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陕灯影又称“渭南皮影” 陕灯影又称“渭南皮影”,是川北皮影的主流。相传, 清乾隆年间,陕西渭南地区有一杨姓皮影艺人来到川 北,在西充县槐树场安家传艺,其皮影技艺很快在川 北传播开来。川北灯影在造型和形制上和北方皮影相 近。脸谱以阳刻为主,透光明朗,映在灯光照射的纱 幕上,丝毫毕现。然而在唱腔上都仍是川剧唱腔,并 且是自提自唱。川北皮影剧目丰富,多为连台本的条 纲戏,擅长《三国》 纲戏,擅长《三国》、《水浒》、《西游》、《封神》 水浒》 西游》 封神》 等民间神话故事戏。也上演部川剧剧目。演出活动自 清以来,一直活跃在沿嘉陵江流域的阆中、南部、西 充、南充各县。据不完全统计,川北灯影有大小影箱 约60个以上。著名皮影艺人有王文坤、何正同等。 60个以上。著名皮影艺人有王文坤、何正同等。
唐山皮影用驴皮 雕制形成,形体较小, 雕制形成,形体较小,为 25厘米左右, 用线条表 25厘米左右, 现眉、口、鼻,脸部 镂空,眉梢与眼角相 连,形象秀美俏丽。
人物造型是淳朴粗犷而不 失典雅。人物身条浑厚, 手指若伸若握抽象简洁。 生、旦阳刻空脸的脸形为 6字形通天鼻,红唇尖翘, 环眉凤眼。面容轮廓线着 黑色,于幕前观看十分清 晰透亮。人物的长须长发 也是皮刻而成,除甩发用 黑线制作外,一般不用真 发。男角两脚靴底都在同 一水平线上,以便在表演 时静动分明。
北京皮影
皮影戏是中国的一门古老传统艺术,老北 京人都叫它“驴皮影” 京人都叫它“驴皮影”。皮影不仅属于傀 儡艺术,还是一种地道的工艺品。
皮影戏从有文字记载到现在,已经有1000多年的 皮影戏从有文字记载到现在,已经有1000多年的 历史了,相传明代即有,明武宗正德戊辰三年 (1508年)北京曾举办百戏大会,皮影戏参加了 1508年)北京曾举办百戏大会,皮影戏参加了 演出。
来自百度文库
成都影偶的分段与关节比北方影偶多。多 在头帽处分段,以便根据剧情需要更换头 冠;在手掌与手指之间增加活动关节,使 手部更灵活,更便于表演细腻的情态和高 难度的武打动作。
四川皮影的脸谱造型, 比陕西和北京更有特 色,它夸张幅度大, 注重刻划人物的性格, 尤其着力人物眼睛的 设计,如全脸是阴刻, 只将眼球和眼部的装 饰阳刻,显得目光炯 炯传神。艺术格调浑 厚、大气。四川皮影 所演剧目除历史、神 话、传说外,多为谐 剧。影人造型也多夸 张、动态滑稽、脸谱 服饰多仿川剧、很有 地方特色
另传皮影自明中叶从兰州和华亭先传入河北 涿州、后再传到京西、北郊农村,然后入 城并形成东、西城两派。清代北京皮影已 很普及。除深受农民、市民欢迎外,还进 入到宫廷。
早期的北京皮影分东西两派,现仅存的西 派皮影其始形成于明正德年间(公元1506 派皮影其始形成于明正德年间(公元1506 年)。经路德成成立于1842年的北京祥顺 年)。经路德成成立于1842年的北京祥顺 影戏班、路福元的福顺影戏班、路耀光的 德顺影戏班、以路景达为代表的另一德顺 影戏班(1957年政府改造为北京宣武木偶 影戏班(1957年政府改造为北京宣武木偶 皮影剧团,后更名为北京皮影剧团)及路 海、路宝刚共五代传承。
西路分布于川西成都地区,影人形制受北 京皮影影响,高约60厘米。四川皮影所演 京皮影影响,高约60厘米。四川皮影所演 剧目除历史、神话、传说外,多为谐剧。 影人造型夸张、滑稽,脸谱服饰多仿川剧, 因而很有地方特色。
