中外教育简史课后题
中外教育简史习题
中外教育简史一、填空1、原始时期学校教育的萌芽(成均)和(虞痒之学)2、原始时期教育的主要特点是(口耳相传)(模仿为主)3、私学的兴起适应了(新兴地主阶级)的政治需要4、新兴地主阶级成了(私学发展的社会力量)5、有教无类是(孔子)提倡的6、墨子的突出特点除了以廉爱为核心外还注意对(自然科学)(生产技术)(军事知识)7、五经——诗、书、礼、易、春秋8、孟子主张教育目标在于培养(君子)(圣贤)(大丈夫)“性善论”求放心9、荀子认为教育史(化性起为)10、《大学》着重阐述了大学教育的目的、任务、步骤11、《学记》是中国古代最早的一篇教育论著12、汉武帝采取(董仲舒)实行独尊儒术,并于元朔五年(公元前124年)置博士弟子50人,建立太学,这是封建中央官学之始13、汉景帝末年署郡郡守(文翁)创立地方官学14、汉代私学就其程度说有(小学)(专经阶段)的区分15、(书院)在元代出现官学化趋势16 南宋以后书院盛行(讲会制度),成为书院最重要的教学形式17 汉武帝元光年冬,接受(董仲舒)建议,令郡国举“孝廉”各一人18 反对“信师是古”主张极文史(王充)的教育思想19 胡媛的(分斋教学)设有(经义斋)和(治事斋)20 (心即理,致良知)学说和教育作用,目的主张是(王守仁)的教育思想21 (日生则日成,继善成性)是(王夫之)主张的22 (魏源)著《海国图志》提出“师夷之长技以制夷”的主张23 (1853年)为妇女开设女科24 洋务创办的新式学堂:语言学堂、军事学堂、技术学堂25 (京师同文馆)是我国最早的官办新式学校186226 (客宏)率领120名幼童留美27 (京师大学堂)开我国近代新型综合性大学的先河28 (壬寅学制)我国近代第一个比较系统的法定学制,虽经公布但未实施29 (葵卯学制)是我国第一个比较完整,经正式颁布并在全国施行的30 (黄炎培)近现代教育家,(职业教育)重要奠基倡始人31 瑞金苏维埃政府的小学称(劳动小学)(列宁小学)或(红色小学);1934年开始统称列宁小学32 抗日军政大学校训是(团结)(紧张)(严肃)(活泼)33 (柏拉图)主要代表著作《理想国》《法律篇》34 亚里士多德“论自由教育的两个基本点(闲暇)(自由科学)35 (十二铜表法)是最重要的民法法典36 西欧的教会学校包括(修道院学校)(大教堂学校)(区学校)37 洛克的教育目的就在于培养(绅士)38 赫尔巴特十分重视哲学,心理学对教育学的影响39赫尔巴特的教育过程(管理)(教学)(训练)40 赫尔巴特强调(教育性教学)41 赫尔巴特的教学过程的四个阶段(明了阶段)(联想阶段)(系统阶段)(方法阶段)42 在西方教育史上,斯宾塞第一次明确地提出(智育)(德育)(体育)的概念43 1947年“郎之万——瓦隆教育改革方案”44“新学校”最早是由英国教育家雷迪1889年创办“艾博茨雷姆学校”45 “新托马斯”其中“要素主义”影响最大46 《要素主义者促进美国教育的纲领》美国教育家巴格莱写的二、选择1、(以法为教)是秦朝重要的文教政策的特点2、唐承隋制,建立了国家管理中央官学的管理制度(国子监)3、我们现在能看到的是最早的字书是《仓颉篇》4、司马相如的《凡将篇》“《急就篇》”是我国现存最早的蒙书5、《三字经》宋王应麟所作6、《千字文》梁王帝周兴嗣所著7 (朱熹)把教育分成“小学”“大学”两个阶段8 (谭嗣同)创办事务学堂9 光绪三十一年1905年8 月,清政府停科举(606年)10 (康有为)关于学校教育制度反映在1884年的《大同书》11 1912年2月4日蔡元培首次提出“五育”并举的教育宗旨(军国民、实利主义、公民道德、世界观、美感教育)13 壬戍学制,中小学生从学生的身心发展分为段的根据是采用美国的(六,三,三)14 1923年,民国时期教育行政制度多次改变和演变,逐步形成了(中央教育部)(省市教育厅)(县教育局)三级管理体系15 壬子—葵丑学制规定,初等小学(4年)为义务教育20 中国国民党陆军军官学校(黄埔军校)1924年5月创立的21 陶行知的生活教育思想(生活所原有)(生活所自营)(生活说必须的教育)22 (苏格拉底)是古希腊哲学家和教育家23 柏拉图的后四艺(算术)(几何学)(天文学)(音乐理论)24 (柏拉图)是西方教育史上第一个建立完整教育体系的教育家25 亚里士多德的教育思想史(论和谐教育)26 亚里士多德第一个吧儿童年龄分期,并强调教育应遵循儿童自然发展27 昆体良的《雄辩术原理》是整个文化教育领域思想的百科全书28 孟都亚宫廷学校被誉为(第一所新式学校)也称“快乐之家’29 伊拉斯谟著作有《愚人颂》《一个基督教王子的教育.》《论正确的教学》30 提出强迫义务教育的思想家是(马丁,路德)31 (耶稣会)创始人西班牙贵族(罗燿拉)32 1870年,英国教育署长(福斯特)提出了“初等教育法”也称“福斯特法案”33 康多塞,雷佩尔提和拉瓦锡是法国教育家,他们的教育具有代表性34 卢梭小说《爱弥儿》,开办泛爱学校35 中等教育具有拉丁文法学校和文实学校36 1872年8月日本颁布教育改革法《学制令》37 卡梅纽斯的教学组织形式(学年制)(班级教学组织形式)38 洛克的(绅士教育论)39 卢梭提出新的儿童观“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”40 2-12岁,卢梭的看法是儿童处于儿童的“理智睡眠期”41 裴斯泰洛的教学理论是(论教学心里化)42福禄培尔为幼儿所设计的一套教具是(思物)43 斯宾塞的《教育论》是他的教育代表作44 斯宾塞提出“自然后果”原则45 1968年“五月风暴”后法国的重要改革是(富尔法案)也称(高等教育方向指导法案)46 第二次世界大战以后的美国教育改革是(1958年颁布的《国防教育法》)47 日本的教育,1947年《教育基本法》《学校教育法》公布“新学校运动”的理论代表是法国社会学家教育家(狄摩林)和瑞士教育家(菲利耳弥)48 凯兴斯坦纳所提出的“公民教育”劳动学校理论49 “实验教育学”代表作有德国的莫伊曼,赖伊贺美国的桑代克50 杜威的重要教育理论著作《民主主义与教育》51 杜威关于教育本质的见解是:(1)教育即生长(2)教育即生活(3)教育就是经验的改革和改组52 “教育即生长”是杜威的本质理论观点是以本能的活动为核心的心理机能的不断发展和生长的过程53 “儿童中心论”“做中学”是杜威的理论观点54 50年代改造主义教育家是美国的布拉梅尔德55 结构主义教育的教育家是(皮亚杰)56 平行教育影响原则是(马可连柯)的教育体系57 《把整个心灵献给孩子》是(苏获美林斯基)写的三、名解1 六艺:是西周教育内容,分别是礼、乐、射、御、书、数。
中外教育简史习题解答
