[基础]形意拳实战窍门

[基础]形意拳实战窍门
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[基础]形意拳实战窍门

形意拳实战秘诀

硬打硬进无遮拦,练形意的都知道这句话。自己练时好办,前面无遮无挡的,大可练得气势虎虎,进步如旋风,可是与人动手,还能客观得心应手吗, 从前转身与师兄弟们在一起的时候,常常比划比划,嘿,硬打硬进,还真进不去~举手之前,双方都在警惕,好比军队的攻守,一方在战壕里弹上膛刀出鞘地等待,另一方大模大样地强攻,那不是找死嘛~那时我就吃了不少这样的亏。后来挨打多了,也学乖了,不再硬冲直撞,而是虚虚实实,得着机会才玩一把硬打硬进,别说,效果还真好~这时才明白:硬打硬进也不是一上来就傻冒饭店的往里冲,而是要有选择地硬打硬进~当然,如果你功夫跟尚云祥一样棒,你也可以硬冲;但如果你还不如尚前辈,那就省省吧,得机得势才进身,这时管你是硬打硬进还是巧打软进。占了先机才有发挥技术的余地~~~

形意拳技击的技术问题二:脚下的根

形意拳特别讲脚下的根,步到人飞,脚下无根哪行,这根怎么出来的,老话讲要站桩、行桩,就是站桩和打拳。其实不尽然,除了这两个要求外,还要多有实战对抗,在战争中学习战争,否则还是死桩。如果仔细观察一下老拳师,他们不管是行拳还是动手实战,架子都是非常低的。架子低了,重心低了,稳固性自然大大增加,脚下的根也就有了。这种打斗方式与普通的散打不同,散打站位都较高。站位高,灵活性好,站位低,步法远没高位快,可是稳定。形意拳平时的站桩、打拳练就了三角形的稳定的人体站位形态,架子再低,更妙。至于运动不灵,这就是功夫了。平时下式子(就是低架子)打拳,习惯了这种形态,日久天长,动作一样能快、能灵,功夫也就出来了。等你低式子能与高式子一样灵活时,再去与高站位的人动手,大占便宜。形意的功夫出在腿上,下式子打拳也是很主要的一项。不独形意,

其实好多传统武术都有这个要求。“杨公练拳,双膝铺地”,当然是下式、是低架了,所以杨露蝉能号杨无敌。

形意技击的实战问题一:敌进我进

很多人在与别人动手的时候,对方一出手,自己总是不由自主地向后退。这当然也是一种格斗的战术,但形意拳有一种打法叫“敌进我进”。

敌进我进,是对方打来的同时,迎敌而上,看起来象对面冲撞一样,一击之下,对手不是被打飞就是被打倒。这种打法很厉害,一接触间,败敌于无形。常说的“硬打硬进无遮拦”,通常是指这种打法。

不过形意拳可不是傻子拳,真的跟对手去硬碰硬,遇到个比你壮的,硬碰就是自杀了~敌进我进有许多技巧在里面,说几个简单的:

,、进既闪,闪既进

迎敌而上,可是脚下要走偏锋,闪到敌人的外门,这样对方没了目标,我却游刃有余。

,、进门破门

迎敌而上,横找竖、竖找横,接触的一瞬间打开敌人的大门。比如把对手的双手逼到外门,天下就是咱的了,想怎么打就怎么打,哈哈。这是竖找横地一种用法。

,、以短制长法

曲身而进,双方相对一冲时一下子就进到敌人怀里了,用我头肩肘膝等短拳去打。对方拳过了你身体,俗称在外门,打不着你,你人在他怀中,他腿也起不来,还是个被对挨打的局面。

,、以长制短法

还是迎进,却要发挥以长制短。比如上身后仰同时提膝前冲(不是提顶),对手拳离你面部一寸,就是打不着你,可是他却是中盘受重击,只有叫痛的份了。嘻嘻,在下惯用此招。

敌进我进对打斗者的要求较高,一要时机拿得准,让对手无法变招;二要自己变劲快,这样才能在短兵相接中占得上风;三要有胆量,敢于“敌进我进”~敌进我进还有一些其它窍门,如对身法的要求,对步法的要求。这些要有一定形意拳基础才使得出来,现在讲了也没用。

敌进我进,最根本的是:起步快、束展劲、身前领、腰螺旋,掌握了这四条,就是学会了这种方法。

形意技击的实战问题二:用身体打人

形意拳快攻直取,长于进身打人。可是进身后怎么打呢,是用身体打。形意拳极少有抡着胳膊玩拳头的时候,多是借助于步法身法,在进身的过程中完成击打。身体到位了,拳也就打上了。所以它的发力很有意思,不凭胳膊粗,而仗身体动。以崩拳为例:如果这一拳只用胳膊的伸缩之力,那么打击力量就很有限,可是加上身体向前的前冲贯性就大大不同。朋友们可以做个实验:平端着胳膊不动,只是身体向前一冲去打沙袋;再比较一下原地不动,胳膊伸缩打沙袋,看看哪个力量大。而这不过是形意初入门的最简单的打击发力。所以形意拳实战的第一步功夫就是进身,要能进得去,不管你是走中门还是走偏门,进不去什么都免谈。而进身又有两种方法:一是破门、二是闪进。这些光说不行,都得在实践中一点点地摸索,得有人喂才行。不过话说回来,实战中对手不是师兄弟,形势又千变万化。遇见个功力比你高的,你就很难进得去~艺高一筹压死人,就是这个道理。

说说卷地风

形意的歌诀里有“去意好似卷地风”,什么是卷地风,各家说法不一,有的说是脚打,用脚踢对方的迎面骨;有的说是崩劲,脚到趟得对方起根;还有的说是步法

发力,迅疾猛烈,有摧枯拉朽之势。这些说法都对,实在地说,卷地风应是上述所有看法的综合,它是踢、是趟、也是发力。为什么这么说呢,因为形意练的是五行劲力合一拳,三回九转是一势,一动之中,诸般妙用都含在里面了,要不然只凭五行十二形几个有限的动作,怎么跟人家套路繁多的少林拳比,一个崩拳打遍天下,这一拳里的内涵又何其丰富~绝不会是一个直拳那么简单。所以卷地风这一势也一样。卷地风只要有了劲意,腿一起,真是遇佛踢佛、遇鬼踢鬼,铁锁巨石也阻不住这一去之势。实际中做不到这么神,但一定要有这股劲意。脚出去,碰着敌腿就是踢,擦着敌腿就是趟,什么也没碰着,那就是整体发力的一部分。练这种卷地风的劲意,尚派有个“趟步”的功法,很好,很出功夫。大家可参考一下。它讲“生趟硬撅”,练久了,自然出卷地风的劲意。

前手打人后手用力

形意拳讲前手打人后手用力,如以前手崩拳击敌,出前手的同时后手一定要用力回拉,这样前手才有力。这样做的目的是为了身体形成整体一致,两手形成力矩,形成腰的扭转。腰部的螺旋就在这一打一拉中体现出来了。不过说是这么说,真做并不是两手用力拉,而是用腰转带动手。腰才是发力的主体。一打一拉一定要同时~初学者注意这个口诀,会加快进境的。拳到妙处,唯法自然。全身都要得劲儿,全身都要通顺,不僵不滞。练什么拳种都就是这个要求。

如何读拳谱

古人留下的拳谱很少有详细的动作要领描述,反而是比喻多。这在形意拳心意拳太极拳等内家拳里更明显。今人读古拳谱就要去领会,由比喻的喻体想回到本体,琢磨那种境界。这是读古拳谱的要点。如形意拳说“去意好似拳地风”,核心突出一个“疾”字。要是只从形式上理解,旋转着身子往前去就大错特错了。所以读古拳谱要细读,这个细,体现在对言辞真义的理解上,而不是一词一字的考证

