国考申论试题范文：试谈“有”与“无”.doc
老子的有与无申论范文
老子的有与无申论范文咱今天来唠唠老子说的“有”与“无”。
这老子啊，可真是个充满智慧的老祖宗，他提出的这个“有”与“无”就像两把神奇的钥匙，能打开理解很多事儿的大门呢。
咱先说说这个“有”。
啥是“有”呢？简单来说，就是我们眼睛能看到、手能摸到的那些实实在在的东西。
就像咱住的房子，这房子是实实在在存在的，有墙壁、有屋顶，它为我们遮风挡雨，这就是“有”的体现。
我们每天用的手机，能打电话、能刷视频，它就摆在那儿，是个看得见摸得着的家伙，这也是“有”。
这个“有”啊，给我们一种安全感和实在感。
有了房子，我们心里就踏实，不用担心在外面风吹日晒；有了手机，感觉自己就和世界连接起来了，信息尽在掌握之中。
可是啊，光有这个“有”还不行。
这时候就得聊聊“无”了。
“无”可不是啥都没有的意思哦。
就拿房子来说，房子里面的空间就是“无”。
要是房子全是实心的，没有这个空的地方，我们能住进去吗？显然不能啊。
这个空的地方，也就是“无”，它才是让房子有居住功能的关键。
再看看咱用的杯子，杯子中间是空的，这个“无”才让杯子有了盛水的功能。
要是杯子是实心的，再好看那也不是个杯子了。
这就很有趣了，“有”和“无”就像是一对好搭档，缺了谁都不行。
在生活里也是这样啊。
比如说咱们学习知识，那些书本上的文字、公式，这是“有”，我们看得见、记得住。
但是呢，我们的思考能力、想象力这些看不到的东西，就是“无”。
光记住那些知识，不会思考和想象，就像一个装满东西却不会运转的机器。
而只有思考想象，没有知识的基础，那也是瞎想，就像没有地基想盖高楼一样。
在社会发展上，“有”与“无”的关系也很微妙。
一个城市，高楼大厦、工厂企业，这都是“有”，是城市繁荣的标志。
可是城市里的绿地、休闲空间这些“无”的部分，却是让城市充满生机和活力的源泉。
要是一个城市全是建筑，没有公园、没有休闲的地方，那住在里面的人得多压抑啊。
就像人一直工作，没有休息放松的时间，迟早得累垮了。
从老子的“有”与“无”，咱还能悟到做人的道理呢。
申论有和无作文
申论有和无作文
申论有无作文一
近年来，“有无”成为社会上热议的话题之一。
有人认为，有经济基础才能有超纲发展；有特殊需求才能有个性化服务；有问题才能有创新解决。
但也有人持相反意见，认为“无”也能带来不同的力量和可能。
就此问题，我认为有与无需要相互协作，才能达到更好的发展和进步。
首先，有与无是相对的，互为存在的两个方面。
我们常说“有破则立”，也就是在有现有的基础上进行改革和创新。
有科技才能有科技进步，有文化才能有文化发展。
有经济基础才能有资金来源，有社会秩序才能有法制保障。
正是经过不断积累，我们才能不断向前发展。
因此，有是保证社会稳定和可持续发展的重要条件。
然而，也不能忽视“无”的积极作用。
正是因为没有，我们才会思考、创新和求变。
无障碍环境的设立，为残疾人士提供了更多的机会和平等的参与社会的权利。
无论是在线教育、远程办公还是电子商务，都是应对交通限制、圈地限制的创新方式，使得人们可以足不出户的享受各类服务。
相对于有，无促使着社会进步的步伐更快。
因此，我认为有与无是互为存在、相互依赖的。
在社会发展的过程中，需要有一定的基础与原有秩序，这样才能保持社会的稳定性和可持续发展；而无则能带来创新、改革和求变，推动社会更好地面对未来的挑战。
只有在有与无之间取得平衡，社
会才能实现更好的发展。
综上所述，有与无是相辅相成、互为依赖的。
我们不能过于偏重于有或无，而应该在两者之间找到平衡。
只有通过合理的有与无关系，才能为社会的繁荣与进步提供有力的支持和保障。
有与无国考范文
有与无国考范文在生活的大舞台上，“有”和“无”就像两个性格迥异却又紧密相连的角色，它们的故事每天都在上演。
咱先来说说这个“有”。
“有”就像是手里攥着一把糖的小孩，那是实实在在能看见、能摸到、能尝到甜头的东西。
比如说，我们拥有财富，那就意味着可以住大房子、开豪车，去世界各地旅行，享受各种美食。
有知识呢，就像是脑袋里装了一个智慧宝库，在各种场合都能侃侃而谈，面对难题也能轻松解决。
有朋友在身边的时候，不管是开心想分享，还是难过想倾诉，都有个依靠，就像冬天里的小火炉，暖烘烘的。
可是啊，光盯着这个“有”，有时候也会出问题。
就像那些只知道赚钱，却忙得没时间陪家人、没精力照顾自己身体的人。
他们看似拥有了很多财富，但是却失去了家庭的温暖和健康的身体。
这就好比是一个装满财宝的箱子，外面看起来金光闪闪，可打开箱子一看，里面的幸福都溜走了，只剩下冰冷的金钱。
这时候，“无”就该登场了。
“无”这个角色啊，看起来好像什么都没有，其实它有着独特的魅力。
比如说“无”欲。
