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建筑理论体系

下面是下面给大家带来关于建筑理论体系的相关内容，以供参考。

意大利建筑理论家塔夫里指出：“任何建筑都拥有自身的批判性内核。”一件表达了建筑师和社会对建筑本体的认识，蕴含了对未来方向的思考，表现出历史参照性和导向性的建筑作品本身就是空间与结构的组织，与形式取代语言所表达的建筑批评。

人类的建筑价值观念大致经历过五个阶段：

①把建筑作为谋生存的物质手段的阶段--为遮风蔽雨防野兽侵袭，穴居野处、构木为窠阶段；

②把建筑奉为艺术之母，当作纯艺术作品的绘画、雕塑阶段，即“建筑是凝固的音乐”,这个阶段对后世的影响最深远；

③大工业产品时代--以勒·柯比西埃为代表，把建筑当作“住人的机器”；

④认为建筑是空间艺术的阶段--如赛维所说“空间是建筑的主角”；

⑤认识到建筑是环境的科学和艺术的阶段--1981年第14次国际建协华沙宣言提出，这是建筑价值理念上一次新的跨越。

建筑文化的本质特征就在于它是“环境文化”、“背景文化”.环境相当于人类、自然和社会的“笼子”,而建筑文化就是为人类设计和建造生存发展空间的“笼子文化”--各种各样的住宅、居住区、城市，进行区域规划、国土整治等。建筑对于人类历史和社会发展影响之大，其重

要性是不应与一般生活用品和工业产品等同视之的，建筑同人的生命史、人类和城市乡村的发展史、国家的进步史始终是连在一起的。

建筑批评理论体系的建立涉及到许多与建筑相关的学科。以下论述我归纳的若干理论体系。

一、社会价值社会价值的定义

社会价值是指人通过自身和自我实践活动满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任。

建筑最原始的社会价值：

古人的建筑是为了遮风避雨，大多的建筑都是这样的功能，后来又出现的宗教性的建筑，如庙宇，佛塔等。纪念性的建筑有牌坊。到了现代，建筑的样式就