经济学中的价值判断
经济学-判断题

判断题1):资源短缺,指的是相对于人类社会无限需要而言的资源的有限性。
答案:TRUE2):因为存在资源浪费,所以资源并不稀缺。
答案:FALSE3):在不同的社会制度下,人们对资源配置和利用的方式不同。
答案:TRUE4):是否利用价值判断是实证经济学与规范经济学的根本区别。
答案:TRUE5):社会实现的产品数量组合低于生产可能性边界,说明存在着资源闲置或浪费现象。
答案:TRUE6):微观经济学的中心理论是价格理论。
答案:TRUE7):经济学根据研究方法不同,可以分为微观经济学和宏观经济学。
答案:FALSE8):微观经济学是宏观经济学的基础。
答案:TRUE9):只要有人类社会,就会存在稀缺性。
答案:TRUE10):“生产什么”、“如何生产”和“为谁生产”这三个问题被称为资源利用问题。
答案:FALSE11):实证经济学要解决“应该是什么”的问题,规范经济学要解决“是什么”的问题。
答案:FALSE12):“人们的收入差距大一点好还是小一点好”的命题属于实证经济学问题。
答案:FALSE13):需求管理包括财政政策和货币政策。
答案:TRUE14):一定条件下,储蓄过多不利于经济增长。
答案:TRUE15):由于稀缺性总是存在,所以才会有经济学。
答案:TRUE16):因为资源是稀缺的,所以产量是既定的,永远无法增加。
答案:FALSE17):只要有人类存在,就会存在稀缺性。
答案:TRUE18):由于寡头之间可以进行勾结,所以他们之间并不存在竞争。
答案:FALSE19):在名义货币供给不变时,物价水平的上升使得LM曲线向右移动。
答案:FALSE20):消费者均衡条件满足后,帕累托状态也达到最优。
答案:TRUE21):生产可能性曲线上的点表示社会使用既定的生产资源所能生产商品的最大组合。
答案:TRUE22):以市场机制为主要资源配置方式的经济中,价格起到关键的作用。
答案:TRUE23):汽车价格下降,会使汽油的需求曲线向左下方移动。
价值中立原则

科学性和客观性要求经济学超脱和排除一切价值判断,就经济事物的本来面目进行客观的描述,这就是所谓的“价值中立”(Value Free)原则。
当西方经济学家试图按照自然科学的模式建立经济学体系时,他们很快就发现,经济学面临着一个在自然科学中通常不会遇到的问题,即人们对各种社会现象,特别是对涉及人们切身利益的经济问题,往往会作出好坏或应该与否的判断。
由于这种判断与人们的价值观直接发生关系,所以被称之为价值判断。
西方经济学家认为,经济学与自然科学一样,都是一门实证的科学。
任何一门实证的科学,其首要任务是描述客观的事实。
我们如何领悟观察到的事实当然取决于我们的认知能力和程度,然而,科学就是客观地描述事实,而事实就是事实,它与研究者的意愿无关。
经济学的首要任务是描述经济中的事实、情况和关系,它只说明X与Y之间的关系,而不是在X与Y之间作出好坏的判断。
因此,把价值判断渗入到经济研究中就会背离科学客观性的要求,将经济学导入歧途,使经济学变成达到某种政治目的的工具。
科学性和客观性要求经济学超脱和排除一切价值判断,就经济事物的本来面目进行客观的描述,这就是所谓的“价值中立”(Value Free)原则。
?价值中立原则在经济学中的运用,是将经济学划分为实证经济学和规范经济学。
目的在于了解经济是如何运行的分析叫做实证经济学,它力求回答经济现象是什么的问题,而不讨论它的结果的可取性和不可取性。
实证经济学是在所观察到的事实的基础上,运用归纳与抽象的办法,通过分析推理,揭示出经济事务之间的相互联系,由此得出理论命题,它必须能经受事实的验证,并能对未来作出预测。
任何有关实证经济学的争论可以通过观察事实来解决。
对于经济行动的福利后果的分析或经济政策的制定属于规范经济学的研究范围。
规范经济学以一定的价值判断为出发点,提出行为标准,探讨如何才能符合这样标准的理论和政策。
规范经济学力求回答经济现象应该是什么问题,有关规范经济学的争论,不能通过仅仅观察事实来解决,而是靠说服、教育和某种符合正义的政治程序来解决。
经济学中的价值判断
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经济学中的价值判断引言经济学是研究人类资源分配和决策的学科,其中价值判断是经济学中一个重要的概念。
价值判断涉及个体或群体对于经济活动、资源分配和政策选择的评价和判断。
在经济学中,价值判断对于理论建构、政策制定和经济分析都具有极大的影响。
本文将探讨经济学中的价值判断,包括其定义、分类和影响等方面。
定义价值判断是个体或群体对于经济活动的评价和判断。
在经济学中,价值判断既可以是主观的,即个体或群体的观点和偏好,也可以是客观的,即基于经济学理论和客观事实的评价。
价值判断在经济学中起到指导和评估经济行为的作用,对于经济学的研究和实践具有重要的意义。
分类根据价值判断的不同领域和对象,可以将其分为以下几类:1. 个人价值判断个人价值判断是个体对于经济活动的评价和判断。
个体的价值判断受到多种因素的影响,包括个体的经济条件、文化背景和教育水平等。
