂寥心境的真实写照，作家没有直接去写他的心情，然而他此时此刻的心情早已经跃然纸上了。待到具体的湖中

《湖心亭看雪》读后感范文

《湖心亭看雪》读后感范文一叶孤舟，载着一个高雅的诗人，在万顷碧波上无忧无虑的荡漾……路遇知己他们无话不谈，靠在火炉旁，各自述说着对祖国兴亡，对世间万物的感触和哀伤…… 这，就是美好的意境——《》。其实这篇文章我已经读过很多遍了，但是每读一遍带给我的都是不同的思想，不同的情怀，不同的对祖国深沉的爱。这篇文章，写于明末清初的时候，当时，清军已经入关了，明朝已经岌岌可危，如同已经断臂的楼房一般，马上就有倒塌的风险。这篇文章却依然用着明朝的年号，说明了诗人心中还装着国家装着对国家深沉的爱。文章中，写到的时间处处都可以表达出明朝的影子，这是为什么呢？作者作为明朝的遗民，对于清朝只有痛恨，而他却又为何在这一叶孤舟来到湖心亭看雪呢？大雪三日，湖中人鸟声俱绝。这句话，给我们营造了一种清幽，清凉，幽静，深邃的美好意境。更显示出，当时清朝在关内外，明朝也如同风雨飘摇般岌岌可危，那种紧迫之感形成了一个鲜明的比照。作者看似逃避政治上的风云变化。更显示出他那清高孤傲的情怀，可以不随波逐流，不同流合污的高尚雅趣。更能表达作者哪美好的精神品质和价值追求…… 到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他们却以“痴”相提并论。其实这并不是痴，而是将自己的感情全都化为这一方美好静谧的故土，将爱和希望播撒在这里，希望祖国能重新复辟，消灭清朝，重登往日的辉煌，从过旧时美好的生活……这并不是作者在逃避，在应试，而是一种他那沉着冷静，大器晚成的英雄气概，虽然

他把自己的名誉和利益都降低了，但是他为的是国家，为的是他心爱的祖国！《湖心亭看雪》看似是一篇写景文章，实际表达的是作者那对国家的爱，反观我们现在的中国，有许许多多的人都不爱国，不敬国，不尊国，在想象当时那明末清初年间的张岱，那又何怎能同日而语呢？

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感《湖心亭看雪》是清代文学家柳永创作的一首词，被誉为中国古代文学史上的经典之作。它以充满诗意的文字表达了作者对雪的景象的独特感受和情感的流露，同时也融入了对人生的思考和哲理的表达。通过细腻的描写和独特的意境，这首词赋予了雪以生命和灵魂，让读者对雪的意义和美感有了更深的思考。阅读《湖心亭看雪》使我对雪这一自然景观的认识更加全面和深刻，同时也让我对人生和情感的体验有了新的思考。首先，柳永通过《湖心亭看雪》中丰富的描写和独特的意境，赋予了雪以独特的生命力和灵魂。词中的“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可似”一句，用形象的比喻和生动的语言将雪与盐进行对比，展现出雪的纯洁和美丽。柳永还运用了“会当凌绝顶，一览众山小”和“人生若只如初见”等景象与情感相结合的手法，将雪与人生的起伏和意义相联系。这种对雪的描写和赋予生命的方式，使我对雪有了全新的认识，它不仅是一种自然的元素，更是一种富有生命力和灵魂的存在。其次，词中的描写和意境使我对雪的美感有了更深的体验和理解。柳永用“瑟瑟”、“晶莹”、“青黛”等形容词，将雪的美感描绘得栩栩如生，使读者能够感受到雪的纯净和美丽。同时，词中的描写也带有一种淡淡的忧伤和思索，让读者对雪的美感有了更深层次的感悟。柳永通过描写雪所带来的美感和情感，

