人教新课标版语文高二选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元陶庵梦忆序
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》课件(29张PPT)
陶庵国破家亡，没有地方去，就披散头发进入山中，成为令人惊异的野人。 老熟人看见他，如同看见毒药猛兽，不敢喘气，害怕接近。陶庵写了悼念自己 的诗，常常想自杀，因为《石匮书》未完成，还活在人间。但是米缸里的粮屡 屡吃尽，不能生火做饭，才知首阳山的伯夷、叔齐二老，竟自饿死，不吃周朝 的粮食，那是后人美化他们的话。
问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相
公痴，更有痴似相公者！”
《陶庵
忆》序
张岱
学习目标： 1、初步了解张岱其人其文。 2、本文的文言知识点和内容主旨。 3、积累文中涉及的文化常识。
作者简介 张岱(1597—？)，又名维城，字宗子，号陶庵，晚号“六休居士”，汉族，
山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生于仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴 赏，爱繁华、好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末 清初文学家、史学家，其最擅长散文。
温故而知新
？？
？
五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是
日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇
沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、
湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大
喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报:以 笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也;以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也;以藿报肉， 以粝报粻，仇甘旨也;以荐报床，以石报枕，仇温柔也;以绳报枢，以瓮报牖， 仇爽垲也;以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也;以途报足，以囊报肩，仇舆从也。 种种罪案，从种种果报中见之。 段意：今日的生活都是过去享尽荣华的报应
人教新课标版-语文-高二-素材《陶庵梦忆序》写作特色赏析
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《陶庵梦忆序》写作特色赏析
1.应用文与散文的有机融合。
由于本文是一篇“自序”，故作者要简括地回顾著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。
张岱尽管在落寞时情绪跌宕起伏，但对于以上这些要点仍给予了冷静的观照。
他以抒情为线索，巧妙地嵌入记叙与议论，这就使全文虚实相依，静深而又灵敏，实用而又好看。
一般认为，张岱的文章凝练得有如“唐人绝句”，其间点染依稀，给人以神思荡漾的奇趣。
此篇虽属“应用文体”，但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致，使人读罢免不了心驰神往，再三吟哦。
2.对比手法。
本文在对比方面最具特色。
尤其第二段中，用排比句，作十四种对比，生活的巨大转变，历历在目。
末段以幻想真事成梦的脚夫与惟恐真事乃梦的寒士的故事作对比，指出自己与他们一样，俱为“痴人”。
这些对比，正是建立在作者个人生活的前后对比之上，“梦”的命名，意味深长。
而作者早年的豪华生活均在明代，这忆旧便不免有对朱明王朝的缅怀和留恋，遗民情结暗蕴其中。
精心校对版本。
古代诗歌散文欣赏 陶庵梦忆序 张岱
报应中可以见到。
3.鸡鸣枕上，夜气方回，在枕上听见鸡叫，黎明前的清新空
因想余生平，繁华靡丽， 气涌来，因此想起我的生平，繁华
过眼皆空，五十年来，总 糜烂的生活，如过眼云眼，五十年 成车一旅梦蚁。穴今 ，当 当黍 作熟 如黄何梁消，受？来黄蚁的粱穴生梦中活中回，醒来成来，为， 应梦自当。己怎现的样在车度自马过己刚寂刚从寥从蚂的 遥思往事，忆即书之，持 时光.遥想往事,回忆起来就写下,拿 向佛前，一一忏悔。不次 到佛像前一一忏悔.不排列年月,也不
1. 陶庵国破家亡，无所 陶庵国破家亡，没有地方去,
归止，披发入山，駴駴 就散发入山,成为令人吃惊的
为野人。故旧见之，如 野人.老熟人看见我,如同看见
毒药猛兽，愕窒不敢与 接。作自挽诗，每欲引
毒药猛兽。不敢喘气，害怕 接近。我自作挽诗，常常要 自杀，因为《石匮书》没有
决，因《石匮书》未成， 写成，还活在人间。然而瓮
报枢，以瓮报牖，仇爽垲也。 拴门板，用瓦瓮的口作窗户，这
以烟报目，以粪报鼻，仇香 是报应以前住在明亮干燥的房子
