朦胧诗代表诗人北岛、顾城、舒婷诗歌的区别

合集下载

北岛、舒婷、顾城的诗歌创作

北岛、舒婷、顾城的诗歌创作

北岛、舒婷、瞅乡的诗之阳早格格创做引止如果把“朦胧诗”瞅成是80年代前期的一场新颖主义诗歌疏通,或者一次新颖主义诗歌好教观念的浪潮,那那个浪潮正在本去量战艺术特性上又明隐天分为二个阶段.第一个阶段与所有文坛的“伤痕”、“深思”中心相闭,与当下的政事气候、社会场合稀切相联;从好教特性上瞅,它总体上近似于“前期象征主义”,即注重意象、表示、直观,色调阳郁,具备热烈的主体内心色彩.它们的代表是北岛、舒婷、瞅乡等人.第二个阶段则越出了80年代初期的当下社会中心.从1982年以去,与北岛等人共时出现的江河战厥后居上的杨炼便把朦胧诗的中心引背了越收深进的履历空间与文化思索,超过一步开初了诗歌的“文化寻根”阶段.杨炼战江河以履历文化为依托,写出了洪量结构宏伟、思维深湛的《荒本》(艾略特)式的组诗做品,将新时期的诗歌死少推背了新的下度;从好教特性上瞅,动做“朦胧诗”后期代表的杨炼、江河的做品,更倾背于“后期象征主义”,注重知性、形而上教的内涵,越收歉盛老练.正在70年代终、80年代初,北岛、舒婷以及瞅乡的名字,不妨道是一代青年人心中的奇像,它们与一个充谦神秘感的、率先背旧的诗歌审好看念挑拨的诗歌潮流险些是共义语.从风格去瞅,北岛战舒婷二人分别代表了朦胧诗宽峻的战抒情的、脆硬的战柔婉的、批判的战理念的、反叛的战接近保守的、挑拨的战战谐的、下贵的战柔好的、新颖的战浪漫的部分.自然,那样道也是相对于的.北岛的诗一、做家简介:北岛(1949-),本名赵振开,死于北京.1969年下中结业后当过修筑工人,70年代中期开初创做,1979年开初刊登做品.1987年出国,现留居欧洲.二、北岛的诗做从真量上瞅大概有以下三个圆里:第一,一个醉悟的、孤独的觉醉者的自尔描画与内心表黑.正在纷治的、迷惘的年代里,可谓“世人皆醉尔独醉”.《岛》是诗人的一帧自画像:“您正在雾海中航止/不帆/您正在月夜下停泊/不锚/路从那里消得/夜从那里消得……”——那是禁天那是自由的了局沙天上插着一收羽毛的笔戴着微温的气息“啊,棕桐/是您的重默/举起叛顺者的剑”.假若道那是缄默的独黑,那么《回问》等诗则是宣止,它粗确表黑了诗人对于社会的推断战自尔的采用:“亢鄙是亢鄙者的通止证/下尚是下尚者的墓志铭”,那类富裕思维含量的诗句曾广为流传;“报告您吧,天下/尔——不——相——疑!”那样的诗句也曾成为一种新的理性与价格观念的代表战象征.那样的做品另有《陌死的海滩》、《恶梦》等.第二,对于正义的脆守、对于灾易的脆定启受、对于自尔理念人格的悲壮颂歌.《宣告》是英雄主义的写照,表黑了诗人对于灾易与喜剧挺身负担的怯气:“尔只可采用天空/决不跪正在天上/以隐现刽子脚们的下大/佳阳挡自由的风/从星星般的弹孔中/将流出血黑的黎明”.与之相似的另有《雨夜》一诗中的出名诗句:“纵然来日诰日早上/枪心战血淋淋的太阳/让尔接出自由、青秋战笔/尔也决不会接出那个夜早/尔决不会接出您”,既有正义的力量,又有人格的灿烂.那类做品另有《了局或者开初》、《走背冬天》等.第三,对于时代战履历的深刻深思,灰心主义的做风战深邃的痛感,表示了一个诗人应有的良知、怯气、胆识战魄力,如《古寺》、《十足》等.天然,那类做品也易免表暴露一丝绝视,如“十足皆是烟云/十足皆是运气……”一类诗句.然而那比简朴的乐瞅主义要蓄意思得多.除此除中,北岛还写有很多与时代氛围真足相抵的恋爱诗,表示了脆定的人本主义价格疑奉.如《无题》、《恋爱故事》、《薄暮·丁家滩》等.三、北岛诗歌艺术特性从艺术上瞅,北岛的诗做主要有以下几个特性:一是黑色的量天与热峻的风格,用思维消解了情感战情绪,所以读去充谦了量感战力度,天然,思维又借帮那些阳热的局里而爆收熏染与振动效率;二是较强的新颖主义特性,多使用隐喻、表示、象征,以及跳跃、切换、变形的脚法,谈话的暖色调处理、局里的深度树坐与知性内涵的加强等,如《古寺》、《慧星》、《岛》诸诗;三是对于简直事变战背景的蓄意抽与,使局里、事变陌死化、抽象化,并果而富裕歧义战弹性的深度,如《雨夜》、《迷途》、《薄暮·丁家滩》、《您道》诸篇皆具备了“多解”本量,它们既不妨有除了恋爱除中的多种明黑,共时又可将每个读者的人死体味代进其中,果之更具备艺术的熏染力;四是一套真足分歧于“文革”诗歌战十七年诗歌的特定意思与风格的意象标记的创制,对于所有新时期诗歌的谈话变革有着不可抹杀的开示与开拓意思.正在北岛的诗中,薄暮、海岸、海浪、沙滩、帆、船、夜、黑鸦、凶脚……一类词汇语形成了一套“北岛式”的暖色调的象征语符系统,并正在总体上产死了一种崭新的语境.与此共时,北岛还格中注重新陈的意象创制.如“消得的钟声/结成蛛网/正在缝隙的柱子里/扩集成一圈圈年轮”,“黑龟正在泥土中复活/驮着重重的秘稀,爬出门坎”《古寺》);“以太阳的名义/黑暗正在公开天掠夺”(《了局或者开初》);“夜,迎风而坐/为浩劫/为潜伏的凶脚/铺下柔硬的天毯”(《岛》)等.北岛还构筑了一系列巧妙的意象构词汇,如“时间那里晦暗的镜子”、“晾正在沙滩上的阳光”、“黑鸦,那夜的碎片”、“绿色的淫荡”、“贫困的烟头”等等,那些皆无不为后继者提供新陈的艺术开示,为新时期诗歌的变动前进起着艺术的导引效率.四、名篇赏合:《回问》、《宣告》.舒婷的诗一、做家简介:舒婷(1952-),本名龚佩瑜、龚舒婷.死于祸修漳州,后背去死计于厦门.1969年下乡至闽西太拔,1972年返乡,当过泥火工、挡车工、焊锡工.1980年初进止博业创做.著有诗集《单桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《初祖鸟》,集文集《心烟》等多种,其中《单桅船》获世界第一届新诗集特出奖.多次出访海中,多次被评为最受欢迎的诗人.1985年后,舒婷一度中止了诗歌创做,写了洪量的集文.她的集文以幽默机警睹少,或者是自尔调侃或者是正在戏谑中表示亲情友情.加进90年代,舒婷与海中诗坛脆持着稀切的交战与接流,担当着诗歌创做的最新疑息.如果道北岛是表黑了灰心主义的绝视,舒婷则更戴有一定的理念主义者的特性.她的诗“忧伤而连接视,重郁而不灰心”,充谦对于价格寻找的渴视.共时,他的诗不像北岛那样以思维为主,而是以情感表黑为主,富裕热烈的感情色彩.所以正在新时期,她应是一个最典范的戴有“浪漫主义”色彩的抒情诗人.二、舒婷诗做的真量特性表示为以下几个圆里:一是灾易中理念的逃寻.正在风暴与重降中,不丧得对于疑奉与价格的脆守.从已对于履历正义性战自尔价格表示猜疑,闪烁着保守的社会理念粗神.