孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译

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西陵峡文言文翻译

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《西陵峡》文言文的翻译如下:
江水又东,流经西陵峡。

《宜都记》上说:“从黄牛滩东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都是弯弯曲曲的。

两岸高山重重地遮挡着江面,如果不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种什么东西的形状。

林木高下茂密由冬到春四季都如此。

猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。

”(人们)所称的“三峡”,这就是其中之一。

孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译

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《孟门山》原文河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。

《山海经》曰:"孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

"《淮南子》曰:"龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

"故《穆天子传》曰:"北发孟门九河之磴。

"孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨厄,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返扞,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

翻译(前一段)河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里,是河南孟门山。

《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。

《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。

大禹疏通河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

(后一段)孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作"孟门津"。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:"水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

"果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì古时一种动物),波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

水经注《拒马河》【原文】巨马水①又东,郦亭沟水②注之。

《孟门山》文言文翻译

《孟门山》文言文翻译

《孟门山》文言文翻译《孟门山》是南北朝时期北魏地理学家郦道元创作的一篇散文。

下面和店铺一起来看《孟门山》文言文翻译,希望有所帮助!孟门山原文河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟门山,与龙门3相对。

《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。

”孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

注释:1、北屈县:故城在今山西吉县北。

2、风山。

在今山西吉县西北。

3、龙门:龙门山,在今山西河津县北。

4、《山海经》:我国最早的一部地理书,作者已无可考。

成书大约在战国时期,秦汉时又有增删。

书中记载了古代的山川、物产,并保留了很多远古的神话传说。

5、黄垩:一种黄土,可做涂饰之用。

6、涅石:矾石,色黑。

7、《淮南子》:又称《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安及其门客著,分内、外篇;现只流传内篇二十一篇。

8、阜:土山。

9、《穆天子传》:晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一,作者不详。

六卷。

前五卷记周穆王驾八骏西游故事,后一卷记盛姬之死。

文辞朴质。

10、磴:险峻的山坡。

11、阨:这里指阻塞的地方。

12、孟门津:在陕西宜川东南二十里,与孟门山参差相接。

13、漱广:因受流水冲击河床变宽。

漱,指水的冲击。

14、倾崖返捍:水势猛冲山崖而又折回。

倾崖,水势象要倾动山崖。

捍,摇动。

15、临危;临近危险的地势。

16、若坠复倚:象要坠落似的,而又有所旁依。

17、石凿:凿石的工具。

18、素气:指白色的水气。

西陵峡翻译

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西陵峡翻译译文江水又向东,经过西陵峡。

《宜都记》里说:“从黄牛滩向东进入西陵峡,至西陵峡的出口一百里左右,山水曲曲折折,两岸山脉高峻、重重叠叠,不是日中或夜半,看不见日月,绝壁有的有千丈左右,那石头是彩色的,形状大多像一些东西。

树木高大茂密,猿鸣特别清越,在山谷中传响,清脆的声音传送不绝。

”所说的三峡,这就是其中之一。

山松说:“常听说峡中水流湍急,记录下来的或口口相传的都是拿恐惧相警戒,不曾有人称赞山水的美丽。

等到我来到这个地方,并感到欣喜以后,才相信耳闻不如亲眼所见。

那重重叠叠秀丽的山峰,奇特的构造,怪异的形状,本来就难以用语言来描绘。

林木阴森肃穆,郁郁葱葱,仰头欣赏,俯身体味,越熟悉越感到好,流连了两天,忘了返回。

眼睛所看到的,从未有过。

自从高兴地看到这个奇特的景观,山水如果有灵性,也应当一定会像遇到知己一样高兴!原文江水又东,迳西陵峡。

《宜都记》曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所像类。

林木高茂,略尽冬春。

猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。

”所谓三峡,此其一也。

山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。

及余来践跻此境,既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。

其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。

林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。

仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。

目所履历,未尝有也。

既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。

”扩展资料:西陵峡西起湖北省秭归县西的香溪口,东至湖北省宜昌市南津关,历史上以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。