艳也。以途报足，以囊报肩， 里。用烟熏眼睛，用粪臭鼻子，
仇舆从也。种种罪案，从种 种果报中见之.。
这是报应以前闻香睹艳。用脚走 路，用肩扛囊，这是报应以前拥 众坐车。
过去的种种罪恶，从现在的种种
高二语文（人教版中国古代诗歌散文欣赏）
陶庵梦忆序
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟， 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天 与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三 粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉 正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是 金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相 公痴，更有痴似相公者！”
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》教学设计
《陶庵梦忆序》教学设计教学目标知识与能力了解书序；积累文言知识。
过程与方法品读文本，体会作者复杂的心情。
情感态度与价值观理解作者故国之思、黍离之悲的情感。
教学重点理解作者故国之思、黍离之悲的情感。
教学难点对比手法的运用；典故的作用。
教学时数2课时。
教学过程一、入痴境1.做梦是因为什么?《梦游天姥吟留别》中李白告诉我们，是因为对现实的不满，是在试图对现实的超越中，完成对现实苦难的消解。
今天我们继续学习一位名家的“梦言梦语”。
2.解题：这个标题会给大家带来哪些信息？⑴关于“序”。
序有书序和赠序，本文中的序是书序，是说明写作缘起或写作目的的。
比较并序（《孔雀东南飞并序》《琵琶行并序》《归去来兮辞并序》）、诗序（《兰亭集序》《滕王阁序》），进而了解书序。
⑵关于“陶庵”。
陶庵是张岱的号。
张岱是什么样的人？且看：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”——《湖心亭看雪》这里的痴人指的就是张岱。
张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。
他是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，清兵南下后，他的生活也发生巨变，强烈的民族意识，让他深感国破家亡的沉痛和悲愤，为表示对清统治者的不满与抗议，遁入山林，潜心著述，以追忆的方式，记叙早年的见闻，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》，以寄托故国之思。
⑶关于“梦忆”。
从字面的意思来理解，也就是说梦中的回忆，对梦的记忆，也就是说《陶庵梦忆》是作者对“梦”的一种追忆，那么是一种什么样的美梦而让作者魂牵梦萦，要用笔录来追忆呢？只能从文本中去解读了！⑷关于《陶庵梦忆》。
《陶庵梦忆》（共八卷），是张岱传世作品中最著名的一部。
该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。
其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。
语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学教案散文之都第五单元作品陶庵梦忆序(3)
《陶庵梦忆序》教学设计
一、导入“人的一生太过短暂，所以一
定要和有趣的人在一起”，如
果生活在晚明，我一定要和张
岱交为知己。
如今，我们相距
千年，虽不能至，心向往之。
我对他的爱恋源于这两句话
“人无癖，不可与交，以其无
深情也；人无疵，不可与交，
以其无真气也”和《湖心亭看
雪》。
它们都出自《陶庵梦忆》，
与《西湖梦寻》《琅嬛文集》
一样，这是张岱的代表作，那
他会为《陶庵梦忆》写下什么
样的序言呢？我爱他敬他，也
希望带同学们了解他，让我们
走进《陶庵梦忆序》。
教师讲解并展示课件图片
1、“人无癖，不可与交，以其
无深情也；人无疵，不可与交，
以其无真气也”
2、《湖心亭看雪》。
讲述老师自己对作者的喜爱，结合
生对已有知识的体会，激发学生学
兴趣。
1、重难点字句理解：
罄”“首阳二老，直头饿死，
不食周粟，还是后人妆点语
也”
“今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，
当作如何消受”
“偶拈一则，如游旧径，如见
古人，城郭人民，翻用自喜”
八：分层次作业
1.（全体）仿照古文阅读考试来出一份试题，断句题改为判断重点字词解释的正误。
2.（选做）搜集并阅读张岱的《西湖梦寻》等作品写作读书笔记。
九：教学设计反思。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
