建筑设计理论与案例分析PPT课件
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7. PROTOTYPE 原型与大众
著名的建筑大师和有机建筑论者赖特对自然怀有无 比的崇敬。在他的《论建筑》中写道:“…自然的 启示是取之不尽的……对建筑师来说,没有比自然 规律的理解更丰富和更有启示的美学源泉。”他认 为:“我们可以在所有自然生物固有的过程中演绎 出规律,用做好的建筑的基本原理。”
资额44亿,它由举世闻名的建筑大师Steven Holl
精心设计,汇集了国际甲级写字楼、购物中心、国际 高端服务公寓、酒店和珍藏单位于一身。按照绿色建 筑的标准,成都来福士项目中运用了地源热泵供热和 制冷系统、热回收系统、冷热水蓄藏、中水回用、屋 顶与裙楼绿化、就地取材、太阳能等可再生能源的利 用等节能环保措施,并已经申请了美国绿色建筑委员
城市特色消失,千城一面,城市空间 的非人性化
3. SOCIAL 建筑营造社会生活
赫尔佐格说“设计不仅是形成生活空间的 表面,而且也带给人不同的生活质量与感 受”。一个小区的设计从总体到细节,是一个
系统工程。只强调其中的任何一点,都不足以 达到健康住宅标准,只有当我们的居住场所真 正实现环境、交通、景观、功能、环保、形象 等多方面的完善,我们的家园才是和谐健康的、 诗意的、、、
PLACE MAKING
建筑师、规划师、景观设计 师等对人与自然、建筑的思 考……
2. SOCIAL 建筑营造社会生活
住宅是什么?
柯布西耶提出“住宅是居住的机器” 荷尔德林曾有名言“人充满劳绩,但还诗意 地安居于大地之上”。从居者有其屋的简单
要求到日趋成熟理性的居住理念,“宜 居”“绿色”“健康”的住宅在我国经历了近 二十年的大量住宅建设的摸索之后成为当今倡 导的主流。住宅不再是住人的机器,也不仅仅 是作为商品的房子,它是我们生存的场所。注 重住宅设计在提升人们的生活品质,是我们工作 的主题。。
用到建筑设计中,因为他相信自然的规 则是艺术形式“完美的发生器”。
事实上,我们不难发现自然原型在各 地历史建筑中普遍存在。比如宗教建筑 中,树是一种古老的原型:哥特教堂那 种震撼犹如身处参天古木的森林。穆斯 林的清真寺也多以树木为空间和装饰的 原型。
因此,在历史上,自然以她变化万 千的形态充当着建筑形式的源泉。
矶崎:可能是任何情况。(笑)有时是先发 表言论,建筑随之于后;有时是建筑在先, 言论在后;有时二者并行。所以我不能说在 言论和建筑之间的联系是单纯孤立的。但是, 如果你看了我的展览,就会从我的每个建筑 中提取出合理的概念。那些概念有时是初期 的,有时是后期的。但无论如何,我认为, 建立起坚定的主张对每个建筑都是非常重要 的。我看,一座建筑,一座真实的建筑,当 它建成时,从理想化来说,它基本上是最完 美的状态。而它将会腐烂,从某种程度讲, 它会死亡。像人的身体一样,每一个建筑都 会老态龙钟,缺臂少腿……(笑)有些是我 添枝加叶和改头换面的,但不管怎样,它都 将死亡。但概念会保存下来,一个主张,一 个建筑的基本主张。
建筑设计理论及案例分析
2014.11.9
KEY WORDS
NATURAL 敬畏自然的建造
SOCIAL
建筑营造社会生活
POETRY
诗意的精神和人文关怀
HONESTY 真实的建筑
百度文库
PROTOTYPE 原型与大众
1. NATURAL 敬畏自然的建造
“生态建筑”和营造“山水城市” 的设想,力图通过对自然资源的开 发和利用,来降低建筑的能耗,保 护生态环境;同时,希望通过将自 然环境与城市空间、建筑空间的结 合来改善城市环境和建筑环境,人与 自然的和谐。
三者间的关系可总结为:人是自然存在的看护者;技术 是存在的“促逼着的解蔽方式”;拯救技术危险的方法 是“诗意地栖居”。
坐看庭前花开花落,天外云卷云舒,去留 无意,永远保持心境的安宁平静。
6. HONESTY 真实的建筑
JK:我有最后一个问题。对于你发表的言论
和你的建筑作品之间的关系,我有些疑问。 你发表的言论对于你的建筑作品而言,是拥 护、解释、还是否定、批判,或者是说理、 辩护?或者毫不相干?它们是各自独立的, 还是有内在的联系?
会颁发的LEED金奖。
案例1:成都来福士广场 (Raffles City )
案例1.场所营造-入口
PLACE MAKING
场所营造是商业综合体的核心。人 们喜欢使用的场所,都有安全、舒 适、多样化和有吸引力等特点。这 些场所还需要有特色、提供多样化 的选择和娱乐。
案例1.场所营造-区域
区域由节点构成,由边 界限定,被路径渗透, 地标则以有规律的重叠 和穿透散落其间。这些 要素的灵活运用,是一 个项目成功的必要条件。
住户不仅满足于视觉的享受,还需要一个适宜 的休憩、交流、活动场所,场所是居民交流和 参与的载体。
4. POETRY 诗意的精神和人文关怀
人应该诗意地栖居在大地上——海德格尔哲学思想
背景:生态环境遭到破坏,绿地面积迅速减少,土地沙
漠化,温室效应,洪水泛滥,能源短缺、资源匮乏,却 不幸地发现自己也置于钢筋混凝土所构筑 成的冰冷世界里。海德格尔关于人、自然、技术
JK:当建筑死亡后,主张仍然会存留吗?
矶崎:是的,它死后,主张仍然会存留。我希望主张或 概念本身将永久保留。所以,物质结构或物质元素远没 有概念重要。它的建造只是为了日常使用,而概念可以 永存。
^NON:这是乌托邦的思维方式吗?
矶崎;不是,是乌托邦以外的东西,我不清楚,是别的 东西。我不知道那是什么。^NON:非常感谢
7. PROTOTYPE 原型与大众
在西方建筑理论发展史上,古典主义 者认为建筑是对自然的模仿,一方面表 现在对自然形态的模仿;另一方面也表 现对自然秩序的表达。阿尔伯蒂在《论
建筑》中宣称,艺术应该模仿自然。
因此阿尔伯蒂的“自然”意味理解和揭
示大自然的规则,比如自然美妙的形 式、比例和物理规律等,然后把它应
案例分析
城市综合体 -成都来福士广场 山地居住建筑-重庆龙湖春森彼岸 旧厂改造 -广州红砖厂
案例1:成都来福士广场 (Raffles City )
简介:来福士广场竖立于历史悠久的四川博物馆旧址, 位于成都市主干道人民南路与一环路交汇处,地铁1 号线和3号线在商场下面的负2楼,有通道直达地下二 层。交通便利。该项目总建筑面积约30万平方米,投