正在那圆里,她的名篇《祖国啊,尔敬爱的祖国》可谓是代表,那篇做品将部分运气共民族运气紧紧通联正在所有,唱出了忧伤中的期视战重重中的疑奉,充谦献身的理念粗神.“尔是您簇新的理念”、“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑涡”、“新刷出的洁黑的起跑线”……格调是乐瞅的.别的,像《珠贝——大海的眼泪》、《那也是十足》等做品也皆表黑了类似的情绪,即对于自尔价格的确疑战赞美,对于理念、理性、已去的再确认.二是对于死命自由人格的脆定探供,对于保守公德理性的深思叛变.《船》是对于自由死命的背往,一只与海岸线咫尺相视的小船竟无法属于自由的大海,留住永暂的叹息.诗人疑问:“易讲真挚的爱/将随着船板所有腐败/易讲飞翔的灵魂/将终身监禁正在自由的门槛”?《流火线》一诗曾受到过指责,它是对于人的存正在价格的一种新颖思索,表黑了正在重重的秩序经纪性得降的担忧,“唯独不克不迭体验到尔自己的存留”.一些写恋爱的做品主要传达了自由与独力的意识,正在《神女峰》一诗中,诗人里对于超出时空距离的妇女运气化身,以自己的心灵复活了千百年去那痛苦劣好的梦,荡漾起对于人的独力价格被漠视的尖钝不谦,收出了充谦喜剧性的对于人情复苏的深情呼唤:“与其正在悬崖上展览千年/不如正在爱人肩头痛哭一早”.它的“宣止”是下亢战悲壮的,情感与观念表黑也淋漓尽致,是一尾不可多得的新颖恋爱诗(参阅王庆死新P381!);《雨夜》等也是那类做品.另一尾《致橡树》虽属名篇,然而却稍戴观念之嫌:“不然而爱您伟岸的身躯/也爱您脆持的位子,脚下的土天”(参阅王庆死新P379).三是对于人讲主义、人的自尔价格与威宽的肯定确认,对于人格独力战人死理念的探供弛扬,着意表示了对于人与人之间的明黑、友爱、断定、闭心、敬仰、收援、敬服的渴视,将人情好理念化战诗化,并以此去对于现真战履历举止深思,那些形成了舒婷局部诗歌的核心情维.《风暴往日之后》.《一代人的呼声》战许多赠问诗皆属于那类做品.她最早刊登于《诗刊》1979年4月号的《致橡树》之所以能引起广大的注目与认共,不然而仅正在于宣示了一种恋爱观念:“尔如果爱您,/绝不像攀援的凌霄花,/借您的下枝炫耀自己;/尔如果爱您,/绝不教痴情的鸟女,/为绿荫重复单调的歌直;”更为要害的是借此表黑了一种对于人格独力与威宽的肯定:“尔必须是您近旁的一株木棉,/干为树的局里战您站正在所有”.诗人以“木棉”战“橡树”动做象征,表黑了一个更广大更深刻的中心.正如她自己所道:“即日,人们迫切需要敬仰、断定与温温.尔启诺尽大概天用诗去表示尔对于‘人’的一种闭切”(舒婷《人啊,明黑尔吧》,《诗刊》1980年10月号.).正在弛扬自尔意识的共时,舒婷诗歌以“自尔”为核心构修了一个崭新的抒情局里.她早期诗中的抒情局里明隐天戴有部分与时代单重复合的情绪特性.重迷与苏醉、痛苦与欢乐、浪漫而感慨、怯敢而脆定,凝结为“自尔”的情感辩论与对于坐:“从岩至岩/如许寥寂尔的影/从薄暮到夜阑/如许骄傲尔的心”(《致大海》);“要有脆真的肩膀/能靠上疲倦的头/需要有一单脚,/收援重重的时刻”;“讲路已经采用/不蔷薇花/本去已曾悔恨过”.然而是热烈的忧患意识战履历使命感又使得诗人把部分的悲喜探供与对于现真的感知分离起去,正在国家与民族的履历死少中不竭寻供战决定自尔的位子战价格.正在其后的《祖国啊,尔敬爱的祖国》、《会唱歌的鸢尾花》中,其抒情局里既是“迷惘的尔”,又是“深思的尔”战“沸腾的尔”,是一个超出了诗人“自尔”的具备一致综合意思的一代人局里.三、舒婷的诗做,有二个明隐的艺术特性:舒婷的诗或者是以其柔好的意境、粗好的谈话战柔婉典俗的风格为读者喜爱;或者是以热烈的情感、崭新的思索战喜剧般的壮好,使人冲动警醉.动做一个特出的诗人,她的创做风格不是一成稳定的.然而有二个基础的特性,贯衣着她的局部诗歌创做,那便是:一是特有的女性气量与风格;二是浪漫主义与新颖主义相分离的抒情特性.最先,舒婷的做品充分表示了女性情感的细致战温柔,表示出女性情绪的直合战搀杂,其中既充谦了迷惘,又充谦了脆韧;即充谦了忧伤,又充谦了高兴;既欲挨开倾诉的闸门,又时常犹豫已定.充谦了理智与情感的冲突.以女性特殊的情绪体验辐射中部天下,浮现部分心灵对于死计熔解的秘稀.从“劣好的梦留住劣好的忧伤”到“理念使痛苦灿烂”,舒婷诗歌再现了整整一代人搀杂的情绪情绪过程.那正在《四月的薄暮》、《路逢》、《雨别》、《无题》等诗中犹为超过.如《四月的薄暮》形貌的内心情绪便极为细致真切:四月的薄暮里流曳着一组组绿色的旋律正在峡谷矮回正在天空游移假如灵魂里溢谦了反响又何苦苦苦寻寻要歌唱您便歌唱吧,然而请沉沉,沉沉,温柔天……其次,从一个特定角度瞅,舒婷的诗明隐天标记着当代华夏诗歌由浪漫主义时代背新颖主义时代的过度.一圆里,她是一个典型的抒情诗人,其情感典俗,探供下贵战柔好的性格;共时她又是一个用新颖主义,越收是象征主义脚法写做的诗人,用感觉、意象、表示去谈话,较少爽快的表露.那简直表示正在:一是其感觉主义色彩,许多做品对于事变战情景不做简直直瞅的道述,而用片断的感觉战奇像去表示,如《往事二三》:“一只挨翻的酒盅/石路正在月光下浮动/……按树林转动起去/繁星拼成了万花筒”.《墙》:“夜早,墙活动起去/伸出柔硬的真脚/挤压尔,打单尔/要尔符合百般百般的形状……”二是通过感觉的转移、结构的多变战跳跃,爆收扑朔迷离的色彩战意思的扩弛与辐射.如《路逢》:“凤凰树突然倾斜/自止车的铃声悬浮正在空间……”,三个跳跃很大的段降,分别表示了三个情绪与感觉阶段.三是共北岛一般,舒婷也创制了一套属于她自己的象征标记系统,推动了诗歌谈话的变动,只不过正在那些象征意象的特性上更具备温战战柔好的色调,而不像北岛那样灰热.她的“船”、“帆”、“树”、“花朵”、“薄暮”、“大海”、“星星”等,展示了朦胧诗谈话局里歉富、柔好、抒情与蕴藉的部分.舒婷特殊的瞅照办法给予她诗歌简朴中瞅下蕴含着歉富的情感条理.她非常擅于正在温婉典俗的倾诉战独黑中传达忧伤而劣好的诗情,时常采用冲突的对于坐的意象,借帮一些转合、假设、让步式的语序去构筑多元坐体情绪结构.如《四月的薄暮》:“也许有一个聚会/压今尚已如期/也许有一次热恋/永不克不迭相许/要哭泣您便哭泣吧,让泪火/流啊,流啊,冷静天”,意绪惆怅而热切,迷朦而神往.正在《往事二三》、《思念》等诗中,舒婷还使蓄意象叠加时空切割构筑总体象征,借以表示多义战不决定的搀杂的主瞅直观体验.四、代表诗做赏合:《致橡树》、《单桅船》、《祖国啊,尔敬爱的祖国》等。

