历史：第6课《开放与交流》_课件(北师大版七年级下册)
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北师大版本-历史-七年级下册-第6课 开放与交流(29张)
1.什么叫“遣唐使”？为什么日本会派 那么多遣唐使来中国？
2.日本受唐朝文化影响很大，你知道表 现在哪些方面？
3.日本朝野为什么那么尊重鉴真？
二、遣唐使和鉴真东渡
遣唐使：日本政府派遣
到唐朝进行交流的使团
遣唐使船
❖遣唐使把唐朝的典章制 度、天文历法、书法艺 术、建筑艺术以及生活 习俗等带回日本。
1.传布佛教（律宗初祖） 2、介绍医药知识、 建筑 艺术、书法绘画等
A．①②③④
B．①②④
C．②③④
D．①②④
2、受唐朝文化影响很大，至今还保留着唐朝
人的某些风尚的国家是 (D)
A．印度 B．阿拉伯
C．朝鲜 D．日本
3、假如你要查看有关印度的历史地理风俗，
你该查阅下列哪本书（ ） C
A.《徐霞客游记》 B. 《西游记》
C .《大唐西域记》 D .《史记》
西安慈恩寺大雁塔。公元652年，玄奘上表请求捐资建塔。
“不至天竺，终不 东归一步！”
“宁可就西而死，
岂能东归而生！”
我们能从他身上学到 什么？
鉴真坐像
1980年4月13号下午， 一架从奈良起飞的飞机 载着一尊有着1200多 年历史的坐像运抵上海 虹桥机场，那就是被日 本奉为国宝的鉴真大师 坐像，中日佛教界共同 演绎了一段“鉴真大师 回国探亲”的佳话。
四通八达，市坊制； 布局严整；设施先进
“胡人聚集之地”
大雁塔等
西安城墙有多少个城门？
南边七个门：建国门、和平门、文昌门、 永宁门、朱雀门、勿幕门、含光门
西边两个门：安定门、玉祥门
东边三个门：朝阳门、中山门、长乐门
北边六个门：尚武门、安远门、尚德门、 解放门、尚俭门、尚勤门
历史：第6课《开放与交流》课件(北师大版七年级下)
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真没想到命运之神竟让我和捡破烂儿的吴疯子成了朝夕相处的好伙伴。也许是恻隐之心的缘故吧，他处处关心我，把我当成是自己的兄 弟。凭着他多年的经验，他告诉我哪些破烂儿价格高，哪些东西不值钱；哪儿的生活垃圾最多，什么时间去最合适„„这真是行行有道， 捡破烂儿也有这么多的学问，真叫我不可思议。从专业的角度来看，与其说我俩是兄弟，倒不如说是师徒最合适，因为我从他身上学到 了很多我从未知道的东西„„ 冬天来了，天空中飘起了雪花。 吴疯子大声地喊着我：“瘸子，天要下雪了，我们还是早点回家吧„„” 我看了看表，天色还早，便回了他一句：“你走吧，我再捡一会儿。” 他笑着诙谐地对我说：“出家人不要贪财，只要我不来捡是没有人来跟你争的„„走吧，这是个难得的好机会，到我那儿去喝杯热水， 顺便开开眼界。” 我禁不住他的死缠硬拽，最后还是好不情愿地跟他去了。 在他的带领下，我们驱车走了大约十几里的路，来到一个大宅院前停了下来。他推开大门，把我让了进去。 这院子真大，足足能跟一家容纳几百人的工厂相比。我的鬼屋还不给予它的几间茅厕。怪不得吴老汉天天捡破烂儿，原来他有这样的收 购点为靠山，真让人羡慕不已。 “来，把车子放在院子里，我们去后院的客厅休息。”吴老汉对我说着便沿着甬道向后院走去。 真是狗仗人势！这一片天地好想他一个人的似的！我心里想着。 我拄着单拐来到客厅，他已沏好了茶，把我让到沙发上。软绵绵的沙发，坐上去真舒服，我已经是好多年没有这种感觉了。 我突然有一种怕给这儿的主人弄脏了的感触，要想站起来„„ “苏瘸子，你是第一次到这儿来吧？”他递过一杯水来，笑呵呵地说。 “这院子真大„„我到这儿来„„这里的主人会欢迎我吗？” 他看着我，笑的像座弥罗佛，“你说呢？他不是正在给你端水吗？„„” 我也附和着他笑了，“你太会开玩笑了„„” “你觉得我是在开玩笑吗？”他的笑容戈然而止，“难道你不想信我说的话？” 这院子果真是他的？他就是这儿的主人？ 他坐下来，给我讲了一段他从未提起的故事。 “我出生在一个贫苦的农民家庭里，很小的时候就没有了父亲，是母亲一手把我拉扯成人，给我娶了媳妇成了家。那时我也在一家国有 企业上班，日子过得虽不富裕但我的工资还能维持家庭的生活所需。可惜的是我们婚后几年没有添个一男半女，母亲盼孙心切，摧我俩 去已院检查，我们拗不过，便去了已院„„”他端起杯子喝了口水，继续说：“大夫说，原因在我„„为了安慰母亲的心，我们瞒着她 跑遍了各大城市的已院，花尽了所有的积蓄„„后来我才知道，原来我根本就没有生育能力„„我绝望了„„母亲知道后，为我的后半 生担忧起来。后来忧闷成病，我们虽然欠下了很多债为她已治，但是„„最终还是没有挽回她老人家的生命„„”他的声音颤抖了，眼 里噙着泪。
