猪八戒照镜子的启示
猪八戒摔镜子,镜子实事求是的作文
猪八戒摔镜子,镜子实事求是的作文
《猪八戒摔镜子，镜子实事求是的作文》
猪八戒一直以来都是中国民间传说中的一个英雄人物，他也是中国文学史上最具有影响力的英雄人物之一。
他被许多人熟知，并且在中国文化中也有很深的影响。
早在中国古代，猪八戒就成为了一个有深度的人物，他的故事也被很多人认为是典型的警世故事。
这个故事中，猪八戒摔镜子因为没有听从唐僧的话，他最后不得不向唐僧道歉。
这个故事的深刻的教训是：虽然我们感到痛苦，但我们要态度诚恳，勇敢承担责任，实事求是，不要被情绪所左右。
这个故事是提醒人们，要有责任心，有担当，勇敢承担责任，实事求是，千万不要被自己的情绪支配。
猪八戒摔镜子，这个故事可以在我们现实生活中也有很多用武之地。
当我们有错误的时候，我们应该学习猪八戒的榜样，他没有为难唐僧，而是深思熟虑，并最终承认了错误。
此外，他的态度也可以给我们启发，他坚持实事求是的态度，不要被自己的情绪和偏见左右，而是要根据客观事实来做出正确的选择和判断。
通过猪八戒摔镜子的故事，我们能够得到很多值得借鉴的东西。
这不仅仅是一个关于“勇敢承担责任，实事求是”的故事，而是一个关于责任心的故事，一个关于有承担和担当的故事，一个关于真诚和诚实的故事。
从它身上，我们可以学到很多，让我们能够在日常生活中做出更加有价值的选择。
综上所述，猪八戒摔镜子的故事不仅仅是一个“实事求是”的故
事，更是一个关于责任心，担当，真诚和诚实的故事，它可以给我们带来很多启发，使我们在日常生活中能够做出更加有价值的选择。
猪八戒照镜子里外不是人歇后语
猪八戒照镜子里外不是人歇后语范文一：猪八戒照镜子里外不是人，这是一句非常经典的歇后语。
对于我这样一个学生来说，这句话的意义也许不是那么深奥，但我还是会从自己的角度来谈一谈这句话的含义和意义。
首先，这句话告诉我们，猪八戒这个形象非常形象地说明了一个人或者事物的内外在并不一定相符的情况。
就像猪八戒一样，他在镜子中可能看上去是一个人，但实际上，他内心里却还是一个猪。
这就告诉我们，有时候我们看到的并不一定是事物的本质。
其次，这句话也可以引申出一个更深刻的含义，即人的内心和外表之间应该保持一致。
如果我们有一个高尚的内心，那么我们的外表也应该是高尚的。
如果我们的内心卑鄙，那么我们的外表也应该是卑鄙的。
这也是我们在日常生活中应该秉持的一个原则。
总的来说，这句歇后语其实蕴含了很多的哲理，也是我们在日常生活中需要注意的一些道理。
正如我们所说的那样，外表并不代表一切，还是需要关注内在的品质才是最为重要的。
重点分析：本篇作文通过解析这一歇后语的含义，阐述了其蕴含的哲理和对我们的启示。
同时，也提出了对于人的内外在保持一致的原则。
全文语言通俗易懂，结构清晰，文字简洁明了。
在用词方面，简单明了，通俗易懂，既有简单的词汇，也有一些高级词汇，但都被很好地融合在文章中，并没有突兀之感。
范文二：猪八戒照镜子里外不是人，这是一句经典的歇后语，也是我们学习和生活中需要思考的问题。
这句话有多层含义，不同的人可以从中得到不同的启示。
在我的理解中，这句话的主要意思是告诉我们，在做事情的时候要细心，不要把外部的表象看做实际的事物，要善于发现问题的本质。
正如猪八戒照镜子，在外人眼中他看上去是一个人，但实际上他是一个猪。
这就是表象和本质的区别。
在我们做事的时候，我们也需要善于发现事物的本质。
例如我们在学习时，有的同学会认为看起来简单的问题就不用认真做，结果就遗漏了一些重要的内容，反而影响了自己的成绩。
如果我们能够善于发现问题的本质，在学习中就能够少走弯路，更加高效地学习。
正 视 缺点——读《八戒照镜子》有感_初中作文
正视缺点——读《八戒照镜子》有感本文是关于初中作文的正视缺点——读《八戒照镜子》有感，感谢您的阅读！寒假里的一天，我随手拿起一本放在桌上的书，一张滑稽的图画便映入眼幕，一看标题——《八戒照镜子》我立刻津津有味地读起来。
大意为：唐僧师徒经过一座云雾缠绕的大山前，唐僧让八戒前去化斋。
八戒走了许久，发现一座“原真寺”，寺内有面“原真镜”，八戒往前一站，发现自己身上的毛病都被照出来，“原形毕露”。
大怒砸了镜，转身来到不远的“无真寺”，寺内也有一面镜，名曰“无真镜”，八戒看到镜子里的自己异常美丽，便依依不舍，久久不愿离去……美化，并不是贬义词。
