2018人教版高中语文先秦诸子选读 尚贤 版含解析

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人教新课标版语文高二语文选修先秦诸子选读课件 第6单元第3课尚贤

人教新课标版语文高二语文选修先秦诸子选读课件 第6单元第3课尚贤

B
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【解析】 A组,动词,认为/介词,按照;B组,均为第三人称代词,他; C组,动词,做、实行/介词,因为;D组,表顺承的连词/表转折的连词。
8.下列对课文内容的分析与概括不正确的一项是( C ) A.墨子在本文所提出的“夫尚贤者,政之本也”的观点,与孔子提出的 “先有司,赦小过,举贤才”的主张是一致的。由此可知,墨子虽然反对儒家 学说,但他不是盲目的。 B.文中提出的“举公义,辟私怨”,言明了选拔官员的标准和原则,在当 时是一种创新,更是一种挑战;而在现今,这种思想,仍有重要的现实意义。 C.本文只运用了举例论证的方法,且所举事例的作用是完全一样的。 D.本文从现实入手,层层深入地进行剖析和论证,结构严谨,逻辑性强。
9.本段为文章第1段,通过两个“子墨子言曰”一问一答。提出了什么观 点?
【答案】 王公大人是否能够“尚贤事能为政”,是国家能否治理好的关 键。
10.本段通过对比,最后得出什么结论? 【答案】 通过正反对比论证,突出了贤能之士对国家的重要作用,进而 得出“故大人之务,将在于众贤而已”的结论。
学业质量标准测评
第六单元
《墨子》选读
第三课 尚贤
1
学习目标
2
课前预习
3
进入课堂
4
学业质量标准测评
学习目标
1.掌握本文涉及的重要实词、虚词、词类活用及文言句式等文言基础知 识。
2.分析作者在本文中所提出的用人原则。 3.体会作者在本文中体现的“尚贤事能”思想,并思考其在当代社会的现 实意义。
课前预习
(一)知人论世,开阔视野
那些与君王有亲属关系的人就会思量道:“以前我所依靠的是自然亲情,如今 举贤士不分亲疏,因而我现在不能不行义”那些与君王关系密切、亲近的人也 会思量道:“以前我所依靠的是和君王关系密切,如今君王选举贤士不分远 近,因而我不能不去行义。”那些远离君王的人也会想到:“当初我与君王太 疏远无所依靠,如今君王举贤士不避远,因而我不能不为义。”这样,无论是 郊外的官僚,宫廷的宿卫,国都的民众,还是四野的农夫,都知道了天子推举 贤人的标准是“义”,于是全国上下都争先恐后行善为义,积极向上,这样天 下便人才济济,贤士所谓的“上”和“下”上,墨子和孔子的观点有何不同? 答:墨子主张官员队伍要有一定的流动性,要能上能下,做到择优汰劣。 这种思想具有一定的积极意义。 孔子则认为“上智下愚不移”。意思是说统治者是智慧的,百姓是愚昧 的,这种状况是雷打不动的,具有很浓的等级观念和愚民思想,应该批判。

人教版高中语文选修“先秦诸子选读”尚贤课件PPT(33张)

人教版高中语文选修“先秦诸子选读”尚贤课件PPT(33张)

领导者在任用人才时,要有尚贤之能。公平公正地 对待有真才实学之人,而不去考虑他的出身等因素,如 果被这些因素限制了,人才的任用可能会大打折扣。青 少年要从现在起学好本领,将来走上工作岗位才能得到 重用和提升。
文本研读 1.作者写让“国之良士”增多时为什么提到“善射 御之士”?“善射御之士”与“国之良士”有什么区别? 答:
3.祖①②尚吾欲祖.祖死.于述是尧舜___禹__汤_之道______ ③至易水上,既祖.,取道_______
答案:1.①名词,边远的地方 ②形容词,浅陋 ③动词, 轻视 ④谦辞,谦称自己 2.①动词,举荐 ②动词,举 起,抬起 ③副词,全 3.①动词,效法 ②名词,祖父 ③动词,出行时祭祀
疏,然 则 我 不可不为义。’近 关系疏远的人,既然这样,那么我就不能不行义。’在前后左右侍奉君王的
者 闻 之,亦退 而 谋 曰:‘始我所恃者 近也, 人听说了这事,也回到家中盘算合计说:‘起初我仗恃的是在前后左右
今 上 举 义 不避 远,