成都灯影 民间艺人习称为“成都京影戏” 民间艺人习称为“成都京影戏”,据说取自 “来自华北京城”,或“可与京城皮影媲美” 来自华北京城”,或“可与京城皮影媲美” 意。成都灯影的影偶以半透明的黄牛皮(俗称 “亮皮子”)为原料,一般体形较大,个别大 亮皮子” 影人高达1 影人高达1米。由于体大皮厚,在制作时少用刀 刻镂,而是用40多种(据说全套工具共300余 刻镂,而是用40多种(据说全套工具共300余 种)铁工具錾,四川人称“錾灯影” 种)铁工具錾,四川人称“錾灯影”。著名刻 手有钟长兴、刘洪顺等。
3、理想造型,人物善恶分明 各地皮影人物造型均遵循“五分头,七分相” 各地皮影人物造型均遵循“五分头,七分相” 的共性特征,即正侧面的头部与半侧面的身子接 合,是民间求全面面观的体现。 陕西皮影人物最为显著的造型特征是无论生、旦、 净、丑均是高额头的理想造型,称为“岩颅” 净、丑均是高额头的理想造型,称为“岩颅”。
2、寓意五色,施彩 强烈鲜明 陕西皮影的用色, 以红绿为主色调,黑 色调和,隔色平涂逐 层烘染。加上牛皮的 黄色、镂空处在影窗 上呈现的白色,共有 五色呈现。是民间传 统五行五色观的包罗 万象、简化归类的体 现运用。
陕西皮影整体色调艳丽而不浮夸,对比鲜 明又协调统一,具有很强的装饰趣味,把 传统民间美术中的意蕴表现的绚烂至极。
北京皮影以线刻见长, 自清中叶后,在造型 上借鉴京剧,出现了 生、旦、净、丑、末 的脸谱。
四川皮影
四川皮影又叫“灯影戏” 四川皮影又叫“灯影戏”。清代极盛。四 川灯影从现存资料看,在清乾隆时期就已 十分成熟。
东路分布于川东、川北山区,影人形制多 为直线造型、刻工精细,形体高约30厘米, 为直线造型、刻工精细,形体高约30厘米, 以牛皮制成。当地人称作“渭南影子” 以牛皮制成。当地人称作“渭南影子”, 因为从陕西渭南传来之故。
陕西为代表的中国西 北部地区传统皮影, 人物造型的特点是精 细秀丽。对生、旦采 用阳刻空脸。身条纤 瘦,莲指修长。其脸 形为高额头、直鼻梁、 点红小口,细眉细眼。 面容轮廓线不涂色。 人物的长须长发常是 用真头发贴上去的。 男角靴底是前脚平后 脚翘,带有动感。
华县皮影
在华县当地,皮影又叫“五人忙” 在华县当地,皮影又叫“五人忙”。其中 最重要的是“前声”---生旦净丑都由这位 最重要的是“前声”---生旦净丑都由这位 一人演唱,有时一唱就是八个小时,唱的 同时还要打大鼓弹月琴,相当于一个乐队 的指挥。然后是“签手” 的指挥。然后是“签手”,负责操纵皮影 表演:“坐槽” 表演:“坐槽”,也叫打后台,坐在后台 的最后面,负责敲锣、打碗碗、击铙、打 梆子等5件乐器:“上档” 梆子等5件乐器:“上档”,主要负责拉二 弦琴和吹唢呐:“下档” 弦琴和吹唢呐:“下档”,主要负责拉板 胡、长号和配合签手。
陕西皮影造型质朴单纯,富于装饰性,同时又具 有精致工巧的艺术特色。 陕西皮影人物造型的轮廓整体概括,线条优美生 动有力度,有势有韵,在轮廓内部以镂空为主, 又适当留实,做到繁简得宜、虚实相生。 皮影人物、道具、配景的各个部位,常常饰有不 同的图案花纹,整体效果繁丽而不拖沓,简练而 不空洞。每一个形象不仅局部耐看,而且整体配 合也美,既充实又生动,构成完美的艺术整体。
唐山皮影戏的主要操纵演员有两个人,即" 唐山皮影戏的主要操纵演员有两个人,即" 上线" 下线"。支配影人动作的杆子有3 上线"和"下线"。支配影人动作的杆子有3根, 分别叫"主杆" 手杆" 分别叫"主杆"和"手杆"。唐山皮影戏演出通 常有拿、贴、打、拉、唱五种分工,有" 常有拿、贴、打、拉、唱五种分工,有"七 忙八闲" 忙八闲"之说。
