西安碑林的导游词
碑林的导游词
碑林的导游词碑林的导游词范文碑林的导游词1我们现在前往翰园碑林参观。
碑林位于开封西北隅。
在去往翰园碑林途中，我把它的简单概况向大家介绍一下。
一座大型文化艺术宝库，被誉为“中国第一座最大的民办碑林”。
现在我们来到了翰园碑林。
走过雄伟高大的仿宋建筑牌楼，矗立在我们面前的是人文始祖轩辕黄帝塑像。
塑像高17米，重20吨。
黄帝姬姓，号轩辕氏，也叫有熊氏，他生活的年代距今已有结统一的奠基人和古老文明的开拓者，历来受到人们的尊崇，称他为中华民族的始祖，所以我们也自称是炎黄子孙或华夏子孙。
古城开封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。
翰园碑林为了弥补这个不足，在南部风景区建造了仰圣山、文萃山和翰园山。
仰圣山体现了山的文化品位，具有雄、险、奇、秀之气势与美姿，也体现了人们对世界文化名人孔子和古圣先贤的敬仰和思慕。
飞流而下的瀑布十分雄伟，落差18米。
通向山顶，有7条小道可以攀登。
站在山巅，举目远望，附近景观尽收眼底。
仰圣山南面是正在建设中的翰园山，规划山高36米，建成之后，翰园碑林将成为群山竞秀、百花争艳的乐园。
现在我们去翰园碑林北部碑廊参观。
这座主体碑廊建筑面积l万平方米，雄伟壮观，气势恢宏。
这十大碑廊，以书法艺术为主，集诗书画印精华之大成，如同一部刻在石碑上的中国文化发展史和书法艺术发展史。
在碑廊里，我们首先看到的是由楷书名家田英章书写的《前言》，简要叙述了翰园碑林的创建过程和概况，字体平稳端正，清丽古雅。
接着是历代书法碑廊。
从殷商四骨文开始到清末，刻有历代书法名家的墨宝，这是按朝代顺镶嵌的。
殷商甲骨文是刻画在龟甲、兽骨上的文字，它现现在距今3000年前的殷商时代。
甲骨文是中国书法艺术的源头，公元1898年在河南安阳小屯村殷墟在发现，先后出土15万片以上，约5千余字，至今研究甲骨文已成为一门学问。
金文是殷商时代镌刻在各种青铜器上的文字，古代称铜为金，所以称为金文。
秦代是我国书法史上承先启后、诸体出新的开创性时期，李斯创小篆体，他书写的《泰山琅琊》、《权量诏版》等，字体修长，横成列，竖成行，为今天方块汉字奠定了基础。
西安碑林博物馆导游词
西安碑林博物馆导游词西安碑林博物馆是陕西创建最早的博物馆，吸引了很多游客来参观游览，导游结合碑林博物馆的特色，详细介绍给游客知道。
下面是学识网小编为大家整理的西安碑林博物馆导游词范文，欢迎参考!西安碑林博物馆导游词篇一各位游客、各位朋友：欢迎大家来到西安碑林博物馆参观、游览!就在西安市的三学街，有一座驰名中外的博物馆，它就是以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的专题性艺术博物馆西安碑林博物馆。
它利用西安文庙扩建而成，苍松翠柏掩映着它，巍巍城墙护卫着它。
千百年来，它经历了重重的硝烟战火，跨越了慢慢的岁月长河，3万多平方米的深深庭院中，已有藏品1万多件，碑刻3千多方，更有国家级文物134件，它以萃为经典的东方传统文化和独具魅力的东方石刻艺术，成为我国最大的碑石博物馆和最为丰富的艺术宝库。
西安文庙来到碑林博物馆，你会被这恢宏壮观的文化丛林所感染，更会被一座座精美绝伦的书法名碑所吸引，也许你会产生这样的疑问：如此丰富的碑石和动人的雕刻，是怎样穿过历史的云烟，与我们今天在这里相聚呢?那就让我们从碑林的形成说起吧。
公元874年，爆发了黄巢起义。
战火的硝烟，国力的衰弱，使大唐帝京失去了昔日的繁华。
战争的灾难也殃及到文化。
矗立在唐长安城务本坊国子监内的《开成石经》濒临战争的毁坏。
公元904年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，此时驻守长安的佑国军节度使韩建为了便于防守，将长安城区缩小到皇城之内，国子监便处在了城外，《开城石经》等碑石就被遗弃在露天荒野之中。
在许多文人学士、政府官员的竭力建议下，韩建和后来的刘鄩在公元909年，陆续将《开城石经》等碑石搬移到城内唐尚书省的西隅，位置在今天西大街广场一带。
可是这里地势低洼潮湿，经常受到雨水侵蚀，碑石容易陷落倾倒。
北宋哲宗元祐二年(1087)，在陕西转运副使吕大忠的精心组织下，又将《开城石经》迁徒到府学的北墉，即西安碑林现址，当然与《开城石经》一同迁入的还有《石台孝经》等一批著名的唐代碑石。
西安碑林博物馆导游词_导游词
西安碑林博物馆导游词篇1：西安碑林博物馆导游词西安碑林博物馆，原名陕西省博物馆，创建于1944年。
它是在具有 900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。
西安碑林博物馆馆藏文物种类丰富，包括历代碑石、墓志、石刻造像、画像石等石刻文物和书法、绘画、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、历代拓本为具有特色的馆藏品。
收藏碑石、墓志的数量较多，藏品时代系列完整，时间跨度达20xx多年。
馆区由孔庙、碑林、中国古代石刻艺术展三部分组成，占地面积34667平方米。
xx以来，新建成以“长安佛韵”为主题展陈的石刻艺术馆，并荣获*优质工程“鲁班奖”与“十大精品”陈列奖，形成“一轴两翼”的展陈格局。
篇2：西安碑林博物馆导游词西安碑林博物馆位于文昌门附近，馆内由碑林、石刻艺术等部分组成，其中由历代碑石、墓志组成的碑林是馆内的亮点，其中包括颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻，还有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。
在碑林博物馆内，你能够欣赏到历朝历代的碑刻和墓志，这里收藏的碑刻和墓志时间跨度长达20xx多年。
其中的珍品有：颜真卿的1 / 6《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等，是标准的“颜体”;柳公权的《大达法师玄秘塔碑》，是“柳体”中最典型的代表作;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草书家怀素的《千字文》，笔意奔放。
除了书法大家的石刻外，最受游客欢迎就是《石台孝经》和《开成石经》两块碑刻。