侍奉君王,现在君王选用有道义的人,不避关系疏远的人,既然这样,
10.贤者举而上之,不肖者抑而废之。 ——《墨子·尚贤中》
11.入国而不亲其士,则亡国矣。 ——《墨子·亲士》
12.臣下重其爵位而不言,近臣则暗,远臣则吟,怨结于 民心。
——《墨子·亲士》
夯基础
一、字音
譬.若( ) 射御.( ) 所恃.( ) 承嗣.( ) 工肆.( ) 庖.厨( ) 闳.夭( ) 罝.罔( ) 阖.其自入( ) 答案:pì yù shì sì sì páo hóng jū hé
——《墨子·亲士》 6.列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
——《墨子·尚贤上》 7.故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富 贵,不嬖颜色。

高二语文人教版选修《先秦诸子》课时演练:6.3尚贤 Word版含解析.doc

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*三、尚贤一、基础巩固1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.逮至远鄙..郊外之臣远鄙:边远的小邑。

B.四鄙之萌人..闻之萌人:百姓。

C.列.德而尚贤列:按照某种次序排列。

D.以劳殿.赏殿:在宫殿上。

解析:D项,殿:定、评定。

答案:D2.下列句子中全含通假字的一项是()①今上举义不辟贫贱②逮至远鄙郊外之臣③四鄙之萌人闻之④美章而恶不生⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道⑥故古者尧举舜于服泽之阳A.①②④⑥B.①③④⑤C.②③④⑤D.②④⑤⑥解析:①“辟”通“避”;③“萌”通“氓”;④“章”通“彰”;⑤“尚”通“倘”。

答案:B3.下列句子中的“且”字,和例句意义相同的一项是()例:亦必且.富之贵之、敬之誉之A.且.予求无所可用久矣B.我适有幽忧之病,方且.治之C.且.子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与D.不义而富且.贵,于我如浮云解析:B项和例句相同,副词,“将要”。

A、C两项均为连词,表递进,“况且”;D项为连词,表并列,“又”。

答案:B4.下列各句加点词与例句中加点词的用法完全相同的一项是()例:将在于众.贤而已A.不能以尚贤.事能为政也B.此固国家之珍而社稷之佐.也C.不义不富.D.今上举义不辟贫贱..解析:A项,贤,形容词活用为名词,有才德的人。

B项,佐,动词活用为名词,辅助的人、帮手。

D 项,贫贱,形容词活用为名词,贫贱的人。

例句与C项均为形容词的使动用法,众,使……众多;富,使……富有。

答案:C二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。

子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治.而得乱,则是本.失其所欲,得其所恶。

是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚.贤事能为政也。

是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。

故大人之务,将在于众贤而已。

”曰:“然则众贤之术.,将奈何哉?”子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。

语文选修先秦诸子选读(人教)检测:第六单元三尚贤+Word含解析.doc

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三、尚贤《墨子·尚贤》:“夫尚贤者,政之本也。

”墨子把任用贤能看作为政之根。

《贞观政要》载:“为政之要,惟在得人。

”唐太宗把“得人”看成是“为政”的关键。

诸葛亮《出师表》:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也!”可见,尚贤是圣王治国之要务,为政之根本。

近一段时间常常听香港雨果唱片公司的那张目前唯一一张夫《箫声琴韵》,而其中很喜欢的是那首课内素材墨子的“尚贤”思想是墨子社会政治理论的重要内容,是中国传统人才管理思想文化宝库中的重要组成部分。

尤其是他的人才观、选才观与“使能”思想,在当今社会仍然具有重要的借鉴价值。

同时,其“尚贤”思想对强化人才意识、构建和谐社会、遏制人事腐败等方面也具有重要意义。

“尚贤”思想是墨子社会政治理论的重要内容。

墨子认为,“尚贤”是管理国家的根本,国家的兴亡成败关键在于用人。

他主张向“农与工肆之人”开放治权,反对贵族专政,做到“官无常贵,而民无终贱”,这种思想具有极其鲜明的反封建专制的精神。

墨子的“贤能”思想与今天我们提出的“尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造”的理念有许多相似性。