研究。从前万维网上曾有不少人执着于拳谱里一言一语的研究,转身以为这条路似乎并不可行,这样理解,只怕真会“智者千虑,必有一失了。”

明劲、暗劲、化劲

心意讲重劲、轻劲、灵劲,形意讲明劲、暗劲、化劲。明劲和暗劲是各有炼法,唯独化劲是结果。明劲以雄浑之力打出来,七拳都要练到。然后丹田力成,丹田是练功的结果,不是方法。丹田功成的感觉是“倏然而至”,首先是身如敷物的感觉,周身象裹了一层东西,体内象汽车轮胎,嘣嘣的周身往外涨。这时候练拳和没有丹田气时的感觉大不一样。然后进入暗劲阶段,暗劲阶段要经络气和浑圆气同步修习,这个过程最重要的是把劲路练通,升降、开合、缩涨都要练到。这个阶段筋骨和内脏都发生变化,松沉是最明显的感觉,来回劲开始越来越足,时而体内像有一个人,时而体外像有一个很软的蛋壳,骨骼的”节”的感觉越来越明显。暗劲顺了,清灵了,化劲自然会感觉到。化劲是结果和丹田一样,功到自然成,一下就能感觉到。最明显的感觉就是化劲在脚。体内劲路通了之后,感觉未用脚脚已经起作用了,未用腿腿已经起作用了,未用腰胯腰胯已经起作用了.....1、对方劲力会瞬间被传递到地面,2、同时给对方以爆发攻击对手。化劲的妙处就在这里,1、2这不是两个动作,而是一个动作。因为这时候的身体已经空、透、通了。和太极拳很不一样的是,这种化劲不是运化和转化,腰转、腰拧之类的动作。主动进攻时劲力透过脚上来,从脚开始向上涨起来象膨胀起来的圆球随势而发。这种劲力很大,我文采很

一般描写不出惊涛骇浪。以上只是自己的练功中的切身体会。灵劲,我想也可能是这种东西,它本身是一种一触即发的东西,不用思索。

我现在基本上是在练明劲和养气方面的功夫,以求在每把劲力都打得浑厚一些,同时也是对一些很细微的原来薄弱的地方冲一下,调整一下。

形意拳歌诀

形意拳歌诀 五行合一处 远要剪,近要躜;躜进合膝,粘身纵力。手起如挡搓,落如钩杆。摩径摩胫,心一劝,浑身俱动;心动如飞剑,肝动似火焰,肺动成雷声,脾力夹功;五行合一处,放胆即成功。起落二字自身平,盖世二字是中身。身似弩弓,拳如药箭,宁要不是,莫要停住。蛰龙未起雷先动,风吹大树把枝摇;上法须要先上身,手脚齐到才为真。内要提,外要随;起要横,落要顺;打要远,气要催。拳似炮,龙折身,遇敌好似火烧身,起站身平进中间。手起似虎扑,脚去不落空。拳打三节不见形,如见形影不为能。能在一思进,莫在一思存;能在一气先,莫在一气生。起横不见横,落顺不见顺;起不起何用在起,落不落何用在落。低之中望高,高之中望低,起落二字与心齐。死中反活,活中反死。明了四梢永不惧,明了五行永无凶;明了四梢多一粗,明了三星多一力。三回九转,势一势是怕人见多一精,一日之见万势精。万势之在围,围中身体,围他一字要围奇。好字本是无价宝,有钱将向何处找;要知好字路,还往四梢求。何谓四梢:舌为肉梢,牙为骨梢,手脚指为筋梢,毛发为血梢。四梢俱齐,五行乱发。血梢起不凶,牙梢肉梢不知情,筋骨发起不知斤,身体未动可知情,才如灵心大光明。两肘不离肋,两手不离心,出洞入洞紧随身。手脚去,快如风。急上更加急,打了还嫌迟。天地交合云遮月,武艺相斗蔽五行。三起不见,三进不见,可见亦好,不见亦好,势占中央,最难变化。与人交战,须明三前:眼前,手前,脚前。跳定中

门去打人,如蛇吸食。内使精神,处使安候,见之如妇,夺之似虎;布形猴气,与神齐住。急若脱免,追其形,退其影,纵横往来,目不及瞬。大树成材在其柱,巧言莫要强出头。架梁闪折不在重,有秤打起千百斤。行其溺色之事,丢其虎狼之威。三思无心自己悔,保住身体现进福。演艺者思吾之道,依吾之言,永无大害。见其理而自尊,交勇者莫要思吴,思吴者寸步难行。血梢发,脚心发起,直到大门,再无别疑,真豪雄也。风雷疾,惊起四梢,四梢紧要封闭;五行本是五道关,无人把守自遮拦。 手脚法 眼要毒,手要奸,脚踏中门裆里躜。眼有监察之功,手有拨转之能,脚有行程之立。两肘不离肋,两手不离心,出洞入洞紧随身。乘其不备而攻之,由其不意而击之。前脚趁,后脚跳,后脚趁前脚;前脚抬,后脚连,前进后脚随。心与眼合多一力,心与舌合多一精。先分一身之法,心为元帅,络膊脚为五营四梢,左为先锋,右为元帅,手脚相顾。准备万般一旦无,千着会,不如一着熟。早知此应一贯,过后见识不如无。头为一拳,肩为一拳,脚为一拳,肘为一拳,把为一拳,胯为一拳,臀为一拳,膝为一拳,足为一拳。头打落,随脚走,起而未起占中央,脚跳中门抢他位,就是神仙亦难防。肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏。左右全凭盖世力,束长二字一命亡。肘打去,占胸膛,起手好似虎扑羊。或在裹胯一膀,走后手低肋下藏,把打起落头手搪,降龙伏虎霹雳闪。天地交合云遮月,武艺相战蔽日光,膀打中节并连应,阴阳交合得自然。外胯好似鱼打挺,裹胯抡步变势难。臀尾打落不见形,猛虎坐窝藏洞中,臀尾全凭精灵气,起落二字自分明。膝打几处人不明,好似猛虎出木笼。

最新中国古典舞基本功的地面训练

中国古典舞基本功的地面训练舞蹈的地面训练,是舞蹈训练的一种空间占有形式。中国古典舞基本功训练在形式上包含了地面训练,亦是如此。 中国古典舞基本功地面训练的内容,主要可以概括为柔韧训练(俗称为软开度训练),力量训练(又称为能力训练),技术、技巧动作训练三个方面。柔韧、力量、技术技巧是构成舞者职业生涯的三个主要技术性成分,亦是一名职业舞者所必须具备和达到的身体基本条件和技术条件。 地面训练,就是从上述三个方面入手,为舞者身体柔韧性、力量、技术技巧动作的具备与掌握,给予基础的、全面而系统的训练。地面训练之所以成为中国古典舞基本功训练的一个有机组成部分,是由地面训练所具有的特殊性决定的。 方法/步骤 1.基础训练 (一)坐姿(如图) 基础训练中的坐姿是:双腿伸直绷腿端坐于地面,躯干直立,气息松弛地存放于腹部横膈膜处,沉肩,双手以手指尖为点置放于身体两侧地面的一种姿态。它的具体要求是: (1)后背直立,并在动作过程中保持此形态。 (2)坐姿平伸的双腿绷脚,用力意误集中在双脚的脚趾尖上,大腿肌肉松 弛。