环境一经美化，就使人心旷神怡；语言一经美化，便使人和颜悦色；行为一经美化，则使人文雅潇洒。
但是，缺点一经美化，使人昏昏然而忘乎所以。
一面“原真镜”毫不隐瞒地照出了八戒的丑态，使他勃然大怒，抡耙就砸；而“无真镜”前，夯呆子却心花怒放，手舞足蹈，从而忘了自己的真实面。
这个简单的故事以其荒唐的情节，道出了严肃的生活哲理。
——正视缺点，缺点并不可怕。
人无完人，是人，总是有缺点的，关键在于“知错就改”。
这个道理，许多人小时便听到，可不少人却不愿接受现实，面对缺点，选择逃避。
这与傻八戒有何两样？自古伟人大都善于自我解剖，发现缺点，并立刻改正。
曾子曾说：“吾日三省吾身”。
唐太宗，还为减小自己的缺点而广泛开言路。
相反，如果逃避缺点，将受到严惩，如《皇帝的新装》中的皇帝和大臣就因自己的行为受到了惩罚，出了丑。
批评与吹捧，正是人们在生活中面对的两面镜子。
不少人在“无真镜”前:“暇庇既不见，妍态随意生，一日四五照，自言美倾城”。
但世界上的事物都是对立统一的，有美就会有丑。
丑，并不可怕，关键在你怎样面对。
我们在“原真镜”前面冷静对待，镇静思索，正视缺点，才能走遍天下，不为迷惑。
管理小故事：八戒照镜子
管理小故事：八戒照镜子
话说八戒刚被贬下凡间之后并不知道自己已经投了猪胎。
一日，八戒拣到一面镜子，本来想再看一下自己天蓬元帅的英俊相貌，结果一看却只是看到了一个猪头。
八戒气得一下将镜子摔了几块。
结果不但没有将那个猪头摔碎，每个碎片之中反而映射出一个猪头。
八戒自此不再照镜子。
故事启示
有些东西并不是你想控制就可以控制的，比如说故事中的八戒，他不想看到自己的模样但是却对此无能为力，他力图通过摔碎镜子来避免看到自己的猪头，但是恰恰相反，反而有了更多的猪头出现。
企业文化也有这种放大效应。
一个良好的企业文化能够提升企业的品质，增强企业的竞争能力。
企业实行信息化，势必要给原有的企业文化带来冲击，这种冲击如果可以利用的好的话能够将“映出更多的猪头”，将企业的文化进行提升，增强企业员工的自信心、凝聚力，从而将企业文化在实施信息化的过程中渐进式地改造提升。
这是通过企业文化的放大效应来实现的，做为企业信息化的实施主管，CIO应当因势利导，顺势推进，而不能像八戒一样妄图通过变革来实现自己的目的。
企业实施信息化任重而道远，做为信息化主管的身体力行者，CIO身上的担子更是难上加难：它要求CIO具有对CEO进行游说的能力，有培训下属企业员工的能力，有选择信息化软件的能力，有管理知识的能力，有计算机基础知识的能力，有市场营销的能力等等。
猪八戒照镜子
猪八戒照镜子猪八戒照镜子在古代神话故事《西游记》中，猪八戒是唐僧师徒中的一员，他是个懒散而又贪吃的猪妖。
他具备人类的智慧，却始终改不了他的贪欲和懒散的本性。
猪八戒的形象经常被用来讽刺那些只知道贪图享乐，不思进取的人。
今天，我们就以猪八戒为题，来探讨一个关于自身的重要问题——我们是否能够真正看清自己，识破自己的缺点和不足之处。
镜子，作为照妖除魔的神奇道具，给人物带来了不少麻烦。
我们常常听到人们说“照照镜子，看看自己”，这句俗语的意思是人们应该自检自省，检视自己的错误和不足，进而改正和提升自己。
就像猪八戒被照镜子时看到的自己并不是一个可爱的猪妖，而是一个丑陋又贪吃的妖怪。
对于大多数人来说，照镜子并不只是看到自己的外貌，更是一种反思和审视自己的方式。
镜子不仅反射出我们的外表形象，也折射出我们的内心世界。
当我们直面镜子时，我们看到的不仅仅是脸庞和容貌，还有我们隐藏在内心深处的自我。
然而，对于很多人来说，看到自己的真实形象并不容易。
就像猪八戒面对自己的外貌一样，我们常常会因为对自己的不满和恐惧而逃避镜子。
我们遮掩自己，掩盖自己的弱点和缺陷，不愿意直面自己的真实形象。
这种逃避镜子的行为，阻碍了我们的成长和进步。
为什么我们会逃避镜子呢？一个重要的原因是我们对自己的评价会受到外界的影响。
我们生活在一个充斥着评价和标准的社会中，人们往往以外貌、职业、成绩等作为评判一个人的标准。
这种评判标准的束缚，使得我们对自己产生了不安和不满足的情绪，进而增加了对自己的逃避。
尤其是在当今社交媒体盛行的时代，我们往往通过筛选照片和隐藏弱点来展示一个完美的自我形象，而忽略了真实的自己。
