【最新题库含答案】电大岭南民间文化形成性考核册答案
《岭南民间文化》形考作业参考答案作业.doc
《岭南民间文化》形考作业参考答案作业1一、填空题1、广府民系、客家民系、福佬民系2、广府、古越3、四4、茶楼5、客家6、西晋7、福佬 &五指山区、骆越9、西瓯、骆越10、四月初八二、选择题1、B2、A3、C4、A5、B6、D7、A8、D9、B 10、B三、简答题1、简述广府民系的特点。
(8分)答:广府民系的特点主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外來的新事物,又善丁•融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。
精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。
这与其地理位置有关。
2、简述客家民系特点答:客家民系的特点:宗族观念强,富团结心。
喜爱唱山歌。
有刻苦耐劳性格和一•定的“山地意识”,念念不忘祖宗盛徳。
他们尊师亜教,崇尚诗书,秉承了中原文化“书香门第”的特质。
他们一向以读书为荣,以读书识字为“一•技之长”。
梅县被称为“文化之乡”。
3、简述岭南民俗有哪些主要特色。
答:岭南民俗的特色,归结起來,主要有三:(1) 古老而又年轻,处处迸发出中西撞击的火花。
古老的主产生活方式,风习礼仪,使人从屮领略其悠久的历史文化。
在口常生活、饮食、服饰、人际交往等方面,不但有新兴海滨的迷人风韵,还略带一点“洋”味,构成了峙南民俗的显著特色。
(2) 活泼多样,充满水乡浪漫情调。
那轻歌曼舞的节日风情,“三月三”是这样。
“耍童歌”也是这样,“游花街”更是这样,那轻快活泼的调子,就彖花街上播放的广东音乐一样清新明秀,轻微淡远,在人们而前展示一幅明媚阳光沐浴着春天万物的而卷,使人轻松舒坦,乂催人奋发,这正是岭南民俗的主旋律。
(3) 极富人情韵味,带有浓郁的市井风情。
春节大人给小孩“压岁钱”,长辈给晚辈“分柑”,以物结缘,以花传情,送花祝愿等,都带有浓亜的人情味。
广州的茶楼,少其说是饮食天堂, 还不如说是人情交往的大观园。
4、岭南文化与中原文化的位差主要袭现在哪些方面?答:(1)文化背景的位差。
(2) 文化交融方式的位差。
电大《岭南民间文化》形考答案
《岭南民间文化》作业答案(一)一、填空题1、广府民系、客家民系、福佬民系2、广府、古越人3、四4、茶楼5、客家6、两晋7、福佬8、五指山区9、西瓯、骆越 10、四月八二、选择题BACAB DADBB三、简答题1、广府民系的特点主要指群体心态和性格特征,主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外来的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。
精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。
2、客家民系的特点:宗族观念强,富团结心。
喜爱唱山歌。
有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”,念念不忘祖宗盛德。
他们尊师重教,崇尚诗书,秉承了中原文化“书香门第”的特质。
他们一向以读书为荣,以读书识字为“一技之长”。
梅县被称为“文化之乡”。
3、(1)古老而又年轻,处处迸发出撞击的火花;(2)活泼多样,充满水乡浪漫情调;(3)极富人情韵味,带有浓郁的市井风情。
4、(1)文化背景的位差;(2)文化交融方式的位差;(3)文化核心的位差四、论述题(要点)1、(1)善于吸收外来文化的风气;(2)努力超越“传统导向”的进取精神;(3)实利重商的文化倾向。
2、(1)广府民系的形成。
广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,它是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的。
历史上中原人入粤较大规模的有四次,第一次是秦朝时发卒50万戍五岭;第二次是汉武帝派伏波将军率十万大军南征,留守岭南九郡;第三次是北宋时高宗仓皇南逃,部分中原人随隆佑太后散落珠江三角洲;第四次是南宋末年皇室南逃,大批将士及庶民随帝南下,流散于珠江三角洲一带。
这些中原移民,构成了广府民系的主流,他们主要居住在珠江三角洲一带,还有粤中、粤西的一些县市,所操语言为汉语粤方言,属壮侗语族,这是以古越族语为主,融会了中原古汉语成分的一种方言。
(2)客家民系的形成。
居住在广东的客家人大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”,也有一部分是黄河流流域和长江流域的群落,他们先后经过三次大搬迁,才到粤、闽、赣山区的三角地带落籍。
20春广东开放大学岭南文化概论形成性考核参考答案