教育简史习题解答:一、选择题1、为原始教育的产生提供必要性的是(A)A 社会生产与社会生活的需要B 语言的产生C 经济的发展D 生产工具的改进2、五帝时代的学校中也叫“大学”的是(A)A 成均B 大房子C 上庠D 下庠3、庠这种教育机构产生于(C)A 黄帝时代B 炎帝时代C 虞舜时代D 商汤时代4、标志这中国告别原始时代的是(A)A 夏王朝的建立B 商代的建立C 西周的建立D 秦朝的建立5、最早出现在商代的新的学校形式是(C)A “庠”B “序”C “瞽宗”D “成均”6、既是西周的立国之本,又具有国家根本大法性质的是(B)A 乐B 礼C 书D 御7、共同构成了西周六艺教育中心的是(A)A 乐与礼B 乐与御C 礼与书D 书和数8、中国建立从中央到地方大致连贯的学校体系是从(D)A 夏朝开始B 商代开始C 西汉开始D 西周开始9、学术与庶人无缘的时期是(A)A 春秋以前B 三国时期C 春秋以后D 战国时期10、基本代替了东周王室的文化地位,与宋、鲁并列为三大文教中心的是(B)A 晋国B 楚国C 韩国D 卫国11、中国古代第一个论述教育与经济之间关系的教育家是(A)A 孔子B 荀子C 墨子D 庄子12、学术下移是在(C)A 春秋前期B 战国中期C 春秋中、后期D 战国后期13、西周时充任领主管理、护卫职务的人员称作(B)A 文士B 武士C 处士D 贵族子弟14、士作为一个社会阶层在西周与工、商、农并成为(D)A 四老人B 四贤人C 四庶民D 四民15、以儒家正统自居,自称“得圣人之传”的是(C)A 孔子B 庄子C 孟子D 荀子16、中国历史上著名的法家,并且成为法家的集大成者的是(D)A 荀子B 庄子C 李斯D 韩非17、道家思想的创始人是(B)A 庄子B 老子C 荀子D 李悝18、“教育”、“学校”这类概念最早出自(A)A 《孟子》B 《论语》C 《诗经》 D《中庸》19、秦统一后,帮助秦朝铲除私学,结束“百家争鸣”局面的是(A)A 法家B 墨家C 儒家D 道家20、以为教育本身就是一种政治工具,主张“为政以德”的是(D)A 孟子B 庄子C 荀子 D孔子21、“仕而优则学,学而优则仕”这句话出自(B)A 子路所说B 子夏所说C 子羔所说D 冉有所说22、“敏而好学,不耻下问”出自(B)A 《诗经》B 《论语》C 《尚书》D 《九歌》23、“克己复礼为仁”这句话出自(A)A 孔子B 孟子C 老子D 荀子24、提出政治理想是“兴天下之利,除天下之害”的人是(A)A 墨子B 孔子C 老子D 荀子25、在中国教育史上首先提出进行科学技术知识和技能技巧的专门教育的是(C)A 孔子B 孟子C 墨子D 老子26、在政治上主张“施仁政”,其中心是“民本”思想的是(C)A 老子B 庄子C 孟子D 孔子27、孟子教育思想的核心是(B)A 思想教育B 道德教育C 文化教育D 技能教育28、自称“我善养吾浩然之气”的是(D)A 老子B 庄子C 荀子D 孟子29、在人性论问题上,提出“性恶论”的是(C)A 孔子B 孟子C 荀子D 庄子30、中国古代最早的一篇教育论著,并对先秦时期的教育和教学第一次从理论上作了较为全面系统的总结的是(B)A 《大学》B 《学记》C 《诗经》D 《论语》31、焚书坑儒发生在(B)A 汉朝B 秦朝C 周朝D 宋朝32、“罢黜百家,独尊儒术”这一主张的提出者是(D)A 曹操B 秦始皇C 班固D 董仲舒33、道家思想和儒家思想的结合形成儒道兼综的“新学”叫做(B)A 理学B 玄学C 阴阳学D 佛学34、指出“王者虽以武功克定,终须用文德致治”的是(A)A 赵匡胤B 汉武帝C 曹操D 李世民35、我国历史上首创八股取士是在(D)A 唐朝B 宋朝C 元朝D 明朝36、标志着我国官学制度建立的是(C)A 秦朝以法为教的确立B 元代理学的兴盛C 汉代太学的创建 D明朝八股取士的确立37、是中国也是世界上最早设立的专门的文艺大学的是(A)A 汉代的鸿都门学B 汉代的太学C 汉代的宫邸学D 西晋的国子学38、中国封建社会的地方官学,首创于(B)A 秦朝B 汉代C 明代D 宋朝39、中国历史上,官学私学交织发展,形成了“学校如林,庠序盈门”景象的是(A)A 东汉时期B 西汉时期C 东周时期D 西周时期40、书院教学的总方针称作(A)A 学规B 学绩C 考核制度D 考核理论41、汉代地位最高的选士科目是(A)A “贤良方正科”B “孝廉科”C “童子科”D “秀才科”42、汉代三大文教政策建议提出的是(A)A 董仲舒B 王充C 颜之推D 公孙弘43、认为秦亡是“师由商之法,行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗”的结果的人是(D)A 王充B 汉武帝C 董仲舒D 朱熹44、明确提出“性三品”说的人是(D)A 班固B 王充C 公孙弘D 董仲舒45、清末推行“洋务”教育,要求“中学为体”,大讲“明纲”,以“三纲为千古不变之道,忠孝为立学宗旨”的人是(C)A 左宗棠B 梁启超C 张之洞D 康有为46、认为人的知识是经过“内视反听”的内省过程得来的人是(A)A 董仲舒B 司马迁C 公孙弘D 班固47、主张人的知识应该“无所不包”,纵要了解“古今行事”,横要通晓“百家之言”的人是(A)A 王充B 司马相如C 汉文帝D 董仲舒48、主张学者要“好学勤力”,强调循序渐进的人是(D)A 孔子B 韩非C 董仲舒D 王充49、《颜氏家训》的作者是(A)A 颜之推B 颜真卿C 颜回D 颜渊50、“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”这句话出自(D)A 董仲舒的《举贤良对策》B 王充的《论衡》C 颜之推的《颜氏家训》D 韩愈的《进学解》51、我国最早的官办新式学校是(C)A 湖北自强学堂B 江南水师学堂C 京师同文馆D 北洋水师学堂52、首开我国近代新型综合性大学先河的是(C)A 时务学堂B 万木草堂C 京师大学堂D 中西学堂53、以“激励节气,发扬精神,广求智慧”为教育宗旨的是(A)A 万木草堂B 京师大学堂C 矿业学堂D 时务学堂54、中国近代史上第一个提出培养德、智、体三者俱备人才的教育目的的教育家是(B)A 蔡元培B 严复C 康有为D 梁启超55、提出“以师夷长技以制夷”这一观点的人是(D)A 龚自珍B 严复C 张之洞D 魏源56、被称作为“六·三·三”学制的是(C)A 癸卯学制B 壬寅学制C 壬戌学制D 癸丑学制57、南京燕子矶幼稚园的创办者是(C)A 陈鹤琴B 黄炎培C 陶行知D 蔡元培58、主张职业教育必须做到“手脑并用”、“做学合一”的教育家是(A)A 黄炎培B 蔡元培C 陈鹤琴D 陶行知59、指出:“行动是老子,思想是儿子,创造是孙子”的人是(B)A 蔡元培B 陶行知C 马寅初D 李四光60、提出“知识即美德,无知即罪恶”思想的是(C)A 柏拉图B 亚里士多德C 苏格拉底D 伊索克拉底61、西方教育史上第一个建立完整教育理论体系的教育家是(A)A 柏拉图B 苏格拉底C 亚里士多德D 爱斯库罗斯62、西方教育史上第一个明确提出儿童年龄分期教育的是(C)A 柏拉图B 昆体良C 亚里士多德D 盖卢斯63、被称作是“整个文化教育领域中古代思想的百科全书”的是(B)A 《论共和国》B 《雄辩术原理》C 《政治学》D 《理想国》64、古希腊斯巴达教育的只要特点是重视(C)A 社会生活教育B 文化弦琴教育C 军事体操教育D 音乐艺术教育65、西方最早提出“启发式”教学法的教育家是(A)A 苏格拉底B 西塞罗C 亚里士多德D 柏拉图66、昆体良在强调集体教学的同时,提出应注意的另一个问题是(A)A 