八下22五柳先生传2课时

不知何许人也（）
期望 衣服上有洞和补丁 使感到快乐, 亲旧知其如此（） 造饮辄尽（） 酒杯 使动用法
期在必醉（） 短褐穿结（）
每有会意（）
领会书中的意旨 到,往
忧愁的样子 心情急切的样子 衔觞赋诗（） 以乐其志（）
不戚戚于贫贱（） 不汲汲于富贵（）
二、文章对译及重点词语积累：
• 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边 有五柳树，因以（之）为号焉。闲静少言， 不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意， 便欣然忘食。
• 2、关于文章的体裁： • 本文是作者托言为五柳先生写的传记，实 为一篇自传,是作者的自画像，他采用第三 人称勾画了诗人的性格、生活、志趣。 • 自传，传记文的一种，是叙述作者自己生 平经历的文章。一般来说，自传要介绍自 己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想 发展等等。
读准以下字音：
宅（ zhái）边
讨论，发言：
你喜欢五柳先生吗？为什么？ “赞曰”一段与前文有什么联系？
这篇文章是陶渊明的自传吗？谈谈你 自己的看法。
比较阅读
• 老舍自传（有改动） 舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙， 可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝 爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教 书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券， 以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂， 故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结 婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚 得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收 获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不 后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
课堂小结：
本文语言平淡，呈现出一种天然之美，
纯真而又意味隽永，让我们陶醉其中。陶渊
明用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界
里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了
平淡真淳的艺术境地。让我们永远记住他，
作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代
尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。
• 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。 忘怀得失，以此自终。 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳 光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮 子和瓢里经常是空的，可是他依然安然 自若。经常写文章来消遣时光，从文中 也稍微透露出自己的志趣。他从不把得 失放在心上，这样过完自己的一生。 萧然：空寂的样子； 如：···· ···的样子 示：表达 以：用 或 凭
四：文章主旨
• 这篇自传，从思想性格、爱好、生活状况 等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士 形象，表现了作者闲静少言、率真自然的 性格，赞美了他安贫乐道、不慕荣利（淡 泊名利）、不与世俗同流合污（洁身自好） 的精神。
五、写作特色：
• 本文在写作上的最大特点是多用否定句， 正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼 目。” • 正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作 之事，作者言“不”正突出了自己与世俗 的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格 的坚持。 • 本文是作者的自画像，却采用了史传的形 式，分为“传文”和 “赞语”两部分，这 样写，传、赞一体，互为补充，使人物个 性更为鲜明。
• 性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此， 或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既 醉而退，曾不吝情去留。 他天性特别喜欢喝酒，家里穷，经常没 有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有 时摆了酒叫他来喝。他到亲戚朋友家去 喝酒，就一定要喝得尽兴，希望一定喝 醉。喝醉了就回家去，并不装模作样， 说走就走。 得： 得到；既：已经；曾： 用在“不” 前 加强否定语气，可译为“竟”；吝情：舍不 得；
1、“三百篇”指的是我国古代哪一本典籍？本学期 所学的那一句诗曾提到过它？ 2、东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和 生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个 性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两篇 传记在思想个性、语言风格上有什么相似点？ •3、《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有 老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工 作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进 城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。 仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思 想感情、精神状态是怎样的？（课后思考，并认真 观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她 写入你的日记。）
你觉得五柳先生是一个怎样的形象？
五柳先生是一个安贫
乐道、不慕荣利、率真旷 达的隐士的形象。
闲静少言，不慕荣利 好读书„„ 传 性嗜酒„„
安贫乐道 悠闲自适
不慕荣利
环堵萧然„„
常著文章„„
守节不移 不随流俗
率真ห้องสมุดไป่ตู้达
