皮影文化社会实践调查报告

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华县皮影社会实践报告

华县皮影社会实践报告

一、前言皮影戏,又称影子戏、灯影戏,是一种古老的传统艺术形式,起源于我国战国时期,流传至今已有两千多年的历史。

华县皮影戏作为我国皮影戏的重要流派之一,以其独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,被誉为“民间艺术的瑰宝”。

为了深入了解华县皮影戏的历史、现状和传承,我们一行人开展了为期一周的华县皮影社会实践调查。

二、实践目的1. 了解华县皮影戏的历史渊源、艺术特点和文化内涵;2. 探讨华县皮影戏在现代社会的发展现状;3. 分析华县皮影戏的传承与发展面临的困境及对策;4. 提出保护与传承华县皮影戏的建议。

三、实践内容1. 华县皮影戏的历史渊源华县皮影戏起源于战国时期,距今已有两千多年的历史。

据传,华县皮影戏起源于民间祭祀活动,后逐渐发展成为独立的戏曲艺术形式。

华县皮影戏以其独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,被誉为“民间艺术的瑰宝”。

2. 华县皮影戏的艺术特点(1)造型独特:华县皮影戏的皮影造型夸张、生动,色彩鲜艳,具有很高的审美价值。

(2)表演形式多样:华县皮影戏的表演形式包括唱、念、做、打、舞等,富有浓郁的地方特色。

(3)音乐优美:华县皮影戏的音乐旋律优美动听,具有很高的艺术价值。

3. 华县皮影戏的文化内涵(1)民间信仰:华县皮影戏反映了民间信仰,如道教、佛教等。

(2)历史变迁:华县皮影戏反映了我国历史上的重大事件,如战争、政治变革等。

(3)道德教化:华县皮影戏具有道德教化的作用,通过故事情节传递正能量。

4. 华县皮影戏的传承与发展(1)现状:近年来,随着现代文化的冲击,华县皮影戏逐渐衰落,传承与发展面临困境。

(2)困境:华县皮影戏传承人老龄化,观众群体减少,传统工艺面临失传。

(3)对策:加强宣传推广,提高华县皮影戏的知名度;培养年轻传承人,传承传统技艺;结合现代元素,创新表演形式。

四、实践总结通过本次华县皮影社会实践,我们深入了解了华县皮影戏的历史、现状和传承。

以下是我们对华县皮影戏传承与发展的几点建议:1. 加强宣传推广,提高华县皮影戏的知名度,吸引更多观众关注。

皮影社会实践调研报告

皮影社会实践调研报告

皮影社会实践调研报告一、实践调研目的本次实践调研旨在通过深入了解当下的皮影戏现状,发现问题、探寻发展的机遇,并提出相关政策建议,以促进中国传统文化的传承和弘扬。

具体目的如下:1. 了解当下皮影戏的现状,探究其传承和发展的困境及原因。

2. 发现当下皮影戏的传承者、爱好者、相关从业者,了解他们的实际需求和困难。

3. 调研相关政策法规,探求支持和保护中国传统文化的途径和方法。

4. 对皮影戏的传承和发展提出建设性建议,为其未来发展指明方向。

二、调研方法本次调研采用实地走访、问卷调查、深度访谈、网络调研等多种方法,以全面了解当下皮影戏的现状和问题所在。

1. 实地走访:到当地的皮影戏表演场馆进行实地走访,观摩表演,与相关从业者和爱好者进行交流。

2. 问卷调查:利用问卷调查的方式,向社区居民、文化从业者、艺术爱好者等样本对象进行有针对性的问卷调查,收集他们对皮影戏的看法和需求。

3. 深度访谈:选择相关从业者、传承者等重要人士,进行深度访谈,探究他们对皮影戏传承和发展的看法和建议。

4. 网络调研:通过互联网渠道,搜索相关方面的资料和信息,以补充对问题的了解和探索。

三、调研成果1. 皮影戏现状在调研中我们发现,当前皮影戏的传承和发展面临着很多困境。

一方面,由于现代科技的冲击,很多人更倾向于接受更现代舒适的文化享乐方式,对传统的皮影戏缺乏兴趣。

另一方面,皮影戏在一些地区受到了演出场地的限制,没有适宜的表演场地让皮影戏得不到合适的传播。

2. 皮影戏爱好者和传承者状况通过问卷调查和深度访谈,我们发现,虽然皮影戏在社会上的地位已经不如过去,但是仍旧有很多人对皮影戏怀有浓厚的兴趣和热爱。

同时,我们也了解到一些皮影戏的传承者和表演者,他们以自己的努力和执着,依然坚守在这门古老的艺术形式中。

3. 政策法规在采用网络调研的过程中我们了解到,国家对于传统文化的保护和传承制定了一系列的政策法规,如文化传统保护法、非物质文化遗产法等。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告一、引言皮影戏作为中国传统艺术形式之一,具有悠久的历史和独特的魅力。