因材施教B 法律教育C 理性教育D 思维教育67、被认为是西欧文艺复兴运动指导思想的是(A)A 人文主义B 理性教育C 现实主义D 蒙昧主意68、被认为是西方第一部系统论述教育、教学问题的著作是(C)A 《爱弥尔》B 《语言和科学入门》C 《大教学论》D 《忏悔录》69、夸美纽斯教育思想中根本性的指导原则是(B)A 引证自然B 教育适应自然C 自然适应教育D 教育超越自然70、提出唯物主义经验论的“白板说”的人是(C)A 卢梭B 夸美纽斯C 洛克D 培根71、被称作“教育学之父”和“教育科学的创始人”的是(C)A 裴斯泰洛奇B 卢梭C 赫尔巴特D 夸美纽斯72、卢梭反对在儿童发展早期人为强治教育,主张(A)A 消极的教育B 积极的教育C 理性化的教育D 非理性教育73、被称作是“幼儿教育之父”的是(C)A 卢梭B 洛克C 福禄培尔D 赫尔巴特74、赫尔巴特认为实现教育目的的内在动力是(B)A 同情B 兴趣C 意识D 行为75、“学在官府”是什么时期教育的重要特点(B)A 原始社会B 奴隶社会C 封建社会D 资本主义社会76、中国古代的私学产生于(C)A 西周B 汉代C 春秋后期D 商代77、在《海国图志》明确提出“师夷长技以制夷的”的主张,这部书的作者是(D)A 龚自珍B 林则徐C 冯桂芬D 魏源78、我国女子教育在学制上占有一定地位,是从(B)开始的。
中外教育简史试题及答案
中外教育简史试题及答案1. 简述中国古代教育的发展历史。
中国古代教育的发展历史可以追溯到公元前16世纪的商朝。
在古代,教育主要以家庭教育、社会教育、宗教教育和宫廷教育为主要形式。
家庭教育是最早的教育方式,由家长或家族长辈负责传授知识和价值观。
社会教育则是指在社会交往中通过学徒制、师徒传授等方式进行的教育。
宗教教育则由寺庙、道观等宗教机构负责。
而宫廷教育则是贵族阶层和皇室成员的特权,由专门的教育机构进行。
2. 描述中国传统教育的特点。
中国传统教育的特点包括强调礼仪、注重记忆与模仿、重视文化传承和家庭教育。
在中国传统文化中,礼仪是非常重要的一部分,因此教育往往注重培养学生的礼仪观念和行为规范。
同时,中国传统教育也十分注重记忆与模仿,学生被要求背诵经典文献和模仿前辈的学术成果。
此外,中国传统教育非常重视文化传承,强调传统价值观念和道德规范的传授。
最后,家庭教育在中国传统教育中扮演着重要的角色,父母对子女的教育有着重要的责任和影响力。
3. 请列举几个中国古代着名的学府,并简要介绍其历史与影响。
- 国子监:国子监是中国古代最高学府,成立于公元3年,是专门培养士人的机构。
其上设翰林院,负责皇帝的文书工作,培养出许多著名文学家和政治家。
- 洛阳白马寺:洛阳白马寺创立于公元68年,是佛教四大名刹之一。
白马寺被视为东亚佛教文化的中心,对佛教教育和翻译事业做出了重要贡献。
- 开封大相国寺:大相国寺始建于公元685年,是中国古代最早的国立大学之一。
大相国寺承担了官方的教育任务,培养了许多知名文化人物,对中国教育史有着重要影响。
4. 简述西方教育的发展历史。
西方教育的发展历史可以追溯到古希腊和古罗马时期。
古希腊提倡全面教育,重视身体和精神的培养,强调个人思考和辩证能力的发展。
古罗马则注重实用教育和社会责任感的培养。
中世纪时期,基督教在欧洲的影响下,修道院成为教育事业的中心,培养了许多神职人员和学者。
文艺复兴时期,人文主义思想兴起,对教育产生了重大影响,提倡个人全面发展和人的尊严。
中外教育简史课后题
中外教育史纲第一章◆文士学校文士是古埃及所特有的一种人物,这些人大多是从寺庙学校毕业,有一定的社会地位。
长于文墨,并且具有一定的科学知识。
文士学校一般设在文士家里,平常也可在露天或大树下教学,这种学校一般是比较初级的和启蒙性的学校,主要讲授一些识字、阅读、书写和基本计算方面的知识。
对天赋较高的学生,可加授天文、医学和法律方面的知识,但全部学习内容中都浸透着迷信、巫术、神学精神。
文士学校的入学年龄无严格限制,学习年限也长短不一,这些学校靠收取学费完成维持。
文士学校也招收一些自由民子弟,但家境贫寒的,即使上了学,也很难长久坚持下去。
在教学方法方面强调机械背诵反复练习,学校记录纪律严酷,体罚被看作是正当的教育手段。
嘻嘻◆古儒学校公元前8世纪,随着科学文化的发展,古印度出现了一种办在婆罗门僧侣家里的学校,统称“古儒学校”。
在此类学校中,教师被称为“古儒”。
学习的内容主要为《吠陀经》,涉及广泛的知识领域,还有如发音学、音韵学、语法学、字源学、天文学、和祭祀等“六科”。
教学方法以记诵、讲解为主,同时也有一些讨论、复述、演示等。
在古儒学校,体罚是常用的手段。
(古儒学校不收学费,但实际上,学生家长常给古儒以丰厚的赠礼,学生毕业后对教师赠礼也是常事,可见古儒学校也非一般贫寒子弟所能进入的。
◆泥板文书楔形文字是世界最早出现的文字之一,当时苏美尔人用当地盛产的芦苇和黏土作为书写材料,以削尖的芦苇杆,在黏土泥板上压写字符,由于压出的字画成楔形,因此名为楔形文字。
将写好字的泥板晒干或者烧干后,即成为今天所说的泥板文书。
◆六艺“六艺”是西周学校教育的基本内容,即礼乐射御书数六种科目的合称。
礼是政治伦理课,包括奴隶制社会的宗法等级世袭制度、道德规范和礼仪。
乐是综合艺术课,包括器乐、诗歌、舞蹈等,传说其内容包括六代之乐。
射和御是军事训练课,射指射箭技术,御指驾驭战车。
书和数是基础文化课,书即识字习字,数即一般计算能力。
六艺中以礼为中心,文武兼备,代表我国奴隶社会全盛时期的教育水平。
中外教育简史试题和答案
中外教育简史试题与答案一、单项选择题1. 西周时诸侯所设的大学被称为()A. “上庠〞B. “东序〞C. “辟雍〞D. “泮宫〞答案:D2. 外国传教士在我国开办的第一所学校是()A. 英华学堂B. 宁波女塾学堂C. 墨海书馆D. 马礼逊学堂答案:D3. 以“鼓励节气,发扬精神,广求智慧〞为教育宗旨的是()A. 万木草堂B. 京师大学堂C. 矿业学堂D. 时务学堂答案:A4. 古罗马法律教育由私立改为国立的标志是()A. 法律教授的设立B. 律师讲学C. 法官审案D. 律师参政答案:A5. 文艺复兴运动开端于()A. 东欧B. 西欧C. 南欧D. 北欧答案:B6. 世界上最早从教会手中夺得教育权的国家是()A. 意大利B. 英国C. 德国D. 荷兰答案:C7. 中国建立从中央到地方大致连贯的学校体系是从()A. 夏朝开场B. 商代开场C. 西汉开场D. 西周开场答案:D8. 孟子教育思想的核心是()A. 思想教育B. 道德教育C. 文化教育D. 技能教育答案:A9. 主张学者要“好学勤力〞,强调循序渐进的人是()A. 孔子B. 韩非C. 董仲舒D. 王充答案:D10. 由主教创办的最早的大教堂学校为英格兰的()A. 曼彻斯特学校B. 坎特伯雷学校C. 剑桥学校D. 约克主教学校答案:B11. 中世纪大学的教学语言是()A. 法语B. 英语C. 希腊语D. 拉丁语答案:D12. 被称作是“教皇的奶牛〞的国家是()A. 意大利B. 瑞典C. 英国D. 德国答案:D13. 强调“教育性教学〞是教学的根本原那么的教育家是()A. 培根B. 洛克C. 赫尔巴特D. 卢梭答案:C14. 提出以九字安天下,即“举人才、正大经、兴礼乐〞的人是()A. 颜元B. 王夫之C. 王守仁D. 王安石答案:A15. 被称作为“六?三?三〞学制的是()A. 癸卯学制B. 壬寅学制C. 壬戌学制D. 癸丑学制答案:C16. 共同构成了西周六艺教育中心的是()16. 共同构成了西周六艺教育中心的是()A. 乐与礼B. 乐与御C. 礼与书D. 书与数答案:A17. “欲任天下之事,开中国之新世界,莫亟于教育〞。
