7近代中外女权运动(解析版)

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近代中外女权运动

近代中外女权运动

微专题7、近代中外女权运动【知识梳理】一、近代中国的女权运动1.背景(1)中国传统妇女观是以小农经济形态和宗法家庭的父系统治为社会基础。

妇女没有财产继承权,在生产力落后的农业社会创造极少的财富,她们几乎丧失了经济地位。

在三纲五常、三从四德及贞操节烈观念的禁锢下,妇女完全成为男人的私有财产。

(2)西方民主平等思想的传入及西方妇女解放运动的影响。

2.中国女性意识的萌芽太平天国时期,洪秀全主张男女平等,开创了解放女性之先河。

他在《天朝田亩制度》里规定男女一样可以均分土地;还主张女子不缠足,曾颁发妇女禁裹足布告。

3.中国女权运动的兴起与发展(1)维新变法期间:19世纪末到20世纪初,随着维新变法的出现,主张女权者纷纷显现,如康有为、康广仁、梁启超、谭嗣同等维新派先后发文倡导并组建了不裹足会,开始自觉或不自觉地启动了女权运动的按钮。

1898年,康有为向光绪皇帝上《请禁妇女裹足折》并获准施行。

(2)辛亥革命期间:1912年,中华民国临时大总统孙中山顺应女权运动和广大民众的要求,颁布了《令内务部通各省权禁裹足文》。

(3)20世纪初:1901年之后,不裹足会和天足会等组织在中国城乡竞相出现;20世纪之初追求婚姻自由和向往新生活的新女性崭露头角;女子已开始有了上学堂甚至出国留洋的机会。

(4)五四运动后:中国女权运动的发展随着民主革命的进程不断发展。

女子从小学到大学乃至留学及其走向社会、从事职业的权利均取得了前所未有的进展。

以往前所未闻的争取女子参政权、财产继承权、婚姻自主权、再婚自由权乃至禁止男子重婚等,不仅获得社会承认,更被明确载入1930年12月国民政府颁布、次年5月起施行的《中华民国民法》。

(5)中共领导的妇女解放运动新中国成立前,中共为妇女解放做了以下工作:①建立妇女团体和妇女组织,促进妇女解放的实现。

在党中央,中国共产党早在建立初期就成立妇女部、妇女运动委员会;在党外,大革命时期,成立了妇女解放协会。

②创办女校,培养妇女运动骨干。

女权运动.ppt1

女权运动.ppt1

第二波
• 起于:20世纪六七十年代 • 主要目的:在思想文化领域反抗对女性的无形歧视 主要特点:女权主义理论的发展与广泛的妇女群众运动密 切结合。妇女的社会权利、社会地位和福利保障成为运动 的主要目标,议题几乎扩大到与妇女相关的社会保障、房 屋、教育、医疗、社会服务制度以及家庭、生育、性生活、 私人生活空间等各个方面。
永恒之女性,引我们上升。 歌德 国与国的竞争,乃是女人与女人们的竞争。 梁晓声 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。 高尔基
苦难的旧社会

装修房子时的决定权
女权运动(女权主义)
女性主义概况
• “女权主义”(Feminism)一词,最早出现在法 国,泛指女性有关争取与男性同等的社会权利 的主张; • 后传到英美,逐渐流行起来。 • 经日本中介传到中国,定名为女权主义,其研 究眼于男女社会权利的平等。 • 20世纪80年代,人们用“女性主义”代替女权 主义,含有侧重争取男女之间文化与精神平等 的意思。
女性主义(女权主义、女权运动)
以现代哲学与社会运动的观点来看,女性主义通常是以18世纪的启蒙时代 思想家为起源.
• 如玛丽· 沃斯通克拉夫特 (Mary Wollstonecraft) • 所著《女权辩护》(A Vindication of the Rights of Woman,)是 19世纪之前女性主义的著 作之一。 • 将女性比喻为高贵、社会 菁英,女性就应该被社会 所尊重,并且认为女性拥 有比男性多的权力是理所 当然的事情。
• 在第二次女性主义浪潮中,还同时涌现了社会主义女性主 义和激进主义女性主义两大流脉。
第三波
• 起于20实际80年代
• 其放弃了对女性解放具目标的追求, 尽心去解构女性的社会意识、思维习 惯、即男权思想对女权主义的影响等 问题。运动重在解构理论,忽视妇女 解放的实践。 • 后现代是整个男权消解的时代,在这 时期,承认相对“平等”和绝对“差 异”比单纯追求“平等”将更有利于 妇女解放。

中国的近代妇女解放与女权运动

中国的近代妇女解放与女权运动

中国的近代妇女解放与女权运动近代中国的妇女解放与女权运动经历了漫长而艰苦的历程。

在传统封建社会中,女性地位低下,受到严厉的束缚和歧视。

然而,随着社会的变革与进步,妇女们开始抵抗压迫,争取平等和自由。

本文将从两个方面来讨论中国的近代妇女解放与女权运动——第一是妇女解放的历史进程,第二是女权运动的兴起和发展。

妇女解放的历史进程中国的近代妇女解放可以追溯到19世纪末20世纪初。

这一时期,中国经历了列强侵略、政治动荡和经济危机,传统的封建社会秩序岌岌可危。

妇女们开始积极参与反侵略斗争和社会运动,争取平等和自由。

1904年,中国第一个女性杂志《中国妇女》创刊,成为妇女们宣传妇女权益和抗议封建压迫的媒体平台。

1907年,中国第一个女性组织——中国妇女大同盟成立,标志着中国妇女解放运动的起步。

1911年辛亥革命的成功,为妇女解放带来了新的希望。

新的政权开始倡导平等、自由和民主的理念,并颁布了一系列法律来保障妇女权益。

1912年,中国成立了第一个以保护妇女权益为使命的政府机构——妇女会,为妇女争取平等的权利做出了努力。

然而,尽管有这些积极的变化,妇女地位的根本改变需要更加深入的社会变革。

20世纪20年代,妇女解放运动进入一个新的阶段。

妇女开始提出更具体的要求,如参政权和平等的劳动权。

中国第一次全国妇女代表大会于1924年在北京召开,标志着中国妇女运动的崛起。

女权运动的兴起和发展20世纪30年代至40年代,中国女权运动迎来了一个重要的里程碑。

中国共产党成立后,始终将妇女解放作为革命事业的一部分。

党的领导下,妇女得以参与政治活动和劳动,获得平等的待遇和机会。

1949年,中华人民共和国成立,女性地位得到了法律上的保障。

婚姻法的颁布,实现了男女平等婚姻、离婚自由和女性财产继承权,极大地推动了女性地位的提升。

此后,妇女在政治、经济和社会领域中的地位不断提高,妇女权益得到了更为广泛的保障和尊重。

然而,也不能忽视女权运动在人们觉醒和追求进步的过程中扮演的角色。

备战2022年高考历史复习考点微专题19 妇女解放和女权运动(全国通用版)