中华人民共和国成立以后,经过对川江航道的多年治理和葛洲坝水利工程建成后,水势已趋于平缓,然绮丽景观如旧。

西陵峡以“险”著称,为三峡最险处。

西起湖北省秭归县西的香溪口,东至湖北省宜昌市南津关。

北岸有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、屈原故乡秭归等,南岸有灯影峡。

《西陵峡》译文

《西陵峡》译文

《西陵峡》译文
《西陵峡》译文如下:
高耸的峭壁无比陡峭,浩渺的长江波浪如箭般射向千里之外。

曲折婉转像薄荆门,滚滚南国之水永不停息。

曾经楚国都城辉煌富庶,高楼台遥望祭祀的场面。

秦军突然入侵,大火悄然升起于夷陵城。

四方边防不再建立,边关壮阔的城池难以依靠。

洞庭湖时而平静,孟津之门已经不再繁荣。

自古以来天地分开,江水一直流淌在峡谷中。

行旅之间相互赠言,江风波浪没有穷尽。

我踏足在这片土地上,这里的奇异景色令人着迷。

如果江山有灵魂,千年之后依然能够理解我。

原文是:《西陵峡》
【作者】杨炯【朝代】唐
绝壁耸万仞,长波射千里。

盘薄荆之门,滔滔南国纪。

楚都昔全盛,高丘烜望祀。

秦兵一旦侵,夷陵火潜起。

四维不复设,关塞良难恃。

洞庭且忽焉,孟门终已矣。

自古天地辟,流为峡中水。

行旅相赠言,风涛无极已。

及余践斯地,瑰奇信为美。

江山若有灵,千载伸知己。

西陵峡文言文全文翻译

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【原文】余游于西陵峡,见其山峦起伏,云雾缭绕,江水湍急,如万马奔腾。

两岸峭壁,如刀削斧劈,壁上苔痕斑驳,古木参天。

余心悦之,遂作记。

【译文】我在游览西陵峡时,看到了那里的山峦连绵起伏,云雾缭绕,江水急流,犹如万马奔腾。

两岸的峭壁如同刀削斧劈一般,壁上的苔痕斑驳,古木参天。

我心生欢喜,于是便写下了这篇记叙。

【原文】西陵峡者,长江三峡之一,位于巴东、宜昌之间。

峡长百里,两岸高峰耸立,江水至此,回旋曲折,势若游龙。

古人云:“长江三峡,西陵为最。

”非虚也。

【译文】西陵峡是长江三峡之一,位于巴东和宜昌之间。

峡长百里,两岸高峰耸立,江水至此,回旋曲折,犹如游龙。

古人说:“长江三峡,西陵为最。

”这并非虚言。

【原文】峡中多奇峰异石,奇花异草,四时景色各异。

春则山花烂漫,夏则绿树成荫,秋则红叶满山,冬则雪压枝头。

余游至此,恍若置身仙境,心旷神怡。

【译文】峡中多有奇峰异石,奇花异草,四季景色各具特色。

春天山花盛开,夏天绿树成荫,秋天红叶满山,冬天雪花压枝。

我游览至此,恍若置身仙境,心情舒畅,神清气爽。

【原文】江水之畔,渔舟唱晚,笛声悠扬,余闻之,心潮澎湃。

遥想当年,诸葛亮乘舟至此,操琴一曲,抚慰将士,其英勇豪迈,令人敬佩。

【译文】江水之畔,渔舟唱晚,笛声悠扬,我听闻此声,心中激荡。

遥想当年,诸葛亮乘舟至此,弹琴一曲,慰藉将士,他的英勇豪迈,令人敬佩。

【原文】余观此峡,不禁想起古人诗云:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

”此乃形容西陵峡之景,真乃妙笔生花。

【译文】我观看这个峡谷,不禁想起古人诗句:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

”这正是形容西陵峡的景象,真乃妙笔生花。

【原文】然此峡亦非易游之地。

舟行其中,险滩无数,波涛汹涌,非有胆识者不能渡。

余虽非勇者,然亦不畏艰险,终得以游遍此峡,实为人生一大快事。

【译文】然而,这个峡谷也不是容易游玩的地方。

舟行其中,险滩无数,波涛汹涌,非有胆识者不能渡过。

我虽非勇者,然而也不畏艰险,最终得以游遍此峡,实为人生一大乐事。

孟门山拒马河黄牛滩西陵峡原文及翻译

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水经注《拒马河》
拒马河东流,注入郦亭沟水。

水上承督亢沟水于逎县东,东南流,历经___。

我的六世祖是乐浪府君,他在涿州先贤乡
建造了他的住所,西面有巨大的河流,东面有这条水流作为支流,形成了一个复杂的水系,缠绕着村庄和农田,不是一条直线的河流,却是一个游神的胜地。