本次社会实践活动旨在通过参与皮影戏的制作与表演,深入了解和体验这一传统艺术,并探索其在当代社会中的社会实践价值。

二、了解皮影戏皮影戏起源于中国古代,经过几千年的发展,逐渐形成了独特的表演形式。

皮影戏以动物皮革制作的剪影为表演媒介,通过操纵皮影人物在灯光下投射出的影像,讲述故事、传递信息。

其独特之处在于,皮影戏不仅注重形象的表现,更重视声音的传达,通过说唱、音乐、音效等手段,使观众能够全方位地感受到戏剧的魅力。

三、参与制作在社会实践活动中,我们有幸与一家皮影戏传承人合作,亲身参与了皮影戏的制作过程。

首先,我们学习了如何制作皮影人物,包括选择合适的皮革材料、剪裁、绘制人物轮廓等。

这一过程需要耐心和细致的操作,每一步都需要精确的把握,以确保最终的皮影人物形象栩栩如生。

接下来,我们学习了皮影戏的表演技巧。

传承人教授了我们如何操纵皮影人物,如何通过手势、动作和声音表达人物情感和故事情节。

这一过程需要高度的协调性和灵活性,只有熟练掌握了这些技巧,才能够将皮影戏的魅力展现得淋漓尽致。

四、皮影戏的社会实践价值皮影戏作为传统艺术形式,不仅具有观赏性和娱乐性,更具有深刻的社会实践价值。

首先,皮影戏可以传承中华民族的优秀文化传统。

通过参与皮影戏的制作和表演,我们深入了解了中国传统文化的内涵和精髓,增强了对中华文化的认同感和自豪感。

其次,皮影戏可以促进社会和谐与交流。

皮影戏的表演需要多人协作,每个人都扮演着不同的角色,只有通过密切的配合和默契,才能够呈现出完美的表演效果。

这种团队合作的精神不仅能够培养个人的集体意识和责任感,更能够促进社会各界的交流与合作。

此外,皮影戏还可以培养个人的审美能力和创造力。

在皮影戏的制作过程中,我们需要不断思考如何将故事情节转化为形象和声音,如何通过剪影和灯光的运用,营造出戏剧性的效果。

这种创作过程不仅需要我们的想象力和创造力,更需要我们对美的敏感和表达能力。

关氏皮影戏社会实践报告

关氏皮影戏社会实践报告

一、前言皮影戏,又称影子戏、灯影戏,是中国民间古老的传统艺术之一。

它以兽皮或纸板做成的人物剪影为道具,在灯光照射下用细竹签操纵来表演故事。

关氏皮影戏作为我国皮影戏的重要流派之一,有着悠久的历史和独特的艺术魅力。

为了深入了解这一传统艺术,我们团队在2023年暑期开展了关氏皮影戏的社会实践活动。

二、实践目的与意义1. 了解关氏皮影戏的历史渊源、艺术特色和传承现状。

2. 探索关氏皮影戏在现代社会中的发展机遇与挑战。

3. 通过实践活动,增强团队成员对传统文化的认识和传承意识。

三、实践过程1. 前期准备- 通过查阅资料、访谈等方式,了解关氏皮影戏的基本情况。

- 与当地文化部门、皮影戏传承人取得联系,商讨实践活动的具体安排。

2. 实地考察- 赴关氏皮影戏的发源地,参观皮影戏博物馆,了解皮影戏的历史和发展。

- 观看关氏皮影戏的现场表演,感受其独特的艺术魅力。

- 与皮影戏传承人交流,了解皮影戏的制作工艺、表演技巧和传承情况。

3. 实践活动- 参与皮影戏的制作过程,学习皮影剪刻、着色、组装等技艺。

- 体验皮影戏的表演,学习操纵技巧和表演方法。

- 举办皮影戏演出,向观众展示关氏皮影戏的魅力。

四、实践成果1. 深入了解关氏皮影戏的历史、艺术特色和传承现状。

2. 掌握了皮影戏的制作工艺、表演技巧和操纵方法。

3. 提高了团队成员对传统文化的认识和传承意识。

4. 成功举办了关氏皮影戏演出,吸引了众多观众,为皮影戏的传承和发展做出了贡献。

五、实践总结1. 关氏皮影戏具有悠久的历史和独特的艺术魅力,是中华民族优秀的传统文化之一。

2. 随着社会的发展,关氏皮影戏面临着传承和发展的问题。

3. 我们需要加强对关氏皮影戏的保护和传承,让这一传统艺术焕发出新的生机和活力。

六、建议1. 加强对关氏皮影戏的宣传和推广,提高公众对皮影戏的认识和兴趣。

2. 建立健全皮影戏传承体系,培养更多的皮影戏传承人。

3. 结合现代科技,创新皮影戏的表现形式,吸引更多年轻观众。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告引言:皮影戏是中国民间传统艺术之一,具有悠久的历史和鲜明的地域特色,是中国人民的非物质文化遗产。

作为不可缺少的文化符号,皮影戏不仅是艺术的体现,更是社会文化的内涵。

本文旨在探讨皮影戏社会实践,并分享本人实践过程中收获的一些经验。

一、参加皮影戏排练初次参加皮影戏排练,我倍感新奇和惊喜。

在排练现场,我看到了掌柜打磨、设计师制作、表演家排练的不同环节,同时也看到了平凡的生活中蕴含的艺术之美。

在制作皮影戏中,设计师经常需要协调掌柜的制作,以及针对每个角色的形态、场景、道具等细节,进行不断的推敲、打磨和品质把控,以保证皮影戏观众在观看时有最佳的观感效果,同时也更深入的体验到其人文熏陶和情感的感召力。

在参加排练时,我了解了表演家们的技艺练习,表演家需要将皮影雕刻得具有逼真的古早味道,堆砌出立体的景象,在打横摇、转圆盘、扣减轴等静态技巧的基础上,更要通过语音的表现,声音的模仿,舞蹈的配合来丰富皮影戏的艺术特性。

在过程中,我也遇到了一些实践中的困境,如怎样对镜儿、看快板、练演员等问题。

但通过不断的尝试和努力,我的身体协调性和感知能力得到了进一步的加强,同时也从领悟皮影戏表演千古绝艳的面说,更意识到自己需要付出更多的时间和努力去提高自己的艺术水平。

二、自编自演皮影戏作品经过排练的时间,终于迎来了皮影戏在社区内的演出。

这是一次自编自演的机会,我要在发掘本土文化的同时,表达民族艺术的魅力。

在开始制作时,我选择了经典的故事情节,从与剧本的熟悉性、到角色定位的精准把控、以及细节处理的考虑,我按照一定的规划,展开了研究和思考,拟合出了一段自我满意的皮影戏情节,并在制作过程中体验到了创新和创造的快感和成就感。