广东开放大学形成性考核满分资料百年教育职业培训中心选择题题目:人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的()遗迹。
题目:岭南的“岭”指的是()。
题目:()和越城岭是南岭中最主要山岭,合称“五岭”。
题目:()是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。
题目:从民族民系来看,岭南文化可以大致分为题目:岭南文化的重要特征有()。
题目:“客家人”这一称谓,获得官方定称是在()时期。
那时在户藉立册中,凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册,而北方来的人,多被列为“客藉”。
题目:“崇文尚武”是()的文化特点之一。
题目:两晋,特别是东晋末年(约公元317年前后),是一次较大规模的中原汉民南下大迁移,也是客家民系形成过程中的第一波聚量,这被称为()。
题目:中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在()代。
题目:位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄(),是移民入粤的重要中转站。
题目:广府人普遍认为他们的祖先是经()进入岭南的。
题目:根据专家的观点,“客家人”这一称谓,获得官方定称是在()。
题目:梅州成为了客家人的聚居中心是在()。
题目:汉代所置的()郡,管辖番禺.博罗.中宿(今清远一带).龙川.四会和揭阳六县。
题目:潮州.揭阳.潮阳.饶平.澄海.普宁.惠来和今天梅州市的丰顺,古称()。
潮州八邑题目:潮汕民系主要是宋以后中原汉人经()迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
题目:潮汕民系主要是()中原汉人经福建迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
题目:秦始皇死后的公元前203年,时任南海郡尉的()以番禺(今广州)为都建立了南越国,自立为王。
题目:秦末汉初()建立南越国。
题目:秦汉以后,因北方游牧民族入侵中原或中原战祸.天灾等因素,引发中原地区汉人多次大规模向南迁徙,最终在岭南形成了今天的()。
题目:近代历史名人丘逢甲是()。
题目:追求精细化的生活方式是()的文化特点之一。
题目:陈元光被称为()。
题目:从明代开始,广东省作为一个行政单位名称出现,一直用到今天。
2019-2020年电大考试《地域文化》(岭南民间文化)形成性考核
地域文化—岭南民间文化任务一一、单项选择15 、追求精细化的生活方式是()的文化特点之一。
A、广府民系B、潮汕民系C、客家民系参考答案:B7 、文白异读是()的特色。
A、潮汕话B、客家话C、广府话D、壮侗语系参考答案:A5 、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”,这是()。
A、广府方言的说法B、潮汕方言的说法C、客家方言的说法D、雷州话的说法参考答案:A9 、把普通话的“方便”说成“荒便”,把普通话的“飞机”说成“灰机”,这是()。
A、广府方言的说法B、潮汕方言的说法C、客家方言的说法D、雷州话的说法参考答案:B3 、粤西的雷州话和中山的隆都话(或叫“村话”)是属于()。
A、粤方言B、闽南方言C、客家方言D、ABC都不是参考答案:B17 、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,这赞美岭南诗句的作者是()。
A、苏东坡B、韩愈C、梁启超D、黄遵宪参考答案:A8 、过去,称为“广州湾”的地方是()。
A、江门B、阳江C、湛江D、雷州参考答案:C18 、从()开始,广州就是对外贸易的中心。
A、秦代B、汉代C、唐代D、宋代参考答案:C10 、在广东地区,有“中国犹太人”之称的是()。
A、客家人B、广府人C、潮汕人D、雷州人参考答案:C11 、广府民系使用的是()。
A、粤方言B、闽南方言C、广州方言D、南越方言参考答案:A4 、在宋代移民潮中,()是移民入粤的重要中转站。
A、南雄珠玑巷B、广州西来初地C、肇庆封开县D、广信县参考答案:A6 、“桑基鱼塘”是()独有的农业经济形式。
A、潮汕平原B、珠江三角洲C、客家山区D、雷州半岛参考答案:B2 、()是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。
A、平民意识B、经商意识C、贵族意识D、农民意识参考答案:A20 、闽人大量移居潮汕地区,始于()。
A、唐朝B、北宋前期C、北宋后期D、元后期参考答案:C13 、“工夫茶”是()一件讲究的茶事活动。
A、广府人B、潮汕人。
岭南民间文化形考作业参考答案作业3