《石台孝经》，是儒家经典，碑文由两个皇帝以四种字体书写的，即：唐玄宗李隆基以隶书书写碑文，又以楷书作小字注释，又在碑刻成后在碑侧用行书作批注，而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。
《开成石经》刻成于唐文宗开成二年(公元837年)，一共包括诗，书，礼，易，春秋等十二部经书。
在碑林博物馆浏览时，还可以在馆内的“石刻艺术馆”中观赏到四神墓门、唐昭陵六骏图、孔子见老子图、青龙朱雀图等精美的石刻。
陕西西安碑林导游词（精选15篇）
陕西西安碑林导游词（精选15篇）陕西西安碑林篇1西安碑林座落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。
它于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。
九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。
现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。
在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经;秦汉文人的古朴遗风;魏晋北朝墓志的英华;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。
书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。
西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。
西安碑林是我国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座艺术宝库，它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，有着巨大的历史和艺术价值。
从历史价值来说，许多碑文具有珍贵的史料价值，有的可藉以补充和订正史书记载的遗误，有的是研究中外文化交流史和地方史宝贵资料。
如从陕西周至县出土，光绪三十三年(公元1920xx年)移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，通高353厘米，宽103厘米，刻于唐德宗建中二年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况。
此外，唐《中尼合文之陀罗尼经幢》是我国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证;《唐广智三藏碑》记载了一个印度僧人一生在中国的经历和密宗传入日本的师承关系。
等等这些都是研究中外文化交流和宗教史的珍贵资料。
《明德受纪碑》上刻有“大顺”、“永昌”字样。
这是明未李自成领导的农民起义的遗物，记载着当时陕西大旱，粮价昂贵，“小麦每斗二两四钱，米每斗二两六钱”和“人食人犬亦食人”的悲惨景象;清刻《张化龙碑》，颂扬了当时领导陕西扶风、歧山一带农民反抗官府的张化龙;清刻《荒负歌》等，也记录了一些遭受官僚、地主压迫剥削的广大农民的苦难生活;元刻《重修牛山土主忠惠王庙碑》、《刘尚神道碑》和清刻《平利碑》等，均从不同方面记录了元末红巾军起义和清末广大劳动人民反抗剥削压迫和帝国主义外来侵略的事实。
西安碑林博物馆文物导游词
西安碑林博物馆文物导游词安碑林，以碑石丛立如林而得名。
它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，由孔庙和碑石陈列室、石刻艺术室组成，我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。
该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。
1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。
接下来是小编为大家整理的关于西安碑林导游词，方便大家阅读与鉴赏!西安碑林导游词1在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后，我们将进入第二陈列室进行参观。
这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石，历来都是人们学习书法的范本。
现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新发现，清末移入碑林。
“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。
景教，属教堂的一个分支，称聂斯脱利派，“景”是光明、美好的意思。
碑首刻有教堂标志十字架。
这块碑石记载了教堂早期传入中国的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。
为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。
颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑，碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。
仅从文中“孔门达者七十二人，颜氏有八”这句话，我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀，《多宝塔碑》是颜体早期的代表，《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。
还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》，以及他的儿子，也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。
唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。
