甘熙故居介绍
甘熙故居
甘熙故居不仅在建筑上具有突出的历史 文物价值，更是老南京生活的缩影，代表 了南京历史文化中民间文化的一面，在城 市面貌日新月异、民俗传统日渐湮灭的今 天具有重要的文化意义。虽然，旅游开发 中的一些做法也使文化遗产的完整性和真 实性受到挑战，但是旅游业发展使甘熙故 居重获新生，建筑得到妥善保护和修缮， 在此基础上，更多更全面地发现其问题的 所在，再进一步的开发利用和改善，使甘 熙故居的旅游体系更加完善，这是至关重 要的。
2.4现代技术的应用
在民俗博物馆的介绍中心设置高科 技的多媒体演示设备,入口处设现代化的 多媒体解说设施,正常发挥其功能,方便 游客自行操作了解民俗馆的情况。引进 电子云播报、导览机等技术,通过GPS 定位引导游客参观整个博物馆.在导览服 务上,要没置更多的、可提供多种语言的 电子装置，随时为多国游客进行讲解。 在展示民俗文物的同时，利用现代化、 数字化、虚拟化的各种科技手段，将甘 熙故居的建筑过程和民居发展史,人文轶 事,皮影等向游客进行场景的再现和模拟。 在展馆里反复循环播放,增加游客视听感 受,让游客全方位体验民俗文化遗产的魅 力。这类数字化产品反映的是地方民俗 文化的精华,是发展趋势,能够弥补博物 馆的静态陈列,让民俗文化更好地展示, 有着极大的开发市场，应是产品拓展的 主要方面。
故居与旧居
按《中 华 人 民 共 和 国 国 家 标 准GB/T 18972－2003旅游资源分类、调查与评价》的 分类，故居、旧居属于建筑与设施类中的居住 地与社区类中的名人故居与历史纪念建筑 （FDD）。 “旧居”和“故居”从字面上看虽然都是“从 前居住过的地方(或房子)”的意思,但适用的对 象有所不同,而且习惯上有严格的区别。通常 “旧居”指健在者旧时的住处,“故居”则指已 故者旧时的住处。
甘熙故居导游词
甘熙故居导游词大家好，欢迎来到甘熙故居。
甘熙故居位于中国四川省成都市青羊区，是清代著名官员、学者甘熙的故居，也是一座保存完整的清代传统四合院建筑。
甘熙，字子英，号拙庵，晚号绛云山人，是清代乾隆年间的一位学者官员。
他出生在一个书香门第的家庭，从小饱读诗书，精通经义。
后来考中进士，出任成都府推官。
他在官场上秉公办事，为百姓做了很多好事，深受人民的爱戴。
甘熙的故居建于清乾隆年间，占地面积约3000多平方米，是一座典型的四合院建筑。
整个建筑群由前门、堂屋、正厅、后院等组成，结构严谨，布局合理。
故居的建筑风格以朴实、大气为主，充满了传统的禅意和古典美。
首先来到故居的前门，大门两侧是石碑，碑上刻有甘熙的名言警句，传达出他崇尚道德、为政以德的思想。
进入大门后，就来到了一个宽敞的院落，院落中央是一个石砌的花坛，四周种满了花草，给人一种宁静、雅致的感觉。
走进堂屋，我们可以看到一排连接在一起的厢房，这是甘熙平日里起居的地方。
堂屋里摆放着一些陈设和家具，如桌椅、屏风、茶具等。
这些家具虽然历经岁月的风雨，但依然保存完好，展现出清代文人的生活风貌。
继续向前走，我们来到了故居的正厅。
正厅是故居的主要建筑，是甘熙处理公务和接待客人的地方。
正厅内部布置简洁大方，墙壁上悬挂着一些字画，墙角处摆放着一些文房四宝，展示了甘熙的学者风范。
从正厅出来，我们来到了故居的后院。
后院是甘熙休息娱乐的地方，有一个小花园和一座假山。
花园里种植着各种花草，景色宜人。
假山以其独特的造型和精湛的工艺让人赞叹不已，它象征着甘熙生活的“绛云山”，充分展示了甘熙对自然的热爱和追求。
甘熙故居不仅是一座传统的四合院建筑，更是一座文化宝库。
在故居内设有甘熙纪念馆，陈列了甘熙的生平事迹和传世文物。
其中最具代表性的是甘熙的书法作品，他的书法融汇了楷、行、草、篆等多种字体，书法造诣颇高，被誉为“天骄书法”。
除了书法作品，故居内还陈列了甘熙的文集、家书、手迹等珍贵文物，让人们更加深入了解甘熙的思想和人生境界。
南京甘熙故居简介
南京甘熙故居简介
南京甘熙故居是一座历史悠久的古建筑，位于江苏省南京市中华
门外甘熙路19号，建于明朝嘉靖四十年（1561年）。
该建筑为明清两代南京文人名士的居所，曾先后居住了严复、张廷玉、龚自珍、唐才
常等多位文化名流。
甘熙故居现为国家AAAA级旅游景点和江苏省文物
保护单位。
甘熙故居建筑风格独特，采用仿古门楼和联塔布局，石雕、砖雕、木雕、彩画等装饰极为精美，是江南地区卓越的传统建筑代表之一。
建筑面积共有40余个房间，内部设计精妙，在建筑和装饰方面都有独
到之处。
故居正厅高大宽敞，四周围以八个房间，厅内设有后厅、偏
厅和正房，为南京古建筑的代表之一。
故居外院有花园和假山等极具
景致的园林景观。
