形象学与“他者”

文化间的对话
Hale Waihona Puke Baidu
1.研究对象
研究对象：“它是异国的形象，是出自一个 民族（社会、文化）的形象，最后，是由一 个作家特殊感受所创作出的形象”——（法） 莫哈《试论文学形象学的研究史及方法论》
传统形象学 形象的真实与否 形象与“他者” 的差距
当代形象学 作家主体的研究 他是如何塑造 “他者”形象的
再现式想象 休谟 创造性想象 萨特
三、形象学研究的特点
1.实证性 国际文学关系研究 事实联系 旅游者 游记 终极目标：通过对一国文学中异国形象的研究，
探讨“我”与“他者”、“本土”与“异域” 间的关系、文化关系 异国形象的渊源及流变的探讨
2.总体性 集体无意识 形象与历史、社会、文化语境
四、形象学研究的前景
广阔：描写异国方面的 大家受到异国文化的影 响
作家研究：A.作家有关异国的信息来源 B.作 家创作时的感情、想象和心理因素 C.异国形 象是真实的再现还是美化或丑化？《中国变色 龙》
文学社会学研究 跨学科
2.文本内部研究
（1）词汇 洋鬼子 套话 铅版 一个民族在长时间内反复使用，用
来描写异国或异国人的约定俗成的词汇。 鹰 钩鼻、老毛子。 （2）等级关系 我—叙述者—本土文化；他 者—人物—被描述文化 （3）故事情节 形象是一个“故事”
2.研究目的
跨语言、跨文化、跨学科 形象学研究的目的不仅在于揭示
一个作家，更在于揭示一种文化 在言说“他者”时所特有的规律、 原则和惯例。 社会集体想像物：全社会对一个 异国社会文化整体所做的阐释。
二、如何进行比较文学形象学研究
1.外部研究 2.内部研究
1.外部研究
作家创作的年代整个社会对异国的看法，即形 象是如何社会化的。
形象学与“他者”
试讲人：河南大学 陈学芬
一、什么是比较文学形象学
“他者”的形象 “对一部作品、一种文学中异国
形象的研究”——（法）巴柔： 《从文化形象到集体想象物》 影响研究 实证方法 “各民族间的、各种游记、想象 间的相互诠释”——（法）伽列： 《〈比较文学〉序言》 “不再追寻一些使人产生错觉的 总体影响，而是力求更好地理解 在个人和集体意识中，那些主要 的民族神话是怎样被制作出来， 又是怎样生存的。”——（法） 基亚《比较文学》