初中文言文重点句子翻译
文言文重点字的翻译句子
原文：北海有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
译文：北海之中有一大鱼，名叫鲲。
鲲的体型极大，不知道有几千里那么长。
鲲变化成鸟，名叫鹏。
鹏的脊背，也不知道有几千里那么长。
当它愤怒地飞翔时，它的翅膀就像悬挂在天空的云彩。
这只鸟，如果海上有大风，它就会迁徙到南海。
南海，就是天空的池子。
原文：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
置杯焉则胶，水浅而舟大也。
译文：再者，水的积聚如果不深厚，那么它承载大船就没有力量。
在堂前的凹处倒上一杯水，那么芥草就能当作船。
把杯子放在上面就会粘住，这是因为水浅而船大的原因。
原文：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”译文：风的积聚如果不深厚，那么它承载大翅膀就没有力量。
所以鹏鸟飞翔九万里，风就在它的下方。
然后它才开始向南方飞去，蝉和学鸠嘲笑它说：“我们一跃而起就能飞，碰触到榆树和檀树的树枝，有时飞不上去就落在地上，为什么要飞九万里到南方去呢？”原文：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
置杯焉则胶，水浅而舟大也。
译文：再者，水的积聚如果不深厚，那么它承载大船就没有力量。
在堂前的凹处倒上一杯水，那么芥草就能当作船。
把杯子放在上面就会粘住，这是因为水浅而船大的原因。
原文：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”译文：风的积聚如果不深厚，那么它承载大翅膀就没有力量。
所以鹏鸟飞翔九万里，风就在它的下方。
然后它才开始向南方飞去，蝉和学鸠嘲笑它说：“我们一跃而起就能飞，碰触到榆树和檀树的树枝，有时飞不上去就落在地上，为什么要飞九万里到南方去呢？”。
中考文言文必考篇目重点翻译句子
中考文言文必考篇目重点翻译句子（七年级上册）1.《论语》十则（1）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，就可以当老师了。
”（2）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”（七年级下册）2.《口技》（林嗣环）（1）少顷，但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。
过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的。
（2）微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
隐隐地听到老鼠活动的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。
（3）曳屋许许声。
（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。
（4）凡所应有，无所不有。
应有尽有。
（5）不能指其一端。
不能指明其中的（任何）一种（声音）。
（八年级上册）3.《桃花源记》（陶渊明）（1）林尽水源,便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林在溪水发源的地方就到头了，然后便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
（2）阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
（3）黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和小孩个个都安闲快乐。
（4）便扶向路，处处志之。
就顺着旧路（回去），处处都做了记号。
（5）寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找以前所做的标记，寻找以前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
4.《陋室铭》（刘禹锡）（1）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
（3）台痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
（4）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
（5）何陋之有？有什么简陋的呢？5.《爱莲说》（周敦颐）（1）晋陶渊明独爱菊。
初中语文文言文重点句子翻译
初中语文文言文重点句子翻译第一册1．温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
第二册8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
第三册15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。
如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
初中文言文重点句子翻译
《咏雪》1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。
2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。
”4．兄女曰：“未若柳絮因风起。
”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。
2.答曰：“待君久不至，已去。
”翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。
3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。
”4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。
”5.元方入门不顾译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。
《论语》十二章1.子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。
课内文言文重点句子翻译 2023—2024学年统编版语文七年级上册(含答案)
课内文言文重点句子翻译（七上）《世说新语》1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
翻译：一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟侄儿侄女等小辈谈论文章的义理。
得分点：“内集”“儿女”“讲论文义”各1分。
2.公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”翻译：谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”得分点：“欣然”“何所似”各1分。
3.兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”翻译：他的次兄长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。
”得分点：“兄子”“差可拟”各1分。
4.友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译：友人感到惭愧，走下车来拉元方，元方头也不回地走进家门。
得分点：“惭”“引”“顾”各1分。
5.客问元方：“尊君在不？”翻译：友人问元方：“令尊在不在？”得分点：“尊君”“不”各1分。
6.答曰：“待君久不至，已去。
”翻译：元方答道：“等您很久您没到，他已经离开了。
”得分点：“去”1分，补全主语1分。
《论语》十二章7.与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：同朋友交往是不是诚信了呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？得分点：“信”“传”各1分。
8.知之者不如好之者。
翻译：懂得学问和事业的人不如喜爱它的人。
得分点：“之”“好”各1分。
9.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
翻译：我十五岁时有志于做学问，三十岁时能有所成就，四十岁时心里不再感到迷惑。
得分点：“十有五”“立”“惑”各1分。
10.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
翻译：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它，乐趣也在这当中。
得分点：“饭”“疏食”“饮水”“肱”各1分。
11.学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：只读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。
得分点：“罔”“殆”各1分。
12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：军队可以改变主帅，平民百姓却不能够改变志向。
得分点：“三军”“夺志”各1分。
《诫子书》13.静以修身，俭以养德。
翻译：以摒除杂念、宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
语文版九年级上册文言文重点句子翻译
语文版九年级上册文言文重点句子翻译
姓名
1、惩山北之塞，出入之迂也，
2、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。
如太行、王屋何?且焉置土石?”