舒婷、顾城、北岛创作之比较

舒婷、顾城、北岛创作之比较

2 0 1 4 第 1 2 期 ( 总 第 9 6 期 )
舒婷 、 顾城 、 北 香
提高课堂教学管理机制和教师驾驭课堂 、 教材的能力 , 确是 当前语 文教研 的重要课题 。下面谈谈我在语文课堂教学方法 中就课堂提 问中 的一些新思维 、 新做法 , 以求“ 抛砖引玉” : 课 堂 提 问重 精 课堂提 问不仅要讲求科学性 , 还要讲究艺术性。 那么“ 精问” 就指教 师注重提问 的科学性和艺术性的结合 ,精心设计和提炼一些富有启发 性、 情感性 、 变通性 、 挑战性 , 富有价值的问题 , 引导学生思考方 向, 扩 大 思考范 围, 提高思考层次。 二、 课 堂 提 问重 度 1 、 要有一定的难度 , 教师根据教学大纲, 结合具体课文及教学的重点 和难点精心设置问题 , 其问题要有一定的难度 , 有一定的思维量 , 而不能是 简简单单地用“ 是” 、 “ 对” 、 或“ 不是” 、 “ 不对” 来 回答的问题 , 因为只问“ 是” “ 非” 对激发学生的积极思考 , 培养学生 的表达能力和衡量学生 的知识质量 都是不利的 , 在“ 是” 与“ 非” 的判断 中必然有侥幸答对的, 久而久之就会使 学生存在有侥幸答对的心理, 养成不愿积极思考的不 良习惯。 2 、 要有一定 的梯度 , 课堂教学 中 , 教师应 善于提 出条理清晰 、 合 乎 逻辑 和学生认知 心理特点 的“ 阶梯式” 或“ 分层式 ” 的问题 , 要针 对不 同 层 次 的学 生 提 出 不 同类 型 的 问 题 ,难 易 应 各 个 不 同 ,引导 学 生 由浅 人 深, 由巳知到未知 , 层层推进 , 步步深入 , 最终抓住事物的本质 。 3 、 提问要有一定的广度 , “ 语文学习的外延与生活的外延是相等的” 这 是大语文观 , 也是新课改所要求的。因此课堂提问也应该紧密结合学生 的 生 活 实 际和社 会 实 际 而充 分 展 开 , 不 失 时 机地 拓 展 学生 的思 维 , 挖掘 学 生 的内在潜能 , 培养学生多角度看问题 , 使学生学有所用, 让学生在解决实际 问题中去运用知识和掌握知识 , 培养学生的发散思维能力。 三、 课 堂 提 问重 情 提问既要重视知识点 的落实 , 达到教学 目的 , 又要 注意提问的艺术 性、 情感性 , 从而实现情趣教学 。所谓情趣教学 , 即激发情 趣 , 兴趣盎然 的教 与 学 。 目的 是 让 老 师 有 感 情 地 教 , 学 生 有 感情 地学 。 在教学 内容上 ,首先要把握一篇课文的情感基 阋。我们知道 “ 言为心 声” , 每一篇文章都是作者情感的流露 。 一篇文章就像一个窗 口, 通过它 可 以洞察世态万象 。因此把握一篇文章 的思想感情是 上好 一堂课 的关 键。 把这种感情溶进到你 的言语 中, 感染学生 , 造成一种情感 的传递 , 使 学生真正成为学 习的主人 , 学得轻松 , 愉快 。 四、 课 堂 提 问重 效 有效 的课 堂提 问应关 注学生 的思 维品质 , 在 真实 、 巧妙 、 具有挑 战 性 的开放 的问题情境 中, 引导学生参与听 、 说、 读、 写 的训练。可 以说有 效教学提 问是教师提升学生语文素养 、 评价教学效果 的基本控制手段 。 由此我们想到 , 有效提 问需要使问题保持一定 的开放性 , 发散学生思维 空 间, 摆脱单一 的对话式 问答 。 否则 , 提 问不仅不能给教学带来生机 , 反 而 给 课 堂 教 学 带 来 满 堂 问 的干 扰 , 挤 占 了学 生 读 书 、 思考、 练 习 的时 间 , 也 限制 了学生 的思维 , 这样 的提问��

论舒婷与北岛朦胧诗风格的差异

论舒婷与北岛朦胧诗风格的差异

望中追求” 毁灭 中重构” 与“ 的两种方式 , 同是 为 向社会宣告其实“ 我只想做一个人” 然而在那个 , 了表 现人 的真实却 有偏重 情感 与 体验 之 分 , 外 , 随 意践踏人 的尊 严 的 年代 , 连 这 么 简单 的要 求 此 就 各 自的诗歌特色又体现了英雄主义与女性主义的 也要人们付 出血的代价。“ 从星星的弹孔中/ 将流
面对着 时代带 来 的 伤逝 , 人 对其 做 出 了“ ” 两 红 与 革 ’ , 的好 友 遇 罗 克被 杀 , 他 的 思想 开 始 向 初 他 使
“ 不同诗质的选择。 黑”
内凝 聚 ;96年他 心爱 的妹 妹珊 珊 , 17 为救 一位落 水
舒婷 选择 的是 红 色 的爱 与 包 容 , 望 用 充 满 儿童 而 遇 难 , 使 得 他 的 诗 风 变 得 冷 峻 孤 傲 。 希 更
Jun lo n h n a h r iest(Hu nte o ra f Ya e e gTec e Unv ri s y ma iis& S ca ce c s oilS ine )
V I3 N . 0_2 o 1 Fb e .2 1 0 2
21 0 2年 2月
论 舒婷与北 岛朦胧诗风格的差异
黄 键
( 广东岭南职业技术学院 教务处 , 广东 广州 5 00 ) 100
【 要】 摘 朦胧诗 派是 2 世纪 7 年代末形成的一个诗歌 流派 , 0 0 以意象群 的建 构, 诗意 不透 明、 多义而著
称 。 北 岛 与舒 婷 是 朦 胧 诗人 的杰 出代 表 , 两者 同属 于 一 个 诗 歌 流 派 , 以两者 诗 歌 风 格 差 异 往往 不 被 人 们 关 所
北岛与舒婷都是朦胧诗主将然而同是朦胧诗诗质却有红与黑的差别同是多层次的意象群却有奇峭与淡雅的距离同是对理想的要求却又有希望中追求与毁灭中重构的两种方式同是为了表现人的真实却有偏重情感与体验之分此外各自的诗歌特色又体现了英雄主义与女性主义的分歧

分析北岛,顾城,舒婷诗歌不同点.