另外，我们人类天生有一种侥幸心理。
我们害怕承认自己的错误和不足，担心别人会看不起自己或取笑自己。
因此，我们更倾向于回避和逃避真实的自我，将自己包装成一个我们期待的形象。
然而，逃避镜子并不能解决问题，只会让问题日积月累，更加难以改正和调整。
正如《西游记》中猪八戒照镜子所示，我们实际上是在找不到自己的真实形象。
猪八戒照镜子
猪八戒照镜子——里外不是人
大家都听说过《西游记》中的猪八戒吧。
自从他被打下凡间，路上行人见了他，全都吓得满地找牙，他也因此一直以为自己丑陋的外貌忧心忡忡。
“我有多丑呢？都是这倒霉的长相让我连个老婆也娶不到，连个朋友也交不到。
”猪八戒整天郁郁寡欢，唉声叹气。
有一天，猪八戒听说了一个天大的好消息：在山东泰山，有一个山洞，名叫轻云洞。
洞中有一面魔镜，不管是多么丑陋的人，魔镜都能改变他的形象。
女的变得美丽动人，亭亭玉立；男的变得帅气潇洒，玉树临风。
老猪一听到这个消息，高兴得连嘴都合不拢了。
连饭也顾不上吃，他三下五除二就收拾好行囊踏上了去泰山的路。
一路上，猪八戒连滚带爬，翻过了一道山有一道山，越过了一道岭有一道岭。
虽然他又饥又渴，却按耐不住内心的激动：我马上要变成美男子了，我要把自己变得高大英俊，我要把自己变成浓眉毛大眼睛，我要回高老庄娶几个漂亮老婆，哈哈哈！
终于，猪八戒来到了泰山的轻云洞，迫不及待地站在魔镜跟前，等待着奇迹的发生。
正在他想入非非之时，魔镜里传出声音：“对不起，从镜里看你不是人，从镜外看你也不是人，魔镜只对人起作用。
”
呵呵，这可真是“猪八戒照镜子——里外不是人”哪。
闻过则怒不可取--从猪八戒照镜子说开去_高考作文
闻过则怒不可取--从猪八戒照镜子说开去猪八戒愤怒地抡起铁耙，将胆大妄为的映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎，结果每块镜片中仍有一张自己丑陋的睑。
《猪八戒照镜子》这个故事在短小的篇幅中蕴含着深刻的哲理，发人深省。
猪八戒之所以要打碎镜子，无非是因为镜子如实地照出了他的丑陋，而这恰恰是他不愿看到的，于是，猪八戒愤怒地抡起了铁粑。
这种闻过则怒的做法实在是不可取，我们需要的是闻过则喜的精神。
既然容貌丑陋是客观存在的，为什么不接受镜子直接真实的反映呢?并且，八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己，甚至施粉黛、正衣冠。
猪八戒将镜子打碎了，他丑陋的自我依然如故，那么，作为万物之灵的人呢?人应怎样封待@我的丑陋^错误与缺点呢?回顾历史，古人给我们留下了许多启示与教训：李世民重用敢于指出自己缺点的魏征，出现了“贞观之治”的局面;齐王下令“面刺”他缺点的人受“七赏”，上书提意见的人受"中赏”.结果一年后，燕、赵、韩、魏等国皆朝于齐;朱元璋听从手下入“高筑墙、广积粮、缓称王”的逆耳忠言，改正急功近利的错误，终于事业有成……这些都是敢于照镜子，并从中获益的典型。
商纣王对爱提意见的比干恨之入骨，气急败坏地将其剖心，最终成了亡国之君;项羽不听“亚父”范增之言，终于导致垓下被围，落得个乌江自刎的下场;蔡桓公不听扁鹊之言，讳疾忌医，终于病亡……这都给我们留下了深刻的教训。
在当前改革开放的时代，闻过则怒的猪八戒似的人物也并不少见。
某些领导听不进半句批评话，寘所谓“老虎屁股摸不得"，只要群众一开口提意见,他便认定是故意与他唱“对台戏”，或者是“恶意贬低领导”，非找机会报复他们-下不可;在普通人中间，这种现象也很普遍。
他们“老子天下第一”，不管是领导正确批评，还是群众的正确意见，他都一概不听，总是抡起铁耙对准别人大砸一番……其后果呢，必然是走商纣王、项羽、蔡桓公的老路，这自然是不言自明的。
综上所述，我们应该正确对待自己的错误和缺点，正确地对待别人的意见和批评，做到闻过则喜，闻过则改。
初一写人作文：猪八戒照镜子——里外不是人_700字
三一文库（）初一写人作文
猪八戒照镜子——里外不是人_700字
自从猪八戒跟随唐僧西天取经以后，就成
了佛，它天天去寺庙里讲学，收了很多人的红包，日子过得逍遥自在，好不快活。
日子一天天地过去了，很快就到了中秋节，猪八戒决定去高老庄看看，现在它的地位高了，身份也不同了，也许高老爷会答应这门婚事了吧！想着想着，它的心里美滋滋的。