这条水流东南流,也被称为郦亭沟水。

江水继续向___,经过狼尾滩和人滩。

晋朝著名文人___曾说:“这两个岸滩相距两里。

人滩处江水湍急,南岸有很多青
色大石头,夏季被水淹没,冬季露出水面,这些石头形状像人脸,大小不一,有些纹路清晰,连头发和胡子都能看出来,因此得名‘人滩’”。

相互告诫着要小心。

但当我亲自来到这里,看到这壮观的景象,才真正相信眼见为实。

这里的奇峰异石,构造奇特,难以用言语表达;树木葱茏,茂密丰盈,犹如在彩霞和云气之中,
仰望和俯瞰,越看越美妙,流连忘返。

经历了这样的奇观,我深信山水有灵,也惊叹自己能够在千古之中见证这一刻。

西陵峡文言文翻译大意

西陵峡文言文翻译大意

【原文】西陵峡者,长江之中流也,自古为蜀吴之要塞。

山势险峻,水道迂回,自古英雄豪杰,争相角逐于此。

夫其地也,壁立千仞,势如刀削,峰峦叠嶂,气象万千。

水激石鸣,声若雷霆,令人心悸神驰。

噫!此乃天地之大观,岂非人间之胜境哉?【翻译大意】西陵峡,位于长江的中部,自古以来就是蜀汉与吴国之间的战略要塞。

这里山势险峻,水道曲折,自古以来就是英雄豪杰争相角逐的地方。

这个地方,山壁陡峭,高达千仞,形势如同刀削一般,山峰连绵起伏,气象万千。

水流冲击着岩石,发出如雷霆般的声音,令人心惊胆战,神魂颠倒。

唉!这真是天地间的壮丽景观,难道不是人间仙境吗?【原文】峡中两岸,峰回路转,草木葱茏,鸟兽繁多。

猿猴啸谷,猿啼哀婉,如诉如歌。

渔者乘舟,往来如梭,歌声悠悠,响彻云霄。

此乃山川之灵气,天地之精华,人世之奇观也。

【翻译大意】峡谷两岸,山势回环曲折,草木茂盛,鸟兽众多。

猿猴在山谷中啼叫,声音哀婉动人,仿佛在诉说,又像在歌唱。

渔夫们乘着小舟,来来往往,如同穿梭,歌声悠扬,响彻云霄。

这真是山川的灵气,天地的精华,人间的奇观。

【原文】余尝游于斯,观其山水之美,叹为观止。

石壁之上,常有瀑布飞流直下,如银河倒挂,白练垂空。

山间云雾缭绕,如梦似幻。

余心旷神怡,不禁感叹:此乃天地造化之奇,人间不可多得之景也。

【翻译大意】我曾游览此地,观赏其山水之美,感叹不已。

石壁之上,常常有瀑布从高处飞流直下,如同银河倒挂,白色的水流如同垂下的练带。

山间的云雾缭绕,如同梦境一般。

我心旷神怡,不禁感叹:这真是天地造化的神奇,人间难得一见的景观。

【原文】夫西陵峡者,非唯山水之美,亦因其历史悠久,文化底蕴深厚。

古往今来,多少英雄豪杰,在此留下了千古传世之作。

余观其景,想见其人,不禁心生向往。

若得一日,能亲临其境,一睹其风采,乃人生一大快事也。

【翻译大意】西陵峡不仅因为山水之美而闻名,也因其历史悠久,文化底蕴深厚。

自古以来,多少英雄豪杰在此留下了千古传世之作。

我观赏其景,想象那些英雄人物的风采,不禁心生向往。

孟门山原文和翻译 孟门山文言文翻译

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孟门山原文和翻译孟门山文言文翻译相传这两个小岛原为一山,阻塞河道,引起洪水四溢,大禹治水时,把此山一劈为二,导水畅流。

又传说古时,孟家兄弟被河水冲走,曾在这里获救,故将此二岛称为孟门山。

孟门迎着汹涌奔腾的洪流,昂首挺立,任水滔天,终年不没。

孟门“南接龙门千古气,北牵壶口一线天”,其雄姿与龙门、壶口组成黄河三绝。

《尸子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之水,大溢逆流,无有邱陵高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”《大明一统志》云:“孟门在黄河中游,大石横亘数百步,鱼之溯河者扼此。