分析北岛,顾城,舒婷诗歌不同点.

1/10/2019
三者诗歌的主要区别
• •



过冬——北岛 醒来:北方的松林 大地紧迫的鼓声 树干中阳光的烈酒 激荡黑暗之冰 而心与狼群对喊 风偷走的是风 冬天因大雪的债务 大于它的隐喻 乡愁如亡国之君 寻找的是永远的迷失 大海为生者悲亡 星星轮流照亮爱情—— 谁是全景证人 引领号角的河流 果园的暴动 听见了吗?我的爱人 让我们手挽手老去
我亲爱的 我是你额上熏黑的矿 灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗;是失修的路 基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊! 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 ……
三者诗歌的主要区别
一个汉子
• 一个孩童
• 一名女子
海的图案——顾城 一 一间房子,离开了楼群 在空中独自行动 蓝幽幽的街在下边游泳 我们坐在楼板上 我们挺喜欢楼板 我们相互看着 我们挺喜欢看着 二 一个人活过 一个人在海边活过 有时很害怕 我想那海一定清凉极了 海底散放着带齿的银币 我想那海一定清凉极了 椰子就喜欢海水
• • • • • • • • • • • • • • • • • •
致橡树——舒婷
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲 也不只像泉源, 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 • 每一阵风过,我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀,像剑, 也像戟; 我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾蔼、流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依。 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱——不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。

朦胧诗派介绍

朦胧诗派介绍

朦胧诗代表诗人——北岛
北岛的诗作特点:
北岛1970年开始诗歌创作,在他的生活中 的两次死亡事件对他的创作产生很大的影 响,一是好友遇罗克的被“四人帮”的专 政机构枪决,二是他妹妹为救一个溺水儿 童遇难,这不仅使他对社会现实有了冷峻 的观察,也使他对于死亡——生命的意义 有了省思。北岛表现出沉思者的姿态,诗 风凝重,眼光犀利。他的诗中充满着许多 警句式的诗行,极富概括力与洞察力。

顾城认为:“诗就是理想之树上闪耀的雨 滴”,他要“用心中的纯银,铸一把钥匙,去开 启那天国的门”,去表现“纯净的美”。他认为 现时世界的不可弥合的分裂,不和谐的苦痛,将 在诗中得到解决,在诗中可以实现人的心灵的 “绝对自由”,想什么就是什么。现实生活是痛 苦的丑陋的,而在诗中的世界则是纯洁的美丽的 童话世界。如是,他的选材,是未经人类涉足的 大自然,是孩子的心灵和眼睛。 乡年诗歌(朦胧诗)摒弃了空洞、虚假的调子,厌 恶陈腐的套式,探索新的题材,新的表现方法和新的风 格,是对“权威和传统的神圣性”挑战的艺术革新潮流, 是“新的美学原则的崛起”,它推动了当代诗歌自由艺 术创造,多元并立的艺术创新格局的出现。
朦胧诗思想艺术倾向不健康,有“反现实主义”的 性质,认为它们捡拾西方“现代派”的余唾,排除了表 现自我以外的东西,把自我扩大到遮掩整个世界。

2、作品意义:

《回答》是对历史和现实的反思与诘难,是在 “文革”的摧残之后的历史感与现实感的重生, 是一代人甚至一个民族走向清醒的开端与标志, 是对历史与伤痛的诘问与回答。

它典型地体现了朦胧诗中的理性批判精 神和对于人性和人道主义的呼唤,以及对人 的价值和尊严等被践踏的愤慨与反抗。
一切
海子的创作特点:
1、独特的想象力 2、元素性的意象:麦子、河流、太阳、村庄 3、语言的创造力

诗人顾城与舒婷、北岛

诗人顾城与舒婷、北岛

诗人顾城与舒婷、北岛作者:佚名来源:《文学教育下半月》2017年第11期在“朦胧诗”三巨头中,顾城与舒婷是好朋友,顾城一直把比他年长四岁的舒婷尊称为“干姐姐”,他们曾经合作出版过《舒婷、顾城抒情诗选》。

因为此前舒婷刚刚出版了诗集《双桅船》,不愿意重复发表,因此这本诗合集只收录了她近二十首诗歌,顾城的作品占了百分之七十以上。

在排版前,顾城主动提出将目录中的署名去掉,并模仿了舒婷的诗风写了几首,使整本诗集看起来更为平衡。

由此可见,顾城与舒婷友情之深厚。

1.顾城与舒婷除了前文所说的与谢烨牵手到邮局领稿费、不愿意看到谢烨在人前穿游泳衣之外,在舒婷与顾城的交往中,有许多事情令她印象深刻。

1992年,顾城、舒婷等人应邀到美国参加诗会,吃早餐时,顾城把舒婷吃剩的半块蛋糕拿来吃了。

舒婷觉得很奇怪,就说,顾城,那边有很多的。

谢烨告诉舒婷,那天早上,顾城已经吃了七块蛋糕了。

当时美国方面给与会诗人的待遇很优厚,每三天就给两百美金的餐费,旅馆提供早餐,晚上都有宴请,所以一般只需要自己找午餐来吃。

用舒婷的话说,“一顿午餐,附近吃一碗海鲜面,有大虾,有鱼片,有肉片,一大碗面才四块九,加小费也不过五块五吧。

”然而顾城舍不得花钱吃午饭,便在早餐时大吃特吃,然后睡觉,下午四点起来后再吃免费的晚饭。

从这个细节,也可以看出,当时的顾城,心理已经不大正常。

这让人想起顾城曾经说过的一句话:我是个偏执的人,喜欢绝对,朋友在给我做过心理测验后警告我:要小心发疯……随后,又发生了前文提及的谢烨要给木耳买礼物顾城不同意,坐在地上不愿起来的事件。

有人因此认为顾城小气、吝啬,连那么一点小钱都舍不得花在自己儿子身上。

但舒婷并不这么认为,舒婷说,70年代末80年代初,她所认识的诗人中,在花钱上面比较像男子汉的,一个是北岛,另一个就是顾城。

80年代初,舒婷到北京开会,顾城等六个写诗的朋友到宾馆看舒婷,中午,舒婷决定在宾馆附近的饭馆请他们吃饭。

令舒婷惊讶的是,到了饭馆,那一帮人就坐在远远的椅子上,自顾自地说笑、打闹,任由舒婷一个人去点菜、付钱,再把买来的菜和啤酒一份一份地送到他们面前。

中国当代文学史试题及答案

中国当代文学史试题及答案

《中国当代文学史》模拟试卷(一)一、填空题( 20 分,每空 1 分)1 、《红日》的作者是(吴强);《红旗谱》的作者是(梁斌);《红岩》的作者是(罗广斌)、(杨益言);《青春之歌》的作者是(杨沫)。