甘熙故居是南京重要的文化名胜之一，吸引着来自全国甚至全世
界的游客前来参观。
每年春夏之际，还会举办传统文化展览和活动，
包括绘画、书法、音乐、戏曲等多种文化形式，为游客提供了领略南
京文化的机会。
除了作为旅游景点，甘熙故居还被广泛地应用于南京传统文化教育。
南京市政府曾在甘熙故居开办了南京市少年儿童文化教育基地，提供全方位的文化体验和服务。
此外，甘熙故居也是南京市文物保护重点，南京市政府在近年来投入了大量的人力物力，进行了全面的修缮和保护。
我们相信，在未来的时间里，甘熙故居一定会更加美丽和辉煌，成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。
甘熙故居（津逮楼）
⽢熙故居（津逮楼）据资料记载：⽢⽒⽗⼦青史留名的重要原因是他们遍访吴越，收集书籍⼗万余卷，建成江南著名的藏书楼——“津逮楼”。
据说“津逮楼”是模仿宁波“天⼀阁”⽽建，天⼀阁的名字来源于《易经》中“天⼀⽣⽔”，⽽津逮楼语出《⽔经注·河⽔》“河⽔有层⼭，其下层岩峭举，壁岸⽆阶，悬岩之中多⽯室焉，室中若有积卷矣。
⽽世上罕有津达者，因谓之积书岩”。
其中“达”字，戴震校为“达，近刻作逮”，于是⽢福便以此为藏书楼命名。
“津逮楼”早在太平军与清军的较量中毁于兵⽕，珍籍和⾦⽯⽟器等也随之付于⼀炬。
前⼏年修复⽢熙故居时，津逮楼得以重建。
因为这是故居最重要的建筑之⼀。
现在的津逮楼位于故居的东南⽅，前有⽢家花园，后有⽢家的“盛世梨园”，两层古⾊古⾹的⼩楼，门前有古⽼的榆树，该是昭⽰着年年有余吧。
重建的“津逮楼”再现了当年的风貌，只是那⼗万之巨搜集来的古籍却所存甚少，让⼈深为叹惋。
⽢熙精于堪舆风⽔之术，但未能像范⽒⼀样为藏书楼取⼀“⽣⽔”的名字以防⽕患，也是智者千虑必有⼀失吧？在“津逮楼”，我意外地发现了《⾦⽯录》的介绍。
《⾦⽯录》三⼗卷，宋赵明诚撰，著录其所见从上古三代⾄隋唐五代以来，钟⿍彝器的铭⽂款识和碑铭墓志等⽯刻⽂字，是中国最早的⾦⽯⽬录和研究专著之⼀。
全书共三⼗卷，前为⽬录⼗卷，后为跋尾⼆⼗卷，考订精核，评论独具卓识。
赵明诚之妻李清照，对⾦⽯书画也有相当⾼的造诣，《⾦⽯录》⼀书，实际是夫妇⼆⼈的合著。
李清照在《⾦⽯录后序》写到：“赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质⾐取半千钱，步⼊相国寺，市碑⽂果实归，相对展玩咀嚼，⾃谓葛天⽒之民也”，这是他们新婚贫困时搜求书画的写照。
赵明诚出仕后，⽣活好转，夫妇⼆⼈节⾐缩⾷，有“穷遐⽅绝域，尽天下古⽂奇字之志”，“每获⼀书，即同共勘校，整集签题；得书画彝⿍，亦摩玩舒卷，指摘疵病”。
他们⼀起搜集⾦⽯书画，⼀起研究把玩，其乐融融，令⼈神往。
不幸的是，北宋末年⾦⼈占领汴京，河北、⼭东相继沦陷，赵明诚夫妇逃避到江南，所藏⾦⽯书画在辗转过程中损失殆尽，赵明诚也在流亡中病故。
甘熙故居简介
甘熙故居始建于清朝嘉庆年间，是江苏省级文保单位，俗称“九十九间半”，是南京现有面积最大，保存最完整的私人民宅，甘熙故居的建筑特点基本反映了南京清中、晚期及民国初年南京的民居特色。
简介：甘熙故居始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，总占地21000余平方米，与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观，具有极高的历史、科学和旅游价值，是南京现有面积最大，保存最完整的私人民宅。
在南京地区规模较大的多进穿堂式民居，都俗称为“九十九间半”，究其原因，九是最大的阳数又是吉数，过九到十就到了头，而到头就意味着走下坡，所以中国自古就有“九五之尊”的说法。
中国最大的宫廷建筑是故宫，号称“九千九百九十九间半”，最大的官府建筑为孔府，号称“九百九十九间半”，而民居则最多不过“九十九间半”了，这半间既表示没达百间的谦虚，又有仅半步就到目标的得意。
甘熙故居其实总共有房间三百余间。
沿革：在南京南捕厅俗称“九十九间半”的甘熙故居，经过一年多的维修，终于恢复原貌，一派古色古香。
这九十九间半的宏大建筑是清朝道光初年江宁甘福修建的，其中包括收藏大量书籍的津逮楼。
甘熙是甘福的次子，为晚清著名文人，平生著作甚丰。
金陵甘氏是江南望族，其祖先最早可追溯到战国的秦丞相甘茂，其后甘罗、甘宁、甘卓等都是著名人物，今世甘贡三和他的儿子甘南轩、甘涛、甘律之也是南京文艺界的名人。
甘氏家庭自古以来或文或武都有功社稷，而甘贡三及其子女则以宏扬京昆艺术为一生事业。