艺术特色
唐山皮影是一种傀儡艺术,前设"影窗" 唐山皮影是一种傀儡艺术,前设"影窗",演 员在窗后操纵影人表演,配以灯光、效果、 音乐、唱腔,活灵活现地刻划人物,曲折 生动地演绎故事。角色齐全,分" 生动地演绎故事。角色齐全,分"小"(旦)、 "生"、"髯"(老生)、"大"(花脸)、"丑" (老生)、" (花脸)、" 等行当,各行当有其独特的造型唱腔和表 演程式。
陕西皮影
陕西影戏又称 “牛皮娃娃影”或“拍板皮 牛皮娃娃影” 影”,旧时称“隔帘说书”,其分布范围 ,旧时称“隔帘说书” 几乎遍及全省。陕西是中国皮影发祥地。 皮影既是演出时的道具,又是具有独立审 美价值的观赏艺术品。 陕西皮影尤以华县、华阴一带的皮影最佳, 形体小巧、雕刻精细。
1、取材牛皮,雕镂繁密精美 陕西皮影是用优质的牛皮(以4 陕西皮影是用优质的牛皮(以4至6年的 小母牛皮为最佳)雕刻成型。经处理过的 牛皮为半透明的亚麻黄色,具有柔和的光 泽和自然的肌理效果等自然形态特征,体 现出天然的生命力和本真的亲和力,造就 了陕西牛皮影子的独特审美意味和艺术个 性。
华县皮影不仅是中国乃至世界上最古老的 艺术品种,同时也是被国内外皮影界公认 的所有中国地方皮影乃至世界皮影艺术种 类之集大成者。因其最古老、最精粹、最 成熟、最完美、最经典和最有资格代表中 外皮影艺术的最高水平,被誉为“中华戏 外皮影艺术的最高水平,被誉为“ 曲之父” 曲之父”和“世界皮影之父”。所以专家 世界皮影之父” 们认为,华县皮影在国内外皮影史的地位, 近似于秦始皇兵马俑在中外考古史的地位。
皮影流派与地方特色
皮影艺术,是发祥于我国的古老而独具魅力的 民间美术之一。中国皮影戏是由皮影、弄影技 术、唱工、灯光、舞台(影幕)、乐器六种因 素组成。 从皮影造型风格上看,大致分北方、西部、中 南部三大艺术流派。从大范围上讲,我国西北 与东北部两大区域,都各自形成了成熟的独立、 完整、系统的美学模式,二者都是中国皮影形 象的代表。
川北灯影 川北灯影又分为“土灯影” 川北灯影又分为“土灯影”和“陕灯影”。 陕灯影” 土灯影顾名思义是川北土生灯影。影偶长约一尺 五六,脸谱以阴纹为主。造型较粗笨,雕工较粗 糙,人物头上是光头,和木偶、大戏一样,演出 时临时加戴帽子、插翎子旗靠等,演唱时,生、 旦、净、末、丑一人唱一角,走影子由另人担任。 乐队还要七、八人。故编制在十六、七人以上。 此影子大多流传于南充、广元、合川的沿嘉陵江 流域一带。
陕西皮影在全国几大 流派中,以雕镂精细, 图案繁复且装饰性强 而见长。 尤其在清末民初时, 陕西皮影艺术达到了 鼎盛时期,
刻线主要有实线、虚线之分。这虚实对比的 雕镂形式是皮影造型的主要手法。在陕西皮 影的雕镂中得以完美的运用发展。
皮影人头茬中生、旦 角的镂空白脸,突出 了眉眼五官的个性特 征;净角的实体花脸, 便于色彩渲染脸谱; 丑角的半镂空半实体 脸,突出“ 脸,突出“白豆腐 块”,这几种风格迥 然相异的脸谱在影窗 的光影摇曳中相得益 彰。
唐山皮影
又称滦州影、乐亭影、驴皮影,是中国皮 影戏中影响最大的种类之一。通常认为唐 山皮影戏起源于明朝万历年间,是我国历 史悠久的民间艺术,她发源于河北冀东地 区的滦州,兴盛于乐亭(县),故有" 区的滦州,兴盛于乐亭(县),故有"滦州 影"、"东亭影"之称,因影人、道具是用驴 东亭影" 皮雕刻而成,故又称"驴皮影" 皮雕刻而成,故又称"驴皮影"。