最新高中哲学-选择题常见成语俗语所体现的哲学观点

摸着石头过河+看准了大胆尝试大胆闯=马哲科学性与革命性统一

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。=看到事物绝对运动的同时不否定相对静止的存在。

天行有常，不为尧存，不为桀亡+天不为人之恶寒而辍冬，地不为人恶辽远而辍广=规律不以人的意志为转移，有客观性。

景外之景（象外之象，韵外之致）=艺术创作是意识能动性的集中体现

瑞雪兆丰年=农作物与气候环境联系密切（联系的普遍性）

不谋全局者，不足以谋一域，不谋万世者，不足以谋一时=从整体看问题

若言琴上有声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？=整体具有部分所不具有的功能

一着不慎满盘皆输=关键部分对整体有决定作用

勿以善小而不为勿以恶小而为之=矛主次转化+量变质变

生于忧患死于安乐=矛盾的转化

纸上得来终觉浅绝知此事要躬行=实践是认识的来源

吐故纳新=唯物辩证法联系和发展的观点

唇亡齿寒=联系的观点

对症下药/邯郸学步/东施效颦/因地制宜=矛盾特殊性具体问题具体分析

无边落木萧萧下不尽长江滚滚来/芳林新叶催陈叶流水前波让后波=新事物代替旧事物

春江潮水连海平，海上明月共潮生=联系的观点

飞流直下三千尺疑是银河落九天=物质决定意识意识是客观存在的主观映像

水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形……=客观实际变化发展+根据实物变化发展改变做事方式

学习如春起之苗，不见其增，日有所长，辍学似磨刀之石，不见其损，日有所亏=重视量的积累

千红万紫安排着只待新雷第一声=果断抓住时机促成质变

牵牛要牵牛鼻子=抓事物主要矛盾

千里之堤毁于蚁穴、水滴石穿绳锯木断、一客失了信百客不登门=量变质变关系原理

失败是成功之母、金无足赤人无完人、福兮祸之所伏=矛盾的观点

刻舟求剑=事物运动的观点

固步自封夜郎自大=应该用发展的观点看问题

居安思危=矛盾同一性

量体裁衣、因材施教=矛盾特殊性

积劳成疾=量变质变

弹钢琴=两点论

眉毛胡子一把抓、单打一=一点论（错误的）

近墨者黑，近墨者黑未必黑=辩证地看问题

青取之于蓝青于蓝……=辩证否定是事物联系发展的环节

小疑则小进，大疑则大进=没有否定就没有发展

取其精华去其糟粕=辩证否定观

劈柴不照纹累死劈柴人=规律的观点

庖丁解牛游刃有余、揠苗助长苗枯田荒=尊重规律是成功的关键

不违农时，谷不可胜食也=改造客观世界要遵循规律

各当时立法，，因事而制礼=一切从实际出发

绝知此事要躬行、事非经过不知难=强调实践

千里之行始于足下=量变质变

见微知著一叶知秋=联系的观点

历尽天华成此景、人间万事出艰辛=前进行曲折性统一

欲擒故纵声东击西=矛盾的转化

物极必反相反相成=对立统一

各美其美美人之美美美与共天下大同=矛盾普遍性特殊性相连结

登东皋以舒啸临清流而赋诗=对立统一+一分为二的观点看问题

苦尽甘来=矛盾相互转化

尽信书不如无书=辩证否定+反对形而上学+革命的批判精神。

1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。

3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。

10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。

12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。

17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

19、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

20、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

21、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

22、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

23、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。

24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

25、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。

26、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。