苗族头饰93138
苗族服饰种类
苗族服饰种类
苗族是中国西南地区的一个少数民族，拥有独特的文化和传统。
其中，他们的服饰也是非常具有特色和魅力的。
以下是苗族服饰的种类：
1. 苗族女装
苗族女装主要包括长衫、短衫、襦裙、裤子等。
其中，长衫是苗族女性传统的主要服饰，一般由蓝色、黑色、白色等颜色的布料制成。
长衫下摆呈圆形，衣身的两侧有绣花或者刺绣的花纹，非常精美。
2. 苗族男装
苗族男装主要包括长衫、短衫、裤子等。
其中，长衫和短衫类似于女装，都是由布料制成。
裤子则比较简单，一般是黑色或者灰色的长裤，非常舒适。
3. 苗族头饰
苗族女性非常注重头饰，一般会戴上一些非常具有苗族特色的头饰，比如花环、云层发冠、银饰等。
这些头饰在苗族女性的发型中扮演着非常重要的角色。
4. 苗族鞋子
苗族鞋子主要包括靴子、木屐等。
其中，靴子是苗族传统的鞋子，一般是由皮革或者布料制成，非常舒适。
而木屐则是苗族生活中的必备物品，可以有效地保护脚部不受伤害。
总之，苗族服饰种类繁多，具有非常浓郁的民族特色和魅力，是中华传统文化的重要组成部分。
苗银工艺饰品介绍
苗银工艺饰品介绍苗族银饰品的种类大致可分为：头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰、脚饰。
一、头饰（包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰）1、银角（银角分三种类型，即西江型、施洞型、排调型）西江型银角两角分叉，主纹通常为二龙戏珠形象，龙身、珠体均为凸花，高出底面约1厘米。
西江型银角因体积大而颇具恃色。
其宽约85厘米，高约80厘米，饰件高度超过佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪称一绝。
姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸，巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。
施洞型银角又称银扇，因其在分叉的两角间均匀分布四根银片颇类扇骨而得名。
银角主纹亦为二龙戏珠，龙、珠皆单独造型制作，用银丝同主体焊连。
两角顶端为钱纹，四根银片高过两角。
顶端为蝴蝶，蝶口衔瓜米垂穗。
银片间立六只凤鸟，展翅欲飞。
排调型银角同上述两种银角有所区别。
其一，佩戴不是靠插针，而是靠银片紧裹头帕起到固定作用。
其二，银角似角似羽。
两角一分为二，远观似角，近观如羽。
正中开出一支，顶端则明显为变形银羽。
突出三艾皆插白鸡羽。
2、银帽（银帽分为三种类型，即重安江型、雷山型、革东型）银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。
重安江型银帽为半珠形，全封顶,分内外两层。
内层用缠布铁丝编成适于顶戴的帽圈,外层分三段，上段为帽顶，通冠由成百上千的银花组成，簇簇拥拥，十分繁密。
帽顶正中，银扇高耸。
银扇四周，有数只凤鸟、蝴蝶、螳螂高处花簇之上，或翔或踞，形态逼真。
中段帽箍为压花银片，上有二龙戏珠纹样，两侧有孩童嬉戏形象。
下段沿帽箍垂下一排吊穗，皆以银链相连，银铃叮当。
冠后拖三组银羽，共十二根，羽长及腰。
雷山型银帽上大下小，无顶，通高约30厘米。
其恃点是注重突出帽围的平面装饰，帽围约10厘米高的银片上布满凸纹动物及花卉形象，帽围前叠饰蝶、鸟等单体银片，并以银丝焊连，层次感极强。
浅析松桃苗族女子头饰之美【范本模板】
学号：2010021031本科毕业论文浅析松桃苗族女子头饰之美院别: 文学院学科：文学专业: 汉语言文学贵州●铜仁2014年5月Tongren University汉语言文学专业本科毕业论文贵州●铜仁2014年5月目录摘要 .............................................................................................................................. ΙABSTRACT ............................................................................................................. Π一、前言 (1)（一）苗族简介 (1)（一）松桃简介 (1)二、松桃苗族头饰的起源 (1)三、松桃苗族女子头饰分类 (3)(一)头帕 (4)（二）银簪 (5)（三)银凤冠 (5)（四）银褡披 (6)（五）银摇花 (7)(六)银耳环 (8)四、松桃苗族女子头饰的文化内涵 (9)五、松桃苗族女子头饰的美学价值 (10)六、结语 (11)参考文献 (11)致谢 (12)浅析松桃苗族女子头饰之美文学院汉语言文学专业 XXX【摘要】苗族是一个不断迁徙的民族,松桃苗族女子的服饰已经在很大程度上融入了汉服饰的特色，唯有头饰上松桃苗族女子依旧保存了苗族的完整特色。
松桃苗族女子头饰主要由头帕、银簪、银凤冠、银摇花、银褡披和银耳环组成.本文从松桃苗族的头饰的构造、材质、样式以及文化内涵着手展示了松桃这一支苗族的美，松桃苗族女子头饰不仅体现了苗族人民对祖先的崇拜，也反映了苗族的民族变迁，更反映勤劳的苗族同胞精湛的银制工艺。
