离思元稹原文
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”原文、翻译及赏析
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”原文、翻译及赏析曾经沧海难为水，除却巫山不是云诗歌篇一没有的时候历来没渴望过，有了也历来没兴奋过。
宠辱不惊，可有可无。
三春花事早，为花须及早。
花开有落时，人生容易老。
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，深思往事立残阳众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处《离思五首·其四》注释篇二曾经：曾经到临。
经：经临，经过。
难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
除却：除了，离开。
这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。
此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
取次：草草，仓促，随意。
这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。
不应解释为“按次序走过”。
例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。
”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。
”花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
半缘：此指“一半是因为……”修道：指修炼道家之术。
此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
君：此指曾经心仪的恋人。
曾经沧海难为水除却巫山不是云的意思篇三出自中唐诗人元稹的《离思》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
赏析“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。
又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，二十七岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。
两句诗化用典故，取譬极高。
离思元稹原文翻译及赏析
离思元稹原文翻译及赏析《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
以下是小编整理的离思元稹原文翻译及赏析，欢迎阅读！原文离思·曾经沧海难为水作者：元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释①曾经：曾经到临。
经：经临，经过。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
③除却：除了，离开。
这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。
此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
④取次：草草，仓促，随意。
这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。
不应解释为“按次序走过”。
例：宋陆游《秋暑夜兴》：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。
”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。
”⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
⑦修道：指修炼道家之术。
此处阐明的'是修道之人讲究清心寡欲。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
赏析首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
离思其四古诗翻译
离思其四古诗翻译
【一、离思其四古诗原文】
《离思其四》是唐代诗人元稹创作的一首脍炙人口的七言绝句。
原文如下：
锦字书来结不解，雁字回时月满西楼。
美人千里兮愁不堪，折柳阳关几度秋。
【二、离思其四古诗翻译】
诗中“锦字书来结不解”意为：锦字书写的书信寄来，却难以解开内心的思念；“雁字回时月满西楼”表示：当雁字回时，满月映照在西楼，象征思念之情；“美人千里兮愁不堪”意味着：千里之外的美人，愁苦之情难以承受；“折柳阳关几度秋”描绘了：在阳关折柳，度过了几个秋天。
【三、诗歌意境分析】
这首诗描绘了诗人与远方的爱人相隔千里，借书信传递思念之情。
诗中以锦字书信、雁字回、月满西楼等意象，展现了诗人深切的思念之情。
同时，通过美人、愁不堪、折柳阳关等意象，表达了诗人在离别中的忧伤与无奈。
【四、诗句鉴赏】
1.“锦字书来结不解”：以锦字书信为意象，表现出诗人对爱人深厚的感情，同时也体现出诗人收到信件时的喜悦与无奈。
2.“雁字回时月满西楼”：运用雁字回和月满西楼两个意象，传达出诗人对远方爱人的思念之情，意境开阔，引人遐想。
3.“美人千里兮愁不堪”：直接表达诗人对远方美人的思念之情，情感真
挚，令人感同身受。
4.“折柳阳关几度秋”：以折柳阳关为意象，寓意着诗人在离别中度过了漫长的秋日，表达了诗人对离别时光的感慨和对重逢的渴望。
【五、总结】
《离思其四》是一首表达诗人离别思念之情的佳作。
通过丰富的意象和真挚的情感，诗人成功地传达了自己对远方爱人的深切思念。
元稹离思五首
元稹离思五首思君不见与此别，泪湿罗衣花满巾。
已随黄花到白发，唯有香泪两鬓春。
二、江城子江城子，夜夜忆秦关，江城子，但爱楼台。
若曾到秦关，何曾见过海棠花？惆怅千语，落尽一片月。
三、解连环问渠那得清如许，为有源头活水来。
磨灭，空空疏疏，映花池楼间，着琴书萦思。
四、归去来兮归去来兮，今宵别离，双泪无语，风吹尽月明。
明月照我归，花开春满园。
但愁襟怀深，此恨没此情。
五、虞美人虞美人，宁教娇痴偏，韩遂心中别苦。
醉里横刀看花，觉来花落严霜。
欲起芳心自苦，辜负潇湘旧梦。
残月清风，是元稹袅袅舞动的思念，缠绕在每个深夜，似有千丝万缕，如许绵绵不断，将其一路拉长至远方。
元稹，战国末期著名的诗人、文学家，他的诗歌更是令众人赞叹，他的“离思”系列诗变的被很多人所钟爱，扩充出不少的题材。
此五首，恰恰是其千古流芳的杰作之一。
第一首“离思”起源于元稹离别山阳亲友的悲怆，唱出了离别的痛苦与离愁，配以流泪穿上罗衣，黄花满巾，乌发斑白，可谓是一首哀怨动人的诗篇。
第二首“江城子”，抒发出元稹痛苦折磨及心力交瘁愁已至尽头的心情，哀而又怨，不禁令人思慕；而海棠花的季候，更是把痛苦融入其中，充满了无奈的离恨情愁。
第三首“解连环”，叙述了元稹观看清泉花池，把心中的烦恼解释成链条，如若把它们解开，便可看出源头活水所在，彷心中的苦涩也随着水流而远去。
第四首“归去来兮”，醉昏了重回原乡的滋味，但是回来后却发现原来的芳心已不复存在，令人唏嘘，思念依旧萦绕心头。
第五首“虞美人”，让读者想起唐代著名的古典故事《桃花源记》中的虞公玉环以及对美人的热恋，心里的悲痛拔剑绝花，表达了情深难舍，恨难忘的缠绵之情。
此系列诗歌，充分地表达出元稹曾经所经历的思念之苦，在离别的季节中所流露出的无奈心情，也感受到久始未已的对美好的向往，也许，此一切源于一份清新的情感，是那无可替代的思念。
金秋落叶，清洒洒，离别的悲苦在山河中回响，历史的沉淀，在诗句中洗刷，让人懂得理解，在痛苦中感悟。
元稹离思翻译
元稹离思翻译元稹离思翻译《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
离思五首作者：元稹自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。
