《诗词常用典故大全》

相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《诗词常用典故大全》

【亡羊路】《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:'嘻,亡一羊何追者之众?'邻人曰:'多歧路。'既反,问:'获羊乎?'日:'亡之矣。'日:'奚亡之?'日:'歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。'杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。”●喻指世事复杂。唐姚系《京西遇旧识兼送往陇西》:“相逢与相失,共是亡羊路。”

另参见动物部·走兽“亡羊1”。

【石路五丁开】参见人物部·将相“五丁”。唐骆宾王《饯郑安阳人蜀》:“剑门千仍起,石路

五丁开。”

【西州路】参见人事部·情感“咽羊昙”。清查慎行《哭王右朝四首》之二:“东山便是西州路,

欲学羊昙计转穷。”

【杨朱路】参见人事部·情感“杨朱泣”。唐唐彦谦《离鸾》:“尘埃一别杨朱路,风月三年宋

玉墙。”

【知路】参见动物部·走兽“老马”。宋陆游《东窗遣兴》之三:“老马漫知路,钝锥宁出囊?”【山阴道】.参见伦类部·师友“访戴”。唐杜甫《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》:“不识山阴

道,听鸡更忆君。”

【老罴当道】参见人事部·禀性“老黑当道”。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老罴当道踞律门,一旅师如万骑屯。”【老罴当道】《北史·王罴传》:“神武遣韩轨,司马子如从河东宵济袭(王)罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯人城。署尚卧未起,闻间外汹汹有声,便袒身露耆徒跳,持一白棒,大呼而出,谓日;'老罴(熊)当道卧,貉(狗猪)子那得过厂敌见,惊退。”●指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”另参见地理部·城建“老罴当道”、动物部·走兽'“老罴”、人事部·行

止“罴卧”。

【三径】1晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”李善注引赵歧《三辅决录》:

“蒋诩,字元卿,舍中三径,唯羊仲、求仲从之游,皆推廉逃名不出。”●指家园,或喻归隐。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》:“一丘常欲卧,三径苦无资。”另参见植物部·草本“三径草”、

人事部·雅逸“菊荒”。

【李径】参见人事部·禀性“桃李自无言”。唐张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》:“成蹊

谢李径,卫足感葵阴。”

【南山捷径】《新唐书·卢藏用传》:“(卢藏用)与兄征明偕隐终南、少室二山,……始隐山中时,有意当世,人目为'随驾隐士'。晚乃询权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承侦尝召至阈下,将还山,藏用指终南日:'此中大有嘉处。'承须徐曰:'以仆视之,仕宦之捷径耳。'藏用惭。”●指隐居沽名而求做官,或喻投机取巧的便捷途径。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。”另参见地理部·城建“南山捷径”、政事部·议政“捷径终南”。【南山捷径】参见地理部·土石“南山捷径”。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》:“谁怜蛮府清池句,不着南山捷径鞭。”

【九折途】《汉书·王尊传》:“先是,琅邪王阳为益州刺史,行部至邛崃九折坂,叹日:'奉先人遗体,奈何数乘此险!'后以病去。及(王)尊为刺史,至其坂,问吏曰:'此非王阳所畏道邪?'吏对日:'是。'尊叱其驭日:'驱之!王阳为孝子,王尊为忠臣。”'●喻指路途艰险。宋陆游《东窗》:“九折危途寸步艰,至今回首尚心寒。”另参见器用部·车船“九折回车”、人物部·官吏“九折回轩”、政事部·忠直“叱驭”、人事部·情感“九折心”。

【穷途】参见人事部·情感“穷途哭”。唐杜甫《即事》:“多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。”【走章台】参见人事部·雅迪“章台走马”。宋苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》之二:“为郡鲜

欢君莫叹,犹胜尘土走章台。”

【乌衣巷】《宋书·谢弘微传》:“谢混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、耀、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云'昔为乌衣游,戚

戚皆亲侄'者也。其外虽复高流时誉,莫敢造门。”《世说新语·雅量》:“王公(王导)曰:'……吾角巾径还乌衣,何所稍严。”'刘孝标注引《丹阳记》:“乌衣之起,吴时乌衣营处所也。江左初立,琅邪请王所居。”●喻王公贵族的居处,或咏王公贵族之往事。唐刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”另参见器用部一宫室“乌衣旧宅”。【陈巷】参见器用部·车船“长者车”。清赵执信《春日闲居杂兴》:“晏家从近市,陈巷不容

车。”

【颜巷】参见人物部·圣贤“颜回”。唐方干《归睦州中路寄侯郎中》:“颜巷萧条知命后,膺

门感激受恩初。”

【长桥役】参见人事部·禀性“周处杀蛟”。唐李贺《送秦光禄北征》:“周处长桥役,侯调短

弄哀。”

【取履桥】参见器用部·衣冠“取履”。唐李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》:“取履桥边啼鸟

换,钓璜溪畔落花初。”

【抱桥】《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”●称恋人忠诚守信。宋刘筠《又赠一绝》:“风波若未乖前约,一死何曾更抱桥。”另参见人

事部·禀性“柱下期信”。

【织女桥】参见天文部·时令“七夕”。唐李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“织女桥边

乌鹊起,仙人楼上凤凰飞。”

【秦桥】参见九流部·神仙“驱石”。唐李贺《古悠悠行》:“海波变成石,鱼沫吹秦桥。”【题桥】参见人事部·富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》:“相如已定题桥志,江上无由梦

钓台。”

【灞水桥】仨辅黄图·卷六》:“'霸桥在长安东;跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”按霸陵亦作“灞陵”。●咏别离。唐李商隐《泪》:“朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。”

另参见地理部·水流“灞水”、人事部。情感“灞岸别。

【漏桥驴背】参见文学部。诗词“骑驴索句”。清黄族来《题人关图》:“汉阙秦陵杳霭间,

灞桥驴背意偏闲。”

【神州赤县】《史记·孟子苟卿列传》:“邹衍……称引天地剖判以来,……中国名曰赤县神州。”●指称中国。宋陆游《官居书事》:“灭胡意气嗟谁许,泪尽神州赤县图。:

【日下】《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潜然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:'汝意谓长安何如日远?'答曰:'日远。不闻人从日边来,居然可知。'元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答日:'日近。'元帝失色,曰:'尔何故异昨日之言邪?'答曰:'举目见日,不见长安。”'●喻指帝都。唐戎里《秋日感怀》:“日下未驰千里足,天涯徒泛五湖舟。”另参见天文部·天体“长安日”、人物部·帝王“长安日”、人事部·禀性“对日”。

【长岑】参见政事部·议政“长岑未归”。北周庾信《拟咏怀》之一:“由来不得意,何必往长

岑。”

【龙门】参见政事部·议政“登龙”。唐窦巩《放鱼》:“好去长江千万里,不须辛苦上龙门。”【花县】参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐王维《送严秀才还蜀》:“别路经花县,还乡人

锦城。”

【茂陵】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐杜牧《游池州林泉寺金碧洞》:“携茶腊月游金碧,

合有文章病茂陵。”

【细柳】参见武备部·军旅“细柳营”。北周庾信《燕歌行》:“自从将军出细柳,荡子空床难

独守。”

【南柯】参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋苏轼《九日次定国韵》:“南柯已一世,我眠未转

头。”

相关文档
最新文档