松桃苗族女子头饰向世界展示着独特的美和丰富的内涵。
【关键词】松桃；苗族；苗帕；头银；形态美On the beauty Songtao Miao woman's headdress Speciality of Chinese Language and Literature，School of LiteratureLONG Yu—xiAbstract：Hmong is a constant migration of peoples, Songtao Miao women's clothing has been largely integrated into the characteristics of Chinese clothing，the only woman on the headdress is still preserved Songtao Miao Miao full featured. Songtao Miao women headdress mainly by Toupa, Yinzan，silver coronet，shaking silver flowers，silver purse Phi, and silver earring components. From the structure，material，style and cultural connotations Songtao Miao headdress started this one shows Songtao Miao beauty, women’s headdress Songtao Miao Miao peop le not only reflects the worship of ancestors, but also reflects the Miao ethnic changes more industrious fellow Hmong reflect exquisite silver craft. Songtao Miao women’s headdress to show the world the unique beauty and rich connotation。
苗族服饰特点
苗族的服饰特色
---------苗族服饰的价值特色
艺术价值特色
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广西各少数民族的服饰特色
------苗族的服饰特色
苗族服饰特色总述
苗族的衣服又叫苗服，黔东南 苗族不下200种，是我国和世 界上苗族服饰种类最多、保存 最好的区域，被称为“苗族服 饰博物馆”。苗族服饰从总体 来看，保持着中国民间的织、 绣、挑、染的传统工艺技法， 往往在运用一种主要的工艺手 法的同时，穿插使用其他的工 艺手法，或者挑中带绣，或者 染中带绣，或者织绣结合，从 而使这些花团锦簇，流光溢彩 ，显示出鲜明的民族艺术特色 。从内容上看，服饰图案大多 取材于日常生活中各种活生生 的物象，有表意和识别族类、 支系及语言的重要作用，这些 形象记录被专家学者称为“穿 在身上的史诗”。
收藏价值特色
3、收藏价值 以银饰银制品为主要配饰的 苗族服饰，本身具有很高的手工价值，并且 可以长期存放，做工精美细致，款式漂亮华 丽，很具有收藏价值
苗族服饰特色综述
苗族妇女对山里的一切自然物体的解悟到将自然中五颜六色的色彩的认识和 理解，促使她们对自然物体的遐想并绣在布上，形成完美的图案，在心理上获得 快感和满足。这种快感和满足是她们在异性面前感到自豪和展示自己才能，并且 以吸引异性的目光为目的，这是动物的本能，也是苗族妇女服饰图案的动机。因 为，苗族女性七、八岁时就必须跟长辈学习挑花刺绣，在她们的思想意识中，一 个大姑娘若不会挑花剌绣，就会被人瞧不起，甚至不能嫁得好人家。正是这样的 思想意识长期支配着苗族妇女对自然物的不断猎取、加工、升华而获得异性或众 人的称赞。除此之外，苗族还不断吸收其他民族的图案充实自己，但不是一般的 照抄，则是通过筛选、加上成为适合于苗族自身审美特点的花纹图案。有人说， 苗族是一个适应能力极强和的民族。不论在多么恶劣的自然环境中，还是杂居于 其他民族之中，都能适应和吸收其他民族优秀的文化并原始地保留自己的传统文 化而生存发展，成为今世界性的民族，就连移居欧美国家的苗族，都能完整地保 留着自己的传统文化，与发达国家的民族一道飞速发展，这是苗族的可贵之处， 也是苗族的生存之道。无论在什么样的环境下，苗族都很自豪地穿着自己的民族 服装，并炫耀自己优秀的传统文化。苗族服饰与其它艺术品一样，通过苗族妇女 对其款式、图案的精心设计、刺绣、蜡染等系统性的创作过程，成为具有民族特 色的艺术作品。从作品的形式和内容看，有着鲜明的美学价值及艺术特征，并有 着较高的艺术收藏价值。
描写苗族发饰的句子唯美(精选100句)
描写苗族发饰的句子唯美(精选100句)1. 苗族发饰如繁星点缀着黑发，闪烁着独特的魅力。
2. 优美的环形银钗扣在苗族女子的长发上，仿佛是流动的音符。
3. 缀满珍珠和花瓣的发饰，在苗族女子头上舞动着如梦如幻的花雨。
4. 羽毛和花瓣交织成的发饰，使苗族女子更显妩媚动人。
5. 水晶珠子镶嵌在发饰上，苗族女子的发丝仿佛蕴含着无尽的智慧。
