人教版高中语文必修4课件短文三篇
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对此,《南方日报》的张蜀梅记者在“非典”十年后专门采访了《以生命 的名义》作者、现任广东省作家协会副主席、中山市政协主席丘树宏。在揭 秘该诗创作经过时,丘树宏呼吁社会多关怀生命本身,勿再轻言“以生命的 名义”。
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首先,“以生命的名义”是生死攸关的重大特殊背景下产生的诗歌,在 某种程度上已经成为鼓舞国人抗击“非典”珍爱生命的一个象征。有着从医 背景的诗人丘树宏对生命有着更多、更深的体会,因而,这首诗既是拯救生 命进行时的战歌,也是生命伤逝的记忆载体。触摸“以生命的名义”,我们 更多会触摸到扎心的痛点与伤痕。但在今天,我们应更多地在行动上抚慰、 关爱“非典”以及其他灾难中那些病患的心灵创伤与肢体残疾者。
再者,人的生命只有一次,所以,要尊重生命、珍爱生命。假若轻佻、 随意地以“生命的名义”纵横联系,东扯西拉,似乎是对“生命”的轻慢, 或是对与生命关联的书写对象的敷衍。
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“生命”岂能随意可“轻”?想象岂能囿制于程式?“以生命的名义” 庄严而沉重,轻言、慎用方为好。“行动”大于“仪式”,人们更乐意接受 我们有创新、有意义、有价值的行动。
解释:_____________________
(5)退休生活并非枯.燥.无.味.,它是人生又一个新的开始。将老有所乐、老 有所教、老有所学结合起来的退休生活,丰富多彩而且充满乐趣。( √ )
解释:_____________________
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答案 (1)风和日丽:和风习习,阳光灿烂;形容晴朗暖和的天气。不合 语境。根据语境中的“五谷丰登”,此处应该用“五风十雨”。
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随笔 随笔,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种 特性,通常篇幅短小,形式多样。中国传统随笔大多篇幅短小,抒写自由, 一般借景、借事抒情议论,含蓄隽永,质朴自然。西方作家的个性张扬外露, 而随笔更敢于坦露作者的内心,更注重表达作者的个性,相比较中国传统随 笔,他们较少描写、叙述,而注重说理、议论、思辨、哲理,主要功能是启 人心智,引人深思,给人启迪。
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其次,从创作的角度来看,无论是新闻人还是作家、诗人、评论家,紧 扣事物的本质与作品质核,放飞想象的艺术翅膀,“寻找属于自己的句子” 替代“以生命的名义”这样风靡的句式是我们应有的责任。倘若以准确、贴 切的文字书写别出心裁的作品,将会在陌生新颖、触接灵魂的表情达意中共 鸣更多的受众和心灵。
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(2)帕斯卡尔(1623~1662),17 世纪法国最具天才的数学家、物理学家、 思想家。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯 卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡 献。他还制作了水银气压计,同时还是概率论的创始人之一。
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《以生命的名义》这首诗 2003 年 5 月 1 日首发于《羊城晚报》“花地”。 此后,《人民日报》《中国舞蹈报》《珠海特区报》等报刊陆续刊出;中国作家 协会将其收进《同心曲》诗集第一时间赠送抗击非典第一线医务工作人员; 广东省、珠海市及其他一些地方的多台专题文艺晚会安排朗诵;有的电视台 还专门制成 PTV 反复播出;同年 6 月 9 日,中国作家协会、中央电视台联合 制作大型诗歌朗诵会《以生命的名义》在中央电视台播放,并以此诗为压轴 之作,包括王馥荔、赵忠祥、朱军、文清、刘威等二十余位影视界名角共同 朗诵此诗,
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时任中国作协党组书记金炳华语称其“引起强烈反响”。汶川地震后, 凤凰卫视与成都市委宣传部以“以生命的名义”为主题,举办了抗震救灾大 型特别节目,同样引起网民热烈的反响。而且一时间,用“以……的名义” 为标题的文章见诸全国各类报端,成为一种标题现象而长盛不衰。
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(3)富尔格姆,美国当代作家、哲学家。他当过民歌手、IBM 公司推销员、 专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。代表作品有《我需要知道的 一切……》《我一躺倒,身下就起火》。他的《信条》选自他的散文随笔集《我 需要知道的一切……》。
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(2)躁动不安:指因急躁而扰动,不安稳。使用正确。 (3)稍纵即逝:稍微一放松就溜过去了,形容时间、时机等极易失去。使 用正确。 (4)垂暮之年:垂,将要;暮,晚。快要到老年。使用正确。 (5)枯燥无味:形容单调,没有趣味。使用正确。