3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
4、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
5、吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
6、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
7、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
8、贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
9、使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！
10、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
11、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
12、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
13、故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
14、食（sì）马者不知其能千里而食也。
15、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
16、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
17、其真无马邪？其真不知马也。
中招文言文重点句子翻译
1. “君子之所以异于人者，以其存心也。
”翻译：君子与普通人不同的地方，在于他们内心的修养。
2. “人之所以异于禽兽者几希，庶几希也。
”翻译：人与禽兽的区别只有一点，那就是人还有一些微小的善良之处。
3. “不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。
”翻译：没有仁爱之心的人，不能长久地处于困境中，也不能长久地享受快乐。
4. “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”翻译：不合礼节的事情不要看，不合礼节的事情不要听，不合礼节的事情不要说，不合礼节的事情不要做。
5. “得道多助，失道寡助。
”翻译：坚持正道的人会得到许多帮助，背离正道的人会得到很少的帮助。
6. “君子有三乐，而王天下不与存焉。
”翻译：君子有三种快乐，而成为天下之王并不在其中。
7. “得天下英才而教育之，三乐也。
”翻译：得到天下优秀的人才并加以教育，这是君子的第三种快乐。
8. “君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”翻译：君子有三种快乐，而成为天下之王并不在其中。
父母健在，兄弟和睦，这是第一种快乐；向上无愧于天，向下无愧于人，这是第二种快乐；得到天下优秀的人才并加以教育，这是第三种快乐。
9. “得道多助，失道寡助。
”翻译：坚持正道的人会得到许多帮助，背离正道的人会得到很少的帮助。
10. “君子之泽，五世而斩。
”翻译：君子的恩泽，到了第五代就会断绝。
这些句子反映了孟子关于仁、义、礼、智等伦理道德观念的核心思想，对后世产生了深远的影响。
通过对这些句子的翻译，我们可以更好地理解孟子的思想，以及其在我国传统文化中的地位。
(完整版)文言文重点翻译句子
文言文重点翻译句子《氓》1.将子无怒，秋以为期。
——请你不要生气，就以秋天作为结婚的日期吧。
2.以尔车来，以我贿迁。
——把你的车赶来，把我的嫁妆拉走。
3.自我徂尔，三岁食贫。
——自从我到你家，就一直过着穷日子。
4.士也罔极，二三其德。
——你言行没有准则，三心二意。
5.三岁为妇，靡室劳矣。
——多年做你的媳妇，不以操持家务为劳苦。
6.静言思之，躬自悼矣。
——静静地想一想这件事情，只有自己伤悼自己。
7.信誓旦旦，不思其反。
——当初你誓言真诚，态度诚恳，根本不会想到你会违背誓言。
《丽人行》1.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
——（贵妇们）姿色浓艳神态高远美丽而自然，一个个皮肤细腻身材匀称。
2.黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
——太监们骑马平稳而快捷，御厨们连续不断地送上种种美味佳肴。
3.箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
——席间萧管鼓乐感动鬼神，交通要道挤满了宾客和随从。
4.杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。
——江边的杨花像雪一样纷纷飘落遮盖了水中的白蘋，鸟儿衔着妇女们遗落的“红巾”惊飞而去。
《冯谖客孟尝君》1.左右以君贱之也，食以草具。
——孟尝君的随从们认为孟尝君看不起冯谖，就给冯谖粗劣的食物吃。
2.孟尝君客我。
——孟尝君把我当客人对待。
3.文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。
——我整日忙于事务，被忧虑之事弄得很昏乱，加之天性懦弱愚鲁，陷于国家事务中无法脱身，得罪了先生。
4.孟尝君怪其疾也。
——孟尝君对他回来得这么快感到奇怪。
5.不拊爱子其民。
——不抚爱百姓把他们当子女看待。
6.因而贾利之。
——反而用商人手段从他们身上获利。
《黄州新建小竹楼记》1.送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
——送走夕阳，迎来皓洁的月亮，也是谪居生活中的美事啊！2.幸后之人与我同志,嗣而葺之。
——希望后来的人与我有相同的志趣，接着修葺它。
《种树郭橐驼传》1.凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
——凡是长安富豪人家修建观赏游览场所及贩卖水果的人，都争着请他去为他们种树。
中考语文文言文重点句子翻译
《陈涉世家》1、尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”译：曾经跟别人一起被雇佣耕地，他停止耕地走到田边的高地休息，因失望而叹恨了很久，对同伴说：“如果以后谁富贵了，可不要忘了穷哥儿们。
”2、燕雀安知鸿鹄之志哉！译：燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！3、会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
译：正碰到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法就要斩头。
4、天下苦秦久矣。
译：全国人民苦于秦王朝的统治已经很久。
5、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
译：现在如果我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。
6、乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
译：于是用朱砂在绸条上写了：“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里。
7、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
译：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
8、王侯将相宁有种乎！译：王侯将相难道是天生的贵种吗?9、数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
译：几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。
10、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
译：将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。
11、当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
译：在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈涉的号召。
《唐雎不辱使命》1、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！译：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！2、而君以五百里之地存者，以君为长者，故不错意也。