一大批书法家涌现出来，如同百花齐放。
我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室，通过这里陈列的碑石，我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。
这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑，其中包括篆，隶，行，草等5种书体，如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》，唐徽宗的《大观圣作之碑》等。
推举哀年最新的西安碑林导游词五篇
推举哀年最新的西安碑林导游词五篇陕西省西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得名。
西安碑林是收藏中国古代碑石时间最早名碑最多的汉族文化艺术宝库。
下面是小编为大家精选的西安碑林导游，供大家参考。
西安碑林导游词(一)各位朋友,大家好!今天我将带领大家走进一个极具文化底蕴的景点，在这里，你可以体会到中国书法的艺术，也可以感受到强烈的文化气息。
请大家跟随我的脚步一起走进，有着“石质书库”和“书法故乡”之称的西安碑林博物馆。
谈起西安碑林博物馆的历史，可谓是几经波折了。
唐代的毁灭，致使国子监内一大批珍贵的碑石被弃置荒野。
五代十国之后，诸如韩俊、刘询这样的有识之士，对这些碑石加以保护，才形成了我们今天的西安碑林。
说话间，咱们已经来到了馆内。
来到这里参观，主要可以分为三个部分，第一个部分是西安孔庙，第二个部分是西安碑林，第三部分是石刻艺术室。
我们现在的位置就是孔庙。
孔庙顾名思义，就是古代祭祀孔子的地方。
我们都知道，自汉代以后，孔子的地位日益提高，对孔子也是越来越尊敬，便在全国各地修建了很多座孔庙。
当然，最大的孔庙还要数孔子的故乡——山东曲阜那一座了。
站在孔庙当中，最先吸引我们眼球的，就是这座高大的牌楼了。
它叫做“太和元气坊”。
是明万历年间，当地的皇族筹集了400两的黄金，所集资修建的。
在上方还有非常精美的双龙戏珠图。
整个太和元气坊，我们可以用，高大而又不失精巧来形容它。
在太和元气坊的底下，我们看到了一个水池，叫做泮池。
在古代只有考中秀才的人，才有资格在泮池里洗笔，并且走过泮桥。
那么今天在场的各位，就可以随我一同，以一个秀才的身份，走过泮桥。
走过泮桥之后，我们穿过的第一道门，就叫做“棂星门”。
在中间可以看到两个大字“文庙”，也就是孔庙的意思。
左边有“德被天地”，右边有“道贯古今”，这两句话、八个字都是出自于《论语》。
在古代，中间的门是贵宾所行走的，两边则是工作人员所走的门。
今天咱们是贵宾，所以咱们走正门。
穿越棂星门之后，我们即将跨越的第二道门，就叫做“戟门”。
2022写西安碑林的导游词范文
2022写西安碑林的导游词范文2022写西安碑林的导游词范文作为一位不辞辛劳的导游，时常会需要准备好导游词，导游词由引言、主体和结语三局部构成。
优秀的导游词都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整理的2022写西安碑林的导游词范文，欢送大家分享。
写西安碑林的导游词1 女士们，先生们：大家好! 现在我们就来到了碑林。
顾名思义，它的意思就是“碑石丛立如林〞，这座博物馆始建于公元1087年，距今已有900余年的历史了。
它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。
所以，人们又将其称为“石质书库〞。
西安碑林是在保存唐代石经的根底上开展起来的。
唐代恩所称的石经包括：唐天宝四年，也就是公元的745年，由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年，也就是公元的837年刻成的《开成石经》。
这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。
唐朝末年，朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小，致使石经弃于郊外。
在许多人的建议下，韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内，也就是今天的西大街社会路一带。
由于那里地势低洼，所以对保存经石不利。
于是，公元1087年，在北宋漕运大使吕大忠的组织下，又将那里的碑石移到了今天的位置。
这便形成了最早的西安碑林。
“碑林〞一名始于清代。
它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件，分布在七个陈列室，八个碑厅和六座碑廊之中。
这些碑石主要可以分为“碑林〞和“石刻艺术室〞两大局部。
博物馆占地面积31900平方米，陈列面积3000平方米。
碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。
它的前半局部是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。
孔子是中国儒家的创始者，历来被封建统治者所推崇。
汉武帝就曾提倡“罢黜百家，独尊儒术〞。
不知大家有没有注意到：按照中国历来的建筑制式，门都是朝南开的。
而碑林的门却是东西向的。
这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址，按照中国古代的制度，孔庙的门都开在东西两侧，以示对孔子的尊敬。
西安碑林导游词
西安碑林导游词西安碑林位于中国陕西省西安市中心，是一座集古碑、石刻、铜器等文物于一体的重要文化遗址。
碑林始建于唐朝开元年间，至今已有1300多年的历史，是中国现存规模最大、保存最为完好的古代碑刻艺术博物馆之一。
下面，我将为您详细介绍西安碑林的导游词。
一、碑林基本情况介绍西安碑林的官方名称为“碑林博物馆”，馆内收藏有唐代至现代的12000余块古代碑刻文物，其中不乏著名的“玄宗大藏经碑”、“大唐三藏圣教序”等国宝级文物。
馆内还保存着善卷殿、李谷堆碑亭、大雁塔、小雁塔等众多历史建筑，构成了一座集文物、人文、建筑为一体的大型文化景区。