6. 金银丝线交织成的花朵发饰，如同天上的星光洒落在苗族女子的鬓间。
7. 雕刻精美的兽首头饰，苗族女子戴在头上仿佛是自然界中最美丽的生物。
8. 翡翠镶嵌的发饰，苗族女子的头发宛如绿色的瀑布。
9. 缀满红色珠子的花环头饰，苗族女子如同花丛中最娇艳的花朵。
10. 编织的发饰搭配精致的银饰，苗族女子的美丽令人心驰神往。
11. 金丝耳坠配以小巧的花饰，苗族女子洋溢着一种别样的优雅。
12. 唤醒生命的花鸟图案发饰，苗族女子的头发流淌着生动的色彩。
13. 雪白的毛线编织成的发饰，苗族女子的发丝宛如冰雪般纯洁无瑕。
14. 缀满琉璃珠子的银头饰，苗族女子闪耀着璀璨的光芒。
15. 缠绕鲜花的丝带发饰，苗族女子宛如仙子般的神秘而美丽。
16. 银质发饰反射着阳光，苗族女子的头发如同流动的银河。
17. 龙鳞刻花的头饰，苗族女子的风采犹如神话传说中的仙女。
18. 缀满琥珀的长链发饰，苗族女子散发着淡淡的香气。
19. 细腻的丝线编织成的发饰，苗族女子的头发宛如一束柔软的丝绸。
20. 缠绕金丝的花朵发饰，苗族女子如同走进童话世界中的公主。
21. 缀满宝石的头饰，苗族女子的美丽犹如宝藏中最珍贵的宝石。
22. 纯银镶嵌的蝶饰发饰，苗族女子仿佛在花海中自由翩翩起舞。
23. 缀满珍珠和水晶的发饰，苗族女子如同精灵般纯洁而迷人。
24. 蔓延的银质发饰，苗族女子的发丝宛如森林中的秘密之路。
25. 缀满琉璃的燕子头饰，苗族女子的美丽恰似一只翱翔的燕子。
26. 编织的蓝色丝带发饰，苗族女子的头发闪烁着清新的颜色。
27. 缀满红玛瑙和珍珠的头环，苗族女子頭髮如同烈火般燃烧着激情。
苗族饰品简介赏析
盛装出席的女子们
ห้องสมุดไป่ตู้
制作:田苗苗
参考文献： 杨娟图著.苗族服饰：符号与象征.
贵阳：贵州人民出版社，1997 杨正文著.苗族服饰文化.贵州人民 出版社，1998 岑秀文著.苗族.北京：人民出版社 ，2004 殷广胜著.少数民族服饰.北京：化 学工业出版社2012
• 苗族银饰简介
谢谢观赏
•2013服饰1班 •田苗苗 •2013229102
苗银饰赏析
银帽--为苗族盛装 头饰 银角--主纹通常问二龙戏珠 佩戴时要插上白鸡羽
.
碟 牌 银 吊 饰
银扣
纹双 银狮 压戏 领球
银冠--是由银角演化 而来的
.
• 首饰是苗族妇女喜爱之物，苗族
首饰种类繁多，造型美观，以银饰最 为普遍。苗族妇女盛装的银饰通常有 数公斤重，都是由苗族男性银工匠精 心做成，有的是几代人积累继承下来 的，苗家银饰的工艺，华丽考究，巧 夺天工，以其多样的品种，奇美的造 型和精湛的工艺，充分显示了苗族人 民的智慧和才能。♫♫
钉 螺 银 插 针 春芽花发簪
银 凤 发 簪
头 珠 翠 ， 显 得 雍 容苗 华族 贵人 们 满
盛 装 时 节
苗族银手镯
苗族银梳
•
流行于黔东南苗族地 区。苗语称「耶尼宋」、 「依尼」。
皮质 通 ，常 外内 包为 银木
苗族服饰的佩戴非常的讲究，银 簪的位置，银梳的方向银帕的围 法以及所有散件的配饰，都有严 格的规定，不能随心所欲，头饰 的偏重位置亦因地而异，展示出 独特的装饰风格。 苗族银饰以其多样的品种，奇异 的造型和精巧的工艺，向世人展 示了一个瑰丽多彩的艺术世界。
• 流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈
少数民族头饰PPT课件
4ห้องสมุดไป่ตู้
教学背景
LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET CONSECTETUER
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教学背景
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作品分析
LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET CONSECTETUER
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作品分析
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作品分析
art is the object of feeling, and the subject of nature
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教学背景
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第一讲—《少数民族头饰》
苗族银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青 睐，成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中， 融合有来自南方少数民族的"耳档"，起源于北方少数 民族的“跳脱”，以及从古代饰物中沿袭而来的 “步 摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。
