儒家经典读后感
儒家经典读后感三篇
儒家经典读后感三篇儒家经典读后感三篇儒家经典读后感在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友，《孟子》的读后感。
所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。
关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。
但这本书对我影响比较大。
这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。
这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚，人以群分。
孟子说过父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心，这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。
在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。
在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。
如果种下去了，但没有收获，那和杂草没什么区别了。
这个故事让我懂得了，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。
我爱这本书，我不会忘记它的。
儒家经典读后感路漫漫其修远兮，吾将上下而求索我在茫茫人海中，和所有心中满怀激情的年轻人一样慢慢的摸索前进。
我一直认为：前人总结的经验教训固然重要，但真正来说，有些事情非得自己琢磨出道理来。
我们往往很容易被自己的惰性打败，很容易被自己的弱点打败，也容易受不良习气的干扰。
《儒家经典语录》中有句话是这么说的：诚之者，择善而固执之者。
儒家经典《孟子》读后感300字9篇
儒家经典《孟子》读后感300字9篇儒家经典《孟子》读后感1在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友。
所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。
关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。
但这本书对我影响比较大。
这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的.脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。
这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚，人以群分”。
孟子说过“父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心”，这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。
我爱这本书，我不会忘记它的。
儒家经典《孟子》读后感2“昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”这是三字经中家喻户晓的两句话，我知道孟子就是从三字经开始的。
说到孟子我们还会想起“孔孟之道”，由于他将孔子和儒家的思想继承和发扬光大，后世将他和孔子合称“孔孟”，尊称其为“亚圣”。
孟子名轲，邹国人。
通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人。
他学习、继承孔子的学说，并为了适应当时社会的情况，发展了孔子的思想。
孟子提倡“仁、义、礼、智”，他说人生来就又不忍之心生出仁，羞恶之心生出义，恭敬之心生出礼，是非之心生出智，这四种心是人类区别禽兽的本性。
并认为“仁、义最重要”。
《孟子》中有许多具有哲理性的词句，如：劳心者治人，劳力者治于人、得道者多助，失道者寡助、以五十笑百步，则何如?仁者无敌、天作孽，犹可违;自作孽，不可活……等。
在我津津有味地读故事的同时向我灌输了儒家的为人处世的原则。
真是既读了书有增长了知识，正如爷爷所说的那样“一本好书就像一杯沁人心脾的香茗，让我沉醉”。
2023年论语读后感13篇
2023年论语读后感13篇论语读后感1中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。
由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应当说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。
不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。
同时，要把学习当作一个充实自我的过程，怀着愉快的心境去对待它。
另一句“温故而知新，能够为师矣。
”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。
从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。
而我们也从过程中获取了更丰富的经验。
孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。
经过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”讲的是积累的重要性。
仅有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。
仅有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。
仅有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。
仅有积累一步半步，才能走到千里之外。
仅有积累每一股细流，才能构成江海。
不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最终就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅仅能够使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化教师吗？论语读后感2《论语》是家喻户晓的经典作品，是儒家思想的核心著作，是记录孔子及其弟子言行的语录体散文。
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的中国人，后人尊称他为“圣人”。
儒家经典《论语》读后感5篇
儒家经典《论语》读后感5篇《论语》以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
下面是小编整理的读后感，欢迎阅读参考。
论语读后感(一)《论语》是儒家学派的代表著作之一，它是由孔子弟子及其再传弟子编纂而成，主要记录了孔子及其弟子的言论。
以语录体对话文体记叙了孔子及其教弟子的人生痕迹，以及他们心灵的追求。
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历史上具有崇高地位，宋开国宰相赵普曾有半部《论语》治天下之说。
《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。
孔子的一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
常言道：百行孝为先。
孔子也曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬;何以别乎?”其意思是如今所谓的孝，是说能养活父母就可以了。
然而至于狗和马，都能得到饲养。
如果对父母不恭恭敬敬，那和饲养狗马有什么区别呢?是的，孝义是中华民族传统美德，但是，孝顺不仅仅是能养活父母，而是要和颜悦色地对待他们，使他们得以安享晚年，此之为大孝。
对呀，如果只是养活他们，别的就一切都不理，那与对待猪狗又有什么不同呢?所以，孝顺要真心用孝德去对待自己的父母。
子曰：“人而无信，不知其可也。
”一个没有信用的人，在社会生活是很难立足的。
“道千乘之国，敬事而信……”治理国家也应该讲求诚信。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃。
可见，讲求信用不但是君子有的品德，还能给人们带来福运。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
儒家经典《孟子》读后感
儒家经典《孟子》读后感儒家经典《孟子》读后感实用[6篇]当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。
但是读后感有什么要求呢？以下是本店铺精心整理的儒家经典《孟子》读后感，欢迎阅读与收藏。
儒家经典《孟子》读后感1暑假期间，我读了《孟子》一书，这本书主要介绍了古人对生活的理解。
《孟子》告诉我们的都是做人的道理。
其中有一篇给我留下了深刻的印象。
其中说到“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”我对它的理解是：人生中，敢于选择，才有机会。
在选择机会的那一瞬间，不同的决断，就会有天壤之别的结果。
就拿自然界的植物来说。
新疆的白杨，果断的选择了荒土，保卫家园，它失去了婆娑的姿态，却换来了笔直的干。
它成了人类的保卫者，正直，质朴的象征。
永远屹立在人们心中。
沙漠里生长的仙人球，它生长在恶劣的环境中，可它能够茁壮成长，点缀荒凉的沙漠，让我们赖以生存的地球变得更加美丽。
不仅是植物，动物也是如此。
鸟儿关在笼子里，盘子里装满了新鲜的鸟食，而鸟儿却放弃了这一切，站中笼口，张开了有点笨拙的翅膀，坚定的选择了蓝天与自由。
连那些动、植物都能做到的事，难道人类做不到吗？做得到，因为世间万物给予我们是同等的机会，在机会面前，需要作出正确的选择。
那选择瞬间，会成为生命的起点，成功的关键。
鸟儿因选择蓝天而自由，白杨因选择荒土而得到称赞，仙人球因选择沙漠而辉煌。
在生活中，种种机会等待我们去选择，我们要敢于选择机会，去寻求最艰苦的环境。
让生命能够在困难的环境中发现自己认识自己。
才能够完善自己。
选择困厄的环境，善于去点缀，终究是快乐的。
我愿成为仙人球、白杨，更愿做那只展翅翱翔蓝天的勇敢的鸟儿。
儒家经典《孟子》读后感2人非圣贤，都会犯错。
此时，自我反省便是最好的补救措施。
只有深刻反省，认识到自己错在何处，才能对症下药，采取措施；也只有深刻反省，才会让自己铭记在心，下不为例。
《论语》读后感
