让座还是不让座作文写作指导及范文

阅读下列材料，按要求写一年不少于800字的作文。

（60分）5月3日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因节后人多，只买到达州到营山的座票。

到南充后，老人被座位的主人请了起来，座位的主人是一位女生，老人女儿恳请她和母亲挤一挤，遭到拒绝。

老人女儿挽扶着母亲往后走，后面两排年轻人同样充耳不闻。

大约5分钟后，一中年男子为老人让了座。

这时，老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。

”女生委屈的回答道：“坐自己位置错了吗？”感觉委屈的女生流着泪给朋友打电话讲遭遇。

此事经华西都市报报道后，不少网友投票并留言表达了自己的看法。

对材料中的这种现象和对这种现象的质疑，你有什么思考？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，体现你的思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

立意参考：1、维护权利重要，爱心更重要；2、爱心不要被道德绑架。

评分标准参考意见1、凡首段没有概述材料，表明自己的态度者，视为“材料滞后”之情况，得分不能超过42分；2、只是在开篇出现了材料，行文中没有结合材料，材料成了可有可无的东西，得分不能超过42分；3、虽结合了材料，但结构层次不明晰，思路流程混乱，不能超过40分；4、行文过程分析不辩证，显得片面化、绝对化，不懂得让步说理，只是一味的指斥，得分不超过42分；5、按照材料作文的写法，没有偏离材料的内容，视为基本切题，得分在40分左右；6、只是在开头结尾结合了材料，中间内容没有关涉到材料，视为“穿靴戴帽”，得分不超过20分；7、行文符合任务驱动型作文的要求，且有文采，书写美观、内容丰富，结构严密，说理辩证，有现实性，得分不得低于50分。

一、议论文的题目——明确表达观点，不要泛泛，不要模棱两可没有观点的题目：《高傲自大的女儿》，《道德绑架》《让座风云》《权利与道德，舍取其谁》《动车上的让座》《情分与本分》《道德与现实》剑走偏锋的题目：《好态度才会同情》《把孝心放在实处》《清理让座乱象，把根留住》表达欠妥的题目：《当代中国流行道德绑架？》《凭什么让我让？》《宣扬道德时，勿道德绑架》《不让座是一种权利》优秀的题目：《莫用道德束缚权利》（邓沛坤）《拒绝道德绑架》（刘佩佩）《莫让道德阻碍自由权利》（胡少东）《不要让道德绑架成为理所当然》（梁振洋）《道德去哪儿了》（邹群）二、对材料或事件的引用——不要太多，不要直接引用，要综述1材料引用过多，很啰嗦，没有在第一段迅速表明自己的观点例：“近日，一位八旬老人李某做动车去看病，女儿只给她买到了半程的票。

半程过后，刚上车的女大学生上车，希望老人能给她应有的座位，而老人的女儿却要求合坐在一起，被女大学生拒绝。

随后，一位中年男子给老人让了座位。

老人的女儿说：“年轻人，应该多学学。

”女大学生便觉得委屈，“坐自己的座位有错吗？”老人的女儿希望带病的女儿有座位坐，无疑是自己的孝心，但她这样做同时触犯了女大学生的权利和自由。

”——《宽容，让道德绑架成为不可能》修改：材料中老人的女儿带母亲看病，当自己没有座位的时候，又想让有票的女大学生帮助自己，我认为应该用将心比心的求助态度，才能达此目的。