个人价值判断在经济学中起到引导个体经济行为的作用,例如个体在购买决策中根据自己的价值观选择产品或服务。
2. 社会价值判断社会价值判断是群体或社会对于经济活动的评价和判断。
社会价值判断通常通过社会舆论、民意调查和公共政策等方式表达出来。
社会价值判断在经济学中起到指导和评估政策制定的作用,例如政府根据社会价值判断制定税收政策或产业政策。
3. 学术价值判断学术价值判断是经济学家对于经济活动的评价和判断。
学术价值判断通常基于经济学理论和研究成果,是经济研究的重要组成部分。
学术价值判断在经济学中起到推动理论发展和改进的作用,例如经济学家对于市场机制的评价和对于政府干预的判断。
影响价值判断在经济学中具有重要的影响,包括以下几个方面:1. 理论建构价值判断对于经济学的理论建构具有重要影响。
经济学理论往往基于某种价值取向,例如新古典经济学强调市场机制的效率,行为经济学强调个体的非理性决策。
不同的价值判断会导致不同的理论假设和分析方法,从而对经济学理论的建构产生影响。
2. 政策制定价值判断对于政策制定具有指导和评估作用。
经济科学中的价值理论
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经济科学中的价值理论第一部分:价值理论的概述经济学作为一门社会科学,一直致力于解释人类经济行为的根本原理。
价值理论是经济学中最基本的理论之一,它解释了为什么某些物品和服务比其他物品和服务更有价值。
价值理论可以用来解释人类行为,包括购买和销售商品,投资,生产,雇佣劳动力以及销售土地和资产。
价值理论有多种形式,但它们的核心都是围绕着供求关系、生产成本以及人们對商品的价值判断而展开的。
供求关系是指在市场中交易双方的需求和供应不平衡造成的价格上涨或下跌。
该理论认为,当某种物品供应量低于需要量时,其价格将上涨,这时人们愿意为了获得这种物品而支付更多的钱。
当供应量高于需要量时,其价格将下跌,这时人们在为这种物品支付金钱时心态的整个态度会发生改变。
第二部分:经典价值理论经济学家Adam Smith提出了一种被称为经典价值理论的理论,被誉为价值理论的基础。
它认为,物品的价值取决于其生产成本。
这一理论认为,当生产成本不同的商品在竞争之后达到相同的销售价格时,生产成本低的商品将具有更高的利润率,因此制造者会制造生产成本低的商品。
这种市场机制在整个市场中促使更少的糟糕的商品供应,而更多的符合市场需求的商品被大量生产。
第三部分:边际效用理论在19世纪末期,经济学家开始将经济学的研究范围扩展至个人的行为及其对供需关系的影响。
边际效用理论在这时诞生,认为商品的价值取决于个人对其边际效用的评估。
所谓边际效用,是指一个人对每个额外的产品或服务的需求程度。
例如,当一个人饿了,第一口食物的边际效用非常高,但当他吃饱之后,每一口食物的边际效用会逐渐降低。
边际效用理论揭示了两件事情:一是不同人对同一种商品的边际效用是不一样的,二是当达到特定数量的兴趣点时间,边际效用会减小,因此,对于同样的商品,需求者要获得相同的效用,价格可以不一样,并且随着时间的推移,价格也会变化。
第四部分:主观价值理论在20世纪初期,经济学家Menger提出了“主观理论”,他认为,物品的价值不是由生产成本决定,而是由每个人自己的需求、利益和心理决定。
经济学中的价值理论

经济学中的价值理论经济学中有根本对立的两种价值理论:主观价值论和客观价值论。
所谓的客观价值论,是说世界上所有的物品,都有客观的、内在的,不以人的意志为转移的价值,而价格只是围绕这个本质的客观的价值上下波动的一个现象。
一般这个客观价值指的是劳动价值。
而主观价值论则是指所有的物品,本身并没有什么内在的价值,只有人对它的判断,人觉得它有价值,它就有价值。
主观价值论认为:凡是客观价值论能够解释的现象,主观价值论也能解释。
一辆名贵的跑车,客观价值论认为,之所以名贵,是因为它里面凝聚的贵金属、技术含量以及人类无差别的劳动多一点。
主观值论的解释是:人们喜欢它,看重它,所以它就名贵。
客观价值论不能解释的现象,主观价值论也能解释。
一位明星,花几秒钟喝一瓶矿泉水拍下来的广告,值很多钱。
而普通人也喝矿泉水,但拍下来的视频就不值钱。
这两段视频里凝结的人类无差别的劳动是差不多的,但市场价格却相差很大。
这客观价值论没办法解释,但是主观价值论能解释。
人们看重的是明星效应,因为明星短缺,普通人并不短缺,所以视频的价差悬殊。
同一张家庭老照片,为什么对有些人来说非常珍贵,对有些人却是一张普通的照片呢?从客观价值论上看,它得不到解释,而主观价值论就可以解释得很明白,是因为有些人看重它,它就有价值。
比起客观价值论,主观价值论能够更好地指导生产。
据客观价值论,人们只要在一件商品里付出了劳动,这件商品就有了价值。
但是主观价值论认为,人们花了多少时间、用了多少心血都不重要,重要的是有没有人需要它,能不能把它卖出去。
在计划经济体系里,讲究的投入导向,只要工厂投入了建设,人们努力了生产,就算是创造了财富。
但是在商品经济中的是需求导向。
如果生产的产品没人要买,就算花出再多的劳动也没有价值。