中外教育简史试题及答案
中外教育简史试题及答案一、选择题1. 世界上最早的教育著作是()。
A. 《论语》B. 《理想国》C. 《学记》D. 《教育漫话》答案:A2. 被称为“现代教育之父”的是()。
A. 孔子B. 柏拉图C. 约翰·杜威D. 亚里士多德答案:C3. 在西方教育史上,首次提出“教育应适应儿童发展阶段”的教育家是()。
A. 卢梭B. 洛克C. 蒙台梭利D. 赫尔巴特答案:A二、填空题4. 古代中国的教育体系中,最高学府被称为________,它是国家培养官吏的主要场所。
答案:太学5. 中世纪欧洲的教育主要掌握在________手中,它们在教育上具有垄断地位。
答案:教会6. 19世纪末,美国教育家________提出了“实验教育法”,对现代教育产生了深远影响。
答案:约翰·杜威三、简答题7. 简述孔子的教育思想。
答案:孔子的教育思想主要包括“有教无类”、“因材施教”、“学而不厌,诲人不倦”等。
他强调教育的普及性,认为教育不应区分贵贱、贫富,应面向所有人。
同时,他主张根据学生的不同特点和能力进行有针对性的教育。
孔子还提倡学生应不断学习,教师应不断教导,体现了他对于教育的终身学习和教学相长的理念。
8. 阐述古希腊哲学家柏拉图的教育观点。
答案:柏拉图在其著作《理想国》中提出了他的教育观点。
他认为教育的目的是培养理性和道德,使个体能够认识到真理、善和美。
柏拉图主张按照个体的天赋和能力进行教育,他将社会分为哲学家统治者、卫士和生产者三个阶层,每个阶层都有其特定的教育内容和目标。
他还强调体育和音乐在教育中的重要性,认为体育可以培养强健的体魄,音乐可以培养高尚的情操。
四、论述题9. 论述文艺复兴时期欧洲教育的特点及其对现代教育的影响。
答案:文艺复兴时期的欧洲教育特点主要体现在以下几个方面:- 人文主义教育的兴起,重视古典文化的学习和个人潜能的开发。
- 教育内容的变革,除了传统的宗教教育外,增加了对文学、历史、哲学和自然科学的学习。
中外教育简史习题解答!!
中外教育简史习题解答!!第一篇:中外教育简史习题解答!!教育简史习题解答:!一、选择题1、为原始教育的产生提供必要性的是(A)A 社会生产与社会生活的需要B 语言的产生C 经济的发展D 生产工具的改进2、五帝时代的学校中也叫“大学”的是(A)A 成均B 大房子C 上庠D 下庠3、庠这种教育机构产生于(C)A 黄帝时代B 炎帝时代C 虞舜时代D 商汤时代4、标志这中国告别原始时代的是(A)A 夏王朝的建立B 商代的建立C 西周的建立D 秦朝的建立5、最早出现在商代的新的学校形式是(C)A “庠”B “序”C “瞽宗”D “成均”6、既是西周的立国之本,又具有国家根本大法性质的是(B)A 乐 B 礼 C 书 D 御7、共同构成了西周六艺教育中心的是(A)A 乐与礼B 乐与御C 礼与书D 书和数8、中国建立从中央到地方大致连贯的学校体系是从(D)A 夏朝开始B 商代开始C 西汉开始D 西周开始9、学术与庶人无缘的时期是(A)A 春秋以前B 三国时期C 春秋以后D 战国时期10、基本代替了东周王室的文化地位,与宋、鲁并列为三大文教中心的是(B)A 晋国 B 楚国 C 韩国 D 卫国11、中国古代第一个论述教育与经济之间关系的教育家是(A)A 孔子 B 荀子 C 墨子 D 庄子12、学术下移是在(C)A 春秋前期B 战国中期C 春秋中、后期D 战国后期13、西周时充任领主管理、护卫职务的人员称作(B)A 文士B 武士 C 处士 D 贵族子弟14、士作为一个社会阶层在西周与工、商、农并成为(D)A 四老人 B 四贤人 C 四庶民 D 四民15、以儒家正统自居,自称“得圣人之传”的是(C)A 孔子B 庄子 C 孟子 D 荀子16、中国历史上著名的法家,并且成为法家的集大成者的是(D)A 荀子B 庄子C 李斯D 韩非17、道家思想的创始人是(B)A 庄子B 老子C 荀子D 李悝18、“教育”、“学校”这类概念最早出自(A)A 《孟子》B 《论语》C 《诗经》 D《中庸》19、秦统一后,帮助秦朝铲除私学,结束“百家争鸣”局面的是(A)A 法家 B 墨家 C 儒家 D 道家20、以为教育本身就是一种政治工具,主张“为政以德”的是(D)A 孟子 B 庄子 C 荀子 D孔子21、“仕而优则学,学而优则仕”这句话出自(B)A 子路所说B 子夏所说C 子羔所说D 冉有所说22、“敏而好学,不耻下问”出自(B)A 《诗经》B 《论语》C 《尚书》D 《九歌》23、“克己复礼为仁”这句话出自(A)A 孔子B 孟子C 老子D 荀子24、提出政治理想是“兴天下之利,除天下之害”的人是(A)A 墨子 B 孔子 C 老子 D 荀子25、在中国教育史上首先提出进行科学技术知识和技能技巧的专门教育的是(C)A 孔子 B 孟子 C 墨子 D 老子26、在政治上主张“施仁政”,其中心是“民本”思想的是(C)A 老子B 庄子C 孟子D 孔子27、孟子教育思想的核心是(B)A 思想教育B 道德教育C 文化教育D 技能教育28、自称“我善养吾浩然之气”的是(D)A 老子B 庄子C 荀子D 孟子29、在人性论问题上,提出“性恶论”的是(C)A 孔子B 孟子C 荀子D 庄子30、中国古代最早的一篇教育论著,并对先秦时期的教育和教学第一次从理论上作了较为全面系统的总结的是(B)A 《大学》B 《学记》C 《诗经》D 《论语》31、焚书坑儒发生在(B)A 汉朝B 秦朝C 周朝D 宋朝32、“罢黜百家,独尊儒术”这一主张的提出者是(D)A 曹操 B 秦始皇 C 班固 D 董仲舒33、道家思想和儒家思想的结合形成儒道兼综的“新学”叫做(B)A 理学 B 玄学 C 阴阳学 D 佛学34、指出“王者虽以武功克定,终须用文德致治”的是(A)A 赵匡胤 B 汉武帝 C 曹操 D 李世民35、我国历史上首创八股取士是在(D)A 唐朝B 宋朝C 元朝D 明朝36、标志着我国官学制度建立的是(C)A 秦朝以法为教的确立B 元代理学的兴盛C 汉代太学的创建 D明朝八股取士的确立37、是中国也是世界上最早设立的专门的文艺大学的是(A)A 汉代的鸿都门学 B 汉代的太学 C 汉代的宫邸学 D 西晋的国子学38、中国封建社会的地方官学,首创于(B)A 秦朝B 汉代C 明代D 宋朝39、中国历史上,官学私学交织发展,形成了“学校如林,庠序盈门”景象的是(A)A 东汉时期 B 西汉时期 C 东周时期 D 西周时期40、书院教学的总方针称作(A)A 学规B 学绩C 考核制度D 考核理论41、汉代地位最高的选士科目是(A)A “贤良方正科”B “孝廉科”C “童子科”D “秀才科”42、汉代三大文教政策建议提出的是(A)A 董仲舒B 王充C 颜之推D 公孙弘43、认为秦亡是“师由商之法,行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗”的结果的人是(D)A 王充 B 汉武帝 C 董仲舒 D 朱熹44、明确提出“性三品”说的人是(D)A 班固B 王充C 公孙弘D 董仲舒45、清末推行“洋务”教育,要求“中学为体”,大讲“明纲”,以“三纲为千古不变之道,忠孝为立学宗旨”的人是(C)A 左宗棠B 梁启超C 张之洞D 康有为46、认为人的知识是经过“内视反听”的内省过程得来的人是(A)A 董仲舒 B 司马迁 C 公孙弘 D 班固47、主张人的知识应该“无所不包”,纵要了解“古今行事”,横要通晓“百家之言”的人是(A)A 王充B 司马相如C 汉文帝D 董仲舒48、主张学者要“好学勤力”,强调循序渐进的人是(D)A 孔子 B 韩非 C 董仲舒 D 王充49、《颜氏家训》的作者是(A)A 颜之推B 颜真卿C 颜回D 颜渊 50、“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”这句话出自(D)A 董仲舒的《举贤良对策》B 王充的《论衡》 C 颜之推的《颜氏家训》 D 韩愈的《进学解》51、我国最早的官办新式学校是(C)A 湖北自强学堂B 江南水师学堂C 京师同文馆D 北洋水师学堂52、首开我国近代新型综合性大学先河的是(C)A 时务学堂B 万木草堂C 京师大学堂D 中西学堂53、以“激励节气,发扬精神,广求智慧”为教育宗旨的是(A)A 万木草堂B 京师大学堂C 矿业学堂D 时务学堂54、中国近代史上第一个提出培养德、智、体三者俱备人才的教育目的的教育家是(B)A 蔡元培 B 严复 C 康有为 D 梁启超55、提出“以师夷长技以制夷”这一观点的人是(D)A 龚自珍 B 严复 C 张之洞 D 魏源56、被称作为“六·三·三”学制的是(C)A 癸卯学制B 壬寅学制C 壬戌学制D 癸丑学制57、南京燕子矶幼稚园的创办者是(C)A 陈鹤琴B 黄炎培C 陶行知D 蔡元培58、主张职业教育必须做到“手脑并用”、“做学合一”的教育家是(A)A 黄炎培 B 蔡元培 C 陈鹤琴 D 陶行知59、指出:“行动是老子,思想是儿子,创造是孙子”的人是(B)A 蔡元培 B 陶行知 C 马寅初 D 李四光 60、提出“知识即美德,无知即罪恶”思想的是(C)A 柏拉图B 亚里士多德C 苏格拉底D 伊索克拉底 61、西方教育史上第一个建立完整教育理论体系的教育家是(A)A 柏拉图 B 苏格拉底C 亚里士多德D 爱斯库罗斯62、西方教育史上第一个明确提出儿童年龄分期教育的是(C)A 柏拉图B 昆体良C 亚里士多德D 盖卢斯63、被称作是“整个文化教育领域中古代思想的百科全书”的是(B)A 《论共和国》B 《雄辩术原理》C 《政治学》D 《理想国》64、古希腊斯巴达教育的只要特点是重视(C)A 社会生活教育B 文化弦琴教育C 军事体操教育D 音乐艺术教育65、西方最早提出“启发式”教学法的教育家是(A)A 苏格拉底B 西塞罗C 亚里士多德D 柏拉图66、昆体良在强调集体教学的同时,提出应注意的另一个问题是(A)A 因材施教 B 法律教育 C 理性教育 D 思维教育 67、被认为是西欧文艺复兴运动指导思想的是(A)A 人文主义B 理性教育C 现实主义D 蒙昧主意 68、被认为是西方第一部系统论述教育、教学问题的著作是(C)A 《爱弥尔》B 《语言和科学入门》C 《大教学论》D 《忏悔录》 69、夸美纽斯教育思想中根本性的指导原则是(B)A 引证自然B 教育适应自然C 自然适应教育D 教育超越自然 70、提出唯物主义经验论的“白板说”的人是(C)A 卢梭B 夸美纽斯C 洛克 D 培根71、被称作“教育学之父”和“教育科学的创始人”的是(C)A 裴斯泰洛奇 B 卢梭 C 赫尔巴特 D 夸美纽斯 72、卢梭反对在儿童发展早期人为强治教育,主张(A)A 消极的教育B 积极的教育C 理性化的教育D 非理性教育 73、被称作是“幼儿教育之父”的是(C)A 卢梭B 洛克C 福禄培尔D 赫尔巴特 74、赫尔巴特认为实现教育目的的内在动力是(B)A 同情 B 兴趣 C 意识 D 行为 75、“学在官府”是什么时期教育的重要特点(B)A 原始社会B 奴隶社会C 封建社会D 资本主义社会 76、中国古代的私学产生于(C)A 西周B 汉代C 春秋后期D 商代77、在《海国图志》明确提出“师夷长技以制夷的”的主张,这部书的作者是(D)A 龚自珍 B 林则徐 C 冯桂芬 D 魏源78、我国女子教育在学制上占有一定地位,是从(B)开始的。
中外教育简史练习题一参考答案
《中外教育简史》练习题一参考答案1填空1、《礼记》2、八股文3、《劝学篇》4、壬戌学制5、生活即教育、社会即学校、教学做合一6、《爱弥儿》7、教育即生活8、柏林大学9、绅士 10、《1988年教育改革法》11、性恶论12、循序渐进13、1912年14、黄炎培15、学校式、社会式、社会式16、《巨人传》17、世俗性18、《教育基本法》19、统一学校20、一切天赋力量和能力21、孔子 22、九品中正制、察举制 23、1862 24、康有为25、蔡元培26.《统一劳动学校规程》 27.行会学校 28.教育补助金法案 29.《初等教育法》30.中世纪大学31、劳动 32、董仲舒 33、程朱理学 34、京师同文馆35、杜威36、《巨人传》 37.世俗性 38.苏格拉底 39.《理想国》 40.《教育基本法》二、名词解释6六书__孔子继承了西周以来“六艺”兼备的教育传统,整理了“六书”作为实施“六艺”教育的基本教材。
“六书”是孔子进行“六艺”教育的基本教科书。
“六书”分别是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
即后世所称的“六经”,而事实上,由于《乐》的失传,后世的儒家教育便只剩下了“五经”。
7三大文教政策__兴太学以养士;重选举以取士;罢黜百家,独尊儒术。
8爱国女学__辛亥革命前中国教育会蔡元培、蒋观云于1902年春所创办的女子革命学校。
先由蒋任经理,后由蔡元培接任。
办学方针“不取贤妻良母主义”,而“欲造成虚无党一派之女子”为目的。
蔡元培认为“革命只有两途:一是暴动,一是暗杀。
在爱国学社中竭力助成军事训练,算是下暴动的种子。
又以暗杀于女子更为相宜,于爱国女学,预备下暗杀种子……”。
为成功地培养无政府主义者和刺客,爱国女学于年幼班授予普通知识,年长班则开设《法国革命史》、《俄国虚无党主义》,尤其注重《化学》课的学习。
在辛亥革命时期,爱国女学校的学生“多有从事于南京之役者”,对当时的革命运动作出了应有的贡献。
中外教育简史试题及答案