《论语》读后感《论语》读后感合集10篇《论语》读后感1《论语》是儒家经典著作之一，内容主要是记录孔子及其门徒的言行，有的谈怎样做人、有的谈怎样学习语言精炼，含义丰富，其中许多语句至今还有很强的生命力。
它不仅是封建社会文人学子的必读书，而且也是我们少年儿童的必读书。
我刚开始读的时候，有许多语句都不理解。
经奶奶讲解后，我总结归纳了以下两点：一、做人要讲诚信，正如曾子所说：”吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“这是在告诫我们，与人做事要尽心尽力，与朋友交往要守信用;做人要明是非，正如孔子所说：”为人者能好人，能恶人。
“这是在告诫我们，要公正的、合乎标准的喜欢一个人，或憎恶一个人;做人要懂礼节，正如有子所说：”礼之用，和为贵。
“这是在告诫我们，做事要达到和谐的目的，必须正确应用礼节;做人要谦虚，正如孔子所说：”三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
“这是在告诫我们，应当谦虚、谨慎，多向别人学习。
二、学习要有好的方法，正如孔子所说：”温故而知新。
“”学而时习之。
“这是在告诫我们，学习要有循序渐进的过程，不能一蹴而就;在学习态度上，正如孔子所说：”知之为知之，不知为不知。
“这是在告诫我们，在学习上更应当要实事求是。
经过学习《论语》，我觉得自己在各方面和和孔子及其弟子的要求，还有一定的差距。
今后我应当以《论语》为自己的座右铭，使自己的品德、行为、学习不断提高。
《论语》读后感2《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。
俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
儒家经典《论语》读后感500字范文11篇
儒家经典《论语》读后感500字范文11篇儒家经典《论语》读后感1子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。
作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。
只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。
就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。
思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。
荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。
”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。
像“父母在，不远游。
君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。
道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。
三十而立……”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
儒家经典《论语》读后感2高山之所以高，是因为它不嫌弃一粒粒比自己小的石子。
密林之所以密，是因为它不嫌弃一棵棵比自己小的树苗。
——题记《论语》是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟子的言行。
其中不少言论富含哲理，闪烁着智慧的光芒。
论语十则读后感
论语十则读后感《论语》是中国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，被誉为儒家学说的重要典籍。
通过阅读《论语》，我深刻感受到其中蕴含的智慧和价值观念，对于个人修养和社会发展都有着重要的启示。
以下是我对《论语》的十则读后感。
第一则：孔子的教育观念《论语》中强调了孔子的教育观念，他认为教育是培养人才和塑造人格的关键。
他强调学习的重要性，提倡“学而时习之，不亦说乎”的理念。
这启示我要不断学习，不断进取，不断提升自己的知识和能力。
第二则：仁爱的重要性《论语》中强调了仁爱的重要性，孔子认为仁者爱人，以仁为核心的品德是人们应该追求的目标。
这启示我要做一个有爱心、关心他人的人，用仁爱的态度对待身边的每一个人。
第三则：言行一致的原则《论语》中强调了言行一致的原则，孔子认为言行不一致是一种虚伪和不诚实的表现。
这启示我要做到言行一致，言出必行，言行相符，做到真诚待人，言行一致。
第四则：尊重他人的观点《论语》中强调了尊重他人的观点，孔子认为不同的观点有其存在的合理性。
这启示我要虚心听取他人的意见和建议，尊重他人的观点，不轻易否定他人的观点。
第五则：孝道的重要性《论语》中强调了孝道的重要性，孔子认为孝道是儒家伦理的核心。
这启示我要尊敬父母，孝敬长辈，做一个孝顺的子女，用实际行动践行孝道。
第六则：修身养性的重要性《论语》中强调了修身养性的重要性，孔子认为修身养性是儒家学问的基础。
这启示我要注重自身的修养，培养良好的品德和道德修养，做到言行合一，做一个有修养的人。
第七则：努力追求卓越《论语》中强调了努力追求卓越的精神，孔子认为人们应该追求卓越，不断提升自己。
这启示我要努力追求卓越，不断超越自己，不断追求进步和完善。