七年级历史下册第6课《开放与交流》课件北师大版16页PPT
第6课
开放与交流
比较
事件 身 内容 份
目 的 地
鉴真 僧 日 东渡 人 本
玄奘 西行
僧 人
天 竺
途中遭遇
独行还 是结伴
六次东渡， 五次失败， 历尽磨难
结伴
历尽艰险， 独行 九死一生
是否 回国
皇帝
否 唐玄宗
是 唐太宗
二、表现 1、中日关系
（1）遣唐使：
日本政府派遣到唐朝进 行交流的使团
遣唐使船
（2）鉴真东渡（唐玄宗）
唐文化对日本产生了深远影响， 你能在现实生活中找出一些吗？
服 饰
日
唐
本
朝
仕
仕
女
女
图
图
建筑
唐朝建筑
日本建筑
唐 开元通宝
日本 和同开珎
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
2、中印关系——玄奘西行
（1）.目的： 《西游记》和玄奘西 行的史实有什么区别？
玄
《 西
奘
游
记
》
提示 1.为实现理想不屈不挠的精神； 2.不畏艰险、敢于牺牲的精神等
3、唐都长安（唐朝开放的象征）
城市定位 交通与规划 外来人口 文化景点
国际性大都市， 全国的经济政治文化中心
四通八达，市坊制； 布局严整；设施先进
“胡人聚集之地”
大雁塔等
谢谢！
开放与交流
比较
事件 身 内容 份
目 的 地
鉴真 僧 日 东渡 人 本
玄奘 西行
僧 人
天 竺
途中遭遇
独行还 是结伴
六次东渡， 五次失败， 历尽磨难
结伴
历尽艰险， 独行 九死一生
是否 回国
皇帝
否 唐玄宗
是 唐太宗
二、表现 1、中日关系
（1）遣唐使：
日本政府派遣到唐朝进 行交流的使团
遣唐使船
（2）鉴真东渡（唐玄宗）
唐文化对日本产生了深远影响， 你能在现实生活中找出一些吗？
服 饰
日
唐
本
朝
仕
仕
女
女
图
图
建筑
唐朝建筑
日本建筑
唐 开元通宝
日本 和同开珎
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
2、中印关系——玄奘西行
（1）.目的： 《西游记》和玄奘西 行的史实有什么区别？
玄
《 西
奘
游
记
》
提示 1.为实现理想不屈不挠的精神； 2.不畏艰险、敢于牺牲的精神等
3、唐都长安（唐朝开放的象征）
城市定位 交通与规划 外来人口 文化景点
国际性大都市， 全国的经济政治文化中心
四通八达，市坊制； 布局严整；设施先进
“胡人聚集之地”
大雁塔等
谢谢！
北师大版-历史-七年级下册-第6课 开放与交流 (图片)
唐僧东渡 传播文化 我们应该向他学习什么？
你能说出图片中故事吗？
你读过《西游记》吗？ 哪本书记载了玄奘的经历？
大雁塔
• 唐永徽三年（652年），玄
奘在寺内西院建塔，名慈恩 寺塔，用以存放从印度带回 来的经籍。现在的塔名依据 的是《慈恩寺三藏法师传》 中的记载：摩揭陀国有一僧 寺，一日有一只大雁离群落 羽，摔死在地上。僧众认为 这只大雁是菩萨的化身，决 定为大雁建造一座塔，因而 又名雁塔，也称大雁塔。
唐与新罗友好交流的使者
崔致远
三言两语说贡献
•
1909年的美国纽约市 勿街华埠
二十世纪初，加拿大多伦多 市旧唐人街的部分楼宇
遣唐使十三次来华
日本长崎县五岛市的三井乐町，是历史上日本 遣唐使的最终起锚地，当地居民以此为荣，自号 “遣唐使之乡”。图为当地建造的颇具规模的遣唐 使之乡馆内陈列的有关遣唐使的资料和模型。
这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同 之处?你还能举出日本受中国文化影响的一些事例吗?