当一个人没有过多的贪欲时，他就不会被各种物质的东西牵着鼻子走。
就像那些住在深山里的隐士，虽然没有城市里的灯红酒绿，没有堆积如山的财富，但他们有着内心的宁静。
这种“无”就像是一阵清风，吹走了心头的燥热和烦恼。
还有“无为”，不是说什么都不做，而是不做那些违背自然规律、违背良心的事情。
就像种庄稼，你不能拔苗助长，得顺应天时地利，该浇水浇水，该施肥施肥，这就是一种“无为”的智慧。
其实啊，“有”和“无”是相互依存的。
城市里有高楼大厦，这是“有”，但是如果没有那些空旷的公园、绿地，那这个城市就会让人觉得压抑，就像一个密不透风的铁盒子。
公园里看似什么“有”形的东西都不多，就是一大片空地、一些花草树木，但这“无”的空间却给了人们休闲放松的地方，给了城市呼吸的空间。
再比如说一个杯子，正因为它中间是“无”的部分，才能装水，要是它是实心的，那它就不能叫做杯子了，再漂亮也没有用。
在我们的社会发展中，也得把握好“有”与“无”的平衡。
国考申论范文 试谈“有”与“无”
国考申论范文 |试谈“有”与“无”试谈“有”与“无”——从城市建设理念说开去生活在城市，我们习惯了密密麻麻的大楼，千篇一律的景色，城市建设与管理的目的好像仅仅是为了满足某种经济诉求和人们最基本的物质文化生活。
但城市的魂是生活在这里的人，他们除了最基本的生活需求，也有强烈的精神文化诉求。
如果把城市的基础设施比作“有”，那么由这一系列纷繁复杂的基础设施提供的公共空间就是城市的“无”。
“有”更多地满足的是人们的经济诉求，而“无”满足的则是一种人文诉求。
在城市建设的理念中必须坚持“有”与“无”并重。
这两者虽看似对立，但其实是对立统一，相辅相成，缺一不可的！“有”是“无”的基础，是组成“无”的血肉之躯。
其基础性体现在作为城市公共空间的“无”，是由城市基础设施撑起来的空间，此其一。
从另一层面来说，城市的基础设施就好比城市的骨骼，为人们安居乐业、便利生活提供了条件，满足了我们衣食住行的需求。
试想一个人如果连最基本的物质文化需求都得不到满足，何谈精神文化生活呢？此其二。
所以在城市建设中，应该建设布局好城市的基础设施，满足好人们的经济诉求。
“无”是“有”的目的，是“有”的精神依归。
《老子》里有一句话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
”这句话是说，在墙上开凿门窗，这个门和窗对墙来讲是一个无，正因为有了这个无，房子才可以居住。
老子用一种隐喻的方式向我们描述了虚空对人类的价值。
确实，城市建设不能只重有，而忽视“无”，应该更加看重“无”的价值！当前，在城市建设与管理上，我们会看见许多经济先行的现象。
那些越建越密集的楼盘，愈来愈商业化的景区，都是经济先行这一导向的产物，让许多人“透不过气来”，这种对人的精神文化诉求的漠视，折射出的是一种片面的城市建设管理理念，值得我们警醒！我们建设一座城，不仅仅是为了满足人们的物质需求，一个真正优秀的城市建设和管理者，应该是一个人本主义者，有着对人类生活和命运的关切，对推动人自由全面发展的渴望！那么，重视“无”即公共空间的打造，恢复其社会功能，满足人们日益增长的精神文化诉求就是正确的价值选择和担当！故此，我以为在城市建设与管理中应做到“有”与“无”并重。
试探有与无 申论范文
试探有与无申论范文在申论写作中，探讨“有”与“无”这个话题可太有趣了！你想啊，“有”和“无”就像一对双胞胎，看似对立，实则有着千丝万缕的联系。
咱先来说说这个“有”。
“有”是什么呢？从物质层面看，它可能是我们看得见摸得着的东西，像城市里林立的高楼大厦，那是实实在在存在的“有”。
这些高楼提供了居住的场所，办公的空间，它们的存在是城市发展的一种见证。
我觉得啊，当我们在论述“有”的时候，就可以把这种直观的感受写进去。
比如说，“走在城市的街头，望着那一座座拔地而起的高楼大厦，心中不禁感叹城市建设的成果斐然，这便是‘有’的力量。
”这样的描写是不是一下子就让人有画面感了呢？可是呢，光有这些“有”就够了吗？这时候就不得不提到“无”了。
“无”并不是没有意义的空无哦！它就像是隐藏在背后默默发挥作用的大手。
拿城市规划来说吧，那些高楼大厦之间留出来的公共空间，广场、公园之类的，就是一种“无”。
乍一看好像啥都没有，但是它却为市民提供了休闲娱乐的场所，让人们有了放松心灵的地方。
从我的经验来看，很多人容易忽视这个“无”，但它真的很重要！你要是写申论的时候只强调“有”，那就有点单薄啦。
那怎么把“有”与“无”很好地融合在文章里呢？这就需要我们动动脑筋了。
我觉得可以先阐述“有”的现状和重要性，然后话锋一转，提出“无”的不可或缺性。
比如说，“城市中的建筑不断增多，这无疑是城市发展的标志，我们拥有了更多的资源和机会。
