中国古代玉器分类分解
中国古玉器的类别分析
中国古玉器的类别分析1.墨玉器：墨玉一般指由墨绿色或黑色玉石制成的器物。
墨玉器包括墨盒、墨龛、墨床等，这些器物都与中国古代文人雅士的书法、绘画有关，被视为文人墨客的必备之物。
2.武器玉器：武器玉器主要包括剑、刀、戈等用于战争和刺杀的器物。
这些玉器通常具有强烈的功能性和实用性，同时也反映了古代社会的军事发展和文化意义。
3.玉佩：玉佩是中国古代最常见的玉器之一，具有辟邪、辟邪、旺财和保护平安等神秘的象征意义。
可以分为玉璧、玉琮、玉璜、玉珮等多种形状，常用于佩戴在腰带上或挂在家中作为装饰品。
4.玉器容器：玉器容器主要包括玉壶、玉杯、玉盘等，用于盛放液体或食物。
这些器物一般具有精工细刻的纹饰，展示了中国古代工匠的巧妙技艺，同时也反映了古代社会的食品文化和饮食习俗。
5.佛教玉器：佛教玉器是指与佛教有关的玉石制品，包括佛像、经幢、念珠等。
这些玉器常常体现佛教教义和禅宗思想，被视为信仰用品和艺术品。
6.玉玺：玉玺是古代帝王、官员所用的印章，是显示权威和地位的象征。
玉玺一般由大型玉石制成，上面镌刻着帝王或官员的姓名和相应的印信图案。
7.民间玉器：民间玉器是指普通百姓使用和制作的玉石制品，包括玉镯、玉坠、玉扳指等。
这些玉器多以简约大气的风格为主，体现了古代社会民间艺术的风貌和审美趣味。
此外，根据古玉器的时代和风格特征，还可以分为夏商周玉器、春秋战国玉器、秦汉玉器、唐宋玉器等各个历史时期的玉器。
每个历史时期的玉器都具有独特的艺术风貌和文化内涵，是研究中国古代文化和历史的重要物证。
总之，中国古玉器种类繁多，各具特色，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
通过对古玉器的分类和研究，我们可以更好地了解古代文化、审美和社会生活的方方面面。
夏朝的玉器文化夏代玉器艺术的瑰宝
夏朝的玉器文化夏代玉器艺术的瑰宝夏朝的玉器文化：夏代玉器艺术的瑰宝夏朝是中国历史上的第一个独立王朝，存在于公元前21世纪至公元前16世纪的时期。
在这个远古的王朝里，玉器文化繁盛发展，夏代玉器作为古代中国最早的艺术瑰宝之一，具有重要的历史地位和文化价值。
本文将围绕夏代玉器文化展开，介绍夏代玉器的种类、特点以及其在古代社会中的重要地位。
一、夏代玉器的种类夏代玉器非常丰富多样，主要分为玉璧、玉饰、玉器三大类。
1. 玉璧：玉璧是指一种圆形或方形的玉器，是夏代玉器文化中最具代表性的作品之一。
玉璧具有浓厚的神秘色彩，往往被用于祭祀或礼仪场合。
它的制作工艺精湛，常常镶嵌有金、银、铜等金属，形成独特的图案和纹饰，是夏代玉器中最让人称赞的艺术品之一。
2. 玉饰：夏代玉饰多种多样，包括玉佩、玉璋、玉琮等。
玉佩是夏代玉器中最常见的一种，它以其独特的形状和华丽的纹饰而受到广泛关注。
除了玉佩之外，夏代玉饰还有玉璋和玉琮等，它们常用于王室和贵族的仪式或礼仪场合，具有较高的艺术价值和文化内涵。
3. 玉器：夏代的玉器种类繁多，包括玉瓮、玉盘、玉斧等。
这些玉器不仅具备实用性，还注重形制和纹饰的工艺美学，展示了古代工匠的高超技艺。
例如，夏代玉瓮多采用方形或圆形，雕刻着各种神秘和神圣的图案，被用于祈祷和祭祀活动。
夏代玉盘则常被用于贵族的宴会或仪式场合，是当时社会地位的象征。
二、夏代玉器的特点1. 纹饰丰富多样：夏代玉器的纹饰以动物、人物和几何图案为主，其中动物纹饰尤为突出，常以神秘的龙、鸟和虎为主题，体现了人们对自然和神灵的崇拜。
此外，夏代玉器还采用了各种纹饰的组合方式，使作品更具艺术感和装饰效果。
2. 制作工艺精湛：夏代玉器的制作工艺十分讲究，工匠们采用了磨削、切割、雕琢等多种技术，使玉器表面光滑细腻，纹饰清晰可见。
同时，夏代工匠还善于利用玉石的原始美感，将其原始石纹与纹饰相结合，使作品具有独特的气质和审美价值。
3. 文化内涵深厚：夏代玉器不仅具备实用功能，更体现了当时社会的宗教和宫廷文化。
故宫玉器分类
故宫玉器分类故宫玉器是中国传统工艺中的珍品，历史悠久，文化内涵丰富。
故宫玉器主要分为以下几类：玉雕、玉石器、玉雕器、玉石雕刻、玉石雕琢等。
每一类玉器都有其独特的特点和价值，下面就分别介绍一下各类故宫玉器的特点。
首先是玉雕，玉雕是利用玉石进行雕刻加工的工艺，可以制作成各种形状的艺术品。
故宫收藏的玉雕作品有着丰富的题材，包括人物、动物、花卉、山水等。
这些作品不仅在艺术上具有很高的价值，而且在历史和文化方面也有着重要的意义，反映了古代社会的生活、审美观念和技术水平。
其次是玉石器，玉石器是利用玉石原料制作的各种生活用具和装饰品。
故宫收藏的玉石器主要包括各种器皿、饰品、工具等，这些器物既有实用功能，又具有很高的艺术价值。
通过这些玉石器，人们可以了解古代生活的方方面面，包括饮食、礼仪、宗教等。
再者是玉雕器，玉雕器是将玉石进行雕刻加工后制成的各种器物。
故宫收藏的玉雕器包括各种饰品、摆件、印章等，这些作品在造型设计和雕刻工艺上都具有很高的水准，展现了古代工匠的高超技艺和审美追求。
此外还有玉石雕刻和玉石雕琢，这两类玉器也是故宫收藏中的重要组成部分。
玉石雕刻是指利用玉石进行浮雕或者阴刻加工的工艺，制作出各种图案和图像；而玉石雕琢则是指利用玉石进行琢磨加工，制成各种立体的雕刻作品。
这些作品在形式和内容上都具有很高的艺术价值，展现了古代工匠对于材料的驾驭能力和创造力。
总的来说，故宫玉器以其精湛的工艺和丰富的文化内涵而闻名于世。
无论是玉雕、玉石器、玉雕器还是玉石雕刻、玉石雕琢，每一类玉器都有其独特的魅力和价值，展现了中国古代工艺美术的辉煌成就。
希望通过对故宫玉器分类的介绍，能让更多的人了解和欣赏这些珍贵的文物，传承中华民族优秀的传统文化。
玉器的分类