否则，一旦求助不成就恶言恶语，这反而会走向令人反感的一端，最终以道德绑架被谴责，实在都是对人不懂得尊重惹的祸。

三、议论文结构的逻辑性议论文文章的思路要有逻辑性，并且用段首句显示出论证的逻辑思路；一段一个意思，层层深入。

1错误例子：《莫用道德束缚权利》第1段：这件事情中我认为女大学生做法没错。

第2段：以法为主，以德为辅。

……道德是很重要，但不代表就可以放弃自己的权利去承担多余的义务。

第3段：道德在心田，而不来绑架他人。

老人女儿将道德强加给女大学生……动车与公交车不同……应该求助他人第4段：莫用道德的牢笼来规范我们的权利。

2站在女大学生一方立论的逻辑思路举例《莫用道德绑架，阻碍权利》第1段：综述材料，提出观点第2段：现代人越来越多具有权利意识。

女大学生持票不让座，是权利意识的彰显，90%的网友支持女大学生的行为，更是现代权利意识的集体表达。

第3段：但是还仍有不少人无视他人权利，喜欢用公德心、文明素养一类的大帽子压人，仿佛如此自己就站在评判的至高点上，眼睛里根本没有“权利”二字。

老人的女儿……第4段：喜欢用道德绑架他人，究其原因可能还是眼中无人，对他人缺乏起码的尊重。

材料中老人的女儿，眼中只有自己的困难，自己的需求，而没有看到他人应有的权利，求助失败就恼羞成怒，完全没看到她对女大学生的尊重与理解。

（生活中的其他例子）第5段：现代人权利意识苏醒的速度超过有些人的想象，网络上每个引起无限关注的事件莫不因为此。

（举例：人大硕士雷洋之死）理论论据：如果你对眼前的事漠视，下一个遭殃的就是你。

覆巢之下焉有完卵。

第6段：（回到材料，回到观点）奉劝老人女儿之流的中国大妈及各类怀揣老思想、旧观念的人们，应抬眼看看周围的世界，让自己的认知来一次升级换代，莫再用道德绑架阻碍权利。

3站在老人女儿一方的论证思路举例《让座一下又何妨》第1段：综述材料，提出观点第2段：网友们一边倒支持女大学生，并不代表女大学生就对了，大家只是从女大学生身上看到了自己对权利的渴望。

第3段：在群情汹汹和女大学生委屈控诉的同时，我们要问一句：为什么材料中的中年男子要让座？难道他的学历太低，意识太落后，还没有权利意识？第4段：无论时代怎样发展，古今中外，我们人类追求的共同价值其实没变，那就是相互关爱、携手未来。

第5段：我们的眼光要放远一点，不要动车上一张一个半小时的权利如此斤斤计较，而对生活中社会上更多权利的丧失视而不见。

第6段：（回到材料，回到观点）让座一下又何妨！五典型例文推介《道德去哪儿了》高三15班邹群我是不太赞同女大学生的做法的。

抛开一切不说，满头白发的80岁老人如果是自己的母亲，我想每个人都会鸣不平吧！古语有云：老吾老以及人之老，每个人都会有老的那一天，所以老人是该要被保护的。

材料中女大学生接受的是高等教育，她应该要比某些人更要了解其中道理，即使对方态度不好，可是她又有没有想过，如果你让座了，对方还会对你态度不好吗？还剩一个半小时的车程，课时对一个生着病的高龄老人来说，成熟的就不只是路程了。

所以，我很想问一句：我们的道德去哪儿了呢？尊老爱幼乃人之常情。

很多人都会把公交车让座与动车让座进行比较，又细数两件事的不可比性，例如：公交车是公益的，公交车车程短等等。

前段时间也曝出因让座这个问题恶语相向甚至大打出手的事情。

可是我想说的是:我认为公交车让座和动车让座的本质是一样，也有其他很多原因来反驳，但是我认为这恰恰是道德的体现。

当然我并不是说在动车上你一看到弱势群体便急忙让座，而且一般像材料中这位八旬老人这样的人，家里人一般会买全程的坐票。

为什么这位老人没有坐票呢？这难道算不上是一种突发状况吗？想想这么老的老人，还负着病，女大学生，你是不是该主动向老人提供帮助呢？老师从小教到大的知识，我想你可能记不全，而尊老爱幼，这是道德，是你自己的道德品质，是你该坚守的，你该对自己负责。