在排练时,我和演员们逐渐进入皮影戏的世界,同时也通过展示职业素养,提高自己的表演技巧,进一步加深了人与人之间的交流和感情,进一步提高了班级或者团队的凝聚力。

在演出时,我在璀璨的舞台上,尽力地将对皮影戏的热爱和执着,转化为感染观众的力量。

皮影社会实践调研报告怎么写

皮影社会实践调研报告怎么写

皮影社会实践调研报告怎么写一、研究目的和意义皮影戏作为中国传统艺术形式之一,承载着丰富的文化内涵和历史价值。

然而,在现代社会,随着科技的发展和文化的多元化,皮影戏在一定程度上已经面临挑战。

因此,本次调研旨在深入了解当前皮影戏的实践状况,探讨如何发展壮大传统文化,以及如何将皮影戏融入当代社会,使其继续发挥其文化传承与传播功能。

二、研究方法本次调研采用了问卷调查、实地走访、访谈等多种研究方法,通过量化和定性研究相结合的方式,全面了解了皮影戏的现状和发展趋势。

三、调研结果1. 皮影戏的历史渊源皮影戏起源于中国,已有数千年的历史。

它以皮影为载体,通过灯光的照射,演员的操作,传达着历史故事、神话传说等丰富的文化内容。

在我国,皮影戏早已被列入国家级非物质文化遗产名录。

2. 现状分析随着社会的变迁和文化的多元化,皮影戏在一定程度上受到冲击。

许多传统剧目已经失传,年轻一代对于皮影戏的认知和兴趣也相对较低。

同时,在商业化的冲击下,一些商业演出团体只注重票房和收益,而忽视了对于皮影戏文化的传承和保护。

3. 问题分析在调研中发现,当前皮影戏面临着以下问题:(1)市场需求下降:随着现代文化的冲击,皮影戏在市场上的需求逐渐下降,观众群体趋于老龄化。

(2)传承困难:皮影戏的传承工作面临困难,许多老艺人无法找到接班人,使得古老的剧目和技艺逐渐失传。

(3)发展模式单一:目前,皮影戏的发展模式主要集中在商业化演出上,缺乏集体性和公益性的发展。

同时,由于经济收益的驱动,一些商业演出团体对于剧目的选择和演绎方式存在倾向性。

4. 发展方向和建议基于以上调研结果,本报告提出以下发展方向和建议:(1)培育新观众群体:通过多样化的传播方式和创新的剧目内容,吸引更多的年轻观众群体,提高市场需求。

(2)加大传承力度:积极开展皮影戏的传承工作,提高新一代对于皮影戏的认知和参与度,推动剧目的传承和创新。

(3)探索多元化发展模式:在商业演出的基础上,加强对于非商业性质的演出形式的支持,促进文化传播的公益性和多样性。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告皮影戏,作为中国民间古老的传统艺术,承载着深厚的历史文化底蕴和独特的艺术魅力。

为了更深入地了解和传承这一瑰宝,我参与了一次关于皮影戏的社会实践活动。

一、实践背景随着现代科技的飞速发展和娱乐方式的多样化,皮影戏这一传统艺术形式逐渐被人们遗忘。

许多年轻人甚至从未听说过皮影戏,其传承和发展面临着严峻的挑战。

出于对传统文化的热爱和担忧,我决定投身于皮影戏的实践探索,希望能为其传承贡献一份力量。

二、实践目的1、深入了解皮影戏的历史渊源、制作工艺、表演技巧和文化内涵。

2、探索皮影戏在当代社会中的传承与发展现状,发现存在的问题和挑战。

3、通过宣传和推广,提高公众对皮影戏的认知和兴趣,促进其传承和发展。

三、实践过程1、资料收集与学习在实践开始前,我通过图书馆、互联网等渠道,收集了大量关于皮影戏的资料,包括历史文献、学术研究、影像资料等。

通过对这些资料的学习,我初步了解了皮影戏的起源、发展历程、地域特色以及艺术特点。

2、实地考察为了更直观地感受皮影戏的魅力,我前往了一些皮影戏的发源地和传承地,如陕西华县、河北唐山等地。

在那里,我参观了当地的皮影戏博物馆,观看了专业艺人的表演,并与他们进行了深入的交流。

通过实地考察,我不仅欣赏到了精彩绝伦的皮影戏表演,还了解到了皮影戏制作的工艺流程和表演技巧。

3、学习制作与表演在专业艺人的指导下,我尝试学习了皮影的制作和表演。

制作皮影是一项非常精细的工作,需要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩等多道工序。

每一道工序都需要耐心和细心,稍有不慎就会影响到皮影的质量和效果。

在表演方面,我学习了如何操纵皮影、如何配合音乐和台词进行表演等技巧。

虽然学习的过程充满了困难和挑战,但通过不断地练习和尝试,我逐渐掌握了一些基本的制作和表演方法。

4、宣传与推广为了让更多的人了解皮影戏,我积极参与了皮影戏的宣传和推广活动。

我利用社交媒体平台,发布了关于皮影戏的介绍、图片和视频,吸引了众多网友的关注和点赞。

孝义皮影社会实践报告

孝义皮影社会实践报告

一、前言孝义皮影戏,作为中国非物质文化遗产的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

为了深入了解这一传统文化,我于2023年在山西省孝义市开展了为期一周的孝义皮影社会实践。

本次实践旨在通过实地考察、访谈、观摩等方式,对孝义皮影戏的历史、制作工艺、表演形式以及传承现状进行深入了解,并探讨其在现代社会中的传承与发展。

二、孝义皮影戏的历史与传承1. 历史渊源孝义皮影戏起源于唐代,距今已有1300多年的历史。

据传,孝义皮影戏是由一位名叫张保庆的皮影艺人所创,他以精湛的技艺和独特的表演风格赢得了广大观众的喜爱。

经过历代的传承与发展,孝义皮影戏逐渐形成了独特的艺术风格和表演形式。

2. 传承现状近年来,随着社会的发展,孝义皮影戏的传承面临着诸多挑战。

一方面,传统技艺逐渐失传,许多老艺人年事已高,后继无人;另一方面,现代娱乐方式的冲击,使得孝义皮影戏的受众群体逐渐缩小。

然而,尽管面临困境,孝义皮影戏的传承者仍然坚守岗位,努力将这一传统文化发扬光大。

三、孝义皮影戏的制作工艺1. 选材孝义皮影戏的制作选材讲究,主要选用牛、羊、驴等动物的皮作为原料。

皮料需经过严格的选材、浸泡、刮削、晾晒等工序,以保证皮料的质地柔软、光滑。

2. 刻制皮影的刻制是孝义皮影戏制作工艺中的关键环节。

艺人根据剧本内容,运用精湛的雕刻技艺,将人物、动物、景物等形象栩栩如生地刻制在皮料上。

刻制过程中,艺人需遵循一定的比例和规范,以确保皮影的形态准确、美观。

3. 着色皮影着色是制作工艺的又一重要环节。

艺人采用传统的矿物颜料,根据角色的性格、身份等特征,进行细致的描绘。

着色过程中,艺人需掌握好色彩的搭配和运用,使皮影形象更加生动、传神。

四、孝义皮影戏的表演形式1. 乐器伴奏孝义皮影戏的表演形式丰富多样,其中乐器伴奏是其重要组成部分。

传统乐器包括二胡、笛子、琵琶等,为皮影戏的表演增添了浓郁的民间风情。

2. 表演形式孝义皮影戏的表演形式主要包括唱、念、做、打。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告(一)引言在我们的社会实践课程中,我选择了参与皮影戏社会实践活动。