玉器的分类1. 引言玉器是中国传统文化中的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
玉器作为一种文化载体，不仅展示了古代人们对美的追求，还反映了他们对自然、宇宙和人生的理解。
本文将从材质、工艺和用途三个方面对玉器进行分类，并介绍各类玉器的特点和代表作品。
2. 材质分类根据材质的不同，玉器可以分为两大类：硬玉和软玉。
2.1 硬玉硬玉是指具有高硬度、致密结构和坚韧性的矿物质。
在中国古代，以硬玉制作的玉器最为珍贵。
硬玉主要包括以下几种：2.1.1 和田白玉和田白玉是中国最著名的硬玉品种之一，产自新疆和田地区。
它色泽纯净，晶莹剔透，被誉为“天然美人”。
和田白玉制作的典型代表作品有“和田白玉玉璧”。
2.1.2 缅甸翡翠缅甸翡翠是一种以绿色为主的硬玉，产自缅甸。
它具有细腻的质地和良好的透明度，色泽鲜艳。
缅甸翡翠制作的典型代表作品有“缅甸翡翠佛像”。
2.2 软玉软玉是指质地相对较软、密度较低的玉石。
相比于硬玉，软玉更容易雕刻和加工。
常见的软玉品种有以下几种：2.2.1 和田碧玺和田碧玺是一种以青色为主的软玉，也产自新疆和田地区。
它质地柔软，色泽多样，被誉为“东方神秘之宝”。
和田碧玺制作的典型代表作品有“和田碧玺手镯”。
2.2.2 美国蓝宝石美国蓝宝石是一种以蓝色为主的软玉，产自美国蒙大拿州。
它具有深邃而神秘的颜色，被誉为“天然的星空”。
美国蓝宝石制作的典型代表作品有“美国蓝宝石吊坠”。
3. 工艺分类根据工艺的不同，玉器可以分为几种常见的类型。
3.1 玉雕玉雕是指利用刀、锉、磨等工具将玉石雕刻成各种形状和图案的工艺。
玉雕可以分为浮雕、透雕和圆雕等多种形式。
代表作品有《白玉观音像》和《和田碧玺龙凤纹扳指》。
3.2 环镶环镶是指将玉石嵌入金属或其他材料中制作成饰品的工艺。
环镶可以分为镶嵌、包金和嵌珠等多种形式。
代表作品有《和田白玉佩饰》和《缅甸翡翠戒指》。
3.3 壁画壁画是指将彩色颜料涂抹在玉器表面并进行绘画的工艺。
古代玉器按照功能应该如何分类
古代玉器按照功能应该如何分类
我国玉器大致可分为仪仗类、礼乐类、佩饰类、丧葬类、工具类、陈设类、生活用类以及杂器类八大类，不同类型的玉器艺术形式和用途也大不相同，下面怡情保值商城为大家介绍下：
仪仗类：这类玉器主要有玉斧、玉刀、玉戈、玉戚等等，也称为玉兵器，主要出现在商周时期，战国以后的玉器就比较少见了。
礼乐类：主要有6种，分别是琮、璧、璋、圭、璜、琥等等，此外还有环、珑、瑗等。
主要在祭拜天地祖神灵时使用。
佩饰类：这类玉器形式繁多，主要用于佩戴在身上，有耳饰、头饰、手饰、身饰、项饰等等，像玉龙、玉耳、玉钗、玉佩、玉坠等皆可称为佩饰。
丧葬类：也称“葬玉”，古人认为玉能保持身体不朽，使灵魂得到安息，因此常常让在死者身体放置各种玉器，主要有玉蝉、玉唅、玉塞、玉衣等。
工具类：玉石使用之初，也是青铜时代和石器时代，玉器还有一个重要的用途是作为生产工具，其器型主要有斧、刀、凿、箭等等。
陈设类：早在商周时代，就出现一种无孔圆雕玉器，它们就是最原始的陈设玉器，发展到后期，陈设玉器更多，主要有玉山子、玉兽、玉屏风、文房用具等。
生活用品类：也是玉石做的器皿，比如说玉角杯、玉灯、玉奁、玉杯、玉碗、洒具等等。
杂器类：不能归纳为以上七类的玉器统称为杂器，常见的有：玉如意、玉钩、玉带、玉剑饰等。
玉器的形制
玉器的形制
我国玉文化历史悠久，玉器的形制经历了数千年的继承和发展，形成了丰富复杂的门类。台湾著名古玉器专家那志良先生在其所著《玉器通释》一书中，上册论形制就分“礼器、符节器、服饰器、镶嵌器、丧葬器、兵器、乐器、印玺及简册、其他”共9个部分；以后在其所著《中国古玉图释》一书中，又更细分为“礼器、符节器、简册、玺印、乐器、兵器、服饰器、丧葬器、镶嵌器、肖生器、陈设器、文房用具、玩赏及馈赠器、一般用器”共14种。而民间收藏中，就不必如此分类。
除了《周礼》中列有的谷纹璧和蒲纹璧外，存世玉璧的纹饰种类还有很多，如：乳丁纹、云纹、兽面纹、龙纹、螭纹、鸟纹等，这些纹饰大多在佩饰器和丧葬器中见到。其中乳丁纹和谷纹的区别在于前者只是突出的圆点)，取名“乳丁”，
正含有感怀生命起源的涵义。其他纹饰大都随形取名，或抽象，或具象，各个时代又有不同的时代特征。
琮除了作为礼地的礼器，还有象征地母女阴的涵义。从《周礼》中可知，璧、圭等礼器为王、公、伯、侯、子、男所有，他们都为男性，而琮则为宗后、诸侯夫人等女性的瑞玉。同时，璧礼天，天属阳；琮礼地，地属阴；可知凡是男性、阳性的，用璧、圭，女性、阴 性的，用琮。据此可以推断琮是象征女阴性器的一种器形。琮在新石器时代非常流行，到了殷代也常出现。但至汉代已很少见，汉以后更不多见。明清两代时有仿古制品。现今市面上甚多仿良渚玉琮的赝晶，极易上当受骗，必须加倍小心。
玉中有六大礼器，玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜你熟悉那个
玉中有六大礼器，玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜你熟悉那个一、玉有六器玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种六器！即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
形状各异！二、六器详解1、玉壁玉壁，圆形玉壁，圆形，中央有孔。
六器中出现最早，使用时间最长。
不仅作为礼玉，还用于佩饰，还是古代主要馈赠之物。
成语“价值连城”中所指的和氏璧便是这种玉器。
汉代螭龙纹玉璧2、玉琥一种刻有虎纹或雕成伏虎形的玉器。
玉琥，形似老虎而得名。