然而，我们是否想过，如果没有那一片片供人休憩的绿地，没有那一个个充满欢声笑语的广场，我们的城市是否只剩下冰冷的水泥森林了呢？”你看，这样一写，就把两者的关系巧妙地揭示出来了。
在申论写作中，关于“有”与“无”的论证，你还可以从不同的角度出发。
比如说社会发展方面，经济发展的“有”带来了物质的富足，但是精神文明建设这个“无”如果跟不上，那整个社会就会失衡。
这就像一个天平，两边都得有分量才行。
这是不是让你对这个话题有了新的认识呢？所以啊，写关于“有”与“无”的申论文章，关键在于深入理解两者的内涵，并且找到合适的事例来支撑自己的观点。
有与无申论范文
有与无申论范文有，是一种存在，一种实际的存在。
有，是一种积极的状态，是一种充实的生活。
有，是一种实现，是一种成就。
而无，则是相反的状态，是一种缺失，是一种空虚。
有与无，是人们在生活中不断探索的话题。
首先，有是一种存在。
在我们的生活中，有着许多的东西存在着，比如家庭、友情、爱情、事业等等。
这些东西都是我们生活中不可或缺的存在，它们给予了我们力量，给予了我们希望。
有了这些东西，我们的生活才会变得丰富多彩，才会变得有意义。
而无，则是一种缺失，是一种空虚。
如果我们失去了家庭、友情、爱情、事业，我们的生活就会变得空洞无物，失去了存在的意义。
其次，有是一种积极的状态。
当我们拥有了家庭的温暖、友情的支持、爱情的陪伴、事业的成就，我们的生活就会变得积极向上，充满了希望和动力。
有了这些，我们就会更加努力地去生活，去追求更好的生活。
而无，则是一种消极的状态。
当我们失去了家庭的温暖、友情的支持、爱情的陪伴、事业的成就，我们就会感到失落和沮丧，生活变得毫无意义。
再次，有是一种实现，是一种成就。
当我们努力工作，努力学习，努力追求自己的梦想，我们就会实现自己的目标，取得自己的成就。
有了这些成就，我们就会感到自豪和满足，生活变得更加丰富多彩。
而无，则是一种未实现，是一种未成就。
当我们没有努力工作，没有努力学习，没有追求自己的梦想，我们就会一事无成，生活变得毫无意义。
总之，有与无是生活中的两种状态，它们之间存在着明显的对比。
有是一种存在，一种积极的状态，一种实现，而无则是相反的状态。
在我们的生活中，我们应该珍惜拥有的一切，努力去实现自己的梦想，让生活充满希望和动力。
申论有与无范文
申论有与无范文有与无。
有，是一种存在，一种实质，一种实际的表现。
无，是一种缺失，一种虚无，一种非实体的状态。
有与无，是两种截然相反的存在状态，它们在世界的运行中起着至关重要的作用。
首先，有是一种存在。
在我们的生活中，有着各种各样的事物存在，有着各种各样的人物存在。
这种存在，给我们的生活带来了色彩，给我们的生活增添了乐趣。
有着美丽的风景存在，有着可爱的动物存在，有着聪明的人物存在，这些都是我们生活中不可或缺的存在。
没有这些存在，我们的生活将会是一片空白，是一种无趣的状态。
其次，有是一种实质。
在我们的生活中，有着各种各样的实质存在，有着各种各样的实质的东西存在。
这种实质，给我们的生活带来了实际的意义，给我们的生活增添了真实的存在。
有着坚固的建筑存在，有着美味的食物存在，有着温馨的家庭存在，这些都是我们生活中不可或缺的实质。
没有这些实质，我们的生活将会是一种虚无的状态，是一种不真实的存在。
再次，无是一种缺失。
在我们的生活中，无着各种各样的缺失存在，有着各种各样的缺失的东西存在。
这种缺失，给我们的生活带来了不足，给我们的生活增添了遗憾。
没有美丽的风景，没有可爱的动物，没有聪明的人物，这些都是我们生活中不可或缺的缺失。
有了这些缺失，我们的生活将会是一种不完整的状态，是一种不圆满的存在。
最后，无是一种虚无。
在我们的生活中，无着各种各样的虚无存在，有着各种各样的虚无的东西存在。
这种虚无，给我们的生活带来了不实际，给我们的生活增添了不真实的存在。
没有坚固的建筑，没有美味的食物，没有温馨的家庭，这些都是我们生活中不可或缺的虚无。
有了这些虚无，我们的生活将会是一种非实际的状态，是一种不真实的存在。
总之，有与无是两种截然相反的存在状态，它们在世界的运行中起着至关重要的作用。
有着各种各样的事物存在，给我们的生活带来了色彩，给我们的生活增添了乐趣。
有着各种各样的实质存在，给我们的生活带来了实际的意义，给我们的生活增添了真实的存在。
有与无申论范文
有与无申论范文
《有与无》
有与无，在生活中无处不在。
从物质上讲，有与无体现在我们所拥有的东西，比如有房有车与无房无车的差异；从精神上讲，有与无体现在我们所拥有的心态，比如有信心与无信心的差异。
在物质层面上，有与无通常是指我们拥有或者不拥有的物质财富。
拥有房车的人会感受到一种安全感和满足感，而没有房车的人则会感到拮据和不安。