日本的茶道源于……
仔细观察和服最像哪一个朝代的服饰
明朝
唐朝
清朝
元朝
宋朝
日本文字源于汉字
吉备真备
片 假 名
平 假 名
空海
日本京都与唐都长安
唐都长安
诗人的友谊
• 日本晁卿辞帝都， • 征帆一片潦蓬壶。
明月不归沈碧海，
• 白云愁色满苍梧。 • 晁衡，日本人，原名阿部仲麻
吕。开元五年(717)，年二十， 留学中国。卒业后留唐作官。 大历五年(770)，卒于长安。天 宝十二载(753)，衡与日本遣唐 使藤原清河等人同船返日，在 海上遇风，与别的船失散，漂 流到安南(今越南)，后又辗转 回到长安。当时误传晁衡遇难， 李白听到这一消息，写此诗以 志悼念。
七年级下册第6课开放与交流PPT课件
日本 五重塔
唐 兴庆宫
日本 凤凰堂
中国唐装
日本和服
唐 开元通宝
日本 和同开宝
唐长安城平面图
日本平安京平面图
玄奘
鉴真
展示点评任务分配
展示 点评 质疑补充
皓月组B 皓月组A 讨论题一 卓越组B 卓越组A
幻云组B 幻云组A
追梦组B 追梦组A 讨论题二 希望组B 希望组A
拼搏组B 拼搏组A
它是唐朝的政治经济文化中心。
长安城
d、猜猜他是谁？
他在唐朝做官54年； 西安和奈良分别建有他的纪念碑； 他擅长诗文，与李白是亲密朋友； 他的汉名叫晁衡。
阿倍仲麻吕
e、这是哪一个城市？
它曾经是一座都城；
它的建筑简直就是长安城的缩小版；
该市有一座唐招提寺； 鉴真曾经在该市定居。
日本奈良
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
结伴 否
玄奘 西游
僧 人
天竺
历尽千难万险， 九死一生
独行
回 国
启示：
• ①我们必须有稳定的政治局面，坚持 对外开放的政策。
• ②学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在 传播 先进文化的同时，要善于吸取其 精华，为己所用。
• ③提高自身素质，努力发展经济文化。
历史知识猜猜Biblioteka 猜a、猜猜他是谁？
他13岁出家； 642年他主持佛学辩证会获得赞誉； 他苦读佛家经典，四处访师求学； 他又称三藏法师，664年圆寂。
玄奘
b、他们又是谁？
他们的目的在于向中国学习； 他们大量输入中国文化典籍； 他们来自日本； 他们是唐朝时派赴中国的使节团。
遣唐使
c、猜猜他是谁？
北师大版-历史-七年级下册-6 开放与交流
中国唐装
日本和服
日本受唐朝文化影响,表现的方面
政治制度、文字书法、社会风尚、都城建 筑、铜钱样式、诗歌、菜肴、茶道、端 午节、登高节、服饰等）
2、鉴真东渡
鉴真东渡示意图
2、鉴真东渡
▪ 鉴真是唐玄宗时高僧 ▪ 六次东渡日本终成功 ▪ 在日本弘扬佛法，传
授建筑、雕塑、医学 等知识等技术知识， 对中日经济文化交流 做出杰出贡献。
鉴真东渡
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
《西游记》 的唐僧与历 史上的玄奘 有何相同与 不同？
对于玄奘你 知道多少？
二、玄奘西行
1.玄奘（600-664），13
岁出家，玄奘是唐朝高僧， 后人称他三藏法师。为了 求取佛教精义，贞观初年 西游天竺。
天竺：包括今天的印度、 巴基斯坦、孟加拉等国。
2.玄奘西行天竺会遇到什么困难呢？
▪ 请同学们想象一下？
二、玄奘西行
3.到达天竺后，用了 17年时间，遍游各地， 研习佛法，获得了很高 的荣誉。
《玄奘取经回长安图》
4.玄奘的贡献
▪ 取经回长安 ▪ 翻译佛经 ▪ 著有《大唐西域记》 ▪ 还把老子的《道德经》译成梵文，
介绍给印度。
比一比
玄奘西游和鉴真东渡 有哪些共同之处，又有 哪些不同之处？
我们能从玄奘和鉴真 身上学到什么？
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身份
目的地
途中遭遇
独行 是否
还是 结伴
回国
鉴真 僧人 日本
东渡
六次航行， 五次失败，
历尽磨难。
结伴 否
玄奘 西游
僧人
天(印竺度) 历 九死尽千一难生万险，独行
历史第6课《开放与交流》(北师大版七年级下册)PPT课件
1、典章制度； 2、天文历法； 3、文字文学； 4、生活习俗； 5、建筑技术； 6、书法艺术； 7、钱币形制； 8、宗教文化……
¤学习与探究之四
列举课本中反映唐朝开放与交流的事例
1、日本遣唐使 2、鉴真东渡 3、玄奘西行 4、阿倍仲麻吕是与李白好朋友 5、日本唐招提寺 6、陕西出土日本“和同开珎”银币 7、《大唐西域记》 8、波斯人在长安开货栈 9、唐朝时允许外国人做官……
第6课 开放与交流
导入新课
学习了唐朝的历史， 能用一个词语来概括你对唐朝的印象吗?
繁荣昌盛
第6课 开放与交流
一、遣唐使与鉴真东渡
中日两国是一
衣带水的邻邦
，友好交往的
历史源远流长
。唐代中日之
间的交流盛况
遣唐使船
空前。
1、遣唐使
遣
唐
使
吉
士
长
遣唐使印
遣唐使船
丹
• 遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
奈良时代的 “和同开珎”
你能看出两枚钱币的异同吗？
提示：“开珎”即“开元通宝”的简称，珎＝断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
• 遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、 建筑艺术以及生活习俗等带回日本。
除了日本外， 还有其他国家派出
遣唐使吗？
唐王朝存续的7世纪前期至10世 纪初期，日本以外被称作“东夷” 诸国（高句丽、百济、新罗、渤海） 也频繁派出遣唐使。
2、鉴真东渡
• 鉴真是唐玄宗时高僧 • 六次东渡日本终成功 • 在日本弘扬佛法，传
¤学习与探究之四
列举课本中反映唐朝开放与交流的事例
1、日本遣唐使 2、鉴真东渡 3、玄奘西行 4、阿倍仲麻吕是与李白好朋友 5、日本唐招提寺 6、陕西出土日本“和同开珎”银币 7、《大唐西域记》 8、波斯人在长安开货栈 9、唐朝时允许外国人做官……
第6课 开放与交流
导入新课
学习了唐朝的历史， 能用一个词语来概括你对唐朝的印象吗?