一生落拓不羁，淡泊功名。爱好广泛，颇具 审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之 法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶 道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高； 又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。前 人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张 陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”
学习课文
陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴①为 野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒②不敢与接。作 自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人 世。然瓶粟屡罄③，不能举火。始知首阳二老，直头 饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王谢，颇事 豪华，今日罹此果报①：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪 履也。以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖难或不幸。果报：佛家语。因果报应。 2.蒉：草编的筐子。 簪履: 亦作簪屦，簪笄和鞋子。 常以喻卑微旧臣。衲：衲衣；补缀过的衣服。泛指 破旧衣服。苎：苎麻。絺：细葛布。藿：豆叶。嫩 时可食。粝：粗糙的米。粻：粮食。甘旨：美味的 食品。仇：报复、报应。
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
人教版语文高二选修《中国古代诗歌 散文欣 赏》课 件：第 五单元 陶庵梦忆序(共39张PPT)
以荐报床，以石报枕，仇温柔也。以绳报枢，以瓮 报牖①，仇爽垲②也。以烟报目，以粪报鼻，仇香艳 也。以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案， 从种种果报中见之。 1.绳枢瓮牖wènɡ yǒu：指贫寒之家。 2.爽垲：shuǎnɡ kǎi高爽干燥。
人教新课标版-语文-高二版高中选修《陶庵梦忆序》教案
人教新课标版高中选修《陶庵梦忆序》教案［学习目标］1．积累文言基础知识，掌握有关文学常识。
3．分析文章内容，体味作者深沉的叹惋。
［重点难点］1．积累文言基础知识，掌握有关文学常识。
［天天预习］1．给下列加点的字注音愕窒．．（）（）罄．竹难书（）罹．难（）瓮牖．．（）（）大梦将窹．（）钟繇．（）梵．语（）啮噬．．（）（）2．作者简介：张岱（1597年—1689年），明末清初文学家、散文家、史学家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚年号六休居士，山阴（今浙江绍兴）人，寓居杭州。
张岱出生仕宦世家，家世殷富，少为富贵公子，有捷才，然而学书不成，学剑不成，学节义不成，学时文不成，学仙学佛，学种地，皆不成。
时人呼为废物、败家子、蠢秀才。
张岱却极爱繁荣，好鲜衣，好美食，好骏马，好山水，好花鸟，晓音乐、戏曲。
青年张岱曾漫游苏、浙、鲁、皖等省，阅历广泛。
他家经三代积累，藏集大量明朝史料，他读书颇丰，渊博多通，经史子集无不该悉；天文地理物不涉猎。
32岁那年起就得用家藏资料编写记传体的明史。
张岱前期生活明末，当时宦官擅权，奸臣当道，特务横行，党争酷烈，贤能忠直，或贬逐或刑戮。
于是他一生落拓不羁，淡泊功名。
晚年，明亡后，清兵入关，建立清王朝。
张岱披发避居山中，拒绝为清顺民，沦为无籍之民。
张岱虽穷困潦倒，仍坚持笔耕不辍，安贫著书。
在93岁那年病逝。
张岱是公认明代成就最高文学家，最擅长散文，多描写江南山水风光，民风和对过去生活的回忆。
其文笔既雅且俗，亦庄亦谐，丰神绰约，富有诗意，洋溢着十七世纪的时代气息，具有鲜明的个人特色。
［文本研读］（一）速读课文，结合注释疏通文意。
（二）再读课文，概括各段内容：（三）三读课文，探究文意之美：1．概括第一段写作者的现实状况，并思考造成这种状况的原因是什么？2．第二段用了几组对比？目的为何？表现了作者怎样的感情？3．用一成语概括第三段所用典故，用典的寓意是什么？4．既然人生如梦，作者为何还要著书立说？5．自序内容多为交代写书的原因目的或经过，本文主要写了什么内容？［问题探究］1．综观全文作者的心路历程有何变化？2．有人认为作者面队国破家亡的时代背景，不可能没有故国之思，你如何看待这一问题？［课时测评］1．解释下列词语在文中的含义（1）因：①因《石匮书》未成（）②因思昔人生长王谢（）（2）仇：①以石报枕，仇温柔也（）②梁，吾仇也（）（3）荐：①以荐报床（）②毛遂自荐（）（4）从：①仇舆从也（）②民弗从也（）（5）犹：①恍然犹意未真（）②过犹不及（）（6）当：①今当黍熟黄梁，车旅蚁穴（）②当作如何消受（）③一夫当关，万夫莫开（）④安步以当车（）2．说出下列特殊句式的特征。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《陶庵梦忆序》课件(共46张)