客观价值论认为:当今经济学领域内存在两个主要的价值理论:劳动价值论和边际主义价值论。
这两种价值理论长期对立着,并在此基础上建立了相互对立的经济理论体系。
劳动价值论用生产商品所耗费的劳动时间来度量社会财富,由此说明人们在社会生产中面对劳动的相互关系,说明了在资本主义社会,在资本一雇佣劳动制度中,一部分人出了生产资料而占有他人的劳动成果,由此说明了资本主义社会结构。
论经济分析中的效率评价标准与价值评价标准

论经济分析中的效率评价标准与价值评价标准李文溥(厦门大学经济研究所) 效率评价与价值评价是经济学分析和经济政策制定中极为重要的两个方面。
在我国的经济体制改革中,效率评价引起了经济学界的极大注意。
相形之下,价值评价问题却没有引起足够的重视。
然而,从计划经济向社会主义市场经济转轨决不是一个无价值判断、价值取向的资源配置帕累托最优化过程。
从运行机制到产权制度以致分配交换关系的根本性变革,不能不同时是一个对计划经济体制下形成的传统的价值规范、评价标准进行反思、梳理、扬弃,从而建立发展与社会主义市场经济体制相适应的马克思主义的价值规范及评价标准系统的过程。
目前为止的改革实践及理论研究中所遇到的困难,说明这一问题已不容回避。
一 经济学分析与价值取向的关系111 经济学研究中的事实命题与价值命题经济学作为分析社会经济运动过程,研究其内在本质联系的科学,从其目的在于揭示社会经济运动发展规律的目的角度看,尽可能地排除先入为主的主观成见,是保障经济学研究客观性、科学性的必要前提。
但是,经济学的研究能否完全摆脱价值观念的影响,做到真正的“价值中立性”或“价值自由”,是一个问题。
众所周知,经济学理论的产生是由于人们想了解和解释社会经济现象以达到预测进而控制社会经济运行过程的目的。
首先,从了解和解释现象来看,经验主义认为:感性资料、“经验”,是一切知识的最终来源。
然而,值得注意的是:从外部世界来到人的大脑成为人的“知识”的映象,已经不完全是客观世界中的那个本象了。
因为,对于科学观察来说,外部世界的信息量是如此之大,任何观察者都必须对之进行选择:选择观察对象,筛选获得的信息,从大量杂乱无章、往往相互矛盾、不能全部由理论解释的信息中搜索及选择出资料。
观察者对资料的接受和筛选是建立在他已有的知识结构基础上的,因此,没有什么观察可以独立于观察者的概念结构、语言和理论体系。
在科学研究中,所有被描述的事实都是用某种形式的语言即某种理论的语言来表达的,而没有概念或没有理论的语言是不可想象的。
价值的名词解释

价值的名词解释
价值是一个非常重要的概念,在不同的领域有着不同的解释和应用。
一般来说,价值可以被定义为某个物品、行为或理念对个体或集体的重要性和意义。
在经济学中,价值主要是指物品或服务在市场上的买卖价格。
经济学家认为,物品的价值是由供求关系决定的,当某个物品供大于求时,其价值会降低,相反,当供不应求时,其价值会增加。
在伦理学和道德学领域,价值则是指人们用来判断和评价行为、态度和理念的标准。
伦理学家关注的是人们应该如何行动,以达到道德行为的标准。
不同的伦理学派别会有不同的价值观,例如,某些派别认为道德价值在于个体的幸福和自由,而另一些派别则认为道德价值在于对他人的利益和公正的关注。
在哲学中,价值更多的是指对于人生、存在和意义的探索。
哲学家们关注的是人生的价值和意义。
例如,存在主义哲学家认为,个体在一个没有先验目的和价值的世界中自由选择和创造自己的价值和意义。
除此之外,在艺术、文学和美学中,价值是用来评价艺术作品和文学作品的标准。
人们用来评估一书、一幅画或一首音乐作品的优劣和意义。
这种价值是主观的,每个人有自己的感受和评判标准。
总结地说,价值是一个非常复杂的概念,其含义和应用在不同
的领域有着不同的解释。
无论是经济学、伦理学、哲学还是艺术领域,价值都是帮助我们评价和判断的标准。
在人类的生活中,价值起着重要的作用,它帮助我们认识和理解世界,指导我们的行为选择,并给予我们生活的意义和目标。
西方经济学的研究方法
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经济学所要研究的资源配置和利用问题,既可以用实证的方法进行分析,也可以用规范的方法进行分析。
一、实证经济学与规范经济学实证经济学与规范经济学的区别,首先表现在怎样对待“价值判断”?所谓价值判断是指对经济事物社会价值的判断,即对某一经济事物是好还是坏的判断。
实证经济学企图超脱和排斥一切价值判断,只研究经济本身的内在规律,并根据这些规律,分析和预测人们经济行为的效果。
规范经济学则以一定的价值判断为基础,是以某些标准作为分析处理经济问题的标准,树立经济理论的前提,作为制定经济政策的依据,并研究如何才能符合这些标准。
实证经济学企排斥一切价值判断,只研究经济本身的内在规律,因此它要回答“是什么”的问题。
而规范经济学则以一定的价值判断为基础,是以某些标准作为分析处理经济问题的标准,因此它要回答的是“应该是什么”的问题。
实证经济学排斥一切价值判断,只研究经济本身的内在规律,因此实证经济的内容具有客观性,即不以人们的意志为转移,所得的结论可以根据事实来进行检验。