备战2022年高考历史复习考点微专题19 妇女解放和女权运动(全国通用版)

19 妇女解放和女权运动妇女地位是衡量一个国家文明程度和现代化进程的重要标志。

马克思曾说:“每个了解一点历史的人也都知道,没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。

社会的进步可以用女性(丑的也包括在内)的社会地位来精确地衡量……”。

妇女的地位及思想观念不断变化,折射出历史的会的发展,最近在高考试题中频繁体现。

妇女问题不是教材的主要知识,零散于教材各处,但高考可以将其作为材料载体来考查其他主干知识,建议关注:1、妇女问题与社会经济:妇女社会地位的变化与经济地位密切相关,所以以妇女地位的演变为载体可以反映出社会经济的变革,尤其是工业革命时代妇女地位的变化,必须引起高度的重视2、妇女问题与主流思想:古代中国儒家思想束缚之下的妇女,其生活习惯、心理状态均可以作为考试的材料来反映当时主流思想的演变,关于妇女的一些认识和观点也可以反映出时代的变化。

建议主要关注唐宋、明清两个时期;近代西方资本主义经济的发展和女性参与社会劳动,必然推动欧美妇女自求解放,在启蒙思想中宣扬的“天赋人权”“自由平等”等理念为近代妇女解放提供了思想依据,刺激了女权思想的萌生。

3、妇女问题与民主推进:中国近代史中妇女问题的高频考点在辛亥革命前后,主要利用妇女地位、妇女思想的变化为载体,考查民主思想在中国社会人群中的推进状况;中国现代史部分则主要利用妇女地位,尤其是政治地位的改变来考查新中国民主法制进程的推进;世界近现代史中妇女争取民主权利的斗争,是西方民主进程的重要组成部分,女权运动与西方民主进程相互借力,共同推进。

4、妇女问题与史学方法:如果要从这个视角命题,多半会在主观题中出现。

可能的方式是利用妇女问题的相关材料为载体,考查学生史学研究的基本方法和基本原则。

比如“一分材料说一分话”、“孤证不立”、“双重证据”以及材料与结论的逻辑关系之类的。

1.(2021·湖北高考·10)1981年,中国女排经过顽强拼搏勇夺第三届世界杯冠军。

2020高考历史热点小专题:近代中外女权运动

2020高考历史热点小专题:近代中外女权运动

近代中外女权运动【热点剖析】一、近代中国的女权运动1.背景(1)中国传统妇女观是以小农经济形态和宗法家庭的父系统治为社会基础。

妇女没有财产继承权,在生产力落后的农业社会创造极少的财富,她们几乎丧失了经济地位。

在三纲五常、三从四德及贞操节烈观念的禁锢下,妇女完全成为男人的私有财产。

(2)西方民主平等思想的传入及西方妇女解放运动的影响。

2.中国女性意识的萌芽太平天国时期,洪秀全主张男女平等,开创了解放女性之先河。

他在《天朝田亩制度》里规定男女一样可以均分土地;还主张女子不缠足,曾颁发妇女禁裹足布告。

3.中国女权运动的兴起(1)维新变法期间:19世纪末到20世纪初,随着维新变法的出现,主张女权者纷纷显现,如康有为、康广仁、梁启超、谭嗣同等维新派先后发文倡导并组建了不裹足会,开始自觉或不自觉地启动了女权运动的按钮。

1898年,康有为向光绪皇帝上《请禁妇女裹足折》并获准施行。

(2)辛亥革命期间:1912年,中华民国临时大总统孙中山顺应女权运动和广大民众的要求,颁布了《令内务部通各省权禁裹足文》。

(3)20世纪初:1901年之后,不裹足会和天足会等组织在中国城乡竞相出现;20世纪之初追求婚姻自由和向往新生活的新女性崭露头角;女子已开始有了上学堂甚至出国留洋的机会。

(4)五四运动后:中国女权运动的发展随着民主革命的进程不断发展。

女子从小学到大学乃至留学及其走向社会、从事职业的权利均取得了前所未有的进展。

以往前所未闻的争取女子参政权、财产继承权、婚姻自主权、再婚自由权乃至禁止男子重婚等,不仅获得社会承认,更被明确载入1930年12月国民政府颁布、次年5月起施行的《中华民国民法》。

(5)中共领导的妇女解放运动新中国成立前,中共为妇女解放做了以下工作:①建立妇女团体和妇女组织,促进妇女解放的实现。

在党中央,中国共产党早在建立初期就成立妇女部、妇女运动委员会;在党外,大革命时期,成立了妇女解放协会。

②创办女校,培养妇女运动骨干。

近代西方与中国的妇女运动

近代西方与中国的妇女运动

近代西方与中国的妇女运动特别的尊重,随着生产力发展和私有制的出现,父系氏族社会开始确立了男子的统治地位,妇女也沦为家庭和社会的奴隶,这种不公平的社会现象一直贯穿于男权统治的阶级社会中。

直到资本主义时代,妇女沦为奴隶的历史终于发生了死水微谰的波动,女性独立意识开始觉醒,妇女运动也首先在西方资本主义国家兴起,随之激起全世界妇女解放运动的浪潮。

中国进入近代以来,由于国际环境和国内自身因素的作用,妇女运动也经历了产生与发展、高涨、成熟、低谷等几个重要阶段。

对比中西方的妇女运动史,我们不难从中发现两者在女权思想形成、妇女运动方式等方面存在较大差异。

首先,女权思想产生的时间与背景不同。

西方男女平等理论是近代人权思想的一部分,萌芽于文艺复兴时期;到十七世纪,法国哲学家浦兰·德·拉巴尔的《论两性平等》就明确提出了“性别平等”的主张;1791年,法国妇女领袖奥比伦·德·古日针对《人权宣言》发表了一篇《女权宣言》,标志着女权思想的产生。

179 2年,英国的玛丽·沃尔斯通克拉夫特又写了《为女权一辩》的文章,把男女平权与人类的文明和进步联系起来,使女权思想上升到一个新的高度。

后来法国思想家孔多塞又以男女平权理论使之系统和成熟。

到十九世纪,欧洲空想社会主义者及无政府主义者和自由资产阶级知识分子继续丰富和发展男女平权思想,最终形成女权主义理论,成为妇女解放运动的武器。

应该指出的是,西方女权主义理论的形成过程并非仅仅局限在理论探讨的范围内,它的萌芽、出现、发展和最终形成也伴随着妇女解放运动的进行,因此,在实际的斗争中,西方妇女运动的开始要早于其理论的正式形成。