今甘熙故居复原开放，同时也成立了京昆研习社，在甘贡三的外孙女汪小丹（汪剑耘之女）的主持下，团结南京票友，开展艺术活动。
解放初期，以甘氏为主的新生社联合华社、中联社，成立了“友艺集”。
遂后，甘律之、喻志清、徐新月、陈振杓等会同南京工学院撒应禄等在南京市政协和文联的领导下成立“南京京剧艺术研究社”，使南京票界的京剧活动蓬勃开展起来，后来甘律之、徐新月等人在江苏省京剧院的支持下共同举办了钟山业余京剧培训班，为南京票界培养了一批新生力量。
参观甘熙故居观后感
参观甘熙故居观后感
（原创版1篇）
篇1 目录
1.甘熙故居简介
2.参观甘熙故居的感受
3.甘熙故居的历史与文化价值
4.参观甘熙故居的启示
篇1正文
甘熙故居，位于我国江苏省南京市，是一座具有深厚历史底蕴的古建筑群。
近日，我有幸参观了这座充满故事的故居，它给我留下了深刻的印象。
一进入甘熙故居，我被它的古朴典雅所吸引。
这座建筑群始建于清朝嘉庆年间，至今已有两百多年的历史。
它不仅见证了历史的变迁，也承载着中华民族优秀的传统文化。
参观过程中，我了解到甘熙故居的主人甘熙，是清朝的一位著名文人，他在诗、书、画等方面都有很高的造诣。
漫步在故居的每个角落，仿佛都能感受到甘熙生活的气息，以及他对艺术的执着追求。
甘熙故居的建筑风格独特，既有南方园林的秀丽，又有北方建筑的厚重。
在故居内，我看到了许多精美的砖雕、木雕和石雕，它们展示了中华传统技艺的高超水平。
此外，故居内还陈列了许多历史文物，如书画、陶瓷、玉器等，这些都让我感受到了中华民族悠久的历史和丰富的文化。
参观甘熙故居，让我认识到了古建筑的历史与文化价值。
这些古建筑是我们民族的瑰宝，我们应该保护和传承它们。
同时，甘熙故居也启示我们，要弘扬传统文化，传承中华民族优秀的文化基因。
只有这样，我们才能更好地建设我们的国家，实现民族的伟大复兴。
总之，参观甘熙故居让我深感我国历史的悠久和文化的博大精深。
南京甘熙故居宅向考
南京甘熙故居宅向考作者：潘彬彬范健泉来源：《大众考古》2021年第04期甘熙故居在南京民间俗称“九十九间半”，位于南京城内南捕厅历史街区，始建于清代嘉庆年间（1796—1820），其主人是被誉为“江南甲姓”的金陵甘氏家族。
甘熙故居由三组坐南朝北（南捕厅15号、17号、19号）、一组坐东朝西（大板巷42号）的多进穿堂式古建筑组成，占地面积近1万平方米，其内营造假山鱼池，广植花卉树木。
甘熙故居2006年被列入第六批全国重点文物保护单位名录，与明孝陵、明城墙并称为南京明清建筑“三大景观”。
故居及宅向概述甘氏家族世代以“友恭”为家训，至清代晚期甘熙一辈时成为以藏书、文学、地方方志闻名的金陵文化世家。
甘熙故居的建造者是甘熙和其父甘福。
建筑风格与徽州古民居相似，木雕石刻精美，又兼具太湖流域建筑风貌，注重厅堂梁架的细部雕琢。
总体布局严格按照传统社会的宗法观念及家族制度而布置，严谨对称，主次分明，中高边低，前低后高，循序渐进，步步推向高潮，讲究子孙满堂、数代同堂、等级森严。
各类用房的位置、装修、面积、造型都具有大致统一的等级规定。
位于南捕厅15号的“友恭堂”不仅是甘熙故居建筑群的肇始建筑，更是金陵甘氏堂庙所在，甘氏几乎所有的重大活动，如长辈议事、接待宾客、婚丧嫁娶等皆在此进行，至今友恭堂前天井内侧墙壁之上，仍保有举行各类活动时搭建遮阳棚所需的梅花形孔道，因此友恭堂的门向就是“九十九间半”建筑群的宅向。
与传统民居建筑不同的是，甘熙故居的宅向呈现坐南朝北的格局。
对于这种特殊现象，学术界历来多有讨论，如杨英在《甘熙故居中的儒学礼制》一文中依据《图宅术》中“商家门不宜南向……商金，南方火也……火贼金，五行之气不相得，故五姓之宅，门有宜向，向得其宜，富贵吉昌，向失其宜，贫贱衰耗，火克金为凶，而北方为水，金水相生则吉”的表述，认为甘熙故居“坐南朝北”的特殊宅向主要受到传统风水学说的影响。
甘氏先祖来南京时依靠经商起家，为了逢凶化吉，故“坐南朝北”。
甘熙故居游记600字
甘熙故居游记600字
我今天来到了北京市西城区的甘熙故居，这是一座保存完好的古代私家园林，也是清代著名政治家、军事家甘熙的故居。
这座园林建筑精美，布局合理，给人一种宁静、舒适的感觉。
甘熙故居占地面积大约2000平方米，由前后两个园林组成。
前园是大门、石狮、牌坊等景观组成的，给人一种庄重、肃穆的感觉。
穿过大门，我来到了后园，这里景色更加优美。
后园的建筑主体是一座三进五院的大宅院，围绕着庭院建有房屋、花坛、假山等景观。
庭院中心是一口井，井旁有一棵参天大树，树下有石凳，非常适合休息和聊天。
我坐在石凳上，感受到了园林的宁静与美丽。
园林内的房屋建筑精美，以仿古建筑风格为主，有着红墙黛瓦、飞檐琉璃的特点。