使我对雪有了更深的认识和体验，让我更加珍惜和享受雪所带来的美丽和感动。最后，《湖心亭看雪》中渗透着对人生和情感的思考和表达，使我对人生和情感的体验有了新的思考。词中的“人生若只如初见”和“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等句子，表达了作者对人生和情感的思考和感受。柳永用雪来隐喻人生和情感的起伏和变化，让读者在阅读词中的描写和意境的同时，也能够思索自己的人生和情感的意义。读完《湖心亭看雪》，我对人生和情感的体验有了更深的思考，更加懂得珍惜眼前的美好和幸福。综上所述，《湖心亭看雪》通过丰富的描写和独特的意境，赋予了雪以生命和灵魂，使我对雪的认识更加全面和深刻。同时，词中的描写和意境也让我对雪的美感有了更深的体验和理解。最重要的是，《湖心亭看雪》通过对人生和情感的思考和表达，使我对人生和情感的体验有了新的思考。阅读《湖心亭看雪》让我在欣赏雪的美丽和感动的同时，也思考了人生和情感的意义，更加珍惜和享受眼前的美好和幸福。

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感湖心亭看雪读后感读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是为大家收集的湖心亭看雪读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。不管是“千树万树梨花开”的唯美，还是“燕山雪花大如席”的豪迈，这都说明雪一直是文人墨客的宠儿。这不，这儿也来了个写雪的文人。可他是个另类，文笔清新淡雅不假，但是思想实在成问题。此人乃张岱，此文乃《湖心亭看雪》。文章的开头就很值得咱们说道说道。“崇祯五年十二月”充分表达了他对明朝的眷恋。我都恨不得敲着他的脑袋大喊：“哥儿们，醒醒吧。爱新觉罗早就坐拥天下了。”清朝后来确实没干什么好事，闭关锁国、签订不平等条约都是它的错。可是社会总是要开展的，就像你不能因为原始社会天下为公就要求人类裹足不前一样，你不能停在明朝不求上进啊。世道必进，后胜于今。连邓小平爷爷都说“开展才是硬道理”。朝代更替是历史开展的必然结果，你总要学着面对现实。实在不行你就鼓捣着反清复明去，写篇酸溜溜的文章发发牢骚没什么实际作用。 “湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”哥儿们，不能因为雪大就妄自菲薄啊，这一痕长堤，一点湖心亭，一芥小舟，两三粒人算怎么回事啊?你要拿出巴尔扎克的“我将粉碎一切障碍”的气势，不就是一场大雪吗?瞧把你吓得。广告词说得好，“山高人为峰”，面对大自然要有勇气，万不能被吓倒啊。

你还没事晚上一个人跑到湖心亭看雪，乍一听以为你是个孤芳自赏的清高雅士。仔细一想，那是因为你人缘不好严重自闭，就是个孤家寡人。人家苏轼就能在晚上和张怀民一起在承天寺看月，你只能一个人去。看见亭中有两人在饮酒，你连忙凑上去跟人家套近乎。不能喝就别装李白，还上去“强”饮三大白，这不是明摆着想要蹭酒吗?连撑船的都看不过去了，摇摇头，说：“这个痴人。” 人们都说此文笔墨清新淡雅，表达了作者的清高自赏和对故国淡淡的眷恋。依我看，这就是个想念过去繁华生活想得晚上睡不着只好一个人在大冬天晚上跑出去看雪的孤芳自赏的狂人的自说自话。连那场雪都替他郁闷。此文仅为个人意见，博您一笑，如有雷同，英雄所见略同。每当赏读《湖心亭看雪》时，隽永清新的文字，精湛熟稔的语言，宛如清晨的第一缕阳光遮去所有的污秽，将纯洁与明媚洒入我的`心田。又好似湖中涟漪，在平静泛着不安，一种感动渐渐袭来。清新淡雅的笔墨令我对作者充满崇敬之情，这是怎样的豁达与开阔的胸襟啊!感谢张岱，能将这好文字留给后人享读。然而，真正令我感动的是张岱的仕子之情。张岱是明末清初山阴人，出身于仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏剧，实为享乐之士。然而明亡后，国破家亡之痛使他不再从仕，入山着书以终。这些情感都在《湖心亭看雪》中显露无余。张岱借西湖看雪之景诠释了一颗不随流俗，遗世孤立的隐逸之心。 “大雪三日，湖中人鸟声回绝;雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”通过张岱的描述，我们看到了西湖封洞后，一个粉妆玉砌，银装素裹，万籁俱寂的世界。更令我们感受到作者广阔的胸