2 、八大样板戏中的京剧有(《智取威虎山》)、(《沙家浜》)、(《奇袭白虎团》)、(《海港》)、(《红灯记》)。

3 、《随想录》的作者是(巴金);《我与地坛》的作者是(史铁生);《回答》的作者是(北岛);《祖国啊,我亲爱的祖国》的作者是(舒婷)。

4 、谢惠敏是小说《班主任》中的人物;丙崽是小说《爸爸爸》中的人物;印家厚是小说《烦恼人生》中的人物。

5 、《山上的小屋》作者是(残雪);《一地鸡毛》的作者是(刘震云);《岗上的世纪》的作者是(王安忆)。

二、单项选择题( 10 分,每题 2 分)1 、《组织部来了个年轻人》中,刘世吾“就那么回事”的口头禅,主要说明他( C)。

A 、自信B 、能力强C 、自以为看穿世事,不思进取D 、看不惯社会的许多现象2 、重知识,重趣味,喜欢旁征博引、涉古论今的散文作家是( B )。

A 、杨朔B 、秦牧C 、刘白羽D 、周涛3 、 1950 年以后,赵树理最具“问题小说”特征的作品是(A )。

A 、《“锻炼锻炼”》B 、《小二黑结婚》C 、《三里湾》D 、《套不住的手》4、对汪曾祺散文化小说创作产生过较大影响的作家主要是( B)。

A 、鲁迅B 、沈从文C 、巴金D 、老舍5 、创作于“文革”时期,并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是( D )。

A 、绿原的《重读 < 圣经 > 》B 、公刘的《哎,大森林》C 、梁小斌的《中国,我的钥匙丢了》D 、郭路生的《相信未来》三、名词解释( 20 分,每小题 5 分)1 、“三突出”创作原则:1 、“三突出”是“文革”中被推崇为“无产阶级创作必须遵行”的创作原则。

(1 分)这一原则的规范性说法经姚文元修改定为:“在所有人物中突出正面人物;(1 分)在正面人物中突出英雄人物(1 分);在英雄人物中突出主要英雄人物(1 分)。

朦胧诗的特点

朦胧诗的特点

朦胧派诗歌的特点——舒婷的女性美、顾城的意蕴美、杨炼的真切美朦胧试派是在70年代末、80时年代初出现的诗派,其代表诗人是北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。

作为一个创作诗群,“朦胧诗”的代表诗人以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩构成了一个“崛起的诗群”。

这些青年诗人摆脱了传统观念的囿限,广泛吸收西方现代主义诗歌的营养,他们强调表现自我,注意个人内心感受的抒发。

其作品追求意象的的象征性和意蕴的不确定性,具有浓重的现代主义色彩。

朦胧诗作为一种新诗潮呈现出与传统诗歌不同的审美特征:改变了以往诗歌单纯描摹现实、图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度;以“人”为本的思想核心、在艺术表现上的重要特征、强烈的现代生命意识及对历史、文化的探索三方面取得了很高的成就。

被誉为新诗三杰的舒婷、顾城、杨炼分别是在这三方面站在顶峰的、最有代表性的诗人。

一、舒婷的女性美舒婷,朦胧诗派的“独生女”,其独特的艺术个性就在于她很少以理性的姿态正面介入外部世界,而是以自我情感为表现对象——一“自我”为核心,以女性独特的情绪体验辐射外部世界,呈现个人心灵对生命熔解的秘密。

舒婷以其独特的女性视角、细腻的女性情怀将朦胧试的核心思想:对人的自我价值的重新确认,对人道主义和人性复归的呼唤,对人的自由心灵奥秘的探险在她的诗歌中展现的更加真切:对人的自我价值与尊严的肯定确认,对人格独立和人生理想的追求张扬,是其全部诗歌的思想核心。

她的《致橡树》不仅仅在于宣示了一种爱情观念:“我如果爱你,/绝不像攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;/我如果爱你,/绝不学痴情的鸟儿,/为绿荫重复单调的歌曲;/也不止像泉源/长年送来清凉的慰籍;/也不止像险峰/增加你的高度,衬托你的威仪。

/甚至日光,甚至春雨。

”诗人以凌霄花、鸟儿、泉源与险峰、日光与春雨,六个一般代表美好事物的意象,以否定的形式表达了自己的不依附、不从属、不一味地给予和奉献、不甘于奉献、不甘于陪衬的不平等的爱情观,并且给予了大胆的批判;又以“木棉”和“橡树”作为象征,表达了一种对人格独立与尊严的肯定,以及人生理想的追求与张扬,使主题更广泛、更深刻;“你有你的铜枝铁干……”,“我有我的红硕花朵….”强调两个人平等的关系、各自都有着独立的尊严和各自完整的个性;“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾霭、流风、红霓”决定了同甘共苦共患难的生活原则;“根,紧握在地下;/叶,相触在云里”。

北岛、舒婷、顾城的诗歌创作

北岛、舒婷、顾城的诗歌创作

北岛、舒婷、顾城的诗引言如果把“朦胧诗”看成是80年代前期的一场现代主义诗歌运动,或一次现代主义诗歌美学观念的浪潮,那这个浪潮在其内容和艺术特征上又明显地分为两个阶段。

第一个阶段与整个文坛的“伤痕”、“反思”主题相关,与当下的政治气候、社会形势密切相联;从美学特征上看,它总体上近似于“前期象征主义”,即注重意象、暗示、直觉,色调阴郁,具有强烈的主体内心色彩。

它们的代表是北岛、舒婷、顾城等人。

第二个阶段则越出了80年代初期的当下社会主题。

从1982年以后,与北岛等人同时出现的江河和后来居上的杨炼就把朦胧诗的主题引向了更加深入的历史空间与文化思考,领先一步开始了诗歌的“文化寻根”阶段。

杨炼和江河以历史文化为依托,写出了大量结构宏伟、思想深湛的《荒原》(艾略特)式的组诗作品,将新时期的诗歌发展推向了新的高度;从美学特征上看,作为“朦胧诗”后期代表的杨炼、江河的作品,更倾向于“后期象征主义”,注重知性、哲学的内涵,更加丰厚成熟。

在70年代末、80年代初,北岛、舒婷以及顾城的名字,可以说是一代青年人心中的偶像,它们与一个充满神秘感的、率先向旧的诗歌审美观念挑战的诗歌潮流几乎是同义语。

从风格来看,北岛和舒婷两人分别代表了朦胧诗严峻的和抒情的、坚硬的和柔婉的、批判的和理想的、反叛的和亲近传统的、挑战的和和谐的、崇高的和优美的、现代的和浪漫的一面。

自然,这样说也是相对的。

北岛的诗一、作者简介:北岛(1949-),原名赵振开,生于北京。

1969年高中毕业后当过建筑工人,70年代中期开始创作,1979年开始发表作品。

1987年出国,现留居欧洲。

二、北岛的诗作从内容上看大致有以下三个方面:第一,一个清醒的、孤独的觉醒者的自我描绘与内心表达。

在混乱的、迷惘的年代里,可谓“世人皆醉我独醒”。

《岛》是诗人的一帧自画像:“你在雾海中航行/没有帆/你在月夜下停泊/没有锚/路从这里消失/夜从这里消失……”——这是禁地这是自由的结局沙地上插着一支羽毛的笔带着微温的气息“啊,棕桐/是你的沉默/举起叛逆者的剑”。

朦胧诗派及代表诗人简介

朦胧诗派及代表诗人简介

朦胧诗派及代表诗人简介朦胧诗派:70年代末80年代初出现的诗派,其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。

作为一个创作群体,“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。

关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。

“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:一揭露黑暗和社会批判,二是在黑暗中寻找光明,反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。