二、碑刻文物欣赏是为我们来到碑林的主要目的，馆内保存了许多珍贵文物，以下是其中一些著名的文物。
1、“玄宗大藏经碑”玄宗大藏经碑是碑林内最有价值和最有名的碑刻，该碑高12.28米，重约60多吨，是唐代正书的代表之作，也是目前世间现存的最大木刻经本。
该碑刻刻有36000多个凸文，是一部极其珍贵的艺术史和历史文献。
2、“大唐三藏圣教序”大唐三藏圣教序是唐玄宗时期，唐朝第六代皇帝赐予当时的法师鸠摩罗什，用以序次新录的一部佛经，共一千多字，为中国书法史上的经典之作。
它实际上是唐朝时期的“公告”，写得简洁明了，语言优美，是中华文化的宝贵遗产。
3、“昭陵六骏图石刻”昭陵六骏图石刻是唐玄宗时期刻在衣冠塚顶的石刻精品，石刻上雕有六匹骏马，各具特色，造型惟妙惟肖，是当时石雕艺术精品之一，也是中国古代艺术中的瑰宝。
三、建筑遗址参观西安碑林保存完好的历史建筑有很多，其中最著名的是善卷殿、李谷堆碑亭、大雁塔、小雁塔等建筑，下面为读者介绍其中几个建筑。
1、善卷殿善卷殿建于唐德宗贞元六年，是西安碑林博物馆的正殿，是古代书法、绘画、印刷和文化创作的中心，楼阁的建筑富丽堂皇，造型优美，是雕刻艺术与建筑艺术的巧妙结合。
2、李谷堆碑亭李谷堆碑亭是碑林内保存最完整的唐代建筑之一，为一座砖构木作的亭子，亭高五十丈余，檐角分叉，飞檐翘翎，富于变化。
碑林导游词5篇大全合集
碑林导游词5篇大全合集陕西省西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得名。
西安碑林是收藏中国古代碑石时间最早名碑最多的汉族文化艺术宝库。
这里是小编为你提供的西安碑林导游词，希望对您有所帮助!碑林导游词1西安碑林，坐落于著名古城西安市三学街，于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。
九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。
现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。
在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经;秦汉文人的古朴遗风;魏晋北朝墓志的英华;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。
书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。
西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。
西安碑林的各陈列室，以棂星门中门为主轴线，自南而北对称排列。
前半部为临时性专题陈列室，自轴线正中上有“碑林”匾额的碑亭以北为碑林陈列室，西侧为石刻艺术室。
进入西安碑林大门，可以看到一座四角形两层飞檐的亭子，里面竖立着著名的《石台孝经》。
这是由四块石板组合成的长方形石碑，高5.1米，安置在三层石台上。
《孝经》是宣扬儒家思想的经典著作，历代封建王朝十分重视。
唐天宝四年(公元745 年)，唐玄宗李隆基亲自加注，并用隶书行文。
第一陈列室第一陈列室前是专为陈列修盖的碑亭。
是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。
陈列室里主要陈列，内容包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等12部经书，共计650252字，用石114方，两面刻文。
清代补刻的17面3万余字也陈列于此，合称。
12部经书是封建社会知识分子必读之书。
西安碑林导游词（精选11篇）
西安碑林导游词（精选11篇）西安碑林导游词（精选11篇）作为一名默默奉献的导游，总不可避免地需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。
那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的西安碑林导游词，希望对大家有所帮助。
西安碑林导游词篇1西安碑林，以碑石丛立如林而得名。
它始建于北宋元祐二年（公元1087年），历经900多年的历史，由孔庙和碑石陈列室、石刻艺术室组成，我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。
该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。
1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。
下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，文庙就是孔庙，现在仍保持着孔庙建筑的格调。
大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
请大家看这个牌坊，它叫“太和元气坊”。
按照当时的礼制规定，进入孔庙应先经过“太和元气坊”，但因为“太和元气坊”的南面是城墙，不便人们出入，所以在东西两面开了供人们出入的“礼门”和“义路”。
中间有座是半圆形的池子。
这就是泮池。
在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。
各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。
接着进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。
门额刻有“德配天地”和“道冠古今”。
有三门，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是其他人员出入的。
戟门，又称仪门，是进入孔庙的第三道门。
这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的《石台孝经》。
它是碑林中最大的石碑。
《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。