”这些记载充分说明了孟门山和大禹治水有关。

这几年陕西在这大山之上立了一尊大禹神像,修建了祭坛,供后人纪念大禹治水的丰功伟绩。

传说孟门山是远古时代女补天时练就的神石,称作“息壤”,能随水涨落,不被淹没,民间素有“水涨三尺,山高一丈”之说。

鲧治水时,从天帝那里盗取了这块息壤,以堵塞泛滥的洪水,后来大禹治水从中开凿通道,把巨石一分为二,立于河中。

孟门夜月自古是孟门山一道景观。

每当农历月半,夜临孟门,可见河底浩月高悬。

站北南望,水中明月分为两排飞舞而下;立南北望,水中明月合而为一迎面而来,人们称这一景色为“孟门夜月”。

《古今图书集成》道:“所谓夜月者,盖水落石出之时,山高月小,素魄流彩,光映河山。

古人对孟门月夜清逸之景多有诗赋歌赞,有诗云“峨岗矗矗水洋洋,银汉横空夜未央。

河底有天涵兔魄,山涧无物掩蟾光。

清辉厚几千林雪,寒气转飞九陌霜。

”孟门山虽然不足以称“山”、但它的奇特景致引人入胜。

清人南鹏在诗中写到“闻说孟门小,来看大似拳。

生就书案景,拟在画中悬”。

古人有诗云:“四时雾雨迷壶口,两岸波滔撼孟门”。

相传大禹治水时,先在这里凿开了第一个阻挡洪水的“龙门”暗洞,就叫它孟门。

那孟门巨石之上,至今赫然镌有金明郡守所写的“卧镇狂流”四个一米见方的朱红大字。

如到河水下落时,这四个字便能露出水面,今人观之,更能领悟到“孟门终古镇洪流”的雄伟气势。

西陵峡文言文翻译赏析

西陵峡文言文翻译赏析

《西陵峡》一文,乃唐代诗人李白所作。

诗中描绘了西陵峡壮丽的山水,表达了诗人对祖国山河的热爱之情。

本文将对《西陵峡》进行文言文翻译,并对其进行分析赏析。

原文:长江悲已滞,万里念将归。

三朝上黄牛,三暮行太迟。

三朝又三暮,不觉鬓成丝。

翻译:长江之水悲凉停滞,万里之遥,思归之情更甚。

历经三朝,黄牛山上,行程漫长;三暮之夜,行走缓慢。

三朝复三暮,不知不觉,鬓发已斑白。

赏析:一、文言文翻译1. 诗歌的节奏与韵律在翻译《西陵峡》时,首先要注意诗歌的节奏与韵律。

原文中,诗句的节奏明快,韵律和谐。

翻译时,应尽量保持这种节奏与韵律,使译文具有诗意。

2. 诗歌意境的传达《西陵峡》描绘了长江之水在西陵峡的壮丽景色,表达了诗人对祖国山河的热爱。

翻译时,应注重意境的传达,使读者感受到诗中的美景与情感。

3. 诗歌用词的精准原文中,诗人运用了丰富的修辞手法和生动的描绘,如“长江悲已滞”、“三朝上黄牛”等。

翻译时,应尽量保留这些用词的精准与生动。

二、赏析1. 描写手法《西陵峡》运用了生动的描写手法,如“长江悲已滞”,将长江之水滞留的形象描绘得淋漓尽致。

此外,“三朝上黄牛,三暮行太迟”通过夸张的手法,表现了诗人对归途的渴望。

2. 情感表达诗人在《西陵峡》中表达了浓烈的思乡之情。

通过“万里念将归”一句,诗人将内心的思乡之情倾诉得淋漓尽致。

同时,“三朝又三暮,不觉鬓成丝”表达了诗人对时光流逝的感慨。

3. 哲理思考《西陵峡》不仅是一首描绘山水美景的诗,更蕴含着深刻的哲理。

诗人通过对西陵峡的描绘,表达了对人生、时光和故乡的思考。

这种哲理思考,使《西陵峡》成为一首具有深远意义的诗作。

总之,《西陵峡》一文以优美的语言、生动的描写、真挚的情感,展现了西陵峡的壮丽景色,表达了诗人对祖国山河的热爱。

通过对文言文的翻译赏析,我们可以更好地理解这首诗的内涵,感受诗人的情感与哲理。

西陵峡文言文翻译语音

西陵峡文言文翻译语音

原文:
江水又东,迳西陵峡。

《宜都记》曰:自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。

绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类。

林木高茂,略尽冬春。

猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。

所谓三峡,此其一也。

译文:
江水继续向东流,经过西陵峡。

《宜都记》记载:从黄牛滩向东进入西陵峡界,到峡口大约一百里,山水蜿蜒曲折,两岸高山连绵,重重叠叠,不是在正午或半夜,连日月都看不见。

峭壁高达千丈左右,那些石头的颜色斑斓,形状各具形态。

树木高大茂密,四季更迭,景色依旧。

猿猴的叫声清脆悦耳,在山谷间回荡,清脆的声音连绵不绝。

所说的三峡,这就是其中之一。

语音朗诵:
江水又东,迳西陵峡。

《宜都记》曰:自黄牛滩东入西陵界,
至峡口百许里,山水纡曲,
而两岸高山重障,非日中夜半,
不见日月。

绝壁或千许丈,其石彩色,
形容多所像类。

林木高茂,略尽冬春。

猿鸣至清,山谷传响,
泠泠不绝。

所谓三峡,此其一也。

(注:语音朗诵时,可根据文言文的韵律和情感适当调整语调和停顿。

)。

孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译

孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译

《孟门山》原文河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。

《山海经》曰:"孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

"《淮南子》曰:"龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

"故《穆天子传》曰:"北发孟门九河之磴。

"孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

翻译(前一段)河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里,是河南孟门山。

《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。

《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。

大禹疏通河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

(后一段)孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作"孟门津"。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:"水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

"果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì 古时一种动物),波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

水经注《拒马河》【原文】巨马水①又东,郦亭沟水②注之。

关于黄牛滩文言文翻译

关于黄牛滩文言文翻译

关于黄牛滩文言文翻译关于黄牛滩文言文翻译大家知道《黄牛滩》这篇文言文吗?以下是它的原文翻译,一起看看吧。

关于黄牛滩文言文翻译原文江水又东,迳黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。

南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。

既人迹所绝,莫得究焉。

此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。

故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。

三朝三暮,黄牛如故。

”江水又东,经狼尾滩,而历人滩。

袁山松曰:“二滩相去二里。

人滩水至俊俏,南岸有青石,夏没冬出,其石嵌崟,数十步中,悉作人面形,或大或小,其分明者,须发皆具,因名曰‘人滩’也。

”译文江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。

南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,区别十分明显;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。

这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。

所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。

过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。

”江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。

袁山松(晋朝著名文人)说:“这两个岸滩相距二里远。

人滩,江水非常湍急。

江的南岸有许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,有好几十步(步:古时长度单位)远,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做“人滩”。