须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麹尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
《离思》翻译：爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。
山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。
著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。
曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
鉴赏：其一其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。
诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。
诗人不直接去抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。
很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
其二元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。
碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。
元稹离思翻译
元稹离思翻译本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
离思是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
下面是小编推荐给大家的元稹离思翻译，希望大家有所收获。
元稹离思原文自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。
须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
元稹离思翻译爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。
山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。
著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。
曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
元稹离思的赏析：首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
元稹《离思 五首》原文
元稹《离思》原文元稹《离思五首》原文引导语：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
这句有名的诗句是元稹《离思五首》里面的句子，可谓是元稹的千古名句，《离思五首》我们一直都听，但你知道具体是那五首吗?你会背几首呢?元稹《离思(其一)》自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛，须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。
元稹《离思(其二)》山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼，闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
元稹《离思(其三)》红罗箸压逐时新，吉了花纱嫩麴尘，第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
元稹《离思(其四)》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹《离思(其五)》寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人，今日江头两三树，可怜和叶度残春。
《离思五首》中最著名的，要数第四首了，下面让我们继续来鉴赏一下《离思其四》。
注释1.曾经：曾经历过。
曾，副词。
经，经历。
2.沧海：大海。
因海水呈苍青色，故称沧海。
3.除却：除了。
4.取次：循序而进。
5.半缘：一半因为。
6.修道：作者既信佛也信道，但此处指的是品德学问的修养。
7. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的`水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
翻译经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你。
赏析经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。
陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。
痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。
爱你没有人比得上你，你是最好的。
你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……元稹爱妻的名韦，字蕙丛。
离思元稹原文翻译及赏析
离思元稹原文翻译及赏析原文离思·曾经沧海难为水作者：元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释①曾经：曾经到临。
经：经临，经过。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
③除却：除了，离开。
这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。
此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
④取次：草草，仓促，随意。
这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。
不应解释为“按次序走过”。
例：宋陆游《秋暑夜兴》：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。
”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。
”⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
⑦修道：指修炼道家之术。
此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
赏析首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，情语也。
半缘修道半缘君全诗
半缘修道半缘君全诗导语:半缘修道半缘君全诗《离思》作者：元稹原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释：1、曾经：曾经到临。
经：经临，经过。
2、难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
3、除却：除了，离开。
这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。
此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
4、取次：草草，仓促，随意。
这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。
不应解释为“按次序走过”。
例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。