“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度。

从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是中国文学生命之树的崛起。

[8]北岛原名赵振开,笔名有“艾珊”、“石默”等。

原籍浙江湖州,1949年生于北京,是共和国的同龄人。

在20世纪70年代开始写诗。

1976年参加“天安门运动”,1979年在《诗刊》发表《回答》,这是他第一次公开发表的作品,从此成为当时最有影响,也最受年轻人喜爱的青年诗人之一。

在七八十年代之交,是朦胧诗最引人瞩目的时期,也是北岛诗歌创作的高峰期,他这时期的创作,最突出地表现出一种怀疑和否定的精神,被看作是这一诗歌流派最有代表性的诗人,也是当时最有争议的诗人。

80年代初,他的创作有过一个时期的中断,这与关于朦胧诗的论争有关,也与他自己的创作由于观念的变化而方法也有所调整有关。

出版有诗集《北岛诗选》(1986)、《五人诗选》(1986)等。

其中,《北岛诗选》获得中国作协全国第三届新诗诗集奖。

80年代末以后,他一直生活在欧美,并继续编辑文学刊物《今天》,90年代后,在欧美流浪,现居美国。

舒婷原名龚佩瑜,1952年6月6日生于福建泉州石码镇,长于厦门市鼓浪屿。

1966年(14岁),因阅读外国文学作品和在作文中有抒情表现而受到批评。

1969年(17岁)初中未毕业即下乡,到闽西北山区的上杭县插队落户,1971年开始写诗和散文,并得到当时被流放到闽西北山区的福建诗人蔡其矫的指导,其诗也在知青中流传。

中国当代文学试题2 华师版

中国当代文学试题2 华师版

一、填空题3.在60年代初的“散文复兴”中,被称为“散文三大家”的分别是杨朔、刘白羽和秦牧。

4.池莉的中篇小说《烦恼人生》被誉为是“新写实小说”的代表作。

5.新时期文学创作潮流,首先出现的是“伤痕文学”,随之出现的创作潮流是“反思文学”。

6.路遥的长篇小说《平凡的世界》是一部当代不可多得的现实主义力作,在社会中引起轰动,获得第三届矛盾文学奖。

7.中国作协主席铁凝被评论界称为城市的“女高尔基”。

她的短篇小说《哦,香雪》,描写了一个淳朴的农村少女对现代文明的向往。

8.粉碎“四人帮”之后,中国文学又迎来了一个新时期,这个时期的文学,一般称为“新时期文学。

10.在当代文学史上第一次尖锐深刻地提出了现实生活中知识分子的境遇问题的小说是《人到中年》。

12.新时期,高晓声的以《陈奂生出国》、《陈奂生上城》为代表的“陈奂生系列小说”等农村题材作品,继承了鲁迅的遗风,在文坛上独树一帜。

13.韩少功的文化寻根小说《爸爸爸》具有整体的象征意味,主要是他采用了魔幻现实主义的表现手法。

二、不定项选择题1.王安忆表现性爱题材的著名作品“三恋”是指()A.《小城之恋》B. 《锦绣谷之恋》C. 《荒山之恋》D. 《世纪之恋》3.下面属于寻根小说的是()。

A、《爸爸爸》B、《小鲍庄》C、《春之声》D、《红高粱》5.余华的第一篇小说是1987年1月发表在《北京文学》上的()A.《河边的错误》B.《四月三日事件》C.《细雨与呼喊》D.《十八岁出门远行》6.茹志鹃的短篇小说代表作是()A.《百合花》 B.《桂林山水歌》 C.《双桅船》 D.《弧线》7.诗句“黑夜给了我黑的眼睛,我却用来寻找光明”出自作品()。

A.《一代人》 B.《我是一个任性的孩子》C.《远和近》 D.《生命幻想曲》9.汪曾祺写的最好的小说都是属于童年回忆的作品。

这些作品主要有( ABC)A.《受戒》B.《大淖记事》C.《异秉》D.《岁寒三友》10.《保卫延安》的作者是()A.吴强 B.曲波 C.梁斌 D.杜鹏程11.王朔参与创作的电视剧都获得了商业上的成功。

《中国当代新诗史》新旧版本比较—以舒婷、顾城、北岛为例(一)

《中国当代新诗史》新旧版本比较—以舒婷、顾城、北岛为例(一)

《中国当代新诗史》新旧版本比较—以舒婷、顾城、北岛为例(一)论文关键词:洪子诚中国当代新诗史舒婷顾城北岛论文摘要:《中国当代新诗史》(修订版)大陆部分的写作,是洪子诚对《中国当代新诗史》的一次大调整。

修仃版对舒婷、顾城、北岛三位诗人的重写,集中体现了洪子诚新的文学史观,以及他对文学史的思考和矛盾。

在中国当代诗歌史研究领域,洪子诚、刘登翰编写的《中国当代新诗史》(后简称初版本)是一部重要的著作。

该书于1985-1987年完稿,1988年4月后记于北京,1991年冬略改,1993年5月正式出版。

该书的出版在学界引起了较大的反响。

然而编者在后记中却表达了深深的遗憾,“面对眼前这部书稿,我们主要感觉是遗憾,一种未能企及目标的遗憾。

"1]548言辞恳切,不似谦辞。

17年后,在“写诗歌史”的浪潮中,这一遗憾终于得到某种程度的弥补—两位作者历经三年时间(2002年一2005年)重新编写并出版了《中国当代新诗史》(修订版)(后简称修订版)一书。

在评价其重写的动因机制时,有论者指出,作者认识到“文体自觉”意识的不足,和“祛除文学史‘历史真实’的时间神话,突出文学史写作在本质是一种带有修辞和想像性质的话语方式”的努力,是两个主要原因。

在修订版中,由洪子诚负责的中国内地部分改动较大。

很多地方的改动,都体现了洪子诚这一严肃、严谨的文学史家对中国当代文学史编写的深人思考。

其中八十年代诗歌创作,距离初版本的编写只有“咫尺之遥”,作者身处其中,为我们提供了“当代人写当代史”的样本。

这其中,最引人瞩目的无疑是对“朦胧诗”(初版本中称为“新诗潮”)及其代表诗人的评价。

通过对两个版本中三位“朦胧诗”代表诗人—舒婷、顾城、北岛的评价的比较,笔者试图找出“身处其中”和“拉开一定历史距离”的作者看待历史的眼光的变化,·以及这些变化,是如何与洪子诚的文学史观紧密结合的。

舒婷是初版本中最先评述的诗人。

(在代表诗人简介中的排序是北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼,但北岛并未单独评述。

“朦胧诗”的主要作者

“朦胧诗”的主要作者

“朦胧诗”的主要作者80年代初被称为“朦胧诗人”的青年作者,一般都是“文革”期间就开始写诗的。

北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼五人,当时经常被看成是朦胧诗的代表作者(注:如作家出版社1986年出版了他们的诗合集《五人诗选》)。