第八则：诚实守信的原则《论语》中强调了诚实守信的原则，孔子认为诚实守信是做人的基本准则。
这启示我要做到诚实守信，言出必行，信守承诺，树立良好的信誉。
第九则：谦虚谨慎的态度《论语》中强调了谦虚谨慎的态度，孔子认为人们应该保持谦虚的态度，不自大、不傲慢。
论语五则读后感
论语五则读后感《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，其中包含了孔子及其弟子的言行录。
这部书以其简洁的语言、深刻的思想和丰富的内涵而被世人所推崇。
在读完《论语》之后，我深深感受到了其中蕴含的智慧和价值观念，下面将就其中的五则经典语录进行解读和感悟。
第一则，“学而时习之，不亦说乎？”。
这句话表达了对学习的重视和持之以恒的态度。
孔子告诫人们要不断地学习、不断地提高自己，只有不断地学习和实践，才能获得快乐和满足。
这句话让我深刻地意识到，学习是一种持续不断的过程，只有不断地积累知识和经验，才能不断地提高自己，实现自己的人生目标。
第二则，“巧言令色，鲜矣仁。
”。
这句话告诉我们，虚伪的言辞和表面的美好并不能代表真正的仁爱之心。
真正的仁爱应该是内心的真诚和善良，而不是表面的虚伪和伪装。
在现实生活中，我们常常会遇到许多巧舌如簧、令色迷人的人，但是他们的内心却可能是阴暗和自私的。
因此，我们要学会辨别，不被表面的美好所迷惑，要看清一个人的内心和品性。
第三则，“君子坦荡荡，小人常戚戚。
”。
这句话告诉我们，君子应该是坦荡豁达、心胸开阔的人，而小人则是狭隘心胸、心胸狭窄的人。
君子应该有大气和胸怀，能够容纳世界的美好和丑恶，而小人则是心胸狭窄，只看到自己的利益和私欲。
这句话让我深刻地认识到，一个人的胸怀和气度决定了他的人格和品质，一个有大气的人才能获得他人的尊重和爱戴。
第四则，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
这句话告诉我们，学习和思考是相辅相成的，缺一不可。
学习是获取知识的途径，而思考是对知识的理解和运用。
只有将学习和思考结合起来，才能真正地理解和掌握知识，才能在实际生活中得到应用。
这句话让我深刻地认识到，学习不是死记硬背，而是要善于思考和运用，只有将知识内化为自己的思想和行为，才能真正地提高自己。
第五则，“有朋自远方来，不亦乐乎？”。
这句话表达了对友情的珍视和对朋友的喜悦。
孔子告诉我们，朋友之间应该相互珍视和关爱，朋友之间应该互相帮助和支持，只有这样，我们才能真正地体验到友情的美好和温暖。
儒家经典读后感
儒家经典读后感《论语》是中国古代儒家经典之一，它以语录的形式记录了孔子及其弟子的言行，是中国传统文化的重要组成部分。
读完《论语》，我深受启发，对儒家思想有了更深刻的理解。
首先，我被《论语》中孔子的言行所感动。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想深刻而且实用。
在《论语》中，孔子强调了仁、义、礼、智等儒家核心价值观，强调了修身、齐家、治国、平天下的思想。
他提倡“己所不欲，勿施于人”，强调了做人的基本原则和道德规范。
他还强调了“学而时习之，不亦说乎”，强调了学习的重要性和持之以恒的精神。
这些思想对我产生了深远的影响，让我认识到做人的道理，懂得了如何做一个有道德、有修养的人。
其次，我被《论语》中的一些故事所感动。
比如《学而篇》中的“君子不器”、“三人行必有我师焉”等故事，都让我深受启发。
这些故事生动、富有哲理，让我深刻地认识到了人生的真谛，懂得了做人的道理。
这些故事让我明白了“君子和而不同，小人同而不和”的道理，让我明白了“学而不厌，诲人不倦”的道理，让我明白了“三人行必有我师焉”的道理。
这些故事让我受益匪浅，让我受到了很大的启发。
最后，我被《论语》中的一些思想所感动。
比如《学而篇》中的“温故而知新”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等思想，都让我深受启发。
这些思想深刻而且实用，让我深刻地认识到了人生的真谛，懂得了做人的道理。
这些思想让我明白了“温故而知新”的道理，让我明白了“知之为知之，不知为不知，是知也”的道理。
这些思想让我受益匪浅，让我受到了很大的启发。
总之，《论语》是中国古代儒家经典之一，它以语录的形式记录了孔子及其弟子的言行，是中国传统文化的重要组成部分。
读完《论语》，我深受启发，对儒家思想有了更深刻的理解。
我被《论语》中孔子的言行所感动，被一些故事所感动，被一些思想所感动。
我深刻地认识到了人生的真谛，懂得了做人的道理。
我将继续学习儒家思想，将其融入到自己的生活中，做一个有道德、有修养的人。
《论语》读后感(15篇)
《论语》读后感(15篇)《论语》读后感1《论语》是一本非常好的书，它是由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载着孔子言行的重要儒家经典。
书中既有对社会、人生的美好描绘，又有做人的知识和道德，这些对我们有极大的启发。
书中还有释文和故事，就像在读现代的故事书，内容丰富多彩，绘画美丽动人。
每个故事都有一个适合它内容的主题，只要你看完了这篇内容你就一定能懂得这个主题的意思。
故事中还有一些好用的好词好句，还有许多古代著名的人物，比如：孟子、老子、庄子、周处等许多人物。
在这本书中，我仿佛看见了孔子拜师学习，最后成为一位古代远近闻名的老师的情景。
顿时，之前我怀疑孔子不是一位老师的念头在心里打消了。
读完《论语》这本书，我知道人要善于观察周围事物，去探索它其中的奥秘，不要因为小时候的贪玩而耽误了学习。
