毛笔楷书字帖-弟子规
楷书毛笔字帖（弟子规）
楷书毛笔字帖(弟子规)《弟子规》——毛笔楷书描红本（附译文）姓名：班级：果胜中心完小校本课程父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。
子曰：“色难。
）如果父母不听” 规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
（论语：祭如在，祭神如神在。
）兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
（言语为福祸之门。
孔门四科有：德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
）或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
田英章毛笔楷书《弟子规》,版本不一样
田英章毛笔楷书《弟子规》,版本不一样
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》'学而篇'第六条：'弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
'的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共360句、1080个字，分为七个部分：即孝、
悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
田英章楷书《弟子规》米字格大字版。
弟子规-田英章毛笔楷书字帖
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
２５
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
２６
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
２７
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
２８
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
２９
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
５
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
出必告 返必面 居有常 业无變
６
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
７
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
８
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
９
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
１５
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
１６
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
１７
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
１８
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
或饮食 或坐走 长者先 幼者後
１９
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
唯德学 唯才艺 不如人 当自励
５４
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
若衣服 若饮食 不如人 勿生慼
５５
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
５６
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
弟子规楷书
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在已即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切臵冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还人借物有勿悭凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
田英章楷书弟子规最新版2013
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
人 勿 人 勿
不 事 不 话
６５
闲 搅 安 扰
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
人 切 人 切
有 莫 有 莫
６６
短 揭 私 说
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
道 即 人 愈
人 是 知 思
６７
善 善 之 勉
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
扬 即 疾 祸
人 是 之 且
６８
恶 恶 甚 作
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
称 勿 对 勿
尊 呼 尊 见
２１
长 名 长 能
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
路 疾 长 退
遇 趋 无 恭
２２
长 揖 言 立
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
骑 乘 过 百
下 下 犹 步
２３
马 车 待 馀
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
长 幼 长 命
者 勿 者 乃
２４
立 坐 坐 坐
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
对 勿 食 勿
饮 拣 适 过
３３
食 择 可 则
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
年 勿 饮 最
方 饮 酒 为
３４
少 酒 醉 醜
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
步 立 揖 拜
从 端 深 恭
３５
容 正 圆 敬
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
勿 勿 勿 勿
践 跛 箕 摇
３６
阈 倚 踞 髀