他们都在《今天》上发表诗,并在围绕这一刊物所形成的集结中,表现了某些共同的诗歌追求。

因而后来也有将他们称为“今天诗群”的。

芒克、多多等在白洋淀“插队”就写过不少诗,芒克又是《今天》的主要创办者之一。

但在“朦胧诗”运动中,人们对他们所知不多。

这与他们在“朦胧诗”热潮中相对沉默,而他们“文革”间的创作又不被更多读者了解有关。

1985年《新诗潮诗集》(注:《新诗潮诗集》(内部交流,老木编选)上、下两册,由北京大学五四文学社编辑出版。

上册中收芒克、多多的诗各近三十首。

)的出版,芒克、多多等在“文革”中的诗才有较多的汇集。

另一值得考虑的因素是,多多等70年代的更带“个人性”特征的诗作,与当时的社会性情感和问题的诗歌主题存在距离。

他们的创作在时代潮流的选择中被“遮蔽”。

“文革”中的青年诗歌写作,在70年代末开始的社会反思潮流中,并不是所有的主题和表达方式,都会获得较充分的继续生长的条件。

除了上举的五人以外,70年代末才开始写作的梁小斌、王小妮等,这一时间也被归入“朦胧诗人”的行列。

舒婷1952年生于福建厦门市。

“文革”时曾在闽北山区“插队”,开始写诗和散文时,得到当时“流徙”在闽西北山区的诗人蔡其矫的指导。

70年代末,结识了北方的北岛等作者,成为《今天》的撰稿者,她的诗也开始广泛流传。

开始,诗界对她的态度也犹疑不决。

不过,在朦胧诗这些有争议的诗人中,她最先得到有限度的认可,也最先得到出版诗集的机会。

(注:舒婷的诗集主要有《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》,诗合集《舒婷顾城抒情诗选》、《五人诗选》等。

她的《双桅船》出版于1982年,并获得中国作协的第一届全国优秀新诗奖(19799~1982)。

而北岛、顾城、杨炼等在大陆正式出版第一部个人诗集,都要迟至1986年。

诗歌欣赏:北岛顾城诗歌对比

诗歌欣赏:北岛顾城诗歌对比

黑暗中寻找光明的使者北岛、顾城,这两位诗人都是中国朦胧诗派的重要代表诗人。

他们属于在文革时期成长起来的诗人,在那个黑暗的年代,他们以诗歌的方式去寻找心中的光明,因此我将他们称为“黑暗中寻找光明的使者”。

这两位诗人的诗的共同特点是,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。

但作为一个完整的、个体性的创作主体,他们的诗歌还是存在着很大的区别的。

北岛的诗歌思想内容主要是反映文化大革命中从迷惘到觉醒的一代青年的心声。

北岛以一种清醒的理性精神观察着现实生活,对人性的扭曲和异化作出了自己的审判。

在他早期的诗中,呈现出一个“对抗的自我”,他至死不渝地相信自己的追求是正确的,不可妥协的。

如这首著名的《回答》:“卑鄙是卑鄙者的通行证,/高尚是高尚者的墓志铭,/看吧,在那镀金的天空中/飘满了死者弯曲的倒影。

”“告诉你吧,世界/我--不--相--信!/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算作第一千零一名。

”“我不相信天是蓝的/我不相信雷的回声/我不相信梦是假的/我不相信死无报应。

”这些句子中充满了悲观,但同时又蕴含了无穷的勇气,具有不信命的挑战精神,这是北岛诗歌最大的特征。

而北岛主要运用的表现手法是:北岛善于用鲜明、独特和坚实的意象,并且通过意象之间的拼接跳跃和组合营造出复杂的富有张力的意象结构,从而形成了朦胧的诗风。

表达作者丰富的思想情感,整体上带有否定色彩和批判意味,在价值内涵上处于对立的位置。

他使用的诗歌意象瘦硬奇崛,如重锤出击,扑面袭来,给人以极大的震撼力。

前期北岛多用预言、判断、宣告的语式,在80年代旅居国外后则改为陈述,反省,对话的语式。

他的语言风格主调是沉重、悲壮和冷峻,但也可以明显分出两个时期,80年代的直白、对抗和90年代的隐晦、平静。

北岛刚开始的作品带着对文革十年浩劫的强烈否定,十年动乱的荒诞现实,造成了诗人独特的“冷抒情”方式,即出奇得冷静和深刻的思辨,带着这一代人特有的沉思,带着对社会的怀疑、否定和反叛的思想。

作家北岛、舒婷和顾城的比较

作家北岛、舒婷和顾城的比较

祖国啊, 我亲爱的祖国
我是你河边上破旧的老水车, 数百年来纺着疲惫的歌。 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索。 我是干瘪的稻穗,是失修的路基, 是淤滩上的驳船, 把纤绳深深, 勒进你的肩膊。 贫困 —— 祖国啊! 我是贫困, 我是悲哀, 希望 我是你祖祖辈辈, 痛苦的希望啊! 是“飞天”袖间, 千百年来未落到地面的花朵。 —— 祖国啊! 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱, 我是你雪被下古莲的胚芽, 我是你挂着眼泪的笑涡, 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明, 正在喷薄。 —— 祖国啊! 我是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的总和。 你以伤痕累累的乳房, 喂养了, 迷惘的我,深思的我,沸腾的我。 那就从我的血肉之躯上, 去取得, 你的富饶、你的荣光、你的自由! —— 祖国啊,我亲爱的祖国。
• 饱受争议的先锋诗人——北岛 • 细腻柔婉的心灵歌手——舒婷 • “童话诗人”——顾城 • 他们三个都是在“文革”中成长的具有反叛和变 革意味的朦胧诗人,他们各自都对诗有着个性化 和自觉追求,不管是是对国家社会的历史现实, 还是对个人的心灵世界,都各自有不同的独立思 考立场,而他们的诗体形式、意象结构和语言句 式都有其独特的创作。
赏析: 《一切》 ——北岛
• 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声
然而:
• 舒婷诗的形式曾引起争论。褒扬者称赞她 的诗富于形象、刻意求新,贬抑者批评她 的诗“朦胧”、“看不懂”。 • 舒婷刚开始写诗时深受戈尔泰散文诗和何 其芳早期诗歌《预言》的影响,表现出对 含蓄和朦胧的追求。她看了不少外国诗, 更多的是受了西方文学的影响。

朦胧诗代表作有哪些?

朦胧诗代表作有哪些?

代表作:
1、《相信未来》作者:食指
2、《远和近》作者:顾城
3、《一代人》作者:顾城
4、《致橡树》作者:舒婷
5、《祖国啊,我亲爱的祖国》作者:舒婷
6、《神女峰》作者:舒婷
7、《一切》作者:北岛
8、《回答》作者:北岛
9、《宣告》作者:北岛
10、《我热爱秋天的风光》作者:梁小斌
11、《中国,我的钥匙丢了》作者:梁小斌
扩展资料:
朦胧诗以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。

食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。

他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。

,“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。

关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。

“朦胧诗”精神内涵的三个层面是:一是揭露和批判黑暗的社会,二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的`英雄主义色彩,三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。

“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式,把诗歌作为探求人生的重要方式,在哲学意义上达到了前所未有的高度。

从某种意义上讲,“朦胧诗”的崛起,也是中国文学生命之树的崛起。

下载文档。

“朦胧诗”的主要作者

“朦胧诗”的主要作者

“朦胧诗”的主要作者“朦胧诗”的主要作者80年代初被称为“朦胧诗人”的青年作者,一般都是“文革”期间就开始写诗的。

北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼五人,当时经常被看成是朦胧诗的代表作者(注:如作家出版社1986年出版了他们的诗合集《五人诗选》)。