繁荣昌盛
第6课 开放与交流
一、遣唐使与鉴真东渡
中日两国是一
衣带水的邻邦
，友好交往的
历史源远流长
。唐代中日之
间的交流盛况
遣唐使船
空前。
1、遣唐使
遣
唐
使
吉
士
长
遣唐使印
遣唐使船
丹
• 遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
奈良时代的 “和同开珎”
你能看出两枚钱币的异同吗？
提示：“开珎”即“开元通宝”的简称，珎＝断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
• 遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、 建筑艺术以及生活习俗等带回日本。
除了日本外， 还有其他国家派出
遣唐使吗？
唐王朝存续的7世纪前期至10世 纪初期，日本以外被称作“东夷” 诸国（高句丽、百济、新罗、渤海） 也频繁派出遣唐使。
2、鉴真东渡
• 鉴真是唐玄宗时高僧 • 六次东渡日本终成功 • 在日本弘扬佛法，传
北师大版本-历史-七年级下册-第6课 开放与交流 41页
鉴真东渡
鉴真，俗姓淳于，
14岁出家，鉴真年 轻时在长安、洛阳 留学，后来主持扬 州大明寺，是唐朝 著名的高僧。
鉴真为什么东渡？
鉴真在东渡过程中遇到什 么困难？
鉴真为中日友好做 出了哪些贡献？
1、传播佛教 2、介绍医药知识、建筑艺 术、书法绘画等
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
宫城
唐
长
安
城
平
西市
东市
面
图
外郭城
我很想到长安购物，你们会带 我去哪儿？
不仅是唐代全国的政治经济 中心，还是一个开放性的国
际大都的是（ ）：
A.东京 B.长安
C.洛阳 D.北京
唐朝时，我国称印度半 岛为（ ）：
A.安息 B.天竺 C.大秦 D.大食
唐朝初年不畏艰险，西游天 竺取经的是（ ）。
唐 大雁塔
日本 五重塔
中国唐装
日本和服
材料一：中国和日本是一衣带水的邻邦，唐代中 日之间交流盛况空前。 材料二：中国近代史上，日本对中国先后发动了 甲午战争、全面侵华战争，给中国人民造成了极 大的伤害…… 问:
⑴对比两则材料，你认为中日之间哪一种关系 好，请举出史实加以证明？
⑵材料二反映的事是真的吗？现在的日本右翼 分子却值矢口否认，作为中国人你有何想 法？
玄奘的贡献
1.从天竺取回佛经，写成《大唐西域记》一书. 2.把《老子》译成梵文，介绍给印度。
3.玄奘是第一个系统把天竺佛教、历史、地 理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。 他架起中印友谊的桥梁，在世界文化史上作 出了不可磨灭的贡献。
西安慈恩寺大雁塔。公元652年，玄奘上表请求捐资建塔。
唐朝中外文化交流中， 玄奘出国求学佛法很典型， 但事隔百余年，有一个人 历尽艰险亲自出国传授文 化，这个人是谁？
北师大版七年级历史下册第6课《开放与交流》课件
玄奘 唐_太_宗 求取佛 天竺 西行 时期 经经义
鉴真 唐_玄_宗 东渡 时期
弘扬 佛法
日本
都促进 了中外 文化的 交流与 发展。
顽强的毅 力和百折 不回的精
神
材料：唐朝对外交通发达，长安是陆路交通中 心，国际性的大城市，广州是最大的外贸港口。 唐政府在广州设置市舶司，管理海外贸易。当 时先进的经济文化有巨大的吸引力，中外交往 出现了盛况空前的局面……
太宗时期的是(
)
A.贞观年间，遣唐使达十多批
B.玄奘西游
C.鉴真东渡
D.日本仿效唐朝制度进行政治改革
2.成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历
史和佛学的重要典籍的是(
)
A.《马可·波罗行纪》 B.《西游记》
C.《徐霞客游记》
D.《大唐西域记》
反馈检测
3.玄奘西行、鉴真东渡的史实充分体现了唐朝对
外交流的特点是(
（1）材料一反映了鉴真为何要去日本? （2）据材料二指出鉴真为何六次东渡日本才获得成功？ （3）据材料三结合所学说出鉴真为中日文化交流作出了哪些方面 的贡献？
日本唐招提寺
日本国宝ห้องสมุดไป่ตู้“鉴真坐像”
玄奘西行
玄奘
唐僧
玄奘西行的史实和唐僧取经的故事有何区别？
玄奘西行
看完视频后，你有怎样的感受？
玄奘西行
在唐朝，日本常 常派到中国来交流的 使团被称为什么？
遣唐使
遣唐使船
关于遣唐使……
从公元7世纪到9世纪，日 本就前后派了十多批遣唐使来 华，人数多时一次就有五百多 人，其中都是精挑细选的优秀 人才。
鉴真东渡
材料一： 是为法事（传播佛法）也！何惜生命？诸人不
去，我即去耳！
北师大版七年级下册第一单元第6课_开放与交流ppt课件
开元通宝是唐高祖武德四年（621年）铸行的一 和同开宝是日本的元明天皇在和同元年这 种货币，是唐代流行时间最长，最重要的流通货 个时期铸造的。1970年西安南郊出土了两 币。币面上下右左有“开元通宝”四字，又有人 瓮唐代文物，里面就有五枚和同开宝，然 上右下左回环读作“开通元宝”，有说此为为后 后由遣唐使团作为礼物带到中国。
※为了求取佛教精义， 贞观初年西游天竺。
※回国后翻译大量佛经， 著有《大唐西域记》。
真真假假
※唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧这是确实存在 的人物，《西游记》所记之事，在我们连云 港花果山都有历史证物。
※这是真的吗？
《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八 戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难 的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距 今一千三百多年前，即唐太宗贞观元（627），年 仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天 竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿 富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。 他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩 论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄 奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经， 前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长 征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩 机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲 述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么 故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈 恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神 话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间 广为流传 .