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傣族的头饰 壮族的头饰 瑶族的头饰 侗族的头饰
傣族男子的头饰：一般以白布、淡青、水红布或蓝布包头，并 在末端饰以彩色丝线，垂于耳旁。
傣族男子的传统头饰保存的已经不多，傣族的传统头饰主要 体现在傣族女子的头上。
壮族男女不同的历史时期人有不同的发型。从广西花山崖画上 可见早期壮人男子是剪短头发的。崖画上有少量男子头上插有 两支迎风舞动的羽翎。画上有为数不多的少女留长辫，有一姑 娘的发梢上还缀有一朵山花。古书上记载，壮族祖先的发型还 有披发，以及倒螺髻形的椎髻。
苗族头饰简介 苗族人的头饰究竟有何特点
苗族头饰简介苗族人的头饰究竟有何特点>苗族男子头饰除从江县岜沙和剑河县久敢摆尾等小部分地区部分成年人蓄发挽髻于头顶外，境内绝大部分地区青年留分头，部分地区所包的头帕直径40厘米。
近几年来，大部分老年男子多戴上皮帽。
苗族儿童头饰多留头顶左、右两撮扎梳成两根小辫或扎成两把，如古代汉人之总角。
湘西苗族儿童多戴狗儿帽。
妇女头饰一般挽高髻于顶，别上银针、银簪及插上银梳、塑料梳、木梳等梳子，雷山、凯里、台江三县交界地区包白毛巾头帕，黄平一带戴缩褶帽。
凯里市舟溪、青曼及麻江铜鼓、开发区白午，丹寨县南皋、新华等乡镇苗族妇女发式有已婚和未婚之别。
未婚者，挽锥髻于头顶，戴无底覆额帽，插银梳或银花;已婚者梳平髻于头顶，将头发盘成波浪状覆盖在前额，头戴银花或银梳。
凯里市的炉山和黄平、施秉两县苗族未婚女子从七、八岁起头戴平顶缩褶帽，外缠自染的紫色或白色三角巾，已婚女子和老妇人将头发盘缠于头顶，戴上无底或半边底的覆额缩褶帽，外扎紫色手帕，便装无更多头饰。
丹寨县扬武、排调、金钟、长青、龙塘等地苗族妇女未婚者挽高锥髻于头顶，戴无底帽，已婚者挽平髻于头顶，搭方帕或蜡染巾。
雷山桃江、掌雷，丹寨党早、羊巫、加配，台江反排等地苗族妇女多用茶油或菜油将头发浸湿，挽成高髻于头顶。
用毛线等物将头发拴成一格一格状，头戴银梳或木梳。
台江的台拱、施洞，剑河柳川、革东等地苗族妇女头饰与其他地区的无大异。
苗族妇女比较重视耳饰，绝大多数都佩戴耳环、耳坠、耳柱等饰物。
耳环有实心银耳环和空心银耳环两种。
此外，还有耳坠、泡花耳环等。
耳坠多附在耳环上，多为瓜子形饰物。
耳柱是苗族妇女中最常见的耳饰，有如缝纫机的梭心卷线器，一头大、一头小，用线将耳柱与耳朵拴在一起。
少儿美术教学PPT课件：苗族头饰
• 中国·苗族·银饰头饰 儿童画
苗族头饰
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等， 都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史
以大为美 以重为美 以多为美
3、制作完成后，在头饰下画出人物 头像。Fra bibliotek谢谢观赏
苗族银饰欣赏
美术课：苗族头饰
苗族妇女头上喜戴各种银角， 他们觉得，动物中的牛，壮 实魁伟，且配有两只曲长刚 劲犀利的触角，可谓雄壮威 武．
绘画第一步： 1、画出牛角银饰的形状。
材料：白底色刮画纸
2、在里面添加不同的图案，画完 剪下贴在白纸上。
（时间充裕的话，用剩余刮画纸 制作耳饰，耳环项链等）
苗族服饰种类
苗族服饰种类
苗族是中国的一个少数民族，其服饰种类繁多，具有浓郁的民族特色。
以下是苗族服饰种类的介绍。
一、女子服饰
1. 花裙子：花裙子是苗族女子最常穿的服饰之一，它是由上衣和裙子组成的。
上衣通常是短袖或无袖的，裙子则是长裙，通常有两层，外层是花色的，内层是白色的。
2. 花褶裙：花褶裙是苗族女子的传统服饰之一，它是由上衣和褶裙组成的。
上衣通常是短袖或无袖的，褶裙则是长裙，通常有多层褶子，花色鲜艳。
3. 花袄：花袄是苗族女子的传统上衣，它通常是无袖的，花色鲜艳，上面还会绣上各种图案。
4. 花头巾：花头巾是苗族女子的传统头饰，它通常是由一块长方形的布料制成，花色鲜艳，上面还会绣上各种图案。
二、男子服饰
1. 苗族长衫：苗族长衫是苗族男子的传统服饰之一，它是由长袍和裤子组成的。
长袍通常是长袖的，裤子则是宽松的，通常是黑色或深蓝色的。
2. 苗族马褂：苗族马褂是苗族男子的传统上衣，它通常是无袖的，花色鲜艳，上面还会绣上各种图案。
3. 苗族头巾：苗族头巾是苗族男子的传统头饰，它通常是由一块长方形的布料制成，花色鲜艳，上面还会绣上各种图案。
三、儿童服饰
1. 苗族儿童花裙子：苗族儿童花裙子是苗族儿童最常穿的服饰之一，它是由上衣和裙子组成的。
上衣通常是短袖或无袖的，裙子则是长裙，通常有两层，外层是花色的，内层是白色的。
2. 苗族儿童花褶裙：苗族儿童花褶裙是苗族儿童的传统服饰之一，它是由上衣和褶裙组成的。
上衣通常是短袖或无袖的，褶裙则是长裙，通常有多层褶子，花色鲜艳。
以上是苗族服饰种类的介绍，苗族服饰独具特色，是中国传统文化的重要组成部分。
苗族服饰特点 ppt课件
收藏价值特色
• 3、收藏价值 以银饰银制品为主要配饰的 苗族服饰，本身具有很高的手工价值，并且 可以长期存放，做工精美细致，款式漂亮华 丽，很具有收藏价值
苗族服饰特色综述
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苗族妇女对山里的一切自然物体的解悟到将自然中五颜六色的色彩的认