湖心亭看雪读后感

湖心亭看雪读后感范文（通用6篇）湖心亭看雪读后感1 一叶孤舟，载着一个高雅的诗人，在万顷碧波上无忧无虑的荡漾……路遇知己他们无话不谈，靠在火炉旁，各自述说着对祖国兴亡，对世间万物的感触和哀伤…… 这，就是美好的意境——《湖心亭看雪》。其实这篇文章我已经读过很多遍了，但是每读一遍带给我的都是不同的思想，不同的情怀，不同的对祖国深沉的爱。这篇文章，写于明末清初的时候，当时，清军已经入关了，明朝已经岌岌可危，如同已经断臂的楼房一般，马上就有倒塌的风险。这篇文章却依然用着明朝的年号，说明了诗人心中还装着国家装着对国家深沉的爱。文章中，写到的时间处处都可以体现出明朝的影子，这是为什么呢？作者作为明朝的遗民，对于清朝只有痛恨，而他却又为何在这一叶孤舟来到湖心亭看雪呢？大雪三日，湖中人鸟声俱绝。这句话，给我们营造了一种清幽，清凉，幽静，深邃的美好意境。更显示出，当时清朝在关内外混乱，明朝也如同风雨飘摇般岌岌可危，那种紧迫之感形成了一个鲜明的对比。作者看似逃避政治上的风云变化。更显示出他那清高孤傲的情怀，可以不随波逐流，不同流合污的高尚雅趣。更能体现作者哪美好的精神品质和价值追求…… 到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他们却以“痴”相提并论。其实这并不是痴，而是将自己的感情全都化为这一方美好静谧的故土，将爱和希望播撒在这里，希望祖国能重新复辟，消灭清朝，重登往日的辉煌，从过旧时美好的生活……这并不是作者在逃避，在消极应试，而是一种他那沉着冷静，大器晚成的英雄气概，虽然他把自己的名誉和利益都降低了，但是他为的是国家，为的是他心爱的祖国！《湖心亭看雪》看似是一篇写景文章，实际表达的是作者那对国家的爱，反观我们现在的中国，有许许多多的人都不爱国，不敬国，不尊国，在想象当时那明末清初年间的张岱，那又何怎能同日而语呢？湖心亭看雪读后感2 清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界——没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。

湖心亭看雪读后感精选

湖心亭看雪读后感不管是“千树万树梨花开〞的唯美，还是“燕山雪花大如席〞的豪迈，这都说明雪一直是文人墨客的宠儿。这不，这儿也来了个写雪的文人。可他是个另类，文笔清新淡雅不假，但是思想实在成问题。此人乃张岱，此文乃?湖心亭看雪?。 “崇祯五年十二月〞充分表达文章的开头就很值得咱们说道说道。了他对明朝的眷恋。我都恨不得敲着他的脑袋大喊：“哥儿们，醒醒吧。爱新觉罗早就坐拥天下了。〞清朝后来确实没干什么好事，闭关锁国、签订不平等条约都是它的错。可是社会总是要开展的，就像你不能因为原始社会天下为公就要求人类裹足不前一样，你不能停在明朝不求上进啊。世道必进，后胜于今。连邓小平爷爷都说“开展才是硬道理〞。朝代更替是历史开展的必然结果，你总要学着面对现实。实在不行你就鼓捣着反清复明去，写篇酸溜溜的文章发发牢骚没什么实际作用。 “湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。〞哥儿们，不能因为雪大就妄自菲薄啊，这一痕长堤，一点湖心亭，一芥小舟，两三粒人算怎么回事啊?你要拿出巴尔扎克的“我将粉碎一切障碍〞的气势，不就是一场大雪吗?瞧把你吓得。广告词说得好，“山高人为峰〞，面对大自然要有勇气，万不能被吓倒啊。你还没事晚上一个人跑到湖心亭看雪，乍一听以为你是个孤芳自赏的清高雅士。仔细一想，那是因为你人缘不好严重自闭，就是个孤家寡人。人家苏轼就能在晚上和张怀民一起在承天寺看月，你只能一