赏析文章分3层次,第1句一段:写黄牛滩的地理位置,第2、3段:写山势险峻及山上有奇石,第4、5、6句一段:写江水湍急。

1.歌谣中的三个“黄牛”分别指代什么? 第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。

第二个“黄牛”指代黄牛滩。

2.本文文字围绕哪两个来写的?作者在写南岸山石时是从哪两个方面进行描绘的?写出原文中的语句。

本文文字围绕黄牛滩和南岸山石来写的。

从形状(如人负刀牵牛)和颜色(人黑牛黄)两方面进行描绘。

3.本段文字对奇形山石描写的作用是什么?增加文章趣味性,另外使人们对三峡的景物产生向往之情。

西陵峡原文及译文

西陵峡原文及译文

西陵峡原文及译文《西陵峡》西陵峡呀,那可是个超级神秘又超级厉害的地方呢!我第一次听说西陵峡,就觉得这名字像一个古老的传说。

听大人们讲,西陵峡在长江三峡里是非常有名的一段呢。

我就特别好奇,这西陵峡到底长啥样啊?后来我在书上看到了关于西陵峡的描写,哇塞,感觉就像打开了一个神秘的宝藏盒子。

书上说西陵峡的江水那是又急又猛,就像一群奔腾的骏马,横冲直撞的,一刻也不停歇。

我就想啊,这江水怎么这么有劲儿呢?是不是在和两岸的山比谁更厉害呢?我去问爷爷,爷爷就笑着跟我说:“小宝贝呀,西陵峡的江水之所以这么湍急,那是因为这里的地势呀。

就好比一个滑梯,水从高的地方往低的地方流,而且西陵峡的河道又比较窄,水挤在一块儿,可不就跑得飞快了嘛。

”我听了爷爷的话,感觉就像明白了一个超级大的秘密一样,心里可高兴了。

再说说西陵峡的山吧。

那些山啊,又高又陡,就像一个个巨人站在那儿,守护着西陵峡。

山上的石头也是奇形怪状的,有的像老虎,威风凛凛的;有的像猴子,调皮捣蛋的。

我就想,这些石头是不是被施了魔法才变成这样的呢?我跑去问姐姐,姐姐说:“也许是大自然这个超级大画家画出来的呢。

它拿着画笔,这儿画一笔,那儿画一笔,就把这些石头画成各种各样的形状啦。

”我觉得姐姐说得好有道理呀,大自然可真是太神奇了。

那西陵峡有没有人住呢?当然有啦。

住在西陵峡边的人可幸福了。

他们每天早上一推开窗户,就能看到美丽的江景。

我在想,他们会不会每天都对着西陵峡说:“你好呀,你今天还是这么美呢。

”他们出门的时候,可能还会坐着小船,在江面上划来划去。

那小船就像一片树叶,在湍急的江水里飘飘悠悠的。

我就特别羡慕他们,能生活在这么美的地方。

我又在想,以前的人没有我们现在这么方便的交通工具,他们要怎么在西陵峡这里来来往往呢?我去问爸爸,爸爸告诉我:“以前的人可勇敢了,他们就靠着自己的双手和简单的船桨,在西陵峡的江水里划船。

那时候的船也很简陋,但是他们不怕危险,还是勇敢地在江面上航行。

郦道元《孟门山》原文翻译及欣赏

郦道元《孟门山》原文翻译及欣赏

郦道元《孟门山》原文翻译及欣赏郦道元《孟门山》原文翻译及欣赏郦道元是作山水文的大家,他的《水经注》,在对祖国山川景物的描写上,取得了很高的成就,其中不少篇章,成为千古传诵的名篇。

接下来小编为你带来郦道元《孟门山》原文翻译及欣赏,希望对你有帮助。

【原文】:河水南径北屈县故城西,西四十里有风山,风山西四十里,河南孟门山。

《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上。

大溢逆流,无有丘陵,高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”故《穆天子传》曰:“北登孟门九河之隥。

”孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阸,兼孟门津之名矣!此石经始禹凿;河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言:“水非石凿,而能入石。

”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口。

方知慎子“下龙门,流浮竹,非驷马之追也”。

【原文郦道元】:郦道元【鉴赏】:《河水》中的“孟门山”一节,即是其中之一。

此节主要描写了黄河经过孟门山这一地段时,两岸山峰的险峻,河水的急流汹涌。

展示了祖国山河雄伟壮观的景色。

全文可分三段。

第一段概括介绍孟门山。

文由写水始。

黄河经屈县故城西,过风山,弯弯曲曲流经八十余里,到孟门山。

郦道元由水引山,引出之后再具体点出山的地理位置:在黄河南岸。

郦道元这样用笔,使山有托,水有依,比孤立地介绍山给人的印象要深刻,且在文章的开始,就使水山齐出,为后文的具体描写作了铺垫。

接下去写山的矿藏:“其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”既有极宝贵的金、玉,又有黄土和可作涂料的黑石。