识和理解，促使她们对自然物体的遐想并绣在布上，形成完美Байду номын сангаас图案，在心
术作品。从作品的形式和内容看，有着鲜明的美学价值及艺术特征，并有着
较高的艺术收藏价值。
• 孙瑞欣
苗族的银饰特色
• 流行于黔东南和湘西苗族地区。有 银冠、银珈、项圈、披肩、项链、 牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。 项圈由小到大多达七圈为一套，重 二千余克。造型或呈四棱突起，绕 如螺旋，或偏圆，平面上錾出各种 花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、 结婚必备之物。牙签一般由数根薄 而透明的牙签和四到八条银链、小 银铃组成，每条银链又由数十个直 径不超过2毫米的小银环连缀而成。 每个零件又编、錾、刻出各种图案， 常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并 蒂桃等，以祝愿幸福吉祥；鲤鱼跳 龙门、梅花满场等表达好愿；针筒、 猴子喜桃、狮子滚绣球等则表现生 活情趣；一副牙签要同时具备形美、 色明、声脆、实用等优点。
苗族服饰特点
广西各少数民族的服饰特色
------苗族的服饰特色
精品资料
你怎么称呼老师？
如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你是 否会认为老师的教学方法需要改进？
你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ 教师的教鞭
“不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我笨， 没有学问无颜见爹娘 ……”
“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
性的民族，就连移居欧美国家的苗族，都能完整地保留着自己的传统文化，
苗族头饰
三.民族配饰对现代服饰形式的启迪
少数民族服饰的这些“附加物”丰富多彩，它们作为服饰 的有机组成部分，不仅具有强烈的装饰性，更具有代用物、 补充物、保护物的多种功用，因而显得十分实用，不可或 缺。从更深的文化层次考察，它们在另一方面又具有民族、 历史、爱情等象征意义。
配饰为民族服饰增辉添彩，成为民族服饰的精华，服中有 饰、饰可成服是民族服装的一个特色。而从20世纪60年代 兴起的嬉皮风格，到近几年再度燃起的民族风格，配饰对 服装风格个性的强化作用越来越突出。从我国多姿多彩的 民族服饰中，我们应进一步挖掘设计灵感，在民族风格的 大前提下创造符合潮流的新的穿作风格与新的搭配形式， 将中国民族风格发扬光大。
银角 银角两角分叉，主纹通常为二龙戏珠形象，龙身、珠 体均为凸花，高出底面约1 厘米。佩戴时还要在银角两端 插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸，巍峨 壮观中兼有轻盈瓢逸之美。 银帽 银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、 蝶、动物入银铃组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。 银围帕 苗族将五件银帽饰缀在红绿竖条相间的头帕上，正中 银饰稍大，缀于额部，其余四件稍小，对称缀于两耳前后， 均为搂空银花。该头帕银色闪烁，布彩绚丽，相得益彰， 颇有特色。
二.苗族头饰
• 苗族主要聚居于中国西南部各省区的交界地带。苗族有自 己的语言，苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑 花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽 多彩，驰名中外。
• 雷山县西山千户苗寨
凯里郎德苗寨
服饰
各地区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多，但大 多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的 长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。湘西，贵州松 桃、凯里，广西大苗山，湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟 右衽上衣，下着宽脚裤。湘西苗族的上衣无领，衣袖和裤 脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、 手镯等饰物。
贵州服饰文化第一节头饰服饰概说第二节绚丽多姿的苗族头饰服饰
目录
CONTENTS
第一节
头饰服饰概论说
第二节
绚丽多彩的苗族头饰服饰
➢ 如果说贵州是一个“民俗博物馆”的话，那么，在这个博物馆中，头饰服 饰就是一项很重要的内容。在贵州这个多民族的省份，不但民族之间的头 饰服饰有千差万别，而且在同一民族中也有若干差异，多达二百种。