它出了门，去秋梅食品商店买了两盒月饼，五罐燕窝和三盒西洋参，正准备直奔高老庄，
低头一看，觉得自己这身打扮不太好看，就准
备去雅戈尔买一套西服。
一走进店，一位服务
员就走了过来，热情地招呼：“猪总，您想买
什么呀！”猪八戒东看看西瞧瞧，相中了门口穿
在模特儿身上的一件浅红色的西装。
它指着那
件西装，对服务员说：“我要这件，我要这件。
”猪八戒拿着西装走进试衣室，很快就换好了
衣服，可因为肚子太大了，扣子怎么也扣不起来，就大叫：“服务员，这件衣服太小了，给
我拿一件大的来！”服务员又拿了一件西装，对
20 × 20。
猪八戒照镜子——里外不是人_400字
猪八戒照镜子——里外不是人_400字
猪八戒照镜子――里外不是人．这个歇后语是无人不知，无人不晓的．今天看我怎么说这只猪八戒的故事，你们可别告密哟！哈哈
有一天，猪八戒突然想去照镜子．于是手拿MP３津津有味的听着“两只蝴蝶”，走着走着来到了魔镜城堡．他哪知到呀！走到了一面有一块凸起的镜子面前，往镜子里一看．马上嘟起了嘴．气呼呼的忙说∶“什么烂镜子，我本玉树‘淋’风，怎么是这丑模样！”边说还往镜子捶．“当――”，镜子居然开了一个门，又走出一个比猪八戒瘦的另一个猪八戒．可吓坏了他……
“吓死我了．”猪八戒摸摸头说，这一睁眼更是吓得他差点丢了魂儿．自己居然跑到了镜子里面，这不，又吓昏过去了．
话分两头，这只从镜子里跑出来的猪八戒也没好日子过．“八戒，来，吃一口吧．”师傅，我不吃．”猪八戒的突然绝食让师傅愁死了．就连“火眼精金”孙悟空用最新型的红外线扫描眼也看不出珠丝马迹．没法子，孙悟空只好去找如来佛．
“佛祖，俺老孙也……”孙悟空觉得很没面子，佛祖说“让我看看．”只见他箭步流心，拿出人体红外线仪，滋
滋。
”“啊”—。
从猪八戒照镜子说起
鱼 笠 ， 笠王 Ｑ ！ ：
侧 ２
筌 塞垡 ！
如 图 ２所 示 ． 水 平 方 向 的 光 线 与 镜 面 成
图２
４ 。 射 在 平 面 镜 上 ． 请 在 图 中 画 出 反 射 光 线 并 标 出 ５角 反 射角 的大小 ．
维普资讯
Ａ．凸 面 镜 Ｂ． 面 镜 平 Ｃ．凹 面 镜
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．
图６
Ｄ． 一 样 都
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３ 丁 俊 晖 在 某 次 台球 比 赛 中 ， 球 遇 到 障 碍 球 的 直 线 阻 挡 （ 图 ７ ． 母 如
ｉ ． ６是 从 平 面 镜 内看 到 的 钟 表 的 钟 面 及 指 针 位 图 １
置 ， 时的 实 际 时 刻是 （ 此
Ａ．３ 时 ５ 分 ０ Ｃ． 时 ２ 分 ２ Ｏ
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Ｂ． 时 １ 分 ４ ０ Ｄ． 时 ４ 分 ４ ０
２ 小 张 叔 叔 觉 得 自 己 家 的 客 厅 太 窄 小 ． 决 定 在 客 厅 中 ． 装一 面大镜子 ， 客 厅 看起 来大 些 ， 可以 建议他 装 （ 使 你
维普资讯
你 看 过 《 游 记 》 ？ 那 里 面 西 吗
的 猪 八 戒 懒 散 、 吃 、 睡 ， 上 好 贪 加
外 形 也 不 是 人 样 ．于 是 有 了 这 样
一
句 歇后 语 ：猪 八戒 照 镜 子—— 个 人 没 办 好 某 件 事 情 ． 自 己 吃
煎
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： 宦王医 鱼 笠 王 盟
医
图３
射 角 是 ４ ￣如 图 ３ ５． ．
ｅ至卿
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图４
解 析 ： 据 平 面 镜 成 像 特 ， 根
六年级童话猪八戒照镜子
猪八戒照镜子猪八戒照镜子－里外不是人。
的确，此公是取经耽队伍最刺毛的一个，毛病太多，生得丑陋不说，还又懒又馋，又贪色，说假话，搬弄是非，打小报告，耍小聪明，动不动就要开小差等等。
像他这种家伙，只要一看档案，一面试，没有哪个单位愿意要他。