然而，有时物质上的无并不一定意味着贫乏，无私。
在某些情况下，抛弃物质上的无，却可以追求心灵上的富足。
比如僧侣们经常舍弃物质的追求，却在精神上获得了内心的平静与满足。
在精神层面上，有与无更多的是指我们对生活和工作的态度。
拥有信心的人往往可以战胜困难，迎接挑战；而没有信心的人则会因为害怕失败而放弃。
在这个层面上，有与无的差距往往决定了一个人是否能成功。
然而，有时信心过强也会导致盲目自信，而失去了理智和谨慎。
在这种情况下，自我怀疑与自我审视的能力就显得尤为重要。
综上所述，有与无都是生活中不可或缺的一部分。
物质上的有与无决定了我们的物质生活水平，而精神上的有与无则关乎我们的心态和情绪。
适当的拥有物质，同时保持健康的心态，才能够真正享受生活，实现人生的价值。
试探有与无 申论范文
试探有与无申论范文在生活的大舞台上，“有”与“无”就像两位神秘的嘉宾，总是若隐若现，需要我们去好好地试探一番。
先来说说这个“有”吧。
我们都渴望“有”，有房、有车、有钱，这些都是看得见摸得着的“有”。
比如说，有了房子，就像鸟儿有了自己的小窝，心里踏实得很。
有了钱呢，那就能在商场里横着走（当然这是夸张啦），想买啥买啥。
企业也追求“有”，有先进的技术、有大量的人才、有广阔的市场份额。
就像那些科技巨头公司，有了顶尖的研发技术，就能推出一款又一款让我们惊掉下巴的电子产品；有了大量的优秀人才，就如同有了一支强大的军队，在商业竞争的战场上所向披靡。
但是，我们往往太过于关注这些“有”了，却忽略了“无”的妙处。
这“无”可不是什么都没有的消极概念哦。
你看城市规划里的“无”就特别有趣。
城市里得有那些空荡荡的广场、绿地，那是城市的“肺”。
如果一个城市到处都是高楼大厦，满满当当的，就像一个人胖得没有一点缝隙，那得多难受啊。
这些看似无用的空地，却是市民休闲散步、举办活动、呼吸新鲜空气的好去处。
这就是“无”的价值，它为我们的生活提供了喘息的空间。
再说说教育里的“无”。
有时候，让孩子有一些无所事事的时间，比给他安排满满的补习班要有用得多。
让他们在“无”的时间里，去发呆、去遐想、去观察一只小蚂蚁如何搬家。
这看似无用的时间，其实是在培养孩子的创造力和想象力。
如果孩子的生活被各种有用的知识塞得满满当当，就像一个小容器被塞得再也装不下东西，那他们的心灵又怎能自由生长呢？从社会治理的角度来看，“无”的试探更有深意。
有时候，政府要学会放手，给社会一些“无”的空间。
不要什么都管得死死的，让民间的活力有机会释放出来。
就像一个花园，如果园丁总是把每一朵花都规定好生长的方向，那这个花园一定是缺乏生机的。
适当的“无”，可以让社会组织、志愿者团体等蓬勃发展，它们能在这个“无”的空间里，创造出很多政府想不到的惊喜。
在文化领域，“无”也有着独特的魅力。
我们的传统文化中有很多留白的艺术。
老子的有与无申论范文
老子的有与无申论范文咱今天来唠唠老子讲的“有”和“无”。
这可不是啥玄之又玄、让人摸不着头脑的东西，其实就藏在咱们的日常生活里呢。
老子说“有”和“无”那可是相当有深意的。
咱先从“有”说起吧。
你看啊，咱们身边到处都是“有”的东西。
比如说房子，这实实在在的房子就是“有”。
它有墙壁，有屋顶，能给咱遮风挡雨，让咱有个安稳的小窝。
这“有”的房子给人一种踏实感，它的存在是那么明显，那么不可或缺。
再看看手机，这小小的东西里装着各种各样的功能，有打电话的功能、上网的功能、拍照的功能等等。
这些功能就是手机这个“有”里面的各种小“有”，它们满足了咱沟通、娱乐、记录生活的需求。
可是呢，光有这些“有”还不行，老子就看到了“无”的妙处。
咱还说房子，房子里的空间就是“无”。
要是房子全是实心的，没那些空的地方，咱能住吗？肯定不能啊。
那些空荡荡的房间，能让咱放家具，能让咱在里面走来走去，这个“无”才是房子真正发挥作用的关键。
没有这个“无”，房子就成了一块大石头，啥用没有。
手机也是一样，它里面的各种零件之间得有空隙，得有空间来让电流通过，让信号传导，这些看不见摸不着的“无”，是手机能正常工作的保障。
从更大的方面来说，城市规划也体现着“有”与“无”。
那些高楼大厦、道路桥梁就是“有”。
它们构成了城市的骨架。
但是公园、广场这些空旷的地方就是“无”。
要是一个城市全是房子和马路，人都没个休闲放松的地儿，那这个城市得多压抑啊。
人们在公园里散步、在广场上跳舞，这些“无”的空间给城市注入了活力和生机。
在社会关系里也有“有”与“无”。
法律、规章制度这些就是“有”，它们明确地告诉人们什么能做，什么不能做。
可是呢，人与人之间的信任、包容这些看不见的东西就是“无”。
要是一个社会只有严苛的法律，而没有人与人之间的信任和包容，那这个社会就像一个冰冷的机器，运转起来生硬又难受。