全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。
西安碑林导游词_碑林导游词
西安碑林导游词_碑林导游词西安碑林导游词（一）西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。
《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。
孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。
前面一部分是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。
后面是孝经原文。
小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。
上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。
清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。
12部经书是封建社会知识分子必读之书。
因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。
我国自东汉开始，曾先后7次刻经。
《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
西安碑林导游词（二）西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各碑石、墓志共一千多块。
西安碑林导游词作文
西安碑林导游词作文陕西省西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得名。
西安碑林是收藏中国古代碑石时间最早名碑最多的汉族文化艺术宝库。
下面是学习啦小编为大家整理的西安碑林导游词作文，欢迎参考!西安碑林导游词作文篇一各位游客：中国有四大碑林，它们分别在陕西、山东、四川和台湾，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。
倘若您是一位历史、文学、绘画、雕刻、书法艺术爱好者，来西安而没去参观西安碑林博物馆，将会十分遗憾。
西安碑林博物馆位于西安市三学街15号，是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主，并进行综合陈列的历史文化宝库。
西安碑林，以碑石丛立如林而得名。
它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。
该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。
1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。
下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
【文庙的历史沿革】各位游客，前面已经说过，西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林;日址上建立起来的，今天我们的游览也就主要分成两部分。
现在我们来到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，参观这里就像是观看主戏前的序幕。
文庙就是孔庙，因唐代封孔子为文宣王而得名，现在仍保持着孔庙建筑的格调。
游客们还在车上时就能发现这里是一片亭台楼阁、雕梁画栋式的古建筑群，不亲历这绿树成荫、鸟语花香的环境，谁能相信在繁华的闹市区竞有如此幽静的场所?全国大多数地区都建有孔庙，规模最大的要算山东曲阜的那座了。
我们面前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间(公元1102—1106年)，由唐长安国子监旧址，也就是今天的西安市西大街社会路一带，移建于此，历经元、明、清各代，屡屡修葺，依然保留着其巍巍雄姿。
大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
西安碑林导游词
( 陕西导游词)姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________编号：YB-BH-035681西安碑林导游词A guide to the forest of Steles in Xi'an西安碑林导游词西安碑林导游词1西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年)，最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的著名石碑而兴建的，经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
碑林将众多矗立的石碑集中在某一园落里，供人们观瞻欣赏、研习借鉴的场所，称为"碑林"。
著名的如西安碑林，陈列汉至清代的各种石碑、墓志二千余件，与曲阜孔庙碑林和泰山岱庙碑林合称中国三大碑林。
古代碑林具有极高的文献价值和艺术价值，是研究祖国历史和艺术的珍贵第一手资料。
----《古代碑帖鉴赏》费声骞西安碑林，是在保存唐代石经的基础上发展起来的，碑林不只是以历史悠久、保存碑石之多、规模之大著称于世，而更重要的，还是这些碑石文字珍贵的史料价值和书法艺术价值。
西安碑林导游词2碑林(Forest of Steles)，因碑石丛立如林而得名。
碑林是第一批全国重点文物保护单位(石刻类第1号)、国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区、全国18个特殊旅游景观之一，是收藏中国古代碑石时间最早，收藏名碑最多的汉族文化艺术宝库，位于陕西省西安市碑林区三学街十五号。
西安碑林博物馆，原名为陕西省博物馆，建于1944年。
它是在具有900多年历史的"西安碑林"基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。
馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，占地面积31900平方米，现有馆藏文物11000余件，11个展室，陈列面积4900平方米。
碑林导游词怎么写
碑林导游词怎么写陕西省西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得各位朋友,大家好!今天我将带领大家走进一个极具文化底蕴的景点，在这里，请大家跟随我的脚步一起走进，有着“石质书库”和“书法故乡”之称的西安碑林博物馆。
灭，致使国子监内一大批珍贵的碑石被弃置荒野。
五代十国之后，诸如韩俊、刘询这样的有识之士，对这些碑石加以保护，才形成了我们今天的西安碑林。
说话间，咱们已经来到了馆内。
来到这里参观，主要可以分为三个部分，第一个部分是西安孔庙，第二个部分是西安碑林，第三部分是石刻艺术室。
我们现在的位置就是孔庙。
孔庙顾名思义，就是古代祭祀孔子的地方。
我们都知道，自汉代以后，孔子的地位日益提高，对孔子也是越来越尊敬，便在全国各地修建了很多座孔庙。
当然，最大的孔庙还要数孔子的故乡——山东曲阜那一座了。
站在孔庙当中，最先吸引我们眼球的，就是这座高大的牌楼了。
它叫做“太和元气坊”。
是明万历年间，当地的皇族筹集了400两的黄金，所集资修建的。
在上方还有非常精美的双龙戏珠图。
整个太和元气坊，我们可以用，高大而又不失精巧来形容它。
在太和元气坊的底下，我们看到了一个水池，叫做泮池。
在古代只有考中秀才的人，才有资格在泮池里洗笔，并且走过泮桥。
那么今天在场的各位，就可以随我一同，以一个秀才的身份，走过泮桥。
走过泮桥之后，我们穿过的第一道门，就叫做“棂星门”。
在中间可以看到两个大字“文庙”，也就是孔庙的意思。
左边有“德被天地”，右边有“道贯古今”，这两句话、八个字都是出自于《论语》。
在古代，中间的门是贵宾所行走的，两边则是工作人员所走的门。
今天咱们是贵宾，所以咱们走正门。
穿越棂星门之后，我们即将跨越的第二道门，就叫做“戟门”。
可以很显然的看到他的屋顶采用了十字歇山顶的手法，门是面开三面的，中间有一个主殿，两边各有一配室。
在原来，想要祭拜孔子，文人走到这个地方要下轿，武官走到这个地方要下马，在两边的房子整理衣冠，才可以拜见孔子的。
西安碑林博物院导游词
西安碑林博物院导游词欢迎光临西安碑林博物院！尊敬的游客朋友们，大家好！我将为大家介绍西安碑林博物院，希望能为大家带来一次愉快的参观体验。
西安碑林博物院是中国最早的碑刻艺术专题博物馆，也是国家一级博物馆之一。
它位于中国古都西安市南郊的文化古街长安路，临近西安事变旧址和世界上最大的城市公园大雁塔景区。
西安碑林博物院成立于1954年，是中国现存最早成立的专业博物馆之一。
它的前身是碑林印刷局，曾任国家印刷业培训中心，专门负责保护和研究古代石刻碑刻。
博物馆的馆藏包括了大量珍贵的碑刻文物，主要分为两个部分——陕西碑刻和收藏于全国各地的精品碑刻。
首先，我向大家介绍陕西碑刻，它是我们博物馆最重要的馆藏之一。
来到碑林博物院，我们不仅可以欣赏到陕西地区历史悠久的碑刻，更能够了解到中国古代文明和书法艺术的发展历程。
这些碑刻大多数来自于陕西地区的名胜古迹，如华山、嵩山、秦始皇陵等地，它们真实地记录了历史的变迁和人民的智慧。
其中最著名的要数《嵩山少林寺碑》、《华山杂识》、《秦始皇陵碑》等，它们不仅字迹清晰，内容丰富，还具有极高的艺术价值。
接下来，我向大家介绍全国各地的精品碑刻。
这部分的藏品来源于汉、魏、唐、宋、元等历代，分布在全国各地。
这些碑刻有的书法优美，有的题材广泛，有的描绘了历史事件，有的记录了文化风俗。
我们可以通过欣赏这些碑刻，感受到不同时期的艺术风格和社会氛围。
除了碑刻，我们博物馆还收藏了大量的砖雕、石雕、陶瓷器、书画等其他艺术品。
这些文物不仅是中国古代文化的重要遗产，也是人类文明史的宝贵财富。
通过欣赏这些艺术品，我们可以更好地了解中国古代文化的博大精深。
走进博物馆的主要建筑，我们会看到一条硕果仅存的宋代古街——长安街。
沿着长安街，我们可以欣赏到许多宋代建筑的精美雕刻和壁画。
这些建筑是非物质文化遗产，也展示了我国古代建筑艺术的独特风格。
在博物馆整体规划上，我们划分了不同的展览区域。
其中包括将十三行观赏台、三砖刻砖品台和演示台合并为一体的“碑林迈步”区域，这是我们博物馆的核心展览区域。
西安碑林导游词（精选9篇）
西安碑林导游词（精选9篇）西安碑林篇1西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。
《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。
孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。
前面一部分是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。
后面是孝经原文。
小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。
上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。
清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。
12部经书是封建社会知识分子必读之书。
因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。
我国自东汉开始，曾先后7次刻经。
《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
西安碑林导游词篇2西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年)，最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的著名石碑而兴建的，经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
西安碑林导游词300字