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答案
“以生命的名义”莫再轻言 “以生命的名义”,一个熟悉的诗句,一个耳熟能详的标题。 近日,首个“中国医师节”来临之际,“以生命的名义”作为新闻标题 的“新华全媒头条·图文互动”一度刷屏! 当这个诗意的标题再次进入视野时,不禁让人想起 15 年前那场惊心动 魄、令人窒息、吞噬生命、迅速蔓延的“非典”,尤其是那群与生命赛跑, 降服病魔,抗击“非典”甚至因此而献出生命的白衣天使!进而,也想起了 《以生命的名义》这首为生命呐喊诗歌的作者丘树宏先生。
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1.《热爱生命》 蒙田生活在 16 世纪中后期。在他生活的时代,哲人们深受宗教的束缚, 鄙视生命,把生活贬低为“消磨时光”“并且尽量回避它”“仿佛这是一件 苦事、一件贱物似的”。蒙田发现了其中的弊病,他把生活视为“自然的厚 赐”,并声称“开心如意的生活是人生的杰作”。在《随笔集》中,他主张 追求人生的幸福和快乐,做创造自己生活的主人,并且强调生命愈是短暂, 我们愈要使之过得丰盈饱满。
他是一个宗教色彩浓厚的思想家。他认为人是完全处于罪孽之中,要靠 上帝恩赐才能得到拯救,然而也继承了理性主义的传统,对人性、人生、社 会、哲学和宗教等问题进行了理性探讨。
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他的主要著作是《外省通信》(被看作是法国古典主义散文的奠基之作) 和《思想录》(为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉,成为“思想形成 人的伟大”的明证)。他的以《真空论》为代表的一系列科学著作,已成为科 学史上和思想史上的光辉典籍。
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(3)对于专业的摄影师来讲,他要做的是,在拍照的过程中捕捉稍.纵.即.逝. 的表情,全面展示生命的美丽。( √ )
解释:_____________________
(4)邵逸夫的传奇,与实干有关。功成名就、垂.暮.之.年.的邵逸夫,都能坚 持每天工作 16 个小时,试问这份锐意进取有几人能够企及?( √ )
答案
(2)赋予·付与
答案 ①赋予 ②付与
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3.成语辨析 判断下列句子中加点成语运用的正误,并做出解释。
(1)随着新的一年到来,所有人都盼望着今年能够风.和.日.丽.,五谷丰登。 (×)
解释:_____________________ (2)平平淡淡地度过一生,绝不是我们的座右铭,幼稚而火热的梦想让我 们躁.动.不.安.,让我们无法安分守己。( √ ) 解释:_____________________
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一、思维建构
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答案 □01 我 □02 有效利用时间 □03 渺小 □04 人能思想 □05 做好事
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2.《人是一根能思想的苇草》 帕斯卡尔所生活的 17 世纪的法国基本上还是一个封建农奴制国家,但新 的资本主义生产关系的萌芽已经在封建体制的母体之内滋长,这也就决定了 当时的意识形态迟早会产生新的变化,在思想斗争领域内向先进的思想家提 出了新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种伟大的精神境 界之中,对人及其精神、思想进行了深入的探讨。
第10课 短文三篇
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每个人的生命只有一次,因而它是那么宝贵。它不像一根普通的苇草, 它“是一根能思想的苇草”;它不像一个普通的动物,它是一个能坚守“信 条”的动物。人的生命不可能没有终了,这就是最公平的自然法则,谁也不 能够逃脱变成尘埃的命运,不管你是穷人还是富人。唯一的正确选择,就是 在活着的时候,珍惜眼前的分分秒秒;就是在活着的时候,做个堂堂正正的 人;就是在活着的时候,欣喜地迎接岁月给予的每个拥抱,坦然地承受命运 赏赐的每次煎熬。我们要用“思想”的智慧给自己增添华丽的衣裳,要用“信 念”的力量为自己书写精神的华章。
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随笔虽然属于散文,但与叙事散文、抒情散文相比,写人、叙事并不那 么细致、形象,多是粗线条的叙写和概括交代,同时也没有那么强烈的感情 色彩,更不强求创造某种意境;在布局谋篇上也不像一般散文那么讲究。随 笔不管写什么内容,总要谈自己的感受和认识,发表个人的见解,因此随笔 要用第一人称。唯其如此,读随笔时,总有一种特殊的亲切感。
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随笔往往随意而谈,有话则长,无话则短,题材广泛。现实生活的见闻、 以往事件的漫忆、所思所想的道理、作家作品的漫评以及古今中外、天南海 北、工作学习、旅游见闻、史话传说、掌故逸闻等,无不能作为随笔的材料, 你可以在这似乎是信手拈来的材料中谈自己的心得感悟。当然,这些材料也 必须是有意义的、能给人以教育和启迪的东西,富有“理趣”。另外,在随 笔中要敢于发表自己的见解。
