对话理论与阅读教学

对话教学的环境
（1）信任与互爱 教师与学生应该共同创设信任与互 爱的教学环境。 爱的教学环境。信任与互爱渗透在 对话的整个过程与方方面面。 对话的整个过程与方方面面。 （2）对话情境与氛围 要开展理想的教学对话， 要开展理想的教学对话，就应善于 创设对话情境， 创设对话情境，形成支持性氛围
课堂教学对话
课堂教学对话是师生或生生围绕课堂 教学的主题所进行的多重互动活动。 教学的主题所进行的多重互动活动。 教师与学生个体之间的互动。 （1）教师与学生个体之间的互动。 教师个体与学生群体的互动。 （2）教师个体与学生群体的互动。 学生个体与个体之间的互动。 （3）学生个体与个体之间的互动。 学生个体与群体之间的互动。 （4）学生个体与群体之间的互动。 （5）学生群体与群体之间的互动。 学生群体与群体之间的互动。
文本作者的创作主体性 文本作者的创作主体性
文本作者有自主表达自己思想、 文本作者有自主表达自己思想、观 态度和感情的权利， 点、态度和感情的权利，他对于自 己的作品是有主体性的。 己的作品是有主体性的。 学习文本， 学习文本，要通过对别人的思想感 情的感受和理解， 情的感受和理解，扩大自己的思想 视野和情感体验的范围和深度。 视野和情感体验的范围和深度。
发现文本的创作空白
8 隐喻化 隐喻不是指向事物本身， 隐喻不是指向事物本身，而是指向 非本体(喻体)来完成文本意义建构。 非本体(喻体)来完成文本意义建构。 隐喻提供了人们观察世界的新角度 和新途径， 和新途径，它在建构话语和文本意 义的同时， 义的同时，也建构了人所置身的世 界，扩大了人们的认知范围和认知 方式。 方式。
教师的施教主体性
语文教师的教学主体性在于语文 教师有根据自己对文本独立的感 受、体验和理解解读文本和独立 地组织语文教学的权利。 地组织语文教学的权利。
教师的施教主体性
语文教师不能无视文本作者在自 己的语境中真实地表达自己的思 想和感情的权利，不能脱离开文 想和感情的权利， 本的具体内容对作者的写作进行 刻意的挑剔和不切实际的批判. 刻意的挑剔和不切实际的批判.
学生的学习主体性
全部的语文教学活动， 全部的语文教学活动，从课程标准 的制定，到语文教材的编订； 的制定，到语文教材的编订；从教 学参考书的编写， 学参考书的编写，到语文教师的课 堂教学，都必须落实到学生的“ 堂教学，都必须落实到学生的“学” 上，都是为了尽快提高学生的人文 素质和语文素质的。 素质和语文素质的。
寻求生成意义的对话策略
1 形成期待 期待视野” “期待视野”是接受理论中的一个重要 概念，指的是接受主体在阅读一个新的 概念， 文本之前， 文本之前，已经具有的知识框架和理解 结构。 结构。 (1)通过读者已经熟悉了的文学作品的知 (1)通过读者已经熟悉了的文学作品的知 识和规律；(2)建立与熟悉作品之间的隐 识和规律；(2)建立与熟悉作品之间的隐 在联系；(3)把作品的虚拟世界与真实的 在联系；(3)把作品的虚拟世界与真实的 现实世界联系起来。 现实世界联系起来。
学生的学习主体性
在学习过程中， 在学习过程中，具有主体地位的始 终是学生。 终是学生。教学的所有工作都必须 落实到学生的 “学”上。 在教学活动中， 在教学活动中，学生是积极主动的 参与者，而不是被动的接受者。 参与者，而不是被动的接受者。学 生感受和体验文本， 生感受和体验文本，是任何一个其 他人都无法完全代替的。 他人都无法完全代替的。
教师的施教主体性
在教学过程中， 在教学过程中，一个教师只有 以自己真实的感受和认识解读 文本， 文本，才能起到将这个文本的 文字激活， 文字激活，使之成为一个活的 语言肌体的作用。 语言肌体的作用。
尊重教师教学的主体性
首先要尊重语文教师在课堂上 以自己真实的独立的感受和体 验分析和讲解文本的权利。 验分析和讲解文本的权利。 要解放学生，首先要解放教师。 要解放学生，首先要解放教师。
对话理论与Βιβλιοθήκη Baidu读教学
华东师范大学课程与教学研究所 倪文锦 李冲锋