➢ 清代作《皇清职贡图》和《百苗图》，所记大抵皆头饰服饰，并以“百” 而言其多。这是民族文化在衣着打扮上的体现，是民族心理状况的外化， 也是物质文化与精神文化的凝结，从这里可以窥见各民族不同的生产方式、 生活方式、民风民情和审美观念，更重要的是反映出贵州多元文化的显著 特征。从总体上把握，多样性无疑是基本的，相比之下，苗瑞民族的头饰 服饰最为多样，而“百越”体系的民族差异较小。
安等绘。全书依地区 六为四川地区；卷七
编排，卷为一域外， 为云南一带；卷八为
如朝鲜、琉球、安南、 贵州地区；卷九是乾
隆二十八年（一七六 三）后所续补增绘之 图，又另于嘉庆十年 （一八○五），卷九 末又再增补「越南国 夷官」、「越南国夷 妇」、「越南国行 人」、「越南国夷 人」、「越南国夷妇」 五幅。
9 曾竹笼家
绘一条小河，一侧坐着两 男子，另一侧有三个背竹 篓的妇女。文字说明曰： “曾竹笼家在安顺府。服色 白，头戴细布方巾，一发 扎一尾，名曰‘发尾'，长尺 余垂后，用猪油抹发最臭。 如亲友喜庆，负酒牵羊为 贺，携带新衣数套自夸其 富。人死殓而焚之，葬其 枯骨，七月七日祭扫祖 茔。”
总共绘制三百种不同的民族与地区之人物图像，每一种图像皆描绘男、 女二幅，共计约六百幅。每幅图绘之后，皆附有文字说明，文词浅显 易懂，简要地介绍此民族与清王朝的关系，以及当地的风土民。
乾隆十六年（一七五一），乾隆皇帝下令各地总督、巡抚将其管辖境 内不同民族，及与清王朝有来往的国家之民族，描绘各民族的衣冠形 貌，因而所绘图像以描写外形为主，并且注重对人物表情的刻画。且 书中记载都为作者亲眼所见，故为真实可信的风土地理类著作。
顺德博物馆苗族银饰介绍
顺德博物馆苗族银饰介绍
顺德博物馆苗族银饰介绍如下：
１．苗族银饰精致美观，是苗乡民众最为喜爱的传统饰物，其产地以贵州省雷山县和湖南省凤凰县为代表。
２．苗族银饰主要用于女子装饰，品种多样，分为头饰、面饰、颈饰、肩饰、胸饰、腰饰、臂饰、脚饰、手饰等，彼此配合映衬，形成整体装的饰效果。
３．银饰锻制是苗族民间的特色技艺，式样和结构经过匠师的精心设计，从绘图到雕刻和制作有30道工序，包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节，手工完成，工艺水平极高。
中国少数民族头饰
哈尼族头饰中的红色丝带和花朵，是 未婚女性的标志，而婚后则会佩戴银 饰和珠宝，代表婚姻状态的变化。
04
中国少数民族头饰的保护 与传承
头饰保护的现状与问题
现状
中国少数民族头饰作为非物质文化遗产，得到了越来越多的关注和保护。许多地方已经 采取措施，如建立头饰博物馆、组织传承人培训等，以保护和传承这些独特的文化传统。
03
中国少数民族头饰的文化 内涵与象征意义
头饰与宗教信仰
01
02
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藏族头饰
藏族人民普遍信仰藏传佛 教，头饰中常出现佛教元 素，如用珊瑚、玛瑙、松 石等制成的佛珠和经轮。
蒙古族头饰
蒙古族信仰萨满教，头饰 中常有鹿角、蛇、鹰等象 征动物，代表对大自然的 敬畏和祈求。
苗族头饰
苗族头饰中的龙、凤、鸟、 蛇等图案，与苗族原始宗 教信仰密切相关，代表对 祖先和神灵的崇拜。
藏族头饰的制作工艺十分精细 ，需要经过多道工序和手工制 作。毛织品的编织、绸缎的染 色和珠宝的镶嵌等技艺在藏族 头饰制作中得到了充分体现。
藏族头饰不仅是装饰品，更是 藏族文化的传承和象征。通过 头饰，可以了解藏族的宗教信 仰、民俗文化和历史传统等方 面的信息。
彝族头饰
彝族头饰概述
彝族头饰是彝族服饰的重要组成部分，具有浓厚 的民族特色和地域风格。其种类繁多，风格各异 ，反映了彝族的历史、文化和传统。
要点二
途径
在传承少数民族头饰的过程中，需要重视其物质与非物质 价值的双重保护。不仅要保护传统的制作工艺和技术，还 要保护与之相关的文化内涵、历史背景和象征意义。同时 ，要鼓励传承人开展传承活动，培养更多的年轻一代传承 人，确保头饰文化能够长久传承下去。
头饰保护与传承的未来展望
苗族头饰PPT课件
• 中国·苗族·银饰头饰 儿童画
1
苗族头饰
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等， 都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史
以大为美
以重为美
以多为美
Hale Waihona Puke 苗族银饰欣赏美术课：苗族头饰
苗族妇女头上喜戴各种银角， 他们觉得，动物中的牛，壮 实魁伟，且配有两只曲长刚 劲犀利的触角，可谓雄壮威 武．
绘画第一步： 1、画出牛角银饰的形状。
材料：白底色刮画纸
2、在里面添加不同的图案，画完 剪下贴在白纸上。
（时间充裕的话，用剩余刮画纸 制作耳饰，耳环项链等）
3、制作完成后，在头饰下画出人物 头像。
谢谢观赏
几种常见苗族服饰的制作基本方法
几种常见苗族服饰的制作基本方法1、头巾(苗语：牙火)头饰头巾是用丝簇(苗语：拉火)和纱巾(苗语：耍shua今)以及花环银珠(苗语：贴火)三件包裹成的斗岔状服饰。
解放前的老式样丝簇(苗语：拉火)是蚕丝纺成的线，牵拉成约5米长的一簇，然后每隔0.15米分一节用横线扎成带状(很像织背带)制成的。
纱巾(苗语：耍shua今)是正方格白花布褶成带状用线扎紧后制成的。