《 大 唐 西 域 记 》 写 本
《大唐西域记》是玄奘回长安后根据亲身见闻写成的。 书中记载了玄奘亲历的110国、传闻的28国的情况，包括 今新疆以及中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼 泊尔、斯里兰卡等国家和地区的方位、疆域、城市、人口、 风俗人情、名胜古迹、历史人物、传说故事等等。
※为了求取佛教精义， 贞观初年西游天竺。
※回国后翻译大量佛经， 著有《大唐西域记》。
真真假假
※唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧这是确实存在 的人物，《西游记》所记之事，在我们连云 港花果山都有历史证物。
※这是真的吗？
《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八 戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难 的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距 今一千三百多年前，即唐太宗贞观元（627），年 仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天 竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿 富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。 他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩 论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄 奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经， 前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长 征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩 机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲 述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么 故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈 恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神 话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间 广为流传 .
《 大 唐 西 域 记 》 写 本
《大唐西域记》是玄奘回长安后根据亲身见闻写成的。 书中记载了玄奘亲历的110国、传闻的28国的情况，包括 今新疆以及中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼 泊尔、斯里兰卡等国家和地区的方位、疆域、城市、人口、 风俗人情、名胜古迹、历史人物、传说故事等等。
北师大版七年级下册第一单元第6课_开放与交流ppt课件-41页精选文档
A．印度 B．阿拉伯
C．朝鲜 D．日本
3、假如你要查看有关印度的历史地理风俗，
你该查阅下列哪本书（ ） C
A.《徐霞客游记》 B. 《西游记》
C .《大唐西域记》 D .《史记》
鉴真 僧人 日本
东渡
六次航行， 五次失败，
历尽磨难。
独行 是否
还是 结伴
回国
结伴 否
玄奘 西游
僧人
天(印竺度) 历 九尽 死千 一难 生万险，独行
回国
三、国际性大都会长安
三、国际性大都会长安
1、繁华的长安
《职贡图》 （局部）
唐朝时期，许 多外国使节来华， 向中国皇帝进贡， 贡品多为珍稀宝物， 这也是中外交往的 一个重要途径。左 图反映了外国使节 和边远少数民族携 贡品来唐的生动情 景。
２、城市建筑布局特点
雄伟壮观的唐长安城建筑群， 充分体现了封建统治秩序的等级森 严和唐帝国的强盛。
３、来华“胡人”的聚集之地
唐阿拉伯人俑
反思历史
• 材料一：中国和日本是一衣带水的邻邦，唐代 中日之间交流盛况空前。
• 材料二：中国近代史上，日本对中国先后发动 了甲午战争、全面侵华战争，给中国人民造成 了极大的伤害……
2、玄奘的贡献
1.共译出佛经75部1335卷，1300多万字。 把老子的《道德经》译成梵文，介绍给印度。 2.留下了《大唐西域记》 3.玄奘是唐代著名的翻译家、探险家和佛 学大师，他架起中印友谊的桥梁，在世 界文化史上作出了不可磨灭的贡献。
2、比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身份
目的地
途中遭遇
日本和服
唐 开元通宝
日本 和同开宝
1、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处
C．朝鲜 D．日本
3、假如你要查看有关印度的历史地理风俗，
你该查阅下列哪本书（ ） C
A.《徐霞客游记》 B. 《西游记》
C .《大唐西域记》 D .《史记》