西安碑林导游词300字陕西省西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得名。
西安碑林是收藏中国古代碑石时间最早名碑最多的汉族文化艺术宝库。
下面是店铺为大家整理的西安碑林导游词，欢迎参考!篇1：西安碑林导游词300字西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。
《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。
孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。
前面一部分是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。
后面是孝经原文。
小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。
上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。
清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。
12部经书是封建社会知识分子必读之书。
因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。
我国自东汉开始，曾先后7次刻经。
《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
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( 陕西导游词)姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________编号：YB-BH-035598西安碑林的导游词The guide words of Xi'an stele forest西安碑林的导游词西安碑林的导游词一各位游客：西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，文庙就是孔庙，现在仍保持着孔庙建筑的格调。
大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
请大家看这个牌坊，它叫“太和元气坊”。
按照当时的礼制规定，进入孔庙应先经过“太和元气坊”，但因为“太和元气坊”的南面是城墙，不便人们出入，所以在东西两面开了供人们出入的“礼门”和“义路”。
中间有座是半圆形的池子。
这就是泮池。
在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。
各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。
接着进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。
门额刻有“德配天地”和“道冠古今”。
有三门，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是其他人员出入的。
戟门，又称仪门，是进入孔庙的第三道门。
这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
好了，关于孔庙的内容我们就讲到这里。
现在请大家随我看两件国宝级文物，它们分别是唐景云钟和大夏石马，现立于戟门内的左右两侧。
唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年(711)而得名。
此钟重约6吨，是我国古代最大的铜钟之一。
钟身最顶端蹲有蒲牢，传说它是龙的九子之一，因善鸣，所以伏于钟顶。
钟上铭文共292个字，是唐睿宗李旦所撰写的，主要描述道教的神秘玄妙和对景云钟的赞语以及钟的铸造经过。
铭文外，钟身分别布着雕刻精美纹饰及32枚钟乳，既装饰了钟表，又起到调节音韵的作用。
这座钟移被选入世界名钟之列。
每年除夕，中央人民广播电台播出的第一声钟响，即是景云钟钟声的录音。
这是一件唯一有大夏记年的文物，称为“大夏石马”。
大夏即为大夏国，是东晋十六国时期族匈奴人赫连勃勃建立的国家，拥有陕西北部和内蒙部分地区。
赫连勃勃命其长子赫连镇守长安，这匹马便立于赫连璝的墓旁，便是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证。
石马由整块石料雕刻而成，肌肉丰满，马腿间有两组石柱，使马站的很稳，这也是它从战火纷飞的年代保存至今的原因之一。
西安碑林的导游词二在这里，你可以体会到中国书法的艺术，也可以感受到强烈的文化气息。
请大家跟随我的脚步一起走进，有着“石质书库”和“书法故乡”之称的西安碑林博物馆。
大家都知道碑林是由于碑石耸立如林而得名的，那么我们西安碑林是在中国古代文庙的基础之上发展起来的。
从1087年到现在已经经历了900多年的历史。
收藏的碑石有3000多方，所以在全国来说是一个最大的碑石博物馆了。
我们现在的位置就是孔庙。
站在孔庙当中，最先吸引我们眼球的，就是这座高大的牌楼了。
它叫做“太和元气坊”。
在上方还有非常精美的双龙戏珠图。
整个太和元气坊，我们可以用，高大而又不失精巧来形容它。
在太和元气坊的底下，我们看到了一个水池，叫做泮池。
中间有一座非常窄的小桥称泮桥。
在古代只有考中秀才的人，才有资格在泮池里洗笔，并且走过泮桥。
走过泮桥之后，出现在我们眼前非常古朴独特的门就叫做“棂星门”。
在门的中间可以看到两个大字“文庙”。
左边有“德被天地”，右边有“道贯古今”，这两句话、八个字都是出自于《论语》。
现在请大家随我一起穿越棂星门，我们即将跨越的第二道门叫“戟门”。
在古代，想要祭拜孔子，文人走到这个地方要下轿，武官走到这个地方要下马，在两边的房子整理衣冠，才可以拜见孔子的。
穿过戟门之后，大家可以看到在我们的左手边有一匹石马，它就是大夏石马了它的雕刻风格属于圆雕形式线条粗旷简洁给人一种古朴与凝重的感觉，大家都知道马的四蹄应该是直接立在地上的，可是大家看这匹马的前面和后面之间都有一定石头的处理，为什么呢?就是为了防止战马倒塌，大家仔细看这匹马的腿部下方刻有“大夏真兴六年”等字样,这匹战马是唯一的有大夏纪年的文物,所以非常珍贵,属于国宝级文物.现在咱们一起去看下对面的另一件国宝级文物--景云钟，我相信大家都有听过这口钟的钟声。