但观音女士就不同，她在组建取经队伍的时候就把老猪选进去了。
原因打概有二：第一，老猪确实有能耐，曾当过天蓬元帅，功夫不凡，是悟空的好帮手；第二他虽然对嫦娥动手动脚被天庭开出，但毕竟错有限，不能一棍子打死，不给出路。
只要经过教育改造，还是有可能成为有用之才。
老猪有能力这一点在高老庄就表现出来，他一人顶几十人上百人的活，是个超级好老力，并且一般的坏人都不是他的对手；在高老庄，方圆几里地也是个能人。
如果不是他新婚时被灌醉酒露出了本相，他会是一个很棒的丈夫和女婿。
后来在取经路上，脏活累活，都是抓他的大头，变猪拱山，下井被死人，都少不了他。
再说，在水里的功夫，他还在候头之上，这点老孙也公开承认过。
每次孙悟空与妖怪大战，也少不了老猪挥动丁耙战助。
一个好汗三个帮，八戒是不可缺少的人物。
所以每当老孙忙得不可开交的时候总是大喊：八戒，快来！特别让人刮目相看的是，当孙悟空被遭误会被干回花果山，师傅和师弟被白骨精抓住要吃肉时，他一人凭本事逃脱。
当时摆在他面前的有两条路，一条是回高老庄过日子，一条是回他那条大沙河。
老猪经过思想斗争，还是选择上花果山搬就兵。
这说明在大是大非面前，八戒是好样。
关键时刻最能考验一个人。
因为孙悟空的走与他的挑拨是非有关，猴哥不可能不恨他。
但为了取经大业，八戒硬是把猴哥请下了山，救出了唐僧，重新踏上了取经的道路。
猪八戒最终修成了正果同学们，你们给老猪打多少分？。
从八戒照镜子说开去
从八戒照镜子说开去今天老师给我们一篇材料，说的是八戒有一天心血来潮，忽然想起要照镜子，以便自恋一番，只可惜非但没能自我陶醉，反而自寻烦脑，怨气无发泄处，一股脑儿全撒在镜子上了。
看完不禁哑然而笑，八戒本就丑陋，如何怨得镜子，正所谓猪八戒照镜子——里外不是人，可突然觉得这句人人皆知的俗语，用在这里似乎另有一番深意在其中了。
猪八戒不知丑陋，反怨镜子自不是人了，可镜子不知照镜人的心思，不顾别人的心里感受，把一副丑陋的面容不合适宜的展现在人面前，刺伤了别人的自尊心，似乎也不能算是什么好人了。
人的长相有丑美，人的性格、才能有长短优劣，这是无可厚非的事，镜子是最老实的物件，不能知道体会照镜人的心里，只能实实在在地把真象展现给照镜人，怨也罢、喜也罢，都不是镜子关心的事，而这也不是这则寓言所要表达的真意，说到镜子，自然想到宋代大文豪司马光的《资治通鉴》，这里的镜子可就大有深意了。
生活中，人们常用照镜子来比喻批评与自我批评，正所谓以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。
这也正是司马光为什么要把自己的历史巨著叫着《资治通鉴》的本意吧。
如此说来，镜子是不会错的，给别人提意见也都是好意了吗？别人就应该完全接受吗？我看也未必。
譬如提意见，如果是出于善意，出于帮助同学和朋友认识改正自身的缺点和不足，这自是应该乐于接受的了，可若是出于挖苦、潮讽、取笑别人的不足与缺陷，那就称不上好意。
正是麻子护脸、秃子护头，不顾别人的脸面心理，不论场合的叫别人秃子、麻子，这可就有点恶毒了，是无论如何也不可接受的。
说了半天镜子不是人处，忘了故事的主人公——八戒了，八戒的不是人处，是在于他只见到了自己的缺点，并且不能正视自己的不足，就有些不老实且不自知了，不仅自寻烦恼，而且还贻笑大方，落人笑柄；只能使自己丑上加丑。
其实我们每个人都有缺点，有长处，关键在于我们要正视自己，而不是逃避，更不能自欺欺人。
说到八戒，我们知道他其实也是个了不起的“历史名人”，他是丑，是有些懒，取经途中也有耍滑头、闹散伙的时候，可他还是与他的团队一起走完了十万八千里，取得了真经，修成了正果，这如何不是一位了不起的英雄？只是也在这件事上犯了个这么傻的错。
猪八戒照镜子里外不是人
猪八戒照镜子里外不是人
【目录】
1.“猪八戒照镜子，里外不是人”现象
2.相关光学知识介绍
3.猪八戒照镜子，里外不是人的物理知识
1.“猪八戒照镜子，里外不是人”现象
猪八戒一直都是一种可爱的卡通形象。
猪八戒照镜子这个可爱的歇后
语写的就是，它对着镜子的时候，不管怎么照，都只会在镜子里看到一头
猪的形象。
2.相关物理知识
平面镜成像是一种物理现象。
指的是太阳或者灯的光照射到人的身上，被反射到镜面上平面镜又将光反射到人的眼睛里，因此我们看到了自己在
平面镜中的虚像。
3.