皮影戏是一种古老而独特的传统艺术形式,在我国有着深厚的历史和文化内涵。

通过参与皮影戏社会实践,我希望能够更深入地了解这一形式艺术,并对其传承和发展有所贡献。

(二)实践内容1. 参观皮影戏传统工坊为了更好地了解皮影戏的制作过程和技巧,我参观了一家传统皮影戏工坊。

在工坊内,我看到了许多工匠正在耐心地制作各种皮影戏人物。

他们精心选择材料、雕刻细节,并用心完成每一个人物的制作。

通过这次参观,我深刻体会到了传统艺术的独特之处。

2. 参与皮影戏演出在实践活动中,我也有幸参与了一场皮影戏的演出。

我被安排为一个配角,需要手持皮影戏人物进行演出。

虽然只是一个简短的片段,但我深感演出需要团队合作和默契。

与其他演员的配合让我更加体会到了皮影戏的魅力。

3. 学习皮影戏技艺在实践活动中,我还有机会学习皮影戏的技艺。

老师详细地向我们介绍了影子的制作方法、演出技巧以及如何控制皮影戏人物的姿态和动作。

通过实际操作,我逐渐掌握了一些基本的皮影戏技巧,并能够自己制作和控制皮影人物进行简单的演出。

(三)实践感悟通过这次皮影戏社会实践,我深刻感受到了传统艺术的魅力和传承的重要性。

皮影戏作为一种非物质文化遗产,承载着丰富的历史文化内涵,具有艺术性和教育性的双重价值。

然而,在现代社会,由于各种原因,皮影戏的传承面临许多困难和压力。

参与皮影戏社会实践,让我认识到了自己肩负着传承和发展传统艺术的责任。

作为年轻一代,我们应该积极参与到传统艺术的保护与传承中,通过学习和实践,不断发掘传统艺术的新意与创新,为传统艺术的传承与发展做出自己的贡献。

(四)结语通过这次皮影戏社会实践,我不仅了解了皮影戏的制作过程和技巧,也感受到了传统艺术的魅力和传承的重要性。

通过亲身参与皮影戏的演出和学习,我增强了自己对皮影戏的热爱和认同,并将积极参与到传统艺术的保护与发展中。

我相信,在年轻一代的努力下,传统艺术一定能够焕发出新的生机与活力,继续传承发展下去。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告一、引言在本学期社会实践活动中,我们选择了参与皮影戏社会实践。

通过与当地皮影戏团队的合作,我们深入了解了皮影戏这一中国传统艺术形式,并通过实践活动与社区居民互动,将皮影戏的魅力传播给更多的人。

二、活动概况1. 选取社区我们选择了距离学校较近的某社区作为我们的实践地点。

该社区人员组成多样,居住在这里的居民涵盖了不同年龄段,文化背景也有所差异,因此非常适合我们开展社会实践。

2. 实践准备在实践开始之前,我们小组成员先后阅读了相关资料,了解了皮影戏的历史渊源、制作过程和表演技巧。

同时,我们也联系了当地的一支皮影戏团队,并与他们商定了实践活动的具体安排和内容。

3. 实践过程在实践过程中,我们与皮影戏团队进行了密切合作。

首先,我们向他们请教了皮影戏的基本制作技巧,了解了皮影戏的材料、工具以及制作步骤。

随后,我们亲自动手制作了一些简单的皮影,虽然初次尝试有些困难,但通过和团队成员的指导以及彼此间的协作,我们逐渐掌握了制作技巧。

4. 社区互动为了更好地传播皮影戏的魅力,我们积极与社区居民互动。

我们邀请了皮影戏团队到社区开展表演,并在表演之后进行讲解和交流。

通过与居民的深入交流,我们了解到他们对于传统文化的关注和热情,也收获了更多对于皮影戏的认识。

三、意义和收获1. 传承和弘扬传统文化作为中国优秀传统艺术形式之一,皮影戏承载了丰富的历史和文化内涵。

通过我们的努力,不仅让更多的人了解到了皮影戏,也在一定程度上促进了这一传统艺术形式的传承和发展。

2. 增进团队协作能力在皮影戏制作的过程中,我们小组成员需要相互协作,共同完成每一个皮影的制作。

通过这一实践活动,我们进一步加强了团队协作的能力,学会了倾听和尊重他人的意见,培养了沟通合作的技巧。

3. 提高与社区居民的交流能力通过与社区居民的互动,我们提高了自己的社交能力和表达能力。

我们学会了与陌生人建立联系并进行有效的交流,培养了自信和应变的能力。

四、反思与展望在这次皮影戏社会实践活动中,我们收获了很多,但也存在一些不足之处。

皮影文化调研报告

皮影文化调研报告

皮影文化调研报告皮影戏是中国传统的一种民间艺术形式,具有悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴。

为了更好地了解和传承皮影文化,我进行了一次调研,并撰写了以下报告。

我首先对皮影戏的来源和发展进行了梳理。

根据调查,皮影戏起源于中国古代,相传最早是在春秋时期的战国时代演变而来。

它通过影子在幕布上的投射来表演故事,配合音乐、唱词和布景等手段,以独特的艺术形式来展示人物形象和情节。

随着时代的发展,皮影戏在明清时期逐渐成为一种重要的戏曲形式,并得到了皇室和贵族的青睐。

在调研中我还了解到,在皮影戏的表演过程中,主要有三个重要的角色:皮影师、牌手和配乐手。

皮影师是表演的核心,他们制作皮影、操作皮影并完成角色的表演。

牌手则负责换取不同角色的皮影,根据剧情和需要进行更换。

而配乐手则通过乐器的演奏,为整个表演加强氛围,给予观众更好的观赏体验。

这三个角色的密切配合,形成了一台完整的皮影戏表演。

此外,我还调研了皮影戏的题材和风格。

根据调查结果,皮影戏的题材丰富多样,涵盖了历史、神话、战争、爱情等各个方面。

其中常见的故事有《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》等,这些作品通过皮影戏的形式,生动地展现了我国古代文化和传统价值观。