中外教育简史试题及答案### 中外教育简史试题及答案#### 一、选择题1. 孔子是中国古代著名的教育家,他提倡的教育思想是:- A. 因材施教- B. 学而时习之- C. 知之为知之,不知为不知- D. 温故而知新答案:A2. 古希腊哲学家柏拉图在其著作《理想国》中提出的教育体系主要强调:- A. 艺术教育- B. 哲学教育- C. 体育教育- D. 军事教育答案:B3. 中世纪欧洲的教育主要集中在:- A. 大学- B. 修道院- C. 私人学校- D. 皇家学院答案:B4. 现代教育制度的奠基人之一,约翰·杜威提倡的教育哲学是:- A. 行为主义- B. 经验主义- C. 建构主义- D. 认知主义答案:B5. 20世纪60年代,中国教育改革的重要内容之一是:- A. 恢复高考- B. 推广义务教育- C. 教育大跃进- D. 文化大革命答案:C#### 二、简答题1. 简述中国古代科举制度的特点及其对教育的影响。
答案:中国古代科举制度是选拔官员的一种考试制度,其特点包括:1) 公开、公平、公正的选拔原则;2) 考试内容以儒家经典为主,强调文学和道德修养;3) 考试形式多样,包括乡试、会试、殿试等。
科举制度对教育的影响主要体现在:促进了教育的普及,提高了社会对知识分子的尊重,同时也导致了教育内容的单一化和应试化。
2. 描述文艺复兴时期欧洲教育的特点。
答案:文艺复兴时期欧洲教育的特点包括:1) 重视人文主义教育,强调个人全面发展;2) 重视古典文化的学习和研究,特别是古希腊和罗马文化;3) 出现了许多新的教育机构,如大学和学院,教育内容更加丰富和多元化;4) 教育逐渐从宗教的束缚中解放出来,更加注重理性和科学。
#### 三、论述题1. 论述现代教育技术的发展对教育方式和学习方式的影响。
答案:现代教育技术的发展极大地改变了教育方式和学习方式。
首先,信息技术的普及使得教育资源更加丰富和易于获取,学习者可以通过网络获取世界各地的知识和信息。
00464中外教育简史网络助学题目及答案
中外教育简史第一单元1、杜威认为,人有四种本能,其中最重要的本能是A.交际与探索B.表现与制作C.制作与探索D.表现与探索2、工业革命以后,英国慈善家雷克斯为儿童创办的学校是A.导生制学校B.星期日学校C.文法学校D.公立学校3、下列不屈于北宋著名书院的是A.岳麓书院B.白鹿洞书院C.山书院D.象山书院4、提出“致良知”思想的教育家是A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.王夫之5、中国教育史上记载最早的儿童识字课本是A.《史籀篇》B.《博学篇》C.《仓颉篇》D.《急就章》6、孟予明确概括了中国古代学校教育的目的是A.学而优则仕B.明圣道C.明享乙法D明人伦7、王安石改革科举制度的主要措施是A.以经义代诗赋B.考生必须接受规定时日的学校教育C.推行八股取士D.罢科举,改由学校取士8、古希腊斯巴达教育的“五项竞技”内容有A.赛跑B.摔跤C.划船D.跳跃9、文艺复兴时期人文主义教育的基本特征包括A.人道主义B.古典主义C.人本主义D.自然主义中外教育简史第二单元1、在近代外国教育思想中,提出“教育为完满的生活做准备"的教育家是A.洛克B.卢梭C.斯宾塞D.赫尔巴特2、新教育运动中,创办第一所新学校的教育家是A.利茨B.雷迪C.德摩林D.菲莉耶尔3、1931年9月5日,苏联颁布的关于普通教育整顿的重要文件是A.《关于小学和中学的决定》B.《综合课程教学大纲》C.《关于普及初等义务教育的决定》D.《关于中小学教科书的决定》4、中国第一个经正式颁布并在全国范围推行的学制是A.壬戌学制B.戊辰学制C.癸卯学制D.壬子一癸丑学制5、古希腊斯巴达教育的主要目的是培养A.商人B.农民C.军人D.哲人6、一般认为,杜威最有影响的教育代表作是A.《我的教育信条》B.《学校与社会》C.《儿童与课程》D.《民主主义与教育》7、《学记》中提出的“教学相长”的教学原则,揭示了教与学之间的辩证关系(√)“教学相长”这一原则体现了教与学是教学过程的两个方面,两者相辅相成,“学”因“教”而日进,“教”因“学”而益深。
中外教育简史习题集-及答案全
中外教育简史习题集-及答案全8、积分升斋法元代实行“积分升斋”法。
元代太学分作上中下共六斋,每月考其所习,按成绩可以依次递升,升至上两斋后,只要两年未曾犯过,则允许参加“私试”。
每月考试,采用积分制,一年内积满八分以上者,可升充高等生员,与举人有同等资格。
9、文翁兴学汉代蜀郡太守先从郡吏中选派人员到长安就学于博士,这些人学成归来后,文翁在成都立学,招收学生,学成者给予重用或推荐到朝廷作官的办学措施,文翁兴学的措施到汉武帝时得到推广。
四、问答1.简述西周“六艺”教育的内容和特征。
(1)“六艺”具体指:礼、乐、射、御、书、数,按其学科性质分成三大方面:①礼乐。
礼是指周礼,范围十分广泛,涉及政治、伦理、道德、礼仪等各个领域。
乐教也是西周官学中的主要科目。
当时乐的概念是非常宽泛的,它包括音乐、诗歌、舞蹈等,实际上是各门艺术的总称。
②射御。
射,指射箭的技术;御,指驾驭马拉战车的技术。
③书数。
“书”是指文字,“数”是指计算。
(2)“六艺”教育的特征:①既重视思想道德,也重视文化知识;②既注意传统文化,也注意实用技能;③既重视文事,也重视武备;④既要符合礼仪规范,也要求内心情感修养。
2.简述唐朝官学管理制度P17a)行束脩礼b)制定教学计划c)推行考试制度d)建立假期制度3.概述宋代三次兴学运动的内容及其改革措施P23a)(1)庆历兴学和胡瑗"苏湖教法":①令州县立学,规定应试科举的士人须在学校习业300日,方许应举。
这项措施旨在避免学校流于形式,沦为单纯培训应试举人的场所,进而保障学校的正常教学秩序。
②改革科举考试内容,罢帖经和墨义,着重策论和经学。
③改革太学,将胡瑗的“苏湖教学法”引进太学,创立分科教学和学科的必修、选修制度,体现对当时教育空疏、流于形式的批判。
庆历新政实施不过一年多,便在旧官僚权贵集团的强烈反对下失败,兴学也告夭折。
但毕竟促成了宋代学校教育的兴起,一些改革措施对后世也有重大影响。
2024年4月自考《中外教育简史》真题及答案
2024年4月自考《中外教育简史》真题及答案课程代码:00464选择题部分一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分,共20分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。
1.首先提出“有教无类”思想的教育家是()。
A.孔子B.老子C.墨子D.孟子2.结束先秦时期“百家争鸣”局面的标志是秦始皇颁布的()。
A.书同文B.行同伦C.吏师制D.挟书令3.汉代广为流传并保存下来的蒙书是()。
A.《急就篇》B.《三字经》C.《百家姓》D.《蒙求》4.《颜氏家训》的作者是()。
A.颜渊B.颜师古C.颜之推D.颜元5.太学推行“三舍法”是在北宋的()。
A.庆历兴学B.熙宁、元丰兴学C.崇宁兴学D.元祐更化6.福州船政学堂的创办者是()。
A.左宗棠B.沈葆桢C.曾国藩D.李鸿章7.中国科举制度正式废除的时间是()。
A.1903年B.1904年C.1905年D.1906年8.第一次国共合作时期培养革命干部的军事学校是()。
A.上海大学B.农民运动讲习所C.黄埔军校D.红军大学9.蔡元培关于教育方针的思想不包括()。