咱再往人的内心深处看看。
知识、技能这些是“有”，一个人掌握了很多知识和技能，就像给自己的大脑装满了各种工具。
2018年国考申论有与无范文
2018年国考申论有与无范文咱们来聊聊2018年国考申论里这个“有与无”的话题。
这就像是一场城市发展的大讨论，“有”和“无”就像两个性格迥异但又缺一不可的小伙伴。
咱先说说这个“有”。
城市里高楼大厦林立，这是“有”；宽阔的马路、热闹的商业街，这也是“有”。
这些“有”啊，就像一个人的肌肉和骨骼，是城市的外在框架，让城市看起来强壮又繁华。
你看那些现代化的写字楼，里面坐着各行各业的精英，忙忙碌碌地推动着经济的发展。
商业街呢，人来人往，各种商品琳琅满目，这是城市活力的一种体现。
就好比一个人穿着一身漂亮的西装，走在街上那是倍儿有面儿。
可是呢，如果只有这些“有”，那城市就像是一个外表光鲜但内心空洞的人。
这时候就需要“无”来登场了。
这个“无”啊，可不是啥都没有，而是一种留白，一种包容。
比如说城市里的公园，那就是一种“无”。
大片的绿地，供人们休闲散步，没有高楼大厦的压迫感。
在这里，人们可以放松心情，听听鸟儿叫，看看花儿开。
再比如说一些老城区保留下来的小巷子，虽然没有大马路那么宽敞，但是充满了生活气息。
邻里之间在巷子里唠唠家常，孩子们在巷子里嬉戏玩耍，这是一种人文的温暖，是城市的灵魂所在。
要是城市建设只追求那些看得见的“有”，那就容易出问题。
就像有些城市拼命盖楼，结果到处都是密密麻麻的建筑，人住在里面就像住在水泥森林里一样，压抑得很。
而且交通拥堵、公共空间被挤压得所剩无几。
这就好比一个人只知道长肌肉，最后变得浑身僵硬，动都动不了。
那怎么才能把“有”和“无”平衡好呢？这就需要城市的规划者有点智慧了。
在规划新城区的时候，不能只想着盖房子，要留出足够的公共空间。
就像盖房子的时候，不能把所有的地都占满了，得给花园、广场啥的留个地儿。
对于老城区呢，不能一味地拆除那些看起来破旧的东西，要懂得保留那些有文化底蕴的老建筑、老街区。
比如说把废弃的厂房改造成创意园区，既保留了建筑的原有结构，又赋予了它新的功能，这就是“有”和“无”的巧妙结合。
老子关于有和无的观点申论范文
老子关于有和无的观点申论范文“有无相生”，老子这简简单单的四个字，却蕴含着无尽的智慧和深意。
咱先来说说这“有”。
生活中，“有”那可太常见啦！比如说，咱手里拿着的手机，这就是实实在在的“有”。
这手机有屏幕，有按键，有电池，有各种零部件，组合在一起，它就能为咱服务，能打电话、能上网、能拍照。
再比如说，咱住的房子，那也是“有”。
有墙壁，有屋顶，有门窗，给咱遮风挡雨，提供一个安身之所。
这些实实在在能看到、能摸到、能感受到的东西，就是“有”。
“有”让咱的生活变得具体、变得丰富。
但要是光有“有”，没有“无”，那这世界可就乱套啦！就拿咱家里的房子来说吧。
房子有墙壁、有屋顶，这是“有”。
可那中间空着的部分，就是“无”呀！要是没有这空空的空间，咱能在里面活动吗？能在里面摆家具、住人吗？这空着的地方，看似啥也没有，可实际上，它的作用大着呢！它给了咱活动的空间，让房子有了使用的价值。
再比如说，一个杯子。
杯子有杯壁、有杯底，这是“有”。
可杯子中间空的那部分，就是“无”。
要是没有这“无”，杯子装不了水，也就失去了它作为杯子的意义。
老子说的“有无相生”，就是告诉咱，“有”和“无”是相互依存、相互转化的。
就像我之前有一次装修房子的经历。
一开始，我只想着把房子里塞得满满的，各种家具、装饰品，觉得越多越好，这就是只看到了“有”。
可等东西都摆进去了，我发现，整个房子变得特别拥挤，连个转身的地方都没有。
这时候我才明白，“无”也是很重要的。
于是，我开始重新调整布局，把一些不必要的东西拿走，留出了一些空白的空间。
这下子，房子看起来舒服多了，也更有层次感。
还有一次，我去参加一个艺术展览。
有一幅画，画面上大部分都是空白，只有寥寥几笔勾勒出一个人物的轮廓。
一开始，我还觉得这画也太简单了，没啥看头。
可后来听了讲解员的介绍，我才明白，这大片的空白，并不是真的“无”，而是给了观看者想象的空间。
你可以在这空白中，想象出各种场景、各种情感。
正是这“无”，让这幅画有了更多的可能，有了更深的内涵。
有与无申论范文
有与无申论范文有与无，是人类思考的永恒话题。
在生活中，我们经常会遇到各种有与无的选择，有时候我们会觉得有些事物或者情况是必须要有的，而有时候我们又觉得无的状态更加自由和轻松。
在这篇文章中，我将从不同的角度来探讨有与无的问题。
首先，让我们来看看有的情况。
有，通常意味着拥有和存在。
在很多情况下，有是我们追求的目标。
比如，有一份稳定的工作，有一个温馨的家庭，有健康的身体等等。
这些都是我们生活中不可或缺的部分，有了它们，我们的生活会更加美好和幸福。