十七世纪英国资产阶级革命成功后不久,女权运动就开始了,资产阶级提出的“自由、平等、博爱”的口号,使西方妇女更加无法忍受现实中的两性差别,开始以种种方式争取与男子相同的政治、法律地位,诸如受教育、财产、就业、离婚等方面的权利,还对传统的大男子主义进行了激烈的批判,从而动摇了父权制的根基。

凤凰四重奏——近代以来中国妇女解放运动PPT文档46页

凤凰四重奏——近代以来中国妇女解放运动PPT文档46页

56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿

60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
凤凰四重奏——近代以来中国妇女解放 运动
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ;权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊,可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比

近代中国的女性解放运动与社会变革

近代中国的女性解放运动与社会变革

近代中国的女性解放运动与社会变革近代中国的女性解放运动承载着国家社会变革的历史使命。

在这个进程中,妇女们为争取平等权益、解放自己而奋斗。

从晚清时期开始,女性解放运动异军突起,为中国社会的变革带来了独特的影响力。

首先,女性解放运动在中国掀起了新的思想浪潮。

这场运动呼唤了妇女争取平等、追求独立的呼声,推动了中国社会的思想解放。

众多女性媒体人如陆小曼、孙漫红等通过发表文章,向广大妇女普及妇女权益,并传递妇女解放的思想。

这些思想的传播促进了晚清时期觉醒的女性有效参与社会运动,成为中国社会变革中的重要力量。

其次,女性解放运动推动了中国教育改革。

妇女的解放需要通过知识的获取和自我提升来实现。

在这个意义上,女性解放运动为中国教育体系的转型打下了基础。

曾子凌、陈寅恪等教育家主张普及女子教育,提出了以女性解放为目标的女子教育改革方案。

这些教育家通过推广教育、培养新一代的妇女精英,提供了解放和变革的思维和能力,对中国社会的发展起到了积极的推动作用。

再次,女性解放运动引领了中国劳动力市场的改革。

在中国历史的某个时期,妇女劳动力一度备受剥削和压制。

然而,女性解放运动带来了革命的变化。

女性积极参与洗衣、新教育事业等行业,并积极争取自主创业和就业的权益。

此外,女性解放运动还勉励妇女争取平等薪酬和职业发展机会。

这些努力激发了广大妇女的工作热情和投入,创造了新的工作机会和经济增长。

最后,女性解放运动在社会文化领域产生了深远的影响。

中国古代有许多有才情和智慧的女性,但她们往往受到封建迷信和不公正的待遇。

女性解放运动使得这些女性开始走出封闭的家庭,积极参与文化生活。

女性大学生、作家、艺术家等的涌现,发展了中国当代的文化产业。

女性解放运动维护了女性的权益,使得中国社会更加平等、开放和多元。

总之,近代中国的女性解放运动为社会变革注入了活力和力量。

在这场运动中,妇女们不仅争取了平等的社会地位和权益,也为国家社会的发展作出了巨大的贡献。

中国社会的进步与女性解放运动相互依存,这场运动在中国社会变革中的地位无可替代。

西方女权主义运动对解决当代中国女性问题的启示

西方女权主义运动对解决当代中国女性问题的启示

033当代思潮西方女权主义运动对解决当代中国女性问题的启示王 扬(河北师范大学 河北石家庄 050024)摘 要:女权主义是一种影响广泛的西方社会思潮和政治运动。

在西方的历史上,不同时期的女权主义发运动有着不同的诉求和目标,都对实现女性的解放起了重要的推动作用。

目前,在中国特色社会主义现代化建设的进程中,妇女问题存在于社会的方方面面,对于如何更好地解决妇女问题,实现良性的两性平等发展,我们可以从西方的女权主义中寻找可借鉴的理论和实践,这对于完善中国特色社会主义社会具有非常大的意义。

关键词:女权运动;中国;启示西方女权主义运动的三次高潮第一次女权主义思潮。

第一次女权主义思潮一般指18世纪末到20世纪中期,其目的是追求法律上的权利和男性平等的权利,比如选举权、受教育权、就业权等,这些是男性与生俱来的权利, 妇女却经过了许多年的努力才得到。

从19世纪90年代起,新西兰、芬兰、挪威、美国、澳大利亚和加拿大这些国家的女性陆续获得了同男性平等的选举权。

关于女性的教育问题和就业问题,在女性的不断斗争和努力下,也在这一时期得到了飞速的发展。

女性就业也在第一次世界大战期间大量增加。

尽管如此,女性还是在很多方面受到男性的压迫。

第二次女权主义思潮。

第二次女权主义思潮开始于20世纪60年代,这一时期的女权运动不再以实现两性的平等为目标,而是把实现社会领域内的公平作为目标。

她们极力倡导女性具备男性没有的多样化的特征。

比如,女性更具有耐心,可以更好的照顾老人和儿童,为家庭的贡献非常大。

女性具有独立意识,多样的经历,也可以像男性一般胜任合适的工作,甚至弥补男性工作的不足。

女性感情更加柔软细腻,可以避免许多人漠视生命的现象。

总之,女性的这些特点需要社会的肯定和赞美,使这些特征成为女性文化的源泉。

第三次女权主义思潮。

第三次女性主义思潮始于20世纪80年代并延续至今,这一时期的女权主义运动的形式更加的多元化,他们对男权统治的社会制度进行了挑战,反对性别、阶级、种族等问题,她们开始为争取平等的发言权和平等的身份地位做斗争,女性以其严厉的批判精神和强大的创新精神推动着女性运动的进行,对女性彻底解放产生了巨大的影响。

法国大革命女权运动崛起

法国大革命女权运动崛起

法国大革命女权运动崛起法国大革命是18世纪末19世纪初法国发生的政治和社会动荡时期,同时也是女权运动在法国社会中崛起的重要时期。

在这个时期,女性开始呼吁平等和公正,争取获得与男性同等的权利和地位。

本文将从法国大革命女权运动的背景、影响和成就等方面进行探讨。

一、背景法国大革命前,法国社会存在着明显的性别不平等。

女性遭受男性支配和剥削,被限制在家庭和传统角色中。

然而,在法国大革命期间,思想的自由和平等等理念将女性的地位提到议事日程上。

二、女权运动的崛起1. 启蒙思想的兴起启蒙思想家们的观点逐渐影响了法国大众,包括了对性别平等的追求。

其中,卢梭的《社会契约论》和德勒兹的《女权的辩护》等著作激发了人们对性别平等的讨论。

2. 爱丽丝·保尔的作品爱丽丝·保尔是法国大革命时期女权运动的重要人物,她的作品《权利的宣言》(Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne)在1791年发表。