语文课程标准
“阅读教学是学生、教师、文本之间的 阅读教学是学生、教师、 阅读教学是学生 对话过程” 对话过程”， 阅读教学是学生、教师、教材编者、 “阅读教学是学生、教师、教材编者、 文本之间的多重对话， 文本之间的多重对话，是思想碰撞 和心灵交流的动态过程。 和心灵交流的动态过程。”
对话是思维方式， 对话是思维方式，也是思想 交流和感情沟通的主要方式
古希腊的“苏格拉底对话” 古希腊的“苏格拉底对话” 中国春秋战国时期的百家争鸣
俄国文艺理论家巴赫金: 俄国文艺理论家巴赫金:
大多数人认为，最早提出“对话” 大多数人认为，最早提出“对话” 概念的是俄国文艺理论家巴赫金。 概念的是俄国文艺理论家巴赫金。 对话是 同意和反对关系， 同意和反对关系， 肯定和补充关系， 肯定和补充关系， 问和答的关系。 问和答的关系。
后现代意义上的对话
首先， 首先，对话具有完全意义上的开放性和 启发性。 启发性 其次， 其次，理解和反思是后现代对话的重要 特征。 特征。
弗莱雷的对话前提
弗莱雷指出：缺乏对世界、对人的挚爱， 弗莱雷指出：缺乏对世界、对人的挚爱， 对话就不能存在； 对话就不能存在； 没有谦虚的态度也不可能进行对话； 没有谦虚的态度也不可能进行对话； 对话还需要对人类深信不疑， 对话还需要对人类深信不疑，对他们的 制造与再制造、 制造与再制造、创造和再创造的力量深 信不疑； 信不疑； 离开了希望，对话也同样不能存在； 离开了希望，对话也同样不能存在； 最后，除非对话双方进行批判性思维， 最后，除非对话双方进行批判性思维， 否则真正的对话也无从谈起。 否则真正的对话也无从谈起。
寻求生成意义的对话策略
4 联想触发 联想触发， 联想触发，指的是在阅读中读者调动自 己的经验库存， 己的经验库存，由一件事感悟到其他的 事。 5 颠覆重建 颠覆重建就是读者以颠覆表达意义的方 重建自己对于文本意义的理解。 式，重建自己对于文本意义的理解。
寻求生成意义的对话策略
追本溯源: 6 追本溯源 : 探讨作者创作文本时 的原初用意和基本母题。 的原初用意和基本母题。 汇聚比较: 7 汇聚比较 : 文本与文本之间的联 系和关系， 是与文本对话， 生成和 系和关系 ， 是与文本对话 ， 创新意义的一个重要通道。 创新意义的一个重要通道。 动态积储: 8 动态积储 : 利用自己已有的经验 去生成和创新文本的意义， 去生成和创新文本的意义 ， 是一种 静态的接受方法。 静态的接受方法。
学生的学习主体性
学生不是简单地接受教师的讲 解，而是感受和理解教师对文 本的感受和理解， 本的感受和理解，并通过感受 和理解教师而更深入地感受和 理解文本和文本的作者的思想 和感情。 和感情。
学生的学习主体性
学生只要有了主动参与的精神， 学生只要有了主动参与的精神，个 性就会逐步地鲜明化， 性就会逐步地鲜明化，这是参与的 结果。 结果。 没有学生主体的参与， 没有学生主体的参与，不论是文本 还是教师的讲解， 还是教师的讲解，都是外在于他的 心灵的， 心灵的，文本的语言和教师的语言 都不会转化为学生自己的语言。 都不会转化为学生自己的语言。
尊重文本作者创作主体性
对学生来说， 对学生来说，就是首先要把自己 放在“倾听者”的地位， 放在“倾听者”的地位，而不是 评判者”的位置上， “评判者”的位置上，努力感受 和理解作者所要表达的思想感情， 和理解作者所要表达的思想感情， 并进而发现作品的美。 并进而发现作品的美。
教材编者的编辑主体性
编者对教材作品的选择和编辑有自 己理解和表达的权利， 己理解和表达的权利，他们对于编 辑教材是有主体性的。 辑教材是有主体性的。 编者对教材的加工都是为了学生的 和教师的“ “学”和教师的“教” ，是为读者 了解文本作者所表达的思想感情而 服务的。 服务的。
教材编者的编辑主体性
编者的主体性是有限度的， 编者的主体性是有限度的，它必须 接受作者的主体性为它设定的这个 特定的空间， 特定的空间，必须避免离开文本许 可范围进行纯属于自己的天马行空 般的自由发挥，必须避免脱离对文 般的自由发挥， 本作者的基本理解而进行的不着边 际的思想批判和艺术挑剔。 际的思想批判和艺术挑剔。