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(1)蒙田(1533~1592),欧洲文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。 他的散文对英国的培根、莎士比亚和 17、18 世纪法国的一些先进思想家、文 学家和戏剧家的影响颇大。
他的散文主要是哲学随笔,因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思 想的宝库”。主要作品有《随笔集》。《热爱生命》是他晚年写的一篇随笔。
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1.识记字音
推衍. yǎn 器皿. mǐn 弥.补 mí 茎.叶 jīng 苇.草 wěi 乙烯. xī
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2.近义词辨析 (1)领略·领会
答案 领略 领会
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3.《信条》 随着时代的发展,美国社会的思想也日趋复杂。“上帝”已不复存在, 生命的意义也模模糊糊;人们缺乏对自己的把握,也很难对他人不怀戒备; 人仿佛与自然的生物界脱节了……在这种情况下,富尔格姆对人生、人的身 心的自由、生存的价值、幸福、爱情、信任和同情心等进行了再发现和再解 读,重新组装人的世界。
当然,国家首设“医师节”是关乎亿万生命的大事,此时用“以生命的 名义”为题,倒是适当而应该的。
(来源于 2018-08-26 《中山日报》,有删改)
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[赏析点评] “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,一句流传了千年 的诗句深刻地诠释了生命的意义与伟大;而泰戈尔的“一沙一世界,一花一 天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。关于生命,诺贝尔说:“生命,那 是自然拿给人类去雕琢的宝石。”爱默生说:“一个伟大的灵魂,会强化思 想和生命。”罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命并 且热爱生命的人。”而在我看来,生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭, 而且是母亲十月怀胎的辛苦;生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而且是培 育我们的所有人的心血灌注。所以,生命里蕴涵了太多的感动,早已注定了 它无上的价值。正如文中所说的“人的生命只有一次,所以,要尊重生命、 珍爱生命”,这样我们才能领悟生命的价值。
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首先,“以生命的名义”是生死攸关的重大特殊背景下产生的诗歌,在 某种程度上已经成为鼓舞国人抗击“非典”珍爱生命的一个象征。有着从医 背景的诗人丘树宏对生命有着更多、更深的体会,因而,这首诗既是拯救生 命进行时的战歌,也是生命伤逝的记忆载体。触摸“以生命的名义”,我们 更多会触摸到扎心的痛点与伤痕。但在今天,我们应更多地在行动上抚慰、 关爱“非典”以及其他灾难中那些病患的心灵创伤与肢体残疾者。
再者,人的生命只有一次,所以,要尊重生命、珍爱生命。假若轻佻、 随意地以“生命的名义”纵横联系,东扯西拉,似乎是对“生命”的轻慢, 或是对与生命关联的书写对象的敷衍。
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“生命”岂能随意可“轻”?想象岂能囿制于程式?“以生命的名义” 庄严而沉重,轻言、慎用方为好。“行动”大于“仪式”,人们更乐意接受 我们有创新、有意义、有价值的行动。
解释:_____________________
(5)退休生活并非枯.燥.无.味.,它是人生又一个新的开始。将老有所乐、老 有所教、老有所学结合起来的退休生活,丰富多彩而且充满乐趣。( √ )
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答案 (1)风和日丽:和风习习,阳光灿烂;形容晴朗暖和的天气。不合 语境。根据语境中的“五谷丰登”,此处应该用“五风十雨”。
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随笔 随笔,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种 特性,通常篇幅短小,形式多样。中国传统随笔大多篇幅短小,抒写自由, 一般借景、借事抒情议论,含蓄隽永,质朴自然。西方作家的个性张扬外露, 而随笔更敢于坦露作者的内心,更注重表达作者的个性,相比较中国传统随 笔,他们较少描写、叙述,而注重说理、议论、思辨、哲理,主要功能是启 人心智,引人深思,给人启迪。