鉴真 僧人 日本
东渡
六次航行， 五次失败，
历尽磨难。
独行 是否
还是 结伴
回国
结伴 否
玄奘 西游
僧人
天(印竺度) 历 九尽 死千 一难 生万险，独行
回国
三、国际性大都会长安
三、国际性大都会长安
1、繁华的长安
《职贡图》 （局部）
唐朝时期，许 多外国使节来华， 向中国皇帝进贡， 贡品多为珍稀宝物， 这也是中外交往的 一个重要途径。左 图反映了外国使节 和边远少数民族携 贡品来唐的生动情 景。
２、城市建筑布局特点
雄伟壮观的唐长安城建筑群， 充分体现了封建统治秩序的等级森 严和唐帝国的强盛。
３、来华“胡人”的聚集之地
唐阿拉伯人俑
反思历史
• 材料一：中国和日本是一衣带水的邻邦，唐代 中日之间交流盛况空前。
• 材料二：中国近代史上，日本对中国先后发动 了甲午战争、全面侵华战争，给中国人民造成 了极大的伤害……
2、玄奘的贡献
1.共译出佛经75部1335卷，1300多万字。 把老子的《道德经》译成梵文，介绍给印度。 2.留下了《大唐西域记》 3.玄奘是唐代著名的翻译家、探险家和佛 学大师，他架起中印友谊的桥梁，在世 界文化史上作出了不可磨灭的贡献。
2、比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身份
目的地
途中遭遇
日本和服
唐 开元通宝
日本 和同开宝
1、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处
初中 历史七年级下册《第6课 开放与交流》PPT课件 (14)
2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相 似之处？
（外形、图案、文 字相似）
（政治3.制日度本、受文唐字朝书文法化、影社响会很风大尚，、你都知城道建还筑表、 现铜在钱哪样些式方、面诗？歌、菜肴、茶道、端午节、登高 节、服饰等）
在学生回答第4个问题时，先给学生看鉴真东 渡的示意图和录像，增加感性认识。
（过渡）鉴真是唐朝与日本文化交流的杰出 使者，在唐朝与天竺交流中同样也有一位杰出
二使、者，玄他奘就西是行玄奘。（展示图片）
（本目内容比前一内容相似，相对来说学生 更易掌握，采用比较玄奘与唐僧的比较法进行学 习你）们听说过玄奘吗？谁能讲讲你所知道的玄奘？
学生交流，在交流的过程中，学生会提到 《西游记》中的唐僧。
本课重点
掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史 实，说明唐代中外文化交流的发展。
本课难点
头绪较多，内容较杂，地名、国名 （古今异名）较陌生，学生掌握起来可 能有一定的困难。
三、学情分析
1.本节课关于鉴真东渡和玄奘西行的知识 学生已初步了解，在设计问题时要由表及里， 进行深层次的思考。
2.在学习过程中通过讨论思考，激发爱国 情感，并培养其坚韧不拔、刻苦顽强的优秀品 质。
知道鉴真和尚东渡日本、唐玄奘西游取经等史实。 观察“唐长安城示意图”，了解长安城的城市建设布 局特点，培养观察能力。
过程与方法
通过参与课堂活动，分析思考问题，培养学生的合作 能力和逻辑思维能力。通过列表比较鉴真东渡与玄奘西行
情感态度与价值观 通过对玄奘、鉴真等不畏艰险，出国远行， 学习交流的事迹介绍，启发学生不怕困难险阻、 勇于开拓以及对事业执著追求的精神。 通过对唐朝文化和各国的交流的了解，使 学生为自己祖先的业绩感到自豪。 玄奘、鉴真等人热心于文化交流，成为中 外交往的友好使节，其业绩值得后人景仰。
第6课 开放与交流 课件(北师大版七年级下)
玄 奘
鉴 真
唐朝开放与交流的杰出代表人 评选：唐朝的外交形象大使 物，时代的英豪 玄奘？ 鉴真？
三、唐都长安
城市定位 交通与规划 外来人口 文化景点 国际性大都市， 全国的经济政治文化中心 四通八达，市坊制； 布局严整；设施先进 “胡人聚集之地”
大雁塔等
四、影响
1、唐朝的强盛吸引周边国家的到来， 促进了自身繁荣； zx/xk
是否 回国
鉴真 东渡
僧 日本 人
六次航行， 五僧 天竺 历尽千难万险， 独行 九死一生 人 思考：我们在玄奘和鉴真身上看到 了哪些值得我们学习的精神品质？
回 国
可学的精神： 1、为实现理想不屈不挠的精神；
2、不畏艰险、敢于牺牲的精神 等
相同贡献：中外友好交往使者， 作出了重要的贡献。
2、促进了世界文化的交流，形成了唐 文化圈。
翻译天竺佛经、翻译《老子》为 翻 译 家： 梵文zxxk
探 险 家：编写《大唐西域记》
二、遣唐使和鉴真东渡 遣唐使：日本政府派 遣到唐朝进行交流 的使团
遣唐使船
鉴 真 坐 像
鉴真为中日友好做出了 哪些贡献？
1.传布佛教（律宗
初祖）
2、介绍医药知 识、 建筑艺术、 书法绘画等
唐文化对日本产生了深 远影响，你能在现实生活 中找出一些吗？ Zx.xk
唐长安城平面图
日本平安京平面图
唐 大雁塔
日本 五重塔
唐 兴庆宫
日本 凤凰堂
中国唐装
日本和服
唐 开元通宝
日本 和同开宝
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，
唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若
P39 比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