因为成像的本体本身也就是猪，所以面对平面镜的时候，它们会照出
来的像的本身也就是猪。
这就是平面镜成像的相关特点，会映照出来和物
体本身一模一样的像。
所以，我们在生活中，经常利用平面镜来纠正自身
跳舞的姿态，因为在平面镜里，我们可以看到一个一模一样的自己，这样
可以用于更好地进行纠正。
“猪八戒照镜子”材料作文导写
“猪八戒照镜子”材料作文导写-中学语文论文“猪八戒照镜子”材料作文导写陈琳阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
猪八戒坐在镜子前照镜子。
镜子中出现的它，长耳朵、翘鼻子，十分丑陋。
它一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。
可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
这则材料可横向分解为三个立意角度：猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子显现出了自己丑陋的外表，猪八戒的错误在于它不能正确看待自己及别人。
据此，可立意为：要正确对待自己的缺陷，或要正确对待别人的批评。
从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。
依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者相互观照的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。
所以，其立意确定为：邪恶与暴力是战胜不了真理的。
另外对原材料的关注点必须注意：1.材料的寓意性材料的来源多种多样，类型也不尽相同，无论来自童话故事、寓言，还是文化典籍、现实生活，无论是文字材料还是漫画内容，对材料的审视分析，最终的归结点都是我们的生活。
我们对材料的关注应该体现出材料背后深层次的道理，而不是局限于材料本身。
在这则材料中，猪八戒打碎镜子的行为是作为现象出现，而这种行为是对自己丑陋外面的漠视甚至是无视，我们在审题时要注意的不是这种行为该不该的问题，而是这种行为和我们生活中的现象的结合点。
如果审题立意仅仅定位为“要照镜子”，这样的立意缺乏了对生活的关照，忽略了材料的寓意性，忽略了材料所要揭示的社会现象。
2.材料的倾向性材料中一些关键语句是包含感情色彩的，透露出命题者的感情倾向。
我们在审题过程中需要注意到材料本身的倾向性，这种倾向性笼统来说指的是赞扬和批评。
从＂猪八戒照镜子＂说开去_550字
从＂猪八戒照镜子＂说开去_550字
有一则故事说，猪八戒从镜子里看到一个面目可憎的丑八怪，于是，抡起铁耙将镜子砸了个粉碎，但是，地上的镜片却又照出了众多的丑八怪。
看了这则小故事后，我们在嘲讽猪八戒的愚昧无知之余，是不是应该对忠实的镜子深表同情呢? 被砸碎的镜子，只不过是尽了自己的责任，真实地反映了猪八戒的面貌而已，它并没有做错什么，却遭到这样不公平的待遇。
历史上像镜子一样忠诚得不到公平对待的人，不是很多吗?“伍子逢殃兮，比干范酿。
”伟大诗人屈原也曾发出过“忠不必用兮，贤不必以”的感叹。
伍子、比干、屈原都是一面面明镜，、尽管被“砸碎，’，却仍然照出了夫差，封王，楚王的丑陋面目。
镜子是最公正，最诚实的，它忠实地照出事物的美与丑，好与坏，它从不会阿谈奉承，弯腰曲背;更不会指鹿为马，移花接木。
好应当是好，不好就是不好，不好绝不以为好—这就是它的秉性，如果有人想像猪八戒一样砸碎镜子来掩饰自己的丑陋，那是万万办不到的。
人们还清楚记得，十年浩劫中林彪及“四人帮”一伙使出了各种卑劣手段迫害彭德怀同志，妄图毁掉彭总的一切，想使他在人民中消失，但是，历史是一面高悬于庭的明镜，彭总的光辉业绩永远在功劳薄上，而镜中却照出了林彪、“四人帮”一伙的丑恶面目，将
他们永远钉在历史的耻辱柱上。
镜子，就是这样永远忠实地反映着客观事物，难怪唐太宗赞曰:“以铜为镜，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失; 以古为鉴，可以知兴衰。
”尽管镜子时时面临粉身碎骨的危险，却从不扭曲事物本来而目，这就是它的可敬之处。
奉劝猪八戒式的人物，到美容院去洗心革面，而再不要干打砸镜子的蠢事了。
《八戒照镜子》读后感
《八戒照镜子》读后感第1篇：《八戒照镜子》读后感上周末晚饭后，我翻开桌子上的一本书，无意间，一张滑稽的图片吸引了我，我好奇地翻回去看了一下书名，是“八戒照镜子”，有趣！于是，就津津有味地看了起来。
书中讲的是唐僧师徒四人取经，来到雾气山前，唐僧让八戒去化些斋饭，八戒往前走，到了一座“原真寺”。
内有一面“写真镜”，八戒借“写真镜”把自己照成了一个丑八怪，他一气之下砸碎了它。
经“原真寺”老方丈指点，八戒继续走。
不久，到了“无真寺”，庙里有一面“无真镜”，把八戒照得异常美丽，八戒便不愿离去。
悟空前来找八戒，见一个马屁精正在拼命吹捧他。
悟空用棒打死了那马屁精，让八戒恢复了原形，随即又打碎了“无真镜”，八戒还沉迷其中。
一口气看完书，忽然，我脑中闪现一个疑问：我呢？如果我是八戒，我会乐于照哪一面镜子呢？如我站在这两面镜子前，我会看到：“写真镜”中的我，是存在些许的缺点，是不够完美的，但却是真实的自我。