2.绷脚与勾脚(如图) 绷脚与勾脚是地面基础训练中的一个重要环节,它不仅涉及动作的基本形态,更重要的是动作的用力方法和意识。绷脚与勾脚在训练的过程中包含着勾绷脚趾,它是一组存在内在逻辑关系的动作,一般来讲绷脚与勾脚放在一起练习。 (1)绷脚:自脚腕处用力,推动脚弓绷直再依次用力推动脚趾绷向斜下远 处。 准备:坐姿 动作:自踝关节处发力推动脚弓向斜下方伸展,再由脚弓延伸至脚趾,形成绷脚。绷脚在动作形式上可有正的,外开的,单腿的,双脚的。 教学要求: ①动作的形态要准确,防止趹脚。要培养和树立正确的用力方法,脚趾用 力的方向一定是要向远处伸展。 ②注意腿部肌肉的用力是松弛的,向外延伸的。 (2)勾脚: 准备:坐姿 动作:自踝关节处发力,经过勾脚趾、脚掌,将力量集中在踝关节处。勾脚在训练形态上可以有正的、外开的、双脚的、单脚的。勾脚的分解练习方式可处理为先做勾脚趾再做完整的勾脚。 教学要求: ①动作的形态要准确,勾起的脚掌要正对前方,并要求踝关节屈折到最大 限度。

内功经解(尚济)

内功经解 内功经解 形意拳既为内家拳,练形意拳就要会发内劲儿。欲发内劲儿则必先练内功。练内功的主要方式是练气。练气时必须符合人的生理自然。 拳经云:“内功之传,脉络甚真。不知脉络,勉强行之,则无益而有损。前任后督,气行滚滚,井池双穴,发劲循循。千变万化,不离乎本。得其奥妙,方叹无垠。龟尾升气,丹田炼神,气下於海,光聚天心。”脉络为人体内真气运行的轨道,练气而不懂脉络,犹如兴修水利而不明白江河分布,水势之大小,盲目行之,没有不出毛病的。人身脉络主要的有十二正经,奇经八脉,其中最根本的则是前任后督两脉。任脉在前,起於承浆穴,沿喉头、胸骨柄、剑突,直下至阴前高骨。督脉在后,起於尻尾(尾巴骨),上至命门(与肚脐前后相对),再上至夹脊(背后两片扇子骨的正中),过大椎、泥丸(即百会穴)下印堂至人中而止。小腹正中为气海,武术家也叫它丹田,它既是人体的中心,又是人体经络场的重要场源,气聚於气海之后,就会沿经络运行。额上正中谓之天心。气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田,丹田气足则化而为神,自天心出,二目即芒可射人。崂山道士匡常修有云,“神者身之本,气者神之主”即指此也。肩头正中为肩井穴,肘头分中为曲池穴,此二者为周身发劲之所。散打中之所以有“点肩井”和“打曲池”等手法,即以制止对方之发力也。 既明脉络之后,还须讲究姿势,此即气功中所谓“调身”是也。正确的姿势才能有助於内气按正确的轨道运行。对於姿势,拳经中有明确规定:“头正而起,背圆而正,肩平而顺,胸出而闭。足竖而稳,膝曲而伸,档深而藏,胁开而张。”形意拳内功虽有坐功,站功,行功之分,但仍以站功,行功为主。上边一段话主要是针对站功讲的。可是无论练哪种功,在姿势上都应正头起项,壮面凝神,肩松胸出背圆,前身微微有收敛之形,此乃练内功之真正诀窍。 形意拳内功的呼吸法,即“调息”,是用的逆腹式呼吸,也叫“后天法”。气路是走的“混元气”而不是“经络气”。即并不按十二正经的顺序行气。这在拳经上也有明确说明:“先吸后呼,一入一出,先提后下,一升一伏。内收丹田,气之归宿。吸入呼出,勿使有声。”又曰::“下收谷道,上提玉楼,或立或坐,吸气於喉,以意送下,断至底收。升有升路,胁骨齐举,降有降所,气吞俞口。”所谓提,即是引气上升,所谓下,即是导气下降。下降之气必会渐缩渐小,伏于丹田之内。耳后高骨,拳家叫作玉楼,并不是针灸穴位;俞口位置在背后上部自大椎到夹脊这一段,拳家统称之曰俞口,非穴位也。现在先将坐功和站功(即站桩)的姿势与行气分别介绍於下。练坐功时,可以盘膝静坐於榻上,闭目紺口,舌顶上顎,两手内外劳宫穴相对,置於小腹上。也可以坐在板凳上,以两脚踏地两大腿能放平为宜。两手可分别放在两大腿上,掌心朝下。仍要闭目紺口,舌顶上顎。调息时,一出—入,皆从鼻孔,要均匀细长,好似肺部不动只用肚脐呼吸一般。气定后,即吸气一口,以意领之自涌泉沿两大腿而上升入丹田,再上升入两胁。胁骨即上举,将气送达耳后高骨----即上提玉楼是也。再上达於百会。降气时,随呼气即以意领之,从百会降至印堂,经人中入口内,再由舌而至喉。故必以舌

最新形意拳实战散打应用

最新形意拳实战散打应用 最新形意拳实战散打应用 一、龙形拳散打应用 (一)上打下撩(伏地龙形) 我以前手向对方点打,对方防手反击,我则后手里旋向后架格对方之手,接对方之势;前手着力对方防守之机,即向侧伏身反撩击打 对方腹及小腹部,使对方失控,见机变招。 注意:此招点打为虚,伏身反打为实,在突然变招中使对方防不胜防;在前手着力,后手即接招,同时下打,快速灵活,一晃便打。 掌握好:形意拳龙形拳,前手钻变招刁,拿手反打,要极力前伸,好比“拳如炮形龙折身”,龙折身犹如蜇龙潜伏,不弯不曲,不折 不伏。 (二)上挑下踹(老龙卧道) 对方用拳向我贯来,我前手迎击上挑,或以点打进攻;与对方着力,我即着力内旋后架格拦对方手腕,在架拦对方的同时,后脚向 前蹬踹对方膝关节以上部位;后手同时前奋探打对方头部、耳门关等 部位。蹬踹着力而下顺势而踩。 注意:前手架拦与蹬踹要协调一致,劲力奋达,英勇奋进;不管 脚的蹬踹着力与否,后手的探打必须连续连击。 掌握好:形意拳之龙形拳在技法上望膝而起,望脚而落;望胸而起,望腹而落;腰际旋转,抽身调膀至关重要。 二、虎形拳散打应用 (一)双拳攻鼻(虎形拳进击法)

对方与我快速火拼,双手连连向我进攻,左右互搏,双方拳互打,我必须瞅准机会,双手猛然向下卸力化解,双手将其力引进使其无 着力的地方。我双手下卸力之时着力外旋上搓,同时前脚寸进,后 脚跟进;同时双臂由口前内旋翻手向对方面部扑打,以虎形拳(双阳拳)向对方鼻梁攻击。 注意:对方只要与我出现互拼、互打,我即在脑子中要闪电般的反映出虎形攻击技法,并予以实施。在攻击鼻梁时两肘夹肋,保心 护面,瞄准扑鼻,以寸劲弹抖,向对方狠狠攻击。此招为引进落空,舍己从人。 掌握好:形意拳虎形拳在散手中的扑劲运用,此招双臂合抱,中门封闭比较安全,好比是猫扑鼠之一瞬间,缩身只待一触即发,只 是束身落劲,才会利用于全身的发劲,犹如猛虎扑羊,体现出快速 迅猛疾毒的冲扑劲来。 三、马形拳散打应用 (一)双拳攻胸(马形拳进击法) 对方以双拳向我上路攻来,我即双手上钻迎击对方来势,双手起钻,双臂护胸,双手护腮,前脚跟进,同时双手内旋着力粘就顺势 由上向下栽捶打击对方颌、腮、胸乳部任何部位,以着力为准;前脚 奋进,后脚跟进,两肘裹劲,拥身以整劲而上,粘就转动吐栽随身。 注意:对方来势,快速反应,双手上钻的同时脚要快速奋进,后脚摧进,一粘即旋,不给对方以回旋余地而反击。 掌握好:形意拳马形拳双拳齐击俯身崩击,双拳并手,丹田提气、由两腮崩出,从上而下栽捶;此是一个阴盖阳打的过程,以化劲而进,以刚劲而打,以暗劲而发,对方来势既不远迎,不又远避,不僵不直,粘就沾随,圆活不滞,连绵不断,沉肘心灵,才为真灵。 四、猴形拳散打应用 (一)肘撞膝顶(猴子爬杆)