琥珀表面的纹饰，多以云纹为主，由云纹变化而成各种屈曲的形式；也有条状纹、节状纹、鳞纹、谷纹、乳丁纹等。
玉琥，形似老虎3、玉圭玉圭，尖首平端一种下端平直，上端尖锐或平整的长方形玉片，上端是平头的，与石斧之形相近，称“平首圭”；上端尖锐呈三角形的，与戈的顶端相似，叫“尖首圭”。
4、玉琮玉琮，内圆外方，呈筒形。
这是一种外方内圆中空的柱状玉器，有的器形高大，有的比较矮小。
玉琮，内圆外方，呈筒形5、玉璋玉璋，璋始见于新石器时代晚期，山东龙山文化遗址分别出土过3件玉璋，为迄今所知最古老玉璋。
璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。
东汉许慎在《说文解字》中的说法是：“半圭为璋”。
璋的种类据《周礼》中记载有：赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋5种。
玉璋，扁平长方体状6、玉璜玉璜，呈半圆形片状或窄弧形。
璜是“六瑞”中样式最繁杂、数量最多、流行时间也较长的礼玉。
它的形状按《周礼》的记载是“半璧为璜”，即为半璧形。
纹饰有涡纹、勾连纹、卷云纹、网纹等，以浅浮雕、阴刻线或勾彻法制出。
最精美的是一些上下缘外侧附带透雕纹饰的璜，图案纹样有龙、螭虎、凤鸟和卷云形，制作非常精细。
玉璜，呈半圆形片状时至如今，现代人已经很少会以玉器用作祭祀，也许很多人连六大礼器是什么都不知道。
礼器文化代表了当时古人对天地的忠，代表了对天地对四方的这种尊崇和崇拜。
中国古玉器(商-汉)的分类及特征简析
中国古玉器（商-汉）的分类及特征简析本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！中国玉器源远流长。
据考证，中国玉器诞生于原始社会的新石器时代早期，距今已有七八千年的历史。
七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，装扮自己，美化生活，由此揭开了中国玉文化的序幕。
玉器作为一种高层次的文化载体，对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣等方面产生了深刻影响。
中国玉器与漆器、丝织品、瓷器一并被称为中国的四大文化。
其中又以玉器产生最早，文化内涵最为丰富。
古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等，而且还包括古玉器丰富的价值、礼仪功能、宗教功能、经济价值和装饰功能。
玉文化是人类在改造自然和社会发展的过程中逐步形成的，通过玉器材料的特殊属性，寄托和展现古人思想意识。
玉器是远古先民顶礼膜拜的神物，是森严礼仪等级制度的象征，是古人审美观念的表现，更是中华民族美好品德的化身。
新石器时代以后的各个朝代，都有大量的玉器生产、使用。
玉器同金属器及陶瓷不同，它比较坚固耐用，又不能熔炼改制，因而古人制造的玉器，一部分被葬人地下，一部分自然消失，还有很大一部分流传于世，成为人们的收藏品在中国，收藏古玉器的风气极盛，收藏古玉的人也极多。
据雅昌艺术网统计，1994年，经各种拍卖公司拍卖的玉器达3万余件，囊括新石器时代以来的各种文化，例如:夏、商、西周、春秋、战国、秦、西汉、东汉、三国、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、辽、金、元、明、清、民国等各个历史时期。
收藏玉器种类涉足礼玉、兵器及剑饰、葬玉，以及生活用品类、文房用品类、佩玩件等，几乎包括历史卜所有出现的玉器品种。
古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化，是古代人们道德和文化观念的载体。
出土的玉器基本卜出自有身份和地位的大中型墓葬中。
古玉器各阶段风格特征
古玉器各阶段风格特征一、玉器孕育阶段--距今5000年前1、品种数量各文化遗址都有玉器出土，仰韶和大溪文化遗址较少。
工具：刀、铲、斧、凿、锛、镞等。
饰玉：璧、璜、环、玦、镯、珠、管、坠、耳珰、指环、笄、鱼形饰等。
礼仪玉器：玉龙、玉鹰、玉人、大型玉钺等。
★各地都有玉璜、玉玦出土。
◆各地都有相当数量的饰玉出土。
▲北方以玉制工具为多，南方以饰玉为多。
◆凌家滩出土玉器丰富而独特。
2、玉质（玉材）多为当地所产，玉石不分。
北方：以岫玉为多，其次有墨玉、青玉（非和田玉）、玉髓、煤精。
黄河中下游：绿松石、水晶、粗质玉。
长江下游：透闪石玉、阳起石玉、蛇纹石玉、石英岩玉、玛瑙、玉髓、水晶、煤精、莹石、石质、粗质玉。
3、纹饰和工艺因生产力低下，琢玉工具不锋利，故：●器形简单、多小型化。
○工艺粗糙，仅琢磨打光，常见砣切痕、对钻孔▲ 一般光素无纹。
纹饰简单、朴实。
新石器时代:青玉玉斧新石器时代:玉环(素面,面不平,边不圆,有切痕)新石器时代: 玉管串项饰(北阴阳营文化,代表当时的工艺,玉质不好)凌家滩文化遗址发现于1985年，位于安徽省巢湖市含山县铜闸镇西南约10公里的凌家滩自然村。
遗址面积约75万平方米。
1、品种丰富、数量多。
已发现上千件玉器，主要类型有：工具：以钺为主，其次有斧、铲。
礼仪玉器：仪仗器：大型玉钺、戈、玛瑙玉斧等。
礼器：玉龙、玉鹰、玉人、玉龟、长方形玉片等。
饰玉：玉璜、玉璧、玉玦、耳珰、玉镯、玉管串、玉扣、玉冠状饰、玉喇叭形饰等。
2、玉质品种较丰富，以透闪石玉为主。
还有：石英岩玉、玛瑙、玉髓、蛇纹石玉、水晶、煤精、石质（粉砂岩、凝灰岩、流纹岩等）3、纹饰工艺★造型：较丰富、简洁，用阴刻线琢出动物、人物的头部。
出现第一龙、玉璜造型多样。
★纹饰：多数为素面，少数用阴刻线或阳线装饰。
★工艺：较原始。