个人去。看见亭中有两人在饮酒，你连忙凑上去跟人家套近乎。不能喝就别装李白，还上去“强〞饮三大白，这不是明摆着想要蹭酒吗?连撑船的都看不过去了，摇摇头，说：“这个痴人。〞人们都说此文笔墨清新淡雅，表达了作者的清高自赏和对故国淡淡的眷恋。依我看，这就是个想念过去繁华生活想得晚上睡不着只好一个人在大冬天晚上跑出去看雪的孤芳自赏的狂人的自说自话。连那场雪都替他郁闷。此文仅为个人意见，博您一笑，如有雷同，英雄所见略同。每当赏读?湖心亭看雪?时，隽永清新的文字，精湛熟稔的语言，宛如清晨的第一缕阳光遮去所有的污秽，将纯洁与明媚洒入我的心田。又好似湖中涟漪，在平静泛着不安，一种感动渐渐袭来。清新淡雅的笔墨令我对作者充满崇敬之情，这是怎样的豁达与开阔的胸襟啊!感谢张岱，能将这好文字留给后人享读。然而，真正令我感动的是张岱的仕子之情。张岱是明末清初山阴人，出身于仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏剧，实为享乐之士。然而明亡后，国破家亡之痛使他不再从仕，入山着书以终。这些情感都在?湖心亭看雪?中显露无余。张岱借西湖看雪之景诠释了一颗不随流俗，遗世孤立的隐逸之心。 “大雪三日，湖中人鸟声拒绝;雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。〞通过张岱的描述，我们看到了西湖封洞后，一个粉妆玉砌，银装素裹，万籁俱寂的世界。更令我们感受到作者广阔的胸襟。而这

湖心亭看雪记读后感

湖心亭看雪记读后感一、湖心亭的魅力湖心亭是一座位于中国的著名景点，它坐落在一片宁静的湖中心，四周被美丽的自然环境包围着。无论是春天的花朵盛开，夏天的绿树成荫，还是秋天的金黄颜色，湖心亭都给人一种宁静与和谐的感觉。我有幸在冬天的一个寒冷的早晨，去湖心亭看雪。二、湖心亭的冬天湖心亭在冬天时格外美丽，蓝天白云的背景下，纯白的雪花覆盖了湖心亭的每个角落。远远望去，就像一座童话般的城堡。湖心亭上的屋顶上也积了一层薄薄的雪，仿佛是披上了一件洁白的外衣。在湖心亭的四周，树枝上也挂满了晶莹剔透的雪花，给人一种冬日的神秘感。三、湖心亭看雪的感受站在湖心亭旁边，我感受到了雪的静寂和纯净。那一刻，世界仿佛静止了，只有湖心亭和雪花在轻轻地交谈。我感觉自己融入了这个美丽的冬天，与大自然融为一体。湖心亭上的雪和树枝上的雪花在微风中轻轻飘落，让人心旷神怡。这种美丽的景色不仅给人带来视觉上的愉悦，更是能够舒缓思绪，放松身心。四、湖心亭看雪的历史湖心亭作为一个历史悠久的地方，有着丰富的文化内涵。根据史书记载，湖心亭建于明代，是当时皇室的游乐场所。在过去的几百年里，湖心亭见证了许多历史事件的发生和演变。无论是皇帝们的游玩，还是文人墨客的创作，湖心亭都承载了浓厚的历史底蕴。而现在，湖心亭已经成为了一处大家前往放松心情的胜地。五、湖心亭看雪的意义湖心亭看雪，对我而言，不仅仅是一种美的享受，更是一种心灵的洗涤。在忙碌的现代社会中，人们往往会感到压力和焦虑，而湖心亭的雪景能够给人带来平静和宁静。站在湖心亭旁，看着飘落的雪花，我感受到了大自然的力量和美好。这让我明白了生活中的琐碎与浮躁都是暂时的，而自然的美丽是永恒的。湖心亭看雪，使我有了重新审视生活的机会，让我更加珍惜眼前的一切。结语湖心亭看雪是一种美的享受，也是一种心灵的洗涤。站在湖心亭旁，远眺雪花飘落，心情不由得平静了许多。在这个瞬间，我感受到了大自然的力量和美好。湖