【经典】李文彬:尚派形意拳入门

【经典】李文彬:尚派形意拳入门 本文作者李文彬先生是尚云祥关门弟子,“中国武术十大名师”之一。五行拳以内经阴阳五行之说为理论根据,以祛病健身,变化人的气质为前提,以培养技术,加深功底为目的。所以要按内经所指诸五行相生(金生水、水生木、木生火、火生土)之理和劈生钻、钻生崩、崩生炮、炮生横的顺序来练,以求加功进益,增进健康。 尚云祥先生所传五行拳之劈拳与钻拳不同一般。 既叫拳就不是掌,既讲“劈”就该有似斧之形和似斧之劲。所以劈拳,既握拳又用拳与肘的中节发劲,明显不同于一般技法,用关节突出处打人、发劲的惯例,在技法上别具特殊效用。钻拳,既有实战击法,又有健身效果。它既有甩臂、搂掌似闪之形,又有抖腰助肾之功,其健身、练功的效益显著。 步法上突出的是“夹剪腿”和“槐虫步”。它的前趟和后蹬劲,进也打,退也打,步步体现出“脚打七分”、“去意好似卷地风”的技法特色。 五行拳,应突出练功、找劲和发挥内在的五行精神作用,少讲招法的施用。经云:“五行五精即是五虎”,“五行本是五道关,无人把守自遮拦”。“四梢但齐,五行乱”,“五行合一处,放胆即成功”等等。尚先生曾说“内要提。”就是要把内在的精神提起来,把内五行发动起来。“心动如飞剑,肝动似火焰,

肺功成雷声,脾动肾加功。”这样发动内在的精神作用,自然会倍增克敌制胜的信心和威力。 尚先生所传的形意拳动作和发劲,迅猛、刚实。正如经云:“起如风,落如箭,打到还嫌慢;起如箭,落如风,追风赶月不放松。”它的动作是从不努气,不用拙力,从轻松自然中求得。先要“松得开”,再要“打得长,放得远,落得实,发得快,从而把刚劲练好。只有掌握好刚劲的“爆发劲”才算有了真正发人的本钱。这就是练形意要先练好“疾用骤发,迅猛刚实”的刚(明)劲,再求“缓动遂发”的柔(暗)劲,最后再求“不意而发”的化劲,进而掌握形意进阶之路的真谛。 五行拳中,钻、横之拳要尽量外拧如图3一①;劈、崩、炮之拳要抻出腕星如图3-2。 为便于记忆五行各拳的技法要领,将近代人编的五行拳歌,作了改编,分别列于各拳动作说明之前,供参考。 l.劈拳 经云:“劈拳之形似斧属金”、“内通于肺,外窍于鼻,在体为皮毛',居五行拳之首。它以前臂的拳和前臂作为发劲的着意点,即视之为似斧的“斧刃”。故有劈拳肘打之说,具有不用关节处发劲打人的特点,向为前人所珍视。若以鹰捉代之,则实为大谬也。 劈拳歌诀“劈拳似斧性属金,生钻克崩妙绝伦;体为皮毛鼻通肺,前臂发劲劲乃神。”

中国古典舞基本功训练女班 (2)

《中国古典舞基本功训练》(女班)课程教学大纲 1、课程代码:E2201 2、英文译名:Classical Dance Training 3、课程性质:专业课 4、适用专业和年级:表演(舞蹈表演-古典舞)专业/二、三、四年级 5、学时与学分:900学时,35学分 一、教学目的和要求 中国古典舞基本功训练,是为培养中国古典舞优秀表演人才设立的专业主干课。本课程在中专舞蹈教育的基础上,对中国古典舞基本功训练教材进行全面、系统地学习和掌握,使学生具有规范、扎实的基本功、达到身法与技法的和谐统一,注重对学生表演能力的开发和训练,同时掌握理解中国古典舞基本功训练的方法,为今后成为优秀的舞蹈表演人才打下坚实基础。 本课程教学基本要求是: 第一学年——基础训练阶段。主要对肢体的基本形态、用力方法进行专业化规整 第二学年——短句强化阶段。从单一的基础素质能力,单一技术技巧训练转向“短句形式”的训练,即把动作多种因素组成相对独立完整的动作语言,形成身法与技法相结合的训练短句,为综合性组合阶段作好铺垫和过度。(第三/四学年省略) 二、教学内容 一年级 三、把杆部分训练: 1、活动 2、蹲

3、擦地 4、小踢腿 5、单腿蹲 6、腰 7、弹腿 8、控制 9、大踢腿(前、旁、后) 四、中间部分训练: 1、大踢腿(前、旁、后、蹁、盖) 2、控制 3、旋转: 单一旋转:a掖腿转 b反跨腿转 c旁腿转 d拧身吸腿转 行进旋转:平转 4、翻身: a踏步翻身 b点翻身 c 吸翻身 d串翻身 5、小跳: 原地小跳: a一位 b变位 舞姿小跳: a射燕跳 b旁吸腿跳 流动性小跳:a擦地 b舞姿跳 6、中跳:

形意拳十三式图解

形意拳十三式图解 一、预备式:身体直立,两足跟靠拢,向前进方向转体45?,转体时足跟做轴,左足与前进方向平行,右足与前进方向成45?角,左足跟与右足弓相贴(图1,图2)。 要点:身体自然直立,放松、沉肩、含胸、拔背、悬头竖项,精神贯注,呼吸 自然(腹式呼吸)。 二、起式(三俸式):两手向外翻转,两臂外旋由两侧向上托起,肘部下沉微 屈,当前臂举至高与肩平时(图3),随即屈肘收掌,前臂内旋,阳掌经面部、胸部下按(随落随变),停于小腹处突变阳拳。两手下落时,随之屈膝半蹲(图4),目平视前方。左转身45?,两脚不动,右拳经胸前及下颏,向前钻出,高与鼻平,拳心向上,前臂向外拧劲,小指向上翻转,肘下垂(图5);左足向前进一步,左拳同时 向前穿出(沿前臂内上侧),待两拳近于平齐时,同时内旋变掌,左掌向前、向下劈出,高在肩胸之间,右掌撤回腹脐处,两手要有分挣之力(即三体式),目视左掌食指(图6)。 要点:两掌向上托起时,不要引肩上耸,臂不要挺直;两掌下落时,肘不动,待两掌经过面部、胸部后开始渐变成拳,落至腹前时,突变阳拳,两肘要抱肋,头要顶,气要沉,左脚上步与左拳前钻,双拳同时内旋变掌,左掌前劈右掌撤至腹脐要同步,要体现拧裹、挣力,掌到脚停。三、纵步金鸡独立:左脚向前纵一大步,右掌贴近左掌上面穿出,高与胸齐,左掌撤至左腰腹侧,掌心均向下,同时身体下蹲;