常见砣切痕迹、对钻孔；圆度不好、厚度不均。
玉龙:鸡骨白色,透闪石玉玉鹰:鸡骨白色透闪石玉座姿玉人:鸡骨白色透闪石玉玉钺:仪仗器,透闪石玉（不细腻）砣切痕迹玉钺:仪仗器,水草玛瑙凌家滩出土石戈: 仪仗器,凝灰岩质石钺（工具）:肉黄色凝灰岩质石凿(工具)粉砂岩质石锛玉冠状饰:鸡骨白色透闪石玉双虎首玉璜:饰玉,透闪石玉素面玉璜:饰玉,透闪石玉玉镯:石英岩玉,饰玉,圆度好玉璧:饰玉,砣切痕迹,对钻孔成熟阶段的玉器--中国玉器发展的第一个高峰这一时期为距今5000-4000年前后，即新石器晚期。
中国工艺美术鉴赏----玉器造型
石 峡 文 化
陶 文化 高：5.1cm 边宽：3.2cm
南京博物院藏 琮：一种祭礼 用礼器，多为 外方内圆，象 征天圆地方。
良渚文化 玉琮
圭
玉圭是一种上端尖锐或平 整，下端平直的长方形片 状玉器。 圭来源于新石器时代的工 具石斧、石铲,始见于商代 而盛行于春秋战国。 玉圭是上古重要的礼器， 被广泛用作“朝觐礼见” 标明等级身份的瑞玉及祭 祀盟誓的祭器。
圆 殷雕 墟玉 虎
玉虎纹佩 西周
玉 虎 秦
仪仗类玉器（玉兵器）
玉斧 由石斧演变而来，玉斧后发展为氏族酋长或部落联盟首领执掌的王权 象征物。
红山文化
楼兰遗址采集
殷墟
玉钺
玉钺自新石器晚期开始出现，目前所知 新石器时代形态最完整的当数浙江良渚 文化出土的玉钺。商周时期，玉钺仍然 沿用，战国以后玉钺不再使用。
玉含 玉含亦称琀玉，是死者含在口中的 葬玉。因玉含大多为蝉形，故又称 “玉蝉”。 据考古发现，玉琀最早可能源自菘 泽文化出土的心形玉含。玉蝉作葬 玉中的口含，最早见于河南洛阳中 州路西周早期墓中，在死者口中发 现了一件带孔的蝉形玉。 玉琀发展汉代成为普遍的习俗。汉 代玉蝉基本上都是用作口含的葬玉。 汉代玉蝉的蝉身雕成正菱形，头翼 腹用粗阴线刻划，寥寥数刀即成， 通常称这种雕刻技法叫“汉八刀”。 南北朝时，玉蝉仍沿汉制，但多数 用滑石刻成。将蝉作为“晗玉”， 宋代以后就极少见了，多作为佩饰。
白 玉 乐 舞 胡 人 铊 尾 唐
白玉蕃人进宝珠带板 唐
白玉雕花鸟带板 宋
白 玉 狮 纹 带 銙 唐
五 代白 前玉 蜀盘 帝龙 王纹 建带 墓
人物纹玉带 南宋赵仲湮墓
明 兵 部青 尚玉 书花 彭鸟 泽纹 夫带 人板 墓
古玉器的分类知识
古玉器的分类知识中国古玉器大致可分为礼乐类、仪仗类、丧葬类、佩饰类、工具类、生活用品类、陈设类、杂器类八种。
其中，除了玉礼器几千年来品种变化不大外，其他几类都随时代的不同而发生了变化。
1礼乐类;是祭祀、朝享、交聘、军旅等礼仪活动中使用的一些器物。
这类玉器都被赋予了特殊的意义，即所谓藏礼于器。
璧、琮、圭、璋、璜、琥等，是主要的六种礼乐器。
此外，瑗、环、珑等，也曾在不同时期作过礼器。
2仪仗类;这类玉器又称玉兵器，主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉斧等。
这类玉器主要出现于商、周两代，以商前期最为突出。
春秋战国以后，除仿古玉器作品外，这几种器物均很少见到。
3丧葬类;这类玉器简称葬玉，专指那些为保存尸体而琢制的随葬玉器。
古代的人们由于受鬼神观念和宗教思想的影响，相信人死亡后，灵魂便会到另外一个世界。
为了灵魂永存，人们便将某些玉器用来保护死者的尸体。
从战国时代起，我国就逐渐形成了一套丧葬用玉的制度。
历史上用过的葬玉主要有瞑目（包括面具、眼帘和眉）、玉握、玉塞、玉衣等。
4佩饰类;指人身佩戴的玉器，其内容十分庞杂。
主要有头饰、耳饰、项饰、手饰和身饰。
佩饰类玉器产生于原始社会。
许多器形较小的板状体及器身有穿孔的玉器都被认为是佩饰玉，如，玉人、玉龙、玉耳、玉钗、玉环及各种玉佩、玉坠等。
5生产工具类;这类玉器主要见于新石器时代和青铜器时代。
后来，随着青铜冶铸业的繁荣和铁器的出现，这类以玉材琢成的生产工具逐步消失。
生产工具类玉器主要有斧、箭、镞、斤、凿、刀等，与青铜工具的形制没有什么差异。
殷墟妇好墓、三星堆祭祀坑、江西新干大墓等都出土有大量的玉制工具。
6生活用品类;这类玉器即常说的玉制器皿。
最早见于商代的有玉簋，到了战国、秦汉时代，玉角杯、玉卮、玉奁、玉灯、玉羽觞等，就很常见。
唐宋以后，玉杯、玉碗、玉瓶等大量出现，玉制餐具、文具、酒具等，更是品种激增。
到了清代，生活用品类玉器的品种和数量均达到历史高峰。
7陈设类;商周时代，曾出现过一些无穿孔的小件圆雕玉器，它们可能就是当时的陈设玉器。
中国古代常见玉器的主要种类、名称
中国古代常见玉器的主要种类、名称1、璧古玉器名。
扁圆形，正中有孔。
玉璧在我国自新石器时代出现以来，历代都颇为崇尚，精工琢制。
其用途很复杂，大致可分以下几类：一为祭器．用作祭天、祭星、祭神、祭山、祭海、祭河等；二为礼器，用作礼天或作不同身份的标志；三作佩系；四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
2、琮古玉器名。
外方内圆的管形玉器。
玉琮的用途很多，据（三礼》及汉儒解释，有祭礼时用以祭地、敛尸时放在腹部、朝聘时诸侯持以敬献君夫人等。
今人则据其形状及纹饰认为是贯通天地的一种法器，是图腾柱，是巫师用以沟通神灵的工具等。
玉琮以新石器时代良渚文化所见最多，大汶口文化、石峡文化等遗址中也有发现。
到商代玉琮亦比较常见，但器形较短矮，不似良渚文化的那么细长高大。
汉以后似已不再制造。
3 、圭也作“珪”，古玉器名。
古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器，为瑞信之物。
作扁平长条形，下端平直，上端作等边三角形。
形制大小因爵位及用途不同而异。