就像书里面说的，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。
读书其实并不难，只要你用心去读，认真去看，仔细写好，就能把书读好。
这本书丰富了我的知识和提升了我的写作能力，使我终生受益。
《论语》读后感2这个假期，我读了《论语》，其中有一句“三人行，必有我师焉。
择其善者而从,其不善者而改之”，给我留下非常深的印象。
这句话的意思是说，几个人走在一起，总会有一个人可以当我的老师，学习他的优点。
发现他们有缺点，就要赶快检查自己是否也有那种不足，如果有，马上去改正，这样就会做得更加完美。
孔子这种谦虚好学的精神，令人钦佩。
我们班里每个人都有值得我学习的地方，有的作文好，有的体育好，有的唱歌好，有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习，这样我也会越来越优秀。
《论语》读后感200字4今天我看了《论语》中好几段，下面，我来说一下其中一句中的含义吧。
“孔子曰：‘三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之’。
”这句话的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。
向他好的方面学习，看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。
在生活中，我们要谦虚，每个人都有优点和缺点，要想他的优点学习，改正自己的缺点。
儒家思想读后感范文（通用13篇）
儒家思想读后感范文（通用13篇）读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。
你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的儒家思想读后感范文（通用13篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
儒家思想读后感篇1儒家思想是中国古代思想的精华，在经历了几千年的时代变迁后的今天仍有着十分重要的影响。
学习了儒家思想后，我有了很多的体会及想法。
学习了儒家思想，深深地体会到“仁”的核心，“仁”字虽然简单，所含的意蕴却是深刻的，在这个社会里，如果每个人都能心怀着一个“仁”字，那些大义不道，烧强掠夺，不孝不敬等不良行为也就不会发生，人们的生活也会变得更美好，社会也会更加和谐，这令我想起了陶渊明的“世外桃源”，我认为，“世外桃源”就是一个充满“仁爱”的世界，在这个充满仁爱的世界里，人与人互相尊重，互爱互助，生活得非常和谐美好。
而我又认为，儒家思想不仅是提倡用“仁”对人，还提倡用“仁”来对待自然，心怀“仁爱”的人是懂得与自然和睦相处的，而不是因为自己的一己私利破坏自然。
儒家思想提倡的“仁”是需要我们好好学习思考的，获得“仁爱”之心，最重要的是自己有那种想要达到“仁”的决心，就像孔子说的：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”学习儒家思想，习得了进取的人生态度。
人生活在世界上，有进取心和能够独立自主是很重要的，一个人要有进取心才能够不断地取得进步，从而离自己的目标越来越近。
仔细想想，我觉得作为一名大学生，这种积极的人生态度是很重要的。
因而在平时的学习和工作中，我必须要培养自己的进取心，不断地为自己的理想而奋斗。
儒家思想还提出了很多怎样与别人相处的问题，这让我受益匪浅。
其中让我感触最深的是信用问题和“己所不欲，勿施于人”。
人在社会里生存，就要懂得怎样处理好人与人之间的关系，而人与人之间的交往最重要的还是要诚信。
从小学到大学，老师强调得最多的就是做人要讲信用，只有讲信用的人才能得到大家的相信。
儒家经典文化读后感7篇
儒家经典文化读后感 7 篇儒家经典文化读后感 1一个人，成熟的自然个体，生存于世间，摆在最为重要位置的就是立身处世了。
在纷繁芜杂的当今社会，如何树立正确的价值观和人生观，从而有自己对事物理解的不违背道德伦理的观点和态度。
如何能让自己洁身自好、自由坦荡的行走于物欲横流的当代，逐步实现自己的人生价值。
这些都是我们当代正步入社会和成熟年代的青年必须深切体味和完满地意识到的一个基本而首要的问题。
《论语、里仁》：里仁为美。
择不处任，焉得知？这三句话和我国古代的“孟母三迁” 的故事基本是一个意思，至少两者所要表达的目的是一致的。
当然，前者比后者浮现的时间要早，是否孟母亦是受孔子三句话的影响而有三迁之举？古人做学问，教子训弟，都希翼在一个仁德所在，君子云集的地方进行，强调的是外因对人的影响。
我想这一点是十分值得我们学习的。
如果你居住的地方是个民风浮躁，甚至是赌博成风的庄子，我想大部份人是无法潜心做学问的。
周围生活的人群，都是靠挤在繁华街市做生意和小买卖为职业，平时都喜欢为芝麻小事翻脸吵架，邻里之间关系不和谐，我想这样的小区成长起来的孩子，是不会具备宅心仁厚、谦恭热情的品质的。
强调外因，就是说要立好身处好世，必须有一个好的利于自己成长的环境。
《颜氏家训、慕贤》：与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
(鲍鱼，在古代汉语的意思是指用盐浸渍的鱼，有臭味)颜氏的这几句话，意思比较简单，讲人该选择那类人相处，从另一点上也说明了外因对一个人的影响，在量的积累达到一定程度，人的品质会发生变化。