规范经济学则没有客观性,它所得的结论要受到不同价值观的影响,处于不同阶级地位,具有不同价值判断标准的人,对同一事物的好坏会作出截然相反的评价,谁是谁非没有什么绝对标准,从而也就无法进行检验。
经济学作为一门科学,应该研究是什么,结论的正确性应该是客观的,可检验的。
但是经济学作为一门社会科学,也不应该是像自然科学一样的纯实证科学。
因为经济学作为社会科学,提出什么问题进行研究,采用什么研究方法,突出强调哪些因素,实际上涉及到研究者个人的价值判断的问题。
二、实证分析方法:理论形成过程尽管经济学应该既是实证经济学,也是规范经济学,但在当代经济学中,实证经济学是主流,实证方法是经济分析中的最基本方法。
实证分析是一种根据事实加以验证的陈述,而这种实证性的陈述则可以简化为某种能根据经验数据加以证明的形式。
在运用实证分析法研究经济问题时,就是要提出用于解释事实(即经济现象)的理论,并以此为根据作出预测。
西方经济学名词解释与问答

1、实证经济学:不讲价值判断,回答“是什么”的问题(只描述不评价)。
2、规范经济学:以价值判断为基础,回答“应该是什么”的问题(要做好坏的评价)。
3、影响需求的因素:①商品本身的价格②其他相关商品的价格③消费者的收入水平及社会收入分配平等程度④消费者嗜好⑤人口数量与结构的变动⑥政府的消费政策⑦消费者对未来的预期。
4、需求量的变动与需求的变动的不同:需求量的变动是指其他条件不变的情况下,商品本身价格变动所引起的需求量的变动。
需求量的变动表现为同一条需求曲线上的移动。
需求的变动是指商品本身价格不变的情况下其他因素变动所引起的需求的变动。
需求的变动表现为需求曲线的平行移动。
二者的区别:a.引起变动的原因不同。
b.图形上的表示不同(点的移动和线的移动)。
5、影响供给的因素:①厂商的目标②商品本身的价格③其他商品的价格④生产技术的变动⑤生产要素的价格⑥政府的政策⑦厂商对未来的预期。
6、均衡价格:指一种商品需求与供给相等时的价格。
均衡价格是在市场上供求双方的竞争过程中自发地形成的。
7、供求定理:在其他条件不变的情况下,需求变动分别引起均衡价格和数量的同方向变动;供给变动引起均衡价格的反方向的变动,引起均衡数量的同方向的变动。
8、支持价格是政府为了扶植某一行业的生产而规定的该行业产品的最低价格。
限制价格是政府为了限制某些生活必需品的物价上涨而规定的这些产品的最高价格。
9、根据需求弹性理论解释薄利多销和谷贱伤农这两句话的含义。
答:(1)需求富有弹性的商品,其价格与总收益成反方向变动。
“薄利”就是降价,降价能“多销”,“多销”则会增加总收益。
“薄利多销”是指需求富有弹性的商品小幅度降价使需求量较大幅度增加,而引起的总收益的增加。
(2)需求缺乏弹性的商品,其价格与总收益成同方向变动。
谷,即粮食,是生活必需品,需求缺乏弹性,其弹性系数很小,在粮食丰收、粮价下跌时,需求增加得并不多,这样就会使总收益减少,农民受到损失。
浅析经济学中的“价值”概念

宏观经济9浅析经济学中的“价值”概念魏红召 北京经济管理职业学院(固安校区)摘要:“价值”一词,是人们经常说到、听到、用到的一个词语。
笔者在多年的经济学学习和相关教学过程中,一直有一个困惑:经济学中的“价值”一词,到底有没有一个统一的、放之四海而皆可以的定义呢?本文试图从以下三方面去分析解决这一困惑。
首先,经济学是有“阶级性”的;其次,正是因为经济学的“阶级性”,才导致西方经济学和马克思主义经济学对“价值”一词的定义截然不同;最后,得出结论:对经济学中“价值”一词,并没有一个统一的定义,下定义者的“阶级立场”不同,定义的内容及含义也不相同。
关键词:经济学;阶级性;价值中图分类号:F014.3 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2019)030-0009-01价值理论是经济学众多理论中最基础的理论之一。
但纵览各种经济学的书籍,对于“价值”一词的定义,却罕有郑重其是地明确提出者。
马克思对价值的定义是比较明确的:价值是凝结在商品中无差别的人类劳动。
而汗牛充栋般的各种西方经济学教材及理论,对“价值”一词要么没有明确界定,要么直接把价值等同于价格或交换价值。
经济学,作为在现代社会普及面最广泛的一门学科之一,为什么对“价值”这一核心概念没有一个统一的、让所有人都能接受的定义呢?一、经济学是有“阶级性”的“经济学”一词,最早出现于1615年。
“法国重商主义代表人物安安·德·蒙克莱田在1615年出版了一部名为《献给国王和王太后的政治经济学》的著作……以后‘政治经济学’一词逐渐被广泛使用……”①由此可见,“经济学”一词自始之出,就是为当时的统治阶——“国王和王后”服务的。
经济学作为学科,“最早出现在奴隶制社会,因此,当时占统治地位的经济思想便是维护奴隶制度。
“②由此可知,经济学从最初就具有鲜明的阶级色彩。
被尊称为西方经济学鼻祖的亚当·斯密的经典著作《国富论》也是为了论证资本主义的优越性,为了英国当时新崛起的新兴资产阶级同当时的封建势力作斗争,顺应17世纪中叶英国的生产力和资本主义生产方式的要求而产生的。
西方经济学期末复习材料掌握要点和...