而在风格方面,不同地区的皮影戏有着各自独特的特色,如山西的“扁皮影”、湖北的“葫芦皮影”等。

这些不同的风格给人们带来了多样化的观赏体验。

最后,我还了解了皮影戏在当代的发展现状。

虽然现代科技的发展给人们娱乐方式带来了新的选择,但皮影戏仍然坚持在传统的舞台上欢呼。

不仅如此,为了吸引更多的观众,创新也成为了现代皮影戏的重要手段。

一些艺术家通过现代音乐、动画等元素的融入,使皮影戏更加生动活泼,更好地适应了现代观众的欣赏需求。

综上所述,皮影戏作为中国传统的民间艺术形式,具有丰富的历史文化和独特的表演形式。

通过调研,我更加深入地了解了皮影戏的起源、发展、题材和风格,并对其在当代的发展进行了介绍。

希望通过我们的共同努力,能够更好地传承和弘扬皮影文化,使更多的人了解、欣赏和喜爱这一独特的艺术形式。

皮影调研报告

皮影调研报告

皮影调研报告1. 调研目的本次调研目的旨在深入了解皮影艺术的发展现状和文化价值,以期为传承和保护中国传统文化作出贡献。

2. 调研方法本次调研采用了以下方法:- 实地参观:参观了多个皮影剧团、工作坊和展览。

- 调查问卷:通过设计问卷调查了皮影表演和制作的观众、从业者和专家。

3. 皮影艺术发展现状3.1 传承与创新皮影艺术秉承传统,同时也在不断创新中突破传统的限制。

许多表演团体将现代文化元素融入剧目中,以吸引年轻观众的兴趣。

例如,一些团体将皮影和音乐、舞蹈等元素相结合,创造出独特的演出形式。

3.2 教育和培训为了传承和发展皮影艺术,许多机构提供了皮影艺术的培训课程。

这些课程不仅仅教授传统的皮影技艺,还包括舞台表演、声音效果等方面的训练。

通过这些培训,年轻一代艺术家得以学习和传承这一传统艺术。

3.3 外部影响在现代化的社会环境下,皮影艺术面临着一些困境和挑战。

观众群体的改变、电子娱乐的普及等因素都对皮影艺术的传统传承带来了一定的影响。

然而,正是在这些挑战面前,皮影艺术家们更加注重创新,在文化传统的保护和发展中取得了不少成果。

4. 皮影艺术的文化价值4.1 文化传承皮影艺术是中国传统文化的重要组成部分,通过传承和表演皮影戏剧,可以使更多的人了解和感受到中国文化的独特魅力。

同时,皮影艺术也是一种弘扬传统文化的方式,通过传递这一文化宝藏,使中国的传统文化能够在现代社会中得到传承和发展。

4.2 教育意义皮影艺术是一种生动的教育方式,通过与展示剧情与人物形象,可以激发观众们的想象力与创造力。

特别是对于儿童而言,皮影戏剧能够开拓他们的思维,培养他们的艺术修养和文化自豪感。

4.3 艺术表现形式皮影艺术以其独特的表现形式受到了广泛的赞誉。

通过灯光、手法、配音等因素的配合,皮影艺术能够营造出独特的视听效果,给观众带来全新的艺术体验。

5. 总结和建议总的来说,尽管面临着一些困境和挑战,皮影艺术依然保持着鲜活的生命力和广泛的传播力。

暑期社会实践皮影戏

暑期社会实践皮影戏

随着炎炎夏日的到来,我国各地的暑期社会实践如火如荼地展开。

在这其中,皮影戏作为一项具有悠久历史和独特魅力的传统艺术形式,吸引了众多青年学生的关注。

本次暑期社会实践,我们一行人来到了我国皮影戏的发源地——陕西省西安市,旨在深入了解皮影戏的历史、技艺,以及其在现代社会中的传承与创新。

一、皮影戏的历史渊源皮影戏,又称影子戏、灯影戏,起源于汉代,距今已有两千多年的历史。

据传,皮影戏最早是由宫廷乐师在宴会上表演的,后来逐渐传入民间,成为深受百姓喜爱的娱乐形式。

皮影戏以兽皮、纸张等材料制作成各种人物、动物形象,通过灯光照射,由艺人在幕后操纵,在白幕前表演故事,具有极高的艺术价值和观赏性。

二、皮影戏的制作工艺皮影戏的制作工艺复杂,需要经过选材、雕刻、上色、组装等多个环节。

首先,选用优质的动物皮作为制作材料,如羊皮、牛皮等。

然后,将皮子浸泡、晾晒、打磨,使其柔软光滑。

接下来,艺人根据剧本要求,用特制的刀具在皮子上精心雕刻出各种人物、动物形象,再进行上色、组装。

最后,将雕刻好的皮影悬挂在竹签上,以便表演时操纵。

三、皮影戏的表演形式皮影戏的表演形式独特,主要分为单人皮影戏和多人皮影戏两种。

单人皮影戏由一人完成操纵、唱腔、配乐等工作,具有较高的技巧性。

而多人皮影戏则由多人共同完成,包括操纵、唱腔、配乐、灯光等,具有更强的团队合作精神。

皮影戏的唱腔丰富多样,有京剧、越剧、黄梅戏等多种地方戏曲元素。

表演时,艺人通过操纵皮影,配合唱腔、配乐,将故事情节生动地呈现在观众面前。

四、皮影戏的传承与创新随着时代的发展,皮影戏面临着传承与创新的挑战。

为了使皮影戏焕发新的生命力,许多艺人和文化工作者致力于皮影戏的传承与创新。

1. 传承:通过举办皮影戏培训班、夏令营等活动,让更多的年轻人了解和喜爱皮影戏,从而传承这一传统艺术。

2. 创新:在保持传统技艺的基础上,皮影戏在题材、形式、表演手法等方面进行创新。

例如,将皮影戏与现代舞台剧相结合,创作出更具时代特色的皮影戏作品。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告皮影戏社会实践报告引言:皮影戏是中国传统的民间艺术形式之一,源远流长,承载着丰富的历史文化底蕴。