《颜氏家训、涉务》：士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒专谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
从这个“士”字里可看出，这句话是写为在朝为官的君子看的。
意思是说：士君子处世，可贵的是对事对物有益处，不只是高谈阔论，摆出一副左有雅琴右有经书的样子，以耗费国君赋予的俸禄和职位。
我自己是十分喜欢这几句话的。
当下的一些做官做职的，且不说那些自身本无文化修养的，那些有文化的官人，最喜欢干最没有文化的事。
国学经典《论语》读后感
国学经典《论语》读后感8篇国学经典《论语》读后感500字篇1《论语》让我们明白了做人《论语》是春秋战国时期的一位伟大的思想家，教育家——孔子的一部文学著作。
《论语》是儒家的精学。
在书中，他用最简洁的话语告诉了我们一些深奥的道理。
“三人行，必有我师”用短短的9个字便告诉了我们一个哲理。
它的主要意思是：在三个人行走的过程中，就肯定会有一个能当我老师的人。
生活中，在我们的身边有许多不同寻常的人。
其中，有擅长的跳舞的舞蹈天才，有喜欢绘画的画画大师，有爱好运动的体育健将，还有能言善辩的口语天才。
在我们的周围肯定有许多能但我们老师的人。
我们要虚心向身边的人学习。
学习他们的长处来弥补自身的缺点，以长补短，才能使自己变得更优秀。
在生活中，我们不仅要虚心要他人请教，而且对待他人要仁慈，要宽容。
《论语》中有句话说得好：子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”他的大致意思是：子贡问曰“有没有一句话可以一生受用遵循的呢?”孔子说：“也许就是仁爱待人!自己所不需要的，不要强加到别人身上。
”正如《论语》中所说，这句话使我们一生都可以受用遵循的，对待身边的人要和蔼可亲，平易近人，这样，别人才能更好的和你交流。
自己不想要的东西不能强加到别人身上，每个人都有自己的思想，你不能代表他们任何人接受或拒绝你不想要的东西。
他们有说“不”的权利，不能剥夺他人权利。
如果人人都能这样要求自己，社会将会变得更加美好。
《论语》的思想言论不一定与我们所处的时代相吻合，但确实影响了几千年的中国文化的瑰宝，我们有必要细细品味其中的精华。
国学经典《论语》读后感500字篇2距今两千多年前的春秋时期，战火纷飞，当时的文人学者们纷纷思考救民于水火，解决当时社会的主要矛盾。
以孔子为代表的儒家思想学派建立，后又出现了道家、法家、墨家等思想学派，于是乎，出现先了“百家争鸣”的学术思想时代。
著名的《论语》就是出现在这个时代。
《论语》是儒家的经典之作，被称为“圣贤之书”，是为人处世的标杆，记述了孔子及其弟子间的言语行事。
关于儒家经典论语的读后感范文5篇
关于儒家经典论语的读后感范文5篇纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。
经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。
接下来小编在这里给大家带来论语的读后感范文，希望对你有所帮助!论语的读后感范文1孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。
孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。
以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。
作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。
人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。
“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。
而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。
在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。
他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。
儒家经典读后感
儒家经典读后感我读过的儒家经典包括《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》，通过阅读这些经典文献，我对儒家思想有了更深入的理解。
《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子之间的言行。
通过阅读《论语》，我深刻感受到了儒家思想中的“道德修养”和“仁爱”的重要性。
孔子一直强调人的道德修养对于个人和社会的意义，他认为一个人应该努力修正自己的行为，使之符合道德规范。
同时，他还强调仁爱的重要性，认为人们应该对他人怀有爱心和关怀，以实现社会的和谐与进步。
通过阅读《论语》，我深刻认识到道德修养和仁爱对于个人和社会的重要性，这也启发了我在日常生活中更加关注自己的行为和与他人的关系，以实现人与人之间更好的相处和社会的和谐发展。
《大学》是儒家经典之一，强调教育的重要性。
这本书对我有很大的启发，它让我认识到学习和修养是一辈子的事情，而不仅仅是为了应对考试。