房屋的内部装饰也非常讲究，墙壁上挂着古代名人的字画，屋内摆放着古代的家具和摆设，给人一种穿越到古代的感觉。
园林的花坛、假山等景观也很精美。
花坛里种植着各种各样的花卉，鲜花盛开，芬芳四溢。
假山造型独特，山上有小径、亭台、石桥等，非常适合漫步和观赏。
除了景观，甘熙故居还有一些有趣的文物展览。
我参观了展览馆，
里面展示了甘熙的生平事迹和他的家族历史。
通过展览，我更加了解了甘熙这位伟大政治家的贡献和他的家族。
在甘熙故居游览的过程中，我不仅欣赏到了园林的美景，还了解到了甘熙这位伟大政治家的事迹。
这座古代私家园林给人一种宁静、舒适的感觉，让人心情愉悦。
我非常喜欢这里，希望以后还有机会再来。
青砖小瓦马头墙 回廊挂落花格窗
青砖小瓦马头墙回廊挂落花格窗-----透过甘熙宅邸看江南明清民居一、甘熙故居的概况有这样一种说法：中国最大的帝王宫殿，是北京的紫禁城，为九千九百九十九间半；中国最大的官僚府邸是曲阜的孔府，为九百九十九间半；而中国最大的平民住宅就是甘熙故居了，为九十九间半。
其实甘熙故居多达300多间，九十九间半，这半间既表示没达百间的谦虚，又有仅半步就到目标的小小得意。
甘熙故居是晚清南京著名文人藏书家甘熙父亲甘福在清嘉庆年间，即公元17至18世纪建造的，甘熙故居旧时也称友恭堂。
甘熙祖籍安徽，道光18年中进士，先后著有《白下琐言》《桐荫随笔》等典籍，对研究编纂南京地方志书，有很大的影响。
甘熙故居坐南朝北，在百家姓中，甘姓后注“渤海”，甘氏南迁后不愿背弃祖先，面朝北以示“施敬”，坐南朝北，体现了甘氏家族儒雅的家风。
甘熙故居为人称道的独特之处在于，这组建筑既有江南民居的特点，又带有明显的北方建筑风格，这在中国现存的古代民居中是极其罕见的。
“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，甘熙故居把江南民居的特色表现的淋漓尽致。
黛瓦粉墙、清淡高雅，封火山墙，错落有致，而用以表达人物故事以及福禄寿喜寓意的砖雕、木雕，细腻精巧，或人物山水，或花鸟鱼虫，雕工精细，形态传神，无处不在表明它的江南“身份”。
为防止火灾，大院每个角落都有水井，共计三十多口，都是嘉庆年间建造的。
甘熙故居也借用了北方四合院的格局，北方常见的连接楼堂的“跑马楼”，同样被移接到了故居中。
甘熙故居这种南北建筑交融的特色，被中国著名的建筑大师吴良镛先生评价为“甘熙故居民俗瑰宝”。
沿着回环曲折的木质楼梯拾级而上，悠远清丽的丝竹声清晰可闻。
这座阅尽了人间沧桑的江南名宅，因其清代民居建筑艺术的精巧构思和浓厚的市井生活气息，让人怦然心动。
二、青砖小瓦马头墙青砖小瓦江南的清代建筑多为青砖小瓦马头墙，甘熙故居亦然。
走进熙南里，你就会看到一面面外观造型简洁的黑瓦白墙，色泽朴素、典雅大方；高墙封闭，马头翘角，轮廓线高矮相间、错落有致。
甘熙故居：中国最大的私人民宅
⽢熙故居：中国最⼤的私⼈民宅 ⽢熙宅第⼜称⽢熙故居或⽢家⼤院，始建于清嘉庆年间，占地⾯积9500多平⽅⽶，建筑⾯积8000平⽅⽶，与明孝陵、明城墙并称为南京城明清三⼤景观，具有极⾼的历史、科学和旅游价值，是南京现有⾯积最⼤，保存最完整的私⼈民宅。
“九⼗九间半” 民间有这样的说法，中国最⼤的帝王宫殿是北京紫禁城，为“九千九百九⼗九间半”；中国最⼤的官僚府第是⼭东曲⾩的孔府，为“九百九⼗九间半”；⽽中国最⼤的平民住宅则是南京的⽢熙故居，为“九⼗九间半”。
⽢熙故居地处南京市南捕厅15号、17号、19号和⼤板巷42号、46号，在最繁华的新街⼝附近。
1982年，南京市⽂物部门在⽂物普查中发现了这处⽂物，为有效利⽤并再现明清江南民居风貌，⽂物部门修复了部分建筑，建成南京市民俗博物馆，于1992年11⽉对外开放。
2006年被国务院公布为全国重点⽂物保护单位。
其实⽢熙故居总共有300多间屋⼦，却被称为“九⼗九间半”。
原因是九是最⼤的阳数⼜是吉数，过九到⼗就到了头，⽽到头就意味着⾛下坡，“九⼗九间半”既表⽰没达百间的谦虚，⼜有仅半步就到⽬标的得意。
在居民家中发现“友恭堂碑” 在居民家中发现 ⽢熙故居因有两块题为“江宁⽢⽒友恭堂记”的碑⽯，旧时也称“友恭堂”。
清朝乾嘉之际，南京丝织业盛⾏，⽢国栋（⽢熙的祖⽗）率⼦⾏商，经过多年努⼒，家境变得殷实。
嘉庆四年（1799年），⽢家搬迁到南捕厅，创⽴了“友恭堂”。
也就是在这⼀年，⽢国栋去世，长⼦⽢福（⽢熙⽗亲）开始主持家政，在旧宅的基础上加以扩建，⽢熙故居才有了较⼤的规模。
“友恭”⼆字源于“三字经”中的“⽗⼦恩、夫妇从、兄则友、弟则恭”，意思是家族、兄弟之间应上友下恭，兄爱其弟，弟敬其兄，⽗⼦长幼之间也应这样，这样才能产⽣家族凝聚⼒。