不次岁月，异年谱也； 不排列年月,以 与年谱相异,不分 不分门类，别志林也。 门类,区别于《志林》。
如翻偶见用拈故 自一喜人则，，，城真如郭所游人 谓旧民 痴径人，，以的已偶前朋非尔到友，拿过，但起的虽我一地说却则方城反，，而郭好遇依能像见因旧是了此，在高以人游前兴民览。
前不得说梦矣。
这真的可以说是痴人的面前不
•
体现繁华生活的词语有： 簪履、轻暖、甘旨、温柔
、爽垲、香艳、舆从七组词。
•
从戴，穿，吃，住，行五个方面体现过去生活的繁华
奢靡。
• [资料链接]：出身官宦世家，书香门弟， 家常渊源，“少为纨绔子弟，极爱繁华， 好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美 食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园， 好鼓吹，好古董，好花鸟。……劳碌半生 ，皆成梦幻。”（《自为墓志铭》）
• 笠、蒉、衲、苎、藿、粝、荐、石、绳、 瓮、烟、粪、途、囊
• ③ 、由此可见现在的生活痛苦不堪，惨淡凄凉。
• 资料链接：“年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者， 破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣 蔬食，常至断炊。” （《自为墓志铭》）
• 4、前半生生活风流浪漫，天天茶楼酒肆，说书演 戏，斗鸡养鸟，放灯迎神，但清兵南下后，国破 家亡，以往的一切不复存在。国虽亡，家虽败， 但国仍在心中，所以我们说张岱有着强烈的民族 意识，深感国破家亡的沉痛和悲愤，在这种情况 下他是如何面对这种今昔巨变，以何来支撑？
《陶庵梦忆》既是一部个人的生活史，也 是一部晚明时期的生活画卷。通过作者的经 历和见闻，可见晚明时期江南生活特别是衣 食住行、社会习俗的各个方面。由于是苦难 过后的追忆，作者不自觉地会过滤掉很多记 忆，只留下那些最为美好、值得留恋的东西 。以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧 桑之感，寄托兴亡之叹。
新人教版选修《陶庵梦忆序》原文和译文
【原文】陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。
故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。
作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。
然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
饥饿之余，好弄笔墨。
因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也。
以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也。
以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也。
以荐报床，以石报枕，仇温柔也。
以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也。
以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。
以途报足，以囊报肩，仇舆从也。
种种罪案，从种种果报中见之。
鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受。
遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。
不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。
偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。
因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
【译文】陶庵国破家亡，没有归宿之处，披头散发进入山中，令人惊异地变成了野人。
亲戚朋友看到我，就像（看到了）毒药猛兽，惊惶得几乎窒息，不敢与我接近。
我写了悼念自己的诗，屡次想自杀，因《石匮书》未完成，还苟活在人间。
然而瓮中的米屡次用尽，不能生火做饭，才知道首阳山的伯夷、叔齐二老，竟自是饿死的，（说他们）不吃周朝的粮食，还是后人夸张粉饰的话。
饥饿以后，喜欢写点文章。
就想到以前生长在王、谢一样的高贵人家，很是享受了一番豪华的生活，今日遭到这样的因果报应：用斗笠回报头颅，用草鞋回报脚跟，这是报应过去的簪缨穿履。
课件：人教语文选修《古代诗歌散文欣赏》第五单元 狱中杂记、陶庵梦忆序
名词作动词，开一个窗洞 ________________________ 名词作动词，呈报 ④凡死刑狱上 ________________________ ． 名词作状语，当面 ⑤贫则面 语之 __________________________ ． ⑥有某姓兄弟以把持公仓，法 应立决 ． 名词作状语，按照法律 ___________________________ ⑦予吾千金，吾生 若 ． 使动用法，使„„活下去 __________________________________ 形容词作名词，老朋友 ⑧故旧 见之 __________________________ ．．
