古诗文教学研讨有感

古诗文教学研讨有感

龙口之行，参与山东省古诗文教学的研讨会，感觉很荣幸，平日埋头在课堂里，真的感觉有种不知抬头看方向，亦没有思考古诗文教学的现状与发展方向，这次，让我有恍然大悟的感觉。斟酌如下：

古诗词教学，必须把握好古诗词以诗传情这一特点。古诗词教学必须让学生主动积极的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。

1、“情感态度”这一教学目标的维度必须恰当定位。

由于诗词时代背景的独特，学生学习时空的距离，“情感态度”教学目标的确定是古诗词教学的一个难点。教师必须与文本深入对话，了解作者及其写作所处的时代背景，准确把握诗的意境，情感及其表现手法，认真进行教学设计。

例如：教读《行路难》，于忠刚老师把《行路难》与《将进酒》放在一块拓展阅读，崔艳辉把李白不同时期的代表诗句引进，让学生对李白的情怀，对李白这个人有一个全面的认识，情感态度的难点得以突破。我们教杜甫的《春望》《闻官军收河南河北》，学生通过反复品读、诵读，比较“国破山河在，城春草木深”剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的诗句，自然体会到诗人爱国爱家、优国优民的情感，引起了共鸣。

但有些诗句所表现的情感却要反复研读，深入揣摩，教师对情感的引导就显得尤为重要。例如《长相思》，从诗句上往往只感到诗人的伤感、无奈。但教师深化主题，引发学生思考：作者为什么如此长相思？悟出诗人身在征途，心系故园，不仅怀念家乡，还抒发了爱国情怀。

2、情感的感悟和语言的感悟要融为一体。

古诗文情感的感悟，必须立足于语言感悟的逐步深化。随着对语言的感

悟，学生对诗词情感的共鸣也不断升华内化。

语言的品味是“读”出来的，情感的感悟也是“读”出来的。古诗词教学应特别强调：以读带情，以读悟情。

古诗词教学要重视处理好语言的理解品味和情感的体验熏陶的关系。教师引导学生依托文本，反复品味语言，以诵读作为基本学习方法，让学生在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，既深化了语言的理解和感悟，同时又受到思想启迪和情感熏陶。所有的这几节课都凸显的是读与背，扣住一个赏析的点，以读促品，以品促读，品读相得益彰，达成赏析的生成。印象最深刻的是刘霞的吟诵；段艳霞的“天与云与山与水，上下一白”的赏读，文本是我们要带孩子们要赏的风景，读便是“下自成蹊”的最美的途径。

曾经看过比较典型的课例《长相思》。例如：学生反复诵读“身向榆关那畔行”“聒碎乡心梦不成”的诗句，领悟诗人此时“身”在何方，“心”哪里。诗从此时心中一切所想所思的就是一个“碎”字。学生品味“碎”的涵义，带着心碎的感觉读诗句，从这一个“碎”字，读出作者一颗思乡的心。

3、教师要提高素养。

古诗词教学对教师的语言有更高的要求。上观摩课的老师充分展示了他们的语言魅力，以自己的语言影响学生的语言，以自己情感激发学生的情感。从课例中可看出几位老师语言的特色。

点拨性语言，抒情性语言，描述性语言，精准及时的评价性语言，全不是一日之功，没有平日的追求，没有十几年的锤炼是不可能的，平日不随便，精心与每一个课堂，才会有深度的精彩。

孙绍振教授讲的“意象、意境与意脉”，高瞻远瞩的信手拈来，对古诗词教学的见解如庖丁解牛，这种高度我们是可望而不可及，但是，语文教师必

须多阅读，如果我们把《文学创作论》、《论变异》、《美的结构》、《当代文学的艺术探险》、《孙绍振如是说》、《你会幽默吗？》、《挑剔文坛》、《直谏中学语文教学》都读读，也许我们的高度与语文教学也会让我们欣喜；如果我们把王君、窦桂梅、于漪等名师的书多读读，我们也该有了教学设计的独到处，如果我们多读，多积淀，教学的境界就会不一样了。语文课堂教学，实是语文老师文学、文化积淀的展示。语文课上出文学、文化味，是语文教学的方向，张伟忠老师如是说。

学做语文老师，一直告诉自己；龙口之行，我告诉自己，读书，提升自己文学修养。

骆玉玲

2014-4-10