独具风格的建筑艺术 独具风格的建筑艺术 ⽢熙故居的建筑既有江南民居的特点，⼜带有明显的北⽅建筑风格。
这在中国现存的古代民居中，极为少见。
甘熙故居ppt
东南角落花园 甘熙故居几组房屋最终均通向宅地东南角落所营建的花园。园中理水叠山，架桥僻径，种植花木，体现了“前 实后虚”的大府邸建造理念。
替换您的标题
替换您的标题
吉祥图，不仅有洪福吉祥之内涵，而且是绘画艺术和语 言艺术的珠联壁合。吉祥图多配有一句浓缩成四个字的
吉语祥词，给人以吉祥，令人心驰神往。
肆
在此输入文本
在此输入文本在此输入文本
肆
谢谢大家的观看
5.当时去参观的基本路线就是导览图上的箭头所示，从重要的友恭堂进入，经过几间甘氏家族历史陈列，再 到展厅，然后是几间金陵工巧接着进入非遗展示厅，一直走再到东南角的后花园，然后再是出口。
青砖小瓦马头墙， 回廊挂落花格窗。
叁
细分讲解
住宅大厅 --友恭堂
这座厅堂是这座大宅院的灵魂，也是甘氏家族精神的象征。 当年，这里是族中长辈议事，接待宾客，举行婚丧，节令， 祭祀等重大活动的场所。 堂内高悬各代祖先大幅遗像，下置香案供桌和祭品。岁时 祭祖之时，取得功名的子孙，夫妻方可入堂双双拜祖。没 有取得功名的子孙，只能在友恭堂外的露天院中叩拜。 反映出甘氏祖辈教化激励子孙奋发上进有方。
实地探访报告 ——甘熙故居
姓名：尹路遥 学号：30818219 班级：19建筑学1班
CONTENTS
·目 录·
CONTENTS
壹 甘熙故居简介 一些简洁必要的介绍
贰
导览图诉说
一些专业性知识的诉说
叁 细分讲解
肆
结束语
把导览图诉说内容作一些细分讲解
感谢大家的观看
壹
甘熙故居简介
甘熙故居始建于清朝嘉庆年间， 俗称“九十九间半”。是南京面积最 大，保存最完整的私人住宅。与明孝 陵，明城墙并称为南京城明清三大景 观。
南京古民居——甘熙故居
南京古民居——甘熙故居南京古民居——甘熙故居古都南京，山川灵秀，历史积淀深厚，人称“六朝古都、十朝都会”。
而地处我国南北方交汇处的独特地理位置，使其在文化上表露出了南北交融、又自成一体的独特风格。
这一点，在南京的古民居上表现很为明显。
早春三月，在淅沥的春雨中，我们慕名前往南京参观古民居的代表之作甘熙故居。
甘熙故居——甘熙是晚清时期南京的著名文人、藏书家。
道光年间中举入仕，后称疾还乡。
经历年修筑，甘熙故居占地1．4万平方米，建筑面积达1．2万平方米。
整组建筑由300多间房子组成，曲廊回环、庭院幽深、气势恢宏，但为避礼制，甘家自称为“九十九间半”。
这是南京现有面积最大也是江南大中城市中保存较为完整的清代建筑群。
在故居工作人员的引领下，我们穿堂过厅缓步而行。
据介绍，甘熙故居从建筑形式上讲为多进穿堂庭院式建筑。
其规划齐整、地域宽广，整个建筑的砖雕、门额、花厅、绣楼等都保存完好，具有较高的历史、科学和艺术价值。
而尤为人称道的独特之处在于，这组建筑既有江南民居的特点，又带有明显的北方建筑风格，这在我国现存的古民居中是极其罕见的。
“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花格窗”，可谓是江南民居的精彩写照，甘熙故居在这一特色上表现得淋漓尽致：黛瓦粉墙、清淡高雅；封火山墙、错落穿插。
而用以表达人物故事及福乐寿喜寓意的砖雕、木雕细腻精巧，或人物山水，或花鸟鱼虫，雕工精细，形态传神，无处不在表明它的江南“身份”。
但同样在甘熙故居，我们又可看到大量的北方民居建筑的形式和符号。
如南方民居基本上都是坐北朝南而建，而“故居”借用北方四合院的格式，建有一排朝北的房屋，俗称倒座。
又如其院落的布置，也带有明显的四合院围合式建筑的形态。
此外，北方常见的那种连接楼堂呈回形相互对称的“跑马楼”也被移接到了“故居”中。
正因为甘熙故居这种南北建筑交融的特色，我国著名建筑大师吴良镛先生看后大加赞赏，并题词“甘熙故居民族瑰宝”。
而在游览、观赏“故居”的同时，人们还能了解到与其有关的一段梨园佳话。
甘熙故居友恭堂的介绍
甘熙故居友恭堂的介绍友恭堂是位于中国四川省成都市的一座古建筑，也是甘熙故居的主要建筑之一。
友恭堂建于清代乾隆年间，是一座典型的四合院建筑，具有浓厚的传统文化氛围。
友恭堂的建筑风格典雅庄重，建筑结构合理，是中国传统建筑的典范之一。
友恭堂位于甘熙故居的中心位置，占地面积较大，属于四合院式建筑。
友恭堂主要由正厅、东厢房、西厢房和后厢房组成，其中正厅是友恭堂的主体建筑，也是甘熙故居的核心部分。
友恭堂的建筑格局采用了“三进”的形式，整体布局合理，形成了一个庭院式的空间结构。