右脚提起,脚掌与地面平行,足弓贴于左足踝处,上体微向前俯,目视右手食指(图7)。 要点:左脚前纵,右足要用力蹬地,以达纵步之远;左脚跟步要稳、快,双膝靠拢,身体不要过于前俯,两掌穿出、撤回要与脚动作同步进行,两掌穿出撤回要快,要有挣力。 四、退步金鸡独立:右脚靠左脚蹬力,向后纵一大步,左脚随之快速撤回至右脚处。左脚提起,脚掌与地面平行,足弓贴于右足踝处。与脚动同时,左掌由右掌上面穿出,高与胸齐,右掌撤至右腰腹侧,掌心均向下,同时身体下蹲,上体微向前俯,目视左手食指(图8)。 要点:左脚蹬、右脚后纵,要退步远、快、稳;左掌穿出、右掌回撤要快,要有挣力,要与脚动同步;双膝靠拢,身体不要过于前俯,两掌要有挣力。 1 篡、进步右崩攀:左腕向内扣,左掌内旋360?,掌心向外前方;左脚进一步,右脚跟进半步,身体再微向下蹲。同时右掌变拳,拳眼朝上,向左掌前方打出,同时左掌回撤至腰腹部变阳拳,目视右拳(图9)。 要点:左掌向内旋转360?,要稳准到位。上左脚时右脚要有蹬劲,右拳崩出要快似箭,左脚落地右拳崩出要同步,头要顶,肩要沉,腰要塌,右臂肘部微弯垂肘,臂不可过直。

形意拳实战技法选粹

形意拳实战技法选粹(七星十四处打法) 孟庆威 技击是武术的灵魂和精髓,不讲技击的武术只能说是中看不中用的“舞术”。历代形意先师都有“形意技击秘法”之传。所谓“秘法”即“打有目标、顾有诀窍、进退有度、开合有法”。武术界同仁熟知的车永宏的“游鼍化险,绝地逢生”,郭云深的“连珠崩拳”,买壮图的“鸡形四把捶”,宋世荣的“燕子取水”,刘奇兰的“龙形特技”,张树德的“马形技法”,布学宽的“狮吞手”,刘剑的“截手连珠炮”,宋铁麟的“阴阳把”,孙德宜的“反手割脖、顺手牵羊”,吕加麟的“连三腿”等等都是诸位先师的拿手绝活;技击泰斗李复祯的“五花炮、绞捎子、连环手法虎扑子”更是形意界众所周知的绝招。继承、挖掘诸位先师在散手技法上的宝贵遗产,对弘扬中华武术,促进全民健身运动,使中华武术走向世界都具有重要的意义。下面向广大武术爱好者就形意拳术中常用的实战技法作一简单的介绍,不妥之处,敬请诸位同仁批评指正。 在形意拳古谱中有左右上下“十四”打法之论,即头、手、肘、肩、胯、膝、脚。无论哪种打法,形意拳历代先师均反复强调了手、眼、身法、步的高度协调一致,“一动无有不动,必须手脚并用”,“光是手到不为能,手足齐到艺为真”,“打人如亲觜,贴身近打全凭腿”。往往听到一些外行讲:“形意拳用腿的地方不多”,其实,在形意散手技法中,一时一刻都离不开腿,进退转侧,扭身调膀,吞吐趋避,离开了步法的灵活多变,无论多么高明的技法都无济于世,所以,在下面介绍的形意散手技法中,步法的作用必须放在第一位。 一、头打技法 头为“十四”打法之首,主要有顶、摆、撞三种打法。“顶”有前顶和上顶,“摆”有左右之分,“撞”有前撞和后撞之别。头打的主要部位是对方的眼、鼻、口、耳、两鬓以及胸部。关于头打的要领是:“头打起落随脚走,起而未起占中央,足踏中门抢地位,就是神仙也难防”。列举头打三例: 1、对方以双峰贯耳来攻我,我以双手左右分顾其双手,同时以寸步跟进,用头直击对方的面部(图1、2)。 2、对方以顺步右崩拳击胸或腹部,我则侧身迂回使对方攻击落空;我从侧面贴近对手并以两臂封闭对方的攻击之手臂,用头摆打其面部或胸部(图 3、4)。

形意拳——张西可

形意拳——张西可 昨天上午正在工作,张老师打来电话,希望上午大家能见个面,我从老板那里请假,赶往山师!约等片刻,终于见到张老师,张老师并不像想象那样高大!1米6多的身高!也看不出高手的样子!我们到山师的一块小树荫下稍谈后交手,张老师身步极其灵活,拳如流星,迅如电闪,整体能力把握相当精妙!让我感到惊奇!虽然我和老师的身材差距很大,但真的感觉无可奈何!从乳山秦文清老师那里学习归来,和不少朋友相互交流过,从没有见到技艺如此者! 早听说张老师一直和现役专业队的队员交流,和柳海龙等散打冠军经常交流,经常会有很多高手来找张老师交流学习!张老师曾就学于中国拳击泰斗张立德老先生,又从学于多位形意八卦散打拳击的前辈。由于一直和专业队员交手,实战水平相当精湛! 和张老师交流完后,老师热情的邀请我到他家里坐坐,前辈如此待我,我真是有些不好意思!听张老师谈论武林中的事故,老师也不停的指导我各种武技的精华,让我受益匪浅!老师的豪爽也让我感叹!张老师的跺脚如炸雷!出手出脚如山倒,而且整体发力迅猛冷脆!杀伤力相当强悍!张老师是我游历武林这些年不曾见到的,能将传统武术和现代搏击结合的如此完美的人,和很多那些所谓的名家高手有天壤之别!如今像张老师这样的高手,能有这样的胸怀真的世间少有!张老师一直痴迷武术,希望能为武术做出自己的贡献!可谓用心良苦啊!我代表济南技击联盟全力支持张老师,去努力发扬中国真正的武术! 济南技击联盟也曾多次邀请各位传统好手前来交流,但发现说手者众,实做者少,希望能够有更多的好手参与进来共同进步交流学习。孙氏形意嫡传张西可老师也欢迎广大武友前来交流技艺! 孙氏形意:孙禄堂--孙存周---张烈----张西可 —————————————————— 关于张西可水平高低的问题 我也济南的一个形意拳爱好者,但我练的是山西车派的形意拳,与张认识也有几年了。在机关单位上班之余,也上上网,看到这两天的争论,我也谈点自己的看法。 其一,张这个人是个搞学问的人,事业心很强,南开大学硕士,发表过不少小说,几乎年年拿山东省新闻奖,今年他写的《潍坊率先撤销11家驻外办事处》在谷歌上能搜到近5000条有关的信息,中央电视台也就此作过好几期节目。对武术,他一直说只是业余爱好。这些年,陆陆续续来找他的人也很多,在济南,练太极、形意拳(尚派、宋派等)及其他拳种的人与他交往的人也不少。大家的感觉是,这个人很平和,

古传形意拳的实战训练

古传形意拳的实战训练 不久前。经朋友介绍,认识了河北派形意拳李振邦一系的传人崔杰利先生,初次交流就很快切入主题,谈起形意拳的训练程序,向其求教,问日:“如果一个没有基础的人,向先生学拳,第一步应该练些什么?” 答:“抖手、穿掌、步法。” 我吃了一惊,追问:“怎么,不是从三体式开始吗?” 答:“三体式属于高级功夫,是不可以随便传授给初学者的!” 我很吃惊地再问:“难道你们也是先打实战,后练三才、五行吗?” 这次崔先生大吃一惊,很快回问:“什么叫‘也’是?难道还有别人也这么练吗?” 是的,还有别的形意拳也是先打实战后练拳。就以我所学的形意拳而言,仅在家乡齐齐哈尔市,所接触的形意拳就有两支,分别是由李存义的弟子,定兴三李中的李星阶前辈,与同乡的朱殿深义结金兰,以形意拳与朱殿深换艺(学习朱家的医术),后被朱家带到齐齐哈尔的老朱家形意拳:另一位是隐居于黑龙江省尚志市农家 的已故隐士传授的郭云深系的形意拳。这两个体系共同的特点,也是区别