《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、琬圭、琰圭等名称。
商代有石圭出土，战国时玉圭方才盛行。
4、璋古玉器名。
古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。
形如圭之一半，上端是一道斜边，下端平直。
形制大小、厚薄、长短因所事不同而异。
有大璋、中璋、边璋、牙璋等区别。
瑞信用大璋，通身施纹。
祭大山川用中璋，十分之七施纹。
祭中山川用边璋，施一半纹、发兵用牙璋，首似刀而无刃。
商代有石璋出土，战国时玉璋才盛行。
5、璜古玉器名。
是一种弧形玉器。
古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。
璜穿孔为佩饰用，故有佩璜之称。
新石器时代的佩璜，一般两端各有一孔，系以佩戴。
商代的玉璜，多由璧环类改制而成。
6、琥古玉器名。
一种琢雕成虎形的玉器，称“琥”。
有孔者可称为虎形玉佩，无孔的应是玩器或陈列品，可称为玉虎。
商代妇好墓中出土的玉虎，有细孔，应称虎形玉佩，属装饰品类，而不作为发兵或祷告之用。
玉中的六器名词解释
玉中的六器名词解释玉一直以来都是被人们推崇的珍贵之物，被誉为“玉石之王”。
作为中国传统文化的重要组成部分，玉在中国的历史和文化中扮演着重要角色。
其中，玉中的六器尤为著名，它们是指玉佩、玉器、玉琮、玉辟邪、玉玺和玉璧。
下面我们将对这六种玉器进行详细的解释。
首先是玉佩。
玉佩，又称为玉挂件，是一种佩戴在身上的装饰品。
玉佩的制作工艺精湛，造型各异，常常被人们视为吉祥之物。
玉佩的种类繁多，有人物佩、动物佩、花卉佩等等。
人们相信佩戴玉佩可以辟邪、镇宅、避灾，同时也寓意着平安和幸福。
其次是玉器。
玉器是指以玉制成的各类实用器具，包括饰品、容器、器皿等等。
玉器的制作历史悠久，不仅具有实用功能，还体现出了玉石的美感和匠人的独特技艺。
在古代，玉器常常被视为贵族和富人的象征，是地位和荣耀的象征。
第三种是玉琮。
玉琮是一种形状特殊的玉器，其外形呈圆柱形，中间有圆孔，两头略微尖锐。
玉琮在古代被用作祭祀和仪式的礼器，它是与天地之间的通道，被视为沟通阴阳、连接上下的纽带。
同时，玉琮也象征着贞洁和纯净，被视为妇女的美德和品行。
接下来是玉辟邪。
玉辟邪是一种被用来避邪和驱邪的玉制物品。
人们相信玉石的特性可以辟邪、驱邪，因此玉辟邪在中国传统文化中非常重要。
玉辟邪的形状多样，有龙形、狮形、虎形等等。
在古代，人们常常佩戴玉辟邪来保护自己和家人的安全，消除厄运和灾祸。
第五种是玉玺。
玉玺是帝王的专用印章，也是古代王权的象征。
玉玺的制作工艺非常精细，上面常常雕刻着君王的名字或者是象征着皇权的图案。
玉玺的产生和使用都有着严格的制度和仪式，它不仅是国家权力的象征，也是皇家神圣的象征。
最后一种是玉璧。
玉璧是一种被视为贵族尊荣和权力象征的玉器。
它是一块呈圆盘状的玉石，通常被用作祭祀和礼仪的器具。
在古代，玉璧是一种珍贵的宝物，只有至高无上的权贵和统治者才能使用。
玉璧代表着统治者的威严和权力，被视为吉祥和幸福的象征。
玉中的六器，不仅仅是具有实用功能的工艺品，更是中国传统文化的瑰宝。
古玉的形状
古玉的形状古玉是中国传统文化中的重要艺术品，具有深厚的历史和文化底蕴。
古玉的形状丰富多样，反映了古代人们对于美的追求和审美观念的表达。
下面是对古玉形状的一些描述，以及背后的文化含义：1. 方形玉器：方形玉器是最为常见的一类古玉形状，包括方鼎、方壶、方块等。
方形玉器寓意稳定和安定，被视为吉祥的象征。
方形的设计凸显了古代人们对于秩序和结构的追求，也代表着中国传统文化中的“中正和谐”的价值观。
2. 圆形玉器：圆形玉器包括圆环、圆盘等。
圆形玉器寓意圆满、完整和无限。
圆形的设计意味着无边界和无限延伸的概念，代表了无穷的发展和丰富的内涵。
圆形玉器还与天文学中的太阳、月亮等天体形状相似，具有一种神圣和神秘的意义。
3. 玉璜：玉璜是一种环状玉器，呈圆环形状，中间空洞。
玉璜的形状古朴典雅，寓意和谐和团结。
玉璜的中空设计象征着开放和包容，代表着中国的“天人合一”的思想。
在古代，玉璜常被视为权力和尊贵的象征，被用于宗庙祭祀和贵族仪式。
4. 玉琮：玉琮是一种圆柱形状的玉器，上部和底部呈圆形，中间呈长方形。
玉琮通常被雕刻成纹饰繁复的图案，寓意着祝福和吉祥。
玉琮作为一种重要的礼器，常用于宗庙祭祀和宫廷仪式，象征着权威和神圣。
5. 玉佩：玉佩是一种悬挂在腰间的玉器，形状各异，包括矩形、圆形、梯形等。
玉佩通常被镶嵌在金属或绳索上，用于装饰和随身携带。
玉佩作为一种饰品，在古代被视为吉祥和庇佑的象征。
不同形状的玉佩还代表着不同的意义，比如矩形玉佩象征着正直和中庸，圆形玉佩象征着圆满和完美。
以上只是古玉形状的一些常见例子，古玉的形状种类繁多，每一种形状都有其独特的特点和文化含义。
古玉的形状设计不仅体现了古代人们对于美的追求，也反映了他们对于生活和宇宙的理解和观察。
通过欣赏和研究古玉的形状，我们不仅可以了解古代文化的丰富性，还能深入探索中国传统文化的智慧和哲学思考。
春秋战国时期玉器的种类和特点
璧
在礼器中的玉 璧应该是圆形 玉璧，玉料采 用的应该是青 玉，象征着巨 大的天体。
圭
玉圭被广泛用作 “朝觐礼见”标 明等级身份的瑞 玉及祭器， 通常作为朝聘、 祭祀和丧礼时 用。古人礼璜， 有秋收冬藏的 意思。
02 实用器类
梳 01
02 觿（xī）
实用 玉器
04 艺术品类
春秋战国时期的玉制艺术
品主要用来观赏，数量虽然
不多，但多制作精美，如河
南洛阳市战国墓出土的伏兽
玉人和山东曲阜市鲁故城战
国墓出土的玉马，玉质温润 细腻，抛光莹亮，是罕见的
山东曲阜市鲁故城战国墓玉马