现代人本观念中,关于人才的概念是广义的,即只要具有一定的知识和技能,能够进行创造性劳动,在社会发展和人类进步的实践中做出积极贡献的,都是国家和企业需要的人才。

由这一新的人才内涵所决定的人才标准,就是要在坚持德才兼备的原则下,把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准,不唯学历、不唯职称、不唯身份,不拘一格选人才。

运用角度墨子把“兼爱”思想运用到政治上,提出了“尚贤”和“尚同”的主张。

“尚同”即“上同”,就是在“尚贤”的基础上,“壹天下之政”,他认为造成天下混乱的根源是人们的思想认识不同,所以要求百姓与天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。

“尚贤”则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。

墨子认为,国君必须选举国中贤者,而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。

第六单元《墨子》之三《尚贤》-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共38张PPT)

第六单元《墨子》之三《尚贤》-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共38张PPT)

齐桓公不计前嫌 重用德才兼备的 管仲成就了春秋 霸业......
刘备三顾茅庐任 人唯贤请出诸葛 亮成就了三分天 下的大业......
唐太宗唯才是举 重用直言敢谏的 魏征开创了开元 盛世的伟业.....
而2000多年前的墨 子就以卓绝的智慧 认识到人才对于家 国治理的重要意义, 发出了“尚贤”的呐 喊!
墨家的文章:质朴、易懂
“秦伯嫁女、买椟还珠”这两 个故事是墨家门徒说出来的,记载 在《韩非子》一书中,是为了说明 墨家写文章为什么不讲文采,文采 相当于外包装,外包装漂亮人们反 而忽视核心内容,所以墨家就是凸 显核心内容,才不注重文采的。
墨子“对如何 选用人才,如何 使用人才?”都 有哪些独到的见 解呢?
《墨子》选读三
尚贤
吉林省白山市第七中学赵淑华
形声字。从八,从向,向
亦声。“八”义为“分
开”;“向”义为“面
对”。“八”与“向”联
合起来表示“朝面对者摊
开、展平”。本义:摊开、
展平。引申为

荐举、选拔等义。
形声字:从贝,从臤(qiān), 臤亦声。“ 臤”本义为“驾驭 臣属”,引申为“牢牢掌握”。 左边的“臣”,是竖立的眼睛, 意为“奴隶的眼睛”;右边的 “又”,是手;下面的“贝”, 是钱。眼睛和手,控制钱。“臤” 与“贝”联合起来表示“牢牢掌 握财富”。 本义:量入为出的人。善于理财 的人。 引申义为
以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无
常贵,而民无终贱。

举公义,辟(通避)私怨,此若言之谓也(宾语前置)。
给他高爵,给他厚禄,给他任务,给他权力。
功劳而分予禄位,
德行任官,根据官职授权,根据功劳定赏。衡量各人
5.2故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平。禹举益于阴方 之中,授之政,九州成。汤举伊尹于庖厨之中,授之政,其谋 得。文王举闳夭、泰颠于罝ju罔(通网)之中,授之政,西土服。 故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施(通惕,警惕); 虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚德。故士者,所以为辅相(辅 佐)承嗣(继承)也。故得士则谋不困(困乏),体不劳,名立而功 成,美章(通彰,显著)而恶不生,则由得士也。