而“无真镜”中的我却是“美化”的，无可挑剔的“美人”，但那却是虚幻的我，一旦离开“无真镜”，定会还我以“真面目”。
“美化”，并不是贬义词。
环境一经美化，就会使人心旷神怡；行为一经美化，就会使人温文而雅。
但是，缺点一经美化，则使人忘之所以。
虽然《八戒照镜子》是个荒诞的故事，但却道出了严肃的生活哲理。
其实，每个人在现实生活中，都要面对这两面镜子。
有些未完，继续阅读 >第2篇：猪八戒照镜子的歇后语歇后语是**在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底。
以下是小编特地整理收集的猪八戒照镜子的歇后语，以供大家学习！歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人歇后语释义：猪八戒听人家都说他长得丑，便找来一块镜子自己照了起来。
他见镜子中的猪八戒果然丑陋，就怒不可遏地抡起钉耙，把那镜子打得粉碎。
他转身要走，无意中看到，散落在地上的那些镜子碎片，无论大小，每个里面都是一个丑陋的猪八戒。
猪八戒照镜子
猪八戒照镜子猪八戒坐在镜子前照镜子。
镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑陋。
它一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。
可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。
这则材料可横向分解为三个立意角度：猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。
据此，可立意为：要正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。
（最佳立意）从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。
依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。
所以，其立意可为：邪恶与暴力是战胜不了真理的。
【例文】猪八戒照镜子的启示你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧！故事中说道：猪八戒听说自己很丑，于是想看一看自己到底有多丑。
于是当他从镜子里看到自己的相貌时，左看不像人，右看不像人，一怒之下砸毁了镜子。
对于这个故事，众人有不同的看法：有人认为猪八戒爱慕虚荣，怕丑；也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气。
明知自己丑，还要看看自己丑在哪里，怎样个丑法，比起那些不敢面对镜子的人，总算进步的多。
一个人需要“照镜子”，通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。
当然这面“镜子”不是指玻璃镜片，而是指一切先进的因素。
“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较，从中找到自己的落后点。
我们在学习上，是需要“照镜子”的。
考试正是照镜子的一种手段。
通过考试，我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷，才好及时地查补缺漏。
有的同学怕考试，不愿考试，实际上是讳疾忌医的表现。
如果我们只是学，而不进行任何考试，那么我们就会处于昏昏然的状态之中，甚至盲目地自我陶醉。
我国古代，有很会“照镜子”的人。
战国时齐相国邹忌便是一个。
被打脸的歇后语
被打脸的歇后语：
"猪八戒照镜子"和"上了岸的船"，这两个歇后语都可以用来形容"被打脸"的情况。
"猪八戒照镜子"比喻两边都不是人，即两边都被打脸，形象地表达了尴尬和无奈。
"上了岸的船"则比喻事情已经结束，不需要再费力，这与被打脸后的处境有些类似。
另外，还有一些其他的歇后语如"老婆婆戴假发"、"上锅的鸭子——飞不了"、"鲁智深出家——无牵挂"等，虽然它们并不完全等同于"被打脸"，但也能在一定程度上反映出被打脸的情境或者心情。
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歪解“猪八戒照镜子，里外不是人“zjkzxd歪解"猪八戒照镜子_里外不是人"zjkzxd有俗语"猪八戒照镜子，里外不是人“。
细琢磨，除了原来的意思，还可以这样理解。
1，“猪八戒照镜子_里外不是人"，这是因为照镜子的本体问题。
别说猪八戒，就说孙悟空、沙僧照镜子行吗？只要不是人照镜子，镜子里面的肯定不是人。
但为什么用猪八戒来说事，而不是拿别的说事呢？看来，猪八戒还是当成实在人的。
这一点，如同"狗嘴里吐不出象牙"一样，除了象能吐出象牙，别的动物都吐不出来象牙，就连用这句话说事的人，嘴里也不是象牙，还是他自己的牙。
看来，这狗和猪八戒一样，都是冤的，成了"替罪羊"。