湖心亭看雪的读后感

湖心亭看雪的读后感湖心亭看雪的读后感《》是人们家喻户晓的一篇地地道道的美文，历年来无不被文人们交口称赞，是著名的诗人张岱的作品。下面是分享的《湖心亭看雪》读后感，欢迎阅读! 张岱是明末清初的一位大家，他的小品文历来受人推崇，《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》是两本非常受人欢迎的书，他的文字淡雅隽永，读后叫人回味无穷，但也就是在这淡雅隽永的文字背后，隐藏一份悠悠的家国情怀，寄情于山水是中国文人历来的一种自我解脱的方法，当个体生命面临不可抗争之命运时，便会把精神寄托于纷争喧闹以外的青山绿水家园，在山与水的调和中觅到一份安宁，以此再来寻求更高远的超脱，张岱就是在这种心境下完成了他的《陶庵梦忆》的，里面的这篇《湖心亭看雪》是全书中的精品，它充分表达了中国古典散文的微妙，把古典散文的文字美，意境美表现的淋漓尽致，这一篇文字更可以看作是描写西湖雪景的千古绝唱。 “崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’” 对于西湖，人们常说：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。看来西湖雪景在人们眼中是何等美丽!这篇文字，开篇点明

时间，其中暗含着对故朝的追念。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这是一种怎样的境界呢?我们都读过的那首著名的诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”回过头来我们不难发现这两篇文字所营造的境界是多么的相似，笔下的山水正是他们孤清寂寥心境的真实写照，作家没有直接去写他的心情，然而他此时此刻的心情早已经跃然纸上了。待到详细的湖中雪景描写，张岱就只用“雾淞沆砀，天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一句描写出，淡淡的笔触，读来是那般隽永。张岱是个“痴人”，这是舟子的说法，然而还有比他更痴的人。谁呢?湖心亭上客居此地的金陵人。人生最难得的事是天涯遇知音，“国破山河在”，两个漂泊天涯的人相遇，那种感慨真实一言难尽呀! 《湖心亭看雪》是一篇地地道道的美文，我们在迷恋那景物人情描写的同时，它文字背后的东西却是我们每一个人都应该认真咀嚼的。《湖心亭看雪》看完啦，然而我却久久不能平静，那颗被张岱深深的孤寂与落寞所打动的心依然沉浸在他那篇仅仅160余字的小品文所带给我的震撼之中。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。谢道韫在《咏雪》中的名句“未假设柳絮因风起”以及岑参在《》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出他们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤的不敢做声的森然寒意。