古人云“天下名山等占尽”，寺庙多远离人居，
乃偏中之偏。这样层层推进，多角度，多侧面
地将村“幽”非常全面，非常深入地表现了出
来。在这“幽”当中，自然也就隐含着“静”，
但还不够，诗人又用了反衬法，以“春山一路
鸟空啼”式的写法把“静”更彻底地表现出来。
全诗只用描写，不用赞叹，任何赞叹都是苍白 无力的。
【思考】
六、古今异义 ①余叩所以 ．． „„的原因。 古义：____________ 今义：表因果关系的连词。 ②吾辈无生理 矣 ．． 活的可能。 古义：_______________ 今义：机体的生命活动和体内各器官的功能。 ③留者十六七 ．．． 表分数，十分之六七。 古义：______________________ 今义：表约数。
______________
形容词，神情激动
(2)于 介词，对于 ③渫恶吏忍于 鬻狱 ____________ ． ④良吏亦多以脱人于 介词，从 死为功 ________ ． (3)要 动词，通“邀”，邀请 ③张良出，要 项伯 ____________________ ． 动词，相约 ④虽与府吏要 ，渠会永无缘 _________ ．
高中语文 人教版 选修 中国古代诗歌散文欣赏 第5单元 推荐作品 2 陶庵梦忆序 张岱
2.作者以前的生活是怎样的？哪些字词能够体 现？ 繁华。 簪履、轻暖、甘旨、温柔、爽垲、香艳、舆从。 资料链接：出身官宦世家，书香门弟，家常渊 源，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢， 好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟 火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟„„” （《自为墓志铭》）
4.文中还提到哪些“痴人”？其痴体现在何处？ 有何相似之处？
（1）西陵脚夫。失足破其瓮，念 无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便 好！” （2）中式寒士。恍然犹意非真， 自啮其臂曰：“莫是梦否？” 相似之处：一梦耳，惟恐其非梦， 又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
（二）合作探究
1.本文反复出现的一个字是什么？文中作者 提到哪些“痴梦”？其实质是指什么？
检查预习 1.字音辨识 陶庵 ( ) 以苎( )
寤醒( ) 蒉草( ) 报絺( ) 爽垲( ) 布衲( ) 以粝( ) 报粻( )
靡丽( ) 自啮( ) 以藿( )
裘衣( ) 梦呓( )
屡罄( ) 罹此( )
ān kuìnà zhù chī lìwù kǎi zhānɡ mǐ qiú niè yìlí huò
2.背景介绍 张岱生活在明、清之交，那是一 个“天崩地裂”的年代：农民战争的风 暴摧毁了腐朽的朱明王朝。随着满族贵 族入主中原，清帝国建立，封建制度正 用文化专制主义配合铁蹄、刀剑和镣铐 来延缓自己的没落与衰微；到处有苦闷、 彷徨和幻灭，也有抗争和求索的思想火 花在迸射。张岱正是在这种背景下忆梦、 寻梦和说梦的。
（一）整体感知
1．初读课文，找出体现作者身份的句子。 (1)陶庵国破家亡：明末清初人(亡国之人)。 (2)无所归止，披发入山：明亡后避居山中(气 节高尚)。 (3)因《石匮书》未成，好弄笔墨：作家。 (4)昔日生长王谢，颇事豪华：出生仕宦世家 ，少为富公子，爱繁荣。 (5)瓶粟屡罄，不能举火：布衣素食，生计维 艰。
语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学教案散文之都第五单元作品陶庵梦忆序
《陶庵梦忆序》教学设计【教学目标】1.反复朗读，纠正字音，疏通文意。
2.把握文脉，因声求气，感知情感。
【教学重点】理解作者的亡国之恨和故国之思的情感【教学难点】解析“梦”所蕴含的深意【教学过程】一、导入“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”“莫说相公痴，更有痴似相公者！”这里的痴人指的是谁？明确：张岱二、作者简介张岱（1597-1689），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。
出生官宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。
又是书香门第，先辈均是饱学之儒。
张岱博洽多通，经史子集，无不该悉；天文地理，靡不涉猎。
虽无缘功名，却有志撰述。
一生笔耕不辍，老而不衰。
明亡后不仕，入山著书以终。
是公认成就最高的明代文学家，尤擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等文学名著。
三、解题本文是作者张岱为自己的作品《陶庵梦忆》写的序。