友恭堂的正厅是整个建筑群的主体，是甘熙故居的核心部分。
正厅的屋顶采用传统的硬山顶结构，屋檐上装饰着精美的彩绘，展示了中国传统建筑的独特魅力。
正厅的内部布局简洁明快，中央是一个宽敞的大厅，左右两侧是一些厢房和储藏室。
大厅的地面铺设着青砖，墙壁上挂着一些字画和古代文物，展示了甘熙故居的历史文化底蕴。
友恭堂的东厢房和西厢房是用来居住和办公的地方，布局与正厅相似，但规模较小。
厢房的内部装饰简约而典雅，窗户采用纱窗，使得房间充满了自然光线。
厢房的墙壁上挂着一些古代书画和照片，展示了甘熙故居丰富的文化内涵。
友恭堂的后厢房是甘熙故居的后花园，是一个安静的休闲区域。
后厢房的布局很有特色，有着小桥流水、假山亭台等景观，犹如一个小型园林。
后厢房的园林设计非常雅致，花草树木点缀其中，使得整个空间充满了生机和活力。
友恭堂作为甘熙故居的主要建筑之一，不仅体现了中国传统建筑的精髓，还展示了甘熙家族的历史文化底蕴。
友恭堂的建筑风格典雅庄重，内部装饰简约而典雅，体现了甘熙家族的品味和修养。
友恭堂的后厢房则是一个安静的休闲区域，让人可以在这里放松身心，享受宁静的时光。
友恭堂的建筑结构合理，布局严谨，充分展示了中国传统建筑的魅力。
友恭堂的设计独特，艺术价值较高，是中国古建筑的珍贵遗产之一。
友恭堂作为甘熙故居的重要组成部分，见证了甘熙家族的兴衰和传承，具有重要的历史价值和文化意义。
甘熙故居典午名家含义解释
甘熙故居典午名家含义解释
甘熙故居是位于中国江苏省扬州市的一处历史建筑，也是扬州
的一处重要文化遗产。
典午名家是指甘熙故居中的一处建筑群，其
中的典午堂是主要建筑，名家则是指其中居住的名人。
典午堂是甘熙故居的主体建筑，也是整个建筑群中最重要的一
座建筑。
它的名字来源于建筑的位置，位于整个建筑群的正中午时
方向，因此得名典午。
典午堂是一座典型的江南园林建筑，结合了
明清两代的建筑风格，具有独特的艺术价值和历史意义。
名家则是指甘熙故居中曾经居住过的知名人士。
甘熙故居作为
一个历史名人的故居，曾经吸引了许多文化名流和政治家居住其中。
这些名人在典午堂中留下了许多文化遗迹和历史痕迹，使得甘熙故
居成为了一个有着重要历史价值和文化内涵的地方。
甘熙故居典午名家的含义可以从多个角度解释。
首先，典午堂
作为主体建筑，代表了甘熙故居的核心地位，体现了其建筑艺术价值。
其次，名家指的是曾经在这里居住过的知名人士，他们的存在
使得甘熙故居具有了更多的历史和文化内涵。
此外，典午名家还可
以解释为甘熙故居中展示名人文化和历史的地方，通过展示名人的
生活和事迹，向人们传达着历史的故事和文化的传承。
总之，甘熙故居典午名家是指甘熙故居中的典午堂及其中居住过的知名人士。
这个名字体现了甘熙故居作为历史建筑和文化遗产的重要地位，以及其承载的丰富的历史和文化内涵。
甘熙故居新
必记的段落：嗨，观众朋友们，大家好，，今天由我来做导游，带大家一起游览南京一个著名的旅游景点，这个地方呢是中国最大的平民住宅。
你们知道这是哪儿吗？相信很多人都知道吧，没错，这就是著名的甘熙故居。
甘熙故居是晚清南京著名文人甘熙的父亲甘福在嘉庆年间建造的，故居坐南朝北，体现了甘氏家族儒雅的家风，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，甘熙故居把江南民居的特色表现得淋漓尽致。
甘熙故居为人称道的独特之处在于，这里的建筑不仅有江南民居的特点，还带有明显北方的建筑风格，故居借用了四合院的格局，而且北方常见的连接楼堂的跑马楼也被移接到了这儿，甘熙故居这种南北交融的特色，被中国著名的建筑大师吴良镛先生评价为“民俗瑰宝”。
甘熙故居里最让人仰止的当推“津逮楼”，这座建于道光12年的藏书楼，是仿浙江宁波的天一阁而建造，藏书呢曾多达16万卷，天平天国的时候，津逮楼却毁于纷乱的战火，打开这孔花窗，望出去的这片空地就是津逮楼的旧址。
沿着回环曲折的木质楼梯拾级而上，悠远清丽的丝竹声清晰可闻，这里就是望月楼了，我们一起上去看看。
上了二楼古代女子的闺房，斜长的滴水檐挡住了外面的阳光，精致的家具和华丽的刺绣仿佛蒙上了一层神秘的面纱。
甘家也是“戏曲世家”，上个世纪20年代，中国最后一个皇帝溥仪的堂兄溥侗选这里为“南京新生音乐戏曲研究社”，由甘熙的孙子的甘贡三先生主持，中国著名的黄梅戏表演艺术家严凤英年轻的时候曾在这里，向甘贡三先生学习京昆技艺，后与甘贡三的儿子相识，相恋并结婚，留下了一段梨园佳话。
如今甘熙故居兼作南京民俗博物馆，陈列尚富，往昔城南旧事，风俗民情，一一展示眼前。