A.军国民教育B.公民道德教育C.世界观教育D.人生观教育10.中华人民共和国教育的基本法是()。
A.《中华人民共和国义务教育法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国教师法》D.《中国教育改革和发展纲要》11.在古希腊雅典,陪同儿童上学和放学的人是()。
A.父母B.教仆C.教师D.士兵12.西欧中世纪修道院学校的教学用语为()。
A.希腊语B.希伯来语C.拉丁语D.雅典语13.在文艺复兴时期写有《愚人颂》的教育家是()。
A.维多里诺B.佛吉里奥C.委吉乌斯D.伊拉斯谟14.日本明治维新后颁布的第一个教育改革法令是()。
A.《教育令》B.《学校令》C.《教学令》D.《学制令》15.夸美纽斯的教育代表作是()。
A.《大教学论》B.《大教育学》C.《教育漫话》D.《德育论》16.赫尔巴特的心理学一般被认为是()。
中外教育简史习题集及答案全
中外教育简史习题集及答案全Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#中外教育简史习题集第一篇中国教育制度的形成与发展第一章(上)中国古代官学教育的发展演变一、填空1.成均是出现于五帝时期的萌芽状态的学校教育。
2.商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始,和我们今天使用的汉字一脉相承。
3.我国真正意义的学校出现于商朝。
4. 西周的学校设置可分为两类:设在天子王城和诸侯国都的称国学,按年龄层次上可分为小学和大学两级;设于郊、野范围内的学校称乡学,由大司徒掌管。
6. 西周的学校教育内容以六艺教育为主,西周的经济实施奴隶主贵族的土地国有(井田制)制,政治上实施以宗法制为基础的分封制,教育管理的主要特点是学在官府。
7.稷下学宫位于春秋战国时的齐国,是一所集讲学、着述、育才为一体的学校,曾经三次担任稷下学宫祭酒的是儒家的荀子。
8.“天子失官,学在四夷”是春秋时期的历史现实,其结果是打破了“学在官府”的局面。
9.公元前124年,汉武帝采纳董仲舒的建议,为博士置弟子员,标志着太学的正式设立。
10.汉代太学的正式教师称为博士。
11.汉代太学内部的考试基本上采用设科射策的形式。
12.汉灵帝时设立的鸿都门学是一所研究文学艺术的专门学校13.汉章帝建初四年召开经学会议,讨论结果经班固编成《白虎通义》。
公元175年在蔡邕的建议镌刻于太学门外的石经称“熹平石经”。
14.唐玄宗发布《求儒学诏》,亲自注《孝经》,颁布行天下。
唐文宗还镌刻石经,以维护儒经的权威性和统一性,史称“开成石经”。
15.唐代中央官学中的“六学一馆”是指:国子学、太学、四门学、律学、、算学、书学和广文馆。
14.北宋先后发起三次兴学运动,第一次是范仲淹主持发起,史称“庆历兴学”;第二次是王安石变法的重要组成部分,史称“熙宁兴学”;第三次由蔡京主持发动,史称“崇宁兴学”15.清代的官学除国子监还有宗学、觉罗学和八旗学。
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中外教育史纲第一章◆文士学校文士是古埃及所特有的一种人物,这些人大多是从寺庙学校毕业,有一定的社会地位。
长于文墨,并且具有一定的科学知识。
文士学校一般设在文士家里,平常也可在露天或大树下教学,这种学校一般是比较初级的和启蒙性的学校,主要讲授一些识字、阅读、书写和基本计算方面的知识。
对天赋较高的学生,可加授天文、医学和法律方面的知识,但全部学习内容中都浸透着迷信、巫术、神学精神。
文士学校的入学年龄无严格限制,学习年限也长短不一,这些学校靠收取学费完成维持。
文士学校也招收一些自由民子弟,但家境贫寒的,即使上了学,也很难长久坚持下去。
在教学方法方面强调机械背诵反复练习,学校记录纪律严酷,体罚被看作是正当的教育手段。
嘻嘻◆古儒学校公元前8世纪,随着科学文化的发展,古印度出现了一种办在婆罗门僧侣家里的学校,统称“古儒学校”。
在此类学校中,教师被称为“古儒”。
学习的内容主要为《吠陀经》,涉及广泛的知识领域,还有如发音学、音韵学、语法学、字源学、天文学、和祭祀等“六科”。
教学方法以记诵、讲解为主,同时也有一些讨论、复述、演示等。
在古儒学校,体罚是常用的手段。
(古儒学校不收学费,但实际上,学生家长常给古儒以丰厚的赠礼,学生毕业后对教师赠礼也是常事,可见古儒学校也非一般贫寒子弟所能进入的。
◆泥板文书楔形文字是世界最早出现的文字之一,当时苏美尔人用当地盛产的芦苇和黏土作为书写材料,以削尖的芦苇杆,在黏土泥板上压写字符,由于压出的字画成楔形,因此名为楔形文字。
将写好字的泥板晒干或者烧干后,即成为今天所说的泥板文书。
◆六艺“六艺”是西周学校教育的基本内容,即礼乐射御书数六种科目的合称。
礼是政治伦理课,包括奴隶制社会的宗法等级世袭制度、道德规范和礼仪。
乐是综合艺术课,包括器乐、诗歌、舞蹈等,传说其内容包括六代之乐。
射和御是军事训练课,射指射箭技术,御指驾驭战车。
书和数是基础文化课,书即识字习字,数即一般计算能力。
六艺中以礼为中心,文武兼备,代表我国奴隶社会全盛时期的教育水平。
其中书、数为小艺,主要在小学阶段学习;礼、乐、射、御为大艺,主要在大学阶段学习◆官师合一“官师合一”是奴隶社会学校教育的共同特点。
西周教育的教授者、管理者均由政府官员兼任,如国学即由国家礼官大乐正总负责。
礼官属下的某些乐官、军事官员等便是学校的教员。
这种西周奴隶社会学校教育的特点可以概括为“官师合一”。
(官师合一,学校设在官府之中,官吏既是教育官员,也是学校教师。
)◆学在官府士子们如欲学习将来为官必须掌握的知识技能,只有求之于有司,学之于官学。
(是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。
学在官府反映了教育是奴隶主贵族的特权,平民和奴隶无权享受教育,体现了教育的阶级性。
①学术官守,学术和教育为王宫及各级政府把持,礼器也全由官府掌握,民间没有条件举行学术活动,无学校。
(惟官有书,而民无书;惟官有器,而民无器;惟官有学,而民无学)②官师合一,学校设在官府之中,官吏既是教育官员,也是学校教师。
③政教合一,教育机构与行政机构不分,教育与行政合一。
)◆政教一体即政教合一,教育机构与行政机构不分,教育与行政合一。
一,关于教育起源主要有哪几种学说?1)生物起源说主要观点:认为教育是一种生物现象,起源于动物的本能活动。
(教育不是人类社会特有的现象)局限性:把动物的本能,也就是抚养看做是教育,否认了人与动物的本质区别,抹杀了人类教育的目的性和社会性。
2)心理起源说主要观点:教育起源于儿童对成人本能的无意识的模仿。
局限性:心理起源论把儿童本能的模仿看成教育,认为教育不是人类社会有目的、有意识的社会行为。
从一定意义上讲它同生物起源论一样,把教育看成是自然性现象,也否定了教育是一种有目的的社会活动。
3)劳动起源说主要观点:教育起源于劳动,并服务于劳动。
局限性:劳动虽然在教育的起源中确实发挥着重要的、绝对性的作用,但它只是教育起源的外因;混淆了教育和劳动者两个不同的概念和范畴。