于社会上流传的形意拳之处。就是在传授三体式、五行拳之前,都有一个为期三个月到半年左右的前期训练。并且在这一阶段的训练中,实战是一个主要的、核心性的内容。 练武术的人几乎都听说过“太极十年不出门,形意一年打死人”,也有说半年打死人的。可形意拳前辈李仲轩老人却在其文章中说,形意也是十年不出门的拳,为什么?大家都认为形意拳入…是三体式、五行拳,可三体式要站多少年?五行拳要练多少年?以教我郭云深系形意拳的师傅来说,他在随师学形意拳以前就是高手,跟师爷学拳先站了八个月的下势桩,才教他站三体式,练五行拳时,一个起手动作练了一年半。鹰捉练了七个月,之后的五行拳每一行练三个月以上,十二形最慢一形学半个月,最快的学三天。我师傅还是有基础的,如果没基础的人单练五行拳中的一拳,怎么也要一年半才能有初步的水平、想以之实战,正常情况下师傅怎么也得一年半才给安排实战,如果一年半以前安排实战,只能说师傅不怎么负责任。说到这里,就要问一个问题,五行拳要一年半到三年才初步有成,那怎么能说是一年或半年打死人呢? 在禅宗中有一个公案:说一个人跪求禅师,请禅师为其开示以“解脱之法”,禅师就问:“谁缚汝?”于是求法者大悟。而就实战的角度说,现在流行的形意拳的训练程序,是从三体式开始入手,然后是五行,再十二形,再四把,十二弘捶等等,我们看这个程序, 其核心是明确的,就是练一种结构之力,也是一般人所谓的整体力。三体式是一种静态下的结构模式,而五行是动态的结构运动模式,结合以十

中国古典舞基本功训练重点

舞蹈活动课教学设计 教学内容:古典舞基本功训练。(男子) 执教年级:青少年。 教学目标: 1、通过舞蹈基本知识的讲授和教学,使学生初步了解舞蹈基础理论,常用术语,并能在舞蹈学习实践中应用。 2、舞蹈基训部分,即对学员进行基本能力的训练,如:发展学员身体各部分肌肉的能力,训练关节的柔软性,控制身体活动的能力、灵活性和稳定性,以及跳、转、翻等各种技巧。本学期舞蹈基训主要是中国古典的基本手型、脚型、手位、脚位以及手臂的基本姿态。 3、提高青少年身体各部分的协调性和灵活性,增强学生对动作的理解能力和动作到位程度。 教学重点:想办法运用不同部位移动身体,开发学生的创新技能。 教学难点:身体各部位动作的到位程度。 教具准备:音乐排练厅。 教学过程: 一、教学任务 1、舞蹈教育是艺术教育。掌握舞蹈的基础理论知和舞

蹈的基本技能,可以训练学生感受美、体现美的能力。以活跃青少年的生活情趣,促进身心健康的发展。由于青少年舞蹈的主题、体裁、表现形式丰富多彩,在学习、排练、表演的过程中,表现力和创造力的方面,都有着积极的意义和功能。 通过舞蹈基础的教授和教学,使学生初步了解舞蹈进本动作,根据学生的特点,初步掌握基本动作、基本能力、训练过节柔软性,控制身体活动的能力,灵活性和稳定性以及跳、转、翻等各种技巧,使学生身体运动更符合舞蹈规律的要求。如:通过对学员基本能力的训练,使其身体运动更符合舞蹈规律的要求,以适用各种类型动作,发展身体个部分的能力,灵活性和稳定性以及跳、转,翻各种技巧动作 2、交流活动。 提出问题:"该动作的要求以及训练目的。"(屈膝、弯腿、直腿、勾绷脚等)。师生共同小结身体不同部位的作用。 二、探索活动 1、古典舞技巧。(蹦子、大拉腿) 1)学生一次探索。 教师示范技巧以及告诉要领,师生交流。

博众师之技 求形意真脉

我一九四五年生于河北省吴桥县桑园,祖辈均练习长拳,当地“红枪会”总坛就设在我家。年跟随姑父于芝绍习练白西园形意拳。1960跟随刘佩满、张严两位恩师习练李旭洲所传山西宋世荣支脉形意拳。习练三年后二位恩师说:“我们所会均已授全,你可以和众位师伯习练他们的特点。”于是华瑞龙师叔带领我到了张贵良师伯那里,学到了“龙形抱裹”的特性;跟王茂轩师伯学会了腰的阴阳旋转;跟李西凤师叔学会了部分十二形套路;跟皮秋寒师伯学会人文文化及扩缩的原理:从卢忠仁师伯处学习整理材料及每式的分析方法;在沈恩桐师伯处令岳氏六首得到了很深的提升;跟于连发师伯学会了捌身之法;跟周连聚师叔学会了催力;在华瑞龙师叔处学会了李旭洲秘传虎形和马形;在韩启胜师叔处学会了钻拳如弹丸;在李友年师叔处学会了燕形抱裹的操练法以及抖翻等等。 我的两位恩师的大师兄孟鸿福对我的神、意、气的修炼帮助极大,我跟他学会了用神打人,明了了神外找神、神外找四平的原理和功法。在恩师众人的教诲下,我完整、系统地掌握了李旭洲师爷的“内浴八式”及“八个大伸筋法”、“八个大桩法”,并对“切金断玉”、“玉树挂宝衣”、“出手成式”、“变劲不变手”、“柔身法”、“空中游泳等技艺,有了很深的心得体会。 在我23岁时,每天骑自行车到40里路张贵良师伯处习练“翼德十三枪”以及各种行步。连续不断每周三四次达数年之久;孟鸿福师--伯(1899年――1996)曾在白云观出家三年,他传我一些北京白云观修炼功法,传授我“玄中玄,妙中妙,男子怀胎谁知道,你是谁,我是谁,你我是谁他是谁”等高妙的拳理。在孟师伯,还能经常聆听到师爷历史以及各位前辈的趣闻。多年来,向卢忠仁、皮秋寒师伯交谈武功心得及聆听他们的习武经历,也让我获益匪浅,至今我仍保留着与他们的谈话录音以及卢师伯的练功影像。 由于向20多位,师伯叔虚心学习,大家的教诲使我在本门内获得了较高的功法和技击之艺,所以人送雅号“小李旭洲”。 我25岁时走访沧州白头杨八楞之孙成为好友,25岁走访沧州陈铁头前辈。我在26岁时系统地抄写了李旭洲师爷的笔记,并请汪竺峰前辈用小楷书写成书在门内传播。70年代走访洲煎茶铺狄振东,拜访裘稚和、魏美茹、马其昌、莫柏松等等前辈受益匪浅。后又拜“津北铁罗汉”石玉山之师弟王春甫(字楹洲)学习正骨。18岁时经刘树田大爷介绍拜朱万年之弟子金针王宝元为师学习针灸及中医和武功书法。1981年,与郑企平、卢忠仁、任文柱等先生一起到河北省参加挖掘整理阴阳八盘掌,我主要负责章次、姿势的整理和校正工作。 经过多年的锻炼,我把各师伯叔的特性,把李旭洲师爷的武学汇聚在一起,进行了系统的整合,逐渐懂得了形意拳“松节强筋”、“从直中求”的法则;明白了龙墩、虎坐、鹰目、猿神、猫行、马奔、鸡腿、蛇身骨,查其劲;明白了“形意拳练劲不用劲,找劲不使劲,无劲而有劲的接骨逗榫”之法。明白了伸缩、刚柔相济的特性。掌握警弹力,对于外刚内柔,内柔外刚完全掌握了“横撑开放光线茫茫谓之方;提抱含蓄中藏生气谓之元”。不出筋力而骨生棱的原理及手上的两个八字诀,对脚下的八字诀均有很深的体会心得。为了练好鸡形步,两年之久每天下蹲行走20里路;为求射腿七天不停;为了体会八大桩和八小桩的不同,每天每桩单一练40分钟数年不断,后来练得了如中央十频道播放的“中华神功”中的抗击打的功法。充分体验了不用外操,通过内里修炼而做到了“如铁裹棉”的功法。 我的两位恩师把“肉要脱骨”的原理毫无保留地传授给了我,我全部掌握了“劈拳大桩”功法系统的方法,真正的掌握了“劈拳单操”法,并且完全继承了“七棍”的精华。掌握了“五行枪”的五行拳的操练法和“龙探身、蟒肌壳”的三步练法和功用。并接续了李旭洲师爷的“掸佛”之法。完整系统理解“练武”不是武,是武不是武的精辟经典理论。对于挑起经筋有独到的体验和心得。完整地做到“三窝”、“身如鸡灯”、“曲中有直,直中有曲”,真正理解并汇聚在身。