2017-2018学年高中语文选修先秦诸子选读教学案:第六单元三、尚 贤含答案

2017-2018学年高中语文选修先秦诸子选读教学案:第六单元三、尚 贤含答案

三尚__贤对应学生用书P117[基础·夯实]一、识记字音1.社稷.(jì) 2。

恃.(shì)3。

辟.(bì)4.庶.(shù) 5.阖.(hé) 6.闳.夭(hónɡ)(jūwǎnɡ)7.罝罔..二、通假字1.今上举义不辟.贫贱通避,躲避,避开2.四鄙之萌.人闻之通氓,百姓3.谨.上为凿一门通仅,仅仅4.文王举闳夭、泰颠于罝罔.之中同网5.莫不敬惧而施.通惕,警惕6.美章.而恶不生通彰,明显,显著7.尚.欲祖述尧舜禹汤之道通倘,如果三、古今异义为政于国家者1.今者王公大人..古义:指在高位者今义:成人为辅相承嗣也2.故士者,所以..古义:用来……的今义:表因果关系的连词四、一词多义1.薄错误!2.尚错误!3.举错误!4.逮错误!5.肆错误!五、词类活用(一)名词活用名词作状语1.则是本.失其所欲本:从根本上2.谨上为凿一门上:在上面(二)形容词活用1.形容词作名词贫贱:贫穷的人,低贱的人(1)今上举义不辟贫贱..(2)今上举义不辟疏.疏:疏远的人(3)今上举义不辟远.远:边远的人(4)不能以尚贤.事能为政也贤:有才德的人2.形容词的使动用法(1)必将富.之贵.之富:使……富贵:使……贵(2)将在于众.贤而已众:使……众六、文言句式(一)判断句1.夫尚贤者,政之本也(“……者,……也”表示判断) 2.此固国家之珍而社稷之佐也(“……也”表示判断)3.上之所以使下者,一物也(“……者,……也”表示判断) (二)被动句贤士不可不举(语意上的被动,“举”为“被提拔”) (三)状语后置禹举益于阴方之中(“于阴方之中”作状语,后置)[课文·译注]子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,先生墨子说:“现在的为国家执掌政权的王公大人,错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、何况德才兼备的士在道德品质方面纯厚、在言谈方面善辩、博乎道术者乎! 此固国家之珍在治理国家的方法方面知道得很多!这些人本来就是国家的宝贝、错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!义不辟贫贱,然则我不可不为义。

2018版高中语文人教版先秦诸子选读学案:第六单元 三、尚贤 含答案

2018版高中语文人教版先秦诸子选读学案:第六单元 三、尚贤 含答案

三、尚贤释文题“尚贤”是指治理国家政事者必须尊重、任用有才德的人。

在墨子看来,“尚贤事能”,国家就治理得好;相反,国家就治理得差。

所以,“夫尚贤者,政之本也”。

“尚贤”是治国的根本措施,也是墨子的一项基本政治主张,不仅在当时是有胆有识、难能可贵的,就是在今天也是具有现实意义的。

明主旨本课选文具体阐述了墨子的“夫尚贤者,政之本也”的主张。

墨子在选文中采用层层推进说理的方法,从不同的方面充分证明了自己的观点。

他从现实入手并以古代圣王为例,从正反两个方面充分证明了“尚贤事能”的必要性和重要性,从而从理论上阐述了为什么要“尚贤事能”。

不仅如此,还从实践上加以指导,仍以古代圣王为例,具体阐述了“尚贤事能”的原则和方法。

其中,他大胆提出的“官无常贵,而民无终贱。

有能则举之,无能则下之。

举公义,辟私怨”的“尚贤事能”的原则,超越了统治者世代承袭地位和财富的政治形态,为出身社会下层的人才进入管理阶层开启了诱人的前景,高举起了以公义为标准选拔官员的大旗,向任人唯亲的弊政发起攻击。