让座不是一种事件，二是不屑于一类事件。

通过这类事件我们可以寻找国人的发展足迹。

这类事件主要是因为道德的丧失或缺陷，而这类事件却在我国频频成为热点，例如前几年的“地沟油”产品，近几年的“中国式过马路”，还有近期的”“盲人行道大量缺失”。

盲人，代表着弱势群体，他们生活不便，政府给他们提供自己的“行道”。

我观察过盲道，是一种黄色方块突起，但是到今天，我都很少见到过有一条完整的盲道，也没有看到有哪些人特意避盲道而走，大部分行人走行人道都是随心而走，有的人甚至择盲道而走。

也许跟让座相比，正常人走盲道更能体现出道德的丧失，而文中女大学生其实很大程度是属于这类人的。

当今时代的中国，经济高速发展，更是成为了一方强国，可是与人们道德发展不太成正比。

大多人坚守着女大学生的“一人一票制”，可是道德是能用金钱来衡量的吗？我想是不能的。

道德去哪儿了呢？它哪里也没去，只是你将它遗忘了。

丁丁点评：观点大气，心中无小利益、有大格局；论证铿锵有力，视野较宽，很能说服人；全文行云流水，说理有逻辑性。

近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。

”有媒体就此事进行网络调查，结果显示，55.1%的网友认为座位主人没有做错，只有2.2%的网友认为座位主人有点不近人情。

“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请把座位让给需要帮助的乘客。

”我们乘坐一些公共交通工具时，总能听到这句熟悉的提醒。

但是这能够成为要求别人必须让座的理由吗？尤其在动车上，每一位乘客在买定了自己的票后，就享有相对应的乘车权利。

有座位号的乘客，是否愿意将座位让与他人，亦是一种可自由选择的权利。

一些拒绝让座事件引发热议，甚至被打上道德的标签，不免有“道德绑架”之嫌。

其实让座只是一种情分，却并非本分，对于让座与否又何必苛求呢？——吴语在公交车上，我们经常可以看到主动让座的行为，不管是老人还是孕妇，都可以在公交车上轻松得到座位，这是文明道德的体现。

可是在动车上，却很少看到主动给老人让座的行为，这就暴露出一些人对传统美德的曲解和偏见。

一些人认为公交车属于短线运送，让一下座位无所谓；而动车则不一样，让了座，就要站立很久，太辛苦，这也是很多人在动车上拒绝让座的原因。

诚然，这些想法有一定的道理，但是并不能成为拒绝给老人让座的理由。

让座是一种美德，不应分时间、地点，也不应分交通工具，只要老人有需要，就应该积极给老人让座，这点是毋庸置疑的。

因此，只在公交上让座，拒绝在动车上让座，是对传统美德的片面理解。

——吴彩霞坐自己的位置完全没错，但给老弱病残孕让座应该点赞。

在公共场合，遇见身体不适的年轻人我们都要上前询问一下，更何况是面对一位满头白发、身体抱病的老人。

让座是一种礼貌，但没有必要把它绑架成一种法定义务。

让座是应该的，不让座也不应被归结为不讲道德，毕竟平等享受有偿的公共服务是每个人的权利。

——子瑜作文评析：材料作文的审题立意【训练题目】阅读下列材料，按要求作文。

近一年半来，在綦江公交车上，给一位80多岁的老人让过座位的人，都会收到老人回赠的一个红包。

红包里除了2元崭新的纸币，还有一张卡片，上面印有感谢的话语：“你高风格让座和帮助，感谢您！綦江代正兴。

”本月1日，一名让座者在网上发帖公开了此事，贴出了老人送出的红包和卡片，引起了人们的热议。

（9月5日《重庆晨报》）日前，在郑州发生的两件与公交车上“让座“相关的事情，在互联网上引起了广泛关注和热议。

其中，3月13日，在郑州某公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右老人让座，被其拽住头发暴打，后被其他乘客分开。