不言山的价值,而其价值自现,突出了山的“内在美”。

然后写山的古况及名称来历:在远古洪水泛滥之时,孟门山也同其它山阜一样,被滔滔洪水淹没,它的“内在美”、“外在美”是不被人们认识的。

古圣人大禹领导人民疏通河道,开凿孟门,治服洪水,孟门山才见天日,并由此得名。

宜都记西陵峡文言文翻译

宜都记西陵峡文言文翻译

原文:江水又东经西陵峡。

《宜都记》曰:自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。

绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所象类。

林木高茂,略尽冬春。

猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。

所谓三峡,此其一也。

译文:江水继续向东流,途经西陵峡。

《宜都记》记载:从黄牛滩向东进入西陵峡,至峡口大约一百里左右,山水蜿蜒曲折,两岸高山连绵起伏,形成重重障碍,不是正午或半夜,都看不见日月。

悬崖峭壁有的高达千丈,那些石头色彩斑斓,形状各异。

树木高大茂密,四季更迭,景色各异。

猿猴的啼叫声清脆悦耳,在山谷中回荡,声音悠扬不绝。

所说的三峡,这就是其中之一。

在这段描述中,我们可以感受到西陵峡的壮美景色。

江水蜿蜒曲折,穿行于高山峡谷之间,犹如一条巨龙在天地间舞动。

两岸的高山连绵起伏,犹如一道天然的屏障,将阳光和月光遮挡得无影无踪。

这里的悬崖峭壁高耸入云,仿佛直插云霄,让人不禁为之惊叹。

石头色彩斑斓,形状各异,仿佛是大自然赋予它们生命,让人联想到世间万物。

在西陵峡,树木高大茂密,四季更迭,景色各异。

春天,万物复苏,树木抽出嫩芽,一片生机盎然;夏天,绿树成荫,江水清澈见底,让人心旷神怡;秋天,硕果累累,红叶满山,如诗如画;冬天,白雪皑皑,江面冰封,别有一番风味。

猿猴的啼叫声清脆悦耳,在西陵峡的山谷中回荡,仿佛是大自然在诉说着它的故事。

这里的猿猴繁多,它们在山谷中嬉戏玩耍,时而高声呼唤,时而低语细语,为这片山水增添了一抹生机。

西陵峡被誉为三峡之一,其景色之美,令人陶醉。

自古以来,无数文人墨客为之倾倒,留下了许多赞美之词。

这里的山水之美,不仅让人流连忘返,更让人领略到自然的神奇魅力。

总之,《宜都记》中对西陵峡的描绘,让我们领略到了大自然的神奇魅力。

这里的山水之美,让人心生敬畏,不禁感叹大自然的鬼斧神工。

愿我们珍惜这片美丽的山水,让更多的人来感受它的魅力。

关于黄牛滩文言文翻译

关于黄牛滩文言文翻译

关于黄牛滩文言文翻译大家知道《黄牛滩》这篇文言文吗?以下是它的原文翻译,一起看看吧。

关于黄牛滩文言文翻译原文江水又东,迳黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。

南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。

既人迹所绝,莫得究焉。

此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。

故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。

三朝三暮,黄牛如故。

”江水又东,经狼尾滩,而历人滩。

袁山松曰:“二滩相去二里。

人滩水至俊俏,南岸有青石,夏没冬出,其石嵌崟,数十步中,悉作人面形,或大或小,其分明者,须发皆具,因名曰‘人滩’也。

”译文江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。

南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,区别十分明显;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。

这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。

所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。

过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。

”江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。

袁山松(晋朝著名文人)说:“这两个岸滩相距二里远。

人滩,江水非常湍急。

江的南岸有许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,有好几十步(步:古时长度单位)远,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做“人滩”。

赏析文章分3层次,第1句一段:写黄牛滩的地理位置,第2、3段:写山势险峻及山上有奇石,第4、5、6句一段:写江水湍急。

1.歌谣中的三个“黄牛”分别指代什么?第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。

第二个“黄牛”指代黄牛滩。

2.本文文字围绕哪两个来写的?作者在写南岸山石时是从哪两个方面进行描绘的?写出原文中的语句。

本文文字围绕黄牛滩和南岸山石来写的。

从形状(如人负刀牵牛)和颜色(人黑牛黄)两方面进行描绘。

3.本段文字对奇形山石描写的作用是什么?增加文章趣味性,另外使人们对三峡的景物产生向往之情。

孟门山文言文及翻译

孟门山文言文及翻译

孟门山文言文及翻译导语:孟门山是出处有《水经注·河水》的散文类的郦道元著文言文,作者是郦道元。

下面是由小编整理的关于孟门山的文言文及翻译。

欢迎阅读!孟门山作者:郦道元【原文】:河水南径北屈县故城西,西四十里有风山,风山西四十里,河南孟门山。

《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上。

大溢逆流,无有丘陵,高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”故《穆天子传》曰:“北登孟门九河之隥。

”孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阸,兼孟门津之名矣!此石经始禹凿;河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言:“水非石凿,而能入石。

”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口。

方知慎子“下龙门,流浮竹,非驷马之追也”。

【译文】:河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里,是河南孟门山。

《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。

《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。

大禹疏通河道,称之为孟门。

所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。

孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。

”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì 古时一种动物),波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

《孟门山》文言文翻译

《孟门山》文言文翻译

《孟门山》是南北朝时期北魏地理学家郦道元创作的一篇散文。

下面和店铺一起来看《孟门山》文言文翻译,希望有所帮助!孟门山原文河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟门山,与龙门3相对。

《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。

”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。

大禹疏通,谓之孟门。

”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。

”孟门,即龙门之上口也。

实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。

注释:1、北屈县:故城在今山西吉县北。

2、风山。

在今山西吉县西北。

3、龙门:龙门山,在今山西河津县北。

4、《山海经》:我国最早的一部地理书,作者已无可考。

成书大约在战国时期,秦汉时又有增删。

书中记载了古代的山川、物产,并保留了很多远古的神话传说。

5、黄垩:一种黄土,可做涂饰之用。

6、涅石:矾石,色黑。

7、《淮南子》:又称《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安及其门客著,分内、外篇;现只流传内篇二十一篇。

8、阜:土山。

9、《穆天子传》:晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一,作者不详。

六卷。

前五卷记周穆王驾八骏西游故事,后一卷记盛姬之死。

文辞朴质。

10、磴:险峻的山坡。

11、阨:这里指阻塞的地方。

12、孟门津:在陕西宜川东南二十里,与孟门山参差相接。

13、漱广:因受流水冲击河床变宽。

漱,指水的冲击。

14、倾崖返捍:水势猛冲山崖而又折回。

倾崖,水势象要倾动山崖。

捍,摇动。

15、临危;临近危险的地势。

16、若坠复倚:象要坠落似的,而又有所旁依。

17、石凿:凿石的工具。

18、素气:指白色的水气。

19、窥深悸魄:往深处窥探,使人惊心动魄。

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仅供个人参考原文孟门山》《河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。

风山西四十里,河南孟孟门之山,其上多金玉,其下多黄尺门山,
与龙门相对。

《山海经》曰龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大
溢垩涅石。

《淮南子》曰尺《穆谓之孟门。

故逆流,无有丘陵、高阜
灭之,名曰洪水。

大禹疏通,
尺北发孟门九河之磴。

天子传》曰孟门,即龙门之上口也。

实为河之
巨厄,兼孟门津之名矣。

此石经始禹凿,河中漱广。

夹岸崇深,倾崖
返扞,巨石临危,若坠复倚。

古之其中水流交冲,素气云浮,往来!
人有言,水非石凿,而能入石,信哉遥观者,常若雾露沾人,窥深悸
魄。

其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪,下龙门,流浮赑怒,鼓若山
腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》竹,非驷马之追也。

翻译)
前一段(风山西面四十里,西面四十里有风山,河水南面经过北屈县
旧城西,孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和是河南孟门山。

《山
海经》记载:河水从孟门之上流出,吕梁未凿出,记载涅石。

《淮南子》:
龙门未开辟,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为
洪水。

大禹疏通:北登孟门,是九河的斜坡。

河道,称之为孟门。


以《穆天子传》记载)
(后一段不得用于商业用途.
仅供个人参考孟门孟门,就是龙门的入口。

实在是河中的巨大隘口,又被称作。

传说中龙门是大禹所凿出,河道因被水冲击而非常宽阔,水被山津高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下所夹很长的一段,两边都是悬崖,果然不来似的。

古人曾说尺水不是石匠的凿子,却能够进入
石头中。

龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的错!人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。

,)有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(bì古时一种动物河水激起万重浪,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。

《拒马河》水经注【原文】东南流,水上承督亢沟水于逎县③东,郦亭沟水②注之。

巨马水①又东,历紫渊④东。

余六世祖乐浪府君⑤,自涿之先贤乡爰宅其阴⑥,西带巨川,东翼⑦兹水,枝流津通,缠络墟圃⑧,匪直田渔之赡可怀⑨,信为游神⑩之胜处也。

其水东南流,又名之为郦亭沟。

【注释】①巨马水:今称拒马河,在河北省西部,流经郦道元家乡郦亭沟。

②郦亭沟水:拒马河的支流。

③督亢沟水:拒马河支流,流经今北京市房山区、河北省涿州市、固安ú)县:古县名,治今河北省涞水县北。

qi县、高碑店市入白沟河。

逎(逎,同“遒”。

④紫渊:在今河北省涿州市西南。

不得用于商业用途.
仅供个人参考。

府君:汉代⑤乐浪:郡名,汉武帝时置,治今朝鲜(今朝鲜平壤市)对郡相、太守的尊称,后仍沿用。

⑥涿:今河北省涿州市。

爰:助词,无义。

阴:山北水南为阴。

⑦翼:分列左右。

:田园。

pǔ)⑧缠络:缠绕,环绕。

墟圃(xū:丰富,充足。

怀:怀念。

ni⑨匪(fě)直:不只是,不仅仅。

赡(shà)⑩信:的确,实在。

游神:游玩嬉娱。

【译文】承接督亢巨马水又东流,有郦亭沟水注入。

郦亭沟水上口在逎县东边,沟水,向东南流,经紫渊东面。

我的六世祖是乐浪郡的太守,从涿郡的东面分列先贤乡迁居到这里,
于是就住在水南,西面环绕着巨马大河,着这沟水,支流贯通,缠绕田园,不仅有丰富的农产品和水产品令人怀恋,实在也是遨游嬉娱的佳境。