这正是墨子尚贤思想的精华所在。

1.词语理解(1)通假字①今上举义不辟.贫贱 通“________”,____________ ②四鄙之萌.人闻之 通“________”,____________ ③谨.上为凿一门 通“________”,____________ ④文王举闳夭、泰颠于罝罔.之中 通“________”,____________⑤莫不敬惧而施. 通“________”,____________ ⑥美章.而恶不生 通“________”,____________ ⑦尚.欲祖述尧舜禹汤之道 通“________”,____________ (2)一词多义①薄⎩⎪⎨⎪⎧贤良之士寡,则国家之治薄.: 但以刘日薄.西山,气息奄奄: 薄.其税敛,民可使富也:②尚⎩⎪⎨⎪⎧不能以尚.贤事能为政也: 好仁者无以尚.之: 襄平侯纪通尚.符节:③举⎩⎪⎨⎪⎧今上举.义不辟贫贱: 举.义兵以诛暴乱: 举.一隅,不以三隅反:④逮⎩⎪⎨⎪⎧逮.至远鄙郊外之臣: 魏武侯谋事而当,群臣莫能逮.: 诏狱逮.徒系长安:⑤下⎩⎪⎨⎪⎧下.之所以事上者: 无能则下.之:⑥国⎩⎪⎨⎪⎧是故国.有贤良之士众: 国.中之众:⑦上⎩⎪⎨⎪⎧今上.举义不辟贫贱: 谨上.为凿一门:(3)古今异义①今者王公大人..为政于国家者 古义:。

人教新课标版语文高二选修先秦诸子选读课件 第六单元三 尚 贤

人教新课标版语文高二选修先秦诸子选读课件 第六单元三 尚 贤

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第三
六 单 元
尚 贤
识记知识必备 探究文本研读 应用体验之旅 拓展阅读视窗
经典解读 揣摩领悟

尚贤
[基础·夯实]
一、识记字音
1.社稷.( jì)
2.恃.(shì)
3.辟.(bì)
4.庶.(shù )
5.阖.( hé)
6.闳.夭(hónɡ )
7.罝.罔.(jū w ǎnɡ)
二、通假字
1.今上举义不辟.贫贱 2.四鄙之萌.人闻之 3.谨.上为凿一门 4.文王举闳夭、泰颠于罝罔.之中 5.莫不敬惧而施. 6.美章.而恶不生 7.尚.欲祖述尧舜禹汤之道
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高中语文 6.3尚贤课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

高中语文 6.3尚贤课件 新人教版选修《先秦诸子选读》

不分贵贱——重能 尧举舜 禹举益 汤举伊尹 无论好恶——尚贤 文王举闳夭、泰颠
结论:尚贤,政之本也。
《尚贤》写作思路: 一(1)反面论证“尚贤”的重要性。 二(2~3)正面论证“众贤”的方法。 三(4~5)举例阐述尚贤原则及社会意义。 四(6)结论:尚贤,有远见卓识的政治家并不多, 而且,统治者常拥有世袭特权,他们常依据自己的喜好来提拔 或罢免官员,出身社会下层的人即使是德才兼备,也往往受到 压制,所以墨子的“尚贤”的主张在当时产生了重要影响,至 今仍有现实意义
尚贤的具体内涵 反对任人唯亲。 不分贵贱、不论亲疏,唯才是举,任人唯贤。 让底层百姓有机会参政。

释义并翻译
尚贤事能: 众贤: 然则: 奈何: 富之贵之: 事:让……做官(任用) 使贤众,使动用法 既然这样,那么
怎么办 使……富有(形容词使动用法)
贵:使……高贵(形容
词使动用法
《尚贤》结构图
王公得所恶,失所欲 现 象 不尚贤 原 因 尚贤 结 论 富贵 俸禄 爵位 方 法
意义
富贵者行义 亲者行义 原则 近者行义 远者行义 萌人等行义
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高中语文课件


故事导入

管仲和鲍叔牙是一对好朋友,他们分别辅佐齐襄公的两个 弟弟公子纠和公子小白。为避国难,他们逃出齐国分别到了鲁国 和莒国,后齐国内乱,国君被杀,伺机而动的两公子俱连夜回国。 鲁国发兵送公子纠回国,并派管仲带兵堵截公子小白,管仲一箭 射中小白带钩,小白倒地装死,兼程赶回齐国,成为国君,是为 齐桓公。而鲁国于是慢慢地送公子纠回国,过了六天才到.后来, 鲍叔牙给鲁侯写了一封信,信中写道,公子纠为齐君兄弟,齐君 不忍杀他,请鲁国自己杀他,公子纠老师管仲是齐君的仇人,请 把管仲送到齐国,剁成肉泥。鲁人害怕遵照执行,齐桓公要杀管 仲,鲍叔牙劝说,臣幸运地跟从君子,君上成了国君,如果只想 治理好齐国,有我和高奚就够了,如果君上想成就霸业,那么非 管仲不可。管仲到哪个国家,哪个国家就强盛,不可以失去他。 桓公听从他的建议,假装杀仇人,把管仲接到齐国。桓公和管仲 谈论霸王之术,大喜过望,以其为大夫,委以政事。管仲进行改 革,一时齐国大治。