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
弟 圣 首 次
子 人 孝 谨
１
规 训 悌 信
田英章楷书弟子规-南无阿弥陀佛
泛 而 有 则
《弟子规》楷书描红字帖
tóng shì rén
理服人，方无言。同是人，
《弟子规》楷书字帖
lèi bù qí
liú sú zhòng
rén zhě xī
类不齐。流俗众，仁者希。
guǒ rén zhě
rén duō wèi
yán bù huì
果仁者，人多畏。言不讳，
sè bù mèi
néng qīn rén
wú xiàn hǎo
fù mǔ mìng
xíng wù lǎn
应勿缓。父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào
xū jìng tīng
fù mǔ zé
父母教，须敬听。父母责，
xū shùn chéng
dōng zé wēn
xià zé qìng
须顺承。冬则温，夏则凊。
chén zé shěng
hūn zé dìng
chū bì gào
dàn lì xíng
bù xué wén
成何人。但力行，不学文。
rèn jǐ jiàn
mèi lǐ zhēn
dú shū fǎ
任己见，昧理真。读书法，
yǒu sān dào
xīn yǎn kǒu
xìn jiē yào
有三到。心眼口，信皆要。
《弟子规》楷书字帖
fāng dú cǐ
wù mù bǐ
cǐ wèi zhōng
《弟子规》楷书字帖
fēi mào gāo
cái dà zhě
wàng zì dà
非貌高。才大者，望自大。
rén suǒ fú
fēi yán dà
jǐ yǒu néng
人所服，非言大。己有能，
wù zì sī
小楷弟子规书法全文
小楷弟子规书法全文小楷弟子规书法全文：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱友，亲睦事，勿断绝，亲敬长。
孝于亲，所以养，致于国，所以成。
宾客来，不拜迎，老不起，非礼婴。
人有过，总要矫，矫而正，不怕饶。
凡训蒙，须讲究，详订勿缺，细心勿懈。
出言有章，出行有礼，有虑周密，无愆犹豫。
殷勤问，辞尚简，有作对，有声柔。
背父母，以德报，背朋友，以义报。
对尊长，勿吝惜，犹如待，有功劳。
对年长，怀尊敬，倘失敬，罪无赦。
少宜戒，勉努力，如丧考，如亡疾。
亲所爱，心不移，亲所厌，心不怠。
亲所命，行勿违，亲所好，力为致。
亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞，亲爱友，亲睦事。
勿断绝，勿改过，宾客来，拜不迎。
老不起，非礼婴，人有过，总要矫。
矫而正，不怕饶，凡训蒙，详订勿缺。
细心勿懈，出言有章，出行有礼，有虑周密，无愆犹豫。
殷勤问，辞尚简。
有作对，有声柔，背父母，以德报。
背朋友，以义报，对尊长，勿吝惜。
犹如待，有功劳，对年长，怀尊敬，倘失敬，无赦罪。
少宜戒，勉努力。
如丧考，如亡疾。
亲所爱，心不移，亲所厌，心不怠。
亲所命，行勿违。
亲所好，力为致，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
亲爱友，亲睦事，勿断绝，勿改过。
宾客来，拜不迎，老不起，非礼婴。
人有过，总要矫，矫而正，不怕饶。
凡训蒙，详订勿缺，细心勿懈。
出言有章，出行有礼，有虑周密，无愆犹豫。
殷勤问，辞尚简，有作对，有声柔。
背父母，以德报，背朋友，以义报。
对尊长，勿吝惜，犹如待，有功劳。
对年长，怀尊敬，倘失敬，无赦罪。
少宜戒，勉努力，如丧考，如亡疾。
亲所爱，心不移，亲所厌，心不怠。
字帖弟子规(可直接打印进行临摩)田英章楷书
弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
弟子规田字格楷书练字字帖
近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
泛爱众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
亲 仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
信
楷书《弟子规》简体田字格字帖
弟子规泛爱众父母呼父母教冬则温出必告事虽小物虽小亲所好身有伤亲爱我亲有过谏不入亲有疾丧三年弟子总圣人训而亲仁入则应勿缓须敬听夏则脣反必面勿擅为勿私藏力为宣/、贻亲忧孝何难谏使更悦复谏药先尝常悲咽规叙首孝悌有余力孝父母命父母责晨则省居有常苟擅为苟私藏亲所恶德有伤亲憎我怡吾色号泣随昼夜侍居处变次谨信则学文行勿懒须顺承昏贝U定业无变子道亏亲心伤谨为去贻亲羞孝方贤柔吾尸挞无怨不离床酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生‘言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无‘言退恭骑下马乘下车过犹待百步余长者幼勿坐长者坐命乃坐尊长、八刖尸要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起十夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有疋位勿乱顿致污秽家则丑敬髀棱人 称过为恭摇触有 下 勿最拜 勿勿如 分可醉圆踞弯室 循适酒深箕转虚 上食饮揖勿宽入 华择酒正倚声盈 贵拣饮端跛有执 不勿勿立勿勿如 洁食少容阈帘器 贵饮方从 践揭虚 衣对年步勿缓执略问扬明偷难 轻勿必分为不 勿绝声不即借 难事堂我问急 畏僻上与不有 勿邪将吾倘后 错近存名求还多勿孰以明时 忙绝问对须及 忙场门谁物物 勿闹入问人人 事斗将人用借焉巧之传 可佞戒轻 奚勿切勿 妄是气的 与其井未诈惟市知 信先少词言 为如污轻 信不秽勿 亠一一口多语真 出说巧未 凡话奸见错糊管跻警砺 退模闲渐加自 进勿莫以无当 诺疾己远改人 轻急关去则如戚却亲恶辜 生友相为一 勿益渐名增 人来士非饰如友谅心掩载高大詈新扰 同 貌言 轻 喜 话 地非非勿勿勿 覆重服能故安苟勿不纵有不不损直有倘众天同所所所厌不诺舒短齐省艺食乐欣错无爱爱高大私贫搅轻且说思内才饮誉过为于泛须自自自骄事即 唯若闻 闻名归比白名望勿勿勿重此即恶 学服怒 恐非改匕匕 厶冃非道说人人德衣过誉心匕匕厶冃是高大有谄不事凡彼见见唯若闻闻无过凡行才己勿人人有短切昊揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两------ 4亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无‘言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏‘言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理直/读书法有一到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志驯致勿自暴勿自弃圣与贤仃r。