这支水东南流,又名为郦亭沟。

【原文】江水又东迳黄牛山①,下有滩,名曰黄牛滩,南岸重岭迭起,最外高崖间有石,色②如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明③,既人迹所绝,莫得究焉。

此岩既高,加以江湍纡回④,虽途迳信宿⑤,犹望见此物故行者谣曰:朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。

言水路纡深⑥,回望如一矣。

【注释】”,均在今湖北省宜昌市境内。

黄牛滩①黄牛山:与下文的“②色:形状。

不得用于商业用途.
仅供个人参考③成就:形成。

分明:清晰逼真。

yū)回:回旋,环绕。

④纡(⑤信宿:两三日。

⑥纡深:回环幽深。

译文?黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。

南?江水又向东流去,经过岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着区别十分明显;这个地方人迹罕至,没牛,人是黑色的,牛是黄色的,有谁能亲自探究。

这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即早晨从黄“使路上过了两夜,还能望见这东西。

所以过路人的歌谣说:牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。

过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。

”狼尾滩,又经过人滩。

袁山松(晋朝着名文江水又向东流,经过
这两个岸滩相距二里远。

人滩,江水非常湍急。

江的南岸有人)说:“(步:有好几十步许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,那些纹络清晰的,都是人脸的形状,远,有的大有的小;古时长度单位)。

“头发胡子都能分辨出来:因此叫做人滩”西陵峡
【原文】《宜都记》曰:自黄牛滩东入西陵界,至峡口百江水又东迳西陵峡①,许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。

绝壁或千不得用于商业用途.
仅供个人参考猿鸣至清③,略尽冬春。

其石彩色,形容多所像类②。

林木高茂,许丈,山谷传响④,泠泠⑤不绝。

所谓三峡,此其一也。

山松⑥言:常闻峡中水疾,书记⑦及口传,悉以临惧相戒,曾无⑧称有山水之美也。

及余来践跻⑨此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。

其迭崿秀峰⑩,奇构异形,固难以辞叙;林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表,仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。

既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。

【注释】①西陵峡:长江三峡之一。

西起湖北省巴东县官渡口,东至宜昌市南津关。

为长江三峡中最长的峡谷。

②形容:形状。

像类:相像类似。

③至清:极其清越响亮。

④响:回声。

ɡ):形容声音清越。

n⑤泠泠(1í⑥山松:即袁山松,名一作崧,东晋文学家,陈郡阳夏(今河南省太康县)人,曾任宜都太守。

⑦书记:书中记载。

⑧曾无:全无,没有一个。

⑨践跻:亲自登临。

é'è):重重叠叠的高崖。

秀峰:高峻的山峰。

di⑩迭崿(固:的确。

难以辞叙:很难用言辞描叙。

离离蔚蔚:浓密茂盛的样子。

不得用于商业用途.
仅供个人参考霞气:彩霞和云气。

表:外边。

弥习弥佳:越看越美妙。

习:反复,屡次。

信宿:两三天。

履历:经历,经过。

惊:惊喜,惊异。

【译文】《宜都记》说:从黄牛滩往东进入西陵江水又东流,经过西陵峡。

境内,到峡口的百里左右航程中,山水环绕曲折。

两岸
高山峻岭层层叠叠,不到正午或夜半,看不见太阳和月亮。

绝壁有的高达千丈,岩石色彩缤纷,形状常常很像某种事物。

树高林密,经冬常绿不凋。

猿鸣声极其清越,山谷里回声荡漾,久久不绝。

所谓三峡,这就是其中之一。

袁山松说:常听人们说,峡中水流险急,书中的记载和口头的传闻,都是却没有人谈到这里山水之以此来相告诫,讲述身临险境时的可怕情景,美的。

待到我亲身踏上这片土地,一到这里就满怀欣喜,这才相信耳闻总不如亲见了。

那层叠的崖壁、秀丽的峰峦,奇形怪状,姿态万千,实在难以用笔墨形容;林木参差,郁郁葱葱,高与云霞相接,仰观山色,俯视倒影,愈看愈感美妙,流连游赏了两天,不觉乐而忘返;平生亲眼我一边为自己能一睹这样的奇观而没有像这样壮丽的了。

所见的景物,那么千秋万代之中能够得到一个知己,一边又想,山水如果有灵,高兴,也该感到惊喜了!不得用于
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