这篇宣言呼吁废除对妇女权利的限制,主张妇女应该被视为公民的一部分,享有平等的权利。

3. 法国大革命中的妇女游行1791年10月,成千上万的妇女在法国大革命期间进行了一次规模庞大的游行,以呼吁妇女的权利和平等。

这次游行对法国大革命女权运动的发展起到了重要的推动作用。

三、女权运动的影响1. 宪法和法律改革女权运动的呼声使得法国政府开始重视女性的地位和权利。

法国大革命的宪法和法律改革中,逐渐取消了妇女的法律地位上的一些不平等待遇。

2. 女性教育的发展女权运动的发展也促进了女性教育的进步。

越来越多的女性获得了接受教育的机会,打破了长期以来对于女性教育的限制。

3. 妇女组织的兴起在法国大革命期间,许多妇女开始组织了自己的团体和协会,以追求妇女的权利和地位。

这些妇女组织的出现为后来的女权运动奠定了基础。

四、女权运动的成就法国大革命后,女性在法律和社会地位方面取得了一定的进步。

中国近代的社会变革与性别平等

中国近代的社会变革与性别平等

中国近代的社会变革与性别平等中国近代社会经历了一系列的变革,这些变革不仅对国家的政治、经济、文化产生了深远影响,也对性别平等产生了积极的推动作用。

本文将从妇女解放运动、法律立法、教育机会等方面探讨中国近代社会变革对性别平等的影响。

一、妇女解放运动中国近代社会变革的一个重要方面是妇女解放运动的兴起。

以五四运动为标志,大批年轻女性开始走上街头,倡导妇女平等的权利和地位。

这一运动的核心目标是打破传统封建思想束缚,争取妇女的自由发展和平等待遇。

随着运动的深入发展,越来越多的妇女开始参与到社会改革的行列中。

妇女解放运动不仅促使妇女争取政治权利,还推动了性别平等的意识觉醒。

在这一运动的推动下,一系列妇女团体和组织成立,为妇女争取平等的机会和权益进行着不懈努力。

同时,一些重要的女性知识分子也通过文学作品、公开演讲等方式,呼吁社会重视性别平等的重要性。

二、法律立法在中国近代社会变革的进程中,法律立法对性别平等的推动起到了至关重要的作用。

随着社会的进步和发展,一系列法律和法规相继颁布,明确保障妇女的平等权益。

例如,1980年颁布的《中华人民共和国妇女权益保障法》明确规定了妇女在婚姻、家庭、劳动等方面的平等权利和地位,为妇女争取平等交出了法律的答卷。

通过法律立法,中国近代社会变革为妇女争取了诸多权益,从婚姻自由、财产权益到劳动保护等方面的进步都极大地提高了妇女的地位。

同时,一些涉及家庭、婚姻问题的法律条文也得到相应的修订,鼓励婚姻双方平等协商、尊重和保障妇女的权益。

三、教育机会的拓展中国近代社会变革还为性别平等开辟了更多的教育机会。

在过去,妇女的教育受到很多限制,普遍存在教育资源不足的问题。

但随着社会的变革,女性教育逐渐得到重视和推动。

近代中国一系列的教育改革使得妇女获得了更多受教育的机会。

例如,清华大学于1912年开始招收女生,为妇女提供了高等教育的机会。

此后,越来越多的学校逐渐开始接受女学生,并逐步完善女性的教育体系。

谈辛亥革命时期妇女参政运动评析及其当代启示

谈辛亥革命时期妇女参政运动评析及其当代启示
(二)西方“自由”学说的传入为辛亥革命时期妇女参政运动的开展提供了思想武器
应该说,辛亥革命的爆发为这一时期的妇女参政运动提供了契机,而西方“妇女解放”思想和“天赋人权”学说的传人,为辛亥革命时期妇女参政运动的开展提供了思想武器。鸦片战争以后,中国被迫打开国门,西方各种思潮传人中国,其中当然也包括“妇女解放”思想和“天赋人权”学说。l7世纪中叶,妇女争取参政权的活动业已出现。1789年 l0月,法国大革命爆发后,一群巴黎妇女进军凡尔赛,发动了声势较大的女权运动,世界妇女参政运动随之兴起。19世纪,妇女选举权开始成为社会问题。1869年,露西 ·斯通成立美国妇女选举权协会;是年,安东尼和斯坦顿成立 国家妇女选举权协会。
女子历来就是被封闭在家庭中,以作贤妻良母为美德,并一直被定格在从属于男子的地位上。辛亥革命结束了封建帝制,《临时约法》在法律上结束了延续数千年的“纲常礼教”,其意 义和影响都是划时代的。然而,法律与现实毕竟有一段差距,数千年来封建思想的影响已经深入到民众的骨髓之中,不可能随着一部法律的更改而把这种思想彻底消除。在广大民众的心中,依然认为妇女只是男子的附属品,或许在“民主”之风下,她们可以接受一些教育、获得一些“人权”,但是“妇女参政”是万万不可行的。孙中山在与林宗素的谈话中,表示对女子参政“完全赞成”,并提出“女子参政同志会”可为全国女界代表。社会党据此以该党名义在《民立报》公布后,“中华 民国联合会”即致信孙中山,表示反对,说:“女子参政之说,果合社会习惯否,尝未敢知,取舍之宜,必应待于公论。乃闻某女士以一语要求,大总统即片言许可,虽未明定法令,而法浮议嚣张之日,一得赞成,益形恣肆。” 在当时,持有这种思想的人绝不在少数。在这种社会普遍认知下,妇女期望真正地获得与男子平等的社会权利是不可能的。
唐群英无疑足辛亥革命时期妇女参政运动最杰出的领导者。唐群英,原名唐恭懿,号希陶,1871年 12月 8日诞生于湖南新桥黄泥町村 。从小,她在父亲的精心培育下,遍读四书五经、唐诗宋词。1891年,她与曾国藩的堂探讨新的生活。19O4年春,唐群英得知秋瑾赴日求学 ,亦决意变卖家产东渡 日本,寻求救国真理。在 日本留学期间,她参加了留学生的革命活动。1906年成立了“留 口女学生会”她先后任书记和会长。191 1年 l0月,武昌起义爆发 ,唐群英组织女子北伐队,成为 时苫名的女军首领。1912年,在唐群英的推动下,“女子参政同盟会”成 ,唐群英本人也一再向临时政府请求在《临时约法》条文 h写明“无沦男女一律平等,均有选举权和被选举权” ”。为了这一 目标,唐群英率领“女 子参政同盟会”的成员先后h次 向参议院请愿,要求 “女子 参政权”,但《女子选举法》未经讨论便被参议院否决,唐声色俱厉地与议长吴景濂辩论,声言如不赞成女子参政,妇女们便要用武力解决问题。此后,在同盟会本部召开改组为国民党的酝酿会议上,宋教公然删去“男女平权”一条,遭到女同盟会员一致抗议。唐群英与宋教f:据理力争,并为“女子参政同盟会”起草“驳诘同盟会传单”,在社会上广为流传 。唐氏的勇敢行为成为一时的佳话,即使最终五次请愿都趋于失败,她仍然无怨无悔地为着“妇女参政”这一目标继续奋斗。