另外，有也意味着责任和义务。
比如，有了孩子，就意味着要对他们负责，有了工作，就意味着要为公司做出贡献。
有了责任和义务，我们的生活会更加充实和有意义。
然而，有并不是一切。
有时候，无也是一种幸福。
比如，无拘无束的旅行，无忧无虑的生活，无拘无束的心情等等。
在这些情况下，无意味着自由和轻松。
没有了束缚和压力，我们可以更加放松和享受生活。
另外，无也是一种选择。
有时候，我们可以选择放弃一些东西，让自己更加轻松和自由。
比如，放弃一些物质的追求，放弃一些无谓的争吵等等。
这样，我们可以更加专注于自己真正想要的东西，让生活更加简单和幸福。
在生活中，有与无都是必不可少的。
有的时候，我们需要有责任和义务，有目标和追求。
而有的时候，我们也需要无拘无束，无忧无虑。
在有与无之间，我们需要找到平衡，让自己的生活更加丰富和多彩。
有的时候，我们需要有勇气去承担责任，有的时候，我们也需要有智慧去选择放弃。
只有这样，我们的生活才会更加美好和幸福。
试谈有与无申论范文
试谈有与无申论范文
随着科技的发展，大多数社会都已经从对拥有的强烈依恋转向对有的全然不屑的态度。
现在的人们，多少有点害怕陷入过多的物质消费中，关于有与无的讨论也就被提上了议事
日程。
当然，更好地利用财富也值得充分考虑，而有与无是判断如何利用财富的一个很重
要的参照物。
从道德层面来讲，有未必就可以代表幸福、乐趣，也可能成为贪婪的工具，这两种极
端的情况都应该得到充分的把握和关注。
拥有物质财富会带来舒心感，可以兑现累积而来
的努力和汗水，但一方面在逐利和金钱欲望的诱惑下过分追求物质享受，另一方面会把自
己与那些没有物质财富的人群隔绝开来，导致出现两种阶级。
如果从另外一种角度，无也不一定就表示穷困，也可以表示解脱。
无可以代表理想，
放弃物欲的压迫，只想活出自己的品质和精神，时时刻刻的清醒思考自己的人生，而不是
被物质财富的牵扯扰乱。
无也可以指走在社会的各个工具之外，不落入偏见和限制的把控中，在自由的空间里展现自己的独特，是更为宝贵的一种财富。
所以，有与无的讨论本质上是一种本能的认知，更多的时候不是一种限制而是一种空间。
虽然有时物质财富可以换取幸福，而无可以指引更纯粹的宁静，但有时可能是对本能
的牢牢封存，它们不仅彼此相反之外，更可以相互交融，给人们带来更多的可能，让我们
珍惜有拥有的乐趣，也要珍惜无的宁静。
2020年国考申论模拟题：谈谈你对“有和无”的看法.doc
2020年国考申论模拟题：谈谈你对“有和无”的看法2020年国考申论模拟题：谈谈你对“有和无”的看法题目：给定资料6 中提到了老子关于有和无的观点。
请你围绕给定资料反映的城市建设理念中的问题，联系实际，以试谈有与无为题写一篇文章。
(40分)要求：(1)自选角度，见解深刻;(2)参考给定资料，但不拘泥于给定资料;(3)思路清晰，语言流畅;(4)总字数1000字左右。
试谈有与无--- 有无相济，城市建设的不二法门近年来大量农村人口涌入城市，极大地促进了城市的发展，高楼林立间诸如李奶奶之类的居民并没有感到幸福，相反发出了景有了，人没了、有了钱，没了文化的感慨，这不得不引起我们的深思，基于城市建设而言，我们首当其冲要考虑到有，也就是有形的可以给人们带来便利的东西，但是更要考虑到无也就是无形的东西、无形的部分才是最大的作用，正是有了无，有才能发挥作用，正如老子所说有之以为利，无之以为用，有无相生相对，两者缺一不可，所以，我认为在城市建设的过程中我们要做到有无相济，才能真正建设出让人们感到幸福的城市。
城市的建设需有无相济。
一座城市要在基础设施完善，硬件设施齐全的基础之上要让利于民，给市民自由的活动空间。
在这一点上郯城杨集的做法可圈可点。
在建设的过程中一方面坚持高起点规划、高标准建设,精心组织实施美化、绿化、亮化、净化、硬化五化工程,协调交通等部门对主要街道改造升级,修建路沿石,安装太阳能路灯,修建排水道,栽植银杏、垂柳等绿化苗木塑造对外形象,展示城市魅力,一方面还不忘了结合实际,综合考虑辖区居民健身、娱乐需求设置了景观凉亭,绘制了寓教于乐、弘扬新风尚的四德工程文化长廊,扩建了集休闲、健身、娱乐于一体的百姓健身大舞台、文体娱乐广场;构筑了一道有景有人的亮丽的风景线。
这才是城市建设的真谛之所在。
城市的规划设计需有无相济。
一座城市的建设理念须在经济发展的基础上更多的考虑人文的作用。
人文建设可以增加城市的人文魅力，让城市更加有竞争力，为市民提供有价值、有意义、有梦想的生活方式，这样才让整个城市更有底蕴更有灵魂，让城市里的人有精气神。
公务员申论范文：试谈“有”及“无”
公事员申论范文：试谈“有”与“无”“有”与“无”“城者，盛民也”，城市建展的初衷在于生活在城中的人安居，享受生活。