北师大版-历史-七年级下册-第6课 开放与交流(图文素材)
第6课开放与交流玄奘西游玄奘（600—664年）俗姓陈，名讳（ｈｕī），洛州缑（ｇōｕ）氏人（今河南偃师缑氏镇），13岁出家，玄奘是其法名。
后人称他三藏法师（三藏是对佛教经典的三个部分——佛经、戒律、论述与注解的总称，通晓三藏的僧人被称为三藏法师）。
唐初，他在四川、长安研究佛教理论，感到佛教宗派众多，佛经译文多误，自己无所适从，决心到天竺学习佛经，研究解决关于佛教教义的一些疑难问题。
627年他从长安出发，杂于返西域的客商中，出玉门关独自西行。
经过白天热风如火、夜晚寒风如刀的八百里流沙（即玉门关外的莫贺延碛），由天山南路横穿新疆。
他在路上丢失了行李，有五天滴水未沾，几乎昏死，但他战胜千难万险，穿过新疆。
越过葱岭，通过中亚，于628年夏末到达天竺西北部。
然后沿一条由西向东的路线，参谒访问了恒河流域著名的佛教圣地和许多高僧。
631年末，到达摩揭陀国，来到那烂陀寺。
那烂陀寺是天竺佛教的最高学府。
该寺主持（当家和尚）戒贤是印度的佛学权威。
玄奘到达时，1000多人持香、花沿路迎接。
90高龄的戒贤，本已不再讲学，为表示对中国的友好情谊，特收玄奘为弟子，用15个月的时间给他讲了最难懂的佛经──《瑜珈论》。
他用了5年时间精研佛学理论，取得优异成绩，成为那烂陀寺十大法师之一。
接着他外出游学，环游印度半岛，一路多次参加佛学辩论会，战胜许多学者，声誉满天竺。
641年返回那烂陀寺，主持寺内讲座。
戒日王曾会见玄奘，向他问起唐太宗和中国音乐。
玄奘介绍了中国的政治、经济、文化、艺术情况，称颂唐太宗的功业。
引起戒日王极大兴趣，随即遣使至长安通好。
643年，玄奘谢绝戒日王的一再挽留，决心回国。
戒日王及当地人民送他几十里路才洒泪而别。
645年正月，玄奘带着657部佛经回到长安。
唐太宗派宰相房玄龄等出城迎接，长安城成千上万老百姓走出坊门欢迎他，他把带回的佛经陈列在朱雀街南端，请大家参观，观众几十里不绝。
唐太宗在洛阳行宫召见了他，极有兴趣地听他介绍了西域及天竺见闻。
【初中历史】开放与交流ppt21 北师大版
中印文化的传递者
冒险家玄奘 旅行家玄奘 翻译家玄奘 佛学高僧玄奘
第6课
开放与交流
一、遣唐使和鉴真东渡 —中日文化交流 1.日本遣唐使来华 2.鉴真东渡日本 二、玄奘西行 —中印文化交流 1.艰难旅途 2.传播佛法
第6课
开放与交流
一、遣唐使和鉴真东渡 —中日文化交流 1.日本遣唐使来华 2.鉴真东渡日本 二、玄奘西行 —中印文化交流 1.艰难旅途 2.传播佛法 三、长安成为国际大都市
开放与交流
一、遣唐使和鉴真东渡 —中日文化交流 1.日本遣唐使来华 2.鉴真东渡日本
第6课
开放与交流
一、遣唐使和鉴真东渡 —中日文化交流 1.日本遣唐使来华 2.鉴真东渡日本 二、玄奘西行 1.艰难旅途 2.学习佛法
“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏 辨一辩：唐僧西游真相？ 跟着仨徒弟，一走就是几万里……”
“舍身求法的人，首先就有玄 奘，这一点是无可怀疑的，这样 精神的玄奘的确算得上是‘中国 的脊梁’。” ——季羡林
古印度佛教中心那烂陀寺（遗址） 教学内容 包括佛典、 天文学、 数学、医 药等。
2.学习佛法
玄奘法师经过两年的艰险旅程， 到达印度后，拜在那烂陀寺百岁高 僧戒贤法师门下，刻苦参研佛法， 数年间精通了经藏、律藏、论藏， 因此被尊称为“三藏法师”。
曲女城法会
玄奘骑大象荣耀
玄奘回到长安
玄奘法师从天竺携回佛经657部， 并将所见所闻写成《大唐西域记》。
西安慈恩寺的大雁塔，最上层为藏 经之所，故又称“经塔”。
玄奘法师的贡献： 把梵(fàn)文佛经译成中文，并把 中文《老子》翻译成梵文。 玄奘在慈恩寺中讲经授徒，开创佛 教宗派中的唯识宗。 玄奘的《大唐西域记》，介绍了西 行途中地理和风土人情。
北师大版-历史-七年级下册-第6课 开放与交流-
你知道世界
上哪些地方有 “唐人街”？
为什么外国人 会将中国人称 书 七年级下册课件
1.什么叫“遣唐使”？为什么日本会派那么多遣 唐使来中国？ 2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相似之处？
3.日本受唐朝文化影响很大，你知道还表现在哪 些方面？ 4.日本朝野为什么那么尊重鉴真？
鉴真东渡示意图
对于玄奘你 知道多少？
《西游记》 的唐僧与历 史上的玄奘 有何相同与 不同？
比一比
玄奘和鉴真有哪些共 同之处，又有哪些不同 之处？
我们能从玄奘和鉴真 身上学到什么？
为什么说长安是一个
国际性的都会，你能用 图片和文字资料来说明 吗？
贞观年间，有3位波斯商人到 长安来做生意，住在长寿坊的旅 店里，他们要在回国之前的一天 之内完成以下任务再回旅店：到 小雁塔和曲江参观游玩；到西市 买唐三彩；到东市买箫和琵琶； 到安兴坊与老友告别。（参考地图册
唐长安城）
快快行动吧，设计一条省时又省力的最合
理的路线。
课后延伸：
今天的中国正处于改革 开放，经济迅速发展时期， 唐朝的对外交往情况对我 们有什么启示？
上哪些地方有 “唐人街”？
为什么外国人 会将中国人称 书 七年级下册课件
1.什么叫“遣唐使”？为什么日本会派那么多遣 唐使来中国？ 2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相似之处？