西方经济学期末复习材料(掌握要点和练习题) 孟祥林掌握要点第一章导言重点掌握内容:一、经济学产生的根源:资源的稀缺性资源的稀缺性是指相对于人类社会的无穷欲望而言,经济物品,或者说生产这些物品所需要的资源总是不足的。
它具有相对性和绝对性的特点。
相对性:是指相对于人类无穷欲望而言,资源是稀缺的。
绝对性:是指资源的稀缺性存在于人类社会的各个时期。
由于存在着资源稀缺的同时,又存在着资源的浪费,因此产生了经济学。
二、经济学的研究对象西方经济学的研究对象是资源的配置和资源的利用。
其中资源配置又称为选择。
选择就是如何利用既定资源去生产经济物品,以便更好地满足人类的需求。
具体地说,选择包括了“生产什么”,“如何生产”和“为谁生产”这样三个问题。
三、微观经济学与宏观经济学的含义微观经济学以单个经济为研究对象,通过研究它们的经济行为和相应的经济变量单项数值的决定,来说明价格机制如何解决社会资源配置问题的科学。
研究对象是单个经济单位解决的问题是资源配置微观经济学中心理论为价格理论研究方法是个量分析1.市场出清微观经济学的基本假设2.完全理性3.完全信息宏观经济学以整个国民经济为研究对象,通过研究经济中各有关总量的决定及其变化,来说明资源如何才能得到充分利用的科学。
研究对象是整个经济解决的问题是资源利用宏观经济学中心理论为国民收入理论研究方法是总量分析1.市场机制不完善又称市场失灵微观经济学的基本假设2.政府有能力干预二者的关系是相互补充的,微观经济学是宏观经济学的基础。
四、实证经济学与规范经济学实证经济学企图超脱或排斥一切价值判断,只研究经济本身的内在规律,并根据这些规律,分析和预测人们经济行为的效果,它要回答“是什么”的问题。
规范经济学以一定的价格判断为基础,提出某些标准作为分析处理问题的标准,树立经济理论的前提,作为制定经济政策的依据,并研究如何才能符合这些标准。
它要回答“应该是什么”的问题。
所谓价值判断就是指对经济事物社会价值的判断,即对某一经济事物是好是坏的判断。
经济效率的伦理价值判断

个并 非他本 意想要 达到 的 目的 ,并且 在他 追
求 自己的利益 时 ,往 往能 比在 真正 出 于其本 意 的情况 下更有效 地促 进社 会 的利益 。从 中我 们 可 以看 出 .经 济效率 的直 接 动力虽 说仍 是每 一
个人 的资本支持 的 ,但大 家 的主观 愿望 并不 是 为 了促 进“ 公共 利益 ” 而 是为 了其 “ 。 自己的利 益
什么独 到 之处 , 谈 到资 源使 用效 率 , 们却 又有 但 他 不 可替 代 的优势 。承认 这点 之后 。 其他社 会科学 就 应 该让 经 济学 的这 一 优越 性 在特 定人 类精 神 的前 提 下获 得 自由发 展 。并 借 助 于这种 纯 粹科 学 的因 素去 充实 自己的学 科 。 但 必须 指 出的是 。在 学科 内部 及 不 同学科 之
的实现” 才这样做 的, 而且其 中存在着“ 一只看 不见 的手” 的调 节 . 种调 节使 得个 人利 益与社 这 会利益趋 于一致 。 另一位 代 表人物 约翰 ・ 穆勒 在 他那本对 西方世 界影 响非 常广 泛 的 《 治经 济 政
经济学所谓 的“ 科学化 ” 主张将价值判断从经济 , 学中剔除出去 ,采用价值无涉的自然科学研究方 法研究经济学 ,代表人物是意大利经济学家威尔 弗雷德 ・ 帕累 托 和 罗宾 斯 。帕 累 托在 他 的代 表作 《 政治经济学教程》 政治经济学指南》 和《 中提出来 种衡 量 系统 是否 有效 率 的标 准 ,该 效 率标准 指 的是在 一个 体 系或 一种状 态 中 ,如果 该体 系或状 态没有 一种 可供 选 择 的状态 或体 系 能够使 至少 一 个 人 的境 况变好 而 不使 其他 人 的处境 变坏 ,这 种 体系或状 态就 是有 效率 的 。 累托认 为 , 帕 由于经 济 学家 的哲 学立 场不 同 。所 以存 在许 多不 同的经 济
价值的概念界定

价值的概念界定
"价值"这个词汇在不同领域和语境中有着不同的含义。
以下是对"价值"概念的一般界定,涵盖了经济学、伦理学、哲学等多个领域:
1. 经济学角度:在经济学中,价值通常指的是物品或服务在市场上的相对重要性,通常以货币形式来衡量。
价值在这个领域中涉及供需关系、效用、稀缺性等概念。
2. 伦理学和道德哲学角度:在伦理学中,价值与道德原则、道德规范有关,涉及对善恶、正义与公正的判断。
个体和社会对于哪些事物是有价值的,以及为何有价值,都是伦理学讨论的主题。