他们都在《今天》上发表诗,并在围绕这一刊物所形成的集结中,表现了某些共同的诗歌追求。

因而后来也有将他们称为“今天诗群”的。

芒克、多多等在白洋淀“插队”就写过不少诗,芒克又是《今天》的主要创办者之一。

但在“朦胧诗”运动中,人们对他们所知不多。

这与他们在“朦胧诗”热潮中相对沉默,而他们“文革”间的创作又不被更多读者了解有关。

1985年《新诗潮诗集》(注:《新诗潮诗集》(内部交流,老木编选)上、下两册,由北京大学五四文学社编辑出版。

上册中收芒克、多多的诗各近三十首。

)的出版,芒克、多多等在“文革”中的诗才有较多的汇集。

另一值得考虑的因素是,多多等70年代的更带“个人性”特征的诗作,与当时的社会性情感和问题的诗歌主题存在距离。

他们的创作在时代潮流的选择中被“遮蔽”。

“文革”中的青年诗歌写作,在70年代末开始的社会反思潮流中,并不是所有的主题和表达方式,都会获得较充分的继续生长的条件。

除了上举的五人以外,70年代末才开始写作的梁小斌、王小妮等,这一时间也被归入“朦胧诗人”《祖国,我亲爱的祖国》等总是较为逊色。

她的抒情风格和方法的艺术渊源,可以看到与俄国的普希金、叶赛宁,印度的泰戈尔,和我国的徐志摩、何其芳等的联系,而事实上,她写诗的最初阶段,也更多地阅读了上述诗人的作品。

舒婷的一些诗,也写青年在“文革”中的心理上的“伤痕”,写迷惘和觉醒的内心冲突对立情感因素的碰撞、纠缠,以及寻求解脱的努力的心理过程。

在她写作的那个时期,“历史责任”既是人们的主动承担,也是难以回避的精神压力。

这种“不曾后悔”的“承担”,和作为一个需要保护的女子的生活愿望(“要有坚实的肩膀,/能靠上疲倦的头”)之间的矛盾,是经常触及的主题。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

北岛、舒婷、顾城诗歌的不同点:
一、语言风格上:
(一)北岛的诗歌主调是沉重、悲壮和冷峻,但也可以明显分出两个时期,80年代的直白、对抗和90年代的隐晦、平静。

北岛的诗歌创作是始于文化大革命后期,因而刚开始的作品带着对文革十年浩劫的强烈否定,他的诗刚健沉雄,熔铸着广袤的民族苦难和厚重的历史思考,以人道主义为支点,关注作为个人命运的人的权利和真实的生存状态,坚持理想,拒绝向现实投降。

十年动乱的荒诞现实,造成了诗人独特的“冷抒情”方式,即出奇得冷静和深刻的思辨,带着这一代人特有的沉思,带着对社会的怀疑、否定和反叛的思想。

而90年代的诗歌则更多地体现朴实的预言风格,如《局外人》中“一代人如帷幕落下,下一代人在鼓掌”北岛站在历史高度上思考,用最简单的语言表达他的哲思。

(二)顾城诗的语言既不像北岛的深沉,冷峻,具有反叛精神和理想主义的英雄人格,也不像舒婷那样人道,充满浪漫情调和奉献精神,他只是以童真的孩子形象确立自己诗歌和人格的独立性,在充满梦幻和童稚的诗中,述说着成年人的忧伤。

顾城被称为“儿童诗人”,他多以大自然和儿童世界为描写对象,营造唯美、纯真的童话世界,因而语言更显得清新、纯净。

无论是早期的天然明丽、率真热情,中期的高度凝练、流畅和神秘莫解还是后期的孩童心绪、淡泊心境,都有着童话的印记。

(三)舒婷的诗多抒发她自己对情感、对人生哲理的独特感悟和经验,怨而不怒、哀而不伤,相对于顾城和北岛来说,少了声势力竭的“我不相信”“我不满”的呐喊,更多的是在言语中表达叹息与怜惜。

二,表现手法上:
(一)北岛善于用鲜明、独特和坚实的意象,并且通过意象之间的拼接跳跃和组合营造出复杂的富有张力的意象结构,表达作者丰富的思想情感,整体上带有否定色彩和批判意味,在价值内涵上处于对立的位置。

前期北岛多用预言、判断、宣告的语式,在80年代旅居国外后则改为陈述,反省,对话的语式。

北岛诗的意象的象征指向明确,形成可以作明确意义归纳的象征符号体系。

他以鸽子、五色花、星星、山谷、天空、浪花等,来暗示一种人性的、值得加以争取的理想生活,以夜、乌鸦、栅栏、网、深渊、残垣等,作为对人的合理生活进行分割、阻滞、破坏的力量的象征。

(二)顾城诗歌的意象世界最常用的表现手法首先是象征隐喻法,通过一个非直接的比喻来使情思或感觉具体化;通过隐喻创造的意象,诗人的情感往往藏得很深,我们最先接触到的仅仅是意象的直观世界,而要进一步体会“幕后”的心灵世界,需要一段路程。

他也擅于运用联想和通感,如《我是一个任性的孩子》中,“我希望/能在心爱的白纸上画画,一片天空,一片属于天空的羽毛和树叶,一个淡绿的夜晚和苹果”,他总是能自由地将声、光、色、味融为一体。

(三)舒婷善于从具体的事物出发,运用想象、联想和意象的拼接和组合,表达多层次的丰富意蕴。

舒婷的诗,采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界,同时,以整体象征的手法构造意象,使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而她富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服。

舒婷以其独特的女性视角、细腻的女性情怀将朦胧诗的核心思想:对人的自我价值的重新确认展示得更加真切。

对人的自我价值和尊严的肯定,对人格独立和人生理想的张扬,是她诗歌的核心,如《神女峰》“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一
晚”,她告示人们:与其成为望夫石,等待没有结果的爱情,不如追求现实的幸福。

三.感情色彩上:
(一)北岛的诗作中大都是包含着理性的感情,他冷静地观察“那从蝇眼中分裂的世界”是如何造成人的价值的全民崩溃、人性的扭曲和异化。

北岛是众人皆醉独醒的那个人,他清醒地审视这个世界,只是这个世界不是绚丽多彩,而是黑暗的,他想通过建立自己“理性的法庭”,以理性和人性为准则,重新确定人的价值,恢复人的本性。

例如,北岛的名篇《回答》,他以清醒的眼光审视过去,愤怒而又不失理性,拒绝承认全部现实的新生性,以一种批判的立场,为了确定人类的假胡子,不惜牺牲一切地庄严宣告“告诉你吧,世界,我不相信。

”这愤怒的呐喊,如冬日惊雷响彻天宇,诗中这一连串的“不相信”代表的正式善良与正义的呼声,北岛语气坚定,大气磅礴,展示了他毫不妥协的意志!(二)顾城的诗现实意味比较浓,富有哲理。

“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,黑夜和光明分别是专制、压抑和人道、人性两种生存状态的总体特征。

“黑夜”作为一个时代典型的暗喻,笼罩着一代青年对往事的记忆,历史的苦难给个体带来深重的伤害。

但是黑暗并不意味着沉沦和深渊,相反,正是黑暗使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望和毅力,它释放出巨大的理想主义、浪漫主义的精神力量。

(三)舒婷的诗歌表现为双向发展,既乐观昂扬又低沉哀婉如《祖国啊,我的祖国》:“我是新刷出的雪白起跑线,是绯红的黎明,正在喷薄”这类作品中多充满乐观积极的词句,感情表达上,高昂有力。

积极向上。

乐观豁达,在表达对祖国和生活的热爱,向往。

相对于顾城和北岛来说,舒婷以一个女性独特的视觉出发,更多地抒发对祖国无比热爱和对生活充满激情。

当然,她的作品也不乏深沉、怅惋、颓靡的一面,如思念里“也许有一个重洋,但流出来,知识两颗泪珠”。

相关文档
最新文档