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(2)帕斯卡尔(1623~1662),17 世纪法国最具天才的数学家、物理学家、 思想家。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯 卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡 献。他还制作了水银气压计,同时还是概率论的创始人之一。
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《以生命的名义》这首诗 2003 年 5 月 1 日首发于《羊城晚报》“花地”。 此后,《人民日报》《中国舞蹈报》《珠海特区报》等报刊陆续刊出;中国作家 协会将其收进《同心曲》诗集第一时间赠送抗击非典第一线医务工作人员; 广东省、珠海市及其他一些地方的多台专题文艺晚会安排朗诵;有的电视台 还专门制成 PTV 反复播出;同年 6 月 9 日,中国作家协会、中央电视台联合 制作大型诗歌朗诵会《以生命的名义》在中央电视台播放,并以此诗为压轴 之作,包括王馥荔、赵忠祥、朱军、文清、刘威等二十余位影视界名角共同 朗诵此诗,
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“以生命的名义”莫再轻言 “以生命的名义”,一个熟悉的诗句,一个耳熟能详的标题。 近日,首个“中国医师节”来临之际,“以生命的名义”作为新闻标题 的“新华全媒头条·图文互动”一度刷屏! 当这个诗意的标题再次进入视野时,不禁让人想起 15 年前那场惊心动 魄、令人窒息、吞噬生命、迅速蔓延的“非典”,尤其是那群与生命赛跑, 降服病魔,抗击“非典”甚至因此而献出生命的白衣天使!进而,也想起了 《以生命的名义》这首为生命呐喊诗歌的作者丘树宏先生。
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1.《热爱生命》 蒙田生活在 16 世纪中后期。在他生活的时代,哲人们深受宗教的束缚, 鄙视生命,把生活贬低为“消磨时光”“并且尽量回避它”“仿佛这是一件 苦事、一件贱物似的”。蒙田发现了其中的弊病,他把生活视为“自然的厚 赐”,并声称“开心如意的生活是人生的杰作”。在《随笔集》中,他主张 追求人生的幸福和快乐,做创造自己生活的主人,并且强调生命愈是短暂, 我们愈要使之过得丰盈饱满。
他是一个宗教色彩浓厚的思想家。他认为人是完全处于罪孽之中,要靠 上帝恩赐才能得到拯救,然而也继承了理性主义的传统,对人性、人生、社 会、哲学和宗教等问题进行了理性探讨。
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(3)对于专业的摄影师来讲,他要做的是,在拍照的过程中捕捉稍.纵.即.逝. 的表情,全面展示生命的美丽。( √ )
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(1)随着新的一年到来,所有人都盼望着今年能够风.和.日.丽.,五谷丰登。 (×)
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答案 □01 我 □02 有效利用时间 □03 渺小 □04 人能思想 □05 做好事
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2.《人是一根能思想的苇草》 帕斯卡尔所生活的 17 世纪的法国基本上还是一个封建农奴制国家,但新 的资本主义生产关系的萌芽已经在封建体制的母体之内滋长,这也就决定了 当时的意识形态迟早会产生新的变化,在思想斗争领域内向先进的思想家提 出了新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种伟大的精神境 界之中,对人及其精神、思想进行了深入的探讨。
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每个人的生命只有一次,因而它是那么宝贵。它不像一根普通的苇草, 它“是一根能思想的苇草”;它不像一个普通的动物,它是一个能坚守“信 条”的动物。人的生命不可能没有终了,这就是最公平的自然法则,谁也不 能够逃脱变成尘埃的命运,不管你是穷人还是富人。唯一的正确选择,就是 在活着的时候,珍惜眼前的分分秒秒;就是在活着的时候,做个堂堂正正的 人;就是在活着的时候,欣喜地迎接岁月给予的每个拥抱,坦然地承受命运 赏赐的每次煎熬。我们要用“思想”的智慧给自己增添华丽的衣裳,要用“信 念”的力量为自己书写精神的华章。
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(1)蒙田(1533~1592),欧洲文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。 他的散文对英国的培根、莎士比亚和 17、18 世纪法国的一些先进思想家、文 学家和戏剧家的影响颇大。
他的散文主要是哲学随笔,因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思 想的宝库”。主要作品有《随笔集》。《热爱生命》是他晚年写的一篇随笔。
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当然,国家首设“医师节”是关乎亿万生命的大事,此时用“以生命的 名义”为题,倒是适当而应该的。
(来源于 2018-08-26 《中山日报》,有删改)
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