二,世界早期学校有哪些特征?1.有专门的教育机构和专门的教师2.教育有阶级性(奴隶社会教育最突出的特点)3.教育与生产劳动相脱离4.脑力劳动与体力劳动相分离。
三,斯巴达与雅典的教育制度有何异同?相同点:1.由于斯巴达人人数最少,为了对付奴隶和平民的反抗,于是不得不时刻处于军事戒备状态,这也决定了斯巴达注重军事体育的教育特征。
教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,为此儿童从小就受到严格的有时甚至是残酷的军事体育训练。
而对文化知识教育较为漠视,教育方法却较为严厉。
2.雅典的教育目的虽然与斯巴达一样是为统治阶级培养人才,但人才的含义却不相同。
雅典的教育主要是培养有文化、有修养和多种才能、能言善辩、善于通商交往的政治家和商人。
为此他们的教育注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也较为灵活。
有教无类是孔子提倡的办学方针,他对孔家私学的教育对象作了原则性的规定,指导着他的教育实践活动,是孔子教育思想的组成部分。
有教无类的本意是不分贵贱贫富和种族,人人都可以入选受教育,作为私学的办学方针,有教无类与贵族官学的办学方针相对立,官学以贵族身份为入学受教的重要条件,以此保证奴隶主贵族对学校教育的垄断。
有教无类是顺应历史发展潮流的进步思想,打破了贵贱贫富和种族的界限,把受教育的范围扩大到平民,有利于中华民族文化的发展。
◆四端在孟子看来,人先天就具有四种善的萌芽:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心(又称恭敬之心)、是非之心。
这四种善端是后天仁、义、礼、智四种道德发展的基础与条件。
后天完善的道德其实就是先天“四端”的展开◆虚壹而静“虚”,指虚心,不以已有的认识妨碍再去接受新的认识;“一”,指思想专一;“静”,指思想宁静。
荀子告诉我们要做到清明,就必须做到虚心、专心、静心。
◆苏格拉底法苏格拉底认为知识不是他传授给学生的,他所做的无非是把学生心中的真知唤醒并挖掘出来,就像接生婆一样,他所做的是帮人生孩子(知识),孩子(知识)是每个人自有的。
他把自己的教学方法称为“产婆术”,把自己比喻为知识的接生婆。
“苏格拉底法”由讥讽、助产术、归纳和定义四部分组成讥讽:在谈话中让对方说出自己的观点,然后揭露出对方观点的自相矛盾,使对方承认自己的无知。
助产术:用谈话法帮助对方把知识回忆起来,就像助产婆帮助产妇产出婴儿一样。
归纳和定义:所谓“归纳”,是通过问答使对方的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西,揭示出事物的本质的普遍的东西。
从而得出事物的“定义”。
◆藏息相辅课内学习与课外学习、练习应相互兼顾,互相促进,课外学习是课内学习的继续和补充,它不仅有助于巩固、深化课内学习内容,而且还能提高学习的兴趣,但课外学习也应张弛有度,劳逸结合◆《雄辩术原理》昆体良的《雄辩术原理》被称为世界上第一部研究教学方法的书,也是西方第一本教育专著。
教育目的:培养演说家(雄辩家)培养演说家(雄辩家)的方法:及早施教,内容广泛的课程内容,因材施教一,孔子对我国古代教育的发展有何贡献?孔子作为中国古代最伟大的教育家,对中国教育的发展产生了重要的影响。
1.他创立的儒家学派成为封建社会的官方哲学。
2.他提出的“有教无类”的口号,促进了文化教育的下移。
3.他对《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》古籍的整理和教学,不仅保存了古代传统文化,而且也使我国古代教育内容远离宗教,呈现鲜明的人文主义特点。
4.他重视教育对社会和人的发展的作用,尤其主张“学而优则仕”的教育目的,一方面使得中国对教育功能的认识日益狭隘,但另一方面也使教育的政治伦理功能发展到极致,成为中国古代教育发展的重要动力。
5.他提出的许多许多行之有效的教育教学的原则和方法也大多数为后世所继承。
二,《学记》与《雄辩术原理》教育思想的比较与启示《学记》与《雄辩术原理》分别为我国和西方最早的系统论述教育教学的专著。
它们虽成书于两千多年前,其中却仍不乏真知灼见,于今日之教育仍不乏启发性。
教育学的雏形是《学记》。
昆体良的《雄辩术原理》被称为世界上第一部研究教学方法的书,也是西方第一本教育专著1.在教育作用和教育目的上,二者都重视教育的巨大作用,主张为统治阶级培育人才;但在教育与人、与社会的发展关系上却存在着认识上的分野。
《学记》认为统治者要想感化人民,使人民遵守现行的社会秩序,成为一种习俗,就必须通过教育:要建设国家,统治人民,也必须把教育放在优先的地位。
《雄辩术原理》对教育的作用同样抱有坚强的信心,对教育的功能怀有极大的热情和期望。
昆作良从“人道”思想出发,尤其重视教育对人的发展的作用。
二者虽然都很重视教育,但论述问题的角度和着眼点却大相径庭。
《学记》是将教育与政治高度结合起来,使教育成为政治的手段。
在教育目的上强调的是平民百姓对统治阶层及其意识形态—“君”与“俗”的绝对服从。
而昆体良则将教育与人性紧密结合起来,使教育成为发展人的手段,通过人的发展去促进社会的发展,而社会的发展应该为人的发展提供保障2.在教育内容上,二者都强调德智并进,尤其强调要把德育置于教育内容的首位;但在教育内容的范围上,则存在着程度上的差别。
《学记》明确提出要培养具有高尚道德修养的人,即“君子”、“圣人”模式的人物。
昆体良也强调德智并进。
除都要进行品德与知识的教育外,在实际上提出了学习有关生产劳动知识与技能的想法,认为学习和生产过程有着共同的规律。
而《雄辩术原理》出于培养雄辩家的目的,在教育内容上则较为宽泛,学生们除了学习道德知识和文法、修辞的知识以外,还要学习数学、文学、音乐和体育。
3.在教学观上,二者都关注教学工作,提出了一系列正要的教学原则和方法;但在论述的侧重点上则有一定的差异。
两部名著的作者都用大量篇幅和文字总结了各自国度的教学实践经验,使其上升为理论。
在他们的论述中,表现出某种强烈的相似性。
《学记》对教学原则的论述均表现出明确、具体、凝炼、逻辑性强的特点:但其适用范围,仅局限在“大学”教学的范围以内,没有明确涉及基础教育,更未论及学前教育。
而《雄辩术原理》因其容量巨大,且要从小培养雄辩家,因而论及的教学范围则更为广阔。
4.在师生观上,二者都强调要了解儿童的年龄特征,充分发挥他们的主动性和积极性;要尊师重道,发挥教师的主导作用。
但在对儿童的态度和处理师生关系上则有高下之分。
《学记》关于学年的划分就体现了按年龄特征、能力大小进行教学的思想。
在这方面,《雄辩术原理地表达了同样的思想,且表达得更为明晰、突出。
《学记》和《雄辩术原理》都强调要发挥儿童的主动积极性。
在处理师生关系问题时,《学记》和《雄辩术原理》都十分强调尊师。
在尊师问题上,《雄辩术原理》强调尊师的同时,十分重视师生之间的合作。
昆体良强烈反对古罗马积习甚久的体罚现象,“强调总重、爱护儿童,保护儿童的自尊心,鼓励儿童的自由发展。