在哪听过呢?就是每年除夕之夜12点响起的钟声。
景云钟因刻于唐睿宗景云二年而得名景云钟。
他的独特之处在于它有三绝：这第一绝就是它纹饰非常精美.它分为上中下三段,每一段有很多的格子，每个中有不同的图案.第二绝就是它的声音清脆悦耳洪亮.第三绝就在于它的这段文字.它是由唐睿宗李旦亲自撰写的。
李旦曾经写过三处的书法,但是流传至今的只有这口钟上的书法了。
所以这段文字非常珍贵。
它讲了两个内容：一个是宣扬这口钟的钟声。
另一个则是道教的奥秘了。
景云钟也在1964年的时候获得了世界名钟的美誉，是非常值得我们骄傲和自豪的。
请大家继续随我前行，我们现在所在的位置就是就碑林广场了。
大家看到道路两旁这六座对称的八角亭是清代建筑，里面陈放的碑石，主要记载的是当年康熙、乾隆平定战乱的一些经过，我们称其为御碑亭。
现在大家随我来看这个亭子，它就是我们碑林标志性的建筑和象征了。
我们可以抬头看到苍劲有力的两个大字“碑林”。
他就是由当时著名的大将军林则徐亲自书写的。
在“碑林”两字下方，迎面而来的，就是体积最为庞大、制作最为精美，并且最早迁至西安碑林，被誉为“迎客第一碑”的——《石台孝经》。
它是由唐玄宗李隆基亲自撰写，并且注释，又建立于三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。
想必唐玄宗将这样的孝经刻在碑石之上，主要是想告知天下他要以孝来治理天下。
整个《石台孝经》高近6米,碑身,碑座,碑首由35块巨石组成。
所以此碑显得是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。
下面请各位游客随我一同进入碑林的第一陈列室。
我们首先看到的就是《开成石经》。
因刻于唐文宗开元二年，而得名的《开成石经》，可以说是世界上最厚、最重的一本书了。
在我们来到碑林之后，就会看到这样一个明确的记载：他一共有65万252字，主要的内容有我们众所周知的《论语》、《尔雅》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等等。
最初只有12部经书，清代又补刻了《孟子》一书，合称13经。
也是当时所有的知识分子，科举考试所必读之书。
由于在古代印刷术还不是十分的发达，为了避免手抄的错误，所以讲经文科到石头上作为范本供认们校对。
有很高的史料价值。
请大家继续随我前行，我们就步入了碑林的第二陈列室了，这个展室主要向大家展示的是一些唐代名碑，可谓是精华荟萃之地。
在众多的碑石当中，我们着重的来看颜真卿的作品。
首先我们可以看到《大唐多宝塔感应碑》。
是颜真卿在44岁的时候，所著作的。
说道颜真卿，相信大家对他的字都不会感到陌生，“颜筋柳骨”，颜体字也是一字值千金的。
在这，我们还可以对照着另外一块碑石—《颜氏家庙碑》，来看一下，这是颜真卿在72岁时所写的。
有这样一个说法：多宝塔感应碑是颜真卿的早期作品，而颜氏家庙碑则是他的成名作和成熟作了。
所以我们可以非常清晰的看到，多宝塔感应碑的字显得非常的清秀、瘦小，而颜氏家庙碑的字，就显的成熟了许多，肥厚了许多。
说道中国的书法家，都是“字如其人”。
颜真卿可以说是“字如其人”的典范。
在他77岁的时候，奉命劝喻参加叛乱的淮宁节度使李希烈，在以死相胁和高官厚禄的利诱下，当面痛斥李希烈，并给自己写好了墓志铭和祭文，立志以死报国，最终被李希烈缢死。
颜真卿向我们展示了一代书法宗师的气节与风范。
好，我们就来到了第三陈列室。
在这里，主要欣赏到的是草书的代表。
来看一下张旭的《肚痛贴》、和怀素的《千字文》。
说道张旭，他被后人称为“张癫”。
有一个爱好，就是喝酒，并且是逢酒必醉。
酒醉之后，会拿着头发沾上墨汁，挥“发疾书”。
讲到怀素，和张旭是一样的，虽然身为和尚，可是却有着共同的爱好，就是喝酒，并且也是逢酒必醉。
两位书法家的字体有着非常多的相似之处。
比如说都是非常的洒脱、非常的奔放。
两通作品都是草书的代表，同时也是国宝级的文物。
接下来，展现在眼前的就是第四陈列室当中的两幅图画了。
首先，我们来看一下第一副《关帝诗竹图》，细心的游客会发现它并非一幅简单的竹子图，而是由一首五言绝句所组成的。
叫做“不谢东君意，甘心独立明。
莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。
是关羽“身在曹营心在汉”的写照了。
整幅图充满了诗情画意，非常有趣，也是非常之精美。
接着我们再看一下旁边的《魁星点斗图》，主人公是以一个小鬼的身份出现的，他脚底下踩着一个鳌，手里点着一个斗，希望自己可以高中的意思。
同样是由两句话八个字所组成的，叫做“正心修身，克己复礼”，是说人不管做什么事，只要认真，都一样会做的到。
在请大家随我这边，我们进入了碑林的最后一个部分——石刻艺术室。
它分为两个部分。
一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。
我们先来看陵墓石刻的代表——“昭陵六骏”。
昭陵六骏是唐太宗李世民的昭陵墓前的石刻，相传是由著名画家阎立本所作。
它们分别是白蹄乌，特勒彪。
拳毛騧，飒露紫，青骓，什伐赤。
是李世民在开国战争中曾骑过并壮烈牺牲的坐骑。
唐太宗为显示自己的赫赫战功和对者流匹骏马的思念才诏令立昭陵六骏。
但是今天有一个遗憾之处，就是我们看到的这六匹马当中有两匹马是复制品，也就是大家看上去比较完整的两匹，一个叫做“拳毛騧”，一个叫做“飒露紫”，他们是1920xx年被美国人盗走的，现存于美国法尼亚大学博物馆中。
六骏经历了1000多年的风雨沧桑但他们造型依就健美，神态逼真。
是唐代接触的艺术珍品之一。
好，我们进入宗教展区参观。
大家看到的这个叫“皇兴造像”。
“皇兴”是北魏的年号，它采用浮雕手法来体现犍陀罗雕艺术。
犍陀罗是古印度的一个地名，它集中了犍陀罗与古希腊两地雕刻技法的精华，它的特点是姿态生动，线条简洁，衣纹质感强。
好了各位朋友，到这里，我们的游览就全部结束了。
但愿今天的参观能带给您一些收获。
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