花环银珠帘(苗语：贴火)在一条刺有花纹图案的花边带子上穿吊一串串的银珠(有钱的人还加银铃)制成的。
见图3.7。
图3.7 刺绣头巾(苗语：牙火)在装饰(做头巾盆)头时，先把丝簇(苗语：拉火)包裹在头的上部，接着把纱巾(苗语：耍今)紧靠丝簇(苗语：拉火)包在头下部，待纱巾外缘与丝簇(苗语：拉火)外缘同样大时，形成了一个园盆，再把花环银珠帘(苗语：贴火)包外层，就形成一个五彩缤纷的满挂银珠帘子的斗盆头饰。
花环银珠帘是用鲜红布嵌的上边，包扎完整后如观音的头饰，银珠闪烁，光彩夺目。
２、围腰(苗语：围幺)的装饰围腰(见图 3.8)外形跟汉族围腰差不多，不同的是它由大小两个围腰重合，大围腰是蓝布或者青布作底嵌花边，小围腰是整片绣花并且嵌边，绣工精湛。
腰带全部绣花，拴在背后剩尺余长，行走时随风飘舞，故名飘带(见图3.9)。
图3.8 刺绣围腰图3.9 刺绣飘带３、百褶裙(苗语：得)的装饰和基本制作法。
百褶裙(见图3.10)是在蜡染布下嵌花边，又在花边下嵌红布边，再经过百褶折压成皱壑制成的。
百褶裙没褶时约长３.3米至4米，经折褶后仅长一米左右。
该裙呈封闭圆筒状，腰小摆大，离地0.2米左右，形如彩伞。
图3.10 刺绣百褶裙(苗语：得de)苗族妇女服饰主要有头巾、围腰、裙子三种，上衣在古代时是嵌花边的超襟服(见图3.11)，现时用白布衬衣代替，基本上与汉族妇女上衣相同，做工也没特殊，故此不加叙述。
袖套是三层绣花并嵌边缝成的笼在手上的装饰，可卸下来涤洗或者保存，平时不穿。
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银网链饰 银网链饰属发替类，典型的有坠鱼五股网链饰，由插
针穿环固定，五股银链如网张开，罩在譬后。 银花梳
由于苗族视银为避邪之物，生活在清水江流域的苗族 有给儿童饰银的习俗。银饰通常钉在童帽上。传统的童帽 饰造型多见狮、鱼、蝶等形象，还有受汉族文化影响的 " 福禄寿喜"、"长命富贵"等字样及"六宝"等，构思巧妙，造 型别致。
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银饰
银饰，一方面显示富有和美丽，另一方面则具有更深的社 会含义：作为民族的标志，它起到维系群体的作用。在同 一民族同一支系中，人们都必须佩带同样的银饰；作为崇 拜物，它把同一祖先的子孙紧紧的凝聚在一起；作为婚姻 标志，它给人们的婚恋生活带来良好的秩序；作为巫术器 物，它从心理上给人们提供生活的安全感。因此，民族银 饰已不是单纯的装饰品，而是根植于民族土壤中的文化的 复合体。
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一.整体性
1、形式美的统一。少数民族服饰中，衣服与饰品相依相存，构成完整 的形式美。少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中具有重 要作用，造型一般大而突出，色彩在整体搭配中常常起到强调与对比 的作用。 2、装饰性的统一。装饰是饰品的最主要功能。主体的审美需求是民 族饰品发展的原动力与总体趋势。比如蒙古族的头饰、藏族披挂于全 身的装饰，林林总总不胜枚举。
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二.苗族头饰
• 苗族主要聚居于中国西南部各省区的交界地带。苗族有自 己的语言，苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑 花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽 多彩，驰名中外。
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• 雷山县西山千户苗寨
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凯里郎德苗寨
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服饰
各地区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多，但大 多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的 长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。湘西，贵州松 桃、凯里，广西大苗山，湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟 右衽上衣，下着宽脚裤。湘西苗族的上衣无领，衣袖和裤 脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、 手镯等饰物。
苗族头饰
BY:LEO
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一.民族服饰品特点分析 二.苗族头饰 三.民族配饰对现代服饰形式的启迪
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一.民族服饰品特点分析