湖心亭看雪读后感400字

湖心亭看雪读后感400字湖心亭看雪读后感小时候，我曾听过一个故事，讲述着一个年轻人在寒冷的冬日里在湖心亭观赏雪景的经历。这个故事让我对湖心亭和雪景充满了向往和想象。近日，我读了一本名为《湖心亭看雪》的书，让我更深刻地体会到了湖心亭的美丽和雪景的神奇。故事的主人公是一个名叫杨淮山的年轻人。他是一个无业游民，闲来无事的日子里，经常到湖心亭附近游玩。他喜欢独自一人坐在湖心亭上，凝视湖面上飘落的雪花，享受这宁静而美丽的时刻。他说：“在湖心亭上看到的雪景，仿佛能洗去所有的尘嚣，让人感受到一种超脱的美。”我被杨淮山的这番话所感动，决定亲自一睹湖心亭的风采。我选择了一个晴朗的周末，带着心中的憧憬，来到了湖心亭。站在亭上，我望着四周的湖水和岸边的树木，感受到了一股宁静和内心的舒畅。突然，天空中飘起了雪花，纷纷扬扬地飘落下来。我仿佛进入了一个雪的世界，雪花洁白纯净，落在湖面上，卷着起初微弱的风声，渐渐变得熟悉而宁静。湖心亭下的道路上，有一位老人正在扫雪。他边扫雪边唱着歌，脸上洋溢着满足的笑容。我走过去询问他为何如此开心，他告诉我：“雪景是大自然的馈赠，我只是在其中尽情享受。这种平静的感受是无法用言语表达的。”这位老人的话使我更加理解了湖心亭的特殊之处。湖心亭并不仅仅是一个观赏雪景的地方，它更是一个可以让人们净化心灵、放松身心的场所。读完《湖心亭看雪》，我深受感动。湖心亭这个地方不仅让人们观赏到了美丽的雪景，更让人们感受到了内心的平静和宁静。人们在湖心亭上可以远离尘嚣，体验到大自然的奇妙和宁静。这种与自然的亲密接触让人心灵得到了洗涤和放松，让人更加热爱自然，珍爱生活。

湖心亭和雪景的美妙，让我想起了一句古诗：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”湖心亭上落雪的美景让人仿佛与这大自然融为一体，感受到了人与自然的和谐共处。湖心亭这地方不仅是一个观赏雪景的胜地，更是一座寄托着人们内心烦忧的灵魂港湾。在湖心亭上，人们可以静心观赏雪景，沉浸于宁静和平的氛围中，让内心得到放松和修复。通过阅读《湖心亭看雪》，我对湖心亭和雪景有了更深的认识和体验。湖心亭不仅是一座美丽的建筑，更是一个可以让人们远离喧嚣，享受内心平静和宁静的场所。雪景洁白纯净，给人以美的享受和静心的机会。湖心亭看雪，让我深深地感受到了大自然的神奇和宁静，也让我更加珍惜和热爱生活中的美好时刻。在湖心亭看雪的经历让我收获满满，让我对湖心亭和雪景充满了更深的向往和热爱。或许有一天，我也会像杨淮山一样，独自一人坐在湖心亭上，凝视湖面上飘落的雪花，享受这宁静而美丽的时刻。湖心亭看雪，是一段美丽而难以忘怀的经历，让人思考人与自然的关系，感受生活的美好和意义。我相信，湖心亭会永远伴随着我，成为我内心平静和宁静的寄托之地。

湖心亭看雪读后感五篇

湖心亭看雪读后感五篇湖心亭看雪读后感(一) 清新淡雅的笔墨令我对作者充满崇敬之情,这是怎样的豁达与开阔的胸襟啊!感谢张岱,能将这好文字留给后人享读. 然而,真正令我感动的是张岱的仕子之情. 张岱是明末清初山阴人,出身于仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐.戏剧,实为享乐之士.然而明亡后,国破家亡之痛使他不再从仕,入山着书以终.这些情感都在>中显露无余.张岱借西湖看雪之景诠释了一颗不随流俗,遗世孤立的隐逸之心. 〝大雪三日,湖中人鸟声拒绝;雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.〞通过张岱的描述,我们看到了西湖封洞后,一个粉妆玉砌,银装素裹,万籁俱寂的世界.更令我们感受到作者广阔的胸襟.而这种感受在〝惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥〞的描述也有.但在作者轻描淡写之中,我却一点也没有感到轻松,而是觉得沉重,觉得沧桑,觉得人生的多变命运的坎坷加之国家的不幸,带给张岱的是无限的伤痛.然而面对白茫茫一片,心中的喜悦代替了原来的苦楚与怅然,将长天永存的阔大境界全部传达出来.这种宽广更使他深藏心中的愁绪与挥之不去的故国之思溢于言表,令人惆怅又感慨万分.