作为一种以平面影影片演绎故事的表演形式,皮影戏既以其独特的艺术魅力吸引了观众的注意,同时也体现了中国人在创作和传承上的智慧。

然而,随着现代科技的发展和娱乐方式的多样化,皮影戏的传统形式逐渐被遗忘和淡出人们的视线。

本次社会实践旨在通过走进皮影戏的世界,了解和串联各方资源,推动皮影戏的传承和发展。

一、实践目的1.了解皮影戏的起源和发展通过与皮影戏传承人的交流,深入了解皮影戏的历史渊源、演变过程以及在中国传统文化中的地位与作用。

2.参观皮影戏剧团,感受现场表演亲身观摩皮影戏的实际表演,领略其独特的艺术魅力以及戏曲和音乐的结合。

3.了解皮影戏的制作过程通过深入工作室和皮影戏制作部门的参观和调研,掌握皮影戏的制作流程和所需技术,了解相关文化创意设计和品牌推广。

4.开展社区教育和社区演出通过与社区合作,组织皮影戏表演和工作坊,并将皮影戏的魅力传递给更多的人,促进青少年对传统文化的认知和兴趣。

二、实践过程1.与皮影戏传承人交流我们先是走访了一位资深皮影戏传承人,他向我们介绍了皮影戏的起源和发展,并与我们分享了他创作皮影戏的心得和体会。

我们对他的演艺经历和传统皮影戏传承的厚重感到钦佩和敬畏。

2.参观皮影戏剧团的实际表演我们前往当地的皮影戏剧团观看了他们的现场表演。

在一段精彩的皮影戏中,我们感受到了古老传统艺术与现代创新的结合,演员们的精湛表演引起了观众们的掌声和欢呼。

这场表演让我们深刻地认识到了皮影戏的艺术魅力,也对传统文化的保护和传承有了更深的理解。

3.参观皮影戏制作部门为了了解皮影戏的制作过程,我们参观了当地的皮影戏制作部门。

这里有着一支团队,他们用精湛的手艺制作皮影人物、场景和道具。

我们亲自体验了皮影的制作过程,了解了制作所需的耐心和技巧。

这次参观让我们深刻认识到了有关皮影的制作流程和技术要求。

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告

皮影戏社会实践报告皮影戏,作为一种古老而独特的民间艺术形式,承载着丰富的历史文化内涵。

为了更深入地了解这一传统艺术,我参与了一次关于皮影戏的社会实践活动。

在实践开始之前,我通过查阅资料对皮影戏有了初步的认识。

皮影戏起源于我国古代,通常以兽皮或纸板做成人物剪影,在灯光照射下用隔亮布进行表演。

它融合了绘画、雕刻、戏曲、音乐等多种艺术元素,具有极高的艺术价值。

我首先来到了一个以皮影戏闻名的古镇。

走进古镇的老街,便能感受到浓厚的传统文化氛围。

街边的店铺里陈列着各种精美的皮影道具,有形态各异的人物、生动活泼的动物,每一件都栩栩如生。

我与一家店铺的老板交流,他热情地向我介绍了皮影的制作工艺。

原来,制作一件皮影需要经过多道复杂的工序,包括选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等。

每一个环节都需要艺人具备精湛的技艺和耐心。

为了更直观地感受皮影戏的魅力,我观看了一场专业的皮影戏表演。

表演场地不大,但布置得十分精致。

灯光亮起,幕布后的艺人熟练地操纵着皮影,口中唱着古老的戏曲,配上悠扬的音乐,一场精彩的故事就此展开。

观众们被深深吸引,沉浸在那奇幻的光影世界中。

我注意到,艺人们不仅要精准地控制皮影的动作,还要根据剧情变换声音和语调,将故事中的人物形象刻画得淋漓尽致。

在观看表演的过程中,我发现观众大多是中老年人和一些带着孩子的家长。

这让我不禁思考,在现代社会快节奏的生活和多样化的娱乐方式冲击下,皮影戏这样的传统艺术如何才能吸引更多年轻人的关注和喜爱。

随后,我有幸采访到了一位资深的皮影戏艺人。

他从事皮影戏表演已经几十年,见证了皮影戏的兴衰。

他感慨地说,如今愿意学习和传承皮影戏的年轻人越来越少,这门艺术面临着失传的危险。

但他也表示,近年来,随着国家对传统文化的重视和保护,以及一些创新的尝试,皮影戏也在逐渐焕发出新的生机。

为了进一步了解皮影戏的传承现状,我走访了当地的一些学校和文化机构。

发现部分学校已经将皮影戏纳入了校本课程,邀请艺人来校授课,培养学生对皮影戏的兴趣。

皮影文化社会实践调查报告

皮影文化社会实践调查报告

皮影文化社会实践调查报告第一篇:皮影文化社会实践调查报告皮影文化社会实践调查报告】皮影又被称为“蚕花戏”,用于祈求来年蚕茧的丰收。

因此皮影成为风靡一时的表演艺术,而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。

实习报告栏目小编为大家收集整理了精彩的实习报告,供大家参考,希望对大家有所帮助!徒步走进大学的第一个暑假,感叹时间匆匆流逝的同时也坚定起在大学的暑假里做一些事情来对得起“我的青春我做主”的年少青葱岁月。

现在很幸运,我在这个暑假有了一个精彩的开始,我参加了学校组织的暑期实践活动,我回到了海宁,开展了赴海宁探寻皮影戏非物质文化遗产实践之旅。

海宁皮影文化有着近千年的历史,相传是随宋朝政府的南迁而进入江南,在各地发展而最终在海宁形成独特的地域文化,这主要与海宁当地的地理文化环境有关,作为典型的江南蚕桑基地,皮影又被称为“蚕花戏”,用于祈求来年蚕茧的丰收。

因此皮影成为风靡一时的表演艺术,而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。

然后经历过文化大革命,皮影文化的传承有了断层,现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人,因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。

通过几天的实践,我们了解了海宁当地相关单位对皮影的重视,在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出,文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。

但是,很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够,尽管老一辈皮影表演艺术家很愿意来传授他们的技术,非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中继续有它的生命力,然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。

期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了徐二男爷爷,他是专门的皮影表演者,对我们的到来他表示很大的欢迎,给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等,并给我们讲述了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。

徐老虽然今年78岁了,但身体非常的健康,每次与我们的见面都是要瞪着三轮车来回跑,给人的感觉非常亲切,会很热情地与我们握手,会很认真的看着我们讲那过去的事情,会手把手地教导我们表演皮影,还会拿出藏在家中的一整套皮影道具给我们表演他的绝活。

皮影社会实践活动总结(3篇)

皮影社会实践活动总结(3篇)