《岭南民间文化》作业答案(三)一、填空题1、18、中西合璧2、十三行、三元楼3、明代、清代4、烹法5、纳茶、洒茶6、中原包饺子的习惯7、干栏式建筑8、直头屋9、骑楼10、四点金、下山虎11、番禺沙湾、吴川梅菉 12、秋色工艺品、出秋色二、选择题AACDB BCABD三、简答题1、广州菜的特色是选料博杂,菜式丰富,既可独树一帜,又可协调众口,收到雅俗同趣的饮食效果。
再者制作精细,在配料、刀工、器皿、火候、油温、原料入锅的次序、烹饪的时间、起锅、包尾、上菜方式等各个环节都有严格的要求。
粤菜口味咸淡适宜,富于季节变化,口感爽脆,百吃不腻,善于以本地的饮食文化为基础,吸取国内其他菜系和西餐的精华,形成独特的南国风味。
2、(1)竹筒屋是广州近代传统住宅形式之一,其平面特点是单开间,且开间小、面窄,门口临街的宽度通常只有3~4米,但其进深却很大,多为12~15米,也有达30~35米的,宽与深之比由1:4至1:8,甚至1:10以上,由前到后排列成多个房间,形似竹筒,故名竹筒屋。
它多见于广州西关和市中心区一带,尤以霞飞坊、盐运西、将军东、西街一带更为典型和集中。
竹筒屋一般分为前、中、后三个部分。
前部为大门和门头厅;中部为大厅,为较高的单层,内设神楼;后部为卧室和厨房、厕所。
三个部分用天井分隔,以廊道联系,竹筒屋与竹筒屋之间形成的街巷非常狭窄。
(2)其产生的原因是:19世纪上半叶,随着工商业发展和城市人口逐渐增多,粤中地区人多地少,地价昂贵,同时,当地气候炎热潮湿,竹筒屋的通风,采光,排水,交通可以依靠开敞的厅堂和天井,廊道得到解决。
3、客家围龙屋的整体平面基本上是一个大的椭圆形,接近现代的田径体育场。
中间主体部分为房屋建筑,屋前为长方形禾坪,再往前是半月形池塘。
屋后是半圆形的山坡或林地,种有翠竹树木,称“花台”、“茔背”;潮汕民居平面类型很多,最基本形式为下山虎和四点金。
下山虎俗称“厝尘”,平面布局为三合院形式。
《岭南民间文化》形考作业答案
《岭南民间文化》形考作业答案地域文化《岭南民间文化》形考作业答案一、填空题1、岭南东部汉族的“三大民系”是指:广府民系、客家民系以及福佬民系。
2、广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,其最能代表岭南文化特征。
3、广东土生土长的少数民族主要包括黎、壮以及畲三个民族。
4、最早记载“疍民”的典籍是晋代的《华阳囯志》5、光孝寺是广州现存最古老的佛寺。
6、广州第一间茶楼诞生在十三行街,号为“三元里”7、俗话说的广东三件宝,主要是指陈皮、老姜以及禾秆草8、“极胜楼台光郭北;几番觞咏集名园’门联中暗示出广州一著名酒家,即“北园酒家”9、西关大屋一般设置三重门即矮脚掉扇门、趟拢、硬木大门10、广东民间娱乐圈的色相主要包括春色、秋色火色(夜色)水色、飘色、马色、灯色等几个主要方面。
11、玉皇大帝被称为至高无上的天神,又称为天皇、天帝或上帝,其统管天地人三届,诞辰为正月初九。
12、广东人讲话注重意头,不吉利的话不说,例如把猪舌头叫做“猪脷”、猪肝叫做“猪润”。
13、悦城龙母祖庙在圣迹迷信上主要表现为摸龙床、饮圣水、爱青蛇、吃金猪等方面。
14、雷出万物出,雷入万物入,入然除弊,出然其利”故古代雷州先民敬仰雷神。
15、我国古人创造的四象体系主要所括:青龙、白虎、朱雀、以及玄虎二、名词解释1、福佬民系答:福佬民系是指操闽南,闽北方言的群体,地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带,并有一部分由福建迁入广西。
2、蛋民答:“蛋民”既是水上民居。
由于没有固定的地域居所,其以为家室的舟榵漂泊不定,分布又相当广泛,体质特征与珠江口各县水网地段的陆上居民相似,其群体内通用语言为广州方言,虽然语音上有所变异,但未发现有属于其他语系语族的特殊要素,所以解放后没有被认定为一个“民族”。
3、粤俗好歌答:广东人在喜庆时候用于欢迎来宾的歌曲,种类有:送花歌、山歌......等等都可称为“粤俗好歌”。
4、粤菜:粤菜包括广州菜、潮州菜、东江菜、海南菜四大菜系,而以广州菜为代表。
9762电大地域文化(岭南)形考1-4习题答案
《地域文化》综合练习题(集合)(搜索时不要带括号及标点符号)一、单项选择题。
1.人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的( C )遗迹。
A 大汶口B 河姆渡C 马坝人D 客家人2、(A)是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。
A 广府文化B 潮汕文化C 客家文化D 琼雷文化3、岭南的“岭”指的是(B)。
A 秦岭B 南岭C 北岭D 丹霞岭4、潮汕人所讲的是潮汕方言。
根据方言的划分,潮汕方言属于( C )方言。
A 吴B 越C 闽南D 闽北5、秦末汉初( C )建立()。
A 赵佗南海国B 任嚣南越国C 赵佗南越国D 任嚣南海国6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在(D )代。