3. 哲学角度:在哲学中,价值可以被理解为人生目标、意义和目的的一部分。
哲学家关注的问题包括什么使生活有价值,什么是真理和美的价值。
4. 文化和社会学角度:价值观通常指的是一群人或社会对于事物、行为或理念的共同信仰和评价。
不同文化和社会对于价值观的认同和权重可以有很大的差异。
5. 心理学角度:在心理学中,个体的行为和选择通常受到其内在的价值观的影响。
人们可能会在个人层面上寻求满足感、成就感,这些都与其个人价值体系相关。
6. 艺术和美学角度:在艺术和美学中,价值与审美观念有关。
作品的艺术性、美感、创新等因素都可以被视为其价值。
总的来说,"价值"是一个多义且跨学科的概念,其具体含义取决于所处的语境和研究领域。
这些界定只是对其概念进行初步的理解,实际上,关于"价值"有着更为广泛而深刻的讨论。
“价值判断之争”及启示
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行 的 介 绍 。 朱 先 生 主 要 是 从 韦 伯 的 方 法 论 视 角 但 探 讨 了这 次 争 论 , 施 穆 勒 的 相 关 观 点 交 待 得 不 对
多 ( 绍 文 , 0 0年 ) 朱 20 。 当然 相 关 研 究 不 多 并 不 意 味 着 这一 问题 不
世 纪 初 的 德 国 的 国 民 经 济 学 研 究 是 否 涉 及 以及 如何 处 理 价 值 判 断 的争 论 。争 论 的 一 方 以 马克 斯 ・ 伯 为代 表 , 为经 济学 作 为一 门经 验科 学 , 韦 认
未能 超越 此 次争 议 。 x a 国 内的相 关研 究并 不 多 见 。 别需 要指  ̄- L 特 出的 是 , 次 争议 完 全是 一场 发生 在 经济 学 领域 此
。
一
方 面 区 分 实 证 和 规 范 是 经 济 学 走 向 科 学 的
最 为关 键 的一 步 。 想 如果 实证 研 究 中掺杂 着价 试
一
4 — 4
经 济 学 研 究
值 判 断 , 研 究 的 科 学 性 和 研 究 成 果 的 客 观 性 就 其 会 大 大 受 到 怀 疑 ,用 一 种 形 象 的 表 述 无 疑 就 是 , 在经 济 学 学 术 传 统 的 根部 放 置 了一 枚 炸 弹 ( 马 太 , 0 5年 ) 20 。另 一 方 面 , 果 不 能 合 理 地 处 理 价 如 值 判 断 , 济 学 如 何 能 成 为 一 门 政 策 科 学 呢 ? 或 经 者说 , 济政 策 研究 如何 保 持 客观 性 呢? 经 虽 然事 后学 界 普遍 几 乎认 为 , 穆 勒 在 这场 施 争 论 中 失 败 了 , 这 是 从 经 济 理 论 研 究 和 建 构 的 但 角 度 得 出 的 结 论 。实 际 上 , 方 在 争 论 中 提 出 的 双 观 点 并 没 有 随 着 时 间 的推 延 而 消 失 , 别 是 关 于 特 经 济 学 的 学 术研 究 与经 济 政 策 的关 系 处 理 问题 仍 非 常 重 要 。 按 照 盐 野 谷 佑 一 的 观 点 , 穆 勒 同 施 韦 伯 的争论 中很难 说 是失 败 的 , 论 虽 然 暂 时得 争
经济学中的隐性价值判断分析
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The Implicit Value Judgments In Economics 作者: 水丽淑
作者机构: 兰州大学经济学院,甘肃兰州730000
出版物刊名: 河南师范大学学报:哲学社会科学版
页码: 73-77页
年卷期: 2016年 第4期
主题词: 价值判断;政治经济学;功利主义;终极价值
摘要:休谟提出的"事实判断"与"价值判断"二分法,在20世纪初的德国,引起了以马克斯·韦伯和古斯塔夫·施穆勒为双方代表人物的"价值判断之争"。
上世纪末,中国学界对经济学与道德问题的热烈讨论,可以视作这一争论的世纪回响。
抛开对事实、价值二分法的争论,不对经济学是纯粹的事实判断或是价值判断下结论,而是来具体分析隐含在经济学中的价值判断,可以发现,看似实证、客观的经济学有其隐性的价值判断:首先,政治经济学作为我国经济学的重要分支,秉持阶级立场;其次,西方经济学的伦理基础是功利主义价值观;最后,在当今全球政治经济形势下,当经济理论应用为经济政策时,国家成为经济政策的终极价值。
对影响经济学的价值判断的事实分析,有助于我们理解保持"价值中立"的困难。