第1篇一、活动背景皮影戏,又称影子戏,是我国传统的民间艺术形式之一。

为了传承和弘扬这一优秀的传统文化,我们组织了一次皮影社会实践活动。

通过这次活动,让同学们了解皮影戏的历史、制作工艺和表演技巧,提高他们的审美情趣和艺术素养。

二、活动目的1. 让同学们了解皮影戏的历史、制作工艺和表演技巧,提高他们的艺术素养。

2. 培养同学们的团队合作精神,锻炼他们的动手能力。

3. 传承和弘扬我国优秀的传统文化,增强民族自豪感。

三、活动内容1. 皮影戏知识讲座:邀请专业皮影戏演员为同学们讲解皮影戏的历史、制作工艺和表演技巧。

2. 皮影戏制作体验:同学们分组合作,亲手制作皮影人物。

3. 皮影戏表演:同学们分组进行皮影戏表演,展示自己的成果。

4. 互动交流:邀请同学们分享自己的心得体会,互相交流学习。

四、活动过程1. 课前准备:组织同学们进行皮影戏知识讲座,了解皮影戏的基本知识。

2. 制作皮影人物:同学们分组合作,利用竹签、彩纸等材料制作皮影人物。

在制作过程中,同学们充分发挥自己的想象力,创作出一个个独特的皮影人物。

3. 皮影戏表演:同学们分组进行皮影戏表演,选取经典剧目进行演绎。

在表演过程中,同学们认真投入,展现了皮影戏的魅力。

4. 互动交流:活动结束后,同学们积极参与互动交流,分享自己的心得体会。

大家纷纷表示,通过这次活动,对皮影戏有了更深入的了解,提高了自己的艺术素养。

五、活动成果1. 同学们对皮影戏有了更深入的了解,提高了自己的艺术素养。

2. 同学们在活动中培养了团队合作精神,锻炼了动手能力。

3. 传承和弘扬了我国优秀的传统文化,增强了民族自豪感。

六、活动反思1. 活动前,应做好充分的准备工作,确保活动的顺利进行。

2. 在活动过程中,要注重引导同学们发挥自己的想象力,提高他们的创作能力。

3. 加强互动交流,让同学们在活动中相互学习、共同进步。

4. 在今后的活动中,可以适当增加一些实践环节,让同学们更加深入地了解和体验皮影戏。

皮影的社会实践报告

皮影的社会实践报告

一、前言皮影戏,作为中国传统的民间艺术形式之一,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

为了深入了解这一非物质文化遗产,我们团队在2023年暑期组织了一次皮影社会实践,旨在通过实地考察、学习制作和表演皮影戏,增进对皮影文化的认识,并探讨其在现代社会中的传承与发展。

二、实践背景皮影戏起源于中国西汉时期,距今已有两千多年的历史。

它是一种以兽皮或纸板制作成的人物剪影,通过灯光照射在白色幕布上,由艺人在幕后操纵,配以丝竹乐器和唱腔,讲述故事、传达情感。

皮影戏在中国各地都有流传,尤以陕西、河北、四川等地的皮影戏最为著名。

然而,随着现代科技的发展,皮影戏逐渐淡出人们的视野,面临着传承危机。

为了使这一传统艺术得以延续,我们团队决定开展此次社会实践,通过亲身参与,感受皮影戏的魅力,并为它的传承贡献一份力量。

三、实践内容1. 实地考察我们团队首先前往陕西省西安市,参观了当地著名的皮影戏博物馆。

在馆内,我们详细了解了皮影戏的历史、制作工艺、表演形式等。

通过实物展示和多媒体资料,我们对皮影戏有了更为全面的认识。

2. 学习制作在博物馆工作人员的指导下,我们学习了皮影的制作过程。

从选材、剪裁、绘画到组装,每一步都需要精心操作。

经过几天的学习,我们成功制作出了一批精美的皮影人物。

3. 表演实践在掌握了皮影制作的基本技能后,我们开始进行表演实践。

在老师的带领下,我们排练了一出皮影戏《孙悟空三打白骨精》。

在排练过程中,我们不仅学会了如何操纵皮影,还学会了如何配合唱腔和音乐,使皮影戏更具感染力。

4. 互动交流在实践过程中,我们还与其他皮影戏爱好者进行了互动交流。

通过分享心得和经验,我们拓宽了视野,加深了对皮影戏的理解。

四、实践成果1. 提高了对皮影文化的认识通过此次社会实践,我们团队对皮影戏的历史、制作工艺、表演形式等方面有了更为深入的了解,提高了对皮影文化的认识。

2. 增强了团队协作能力在实践过程中,我们分工合作,共同完成了皮影制作和表演任务。

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皮影文化社会实践调查报告
徒步走进大学的第一个暑假,感叹时间匆匆流逝的同时也坚定起在大学的暑假里做一
些事情来对得起“我的青春我做主”的年少青葱岁月。

现在很幸运,我在这个暑假有了一
个精彩的开始,我参加了学校组织的暑期实践活动,我回到了海宁,开展了赴海宁探寻皮
影戏非物质文化遗产实践之旅。

海宁皮影文化有着近千年的历史,相传是随宋朝政府的南迁而进入江南,在各地发展
而最终在海宁形成独特的地域文化,这主要与海宁当地的地理文化环境有关,作为典型的
江南蚕桑基地,皮影又被称为“蚕花戏”,用于祈求来年蚕茧的丰收。

因此皮影成为风靡
一时的表演艺术,而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。

然后经历过文化大革命,皮影文化的传承有了断层,现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人,因此
现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。

通过几天的实践,我们了解了海宁当地相关单位
对皮影的重视,在古城盐官成立了江南皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文
化演出,文化局表示每年会拨款100万元用于包括皮影在内的非物质文化进行保护。

但是,很多皮影人都没有落实相关的资金补助或者说这样的补助力度还不够,尽管老一辈皮影表
演艺术家很愿意来传授他们的技术,非常希望传承了千年的非物质文化遗产在他们的手中
继续有它的生命力,然而年轻人愿意专门来学习皮影的人还是少之又少。