A 秦B 汉C 唐D 宋7、位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄( A ),是移民入粤的重要中转站。
A 珠玑巷B 崖门C 桑梓乡D 丹霞山8、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺,古称( A )。
A 潮州八邑B 潮人古邑C 潮州八府D 潮人八邑9、“客家人”这一称谓,获得官方定称是在(C )时期。
那时在户藉立册中,凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册,而北方来的人,多被列为“客藉”。
A 两晋B 两汉C 两宋D 明清10、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的( C )声,而该声调在北方方言里则已完全消失,这是最具特色的。
A 平B 上C 入D 去11、广府人普遍认为他们的祖先是经( D )进入岭南的。
A 十三巷B 华南巷C 百越巷D 珠玑巷12、汉代所置的( C )郡,管辖番禺、博罗、中宿(今清远一带)、龙川、四会和揭阳六县。
A 象郡B 桂林郡C 南海郡D 广府郡13、秦始皇死后的公元前203年,时任南海郡尉的( A )以番禺(今广州)为都建立了南越国,自立为王。
A 赵佗B 任嚣C 冼夫人D 赵眛14、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经( D )迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
A 湖南B 江西C 江苏D 福建15、陈元光被称为( B )。
《地域文化(岭南民间文化)》网上作业参考答案
《地域文化(岭南民间文化)》任务二(综合练习)作业答案参考(2015年11月4日)操作方法:登录“广东开放大学形成性测评系统”(/index.asp),用学号、密码(出生年月日)登录——点击“更多课程”——找到课程代码“8801”——点击课程后面的“选课”——点击“课程信息”——点击“进入作业”——选“任务二”做题即可。
(因导出的题有限,如果此处查不到答案,请直接在百度查询答案查询)如果觉得每次的成绩不理想,点击“撤销交卷”即可继续重做!一、单项选择6 、3、岭南的“岭”指的是()。
(难度系数:1.00)A、秦岭B、南岭C、北岭D、丹霞岭参考答案:B11 、秦末汉初()建立南越国。
(难度系数:1.00)A、赵佗B、任嚣C、赵昧D、赵越参考答案:A8 、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺,古称()。
(难度系数:1.00)A、潮州八邑B、潮人古邑C、潮州八府D、潮人八邑参考答案:A2 、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经()迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
(难度系数:1.00)A、湖南B、江西C、江苏D、福建参考答案:D10 、追求精细化的生活方式是()的文化特点之一。
(难度系数:1.00)A、广府民系B、潮汕民系C、客家民系参考答案:B4 、清明节的扫墓活动传说与古代的()有关。
(难度系数:1.00)A、春龙节B、上巳节C、寒食节D、上元节参考答案:C7 、一般不在清明节进行扫墓活动,这是()的习俗。
(难度系数:1.00)A、广府民系B、潮汕民系C、客家民系D、粤西地区参考答案:C9 、岭南地区的端午节也吃棕子,且品种多样,双色棕是()的一个特色品种。
(难度系数:1.00)A、客家地区B、珠三角地区C、潮汕地区D、粤西地区参考答案:C3 、放风筝是()的习俗。
(难度系数:1.00)A、春节B、中秋节C、重阳节D、冬至参考答案:C5 、一般说的“秋色”,是指()。
(难度系数:1.00)A、秋天进行的游神活动B、秋天进行的民间表演活动C、秋天参加比赛展览的工艺品D、秋天进行的民间游行活动参考答案:C15 、广东()妈祖庙为省内最大的妈祖庙。
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《地域文化(岭南民间文化)》任务二(综合练习)作业答案参考(2015年11月4日)操作方法:登录“广东开放大学形成性测评系统”(),用学号、密码(出生年月日)登录——点击“更多课程”——找到课程代码“8801”——点击课程后面的“选课”——点击“课程信息”——点击“进入作业”——选“任务二”做题即可。
(因导出的题有限,如果此处查不到答案,请直接在百度查询答案查询)如果觉得每次的成绩不理想,点击“撤销交卷”即可继续重做!一、单项选择6 、3、岭南的“岭”指的是()。
(难度系数:)A、秦岭B、南岭C、北岭D、丹霞岭参考答案:B11 、秦末汉初()建立南越国。
