部首在汉字中的表意作用

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专业名称汉语言文学年级级

学生姓名王天阳

指导教师

2013年2月 17日

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论文要点:

许慎在《说文解字》中创立了中国的汉字部首系统,其后的众多著作都承袭《说文》的部首系统并加以改造。从《说文》至今部首大致经历了据字义归部向据字形归部的转变,其经历的发展过程大致可分为三个阶段。汉字部首从初创以来到现在都具有明显的表意功能,部首的创造意义十分重大。本文就从部首的起源和其表意的发展过程,以及部首的作用等方面来阐释部首在汉字中的表意作用。

Radical was the word scientist Xu Shen setted up,named“Shuo Wen Jie Zi”.Many books are both inheriting the radical system and to transform them.From the“Shuo Wen”has been generally experienced the meaning of words that turn to the shape of radical in change.Radical process of development experience can be divided into three stages.Radicals from the start-up to now has obviously been the ideographic function.The creation of radical is of great significance.This paper from the radical origin,the development of ideographic,and the function of radicals to explain radicals in the role of the ideographic Chinese characters.

摘要:许慎在《说文解字》中创立了中国的汉字部首系统,其后的众多著作都承袭《说文》的部首系统并加以改造。从《说文》至今部首大致经历了据字义归部向据字形归部的转变,其经历的发展过程大致可分为三个阶段。汉字部首从初创以来到现在都具有明显的表意功能,部首的创造意义十分重大。本文就从部首的起源和其表意的发展过程,以及部首的作用等方面来阐释部首在汉字中的表意作用。

关键词:汉字,部首,表意

Radicals in the role of the ideographic Chinese characters

Author: Wang Tianyang

Abstract: Radical was the word scientist Xu Shen setted up,named“Shuo Wen Jie Zi”.Many books are both inheriting the radical system and to transform them.From the“Shuo Wen”has been generally experienced the meaning of words that turn to the shape of radical in change.Radical process of development experience can be divided into three stages.Radicals from the start-up to now has obviously been the ideographic function.The creation of radical is of great significance.This paper from the radical origin,the development of ideographic,and the function of radicals to explain radicals in the role of the ideographic Chinese characters. Keywords:Chinese characters, radicals, ideographic

目录

一、部首的定义 (5)

1.1 古代定义 (5)

1.2 现代定义 (5)

二、表意的部首 (5)

三、部首表意的发展过程 (6)

3.1部首的创立 (7)

3.2部首的承袭 (7)

3.3部首的发展 (7)

四、部首的作用 (8)

4.1部首辨析字(词)的形义 (8)

4.2部首对汉字的规范作用 (9)

参考书目 (10)

正文

部首在汉字中的表意作用

王天阳

一、部首的定义

1.1古代定义

《说文·叙》:“其建首也,立一为耑。方以类聚,物以群分。同条牵属,共理相贯。杂而不越,据形系联。引而申之,以究万原。毕终于亥,知化穷冥。”[1]许慎认为部首是世间万物的符号化和形象化,只要掌握了部首,就能掌握世间汉字,从而明白世间的道理。清代段玉裁对此评价说:“圣人造字,实自象形始,故合所有之字,分别其部为五百四十,每部各建一首,而同首者则曰‘凡某之属皆从某’,于是形立而音义易明。凡字必有所属之首,五百四十字可以统摄天下古今之字,此其古未有之书,许君之所独创。若网在纲,如裘携领,讨源以纳流,执要以说详,与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》乱杂无章之体例,不可以道里计。”[2]后代像这样的评价非常之多,可以看出创立部首的重大意义和影响。

1.2 现代定义

现代对部首的概念的总结,具有代表性的有两种。《语言学百科辞典》中解释为:“[部首]文字学用语。从繁多的汉字形体结构中,分析归纳出某些相同的笔画构件,分别部类列于其所统属之首,称作部首,以为查检汉字的依据。”[3]而在《辞书学辞典》中阐述为:“[部首]有两种不同性质的涵义:1.文学学术语。指将汉字归类后用以标志该字的本意所属的门类。2.辞书学术语。指汉语辞书排检法中,按照汉字形体结构,取其相同部分,作为查字依据的符号。”[4]

二、表意的部首

汉字是表意文字。王宁教授认为文字构形一定要与语言有一定的联系,才能起到语言载体的作用。她引用费尔迪南·德·索绪尔的说法,认为世界上的文字只能有两种体系:表意体系和表音体系。“口头语言有两个要素——音和义,记录语言的文字,只能从中选择一个要素来作为构形的依据。所以,文字形体直接显示的信息只能或是语义,或

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