这里的一切是否都让你怦然心动呢，相信大家和我一样意犹未尽，有空的时候大家也可以来参观一下，下面我要出道题考考大家了，开头我们说了甘熙故居是中国最大的民居，它到底有多大呢，甘熙故居俗称什么呢？选记的段落：1936年“西安事变”后，张学良将军被执南京时，蒋介石对他采取羁留政策，让他到甘家票友房活动，在甘家的协助下，张学良将军从此开始编辑《九宫集曲大成南北词谱》，达82卷，共50册，是国内少有的三套全书。
甘熙故居导游词
甘熙故居导游词各位朋友们，大家好！欢迎来到甘熙故居，我将为大家介绍这位伟大的文化名人甘熙和他的故居。
甘熙故居位于中国浙江省杭州市西湖区北山路，是一栋具有明清建筑风格的古老建筑，是杭州市的重点文物保护单位之一。
现在，我们一起进入甘熙故居，领略这座古老建筑背后的故事和文化内涵。
甘熙是明朝末年至清朝初年的一位文学家、画家和书法家，他的作品对整个中国的文化艺术发展产生了重要的影响。
甘熙故居是他晚年的居所，也是他的创作之地。
故居始建于明朝末年，现存建筑主要为明代和清代的遗存，建筑风格独特，展示了明清建筑技术和艺术的精髓。
首先，让我们来欣赏一下甘熙故居的整体布局。
整个故居占地约1000平方米，建筑面积约600平方米，由前厅、正厅、后厅、配房、花园等部分组成。
故居以四合院为主体，中轴线上依次排列了前厅、正厅和后厅。
故居建筑融合了明清两代的建筑特点，室内的木结构、花纹雕刻和壁画等装饰都展现了当时的艺术风格。
现在，我们先来到前厅。
前厅外观庄重典雅、风格古朴，入口处的门楣上刻有“甘熙故居”四个大字，气势恢宏。
进入前厅，首先映入眼帘的是一幅巨大的精美壁画，画面上是松树、山水和山水之间的一片景色，给人一种宁静和清新的感觉。
这副壁画是甘熙亲手绘制的，展现了他独特的艺术才华。
接下来，我们来到正厅。
正厅是室内空间最大的部分，也是甘熙平日里的主要活动场所。
正厅内部布置简洁，木制的家具、书架和文房四宝等摆设都充满了古典气息。
正厅的墙壁上挂满了甘熙的书画作品，有山水画、花鸟画、人物画等，每一幅作品都体现了他的艺术风格和独特的创作技巧。
除了书画作品，正厅还展示了甘熙的手迹和手抄经书等，让人们更加深入地了解他的文化修养和学术成就。
接下来，我们来到后厅。
后厅是甘熙故居的核心部分，也是他的书房和创作工作室。
后厅的墙壁上挂满了甘熙的字画，这些字画有的是山水草书，有的是梅兰竹菊的花鸟画，每一幅作品都展现了他卓越的艺术才华和独特的审美观。
后厅内还有一个小型的展览区，展示了甘熙的文物收藏和个人物品，包括古代书籍、字画材料和笔墨等，这些文物展示了甘熙对中国传统文化的研究和推崇。
甘熙大院
甘熙大院
2009-09-23 23:50:02| 分类：默认分类|字号订阅
明清的官宦人家——甘熙故居（甘家大院）
清丽的江南丝竹，烟一样弥漫整个老宅，深吸一口气，淡淡菊香只把幽怀来散。
“袅晴丝吹来闲庭院”，缓缓的昆曲声中，推开甘家大院一扇古老的花格窗，金黄而又透明的日光洒在斑驳的墙上，像泛黄的老照片，只是分明添了些许轻愁一样的迷朦……
甘家为金陵望族，世居南京南捕厅俗称“九十九间半”的大宅，世代书香，宅中“津逮楼”藏书十余万卷。
20世纪初的南京昆曲界，声名显赫者，首推甘家主人甘贡三先生。
甘先生和昆曲大家红豆馆主爱新觉罗．溥侗齐名，与昆界泰斗俞振飞亦颇多交往。
当年的曲社设在花厅，檀板轻敲, 曲笛悠扬，水磨雅韵，绕梁不绝。
座中多一时俊彦，其中不乏张学良、梅兰芳等名流的身影。
甘氏子弟家学渊源，自幼耳濡目染，于京昆及民乐艺术上亦多有建树。
如今，走在甘家大院的幽径中，依然能够听到舒缓的丝竹声，远去的昆曲梦又在袅袅笛音中，渐渐苏醒。
岁月正长，山河依旧，花厅中的红木桌边围坐着唱曲的人们，一如当年。
甘熙故居导游词（范本）
甘熙故居导游词甘熙故居导游词甘熙故居导游词范文1：甘熙故居始建于清嘉庆年间，俗称九十九间半，与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观，具有极高的历史、科学和旅游价值，是南京现有面积最大，保存最完整的私人民宅。
在南京地区规模较大的多进穿堂式民居，都俗称为九十九间半，究其原因，九是最大的阳数又是吉数，过九到十就到了头，而到头就意味着走下坡，所以中国自古就有九五之尊的说法。
中国最大的宫廷建筑是故宫，号称九千九百九十九间半，最大的官府建筑为孔府，号称九百九十九间半，而民居则最多不过九十九间半了，这半间既表示没达百间的谦虚，又有仅半步就到目标的得意。
甘熙故居其实总共有房间三百余间。
甘熙故居的布局，严格按照封建社会的宗法观念及家族制度而布置，讲究子孙满堂、数代同堂，这些意识反映在建筑上致使大宅的规模庞大、等级森严，各类用房的位置、装修、面积、造型都具有大致统一的等级规定。