”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。
”5、花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
6、半缘：此指“一半是因为……”。
7、修道：指修炼道家之术。
此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
8、君：此指曾经心仪的恋人。
诗意：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
赏析：首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
离思元稹带赏析(精选8篇)
离思元稹带赏析（精选8篇）篇1：离思元稹带赏析离思元稹带赏析元稹唐七绝：《离思》原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《离思》参考注释:取次：走进．元稹唐七绝：《离思》赏析：元稹是唐代著名的诗人，他的诗歌数量很多，他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。
这首《离思》(五首之一)属于艳诗。
所谓“艳诗”，即写男女之间爱情的诗。
在作者十类诗中，这类写得比较好。
而这首《离思》诗，尤其写得一往情深，炽热动人，具有独到的艺术特色。
在描写爱情题材的古典诗词中，亦堪称名篇佳作．这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。
它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。
“曾经沧海难为水”。
是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。
诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。
海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。
河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。
写得意境雄浑深远。
然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”(指楚怀王)，曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。
她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。
旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。
显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。
元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。
其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。
离思元稹拼音版
的绝唱。‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀’之类的诗句
已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下：
其一
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
[倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。
【背景】：
元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼丨女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之 苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看 到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【译文】：
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；
除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
花丛信步，我全无心思看那百化争艳，
一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。
【作者】：
元稹（779年-831年）：字微之，河南河内人。八岁丧父，少年贫贱.母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一。除左拾 遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史征为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。 未几罢相，出为同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆 射。稹自少与白居易
离思元稹的原文解释
离思元稹的原文解释
离思是唐代诗人元稹创作的一首诗，它描述了作者在离别时的内心痛苦和思念之情。
以下是对这首诗的原文解释以及对诗中一些关键词的拓展。
《离思》原文：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
原文解释：
这首诗以离别为主题，表达了作者在离别时的内心痛苦和思念之情。
诗人通过巧妙运用比喻、借景抒情的手法，将自己的离别之苦与自然景物相结合，表达了离思的深沉内涵。
拓展解释：
1. 曾经沧海难为水：诗中的“曾经沧海难为水”用以形容自己的离别之苦。
沧海是广袤的大海，而离别之痛对作者而言比海水还要深，不可磨灭。
2. 除却巫山不是云：这句比喻的意思是，巫山是云的来源，离开了巫山就不会有云。
作者通过这句话表达了自己和亲人、朋友之间的亲密关系，离别之后，心中只有寥寥几片云彩，寄托了对亲人的思念之
情。
3. 取次花丛懒回顾：这里描述了诗人离别时的心情，他看着花丛，却心不在焉，因为他思念着被离别的人。
取次花丛意味着匆忙地采摘花朵，而懒回顾则表达了作者心思难以集中，全神贯注地回忆离别之前的美好时光。
4. 半缘修道半缘君：这句话暗示了作者在离别中的无奈和矛盾。
作者在离别中既要修行自己的内心，也要忍受与亲人、朋友的分离之痛。
半缘修道，半缘君，表达了作者心理上的两难和无奈抉择。
总之，元稹的《离思》通过独特的比喻和抒情手法，将作者离别时的内心痛苦与思念之情表达得淋漓尽致。
这首诗以其深刻的内涵和优美的表达方式，成为了唐代爱情诗歌中的经典之作。
离思元稹原文
离思元稹原文 导语： 《离思》 是唐代诗人元稹所著的一组七言绝句， 共五首， 其中 《离思》 第四首是一首悼亡诗，下面小编为你整理的离思元稹原文，希望对你有所帮助！ 离思元稹原文 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【译文】： 经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他； 除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
花丛信步，我全无心思看那百化争艳， 一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。
【作者】： 元稹（779 年-831 年）：字微之，河南河内人。
八岁丧父，少年贫贱.母郑 贤而文，亲授书传。
举明经书判入等，补校书郎。
元和初，应制策第一。
除左拾 遗，历监察御史。
坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。