教学对话是教学方法
“教学对话就是通过教师的提问、激 教学对话就是通过教师的提问、 教学对话就是通过教师的提问 励与引导，学生自由思考、 励与引导，学生自由思考、自由表 达自己的疑问和见解而获得知识技 发展能力与人格的教学方法。 能、发展能力与人格的教学方法。 教学对话是师生共同解决问题型教 学方法的基本形式之一。 学方法的基本形式之一。” ――张华
巴西的保罗·弗莱雷 巴西的保罗 弗莱雷
被压迫者教育学》 《被压迫者教育学》： “没有了对话，就没有了交流； 没有了对话，就没有了交流； 没有了交流，也就没有了教育。” 没有了交流，也就没有了教育。 从本质上说， 从本质上说，教育就是一个人际 交往系统。 交往系统。
田汉族认为: 田汉族认为:
“对话是指教育者与受教育者在 对话是指教育者与受教育者在 相互尊重、信任、平等的基础上， 相互尊重、信任、平等的基础上， 以语言等符号为文本而进行的精 神上的双向交流、沟通与理解。 神上的双向交流、沟通与理解。”
寻求生成意义的对话策略
2 还原语境 读者与文本对话的主要任务之一就是通 过言语表达恢复言语与语境的关系。 过言语表达恢复言语与语境的关系。 3 补足填充 补足， 补足 ， 指的是补足有形和无形省略的意 填充， 义 ； 填充 ， 指的是填充文学作品的艺术 空框， 以生成“ 象外之象” 空框 ， 以生成 “ 象外之象 ” 和 “ 言外之 意”。
关于语文教学 关于语文教学中的主体
文本作者是创作主体、教材编者 文本作者是创作主体、 是编辑主体（这两种是隐性的） 是编辑主体（这两种是隐性的） 学校教师是施教主体、 学校教师是施教主体、学生是学 习主体（这两种是显性的） 习主体（这两种是显性的）
阅读对话
读者与文本本身的对话， 读者与文本本身的对话，人与文 本的对话具有多元阐释性。 本的对话具有多元阐释性。 读者与文本相关者的对话， 读者与文本相关者的对话，人与 文本相关者的对话可能是多元也 可能是一元的。 可能是一元的。
发现文本的创作空白
预设 预设 预设是一种先于表达和接受而存在 的经验信息，因此， 的经验信息，因此，在逻辑学上叫 做预设。 做预设。“预设作为隐匿在话语深 层的无形力量， 层的无形力量，既规定了表达者的 话语权， 话语权，也规定了接受者的解释 权。”
1
发现文本的创作空白
角色 2 角色 角色指的是诗歌作品中的抒情主人 叙事作品中的人物和叙述人等。 公，叙事作品中的人物和叙述人等。 3 省略 文本中有形或无形的省略， 文本中有形或无形的省略，都是读 者介入文本的艺术空间。 者介入文本的艺术空间。
尊重教师教学的主体性
教师的主体性还表现在组织教学的 主动性和自由性上。 主动性和自由性上。 不同教师有不同的特长， 不同教师有不同的特长，教学经验 各不相同，他们又面对不同的学生。 各不相同，他们又面对不同的学生。 不能要求教师按任何一种固定的教 学模式施教， 学模式施教，而要他们发挥不同的 特长。 特长。
发现文本的创作空白
4 隐蔽 文学文本往往只给读者提供一个艺 术空框。 术空框。 5 中断 连续叙述的中断，戛然而止的结尾， 连续叙述的中断，戛然而止的结尾， 也给读者留下想象的空间。 也给读者留下想象的空间。
发现文本的创作空白
6 冗余 文本的意义一般都来自于必要信息。 文本的意义一般都来自于必要信息。 但有时冗余信息也可以打开读者的 想象世界。 想象世界。 7 陌生化 文学文本要求创新。 文学文本要求创新。语言的陌生化 成为文学创作的追求。 成为文学创作的追求。
读者与文本相关者的对话
一是读者通过文本与作者的对话。 一是读者通过文本与作者的对话。 二是读者通过文本与文本所反映 时代背景的对话。 时代背景的对话。
与文本—作者对话的切入口 与文本 作者对话的切入口
一是发现文本的创作空白， 一是发现文本的创作空白， 一是寻找生成意义的对话策略。 一是寻找生成意义的对话策略。