女权运动资料

女权运动资料

背景:女权运动,又称妇女解放运动,到今天为止,大致可以分为两个阶段:第一个阶段很早,大概是19世纪末左右,是妇女解放运动的第一次浪潮,当时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的平等,也就是两性的平等,当时也要求公民权、政治权利,反对贵族特权,强调男女在智力上和能力上是没有区别的。

最重要的一个目标是要争取政治权利,往往被称作“女权运动”。

第二次妇女解放运动,一般地说,是从20世纪60年代-70年代开始的。

人们认为,最早也是起源于美国。

这次运动一直持续到80年代。

其基调是要消除两性的差别。

把两性的差别实际上看成是在两性关系中,女性附属于男性的基础。

要求各个领域对公众开放,等等。

波伏娃的《第二性》即产生于这一时期。

第二次女权主义运动带来的另外一个结果,就是对于性别研究,女性主义的学术研究兴起。

因此,也出现了形形色色的女性主义流派。

长久以来,在社会上是一个以男权意识为中心的社会意识形态。

所以人们在这种意识形态中形成的概念使得他们从男权的角度来描述这个世界,并且把这种描述混同于真理,就是说,这种描述是千真万确的,是天经地义的。

他们对这些人们习以为常的一些概念提出了挑战。

尽管流派众多,但基本点是争取两性平等,改变女性受歧视压迫的现状。

一、17世纪后,西方启蒙思想家提倡“天赋人权”学说,宣传男女平权思想。

法、英、美等国资产阶级民主革命时期,女权运动兴起,女权论得到了发展。

18世纪法国空想社会主义者C.傅立叶提出:“妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准”。

19世纪中期以后,马克思,K.、恩格斯,F.发展了男女平权的思想,揭示了妇女被压迫的阶级实质,提出无产阶级平等要求的实际内容是消灭阶级,“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。

妇女解放可以用一定社会标准衡量:政治上获得参政权、选举权、被选举权及管理国家的权利;法律上享有与男子完全平等的权利和义务。

经济上有充分就业的机会和广阔的就业途径,对个人和家庭生活资料有占有权、使用权、处置权、继承权。

【精品版】7近代中外女权运动(原卷版)

【精品版】7近代中外女权运动(原卷版)

热点小专题7 近代中外女权运动【热点剖析】一、近代中国的女权运动1.背景(1)中国传统妇女观是以小农经济形态和宗法家庭的父系统治为社会基础。

妇女没有财产继承权,在生产力落后的农业社会创造极少的财富,她们几乎丧失了经济地位。

在三纲五常、三从四德及贞操节烈观念的禁锢下,妇女完全成为的私有财产。

(2)西方民主平等思想的传入及西方运动的影响。

2.中国女性意识的萌芽太平天国时期,洪秀全主张男女平等,开创了解放女性之先河。

他在《》里规定男女一样可以均分土地;还主张女子不缠足,曾颁发妇女禁裹足布告。

3.中国女权运动的兴起(1)维新变法期间:19世纪末到20世纪初,随着的出现,主张女权者纷纷显现,如康有为、康广仁、梁启超、谭嗣同等维新派先后发文倡导并组建了不裹足会,开始自觉或不自觉地启动了运动的按钮。

1898年,康有为向光绪皇帝上《请禁妇女裹足折》并获准施行。

(2)辛亥革命期间:1912年,中华民国临时大总统顺应女权运动和广大民众的要求,颁布了《令内务部通各省权禁裹足文》。

(3)20世纪初:1901年之后,不裹足会和天足会等组织在中国城乡竞相出现;20世纪之初追求婚姻自由和向往新生活的新女性崭露头角;女子已开始有了上学堂甚至出国留洋的机会。

(4)五四运动后:中国女权运动的发展随着的进程不断发展。

女子从小学到大学乃至留学及其走向社会、从事职业的权利均取得了前所未有的进展。

以往前所未闻的争取女子参政权、财产继承权、婚姻自主权、再婚自由权乃至禁止男子重婚等,不仅获得社会承认,更被明确载入1930年12月国民政府颁布、次年5月起施行的《中华民国民法》。

(5)中共领导的妇女解放运动新中国成立前,中共为妇女解放做了以下工作:①建立妇女团体和妇女组织,促进妇女解放的实现。

在党中央,中国共产党早在建立初期就成立妇女部、妇女运动委员会;在党外,大革命时期,成立了妇女解放协会。

②创办,培养妇女运动骨干。

党在建立初期,就积极鼓励先进知识女性赴法、俄勤工俭学,使她们回国后成为中国妇女运动的领袖。

畅谈中国近代女权运动的发展

畅谈中国近代女权运动的发展

畅谈中国近代女权运动的发展中国的女权主义,是指女性争取与男性平等,体现女性自我精神与能量的一种女性思想、社会言论及政治协助行为。

男女平等是女权主义最基本的目标,在争取与男性平等的同时,女性还要注重自我的价值表现,展示女性的独特魅力,挖掘并发挥女性的社会力量,为社会各阶层女性的思想与行为解放而努力,要将全世界妇女的利益放在同一个起点,协助官方处理女性主义面临的问题。

关键词:男女平等维新女子教育天赋人权妇女解放一、传教士东来与近代中国男女平等思想的萌蘖鸦片战争后,随着《望夏条约》和《黄埔条约》的订立与1723年禁教令的废除,西方传教士纷至沓来,仅1843-1853年10年间,来华传教会组织就由20多个增至165个。

来华传教士一般是“用宗教的鬼话来遮盖掠夺政策的人”[3](214),但出于“布道”的需要,他们又“充当历史不自觉的工具”,给中国带来了近代新闻、教育、医疗、图书事业等种种文明,其中也包括了近代西方政治思想、女权运动信息和男女平等思想。

尤为注意的是,“新教徒中,很多人明确信奉男女平等原则,而且决心投入一场十字军运动,以争取中国妇女的平等权利”[4](627),另外,相当数量的来华新教传教士和部分天主教教士本人即是妇女,她们来到中国后,对于中国妇女问题更敏感,将男女平等思想输入中国,也成为很自然的事。

来华传教士将西方男女平等思想输入中国的方式主要有二种:一是通过对西方近代文明和社会状况的介绍,来传递男女平等的信息。

诸如,介绍西方人“既娶妻不准纳妾”,“欧美两洲女子亦都以读书为先导”;英国女子从军、美国女医生外出、美国妇女发起“禁烟运动”等。

二是通过兴女学和戒缠足的具体活动,开通中国社会风气,改善中国妇女地位。

关于女子教育,传教士利用其创办与主编的《万国公报》、《中西闻见录》等刊物,介绍欧美和日本女学,利用基督教“上帝创世,男女并重”的教义,不遗余力地宣扬“女学愈先,国势愈强,欧洲之成效昭然矣”[5]。