形意拳实战对操六捶

形意拳实战对操六捶 武当?总258期 形意拳是比较注重实战的一种传统拳术.其优秀对操套路《六捶》系形意拳大师宋世荣先生精心编创,动作简洁明快,实用性强,富有现代搏击的内涵和特点.下面予以介绍并加以详细解析,以飨读者. 一 ,上手刺面掌下手炮拳 上手一般为实战对操双方先行出手者,通常多用进攻招式;下手即对操拳路中后出手者,一般多为防守动作,但不乏精绝的防守反击.采用刺面掌开势,充分体现了形意拳实战运用的特点和优点.刺面掌实际上是形意十二大形中鸡形"金鸡食米"式的临战运用.其特点一是快,其势犹若鸡在地上啄米一 般,每秒钟可达6次.二是凶,掌刺部位不离对方双眼或咽喉.三是虚实相间,妙不可测.一掌刺去,若对方不及反应,则乘势重创对方; 若对方反应灵敏或早有准备,则化作佯攻,吸引对方还击,待抓住对 方破绽后再行进攻.所以说,练习者切莫低估这一式的实战意义和作用.对方用刺面掌来击,下手当然可以用许多方法防守或反击,按照形意拳"近攻快打"的基本特点, 这里采用炮拳回击.炮拳就是形意拳中炮拳的实际运用.这一招至少有两大优点.一是炮拳出拳犹如放炮般,拳势猛烈,一触即发,可出其不意地攻击对方.你刺面掌快,我炮拳更不含糊,以快制快.二是炮拳左手先顺着胸部钻过自己的鼻子前(运动中达到护胸护面的目的),随之再向上翻转滚架对方之刺面掌,同时骤发右拳猛击对方胸口.这种防守和反击融为一体的招法,往往不给对方"时间差"的空隙,既防住了对方的攻势,又得以有效地击中对方. 二,上手搬手炮

下手钳手 上手见对方打出炮 拳,迅疾收回右刺面掌, 此时的刺面掌已化为佯攻,随之左掌由左向右"搬"(实际为推或拍)开对方右拳,同时快速出 右拳,冲击对方右胸肋部.搬手炮这一招为"六捶"中的一捶,动作隐蔽,出拳距离短,拳劲猛脆,是这套对练需要着 重领会和练熟的招数之一 .搬手炮由于"搬"打 同步,加之距离对方甚近,对方往往猝不及防, 实战价值很高.若纯粹 西 安 孙 豹 隐

内家拳真传功力训练方法(形意,太极)

内家拳真传功力训练方法(形意,太极) 我所习练的北派拳法为形意拳,太极拳。现在把这两派功夫的功力训练方法给大家简单介绍一下。 真功夫是要练成这样的:滑如冰,粘如胶,软如棉,硬似铁。太极拳是这样的,形意拳的核心其实也是一样的。 太极拳技击讲“挨得上,打不上”,形意拳要硬打硬进无遮拦。太极如水,打他时如入水中无处着力。形意如山,打他时如遇大山无法撼动。 在近身搏斗时,丝毫不怕对方的打击力,且越是高手越是喜欢对方猛扑硬撞,以使对方自做自受,而为此就必须通过技击基本功,训练出不怕对手打击的身体素质。 以下对此基本功做一简略介绍:要把传统技击架作为基本功训练的主要课程,最好先找个明白理论和方法的师傅, 拳论指出:“入门引路须口授”。没有师傅带是不可能入门的。必须是明师!·不一定要名师! 先练桩功找对身形后,再练拳架发力等法。除练拳架之外,还须抽出几个式子刻苦练习发劲,一个动作,一个式子要练它上百遍、千遍、万遍,甚至十万遍、直至纯熟。但练习发劲仍然要遵守原则。腰裆劲下沉,掌、拳、腕、肘、肩、腰、胯、膝、脚,劲用在何处,浑身内力即集中于何处。一发之后,立即放松,切忌未到落点,就浑身鼓劲。有了一定的

基础后,拳架可以快练,同时为了全面了解技击运动规律。我个人认为可以习练涉猎其它门派拳法如:八极拳、翻子拳、通备拳、等。 还可参照练习外国搏击术如:拳击,摔跤,柔道,泰拳等。实战技击训练的基本功训练大致如下: 站桩、单操、抖杆子、拧棒子、抓荫芦、太极球、拉皮筋、抖麻辫、抛沙袋、负重步法等等。 尤其桩功、单操、步法(腰腿)、动作组合发劲练习是不可少的功力操练,是对拳功的深入锤炼和发展。桩功训练才能使定势尽快产生功力,腰腿强健,中线如轴立。练习桩步稳固,要配合呼吸行气,发展内劲和耐力,练拳前后应练习30分钟桩功。 除此以外,调架子时,尽可能地将势下压,使大腿处在水平位,拉长时间慢慢行架,并且自始至终让体重落在一条腿上,这样练出来的腿功极佳。腰腿功夫除在上述练法中获得以外,还要练习踢腿、下腰以提高柔韧性,重在追求腰腿功夫。年轻人还可进行如单腿跳、蛙跳、负重跳、旱地拔松(即深蹲跳提膝高抬)、单足独立深蹲起、悬垂举腿等等,来加强腰腿腹背韧性功力的训练。 单操是对拳架中各种动作,发劲的反复操练,也是对拳架的锻炼。 单操手也可作为实战散手练习,但要准确掌握技击意图。实