《陶庵梦忆》（共八卷）为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中最著名的一部。
该书写于明亡（1644年）之后，其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。
四、初步感知反复朗读自由读扫清障碍示范读纠正字音理解读疏通文意纠正字音駴駴（hài ）为野人今日罹（lí）此果报以蒉（kuì）报踵以衲（nà）报裘以苎（zhù）报絺（chī）以粝（lì）报粻(zhāng)以瓮报牖（yǒu）仇爽垲（kǎi）也自啮（niè）其臂曰余今大梦将寤（wù）疏通文意小组讨论，效果反馈，板书不懂的字词，并尝试翻译下面的句子。
1.作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。
人教版高中语文选修--中国古代诗歌散文欣赏--《陶庵梦忆序／张岱》课件
• ——魂牵梦绕的故国旧事
• ③余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓
• ——呕心沥血的文学创作
人生一场大梦，张岱还有痴迷于心的东西吗？
《石匮书》未成
《石匮书》是张岱利用家藏数据所著纪传体 明史，五易其稿，九正其讹。就在《石匮书》校 订定稿时，康熙二年庄廷鑨《明史》案发，张岱 好友查继佐无端地牵连下狱，因此案而死者七十 余人。张岱感到因私修明史随时都有被告发、被 捕杀头的危险，于是于康熙四年为自己预营“生 圹于项王里之鸡头山”，并仿效陶渊明、王绩、 徐渭预先写下了《自为墓志铭》。
《陶庵
忆》序
张岱
• 1—3 作者张岱的梦 叙梦
• 4 故事
议梦
• 5 点出梦呓
点梦
• 因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空， 五十年来，总成一梦。
• 哪些词句体现了现在的生活？
• ——披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛 兽，愕窒不敢与接……然瓶粟屡罄，不能举火。
• 笠、蒉、衲、苎、藿、粝、荐、石、绳、瓮、烟、 粪、途、囊
智慧之鸟，在文明的 暮色中才开始起飞。
——黑格尔
张岱 （1597--1689），又名维城，
明末清初文学家，字宗子，又字 石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵 居士，晚号六休居士，山阴(今 浙江绍兴)人。自称蜀人，他家 自曾祖以来，都是显官，又是书 香门第，家学渊源。
张岱是公认成绩最高的明代文学家，尤擅散文， 著有《陶庵梦忆》、《琅嬛文集》、《西湖梦寻》、 《三不朽图赞》、《夜航船》等文学名著。前人说： “吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇 警胜，先生以雄浑胜。”
——《自为墓志铭》
• 西陵脚夫：失足破其瓮，念无以偿， 痴坐伫想曰：“得是梦便好！”
人教版语文高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第五单元陶庵梦忆序
余今大梦将寤，犹事雕虫①，又是一番梦呓。因叹 慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣②， 卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一 点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 1.大梦将寤：寤，睡醒；人的一生将尽。犹事雕虫： 还在从事写作。
2.漏尽钟鸣：比喻人的生命已到尽头；这里指天明梦 该醒了。同“漏尽锺鸣”。
因《石匮书》未成 好弄笔墨 作家（是公认成就最
与其说是听似言之凿凿的旧事，不如说是作者兴之所至、信手拈来的两个贴切的比喻，大可不必信以为真，只需领会其意趣便可。
披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。
”又有一个贫穷的书生考取了举人，正在参加鹿鸣宴，恍恍忽忽地还以为这不是真的，咬着自己的手臂说：“别是做梦吧！
一生落拓不羁，淡泊功名。爱好广泛，颇具 审美情趣。喜欢游山逛水，深谙园林布置之 法；既懂音乐，又谙弹琴制曲；善品茗，茶 道功夫相当深厚；喜欢收藏，鉴赏水平很高； 又精通戏曲，编导评论都要求至善至美。前 人说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张 陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”
学习课文
陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴①为 野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒②不敢与接。作 自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人 世。然瓶粟屡罄③，不能举火。始知首阳二老，直头 饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
食品。仇：报复、报应。