2020年高考历史专题复习:女权运动 专题答题模板

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2020年高考历史专题复习:女权运动专题答题模板中国1.19世纪末中国女性解放的时代背景①民族危机的加深;②维新变法运动的开展;③启蒙思想的传播;④民族资本主义初步发展;⑤近代教育的推动等。

2.新中国成立后,如何确保妇女的权利①颁布婚姻法,确立男女平等、一夫一妻原则;②土地改革,按人口平均分配土地,确保妇女经济独立;③1954年社会主义宪法,男女公民享有同等权利;④工业化和农业合作化,妇女起到“半边天”作用。

3.对现代中国女性地位提高的认识①社会生产力的进步,女性经济地位不断提升;②政治民主化向前发展,不断提高女性社会地位;③社会观念的转变,男女平等观念的进步。

4.概括蔡元培的女权思想并简要评价⑴思想:①女子应享有平等的教育权;②男女同校;③妇女应享有平等的参政权。

⑵评价:①有利于打破封建礼教的思想禁锢;②有利于推动中国近代女权运动(或妇女解放运动)的发展;③有利于促进中国教育、政治和文化的近代化进程。

5.解读中国历史上女性地位的变迁①在古代,受传统儒家思想的影响,主张女子无才便是德,女子地位低下,成为家庭附属品,缺乏独立人格,不利于女性发挥作用。

②晚晴时期,民族危机严重,资产阶级改良运动兴起,受西方思想影响,提倡女性废除缠足、接受教育、为国奉献等,女性开始得到解放,女性地位逐渐提高。

③民国时期,君主专制结束,民主共和观念深入人心,女权意识进一步提高,女性开始争取参政权利,地位进一步提高。

女性积极参与社会活动,为国家做出一定贡献。

④进入现代,新中国建立后妇女地位得到法律的保证,享受各种政治权利,随着改革开放和和市场经济的发展,女性受教育程度与个人素质普遍提高,就业率大大提高,接近男性,为社会创造了更多财富,中国女性的地位与作用为世界瞩目。

⑤总之中国女性由地位低下,到逐渐解放,再到受世界瞩目,折射出中国社会的政治经济等发展状况,反映了中国社会的进步。

西方1.欧美近代女权运动开始于19世纪中期分析其产生的条件①工业革命的开展,促进妇女就业;②资本主义民主政治的发展和工人运动的推动;③天赋人权、自由平等思想的传播;④教育的发展,妇女文化素质提高。