《大学》中讲道：“学而时习之，不亦说乎”，这句话表达了学习应该是持之以恒的，不断反思、积累和进步。
同时，《大学》还特别强调修身齐家治国平天下的重要性，这也让我意识到一个人的修养和教育不仅仅是为了个人的发展，也是为了社会的安宁和进步。
通过阅读《大学》，我对求知和修养的重要性有了更深入的认识，也激励着我在学习上更加努力，不断追求自我完善和社会进步。
《中庸》是一本关于修身齐家治国平天下的经典著作。
通过阅读《中庸》，我认识到一个人的修养和实践应该始终保持中庸之道，即避免极端和偏激。
这本书告诉我，一个人应该具备成熟的判断力和处理能力，既要独立思考，保持个人独立性，又要顾全大局，与他人和睦相处。
通过阅读《中庸》，我懂得了一个人应该如何处理自己和他人的利益关系，以及如何处理公私事务，使之成为一种艺术，使自己能够在复杂的社会中保持自己的独立性和全面发展。
《孟子》是根据孟子的言论和行为整理而成的经典著作。
通过阅读《孟子》，我对儒家思想中的“仁政”和“王道”有了更深入的理解。
孟子一直强调君主应当以仁爱之心治理国家，同时，他还强调个人的责任和义务，认为人们应该积极参与社会事务，为社会做出贡献。
论语读后感(优秀9篇)
论语读后感（优秀9篇）论语读后感篇一“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。
”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。
是说:“教导你的话明白了么明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。
”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育好处。
“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理:不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。
在日常生活中，我们每一天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。
此刻社会上有很多闲杂人员整日靠骗人过日子。
就那算命来说，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊涂装明白，愣要给你的一生说出个所以然来，可笑至极。
再比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。
让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚实的人吧！《论语》读后感篇二说到国学，博大精深。
以各学派思想为中心的书籍也是甚多。
学派有以孔子，孟子为代表的儒学；以老子，庄子为代表的道学；以韩非子为代表的法学……而《论语》中所谓的国学是狭义的国学，侧重儒学。
《论语》是我国古代历史上最具影响力的儒家典籍，读书人一直将它列为必读之书。
它是孔子和他的弟子言论的编汇，共二十篇。
《论语》的“论”字包含了讨论、编次的意思。
要了解儒学和《论语》，就要了解孔子这个人。
孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，是儒学派的创始人，是中国古代著名的思想家和教育家。
大家都说孔了是圣人，而孟子就更确切地说孔子是圣之时者，意思就是说是圣人中最识时务的。
为什么这么说呢，因为孔子善于处世，，很知道因时制宜。
儒家思想读后感
儒家思想读后感儒家思想是中国古代思想文化的重要组成部分，它以孔子为代表，主张“仁”的道德观念，提倡“礼”的规范，强调“忠、孝、节、义”等传统美德。
通过阅读儒家经典著作，我对儒家思想有了更深刻的理解和感悟。
首先，儒家思想强调人与人之间的关系，提倡仁爱和和谐。
在儒家经典《论语》中，孔子说，“己所不欲，勿施于人”，这句话深刻地表达了儒家对待他人的态度。
儒家认为，人们应该尊重他人，体谅他人，与他人和睦相处，这样才能建立和谐的社会关系，实现社会的稳定和发展。
在现代社会，这种“己所不欲，勿施于人”的精神仍然具有重要的意义，它提醒我们要善待他人，关爱他人，建立和谐的人际关系，共同创造美好的社会环境。
其次，儒家思想注重道德修养和自我完善。
在儒家经典《大学》中，提出了“修身齐家治国平天下”的思想，强调个人修养和家庭和睦对于国家和天下的重要性。
儒家认为，一个人首先要修养自己的品德，做到“内圣外王”，才能够成为一个称职的家庭成员，一个合格的社会公民，最终实现国家的治理和社会的和谐。
在当代社会，这种注重个人修养和道德提升的思想仍然具有启示意义，它提醒我们要注重自身的素质和品德修养，不断完善自己，为社会的进步和发展做出应有的贡献。
最后，儒家思想强调孝道和家庭观念。
在儒家经典《孝经》中，提出了“孝悌忠信”的思想，强调子女对父母的孝顺，兄弟姐妹之间的亲情和睦，以及君臣之间的忠诚和信任。
儒家认为，家庭是社会的基本单位，家庭和睦是社会和谐的基础，孝道是儒家思想的核心价值观。
在现代社会，随着社会的变革和家庭观念的多元化，儒家思想对于家庭和睦的重视仍然具有重要的意义，它提醒我们要重视家庭关系，培养孝顺的品质，传承家庭的美德，建立和谐的家庭关系，为社会的和谐稳定做出贡献。
通过阅读儒家经典著作，我对儒家思想有了更深刻的理解和感悟。
儒家思想以其深刻的人文关怀和价值追求，对于当代社会仍然具有重要的启示意义，它提醒我们要注重人与人之间的关系，重视道德修养和自我完善，弘扬孝道和家庭观念，共同建设和谐稳定的社会环境。
