武汉城市圈的文化资源

武汉城市圈的文化资源

武汉8+1 城市圈的文化资源是相当丰富的。武汉是国家历史文化名城，黄陂区的盘龙城遗址是长江流域发现最早的商代古城之一。城市圈中的鄂州、黄州属于省级历史文化名城。经济的进步需要互动，文化软实力的提升更需要彼此借鉴与扶持。在数千年文化的积淀过程中，武汉城市圈形成了楚文化、汉派文化、近现代红色文化等丰富的文化资源，这些独有的文化资源是武汉城市圈的宝贵文化财富。

武汉8+1 城市圈是楚文化的主要分布地，鄂东及邻近地区出现的一系列楚城便证实了春秋战国时期楚文化的兴盛。“楚文化资源的主要构成可概括为六大支柱：青铜冶铸、丝织刺绣、木柱漆器、美术音乐、老庄哲学及屈骚文学。”[4]虽然秦汉以后，楚文化主流似乎销声匿迹，其实这是一种文化大融合的表现，但楚人筚路蓝缕的进取精神、一鸣惊人的创新意识融入到了楚文化圈中的城市与市民心里。“楚国巧夺天工的各项工艺与无韵之离骚的辞赋也深深影响后人，这些宝贵的文化财富，是文化软实力提升的重要因子。”[5]时至今日，武汉城市圈仍保留着楚文化的许多印记。如武汉的一些地名上可以看出此地与楚文化的血肉关系。其中的典型代表，当数东湖的行吟阁。行吟阁还作为武汉啤酒的一个品牌标识，可见楚文化魅力。

武汉城市圈文化的共同特质是“江汉汇通、楚风汉韵、兼容并包”，这正是汉派文化的主要特色。“汉派”文化以武汉城市文化为凤头，以周边100公里之内的8 座中小城市为辅翼，形成彩凤展翅之势。[6]它兴盛于近现代，属于大都市文化派系。1861 年汉口开埠，虽然是被迫的，但客观上促进了武汉的发展，使其从封闭的城镇状态走向世界。开埠以来，近代“中外商贾咸集于此，角逐竞争，商业贸易，极称繁盛。”武汉城市地位也因此而直线上升，“夙超天津、广东，今直位于中国要港之第二，将进而摩上海之垒，使外人艳称为东方芝加哥。”汉口的开埠不仅改变了武汉城市的功能，也带动了周边经济的发展。“它在其崛起、发展的过程中，逐渐形成一个以之为中心的强力民俗场，发达的商品经济和诸多的便利条件，广泛摄取各类风俗文化，经过整合，混成和滋生一种新的风俗气象，然后向周边地区扩散强波，引发各辐射区产生共振。”[7]武汉城市圈所在的位置便在这一辐射区中，影响至今。

近代以来，鄂东地区一直是革命中心。武汉辛亥首义革命为推翻中国两千多年的封建统治、建立亚洲第一共和国谱写了中华民族史上的光辉篇章，首义文化是武汉独一无二的宝贵精神财富和旅游资源，是武汉成为历史文化名城的基本内容。中共建党初期，武汉成为中国革命的中心之一。鄂东地区红色文化资源丰富，黄冈先后诞生了董必武、李先念两位国家主席和200 多名开国将帅，红安是中国革命史上著名的黄麻起义的策源地，也是中国工农红军第四方面军的诞生地，留下大量的革命遗迹。鄂豫皖、鄂东南革命根据地，中原突围和刘邓大军挺进大别山等一系列革命活动，成为武汉城市圈红色文化的重要资源。

黄冈非物质文化遗产资源也十分丰富，已有6个项目（黄梅戏、黄梅桃花、红安绣活、团风湖北大鼓、麻城花鼓戏、武穴岳家拳）经国务院批准，列入国家级非物质文化遗产。众所周知，禅宗文化资源是黄梅的重要财富，素有“蕲黄禅宗甲天下”之说。“禅宗作为中国化的佛教宗派，经过四祖道信、五祖弘忍在湖北黄梅传法，已成定局，五祖之后，形成各家宗派。”[8]如今黄梅四祖寺、五祖寺成为海内外佛教徒常来谒拜之地。

除此之外，孝感也是著名的孝子之乡，因东汉孝子董永卖身葬父，行孝感天动地而得名，是全国惟一一个以孝命名，又以孝传名的城市。再加上黄香温衾，孟宗哭竹，中国历史二十四孝，孝感占其三。孝文化成为孝感城市文化软实力提升的重点。

近年来，武汉城市圈十分重视文化建设。武汉强力打造首义文化区，建成辛亥革命百年庆典场所，对昙华林、汉正街及汉口历史风貌街区的保护改造取得了实质性效果。黄冈累计投入3 亿多元恢复和扩建了五祖寺、四祖寺、老祖寺，新建了妙乐寺等主体建筑。