自虢州长史征为膳部员外 郎，拜祠部郎中、知制诰。
召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章 事。
未几罢相，出为同州刺史。
改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。
太和 初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。
年五十三卒， 赠尚书右仆 射。
稹自少与白居易 [倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。
其诗辞浅意哀，仿佛孤 凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。
【背景】： 元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。
韦丛为 当时太子少保韦夏卿之幼丨女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇 受贫困之 苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。
七年后韦丛病逝，韦丛死 后， 元稹有不少悼亡之作， 这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过 沧海的人，再看 到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得 别地方的云都不值得一看； 即使从成千的美女中走过， 都懒得回过头看他们一眼， ！ 取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。
言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典， 除此之外， 其还写了悼念亡妻韦氏 的《遣悲怀》三首，同样堪称中国悼亡诗歌 的绝唱。
元稹离思拼音
元稹《离思（其二）》
山泉散漫绕阶流， 万树桃花映小楼， 闲读道书慵未起， 水晶帘下看梳头。
shān quán sàn màn rào jiē liú ， wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu ， xián dú dào shū yōng wèi qǐ ， shuǐ jīng lián xià kàn shū tóu 。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事
，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。
其二
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情
元稹的离思五首
元稹的离思五首《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
下面一起来欣赏欣赏。
离思五首其一离思五首其四离思五首其四自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛⑴。
须臾日射胭脂颊⑵，一朵红苏旋欲融。
其二山泉散漫绕街流⑶，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起⑷，水晶帘下看梳头⑸。
其三红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘⑹。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人⑺。
其四曾经沧海难为水⑻，除却巫山不是云⑼。
取次花丛懒回顾⑽，半缘修道半缘君⑾。
其五寻常百种花齐发⑿，偏摘梨花与白人⒀。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
词句注释⑴篸（zān）：古同“簪”。
⑵须臾（yú）：片刻，很短的时间。
⑶散漫：慢慢的。
⑷慵（yōng）：懒惰，懒散。
⑸水晶帘：石英做的帘子；一指透明的帘子。
⑹吉了（liǎo）：又称秦吉了，八哥。
嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。
⑺纰（pī）缦（màn）：指经纬稀疏的披帛。
⑻“曾经”句：此句由孟子“观于海者难为水”（《孟子·尽心篇》）脱化而来，意思是已经观看过茫茫大海的水势，那江河之水流就算不上是水了。
⑼“除却”句：此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都称不上彩云。
⑽取次：随便，草率地。
⑾缘：因为，为了。
⑿发：开放。
⒀白人：皮肤洁白的人。
诗中指亡妻。
白话译文其一爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。
其二山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
我在楼上悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看你在妆台前梳头。
其三著压的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
你说不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。
其四曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
元稹离思五首
元稹离思五首江南旧曾谙，落花飞絮；莱衡曩改，芳草代春。
已拟山河同，斯人未可言。
相思有几时，一朝离恨生。
回首渡江处，知君犹闻名。
当日挥手别，满楼风雨声。
萧萧黄花落，几多愁鬓改？今日到海口，几回望故乡？夜半无人到，仍照孤灯火。
前空留酒，为君多留恨。
今朝碧云天，却绕朱楼回。
一览江山景，尽是无定河。
绿水垂穗阁，芳草连波堤。
离思空惆怅，谁许风霜稀？千山万水间，路长似渺无期。
叹息满清明，离别心不迷。
移船临清江，夜雨落山城。
愁眉不敢笑，独上碧层城。
君许长相忆，几回思量年。
况复久相见，此身谁与伴？久别重逢时，思君如行云。
暗香袭人处，寒梅点翠尘。
聚散空度日，莫言报恩新。
离思相思情，不断绵未亲。
漂泊四海去，把酒临流沙。
人间佳丽处，常记当年家。
离别莫问多，一恨伤春花。
相思一夜雨，一片柔肠断。
古今悠悠，离思绵绵。
若说思量深，心中似流泉。
芳草江水边，绿萝枝头寒。
夜夜梦里恨，朝朝情缱绻。
旧时离别路，今生他乡客。
拂衣迎晨曦，愁是无限乡。
莫言问几许，心知爱不长。
千里重相见，未及再离开。
此时此夜，一片思量心。
思君空垂泪，秋风凄凉钟。
离别连满城，隔座清泪浓。
无限情愿恨，朝朝夕夕蓬。
忆往昔，思量深。
离思种，流泉洗。
芳草江山在，绿萝枝头寒。
旧时离别路，今生隔乡远。
惆怅朝朝望，相思一夜雨。
一恨离思深，空洞无尽愁。
日日恨心瘦，未尝朝来收。
莫言无明日，谁料离别伤？今朝风烟满，江河波澜起。
佳期尚未到，离别俱垂涕。
心思不可说，满楼空惆怅。
爱情空改变，相思动风雨。
萧萧黄花落，一片思量心。
江山有定河，离别有相思。
人间佳丽处，离思未可详。
心中苦绵苦，酒中暗垂泪。
夜夜梦里恨，朝朝情缱绻。
离别一声叹，梦魂夜夜惊。
心绪穷浩浩，相思几时成？拂衣青山外，思量无涯尘。
叹息离思去，更有几回还？思君心可伤，相思是流泉。
萧萧黄花落，无处不伤神。
江河有定河，心中无尽愁。
更有一片情，离别更绵绵。
日日心思去，相思今何在？此情独无奈，不及重逢时。
莫言情意动，满楼凄凉泪。
无尽离思处，夜夜梦里忆。
元稹《离思·其一》
[评析]
本诗是一首悼亡诗，诗人是表达了对亡妻的怀念之情，其中情感挚烈深沉。同时又显得真切动人。本诗言情而不庸俗，艳丽而不轻浮，悲伤而不绮靡，表现了一种真实可感的诗人感情形象。在传统的ห้องสมุดไป่ตู้亡题材中写出了中唐诗人的情感个性与生活气息。
[作者介绍]