(难度系数:)A、赵佗B、任嚣C、赵昧D、赵越参考答案:A8 、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺,古称()。
(难度系数:)A、潮州八邑B、潮人古邑C、潮州八府D、潮人八邑参考答案:A2 、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经()迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
(难度系数:)A、湖南B、江西C、江苏D、福建参考答案:D10 、追求精细化的生活方式是()的文化特点之一。
(难度系数:)A、广府民系B、潮汕民系C、客家民系参考答案:B4 、清明节的扫墓活动传说与古代的()有关。
(难度系数:)A、春龙节B、上巳节C、寒食节D、上元节参考答案:C7 、一般不在清明节进行扫墓活动,这是()的习俗。
(难度系数:)A、广府民系B、潮汕民系C、客家民系D、粤西地区参考答案:C9 、岭南地区的端午节也吃棕子,且品种多样,双色棕是()的一个特色品种。
(难度系数:)A、客家地区B、珠三角地区C、潮汕地区D、粤西地区参考答案:C3 、放风筝是()的习俗。
(难度系数:)A、春节B、中秋节C、重阳节D、冬至参考答案:C5 、一般说的“秋色”,是指()。
(难度系数:)A、秋天进行的游神活动B、秋天进行的民间表演活动C、秋天参加比赛展览的工艺品D、秋天进行的民间游行活动参考答案:C15 、广东()妈祖庙为省内最大的妈祖庙。
岭南文化_电大形成性考核册
作业1 一、填空题1、岭南三大民系是指广府民系、客家民系和福佬民系。
2、最能代表岭南文化特征的是广府民系它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体是由古越和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有四次。
4、最能体现广府民系市井风情的是的茶楼和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。
6、现在居住在的客家人大多是西晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是福佬民系的风情。
8、原少数民族人口最多的是黎族主要居住在现省五指山区即古百越族的一个支系——骆越族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族是由古代百越族中的西瓯、骆越发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是四月初八的“牛王诞”。
二、选择题1、年初一“行大运”是B A人的习俗 B人的习俗 C客家人的习俗 D人的习俗2、三月三是A人的节日 A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族3、广府民系是由古越人和C融合而成的。
A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民4、汉语粤方言是一种以A 为主融会了中原古汉语成分的方言。
A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D古畲族语5、客家人尊师重教崇尚诗书秉承了B的特质。
A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化6、壮族四月八的节日给D披红挂彩反映了以农耕为主的社会习俗。
A 小伙子 B大姑娘 C猪 D牛7、畲族同胞自认是A后代。
A盘瓠 B盘石 C佗 D三妹8、古代外国文化通过D传入岭南地区促进了岭南文化与外国文化的交融。
A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路9、B的风俗最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系 10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的B活动。
A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月三、论述题 1、岭南的三大民系是如何形成的?其各有什么特点?答:三大民系是指广府民系、客家民系、福佬民系。
岭南文化形成性考核册作业答案
务实创新:岭南 文化注重实用主 义和商业利益, 鼓励创新和变革, 在经济发展和社 会进步方面具有
重要影响。
开放包容:岭南 文化具有开放包 容的态度,善于 吸收和融合各种 外来文化和民间 文化,形成了丰 富多彩的文化特
色。
重商重利:岭南 地区商业发达, 人们注重商业利 益和实用价值, 这种文化传统在 一定程度上影响 了该地区的经济 发展和社会结构。