可在线传送的电子书目录 各类武术书

分类 心意 心意拳马琳璋pdf格式文件大小:11.10MB) 心意六合拳艺传真pdf格式文件大小:4.10MB)清晰度不很好 心意六合拳陶子鸿pdf格式文件大小:2.75MB 姬龙峰祖师原传心意六合古拳法成元昭pdf格式文件大小:7.49MB 范氏心意拳谱pdf格式文件大小:(3.47MB) 心意拳练功窍要马琳璋pdf格式文件大小:29.50MB 陈守孚老师心意拳初修法要辑录pdf格式文件大小:886.00KB 内家拳功与心意六合拳顾凤宾pdf格式文件大小:(17.70MB) 心意六合拳真传实战教程训练目标实施手册(马胜利).pdf”(38.30MB) 戴氏心意拳郭瑾刚pdf格式文件大小:(51.40MB) 戴氏心意拳霍永利pdf格式文件大小:(5.09MB) 本书全部为照片 心意六合拳李洳波pdf格式文件大小:(38.50MB) 华岳心意:三盤十二式-心意六合八法拳陈亦人pdf格式文件大小:(2.81MB) 心意六合拳发力与技击王安宝魏峰pdf格式文件大小:(4.62MB) 山西六合心意拳张友林pdf格式文件大小:(1.17MB)纯文字无图 心意六合拳十大真形单操与技击闫无为pdf格式文件大小:(13.30MB) 心意门秘籍李新民pdf格式文件大小:(5.17MB) 洛阳心意拳孙友恒(不清晰)pdf格式文件大小:(42.30MB) 心意六合拳徐谷鸣pdf格式文件大小:(46.00MB) 少林心意拳贾召宣pdf格式文件大小:(6.84MB) 心意太极拳马琳璋马天巧pdf格式文件大小:(6.41MB) 心意六合拳秘传(陶景和).pdf”(6.27MB) 形意 孙禄堂武学录孙禄堂著孙剑云编pdf格式文件大小:(6.79MB) 拳意述真孙禄堂中华书店影印版pdf格式文件大小:21.10MB 形意拳真传图谱李金波pdf格式文件大小:(7.30MB) 形意拳术体用全书技法篇孙绪pdf格式文件大小:(88.20MB) 形意拳术抉微刘殿琛pdf格式文件大小:(7.76MB) 形意拳术大全(第二版) 吴殿科pdf格式文件大小:(252.00MB) 形意拳入门讲座李文彬(杂志文章精选)pdf格式文件大小:(8.80MB) 古拳谱形意拳秘法高降衡(杂志文章精选)pdf格式文件大小:(8.28MB) 形意拳练法用法与功法曹志清pdf格式文件大小:(5.66MB) 形意母拳姜容樵pdf格式文件大小:( (18.30MB) 形意六合拳撮要朱国福pdf格式文件大小:(12.80MB) 宝鼎形意拳与内功十三段pdf格式文件大小:5.56MB 宝鼎形意拳谱pdf格式文件大小:(995.00KB) 形意拳快速入门不求人王建华pdf格式文件大小:2.01MB 中国形意拳周永祥pdf格式文件大小:3.13MB 国术新教本形意五行拳图说(形意拳图说)靳云亭凌善清pdf格式文件大小:8.74MB 形意拳术讲义薛颠pdf格式文件大小:(9.30MB)

形意拳《内功经》图解教学文稿

形意拳《内功经》图 解

形意拳《内功经》图解 序 形意拳乃内家拳系的一大主流,该拳看似朴实无华,实则内涵极深,如不明拳理,不懂阴阳,不知脉络格式,不晓气窍劲诀,不依法勤练,很难掌握个中奥妙的。在整个修炼过程中,是以《内功经》为总纲,以内劲为统驭,以养气练气为根本,达到内养三宝,外强筋骨,收养生、技击之效。但是,由于《内功经》中种种法象喻言,词句、理论方面的过分古奥难解和虚玄,给研究修炼者造成了很大的不便。虽然社会上流传版本较多,但注者众说纷纭,各陈其说,多数为望文生义,因而也就难免失之偏颇。功底较浅者去研读,往往是迷之即一切皆妄,悟之则一切皆真,自领自悟,大费周折,造成诸多学练者望之兴叹!鉴于此,敝人遂作下这篇图解释读,以作修读《内功经》时之用。 我们在研读《内功经》的时候,应该将全篇经文分作四段,一段接一段地理解透彻后,再下手去修炼,这样才能达到事半功倍之效。第一段讲脉络;第二段讲格式;第三段讲气窍;第四段讲劲诀。 (原文)内功之传,脉络甚真,不知脉络,勉强用之,无益有损。 (领会)这五句经文,实为《内功经》的开头白,就是告诉我们,凡是内功修炼者,入门的首要关键是深切地了解人体脉络及归属走向;如果说对脉络一点都不了解,或是一知半解者,去盲目修炼内功,这样,不但对练功没有收益,空费时光,而且还会对人体本身有损害。 什么是脉络呢?(见图1内经图)。

图1 从原文的本身来看,脉络涵盖有“方法”的意思;也就是说,内功是一套极为严密的人体机能再造工程,方式方法极为细致而完备。近代学术界均将“脉络”二字误以为是“经络”,这种理解不知误导了多少人!其实“内功”的修炼,不仅仅是修经络,而且是从五脏六腑到精气神,进入髓的修炼,经络只是通达表里的媒介,不能作为“内功”的重点对象,如果我们先将“经络”作一详细的了解之后,更可对“脉络”一词及后面的经文有承上启下的作用。 所谓“经络”,即是人体气血运行、神经、信息互为联系的道路。“经”象征径路的无所不通;“络”像网络似的错综连接。它们以脏腑为主宰,分布于周身,通达表里,贯彻上下,互相联系而成为有机的整体,并且组成各有所属的系统。 人体有脏腑,脏是心、心包络、肝、脾、肺、肾;腑是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦,共为十二个脏腑。每个脏腑器官,各联系一经,共有十二经脉,统率着若干络脉,布满全身。经络是人体运行气血所经过联络的通路,在正干的是经,在旁支的是络。因有经络,所以气血才能营养和保卫全身,贯彻上下,通达表里,运行不息。 古人认为“脏”能储藏人体内一切精微物质,属“阴”;“腑”能进行消化、传导、排泄的活动,属阳。十二经各随所属的脏腑,自然也就有“阴经”和“阳经”的分别。 十二经虽然在各脏腑为首的系统下各有所属,然而其行径则是往返循环,周而复始的。十二经所以能够互相衔接,完整统一,主要是依靠经脉的传注。十二经的始终,是手三阴都从身内侧的胸部起,循行臂内侧至手指末梢,入手三阳经。三阳经由手指的外侧起,循臂外侧行至头部入足三阳经。再由头循背部(督脉),至腿的外侧,至脚趾,入足三阴经。由足趾起,循踝内侧上行,至腹部,

形意真说

形意真说 形意拳走到21世纪的今天,其实也不容易了.尤其在世界搏击术迅猛发展的现在,处境其实不容乐观.首先,关键一个问题,形意拳,需要练什么,怎么练.我们所学的一些东西又到 底是练了什么?! 形意毕竟是拳术,然而现在很多练了形意的人不能打不会打也是事实,一个鲜明的证据就是现在很多形意拳派标榜自己是真正能打的实战武术——一门拳术还要强调自己是能打的,这不能不说是一种悲哀。造成这种现象的一大原因就是,很多形意拳派的训练体制设置的问题——没有清楚明白的 告诉练习者你该练些什么,为什么要这样练——这不能说一定就是形意拳的练功目的不明确,没有针对性,但至少是没有清楚告诉练习者。所以也同时造成了练习者本身对所练的东西不知道到底是干什么用的,这也造成了事倍功半的坏效果。另外再加上形意拳号称练打合一,怎么练的就怎么用,有些人就拿着功法架子就跟人动手去了,怎能不败?! 形意吧,五行、十二形,其实我说过很多次,就是练功的功法架子,不是打法、用法。什么叫功法架子呢?其实就是搏击素质的训练,最根本的素质训练。如果一个人要搏击,他需

要1、强健的体魄——这决定体能、抗击打能力。2、灵活性和柔韧性。3、身体的协调和控制能力。以上两点决定了搏击者的反应、身体的移动的灵活性和速度。4、发力模式和发力强度。要想获得良好的打击力,必须先建立一个规范的发力模式,形成本能,就算身体极度疲惫时,也能按照这个模式完成动作。这是保证无论在何种情况下也不会做无效攻击的前提。而发力强度,来源于对参与发力的肌肉的强度的锻炼。这个与发力模式的构建是相符相成的。 由这个角度来看五行、十二形,就能明白这些动作的设置是干什么的了。 五行拳不是形意的五个基本招数。三体式。是基本的站位,培养良好的身体建构,体会好整的感觉,以及基本找到自身体重的感觉,为以后的运用和运动起来打下基础。劈拳,是三体式换式练习和最初的移动运动练习。崩拳,发力模式的建构。就是前趟后瞪拧腰转胯。炮拳,远距离移动打击及最基本的控手打法练习。横拳,近距离的发力练习。钻拳,上方发力。如果说五形拳是发力的重点训练的话。而十二形,更多的则是身体素质的训练。 然而在这些东西里,我们很遗憾的说,没有看到直接针对搏

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