2017-2018学年高中语文选修(先秦诸子选读)检测:6.3尚贤含答案

2017-2018学年高中语文选修(先秦诸子选读)检测:6.3尚贤含答案

三、尚贤一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()郊外之臣远鄙:边远的小邑。

A.逮至远鄙..B。

四鄙之萌人闻之萌人:即民人。

..C.列.德而尚贤列:按照某种次序排列.D。

以劳殿.赏殿:在宫殿上.解析D项,殿:定、评定。

答案D2下列句子中全含通假字的一项是( )①今上举义不辟贫贱②逮至远鄙郊外之臣③四鄙之萌人闻之④美章而恶不生⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道⑥故古者尧举舜于服泽之阳A。

①②④⑥B。

①③④⑤C。

②③④⑤D。

②④⑤⑥解析①“辟”通“避”;③“萌”通“氓”;④“章”通“彰";⑤“尚”通“倘”。

答案B3下列句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )A. B。

C. D.解析C项都译为“国都、都城”。

A项,拿/举用。

B项,臣下/使……下,译为“罢黜"。

D项,代词,他/句中语气词,表疑问.答案C4下列各句加点词与例句中加点词的用法完全相同的一项是()例:将在于众.贤而已A.不能以尚贤.事能为政也B。

此固国家之珍而社稷之佐.也C.不义不富.D。

今上举义不辟贫贱..解析例句与C项均为形容词的使动用法,众,使……众多;富,使……富有.A项,形容词活用为名词,有才德的人.B项,动词活用为名词,辅助的人、帮手。

D项,形容词活用为名词,贫穷低贱的人.答案C二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。

子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治.而得乱,则是本.失其所欲,得其所恶.是其故何也?"子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚.贤事能为政也。

是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。

故大人之务,将在于众贤而已."曰:“然则众贤之术.,将奈何哉?”子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也.况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。

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课时跟踪检测(二十四) 尚贤
一、基础知识
1.下列语句中,不含通假字的一项为()
A。

今上举义不辟贫贱
B。

四鄙之萌人闻之
C。

阖其自入而求之,盗其无自出
D.尚欲祖述尧舜禹汤之道
解析:选C A项,“辟"通“避”;B项,“萌"通“氓";D项,“尚”通“倘"。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A、错误!
B、错误!
C、错误!
D、错误!
解析:选D A项,名词,根本;名词做状语,从根本上。

B项,认为;按照。

C项,通“避”,回避;通“避”,避免。

D项,均为“提拔”。

3。

下列句子中,词类活用现象不同于其他三项的一项是()
A。

将在于众.贤而已B。

必将富.之贵之
C.无能则下.之
D.美.章而恶不生
解析:选D A、B、C三项均为使动用法,D项为形容词作名词。

4.对下列各句的句式特点的判断,正确的一项是()
①夫尚贤者,政之本也
②此固国家之珍而社稷之佐也
③今者王公大人为政于国家者
④况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎
A。

①②相同,③④相同
B.①②相同,③④不同
C。

①②不同,③④相同
D。

①②不同,③④不同
解析:选A①②为判断句;③④为定语后置句.
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字,完成5~8题.
子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而.得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。

是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。

是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄.故大人之务,将在于众贤而已。


曰:“然则众贤之术,将奈何哉?"
子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。

况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博.乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也.
“是故古者圣王之为政也,言曰:‘不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。

’是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:‘始我所恃者富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。

’亲者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃.者亲也,今上举义不辟疏,然则我不可不为义.’近者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者近也,今上举义不避远,然则我不可不为义.’远者闻之,亦退而谋曰:‘我始以远为无恃,今上举义不辟远,然则我不可不为义。