3.日本受唐朝文化影响很大，你知道还表现在哪 些方面？ 4.日本朝野为什么那么尊重鉴真？
鉴真东渡示意图
对于玄奘你 知道多少？
《西游记》 的唐僧与历 史上的玄奘 有何相同与 不同？
比一比
玄奘和鉴真有哪些共 同之处，又有哪些不同 之处？
我们能从玄奘和鉴真 身上学到什么？
为什么说长安是一个
国际性的都会，你能用 图片和文字资料来说明 吗？
贞观年间，有3位波斯商人到 长安来做生意，住在长寿坊的旅 店里，他们要在回国之前的一天 之内完成以下任务再回旅店：到 小雁塔和曲江参观游玩；到西市 买唐三彩；到东市买箫和琵琶； 到安兴坊与老友告别。（参考地图册
唐长安城）
快快行动吧，设计一条省时又省力的最合
理的路线。
课后延伸：
今天的中国正处于改革 开放，经济迅速发展时期， 唐朝的对外交往情况对我 们有什么启示？
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玄 奘
《 西 游 记 》
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身 份
目的地
途中遭遇
独行 还是 结伴 结伴
是否 回国
鉴真 东渡
僧 日本 人
僧 人 天竺
六次航行， 五次失败， 历尽磨难。
否
玄奘 西游
历尽千难万险， 独行 九死一生
回 国
说一说
• 你从鉴真、玄奘身上学到哪 些优良品质
提示 1.为实现理想不屈不挠的精神；
今天的中国正处在改革开放、经 济迅速发展时期，唐朝的对外交 往情况对我们有什么借鉴作用？
历史知识
猜 猜
猜
c、猜猜他是谁？
他能用嗅觉辨别草药；
江淮间尊为“授戒大师”；
他在763年圆寂；
日本常称他为“唐大和尚”。
鉴真
a、猜猜他是谁？
他13岁出家；
642年他主持佛学辩证会获得赞誉；
他苦读佛家经典，四处访师求学； 他又称三藏法师，664年圆寂。
谐音： （哈记买吗系带，到早要老系库）
பைடு நூலகம்
A
i
u
e
o
Ka
ki
ku
ke
ko
△
建筑
唐朝建筑
日本建筑
你能看出两枚钱币的异同吗？ 提示：“开珎”即“开元通宝”的简称，
珎＝寳＝宝
△
• 鉴真盲目航东海， • 一片精诚照太清。 • 舍己为人传道艺， • 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
小说 《西游记》和玄奘西 行的史实有什么区别？
6.唐朝都城
长安 __不仅是国内政治经济文化中心，也是当时国际性 的大都市。
交往频繁、活跃、 形式多样、内容丰富
宫城
西 市
皇城
东
市
大慈恩寺
三、国际性大都会长安
唐都长安
唐高祖李渊 唐太宗李世民
政治中心
《贞观长歌》剧照 长孙无忌、杜如晦、唐太宗、房玄龄
△
三、国际性大都会长安
经济中心
公私仓廪俱丰实
△
文化中心
杜甫 李白 王维 他们都曾居住在唐都长安
韩愈
孟浩然
长安是当时国际大都市
外国人在长安
第二部分 探究活动
2.不畏艰险、敢于牺牲的精神等
大家谈：
以遣唐使、鉴真东渡、玄 奘西游为代表的唐朝对外 交往的三个主要方面，你 认为哪个方面最可贵？
f、这是哪一个城市？ 它在大兴城的基础上扩建而成；
它是一个十三朝古都； 它是我国历史上规模最宏伟的都城 ；
它是唐朝的政治经济文化中心。
长安城
三、国际性大都会长安
大明宫
学习了唐朝的历史， 能用一个词语来概括你对唐朝的印象吗? 繁荣昌盛
第6课
开放与交流
第一部分 自主学习
阅读教材 完成导学案的基础知识 （前三分钟自己阅读教材，后两分钟小 组合作完成导学案知识点梳理，共5分钟）
MIN
SEC
MIN
SEC
MIN
SEC
MIN
SEC
MIN
SEC
MIN
SEC
b、他们又是谁？
玄奘
d、猜猜他是谁？
他在唐朝做官54年；
西安和奈良分别建有他的纪念碑；
他擅长诗文，与李白是亲密朋友；
他的汉名叫晁衡。
阿倍仲麻吕
1.唐代中日之间交流盛况空前， 使团，日本共派 13 ___次。
遣唐使
就是日本政府派遣到唐朝进行交流的
吸取唐朝文化 。 2.日本派出大量的的遣唐使来中国的主要目的是_______________ 3.遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及生活习俗 生产 、______ 生活 、_____ 社会发展 带回本国，对日本的_______ _产生深远的影响。
4.唐玄宗时 鉴真 接受日本学问僧的请求，决心东渡日本弘扬佛法，历经磨 13 次才取得成功，他对中日经济文化交流做出了杰出贡献，死后安葬在日 难， ____ 本，至今在 唐招提寺 ____内还安放着他的坐像， 5. 玄奘 _是唐朝高僧，又称三藏法师，_________ ____。 贞观 初年他西行前往佛教圣地 天竺 他是第一个系统的把 天竺佛教、历史、地理、风土人情 等记录下来介绍到中 国的人，著有《_____________ 大唐西域记 》。
他们的目的在于向中国学习；
他们大量输入中国文化典籍； 他们来自日本； 他们是唐朝时派赴中国的使节团。
遣唐使
唐文化对日本产生了深远影响， 你能在现实生活中找出一些吗？
服饰
日 本 仕 女 图
唐 朝 仕 女 图
你知道吗？ 日本文字是在唐朝 时由遣唐使根据汉 字创制的哦！
日语: 初めまして，どうぞよろしく 中文： 初次见面，请多关照