艺术珍品。
二、特点
礼仪用玉仍然占有重要地位
礼器多见玉圭、玉璧，商代和西周以来的玉琮、玉戈、 玉矛、玉斧、玉钺等礼器逐渐消失。祭祀、盟誓、丧 纹饰满而密
春秋战国时期的玉器
种 类
及
特 点
一 、分类
礼器
类
实用 器类
玉器的 用途
装饰 品类
艺术
品类
综观春秋战国 时代的玉器，根 据其用途大致可 分为四类：其一， 礼器类；其二， 实用器类；其三， 装饰品类；其四， 艺术品类。
01 礼器类
ADD TITLE
琮
玉琮是一种内 圆外方的筒形 玉器，被认为 是中国古代世 界观和通天行 为的很好的象 征物。
器物表面布满纹饰，不留空白，纹饰繁缛，一 葬用玉流行，在社会经济、政治生活以及意识形态方
面占有重要地位。 件玉器常用几种图案组成，纹饰结构 抽象而精 佩玉成为春秋、战国玉器的主流
细，用线条粗细凹凸的变化，表现出不同层次， 春秋、战国时期的玉器种类繁多，用途不同， 让人感觉神秘莫测。 组合多变。简单者仅一璧一璜，复杂者则有很 多配件，讲究上下左右对称。
古玉知识——六器
古玉知识——六器六器即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
礼仪玉器，为三代（夏商周）琢玉品种，为原始古玉中“法器”变化而来。
是指古人在祭祀、朝会、交聘等礼仪场合使用的玉器，常简称为“礼器”或“礼玉”，据《周礼》，主要是指璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器，形状各异。
《周礼.春秋.大宗伯》载：“以玉作六器，礼天地四方。
以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
” 是为“六器”。
玉璧：玉璧是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器一，也是“六瑞”之一。
《尔雅·释器》载：“肉（周围的边）倍好（中间的孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。
”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，一般不再用“瑗”这一名称。
玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉、战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。
玉琮：琮，是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。
最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。
造型最大、制作最精、纹饰最美的史前玉琮，有“玉琮王”之称。
玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器，距今约5100年。
至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。
玉圭：古玉器名。
古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。
为瑞信之物。
长条形，上尖下方，也作“珪”。
形制大小，因爵位及用途不同而异。
《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。
中国古代玉器分类
中国古代玉器分类
中国古代玉器种类繁多，以下是一些常见的分类：
1. 礼器玉器：用于祭祀、礼仪等活动的玉器，如琮、璧、圭、璋、璜等。
2. 丧葬玉器：用于丧葬的玉器，如玉衣、玉琀、玉握、玉枕等。
3. 装饰玉器：用于装饰的玉器，如佩玉、头饰、耳饰、腕饰等。
4. 实用玉器：具有实用功能的玉器，如玉梳、玉簪、玉杯、玉碗等。
5. 陈设玉器：用于陈设观赏的玉器，如玉山子、玉摆件、玉屏风等。
6. 文玩玉器：用于文人雅士赏玩的玉器，如玉牌、玉坠、玉笔筒等。
7. 仿古玉器：模仿古代玉器风格制作的玉器。
8. 地方玉：具有地方特色的玉器，如岫玉、独山玉、绿松石等。
以上是中国古代玉器的一些常见分类，不同的分类方法可能会有所不同，但这些分类基本上涵盖了中国古代玉器的主要类型。
古玉器的种类与名称
古玉器的种类与名称有着七千多年悠久历史的中国玉器，从生产工具和简单佩饰演变发展到几乎涉及人们生活各个方面的玉器。
虽有成千上万件，但就用途而言大致可以分成五大类：1、玉制工具；2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）；3、佩饰玉器（饰玉）；4、丧葬玉器（葬玉）；5、实用和玩赏玉器。
在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时代变化而演变。
如玉制工具早生早灭；牙璋晚生早灭；璧则产生早、使用时间长且不断演变。
一、玉制工具以玉琢成的生产工具，主要见于新石器时代和青铜时代。
随着铁器的出现，玉制工具渐渐退出了历史舞台。
使用了几千年。
玉制工具主要种类和名称有：斧、铲、刀、锛、斤、凿、镞、匕首、刮削器等。
玉制工具与青铜工具在形制上无大差异。
商代晚期的殷墟妇好墓（河南安阳）、三星堆祭祀坑（四川广汉）、江西新干大墓等处都出土了大量的玉制工具。
新石器时代青玉玉斧形制与现代的相似玉锛新石器时代龙山文化纹饰较精细商（清代改制）玉锛上有乾隆题诗长30.5cm 宽7.2cm商云雷纹青玉斧长8.3cm 宽5.4cm 出现了纹饰新石器时代龙山文化玉三孔铲二、礼仪玉器礼器的产生根源于奴隶社会统治阶级的礼制－等级差别。