但是，随着可利用公共空不断减，有的城市建理念生了异化：分追求商化、度展空、于着展速度⋯⋯先哲早已言明：“有之以利，无之以用”，我当学会立正确城市建理念，以“无”之有限空，推“有”之无量展。
以“无”助“有”，政策。
好的政策的基本要件在于能足公民的意愿。
80 年代初，我国开始专家庭承包任制，一政策解决了民的温更来了村的致富展。
但是在基落程中也裸露出一些弊端，如初期行划偏差，以足不同样公众需求等。
我不得不思虑：能否通合适整以合理用耕地的目 ?此，需要在政策行，基保行收效，做出宏划，以有限土地推无量展。
以“无”助“有”，共享翼。
在城市化程不断推的大背景下，城市中可利用的公共空越有限，一些城市在追求展的同却忽略了城市中人的感觉，从而两极分化重。
富者了享受的源更是行划分公共空，者的“抗争”使得境破坏、治安化，这样入性循。
解决些，城市建理念中的“共享”被屡次提及。
分享休空，共筑展成就，不能够保城市的人文史，更能社会境和共。
以“无”助“有”，未来巢。
什么是未来 ?未来是人生活的目，是城市建的原由。
在大多城市管理者心中已到：城市建不能够只重“面子”，忽略“里子”。
里的“里子”就是城市地下管廊建，它亦被称“百年大”，直指城市展未来。
在地下管廊建程中，需要筹划，在科学研前提下确立目。
自然，实现这样的“未来”更应当让多方参加其中，发挥多主体的主动性。
唯有这样，方能引有限空间，还未来之巢。
钢筋水泥搭建的石屎森林已经成为我们眼中熟悉的“风景”，却不是人们希望的愿景。
有而为利，无亦可用，以政策为风，共享为翼，未来为巢，城市建设理念才能回应人之所想所念，让人在城市中留得下，活得好 !。
老子的有与无申论
老子的有与无申论老子说：“有无相生。
”这就像白天和黑夜，你说白天是有，那黑夜就是无，可没有黑夜的无，哪能显出白天的有呢？这两者就像一对难解难分的好兄弟，缺了谁都不行。
咱就说这房子吧，房子中间是空的，那就是无。
可要是没有这空的地方，人能住进去吗？那四面墙、屋顶和地面所围成的空间才是这房子真正有用的地方。
要是把这房子里都填满了东西，变成实实在在的有，那这房子也就失去了住人的功能，就像一个装满东西的盒子，虽然满满当当的，但却没有了装东西的意义。
这无啊，就像那看不见摸不着的空气，平时感觉不到它的存在，可一旦没有了，人就没法活了。
这房子里的无，就如同空气一样重要，它是一种隐藏的有。
再看那车轮子，中间的轮毂是空心的，这就是无。
要是把轮毂做成实心的，那车轮还能转得动吗？这无的部分就像一个魔法空间，让车轮能够轻快地滚动起来。
它看起来是没有东西的地方，却给了车轮真正的活力。
就好比人的心，心要是被各种烦恼、欲望塞得满满的，就像那实心的轮毂一样，人也就失去了灵动和活力，生活就变得沉重无比。
所以有时候，我们要学会给自己的心留出一些无的空间，让自己能够轻松自在地前行。
在生活里，我们总是追求那些看得见摸得着的有。
有房子、有车子、有钱财。
这些当然重要，就像一个人的外在装备，让人看起来很风光。
可是，我们往往忽略了无的价值。
比如说一个人的修养，修养是看不见的东西，它像是一种无，但是一个有修养的人，在与人交往的时候，就像一股清泉，让人感觉特别舒服。
那些没修养的人，就算有再多的钱财，也像一个散发着臭味的钱袋子，让人避而远之。
那我们怎么对待这有和无呢？咱不能只盯着有，把无都抛到九霄云外。
就像种树一样，地上的树干树枝树叶是有，地下看不见的树根就是无。
你要是只照顾地上的部分，不给树根浇水施肥，这树迟早得死。
我们的生活也是这样，要平衡有和无。
在努力赚钱的同时，不能忘了丰富自己的内心世界，不能丢了自己的品德修养。
再打个比方，一幅画也是有与无的结合。
申论有与无范文
申论有与无范文有与无。
有与无是人们在生活中经常面对的两种选择，也是人生道路上的两个方向。
在人生的道路上，有时我们会面临选择，要么选择有，要么选择无。
有时候，我们会为了得到某些东西而不惜一切代价，而有时候，我们又会因为某些原因而选择放弃。
有与无，是两种截然不同的状态，它们之间的选择往往决定着我们的命运。
首先来说说有的一面。
有，代表着拥有、得到、成功、幸福。
在现实生活中，我们总是希望自己能够有更多的东西，比如更多的金钱、更好的工作、更美好的生活。
因此，我们会为了有而努力奋斗，去争取更多的机会和资源，去实现自己的梦想。
有，也代表着成功和幸福。
当我们拥有了更多的财富和地位时，我们会感到满足和幸福，因为这些东西能够给予我们更多的安全感和自尊心。
因此，有是人们一直在追求的东西，它是我们努力奋斗的目标和动力。
然而，有并不是一切。
有时候，我们会因为某些原因而选择放弃，选择无。
无，代表着失去、放弃、失败、痛苦。