这方面主要是讲在精神方面的生活了.是一种观念形态的文化,主要是指人的理想信念,价值观,道德标准和社会心理等精神世界.其价值取向是真善美,其核心目标和功能在于培
养和塑造全面发展的人,为整个社会创造意义的世界.这方面的生活对于人的发展具有重要
的意义,对维护社会稳定具有重要的意义,是构建社会主义和谐社会有利的法宝.就农民工
来讲,已经成为了社会一大问题,广大农民工没有接受较好的教育在外面生活精神方面不能
够较好的享受,导致生活水平的不高.
值得一提的是有46.5%的中学生朋友会把未花完的零用钱进行储蓄,而且相当多的学
生储蓄是有着明确消费目的的,是1种积攒行为。

这个结果表明,勤俭节约的中华美德在
当代青少年的身上也得到了继承和发扬。

期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了徐二男爷爷,他是专门的皮影表演者,对
我们的到来他表示很大的欢迎,给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等,并给我们讲述
了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。

徐老虽然今年78岁了,但身体非常的
健康,每次与我们的见面都是要瞪着三轮车来回跑,给人的感觉非常亲切,会很热情地与
我们握手,会很认真的看着我们讲那过去的事情,会手把手地教导我们表演皮影,还会拿
出藏在家中的一整套皮影道具给我们表演他的绝活。

所谓的技不压身现在有了更深的体会。

他们那一辈皮影表演者都会根据当天的情况表演同一剧目中不同的场景,靠的是个人的临
场反应及对皮影真正娴熟的技艺。

我们还去了斜桥的王钱松爷爷家里了解皮影制作的过称。

王爷爷是专门进行剪纸制作的,当皮影剧团缺少皮影道具制作者时,王爷爷义不容辞地扛
起这个大旗,为皮影的发展与传承起了重大的作用。

几年前,王老师还把千余件皮影道具
捐给了政府用于皮影剧团成立表演之用,其中有几件更是清朝时期的珍品,真可谓是无价
之宝。

但是王老师还是全部捐了出去,因为他们都明白皮影的传承要靠的是年轻一代。


种精神更让我们对他们这种当年走江湖的艺术家的敬佩油然而生。

当然,这次实践印象最深的还是对皮影表演的学习。

我们简单的学习了童话剧《龟与鹤》,并完整地学习了《闹龙宫》的表演剧目。

海宁江南皮影剧团老师们的耐心教育让我
们从对皮影的一窍不通到能完成整场皮影表演。

总觉得我们表演的完全不成套路,但是他
们总会很耐心地指导我们一遍又一遍,特别是已经60多岁的马阿姨,她对文化大革命中
因为从事文化工作而遭遇的不公正待遇一直很难忘怀,但是这种不服气俨然不能掩盖她对
皮影产生的更深的感情,因此她一直在从事着皮影表演工作。

对于我们这次走进皮影,走
进皮影戏表演,她很开心,很兴奋,也许很幸福,她一次次的与我们交流谈心,犹如隔壁
的邻居那样亲切。

而我们的表演也受到了专职表演者的肯定。

我所表演的孙悟空,虽然有
时候会东倒西歪失去齐天大圣的霸气,但是一根金箍棒还是能耍起来有模有样的了。

我们
的博客里会有我们表演的片段,相信还是能忽悠很多看热闹的外行人的。

四天的学习感觉
有些辛苦,但是现在想来那是非常值得的。

xx年7月4日下午考试结束铃声响起的一刹那,暑假也悄然来临,我没有小孩子的兴奋,没有毕业生的无奈,我有的是一脸的严肃与神往。

因为进入暑假我就要去打工了,去
滦县榛子镇做陪读家教——老师!踏上车,我一脸的严肃表明着我对教师这个称谓的神往
与尊敬,还有的就是我感受到了肩上那份沉甸甸的责任。

因此,从小培养孩子的吃苦能力很有必要。

毕竟,吃苦耐劳,艰苦朴素可是咱中华民
族的优良传统!以上就是我的收获和体会。

这几十天的经历我最深切的感受就是:不论什
么事只有亲身的体验过,身体力行,才会有真实的感受,才能对这件事有比较实在的,深
刻的认识;还有一点就是,世上无易事,均须用心去做。

这些收获和体会我想会将影响我
以后的学习生活,对以后的工作产生积极的影响。

和谐江苏,生态文明倡导之行”的暑期社会实践,丰富了大学生的暑期生活,拓宽了
学生接触社会、了解社会、服务社会的渠道。

在之前的实践之后,怀德小分队来到常州市
里的几个小区做了调查,深入的研究了居民对燃气相关知识的了解程度,并且想通过实践
学来的知识对天然气做一个全面的宣传。

我们泰兴市,虽然每天都有很多名环卫工人日日夜夜与“白色污染”作着斗争。

但是,改变这种状况,光靠环卫工人的努力是远远不够的,还必须提高我们大家的环保意识。


境的污染和破坏不是一个人造成的,保护环境应该是全社会的行为。

因此,我们每个人都
有保护环境的义务。

这次回海宁的实践经历,让我对家乡的非物质文化遗产有了更深的了解,让我越来越
喜欢皮影戏表演。

作为皮影文化传承基地海宁斜桥的一份子,我觉得我已经开始加入到保
护与宣传皮影戏的行列中了。

而通过这次实践与同学之间的合作更让我经受了一次团队活
动形式的历练和团队精神的熏陶。

辰溪县何以在短短几年的时间内,发生如此翻天覆地的变化呢?在今年七月上旬为期
六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下乡”活动中,我们对这一问题展开了深入的调查
研究。

通过在该县潭湾镇、孝坪镇等地农村进行问卷调查、上门走访,以及与村委会举办
座谈等方式,我们掌握了一些宝贵的第一手资料,在分析整理这些资料的基础上,我们总
结出了该县农村脱贫致富的一些主要的成功经验:
从被调查的老年人60岁前主要从事的工作来看,21.72%是干部、43.17%是工人、
21.82%是农民、6.88%是科技人员、2.21%是自由职业者、0.90%是军人、2.97%是无业人员,还有0.33%是其他工作(见图4)。

这方面主要是讲在精神方面的生活了.是一种观念形态的文化,主要是指人的理想信念,价值观,道德标准和社会心理等精神世界.其价值取向是真善美,其核心目标和功能在于培
养和塑造全面发展的人,为整个社会创造意义的世界.这方面的生活对于人的发展具有重要
的意义,对维护社会稳定具有重要的意义,是构建社会主义和谐社会有利的法宝.就农民工
来讲,已经成为了社会一大问题,广大农民工没有接受较好的教育在外面生活精神方面不能
够较好的享受,导致生活水平的不高.
感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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