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岭南文化的起源
岭南文化的起源可追溯至先秦时期,是中原文化与岭南土著文化融合的产物。 秦始皇统一岭南后,大量中原移民涌入岭南,为岭南带来了先进的生产技术和文化观念。 唐宋时期,岭南经济发展达到了巅峰,文化艺术也取得了巨大的成就。 近代以来,随着西方文化的传入,岭南文化逐渐形成了开放、包容、创新的文化特色。
岭南文化代表人物和作品的特点
代表人物:黄药眠、陈残云、欧阳山等 作品特点:以现实主义为基调,关注社会问题,语言通俗易懂,情节曲折生动 代表作品:《虾球传》、《三家巷》等 艺术特色:注重人物塑造和情节安排,语言生动有力,富有地方色彩
岭南文化代表人物和作品的影响
代表人物:黄药眠、陈残云、欧阳山等,他们为岭南文化的发展做出了重要贡献。
岭南文化的发展历程
起源:古代岭南 地区的土著文化
秦汉时期:中原 移民带来先进文 化,与当地文化 融合
唐宋时期:岭南 文化逐渐崛起, 成为南方文化中 心
近代以来:岭南 文化成为引领中 国现代化的重要 力量
岭南文化的特点
多元文化融合: 岭南地区历史上 多次成为中原移 民的避难所,接 纳了大量外来人 口和文化,形成 了独特的多元文
岭南文化的代表作品
01 02
03 04
05 06
岭南民间文化形考作业参考答案作业
【岭南民间文化】形考作业参考答案作业1一、填空题1、广府民系、客家民系、福佬民系2、广府、古越3、四4、茶楼5、客家6、西晋7、福佬8、五指山区、骆越9、西瓯、骆越10、四月初八三、简答题1、简述广府民系的特点。
答:广府民系的特点主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外来的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。
精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。
这与其地理位置有关。
2、简述客家民系特点答:客家民系的特点:宗族观念强,富团结心。
喜爱唱山歌。
有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”,念念不忘祖宗盛德。
他们尊师重教,崇尚诗书,秉承了中原文化“书香门第”的特质。
他们一向以读书为荣,以读书识字为“一技之长”。
梅县被称为“文化之乡”。
3、简述岭南民俗有哪些主要特色。
答:岭南民俗的特色,归结起来,主要有三:(1)古老而又年轻,处处迸发出中西撞击的火花。
古老的生产生活方式,风习礼仪,使人从中领略其悠久的历史文化。
在日常生活、饮食、服饰、人际交往等方面,不但有新兴海滨的迷人风韵,还略带一点“洋”味,构成了峙南民俗的显著特色。
(2)活泼多样,充满水乡浪漫情调。
那轻歌曼舞的节日风情,“三月三”是这样。
“耍童歌”也是这样,“游花街”更是这样,那轻快活泼的调子,就象花街上播放的广东音乐一样清新明秀,轻微淡远,在人们面前展示一幅明媚阳光沐浴着春天万物的面卷,使人轻松舒坦,又催人奋发,这正是岭南民俗的主旋律。
(3)极富人情韵味,带有浓郁的市井风情。
春节大人给小孩“压岁钱”,长辈给晚辈“分柑”,以物结缘,以花传情,送花祝愿等,都带有浓重的人情味。
广州的茶楼,与其说是饮食天堂,还不如说是人情交往的大观园。
4、岭南文化与中原文化的位差主要袭现在哪些方面?答:(1)文化背景的位差。
(2)文化交融方式的位差。
(3)文化核心的位差。
(4)举例四、论述题1、岭南文化有哪些特质?试述之。
答:岭南文化的特质,主要表现在:第一,善于吸收外来文化的开放风气。
最新电大【岭南民间文化】考试答案精品知识点复习考点归纳总结(简答和论述)
《岭南民间文化》简答和论述1、简述广府民系的特点。
(8分)答:广府民系的特点主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外来的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。
精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。
这与其地理位置有关。
2、简述客家民系特点答:客家民系的特点:宗族观念强,富团结心。
喜爱唱山歌。
有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”,念念不忘祖宗盛德。
他们尊师重教,崇尚诗书,秉承了中原文化“书香门第”的特质。
他们一向以读书为荣,以读书识字为“一技之长”。
梅县被称为“文化之乡”。
3、简述岭南民俗有哪些主要特色。
答:岭南民俗的特色,归结起来,主要有三:(1)古老而又年轻,处处迸发出中西撞击的火花。
古老的生产生活方式,风习礼仪,使人从中领略其悠久的历史文化。