主要用于祭祀、朝享、交聘、军旅等活动中。
1、六器按《周礼·大宗伯》的说法：“以玉作六器，以礼天地四方”。
即：“以苍璧礼天”：用青色玉璧来祭天--天神；“以黄琮礼地”：用黄色玉琮来祭地--地祗；“以青圭礼东方”：用青色玉圭来祭东方之神--青龙；“以赤璋礼南方”：用红色玉璋来祭南方之神--朱雀；“以白琥礼西方”：用白色玉琥来祭西方之神--白琥；“以玄璜礼北方”：用黑色玉璜来祭北方之神--玄武；即六器为：璧、琮、圭、璋、琥、璜下面用图片来说明玉器的形状、用途、时代等特征。
璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小。
《尔雅》：“肉倍好，谓之璧”。
中国历代玉器器型特点分析
中国历代玉器器型特点分析1.新石器时代玉器：新石器时代的玉器多为玉璧、玉珮等。
这些玉器形制基本上是平面凸起，符合当时简朴的器物风格。
同时，新石器时代的玉器还受到了神秘宗教仪式的影响，因此很多玉器上刻有神灵形象和神秘符号，具有极高的宗教意义。
2.商代玉器：商代玉器主要以玉璧、玉龙等形制为主。
商代玉器的特点是形制庄重、纹饰丰富，往往有一种神秘的气息。
商代玉器的纹饰大多是抽象的图案和神兽图案，有的还刻有人物、动物等。
商代玉器通常色调较低，呈灰白色和土黄色。
3.西周玉器：西周玉器最具代表性的是玉琮、玉斧等。
西周玉器的形状更加规整，造型更加规范。
同时，西周玉器的纹饰更加细致，线条更加流畅，呈现出一种平滑和谐的美感。
纹饰上主要以神兽图案为主，体现了西周社会对于神灵崇拜的特点。
4.春秋战国玉器：春秋战国时期的玉器种类繁多，形制多样。
除了传统的玉琮、玉璧、玉斧等，还出现了新的玉器形制，如玉罍、玉杯等。
春秋战国玉器的特点是线条流畅、纹饰简洁、轮廓明快。
春秋战国时期的玉器纹饰多以动物、植物纹饰为主，色彩明亮，呈现出一种活泼轻盈的美感。
5.秦汉玉器：秦汉玉器主要以玉佩、玉璧、玉器等形制为主。
秦汉玉器的特点是造型粗犷、线条笔直，纹饰简约大方。
秦汉玉器的纹饰多以人物、动物、植物图案为主，往往富有雄伟的气势和丰富的变化。
6.唐宋元明清玉器：唐宋元明清时期的玉器形制更加多样，种类更加繁多。
这些玉器形制包括了前述的各种传统形制，同时还出现了新的形制，如玉簪、玉钏等。
唐宋元明清玉器的特点是造型精致、纹饰精细、线条流畅。
纹饰上主要以人物、动物、花鸟等图案为主，呈现出一种细腻婉约的美感。
总的来说，中国历代玉器在器型上有其独特的特点和风格。
从简朴、庄重到精致、细腻，每个历代玉器都承载着不同时期的审美理念和文化内涵，展现了中国古代人民的智慧和创造力。
这些玉器不仅具有欣赏价值，更是中华文化的瑰宝，传承着中华民族的文明与精神。
古代玉器种类及名称
古代玉器种类及名称
古代玉器种类及名称
古代玉器，俗称“玉”，是一种古代的珍贵方形器物，拥有独特的色泽、质地
和样式，在古代大受盛行。
玉器以紧凑纹理和清雅画面而闻名，形态繁多，品种齐全，几乎包罗万象，受到藏家们的青睐。
古代玉器可以大致分为贯穿古代的文物、装饰用玉器和生活用玉器。
它们通常
根据其形状来命名，也有其他的艺术形式，比如玉雕、玉镶嵌、玉器镶嵌等。
其中文物用玉器是古代玉器中最精美，最有价值的，有些以它们的艺术水准，有些以它们所代表的历史价值，以及表示着古代社会文化价值得到极大的赞赏。
一些常见的文物用玉器有神兽耳垂、把子、带牙环、汤盘等。
装饰类玉器有玉环、玉石、玉砚、玉瓶等，它们供应于宫殿、大型市集，以及有重要地位的古建筑、高档装饰中。
生活类的玉器较多，包括茶具、筆具、佩物等，它们的花样也千奇百怪，富有创造性，具有十分独特的艺术观点，妆饰着古代人类的生活与文化。
古代玉器，以其纯洁性、明快性、历久弥新、提升生活品质的特质赢得了收藏
爱好者们的青睐。
它们每一件都是一份精心制作的文物，作为拾遗者、收藏家和藏家，古代玉器永远充满着魅力，充满着不朽的传奇。
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?芙蓉石炉 清
?通高1 7厘米，口径 1 4．9厘米 炉仿作 圆簋形，盖呈覆圈足 圆碗形，圈顶四侧各 拱一镂雕翔风，簋喇 叭颈，溜肩双耳，镂 雕作变体挂凤，挂于 左右两侧的口沿和腹 上，腹前后侧饰衔环 铺首，喇叭形圈足。
? 佛手形玉花插 清
? 通高11厘米，宽 7．5厘米，白玉。 器作佛手形。佛手 一大三小，同生于 一盘枝上，大者居 中，小者和枝叶居 边，正好以中者的 高大之状凿孔为插， 造型十分巧妙自然。
?腾云童子 明
? 该器以灵芝云纹 作层层相叠状，顶端 跪坐一童子。以灵芝 和善财童子和为题材 的玉雕作品是民间谚 语物化的表现。
? 这是用一整块世间罕见的上等缅甸翡翠雕成的玉册，琢 制精良，装饰华美。这件玉册的正反面，镌刻乾隆皇帝 为表彰毕沅治理淮河水系的功绩而作的《淮源记》，毕 沅又作读后感一篇附在后面，两篇 文章一起雕刻在玉 册上，以昭示当代，激励后人。
可以再生。在玉衣内部，死者头部七窍分别戴有或塞有眼盖、鼻塞、 耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞。死者左 右手各
握有一个玉猪，猪在古代是财富的象征，表明死者在阴间继续过着富 裕的生活。东汉时实行严格的玉衣等级制度，一般帝后用金缕 玉衣， 诸侯王用银镂玉衣，其下则用铜镂、丝缕玉衣。当时人们十分迷信玉 能够防止尸体腐烂，更把玉作为高贵身份、地位的象征。
?神面纹琮 新石器
? 全器共分十五 节，每节以四角为 中线，刻有对应的 两个圆圈和长短相 间的阳线。这是一 种象征性的兽面纹 图案。
? 双龙首人面纹玉璜 古坟中期
?