由此而想到以前生长于王、谢之家，很享用过 豪华的生活，今日遭到这样的果报：以竹笠作为头的 报应，以草鞋作为足跟的报应，用来跟以前享用过的 华美冠履相对；以衲衣作为穿皮裘的报应，以麻布作 为服用细葛布的报应，用来跟以前又轻又暖的衣服相 对；以豆叶作为食肉的报应，以粗粮作为精米的报应， 用来跟以前的美好食品相对；
鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过 眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋 蚁穴①，当作如何消受。遥思往事，忆即书之，持向 佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类， 别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城 郭2.人城民郭，人翻民用，自翻喜用②自。喜真：所见谓到痴昔人日前的不城得郭说人梦民矣，。反 1而.黍高熟兴黄。粱传，说车古旋代蚁辽穴东：人刚丁刚令从威黄在粱灵美虚梦山中学醒道来，；后车 马 来刚道刚成从 化南 鹤柯 飞乡 回槐辽安东国，的落蚂在蚁城窝门中华回表来柱。 上，当时一 个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊，作 诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如 故人民非，何不学仙冢累累。”然后高飞而去。
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• 答：作者以前颇事豪华，却不思亡国之祸，今日遭受亡国 之痛，生活困苦，悔恨交加，认为正是以前的恶因造成的， 正如果报一般。
• 连用七个排比句大谈“因果报应”，节奏短促，一气呵成， 表达了一种被压抑、被扭曲的悔恨与愤懑情感。
• 2．作者写西陵脚夫和中式寒士两个痴人的行为有何作用？
• 作者将自己的感受寄寓在二人身上，既希望眼前的困境如 西陵脚夫的希望一样，是大梦一场；又希望以前的盛况如 寒士所期望的一样，不是梦。
• 3．第④段说“惟恐其非梦，又惟恐其是梦”，第⑤段又说 “又是一番梦呓”，这是否显得杂乱？你怎么看？
• 不杂乱。“惟恐其非梦，又惟恐其是梦”强调了自己寻梦而 又惧梦的心理，“又是一番梦呓”是作者梦醒了，但仍旧难 舍“名根”，又祈求新梦。这两段以议论和剖白的方式，表 达了自己的矛盾心态和复杂意绪。
• 译文：老熟人看见我，如同看见毒药猛兽，不敢喘气，害 怕和我接近。
• B．因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报。
• 译文：于是想到以前生长在像王导、谢安那样的家庭里， 生活很是豪华，现在遭到这样的因果报应。
• C．以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也。
• 译文：用头戴草帽报应头颅，用穿草鞋报应脚，这是仇恨 过去的插簪穿履。
• C．西陵脚夫“失足破其瓮，念无以偿”与寒士赴鹿鸣宴而 “犹意非真”，分别讲的是生活中有“惟恐其非梦”与“惟恐其 是梦”的时候。
• D．作者把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把自 己五十年来的盛衰荣辱看成人生的一场大梦。这也体现了
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• 答：作者在生活中已对国破家亡这一现实十分明白，但在 翻卷与写作时却依然沉浸于回忆，十分执着，这句自叹带 有对这一矛盾的挖苦之意。
(二)教师点拨，引领思路
• 1．本文写了什么内容？ • 文章起首，简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活。
次以简洁的句法，将早年的豪华生活与今日的敝败潦倒作 种种对比，认为这都是现世的因果报应。第三段用黄粱梦、 槐安国的典故，点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比 “痴人”，犹喜说梦。末段承认，自己虽大梦将寤，仍旧难 舍名根，故有种种记叙。
• D．不次岁月，异年谱也。
D
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• 【解析】 啮：咬。
D
No Image
• 【解析】 均解释为“像”。A介词，用；连词，表目的。B 副词，仍然；动词，如同、好像；C名词，随从的人；介 词，自，从。
• 7．对下列文化常识的解说，有误的一项是 ( ) D
• A．王谢：指东晋时王导、谢安两大望族，他们的生活都 很豪华。《南史·侯景传》：“景请婚于王、谢，帝曰： ‘王、谢门高，非偶；可于朱、张以下求之。’”后世因以代 指高门世族。
B
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• 【解析】 A匮：kuì，C靡：mǐ，D摹：mó。
BC
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• 【解析】 BC当“于是，就”讲，A因为，D沿袭。