在日常生活、饮食、服饰、人际交往等方面,不但有新兴海滨的迷人风韵,还略带一点“洋”味,构成了峙南民俗的显著特色。
(2)活泼多样,充满水乡浪漫情调。
那轻歌曼舞的节日风情,“三月三”是这样。
“耍童歌”也是这样,“游花街”更是这样,那轻快活泼的调子,就象花街上播放的广东音乐一样清新明秀,轻微淡远,在人们面前展示一幅明媚阳光沐浴着春天万物的面卷,使人轻松舒坦,又催人奋发,这正是岭南民俗的主旋律。
(3)极富人情韵味,带有浓郁的市井风情。
春节大人给小孩“压岁钱”,长辈给晚辈“分柑”,以物结缘,以花传情,送花祝愿等,都带有浓重的人情味。
广州的茶楼,与其说是饮食天堂,还不如说是人情交往的大观园。
4、岭南文化与中原文化的位差主要袭现在哪些方面?答:(1)文化背景的位差。
(2)文化交融方式的位差。
(3)文化核心的位差。
三、简答题1、在潮汕地区,猜谜有一种独特的规程,请简述这一规程。
答:潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜,猜谜开始时,主事者擂鼓一通,鼓声过后,即可开猜。
猜射者先报谜笺编号,作者主鼓一声,再报谜面与谜底,又重鼓一声,再加解释,完全正确,主鼓三声。
岭南民间文化形成性考核册作业(答案)广播电视大学专科考核册(题目与答案完整版)
一、填空题1、岭南三大民系是指(广府民系)、(客家民系)和(福佬民系)。
2、最能代表岭南文化特征的是(广府)民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由(古越)和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有(四)次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的(茶楼)和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是(客家)民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人,大多是(西晋)时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是(福佬)民系的风情。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省(五指山区),即古百越族的一个支系——(骆越)族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的(西瓯)、(骆越)发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是(四月初八)的“牛王诞”。
二、选择题1、年初一“行大运”是(B)A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗2、三月三是(A)人的节日A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族3、广府民系是由古越人和(C)融合而成的。
A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民4、汉语粤方言是一种以(A)为主,融会了中原古汉语成分的方言。
A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D古畲族语5、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了(B)的特质。
A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化6、壮族四月八的节日给(D)披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗。
A小伙子 B大姑娘 C猪 D牛7、畲族同胞自认是(A)后代。
A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹8、古代外国文化通过(D)传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融。
A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路9、(B)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的(B)活动。
A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月酒三、简答题1、简述广府民系的特点。
2019第二学期岭南文化形成性考核册答案(带题目)
作业1 一、填空题1、岭南三大民系是指(广府民系)、(客家民系)和(福佬民系)。