从学说史角度再谈经济研究的价值判断问题
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作者: 卢周来
作者机构: 国防大学 研究生 北京;100091
出版物刊名: 南京政治学院学报
页码: 80-83页
主题词: 价值判断;经济研究;经济学家;西方经济学;哈耶克;弗里德曼;学说史;知识分子;职业角色;资本主义
摘要: 本文试图通过对学说史研究说明以下三个问题:弗里德曼关于经济研究排除价值判断的观点是有矛盾的,而哈耶克则明确主张经济研究要以发现与维护人类价值为责任:西方经济学史上不乏主张经济研究排除价值判断的经济学家,但他们在经济研究实践中却无一例外地受各种主观价值标准影响;试图将作为社会人角色与作为经济学家的职业角色分开,使职业研究不受社会人的价值判断影响,是行不通的。
三个最重要的经济学概念
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三个最重要的经济学概念文/霍华德·贝杰尔译/觉浅校/胡释之1、价值是主观的不同的人有不同的价值判断。
有的人喜欢吃海鲜,有的人不喜欢。
有的人喜欢看球,有的人喜欢看老电影。
大家的音乐品味也大不相同。
而且同一个人在不同的时间和状态下,对同一事物的价值判断也是不同的。
例如,你对一顿美味佳肴的价值判断,取决于你最近一次吃饭的时间。
经济学用“价值是主观的”来描述这个事实。
可以这么说,价值不在被估价的客体身上,而在做出价值判断的主体身上,在做出价值判断的人的眼里。
主观价值论和旧的劳动价值论相对立。
劳动价值论认为任何商品的价值都是由生产它所需的劳动量决定的。
劳动价值论是站不住脚的。
如果劳动价值论是正确的,那么花了四个小时制作的苹果派和同样花了四个小时制作的泥巴派的价值应该是一样的。
然而并不是,因为大家不喜欢吃泥巴。
大家的品味和偏好决定了东西的价值。
2、自愿交易创造财富主观价值的奇妙结果就是:大家仅仅通过交换和贸易,就能使彼此获利。
如果吉米更喜欢泰德的背包而不是自己的滑板,而泰德更喜欢吉米的滑板而不是自己的背包,这两个男孩就可以用背包交换滑板,根据自己的主观价值来使自己获利。
重要的是,交易后每个男孩都更富有了。
当马里兰州的蟹农用蓝蟹和华盛顿州的果农交换苹果时,从他们各自的主观价值来看,双方都获利了,都更富有了:每一方都是用对自己价值低的东西换取对自己价值高的东西。
注意,这种认为“自愿交换是双赢”的见解,不同于认为“交换是零和”的流行观念。
流行观念认为,在市场经济中,大家是靠牺牲他人利益来使自己获利。
“富者愈富、贫者愈贫”,富人致富是以牺牲穷人利益为代价。
“一个人的所得就是另一个人的所失”,如果一个人变得更富,其他人一定变得更穷。
在很多对富人的敌意背后,是这样一种观念:富人的财富源自牺牲穷人利益。
但事实并非如此。
想想乔布斯、勒布朗·詹姆斯和碧昂丝,他们都是富人,但他们是以牺牲我们的利益为代价而致富的吗?完全不是。
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经济学中的价值判断
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我深深地有感于这部文集中所反映出来的这样一种倾向,即哲学家们与经济学家们的发言互有误解。
我敢肯定,哲学家们多少会有这种印象:经济学家们在回避那些他们认为是根本性的问题,即影响并进入私人政策与公共政策的价值判断问题。
而且,哲学家们使用价值判断一词的意思,并不是指相对交换价值。
他们指的是“道德”或“伦理”价值。
在我看来这些哲学家们是正确的。
为了有助于说明为什么我们一直在回避“他们的”问题,从而为消除这一隔阂做点贡献,我将讨论三个要点:(1)这一回避的基本原因是:经济学中不存在价值判断;(2)这种矛盾的现象,部分地来自于这样一种趋势:将这些所谓的价值判断方面的分歧,用以回避对政策结论方面的分歧的说明;(3)市场本身(在广泛的意义上)是发展价值判断的一种机制,而不仅仅是价值判断的反映。
1.经济学中价值判断之缺乏。
内格尔教授在其评论中已经提出了这一点,而且我完全赞同他的看法。
原则上,经济学作为一种特殊的学科,所涉及的是环
境变动对事件进程的影响,涉及的是预测与分析,而并不涉及评价问题。
它所研究的是这样一些问题:某些特定的目标是否可以实现,同时如果可以实现的话,应如何实现;但是严格说来,它并不研究这些目标的好坏问题.