此器半环形，青色，玉质滋润。在玉
璜两端和中间两面采用剔地阳纹技法琢成龙
首和人面纹，所琢蘑菇形角，臣字形眼睛，
蒜头鼻都是商代晚期动物和人面纹玉器上典 型的纹饰。
? 1970年在江苏徐州土山汉墓出土的，它是我国第一件经考古发掘、 科学复原且最为完整的汉代银缕玉衣。玉衣全长170厘米，由2600余 块磨制精细的玉片和800克银丝编缀而成。整件玉衣从头到 脚由头罩、 上衣、裤子、手套和鞋五部分组成。玉衣全身都是密封的，只有头顶 上留有一圆孔，便于死者灵魂出入，期盼灵魂再次进入体 内后，人
?三羊 清
? 玉质光润，抛光细腻。形象生动。大吉 大祥的题材，加上精美的制作工艺，使整个 作品魅力四射。
? 翡翠双桃子母洗 清 ? 高3. 9厘米，长1 2．8厘米，宽9. 2厘米 器雕
作双体洗，一大一小，由双桃雕空而成，其同 生于一枝上，形似子母。双桃之侧，不仅分别 长出一双石榴和一对佛手，还分别立着一只鹊 鸟。
? 双龙首璜 战国
? 璜是我国古代成组佩饰的组成之一。 此璜玉色晶莹润白，琢工精致。龙首分张， 身饰谷纹，谷粒匀称饱满，下部透雕云纹。 璜顶穿有一孔，龙首及中部均有单面双穿， 以系组佩带。
? 龙纹玉玦 春秋
? 这种圆形一侧有缺口的玦是耳饰。这 一对春秋时期的玉玦制作精巧，器面用双 线阴刻技法雕琢蟠曲变形的龙纹，线条流 畅。这类变形的龙纹具有鲜明的时代特征
? 翡翠螭虎纹玉带钩 清
? 长1 3. 8厘米 钩作龙首，柄宽扁，面镂雕一伏行 螭虎，背出一圆扣钮。龙首作曲颈睁目张牙状，面目 威猛；螭虎昂首摆尾，四足伏卧，朝向龙首，似有蓄 力待发之势。
中国玉器分类
?玉器在中国已经有 7000多年的悠久 而辉煌的历史，玉文化是我国优秀 传统文化的一个重要组成部分。玉 器馆中共展示了 600多件玉器精品和 3个场景复原，是按照我国玉器的发 展历史陈列的，大家不仅能欣赏到 各个朝代出土的玉器，还能看到明 清宫廷御用的玉雕精品。古人根据 政治、生活、审美等不同需要，给 玉赋予了很多精神内涵，它象征着 美好和伦理道德，显示着财富和地 位。
?龙纹璧 唐代
? 白玉晶莹光润。 扁圆形，用浅浮雕 和阴刻技法琢制纹 饰。一面浅浮雕团 龙，另一面浮雕四 朵如意形云纹。纹 饰细密流畅，所饰 龙纹为唐代典型的 风格。
? “春水”玉饰 镰仓时代
? 金代是我国北方游牧民族建立的政权，它的玉器具 有鲜明的民族特色，以春季狩猎为主题的“春水“玉表现 的海冬青攫天鹅的图案，在金人中十分盛行．此器将海冬 青勇猛地攫住天鹅的情景刻划得极其生动，且巧妙利用玉 质的原来色泽来表现对象，这在玉雕中称为“巧色”。
? 玉带钩 西汉中期
? 长6．2厘米 1972年江苏省铜山县小龟山汉墓 出土。青玉，部分受沁泛黄。器作长条倒钩形， 长把短钩，形体是前圆背平，前挺后弯，钩首 作鸭头状，后背弯曲处带一长方形扣钮，整件 如一伸脖曲颈的鸭子，造型美观。
?四灵玉胜 东汉
? 此玉胜是避邪物，上下左右透 雕青龙、朱雀、白虎、玄武等代表了 东南西北 四方天象的神灵。玉质洁 白若凝脂，这类工艺陈设品在东汉时 不可多得。
?龙纹璜 奈良时代
? 器表饰以从两面向中间斜刻的阴刻 粗线条来组成龙纹，保留商代典型的 臣 字眼。雕刻线条粗犷，强劲有力，别具 特色。
? 羽人身高8.7厘米，背脊厚1.4 厘米，三环通长4.6厘米
? 叶腊石质，呈棕红色，色 泽匀润，无瑕疵。通体作侧身 蹲坐式。高冠，呈鸟形，鸟尾 以掏雕法琢出3个相连的链环。 臣字目，粗横眉，半环耳。嘴 巴呈高勾，并内卷成喙状，几 与下颌相连。双臂拳曲于胸前， 臂、肩高耸，采用减地法而呈 浮雕状；双腿弯曲成蹲坐式。 腰、背两侧有竖列鳞片纹，采 用减地法而呈浮雕状，鳞片纹 外侧雕有羽翼。玉人出土时涂 有朱砂，可能是在某种礼仪场 合使用的神器。
?龙山文化 玉神人 新石器
? 这件用青玉琢成 的圆雕立体人像，面 部造型奇特，拱手直 立、威严森然，是龙 山文化时期被崇拜的 神人形象，雕琢古拙 简练，玉质晶莹，具 有极高的艺术欣赏价 值。
?龙山文化 风攫人首玉 佩 新石器
? 这件玉佩，是龙 山文化时期的遗存。 凤，采用透雕，浮雕 技法琢成．大凤冠作 龙形，口啄一兽，足 攫一人头，昂首挺立， 显得十分威武