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儒家经典读后感
孔子(前551——前479)，名丘，字仲民，殷王室的后裔，武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋，其远祖遂成为宋国贵族，孔子出生于鲁国，地位亦由公卿下降而为士。
孔子十五岁即“志于学”，学无常师，尤其留意于周代的礼仪制度，以恢复周初的“德政”为自己的理想，并很早便以博学知礼而名闻遐迩。
“儒”在甲骨文中作“ ”，象形字，本义是沐浴儒身，指那些以为人相礼，祭祖祀神为本质的人。
因相礼前他们必须沐浴斋戒，故称之为“儒”。
说到了儒家经典，就自然要提到《论语》。
“论语”二字的解释有很多。
《汉书•艺文志》曰：“《论语》者，孔子应答弟-子，时人及弟-子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟-子各有所记，夫子即卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。
说法有很多很多，现代人一般皆从《汉书》之说，将其理解为语言的论纂，用现代汉语说，就是语录，是孔子弟-子及其后学对孔子言行的追记，也有一些是对孔子弟-子言行的记录，是儒家学派最重要的一部典籍。
《论语》的出现，标志着中国私人著书的开始，它所表现的思想内容，思维方式，价值取向都已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。
《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵——仁。
此中，“仁”出现过109次，它是一切理论的中心。
说到为人处世，孔子提倡的是自爱和爱人，
说到为政治国，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政。
总之，作为最高的道德原则，“仁”统帅着忠恕孝悌宽恭信敏惠智、勇刚毅等诸多道德规范。
当然，《论语》中也有一些思想是与历史的潮流相背离的，如政治上的复古倾向，对等级秩序的过分强调，对妇女、劳动的轻视等，但瑕不掩瑜，祖先具有的生命智慧是足以让我们为之骄傲的。
《论语》是语录体散文，主要是记言，用口语写成，有着练，晓畅雍容和顺，迁徐含蓄的风格。
《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入朝鲜和日本。
《论语》是中国的，也是世界的。
惟其已经走向世界，我们中国人才更应该珍视它，用现代人的眼光，好好审视它，自觉地去汲取其精华，剔除其糟粕，让祖国文化的优秀传统更加发扬光大。
要了解《论语》，首先要了解孔子以及他为代表的儒家学派。
孔子(前551——前479)，名丘，字仲民，殷王室的后裔，武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋，其远祖遂成为宋国贵族，孔子出生于鲁国，地位亦由公卿下降而为士。
孔子十五岁即“志于学”，学无常师，尤其留意于周代的礼仪制度，
以恢复周初的“德政”为自己的理想，并很早便以博学知礼而名闻遐迩。
“儒”在甲骨文中作“ ”，象形字，本义是沐浴儒身，指那些以为人相礼，祭祖祀神为本质的人。
因相礼前他们必须沐浴斋戒，故称之为“儒”。
说到了儒家经典，就自然要提到《论语》。
“论语”二字的解释有很多。
《汉书•艺文志》曰：“《论语》者，孔子应答弟-子，时人及弟-子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟-子各有所记，夫子即卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。
说法有很多很多，现代人一般皆从《汉书》之说，将其理解为语言的论纂，用现代汉语说，就是语录，是孔子弟-子及其后学对孔子言行的追记，也有一些是对孔子弟-子言行的记录，是儒家学派最重要的一部典籍。
《论语》的出现，标志着中国私人著书的开始，它所表现的思想内容，思维方式，价值取向都已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。
《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵——仁。
此中，“仁”出现过109次，它是一切理论的中心。
说到为人处世，孔子提倡的是自爱和爱人，
说到为政治国，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政。
总之，作为最高的道德原则，“仁”统帅着忠恕孝悌宽恭信敏惠智、勇刚毅等诸多道德规范。
当然，《论语》中也有一些思想是与历史的潮流相背离的，如政治上的复古倾向，对等级秩序的过分强调，对妇女、劳动的轻视等，但瑕不掩瑜，祖先具有的生命智慧是足以让我们为之骄傲的。
《论语》是语录体散文，主要是记言，用口语写成，有着练，晓畅雍容和顺，迁徐含蓄的风格。
《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入朝鲜和日本。
《论语》是中国的，也是世界的。
惟其已经走向世界，我们中国人才更应该珍视它，用现代人的眼光，好好审视它，自觉地去汲取其精华，剔除其糟粕，让祖国文化的优秀传统更加发扬光大。