’逮.至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之,皆竞为.义。

是其故何也?曰:上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。

譬之富者有高墙深宫,宫墙既立,谨上为凿一门.有盗人入,阖.其自入而求之,盗其无自出。

是其故何也?则上得要也。


5.对下列句中加点词的解释,不.正确的一项是()
A。

博.乎道术者乎博:博通
B。

始我所恃.者亲也恃:依靠
C.逮.至远鄙郊外之臣逮:逮捕
D.阖.其自入而求之阖:关闭
解析:选C C项中“逮”意为“等到,直到"。

6。

对下列各句加点词的解释,正确的一项是()
错误!
错误!
A。

①②相同,③④相同
B。

①②相同,③④不同
C.①②不同,③④不同
D。

①②不同,③④相同
解析:选C①表转折关系;②表并列关系;③实行,动词;④因为,介词。

7。

下列有关选文内容的分析和解说,不.正确的一项是()
A.墨子认为,对国家的贤良之士要“富之贵之”“敬之誉之”,只有这样,才能吸引更多的贤良之士参与国家的管理与建设,这样国家才能更好地发展。

B.其实,墨子在这里说的“贤良之士”就是指那些“国之善射御之士”,因此说墨子的人才观是有很大局限性的。

C。

在第四段里,墨子分别指出了富贵人、亲者、近者、远者等人不得不为义的情形,突出了君王“尚贤事能”的重要影响及意义,从而亮明了自己“尚贤"的观点.
D.墨子为了证明自己观点的正确,运用了一连串的类比.如文章开头用善射御之士的故事作比,说明举贤的途径;第四段又以修墙筑门作比,生动阐明了治理国家的有效方法,即“尚贤事能"。

解析:选B B项中“贤良之士”并非“国之善射御之士”,而是指“厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术"之士。

8。

把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)然后国之善射御之士将可得而众也。

译文:___________________________________________________________________ (2)上之所以使下者,一物也。

译文:____________________________________________________________________ 答案:(1)这样以后国家的善于射箭驾车的人才可能多起来。

(2)皇上用来驱使臣下的,只有尚贤事能这一件事。

(二)课外阅读
阅读下面的文段,完成9~12题.
公输子削竹木以为
..之,三日不下。

公输子自以为至.巧。

子墨子谓公输子曰:“子..鹊,成而飞
之.为鹊也,不如匠之为车辖,须臾
..刘三寸之木,而.任五十石之重.故所谓巧,利于人谓之.巧,不利于人谓之拙。


(选自《墨子·鲁问》)
9.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.公输子削竹木以为
..鹊以为:认为
B.成而飞.之飞:使动用法,使……飞
C.公输子自以为至.巧至:程度副词,最
D.须臾
..刘三寸之木须臾:时间副词,片刻
解析:选A A项,以为:用……做……。

10。

对下列加点词的用法和意义,判断正确的一项是()
①子之.为鹊也②利于人谓之.巧
③成而.飞之④而.任五十石之重
A.①与②相同,③与④不同
B.①与②不同,③与④相同
C.①与②相同,③与④也相同
D。

①与②不同,③与④也不同
解析:选D①之:用在主谓之间,取消句子独立性,可不译。

②之:代词,代“他”。

③而:顺承关系。

④而:转折关系.
11.短文直接阐明观点的句子是_______________________________________________
答案:利于人谓之巧,不利于人谓之拙。

12.公输子做的喜鹊能飞,墨子为什么认为他不算是真的巧?你同意墨子的观点吗?请说出赞同或反对的理由.
答:______________________________________________________________________ 答案:墨子认为只有对人有作用才是真正的巧,而公输子做的飞鸟对人没有实际的用处,所以他认为公输子并不算是真正的巧。

我同意墨子的观点,因为只有对人有用的创造才是有意义的创造,对人无用的技巧就没有存在的必要,因此我赞同墨子的观点。

(我不完全同意墨子的说法,墨子以对人类社会是否有利作为判断技艺优劣的标准,这是对的。

但是,墨子否定公输子精心制作的喜鹊,却反映了他的狭隘眼光。

不能用急功近利的眼光来看待科学技术上的发明创造。

)。

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