作业6 西方女权运动

作业6 西方女权运动

西方女权运动
随着欧洲工业革命的爆发,女性思想逐渐开始摆脱封建制度的束缚,谋求男女平等的权利,为后来的女权运动拉开了序幕。

普遍认为,西方从19世纪开始的女权运动分为三个阶段。

第一阶段持续到20世纪中叶,在这一轮妇女解放运动中,女性诉求的是男女生来平等,以及要求与男性拥有同样的公民权利、政治权利(投票权)等。

第二阶段从上世纪50年代持续到80年代末,起源于美国。

在之前的基础上,这一轮运动中,女性争取的是在法律、文化、工作等更深层次、更加涉及日常工作生活的领域更大的男女平等。

之一时期比较具有代表性的成果如开始改变性别歧视的状况、消除不能男女平等就业或男女同工不同酬的情况等。

此外,随着对社会对性别平等问题的重视加深,人们开始对这一现象进行理论上更加深入的研究,也开始产生了一系列不同激烈程度的理论划分和流派。

广义上有宏观和微观女性主义理论。

从流派来看,存在着社会主义、自由主义及激进主义女性主义之分,其各持不同观点,也反映了从那个时期起不同社会、文化背景下人们的观点看法以及女性权利发展的趋势。

自上世纪90年代起至今,女权运动的第三个阶段也被人们称为后现代女权主义。

期间的女性运动被视为第二阶段某种程度上的延续,然后由于存在着多元文化、社会背景的差异,这个时代也可以被看做是女性主义多元化、甚至某种程度上极端化发展的时代。

中国近代的妇女解放与性别平等

中国近代的妇女解放与性别平等

中国近代的妇女解放与性别平等中国近代历经磨难,妇女解放与性别平等成为了一个备受关注和争议的话题。

在这篇文章中,我们将探讨中国近代妇女解放与性别平等的历程,以及相关的影响和挑战。

从晚清时期到中华人民共和国的成立,中国妇女解放的历程是一个尖锐的角斗场。

在中国的封建社会中,妇女地位低下,被束缚在家庭中,缺乏教育与社会参与的机会。

然而,自19世纪末以来,妇女解放运动开始兴起,为中国的妇女争取平等权益奠定了基础。

在这场妇女解放运动中,诞生了一批妇女权益倡导者和领导者,例如宋庆龄、鲁迅夫人许广平、邓颖超等。

他们通过创办妇女组织、出版妇女杂志、发起妇女游行等方式,呼吁社会对妇女权益的关注和尊重,为妇女争取平等地位。

妇女解放运动在中国革命中起到了重要的推动作用。

中国共产党的创始人之一陈独秀提出“妇女解放则国家解放”的主张,将妇女问题与国家民族问题联系在一起。

在建国初期,中共中央将妇女解放纳入国家建设的重要议程,通过推动婚姻法律的改革,取消包办婚姻、废除女性家庭地位的制度,为妇女争取了平等的法律地位。

在新中国建立后的几十年中,中国的妇女解放和性别平等取得了显著进步。

妇女在政治、经济、教育等领域的参与度明显增加。

中国政府制定了一系列的政策,促进妇女赋权,提升妇女地位。

例如《关于保护妇女权益的决议》的发布,旨在保障妇女在劳动、教育、婚姻等方面的权益。

然而,妇女解放和性别平等的进程并非一帆风顺。

在这个过程中,仍然存在各种挑战和问题。

首先,尽管政府颁布了一系列的法律法规,但在实际执行过程中存在问题和缺陷。

一些地区和领域对妇女权益的保护不到位,性别歧视现象仍然存在。

其次,文化和传统观念的影响也让性别平等进程受到了限制。

一些陈旧的观念仍然存在于社会中,限制了妇女自由发展和平等权益的实现。

为了进一步推动妇女解放和性别平等的进程,我们还需要采取一系列的措施。

首先,政府需要强化法律法规的执行力度,确保妇女权益得到切实保护。

其次,教育是推动性别平等的重要途径,应加强对妇女的教育培训,提高妇女的素质和能力。

畅谈中国近代女权运动的发展

畅谈中国近代女权运动的发展

畅谈中国近代女权运动的发展中国近代女权运动是指从19世纪末到20世纪初,中国女性通过集体组织和个人行动,争取平等权益和解放的社会运动。

它是中国近代社会变革的重要组成部分,对于中国女性的解放和社会进步起到了积极的推动作用。

中国近代女权运动的起步时间可以追溯到19世纪末的洋务运动。

当时的中国正面临着外国列强的侵略和封建落后的体制制约,国家和社会的变革成为了中国人的共同愿望。

在这样的背景下,一些进步的女性开始意识到自身的困境,积极参与到社会革命的行动中。

其中著名的女性领袖如珍史和洋务运动时期的女学堂创办者谢外史,都为中国女性的解放发起了奠基。

20世纪初,中国孕育着继续发展女权运动的种子。

戊戌变法、辛亥革命等社会运动的兴起,为中国女性争取平等权益和解放提供了更为广阔的平台。

在这一时期,有许多女性知识分子积极参与农村、民族复兴等社会运动,提倡妇女解放,倡导男女平等,推动了中国的女权思潮的兴起。

“五四”运动是中国近代女权运动的重要里程碑。

这场运动爆发在1919年,由于《凡尔赛条约》中将德国在中国的特权转交给日本,并且未兑现对中国的赔偿,中国上千名学生走上街头进行抗议。

运动的目标是反对封建文化,倡导现代化,其中对妇女权益的争取成为运动的重要组成部分。

在这场运动中,女学生积极参与示威活动,发表言论,写作宣传文章,组织妇女团体等,为中国女性争取平等权益奠定了基础。

1920年代,中国女性运动经历了一段高潮时期。

这些年间,中国女性开始表达自我,赋予自己在社会和家庭中的新角色。

女性杂志、报纸和文学作品的兴起提供了女性发声的平台。

有些知名女性如梁漱溟和胡秀红等开始专门从事女权运动的组织工作,逐渐形成了一股强大的女性解放力量。

其中,梁漱溟于1924年创办了中国第一个女性解放组织,中国妇女联合会,为中国女性争取了诸多权益。

然而,女权运动在20世纪的中国历经了艰难的历程。

国共内战、抗日战争等历史事件给予了妇女运动以不同的挑战。

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热点小专题7 近代中外女权运动【热点剖析】一、近代中国的女权运动1.背景(1)中国传统妇女观是以小农经济形态和宗法家庭的父系统治为社会基础。

妇女没有财产继承权,在生产力落后的农业社会创造极少的财富,她们几乎丧失了经济地位。

在三纲五常、三从四德及贞操节烈观念的禁锢下,妇女完全成为男人的私有财产。

(2)西方民主平等思想的传入及西方妇女解放运动的影响。

2.中国女性意识的萌芽太平天国时期,洪秀全主张男女平等,开创了解放女性之先河。

他在《天朝田亩制度》里规定男女一样可以均分土地;还主张女子不缠足,曾颁发妇女禁裹足布告。

3.中国女权运动的兴起(1)维新变法期间:19世纪末到20世纪初,随着维新变法的出现,主张女权者纷纷显现,如康有为、康广仁、梁启超、谭嗣同等维新派先后发文倡导并组建了不裹足会,开始自觉或不自觉地启动了女权运动的按钮。

1898年,康有为向光绪皇帝上《请禁妇女裹足折》并获准施行。

(2)辛亥革命期间:1912年,中华民国临时大总统孙中山顺应女权运动和广大民众的要求,颁布了《令内务部通各省权禁裹足文》。

(3)20世纪初:1901年之后,不裹足会和天足会等组织在中国城乡竞相出现;20世纪之初追求婚姻自由和向往新生活的新女性崭露头角;女子已开始有了上学堂甚至出国留洋的机会。

(4)五四运动后:中国女权运动的发展随着民主革命的进程不断发展。

女子从小学到大学乃至留学及其走向社会、从事职业的权利均取得了前所未有的进展。

以往前所未闻的争取女子参政权、财产继承权、婚姻自主权、再婚自由权乃至禁止男子重婚等,不仅获得社会承认,更被明确载入1930年12月国民政府颁布、次年5月起施行的《中华民国民法》。

(5)中共领导的妇女解放运动新中国成立前,中共为妇女解放做了以下工作:①建立妇女团体和妇女组织,促进妇女解放的实现。

在党中央,中国共产党早在建立初期就成立妇女部、妇女运动委员会;在党外,大革命时期,成立了妇女解放协会。

②创办女校,培养妇女运动骨干。

党在建立初期,就积极鼓励先进知识女性赴法、俄勤工俭学,使她们回国后成为中国妇女运动的领袖。

③创办刊物,宣传妇女解放思想。

在创办女校培养妇运人才的同时,中国共产党还积极通过创办女性刊物来扩大宣传,专门探讨妇女解放和妇女问题。

④把国民革命与妇女运动相结合。

1924年3月8日,何香凝等人在广州组织了中国第一次纪念三八国际妇女节活动,有近千人参加集会和游行。

此后,在统一战线领导下,妇女运动与北伐战争的洪流融在一起,发挥了应有的作用。

二、西方的女权运动1.背景(1)资本主义经济的发展,特别是工业革命的开展,女性的经济地位有所提高。

(2)法国启蒙思想家的自然法权和天赋人权为其提供了理论基础。

2.西方女权运动的启蒙西方女权运动的启蒙可以追溯到18世纪,法国女性意识首先兴起,继而是英国、美国,然后席卷欧美。

3.西方女权运动的发展进程西方的女权运动经历了三个发展阶段。

第一阶段:揭露性别歧视现象以唤起女性的独立意识;第二阶段:关注平等要求,强调性别差异和性别的独特性;第三阶段:着手建构自己的理论、追溯女性主义的源头、考察女性主义的特征和本质及其各种表现形态,并从性别差异入手旨在超越其原来的视界和观点。

【真题再现】1.(2018·新课标全国Ⅱ卷高考·31)图5为1956年的一幅漫画《两把尺》(画中字:“奶奶的尺——量布做新衣。

阿姨的尺——测量祖国,建设社会主义。

”)该漫画反映了( )A.社会主义建设以工业化为中心 B.女性成为国家建设的重要力量C.人民公社化运动蓬勃开展 D.城乡差别发生根本性改变【答案】B【解析】1953年至1956年过渡时期的总路线体现了社会主义建设以工业化为中心的任务,且材料只是提及建设社会主义,无法体现以工业化为中心,故A项错误;由材料“1956年”可知三大改造完成后,要充分调动各方面力量全面建设社会主义,由材料“奶奶的尺”、“阿姨的尺”可知女性成为国家建设的重要力量,故B项正确;1958年掀起人民公社化运动,与材料时间不符,故C项错误;从材料漫画中只是提及“奶奶”和“阿姨”的作用,无法体现城乡差别,故D项错误。