• 所谓饰品，一般是指除服装以外附加在人体上的装饰品与 装饰，如头饰、发饰、耳饰、项饰、胸饰、臂饰、腕饰、 指饰、扣饰、腰饰、脚饰、臀饰及巾、帕、扇、包、佩刀 等佩饰。中国少数民族服饰的精华集中体现在他们各具特 色的配饰品上，从中我们更能体味到一个民族的服饰中所 包含的美的形式以及民族的历史性与文化性。饰品在民族 服装中的特点和意义可以从三个方面进行分析。
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头饰
苗族妇女的头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各 种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把 头发绕在支架上高竖于头顶上，别具风格。她们 的盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在衣服上成 “银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达
尺余。
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头饰包括银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、 银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环பைடு நூலகம்银童帽饰等 等。以下即对各种头饰做简单介绍。
3、实用性的统一。 少数民族服制形式的产生常常是与其劳动生活密 切相关的，因此在服装中还有一类如披肩、背垫等等，因其常常与身 相随，事实上已成为民族服饰的—种很重要的组成部分，无论从实用 还是审美出发都可将它归为饰品的一部分。
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二.文化性
民族饰品的文化特征可以从宗教、社会与民俗几个方面分析。 我国少数民族所佩戴的饰品在很大程度上都保持着该民族原始崇 拜的意义。 祭仪是许多少数民族的重要社会活动。祭仪活动中需要许多道具， 服饰特别是配饰是道具中最具强化神性的物质实体。祭仪中重要角色 巫师的形象便是由特殊而神秘的服饰体现，头部往往需要神秘面具或 是夸张的头饰。民间的祭仪活动更多的则是演变为一种社交活动，而 这种社交活动中的主角便是青年男女。少数民族男女交往通常以对歌 开始，发展为互赠信物，信物常常是腰带、手帕、荷包等随身的饰品。
苗族将五件银帽饰缀在红绿竖条相间的头帕上，正中 银饰稍大，缀于额部，其余四件稍小，对称缀于两耳前后， 均为搂空银花。该头帕银色闪烁，布彩绚丽，相得益彰， 颇有特色。
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银发替 苗族银发替式样极多，题材以花、鸟、蝶为主。虽然
同样是花，但单瓣、复瓣，或束或簇，繁简密疏，造型大 不相同。就风格而言，有的发譬纤巧细腻，灵秀生动，有 的古拙朴实，浑厚凝重，各具特色。 银插针
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银角 银角两角分叉，主纹通常为二龙戏珠形象，龙身、珠
体均为凸花，高出底面约1 厘米。佩戴时还要在银角两端 插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸，巍峨 壮观中兼有轻盈瓢逸之美。 银帽
银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、 蝶、动物入银铃组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。 银围帕
银花梳既可梳发、压发，又是装饰品，通常内为木质， 外包银皮，仅露梳齿，梳背上银制各类形象以为装饰。其 造型有繁有简。银花梳梳背满饰花、鸟、龙、鹿等形象， 是花梳中的上乘之作。
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银耳环 银耳环是苗族银饰家族中款式最多的一支，仅贵州省
博物馆不完全的收藏，已近百种。耳环分悬吊型、环状型、 钩状型、圆轮型四种，以悬吊型、环状型较多。苗族耳环 造型除了常见的花、鸟、蝶、龙等题材外，其他形象亦多 有出现。 银童帽饰
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三.历史性
民族服饰是民族文化的一部形象的“百科全书”，更是民族发展 的“活化石”。民族配饰的历史性可以从象征性与地域性两方分析。 1、象征性。 服饰往往可以反映进入阶级社会以后的等级差别和 一些特殊的财产观念。随着社会的发展阶级差别逐渐消除，而配饰在 财富的象征意义上依然十分显著。 2、地域性。 特殊的地理环境往往构成特殊的文化环境，而历史 文化的发展反过来又受地理因素的影响。我国大多数少数民族由于所 处地理环境特殊，配饰在不同程度上都保持了民族历史发展的地域性 特征。即使是同一民族，生活在不同地区亦有不同的表现。