甘熙精研金石地学，擅长风水勘舆、星相之术。
其故居朝向上坐南朝北，一是因甘氏家族从小丹阳来宁以经商发家，而《论衡?诘术》中的图宅术：商家门不宜南向，因商为金，南方为火，火克金为凶，而北方为水，金生水相生相吉，可见甘氏住宅朝向上的悖异原来是根据风水理论决定的。
另外《百家姓》中甘姓后注渤海，甘氏源出于此。
甘氏南迁后，家中悬于湖世泽，渤海家声对联，建筑上坐南朝北，以感念先祖，不忘祖宗。
故居内大小天井多达35个，据说有水井、窨井32个，目前发现的10多个水井，有的在天井中、有的在房间里、有的在檐口下、有的在门槛边，很好地解决了房屋的通风、采光以及上下水等问题，屋面檐口下的水槽让雨水从暗沟流向院内天井，起到四水归明堂，肥水不外流的作用。
故居的布局严谨对称、主次分明、中高边低、前低后高、循序渐进，步步推向高潮。
《甘熙故居布局研究》课件
甘熙故居的保护和修缮
1
保护意识提升
近年来，对于甘熙故居的保护意识不断提升，加大了修缮力度。
2
古建筑修缮技术
采用传统的古建筑修缮技术，保留了原貌和历史痕迹。
3
公众参与
积极鼓励公众参与保护活动，增强了社会的保护意识。
甘熙故居的游览和参观
游客可以亲身体验甘熙故居的壮丽景观，并了解其独特的文化内涵和历史故事。
结论和展望
通过研究甘熙故居的布局设计，我们可以更深入地了解其丰富的文化内涵，并为未来的保护和修缮工作提供参 考。
《Байду номын сангаас熙故居布局研究》
甘熙故居是一处历史悠久的文化遗产，本课件将以布局设计为切入点，介绍 其建筑特点、文化内涵以及保护修缮等方面内容。
甘熙故居的历史背景
甘熙故居位于中国江苏省苏州市，建于明代，具有丰富的历史背景和文化积 淀。
甘熙故居的建筑特点
甘熙故居以其精美的建筑风格和独特的设计细节而闻名，如红墙白瓦、曲径通幽等。
甘熙故居的布局设计
中轴线布局
故居采用中轴线布局，体现 了中国传统建筑的对称美。
人文景观融入
布局中融入了诗词书画和园 林景观，营造出独特的文化 氛围。
功能区划分
故居内部按照功能进行了合 理的区域划分，使生活和工 作空间得到最佳利用。
甘熙故居的文化内涵
故居蕴含着丰富的文化内涵，代表了中国传统建筑、艺术和文学的精华。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
甘熙故居简介
甘熙故居，又名南京民俗博物馆。
始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观，具有极高的历史、科学和旅游价值，是南京现有面积最大，保存最完整的私人民宅。
甘熙故居偏于闹市一隅，入口在一条不起眼的小巷子里，一块碑文，一串灯笼，标记着这就是老南京的历史记忆之一。
宅第建于清朝嘉庆年间，有“九十九间半”之称。
是中国现存最大的明清私人宅第。
整个建筑体现了南京自己的建筑特色，在建筑的形制上也反映出清朝大户人家的文化素养和伦理观念。
对于古建筑的研究有着重要的贡献
其内部宅第与园林按照史料修缮复原，一派古色古香；现外侧与熙南里历史老街组成具有特色的民俗文化老街。
成为南京城历史的全面展示
在南京地区规模较大的多进穿堂式民居，都俗称为“九十九间半”，究其原因，九是最大的阳数又是吉数，过九到十就到了头，而到头就意味着走下坡，所以中国自古就有“九五之尊”的说法。
中国最大的宫廷建筑是故宫，号称“九千九百九十九间半”，最大的官府建筑为孔府，号称“九百九十九间半”，而民居则最多不过“九十九间半”了，这半间既表示没达百间的谦虚，又有仅半步就到目标的得意。
甘熙故居其实总共有房间三百余间。
甘熙是清代南京著名学者与藏书家，其故居位于南京中华路南捕厅十五、十七、十九号，及大板巷四十二号，所存建筑均为砖木结构，左右两组各为五进，俗称“九十九间半”，实则在百间以上。
中国最大的帝王宫殿是北京的紫禁城，九千九百九十九间半；中国最大的官僚府第是曲阜的孔府，九百九十九间半；而南京的甘熙故居就是中国最大的平民住宅了。
甘熙故居是南京地区有代表性的清代住宅建筑群。
这座以木构架为主的典型中国古建筑始建于道光初年，它的建筑传承了徽州古建筑的风格，木雕石刻精美，又兼具太湖流域建筑风貌，注重厅堂梁架的细部雕琢。
现保存大体完好，部份经整修后作为南京市民俗博物馆馆址。
建议：
坐地铁到三山街下，沿中山南路往北走三四分钟，看到路西边一片崭新的仿古建筑，那后边就是甘熙故居了。
返回的时候建议继续沿中山南路往北走五六分钟到张府园站坐地铁，三山街站靠近夫子庙景区，人很多，节假日买票都要排队近半小时。
张府园站就没什么人了。