赞 不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵。
陶渊明好读书，为什么不求甚解？ 你喜欢五柳先生吗？为什么？
曾不吝情去留（ 离开 ） 去 日始出时去人近（ 距离 ）
亲旧知其如此（ 他，代词 ） 其 其言兹若人之俦乎（ 加强语气 ） 蜀之鄙有二僧，其一贫（ 其中 ）
颇示己志（ 志趣 ） 志 以乐其志（ 志向 ） 寻向所志（ 标志 ）
翻译句子：
1.造饮辄尽，期在必醉。 他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 2.短褐穿结，箪瓢屡空。 粗布短衣打了许多补丁，饭篮子和瓢里 经常是空的。 3.忘怀得失，以此自终。 他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。 4.衔觞赋诗，以乐其志。 一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志 向而感到无比快乐。
解释多义词： 或置酒而招之（ 他，代词 ） 之 黔娄之妻有言（ 的，助词 ）
闲静少言（ 说，说话，动词 ） 言 黔娄之妻有言（ 言语，话，名词 ）
不求甚解（ 详细，形容词 ） 甚 急湍甚箭（ 比，动词 ）
每有会意（ 意旨，意图 ） 意 目似瞑，意暇甚（ 神情 ）
家贫不能常得（ 得到，获得 ） 得 忘怀得失（ 益处 ）
戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子 ；若人：此 人，指五柳先生；俦：辈、同类 ； 觞：酒杯；以：连 词,表目的,相当于”来”. 乐:为··· ··感到快乐，意动用法。
三、文章结构:
• 第1自然段: “传文”部分——概述人物生平行事。 • 介绍了“传主”（即：五柳先生）的性格（闲静 少言）、生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结， 箪瓢屡空）和三大爱好（读书、嗜酒、著文章） • 成功塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象；赞 美了他不慕荣利（淡泊名利）、不与世俗同流合 污（洁身自好）、安贫乐道、率真自然的精神。 • 第2 自然段： “赞语”部分——评价人物品格。 • “赞语”的开篇引用黔娄之妻的话“不戚戚于贫 贱，不汲汲于富贵”，照应了传文中的“不慕荣 利”，突出表现了五柳先生的不慕荣利（淡泊名 利）、不与世俗同流合污（洁身自好）、安贫乐 道； • 结尾称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之 民，是对他高洁人格的再度赞扬。
• 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔 觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天 氏之民欤？ 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不因为贫 贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”这 话说的大概就是五柳先生一类的人吧？一 边喝酒一边吟诗，来为自己抱定的志向而 感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百 姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
• 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚(详细) 地知道他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳 树，就用(它)作为自己的号。他安安静静的，很 少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不在一 字一句的解释上过分深究，每当对书中的意旨有 所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。 甚：很； 然： ···· ···的样子
五柳先生传
陶渊明
归园田居(其三)
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
桃花源记
陶渊明
陶 渊 明
五 柳 先 生 传
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一、作家作品
• 1、关于陶渊明 • 陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴 桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响， 有“大济苍生”的壮志。但东晋末年，政治黑暗， 社会动荡，风气污浊，很多人不择手段地追逐名 利，社会上充满了虚伪与欺诈，当时他有志不能 施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由 于他厌恶官场的污浊，“不为五斗米折腰”，41 岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后 的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和 多篇辞赋散文。因为他的很多杰出诗篇都是归隐 田园以后所作。所以他历来都被称为“田园诗 人”，他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静， 幻想出现没有贫困与压榨的理想社会。语言朴素， 自然优美，无论在思想性艺术性上都对后代文学 有很大影响。
好（ hào）读书 辄（zhã ）
因以为号焉（ yān）
性嗜（ shì）酒 短褐（ hâ） 晏（yàn）如 衔（xián）
吝（ lìn）情
箪（dān）瓢屡（lǚ）空
颇（ pō）
汲汲（jí）
黔（qián）娄（lóu）之妻
俦（chóu）
觞（ shānɡ）
无怀氏之民欤（yú）
解释下列词义：
处所 旧交,旧友
通读全文，思考下列问题：
1、五柳先生名号的由来：
2、表现五柳先生喜好读书的句子：
3、表现五柳先生家贫的句子： 4、高度赞美五柳先生“不慕荣利” 的句子： 5、全文的中心句：
文中哪些语句表现了五柳先生的性 格、生活和志趣？
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求 甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒， 家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而 招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短 褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自 娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。