在现实生活中，我们也会面临着放弃的选择，有时候我们会因为某些原因而不得不放弃一些东西，比如放弃一个不切实际的梦想、放弃一个不值得的人或事。
放弃，是一种智慧，它能够让我们更清醒地认识自己，更理智地面对现实。
有时候，我们会因为一些原因而选择放弃，但这并不代表我们就是失败者，因为放弃也是一种选择，它能够让我们更好地保护自己，更好地前进。
有与无，是人生道路上的两种选择。
有时候，我们会为了得到更多的东西而不惜一切代价，而有时候，我们又会因为某些原因而选择放弃。
有时候，我们会因为一些原因而选择放弃，但这并不代表我们就是失败者，因为放弃也是一种选择，它能够让我们更好地保护自己，更好地前进。
有与无，都是人生道路上的一种选择，它们之间的选择往往决定着我们的命运。
在人生的道路上，我们要学会如何选择，如何面对，如何放下，这样才能走得更远，走得更好。
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地下综合管廊是将自来水管道、供电、通信电缆等管线整体迁入地下的城市公共配套设施，能改善城市环境。
我市月亮湾地下综合管廊自建成以来平稳运行多年，内部管线有序排列且预留管线空间，并容纳夏季集中
供冷管道。
我市从以下几点入手：一是设立工作领导小组。
市长担任组长，并涵盖辖区内单位主要负责人;形成常态化沟通和快速推进机制;编制规划、统筹管理。
二是解决资金问题。
组建开发公司，借力社会资本，负责投资、建设、运营和管理事务;争取国家试点和省财政支持，通过补贴确保股东的基础收益。
三是科学设计施工。
前期调研分析，组织专家反复论证;建设监控、感知系统，预留升级接入口，实施统一综合管理。
四是调动入廊积极性。
合理制定收费项目和标准，让管线需求者自主选择使用方式;打造利益共同体，让各单位参与规划、设计和建设过程。
(五)【参考例文】
试谈有与无--城市建设的辩证法
随着时代的发展，人们对城市有了更高的期待，传统城市建设中的一些问题暴露了出来。
过于注重房子等硬件，忽视了人的真实需求，最后景有了，人没了过度商业化，把历史文化古迹等都变成收费场所，结果有了钱，没了文化私****益扩展，公共空间被压缩，造成有个人，无大家的局面。
如何化解这些问题呢?哲学家老子有之以为利，无之以为用的辩证思想为我们提供了一些思路。
从城市建设的目的、功能设计、管理等方面来看，主要是要平衡好硬件软件、经济和人文、私人与公共空间的关系，以打造生活更便利、精神更丰富，人民关系更包容的新型城市。
从城市建设的目的来看，要解决有景无人的问题。
要树立城市为人而建设的理念。
城市所有基础设施建设的有之利，要服务于人民群众的用。
当前一些城市生态公园、景观设施建设出现可远观不可玩的问题，就只照顾了城市面子，忽视了市民悠闲需求。
城市发展要注意留足地面发展空间，增加资源投入，从满足人民群众实际需求的角度建设市民自由活动空间。
另一方面，我们要始终记得：建设可见、实用的高楼大厦、电缆、道路、汽车等有之利时，要注意给老百姓留下蓝天、明月、旷野景观视野空间。
只有这样，来自农村旷野的李奶奶，才不会因城市空间的逼仄和种种限制而喘不过气了。
而在城市功能的设计上，大力发展经济、产业、商业发展之利的同时，要流出休闲生态和文体活动空间，要注意保护历史文化，人居环境。
要注意城市建设不只是造景更是化人。
过分强调经济建设会使城市生态不堪重负，过分商业化会使城市的历史文化失去价值，会使人们没有时间和空间来无所事事，人们生活无法慢下来就没有闲暇，就不会有文化创造。
所以，建设经济开发区时要留下城市绿地;建设城市CBD的同时，要留下古建筑保护区、特色文化街区;建设写字楼的同时，留下休息娱乐地。
我们要认识到城市是一个生活综合体，需要产和生活、生态的平衡。
最后，在城市管理方面，不能让私人性、营业性的有，把全民性、公益性空间挤压成无，要注重发展成果共享的理念。
城市空间不能全都是私有、封闭、收费、只为某一个阶层服务的，还要有让不同层次的人可以交流互动、取得共识的场所空间，从而带来城市的包容性，多样性，开放性，带来社会和谐发展，如巴黎人的新桥空间。
城市管理者要给全体市民更多的人文关怀，包容鼓励，给其更多的获得感、幸福感、安全感。
像今年北京、深圳等地一些小区物业设置隔离墙，将商品房和保障房进行分隔管理，人为将小区分割成富人区、贫民区，就造成了群众不满和心理隔阂。
这种简单粗暴的做法肯定是不合适的。
同一个小区内，头顶一片天，便如一家亲，公共资源使用权应该是人人平等的。
加快城乡一体化建设是我国建设社会主义现代化国家的必由之路。
这个进程中，我们在大力发展硬件设施、经济商业等有之利的同时，更要兼顾好城市空地、历史文化、公共娱乐、社会交往空间等的无之用。
我们要给城市建设留下一些空白，以便其更好的发挥功能。