2、最能代表岭南文化特征的是(广府)民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由(古越)和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有(四)次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的(茶楼)和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是(一客家)民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人,大多是(西晋)时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是(福佬)民系的风情。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省(五指山区),即古百越族的一个支系一一(骆越)族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的(西瓯)、(骆越)发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是(四月初八)的“牛王诞”。
二、选择题1、年初一“行大运”是(B)B阳江人的习俗2、三月三是(A)人的节日A黎族3、广府民系是由古越人和(C)融合而成的。
C中原移民4、汉语粤方言是一种以(A)为主,融会了中原古汉语成分的方言。
A古越族语5、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了(B)的特质。
B中原文化6、壮族四月八的节日给(D)披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗。
D牛7、畲族同胞自认是(A)后代。
A盘瓠8、古代外国文化通过(D)传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融。
D海上丝绸之路9、(B)的风俗,最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
B客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的(B)活动。
B耍歌堂三、论述题1 •岭南三大民系是如何形成的?其各有什么特点?。
答:形成的原因是:广府民系是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的,历史上中原移民入粤较大规模的有四次,这些中原移民,构成了广府民系的主流。
广府民系由于珠三角一带土地肥美,气候温和,水系纷繁,作物丰茂,为多层次的农业经济构架提供了有利的条件,又有得天独厚的贸易大港广州作依托,所以在两宋时代,珠三角洲的开发已初具规模,南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地,明代后期已开始向商品化的方向发展。
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电大岭南民间文化形成性考核册答案
1、岭南三大民系是指(广府民系)、(客家民系)和(福佬民系)。
2、最能代表岭南文化特征的是(广府)民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由(古越)和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有(四)次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的(茶楼)和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是(客家)民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人,大多是(西晋)时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是(福佬)民系的风情。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族,主要居住在现海南省(五指山区),即古百越族的一个支系——(骆越)族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的(西瓯)、(骆越)发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是(四月初八)的“牛王诞”。
二、选择题
1、年初一“行大运”是(B)
A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗
2、三月三是(A)人的节日。