2，镜子中的成像，只要是本体，是不是人那就不是什么问题；成像若不是了本体，那就有了问题。
原因就得从两方面找了。
镜子的问题。
镜子的质量不好，或者是专门制作的变型镜子(如哈哈镜)。
镜子把本体照得变了样子，那么，"猪八戒照镜子"，里面不是猪八戒了！猪八戒在镜子里成了美女，美女在镜子里成了猪八戒，那么，照镜子就没有用了。
本体问题。
本体是伪装的，在"照妖镜"前现了原形。
猪八戒会三十六变，不管它变成什么，在“照妖镜“里也还是猪八戒。
3，怎么看镜子里面的成像。
镜子内外本来是一致的，镜外的本体能够正确看待镜闪的成像。
古人邹忌与徐公比美，妻、妾、客都说邹比徐美，邹照镜子，总觉得自己不如徐。
在见徐公后，再对照镜子，还是觉得不如徐。
邹没有怀疑镜子中不是"美"的自己，而是实际上的自己不如徐美。
问题出现在"妻偏、妾怕、客求"上。
由此看，正确看待镜子中的成像，也是很重要的。
黄帝第四妻嫫母，以水为鉴，知道自己长得丑，就很少到河边"照镜子"梳洗。
偶然发现了一块石头，照到自己的丑像，后磨制石头平面，照出来还是很丑。
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阅读下面的材料，按要求作文。
(60分)
猪八戒坐在镜子前照镜子。
镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑陋。
它一见就十分恼怒。
抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。
可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外，文体不限。
【材料分析】这则材料可横向分解为三个立意角度：猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。
据此，可立意为：要正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。
从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。
依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。
所以，其立意可为：邪恶与暴力是战胜不了真理的。
【例文】
猪八戒照镜子的启示
你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧！
故事中说道：猪八戒听说自己很丑，于是想看一看自己到底有多丑。
于是当他从镜子里看到自己的相貌时，左看不像人，右看不像人，一怒之下砸毁了镜子。
对于这个故事，众人有不同的看法：有人认为猪八戒爱慕虚荣，怕丑；也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气。
明知自己丑，还要看看自己丑在哪里，怎样个丑法，比起那些不敢面对镜子的人，总算进步的多。
一个人需要“照镜子”，通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。
当然这面“镜子”不是指玻璃镜片，而是指一切先进的因素。
“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较，从中找到自己的落后点。
我们在学习上，是需要“照镜子”的。
考试正是照镜子的一种手段。
通过考试，我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷，才好及时地查补缺漏。
有的同学怕考试，不愿考试，实际上是讳疾忌医的表现。
如果我们只是学，而不进行任何考试，那么我们就会处于昏昏然的状态之中，甚至盲目地自我陶醉。
我国古代，有很会“照镜子”的人。
战国时齐相国邹忌便是一个。
邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承，由此联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能。
倘若在处理国家大事时也不知道经常照“镜子”，那所受的蒙蔽就严重了！他向齐威王报告了自己的体验。
齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝廷的政策，并能正确地对待这些批评，使国家很快强盛了起来。
再有一个是唐太宗李世民。
李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写到屏风上，当作“镜子”，随时对照。
他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”
由此可见，小到个人，大到国家，都是离不开“照镜子”的。
而要真正做到这一点，又不是那么容易的，这正需要发扬猪八戒敢于照镜子的那股勇气，敢于发现自己的缺点，还要敢于面对自己的缺点，并改正它。
“照镜子”是每个人不断完善自己的客观需要，也是关系到我们学习好坏的重要因素，更是我们事业必将取得胜利的保证。
因此，我喜欢“照镜子”，同时，也希望那些自我陶醉的人们多“照一照镜子。
”。