元稹（779－831）字微之，别名威明，洛阳（今属河南）人。贞元九年（793）以明以擢第。十九年，登书判拔萃科。元和元年（806），登才识兼茂明于体用科。曾任监察御史，勇于弹劾，得罪宦官权贵，贬为江陵府士曹参军。历通州司马、虢州长史。元和十四年，回朝任膳部员外郎。次年擢祠部郎中、知制诰，迁中书舍人，充翰林学士承旨。长庆二年（822），以工部侍郎同平章事。居相位三月，为李逢吉所倾，出为同州剌史，历浙东观察使、尚书左丞、武昌军节度使，卒于镇。新旧《唐书》有传。元稹为著名之传奇作家和诗人。其诗与白居易齐名，并称“元白”。风格相近，合称“元白体”。元稹诗歌创作中，乐府诗占重要地位。他与白居易一起推动了中新体乐府诗的创作。他的艳体诗与悼亡诗最具特色，《全唐诗》编其诗为二十八卷。后人又补诗十首。今据中华书局校刊本选注。
《离思》(其一) 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花从懒回顾，半缘修道半缘君。
[注释]
〔1〕“曾经”句：《孟子·尽心》：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”意思是说经历过海上之游，则对其他水路不感兴趣。比喻经历过大事与极美境界，对其他事则看不上眼。
〔2〕“除却”句：宋玉《高唐赋》言巫山神女与楚王有情，后化为云雾，神奇之至。后世以巫山云雨表示相爱之情。此处意谓；经国历过象巫山云雨那样的爱情，则以为其他女子不可能使自己动情。
元稹：离思-曾经沧海难为水
元稹：离思-曾经沧海难为水（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如唐诗宋词、古文名句、古诗试题、古人列传、作文大全、小说阅读、散文阅读、励志名言、好词好句、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as Tang poems and Song poems, ancient famous sentences, ancient poetry test questions, ancient biographies, composition books, novel reading, prose reading, inspirational quotes, good words and good sentences, other sample essays, etc. Learn about the different formats and writing styles of sample essays, so stay tuned!元稹：离思-曾经沧海难为水《离思·曾经沧海难为水》作者：元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
离思元稹原文
本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：《离思》是唐代诗人元稹所著的一组七言绝句，共五首，其中《离思》第四首是一首悼亡诗，下面小编为你整理的离思元稹原文，希望对你有所帮助！离思元稹原文
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【译文】：
经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；
除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
花丛信步，我全无心思看那百化争艳，
一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。
【作者】：
元稹（779年-831年）：字微之，河南河内人。
八岁丧父，少年贫贱.母郑贤而文，亲授书传。
举明经书判入等，补校书郎。
元和初，应制策第一。
除左拾遗，历监察御史。
坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。
自虢州长史征为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。
召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。
未几罢相，出为同州刺史。
改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。
太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。
年五十三卒，
赠尚书右仆射。
稹自少与白居易[倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。
其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。
【背景】：
元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。
韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼丨女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。
七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。
言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典，除此之外，其还写了悼念亡妻韦氏的《遣悲怀》三首，同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。
‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀’之类的诗句已成了流传千古的名句。
【重点字词解析】
①曾经：曾经历过。
曾；副词；经：经历。
⑦除却：除了。
③取次：任意、随便，唐宋诗文中常用。
④缘：因为；君；你，指亡妻韦丛。
【赏析鉴赏】
此为悼念亡妻韦丛之作。
韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝
后，诗人曾表示誓不再娶。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海…巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子丁。
“难为水”，“不是云”，情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。
既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹是尊佛奉道的；另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。
“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的．而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
清代秦朝釪《消
寒诗活》以为，悼亡而日“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。
前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海…‘巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。
后面，“懒回顾…半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。
张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。
而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。
“曾经沧槔难为水，除却巫山不是云”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之叉少。
感谢阅读，希望能帮助您！。