2.(2017江苏7).《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。

有学者统计了其中发表的相关文章,如下表:主题时间1880—18891890—1899年1900—1907年禁缠足(篇)31117兴女学(篇)5617介绍外国妇女(篇)21922合计103656由此推断( )A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视【答案】D【解析】中国人最早创办的报刊是《昭文新报》,不是《万国公报》,故A项错误;晚清知识分子通过报刊实现了言论自由与史实不符,因为封建专制的言禁传统扼杀了言论自由,故B项错误;知识界的宣传呼吁没有使得清政府革除陋习,只能说推动了陋习的革除,革除陋习是在民国成立后,故C项错误;禁缠足、兴女学、介绍外国妇女方面的文章逐渐增多,表明知识界逐渐重视妇女问题,故D项正确。

3.(2019·江苏高考·7)清末《卖宁波脚带》:“宁波小脚啥好看,脚背高起一大段。

如何脚带竟出名,四乡八镇销场远。

明诏近来禁缠脚,脚带虽好用勿着。

我劝卖脚带人早弃行,免使女子缠脚遭凌虐。

”对材料理解正确的是( )A.观念变化已致脚带无人问津 B.诏令颁布引发妇女普遍解放C.女子缠足当时仍然普遍存在 D.废止缠足已成当时社会共识【答案】C【解析】“如何脚带竟出名,四乡八镇销场远”表明女子缠足在当时仍然是普遍现象,故C项正确;“如何脚带竟出名,四乡八镇销场远”表明脚带畅销,不是无人问津,故A项错误;《卖宁波脚带》是劝诫歌谣,而不是政府诏令,故B项错误;民国之后废止缠足才逐渐成为社会共识,与题干清末不符,故D项错误。

4.(2016·江苏单科·10)1921年成都警察厅发布通令:“近日妇女每多剪发齐眉,并梳拿破仑、华盛顿等头式(流行的男式发型),实属有伤风俗,应予以禁止,以挽颓风……如敢固违,定以妇女坐法并处罚家长。

”对此解读正确的是( )A.剪发齐眉成为妇女的普遍选择 B.男女平等思想逐渐深入人心C.新潮女性的行为冲击传统习俗 D.处罚措施体现民国法治精神【答案】C【解析】剪发齐眉成为妇女的普遍选择说明剪发齐眉影响到了全国各地,包括乡村和城市,材料仅仅提到成都妇女多剪发齐眉,故A项错误;男女平等思想近代中国一直在提倡,并没有深入人心,政府认为对妇女剪发齐眉有伤风化,不能体现男女平等,故B项错误;材料中“实属有伤风俗,应予以禁止”说明政府在限制该行为,体现当时妇女新潮行为冲击了传统习俗,故C项正确;政府的处罚措施没有法律依据,体现不了民国法治精神,故D项错误。

5.(2015·四川文综·6)1919年,某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书,认为“这些命书,无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不看为一生绝大的纪念品”。

该事例说明( )A.新潮社是一个保守社团B.新式青年仍可接受传统婚俗C.国人尚未认同西式婚俗D.八字、命书决定时人的婚姻【答案】B【解析】题干中提到“《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书”,说明该撰稿人在婚姻观念上依然保有传统思想,但其个人思想并不能代表整个新潮社团的思想观点,故A项错误;题干中提到“《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书”,说明该撰稿人在婚姻观念上依然保有传统思想,表现出了当时的有新式青年仍可接受传统婚俗的现象,故B项正确;题干中并未提到国家对社会婚俗的态度,故C项错误;题干只能体现部分人依然通过八字、命书决定婚姻,但不能代表当时所有人都接受,故D项错误。

6.(2014·福建文综·15)旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。

其社会原因是( )A.西式服饰传入,生活方式完全西化 B.中华民国建立,人们思想观念变化C.城市化进程中,女性开始引领时尚 D.旗袍典雅大方,体现女性的曲线美【答案】B【解析】旗袍是中西合璧的产物,即旗袍吸收西式服饰元素,也保留传统服饰特点,西式服饰传入中国,近代中国生活方式并没有完全西化,旗袍是典型例子,故A项错误;近代中国服饰变化与社会变革有关,从材料“20世纪二三十年代”时间可以判断中华民国建立推动人们审美观念变化,旗袍由宽松肥大演变到合身适体,故B项正确;“20世纪二三十年代”近代中国还没有城市化,故C项错误;“旗袍典雅大方,体现女性的曲线美”不是社会原因,故D项错误。

7.(2010·江苏单科·9)徐珂《清稗类钞》记述:“先由男子陈志愿于父母,得父母允准,即延介绍人约期订邀男女会晤,男女同意,婚约始定。

”这反映晚清婚俗的变化是( ) A.媒妁之言控制婚约缔定 B.婚姻尊重当事人的意愿C.婚姻听凭父母安排 D.婚姻仪式简约文明【答案】B【解析】此题考查的是对晚清时期社会习俗变化的理解。

根据题干反映的信息和所学知识:A和C错误;D项指婚姻仪式和题干婚约制定没有必然因果联系,故排除,所以此题应该选择B项。

8.(2009海南单科15).从19世纪中叶开始,欧洲女权主义者提出了改革妇女服装的倡议,设计并试穿了短裙和女式长裤,但受到舆论责难。

到第一次世界大战期问,大量妇女加入劳动大军,妇女裤装和短裙开始流行。

这说明A.服装的变化反映了妇女政治地位的提高B.资本主义经济发展促使妇女成为劳动者C.妇女装束变化与其社会角色变化相适应D.妇女以穿着裤装和短裙来维护自身权利【答案】C【解析】19世纪中期,虽然欧洲民主运动得到较大发展,但是但保守势力仍很强大,所以当女权主义者提出改革时遭到舆论的遭难。

一战期间欧洲各国国内劳动力紧缺,大量的妇女承担起主要的生产任务,为了方便生产,妇女服装开始简便化,裤装和短裙流行。

9.(2007山东,34,10分)20世纪初,中国社会发生了深刻变化,旧的习俗被打破,新的观念逐渐形成,社会风气也在悄然改变。

阅读材料,回答问题。

今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女人,聘定为室。

其主义如下:一要天足。

二要通晓中西学术门径。

三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗。

如有能合以上诸格及自愿出嫁又有完全自主权者,毋论满汉新旧,贫富贵贱,长幼妍媸均可。

——《大公报》1902年6月26日(1)上述材料反映了当时新妇女的哪些内容?(4分)(2)这种新妇女观受到了哪种思想影响?列举近代中国在这种思想影响下发生的思想解放运动和反封建革命。

(6分)【答案】(1)破处缠足陋习;提倡女子学文化;摒弃旧式结婚礼俗;婚姻自主。

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