然而,经济学的确涉及到价值判断问题。
首先,没有任何目标是真正充分限定的。
它们常常部分地反映在其结果之中。
第二,我们永远也不会真正了解我们的全部价值观念。
正如我尊敬的老师,弗兰克·H·耐特通常所说的那样,尽管我们都一再重复着“de gustibus non est disputandum”,但实际上,我们却将时间花在对其他小事的争论上去了。
而且,这种讨论是相关的但富有成效的。
其目的在于弄清我们的价值判断的含义是什么,他们是否是内在一致的。
这正是艾罗的重要的、且具有根本性的著作的贡献所在,同时这也是一些被称作福利经济学的著作的贡献所在。
而且,经济学家不仅仅是经济学家,他们同时也是人,所以他们自己的价值观念毫无疑问他会影响到他们的经济学。
“无价值”经济学只是一种理想,而且,同大多数理想一样,常常最容易受到人们的椎崇。
经济学家的价值判断无疑地会影响到他所从事的研究课题,有时也许还会影响到他所得出的结论。
而且。
正
如人们已经提出的,他的结论又会反作用于他的价值判断。
然而这并不改变下面这种根本观点,即原则上,经济学中并不存在价值判断——尽管这次会议用了这样的名称。
2.把所谓的价值判断作为借口。
我深深地感到:在许多关于经济政策问题的争议中,大部分关于美国经济政策的分歧,并不反映着价值判断方面的分歧,而是反映着实证经济分析方面的分歧。
我已经多次发现:在混杂的人群中——即在如今天这样既有经济学家又有非经济学家的人群中——在座的经济学家们(尽管起初人们趋于认为他们代表着广泛的政治观点),倾向于与非经济学家相对而结成联盟。
但是,常常出乎他们的意料,他们将发现他们自己与非经济学家们站在一起。
他们可能会就一些尖锐的问题而在他们之中展开争论,但当他们所面对的是外行人的世界时,这些分歧就烟消云散了。
然而,即使在经济学界当中,这一点也同样适用。
近些年来。
保罗·萨缪尔逊与我经常在这一问题上产生分歧:即对货币政策与财政政策所应给予的相对侧重问题。
这一分歧并不反映——我相信保罗·萨缪尔逊也会同意这种看法——我们在基本目标或是在相当接近的目标方面的任何差异。
它所反映的是我们在所接受
的、关于货币及财政变动(作为一个方面)与经济变动(作为另一个方面)的相互关系的各种尝试性假说方面的差异。
我经常使用的一个例子就是最低工资比率问题。
这个例子也会导出同样的结论。
如果我们撇开那些对这一问题有着特殊兴趣的人不谈,那么,最低工资比率的赞成者与反对者之间的分歧,决不是关于目标的分歧,而是关于结果的分歧。
双方面都希望看到贫困的减少。
那些象我一样,反对最低工资比率的人预测:这些法律的结果是使得人们失业,从而增加贫困;但那些赞成最低工资比率的人却预言这些法律将减少贫困。
如果他们在结果问题上达成了一致意见,那么他们将在政策问题上达成一致意见。
这种分歧不是一种道德方面的分歧,而是一种科学上的分歧,是一种原则上可以为实证证据所解决的分歧。
为什么处于同种文化之中的人们在政策判断问题上的明显分歧大致都属此类呢?在我看来,原因就是艾罗及博尔丁在他们的文章中所指出的:为避免“不可能”原则而对在基本价值观念方面的一致意见的需要。
来自于不同文化的人们之间的观点分歧,可能更多地反映了价值判断方面的“真正的”分歧。
政策方面的分歧反映了预测方面的大部分分歧
这一事实——或者是我称之为事实的这种现象,为下面这种广泛的趋势所掩盖:即将政策分歧归因于价值判断方面的分歧。
造成这种趋势的原因是:责问一个人的动机,常常要比回答他的辩论,或迎战他的论据要容易得多。
通过把与我们持有不同观点的人视为要想取得“坏”目标的“坏”人,我们可以缩短进行分析及收集证据的艰苦过程,而与此同时,又可以赢得公众义愤与道徳热情对我们的观点的支持。
我特别有感于1964年总统选举期间这种方法所产生的诱惑力。
当时大部分知识分子,大部分人民群众,几乎断绝了合理讨论的可能性,他们拒绝认识这种可能性;即塞纳特·戈得华特可能与他们拥有同样的目标,只不过是在他关于如何实现这些目标的判断方面是不相同的。
为了避免误解,我要强调的是,我并不是在断言:所有的政策分歧都归因于实证分析方面的分歧。
有些政策分歧的确明显地反映了价值判断方面的分歧。
但是,我认为,如果我们把这一解释留作最后一着,而不是作为最先一着使用的话,那将有助于实现达成合理的一致意见这一大业。
我还要说明的是:在人们的价值判断与他们关于客观情况的预测之间,毫无疑问地存在着一定的相互关系。
存在着需要进一步研究的、微妙的、复杂的相
互关系。
然而在这一问题上,我无可奉献,有的只是一些老生常谈。
3,市场在发展价值判断中的作用。
我的第三个要点与博尔丁的文章联系得更为紧密一些。
博尔丁将“精心计算的盈亏”作为经济交换的本质,他对于经济交换的局限性的看法,与J·M·克拉克在其著名的论述中所如此恰当地予以概括的下述观点非常相似:“对不带偏见的理性的无理性的热爱,夺去了生活的乐趣。
”博尔丁最后还讨论了为完成市场交换(按照狭义的定义)所必需的一体化制度。
虽然博尔丁的论述是如此之合理且如此之重要,但它们仅限于经济分析与价值判断之间的关系问题的一个方面。
另一个方面(而且是截然不同的方面),是市场作为很多人在共同价值的建立中自愿合作的一种手段所具有的作用,而不论这些共同价值是市场上的交换比率,还是博尔丁所提出的一体化制度的组成部分。
在这一方面,与狭义经济下的情况相比,“交换”与“市场”有着远为广泛的含义。
我的论述的目的,就是要把人们的注意力,引导到那些初看起来与狭义经济构成物一样的东西的更为广泛的关联上去。
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