BD
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• 【解析】 BD军队临时驻扎，A排列，C旁边。
• 4．下列句子翻译不准确的一项是
()
C
• A．故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。
第五单元
散而不乱 气脉中贯
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学习目标
2
课前预习
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进入课堂
4
学业质量标准测评
学习目标
• 1．积累“次”“方”“意”“书”等词的用法。 • 2．理解作者痛苦消极的表层下深埋的强烈的好名之心。
课前预习
(一)知人论世，开阔视野
• 1．走近作者 • 张岱(1597～1697)，字宗子，又字石公，别号陶庵，明末
• B．夜气：黎明前的清新之气。孟子认为，人在清明的夜 气中一觉醒来，思想未受外界感染，良心易于发现。因此 用以比喻人未受物欲影响时的纯洁心境。
• C．舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内 一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。
• D．鹿鸣宴：宋代乡试后，州县长官宴请辖地秀才的宴会。 因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。
(二)通读文本，疏通字词
No Image
No Image
端方、正直
No 方位
方法、办法
Im将正要在 age
认为
心意，意图 情趣
No 意料 Im 写 ag 文字 e
书信 书籍
No Image
进入课堂
(一)精读文本，质疑析疑
• 1．作者为什么将今日的困苦生活看成是以前的果报？在 此大谈“因果报应”，意在表达什么情感？
• 2．了解背景
• 《陶庵梦忆序》是张岱为其传世之作《陶庵梦忆》所作的 序。张岱是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流 浪漫生活。可惜偏逢末世，随着明清政权的更替，当时的 前明官僚钱谦益、吴梅村、龚鼎孳等苟事新朝，而张岱却 “披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，“常至炊断”。但他坚 决不与清统治者合作，表现了刚直不阿的气节和傲骨。作 为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交 织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了 《陶庵梦忆序》等写梦写幻的追忆之作。
• 【解析】 鹿鸣宴应为“唐代乡试后，州县长官宴请考中 举子的宴会”。
• 8．下列对文章内容的阐述，不正确的一项是 ( )B
• A．文中，作者引用了唐沈既济《枕中记》中“黄粱一梦” 和唐李公佐《南柯太守传》中“南柯一梦”的故事，喻指自 己历经艰难之后的寂寥时刻。
• B．在第三段结尾，作者以“真所谓痴人前不得说梦矣”之 语，表达了对那些丧失节操、苟事新朝的“痴人”们的批判 与鄙视，显示出刚正不阿的气节。
• 2．从“种种罪案，从种种果报中见之”这句话中可以体会 出什么？
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• 答：从“罪案”一词中可以体会到一种反省忏悔之意，这种 情感隐含在亡国之痛中，亦是一种代表。
• 3．如何看待作者翻看记忆往事之书而自喜？
清初山阴(现浙江省绍兴县)人，侨寓杭州。出身于仕宦家 庭。少为富贵子弟，爱繁华，好山水，通晓音乐、戏剧等。 明亡以后，入山著书，不做清朝的官。他是明末清初的重 要作家，散文造诣很高，题材广泛，文字清新峭拔，所写 虽大多是个人经历的琐事，可是时时流露故国之情，有很 强的感染力。著有《陶庵梦忆》《两湖梦寻》《琅嬛文集》 《石匮书》等。
• 4．本文的主题思想是什么？
• 本文是作者为其《陶庵梦忆》一书所作的序言。文中描写 了自己在国破家亡后的生活状况和精神面貌。他把今日的 困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把五十年来的盛衰荣辱 看成人生大梦一场。如此看来，写作本文，追忆往昔更像 是一种无奈的梦呓。
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• 本文通过今昔对比，把今日的穷困潦倒归于对往日奢华的 果报，把五十年来的盛衰荣辱看成是人生的一场大梦，曲 折地抒发了作者对国破家亡的忧愤之情。
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• 答：作者是以喜写悲。作者难忘国破家亡之痛，觉得往事
• 4．作者自叹“真所谓痴人前不得说梦矣”，从中可以体会 出什么？
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