然而,当作者在湖心亭巧遇知音,最初的孤独寂寞化为欣喜与愉快,三人对酌,临别时才互道姓名.张岱的喜悦却又一次令我悲伤,甚至是可怜.知音难寻,然而,张岱却寻了太久,等了太久,人生渺茫的深沉感慨之下,使得这种喜悦弥足珍贵.尤其是当作者得知三人同是寓居他乡的游子时,对故国之思又在喜悦中弥漫开来.命运真是对张岱不公! 整篇文章用淡淡的笔触将对故国的怀念融于山水写意之中,不露痕迹.但越是隐藏,越是感情的深沉. 张岱与吴均,陶弘景相同,完全陶醉与自然风光之中,他为其醉,为其痴,但褪去浮华之后,在一片质朴之中,他的心是清醒的,沉寂的,本真的,让我看到了一片仕子之情. 湖心亭看雪读后感(二) 一抹清雅的笔墨;一处西湖的美景;一点游湖的雅趣;一份绝世的孤傲.此情.此景,张岱独享那只属于自己的痴情. 寒,〝大雪三日〞;静.〝人鸟声俱绝〞;晚,〝是日更定〞.偏是这样的夜,张岱挐舟出行,纵使拥毳衣,带炉火,也无法阻挡他欲出行的脚步.这是他的痴,对一厢山水的痴迷.痴,却痴得美.独往湖心亭看雪,只挑这份安逸,只为这份孤寂,他不愿与人相遇,这样的清高,这样的自傲,这样的孤高自赏.这是他的痴,一番静谧的痴行,痴,却痴得清静.

湖心亭看雪读后感800字大全

湖心亭看雪读后感800字大全湖心亭看雪是小品文，勾勒出一幅韵味十足的湖山雪景图。这里给大家分享一些湖心亭看雪读后感，希望对大家有所帮助。湖心亭看雪读后感1 在我国古代文学作品里，有许多以西湖为题材的名篇佳作。如苏轼的“欲把西胡比西子，淡妆浓抹总相宜。”白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这些些脍炙人口的诗句无不让人对西湖的美景神往之至。而我现在要说的也是一篇关乎西湖的张岱的小品美文《湖心亭看雪》。张岱是明末清初山阴人，由于改朝换代，从一个富贵人家一落千丈，变得困顿潦倒，明亡后不仕，入山著书以终。 *分前后两部分，作者用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游西湖人的雅趣。第一部分交代看雪的时间地点环境和雪夜舟中看雪的景象。*第一句：“崇祯五年十二月”，其时已是清初，作者故意沿用明的年号，并非误笔，而是隐含了一种亡国之痛，表明作者不忘明朝。“湖中人鸟声俱绝”，这句妙就妙在一个“绝”字上。一般*写

景通常是视觉描写，而这个“绝”字是通过听觉写大雪的，传达出冰天雪地、万籁俱寂的画面。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 “雾凇沆砀，天与云于山与水上下一白。”这两句描绘了一幅天地之间白茫茫浑然难辨的景象。从总体形象入手，连用三个“与”字，写雾、写云、写山、写水，一气呵成，毫无重复之感。“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一介，舟中人两三粒而已。”高度抽象概括，寥寥几笔，不事雕琢，运用白描的手法传达出景物的形与神，形象地描绘出眼前景物的渺小与广阔的背景形成强烈鲜明的对比，创设了寂静、空旷、混沌的意境。 *第二部分写湖心亭巧遇知音，与其同饮的愉悦。一句“余强饮三大白而别。”描绘出了三人畅饮的情景，足见作者当时的心情是多么的畅快!“问其姓氏，是金陵人也。”酒逢知己千杯少，谈兴正浓，不觉天色已晚，待要分别时候才想起姓氏，足见作者张岱是个性情中人，他在意的不是对方的身份地位，而是感情上的想通思想上的共鸣。同时这句也隐含些许的惆怅，此去一别，前程万里，后会无期。 *结尾写道：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”作者以舟子的话总结全文，有什么含义呢?首先，我们先把这句话翻译成现代汉语：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。这句话中的“痴”是全文的文眼。舟子所说的“痴”是世人的一般见解，但这个