译：而安陵君却凭借着方圆五百里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看做忠厚的长者，所以不打他的主意。
3、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？译：现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？4、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？译：即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地呢？5、布衣之怒，亦免冠徒跣，亦头抢地耳。
初中文言文重点句子翻译55句
初中文言文重点句子翻译55句1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
2. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文：孔子说：“只读书却不思考，迷惑而无所得；只空想却不读书，就有（陷入邪说）危险。
3. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
译文：他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。
4. 阡陌交通，鸡犬相闻。
译文：田间小路交错相通，（村落间）能相互听到鸡鸣狗叫的声音。
5.乃不知有汉，无论魏晋。
译文：（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
6. 村中闻有此人，咸来问讯。
译文：村里人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。
7. 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
译文：山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
8. 孔子云：何陋之有！译文：孔子说：有什么简陋的呢？9. 苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿长到阶上，草色青葱映入帘里。
10. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译文：说说笑笑的都是渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。
11. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有（成堆的）官府的公文劳累身心。
12. 可远观而不可亵玩焉。
译文：（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
13. 水路草木之花，可爱者甚蕃。
译文：水上、陆上各种草木之花，可爱的很多。
14. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点泥的沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
15. 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，人该是很多了。
16. 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
初中文言文重点句子翻译
《桃花源记》1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
--问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
2.此人一一为具言所闻。
--这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。
3.寻向所志，遂迷，不复得路。
--寻找原来所做的标记，终于迷了路，再也找不到原来的路。
4．渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
5.见渔人，乃大惊，问所从来。
译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。
6.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。
7.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。
《与朱元思书》1.急湍甚箭，猛浪若奔。
--湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。
2.负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
--高山凭依山势争着向上，互相比高远。
争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。
3.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
--追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。
办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
4.从流飘荡，任意东西。
--船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。
5.好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
--百鸟相互和鸣，鸣声和谐动听。
6.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
--横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。
《岳阳楼记》1.览物之情，得无异乎？--看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？2.不以物喜，不以己悲--不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
3.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君_--在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。
4.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。
初中文言文翻译重点句子
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
翻译重点句子：1. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
重点翻译：- 忽逢：忽然遇到- 桃花林：一片桃花树丛- 夹岸：两岸- 数百步：几百步的距离- 中无杂树：中间没有其他树木- 芳草鲜美：花草香气扑鼻，景色优美- 落英缤纷：花瓣纷纷飘落- 渔人甚异之：渔夫对此感到非常惊奇翻译：忽然遇到了一片桃花林，两岸相隔几百步，中间没有其他树木，花草香气扑鼻，景色优美，花瓣纷纷飘落，渔夫对此感到非常惊奇。
2. 复前行，欲穷其林。
重点翻译：- 复前行：继续向前走- 欲穷其林：想要走到桃花林的尽头翻译：继续向前走，想要走到桃花林的尽头。
《醉翁亭记》——欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
重点翻译：- 环滁皆山也：环绕滁州的四周都是山- 其西南诸峰：它的西南方向的几座山峰- 林壑尤美：树林和山谷特别美丽- 望之蔚然而深秀者：看起来郁郁葱葱而又幽深秀丽的- 琅琊也：就是琅琊山翻译：环绕滁州的四周都是山。
它的西南方向的几座山峰，树林和山谷特别美丽，看起来郁郁葱葱而又幽深秀丽的，就是琅琊山。
《岳阳楼记》——范仲淹原文：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
重点翻译：- 昔闻洞庭水：以前听说过洞庭湖的水- 今上岳阳楼：现在登上岳阳楼- 吴楚东南坼：吴国和楚国在东南方向断裂- 乾坤日夜浮：天地日夜浮动翻译：以前听说过洞庭湖的水，现在登上岳阳楼。
吴国和楚国在东南方向断裂，天地日夜浮动。
以上三篇文言文中的重点句子翻译，不仅需要理解原文的意思，还要运用现代汉语将其表达得准确、流畅。
在翻译时，应注重保持原文的韵味和意境，同时确保译文的通顺易懂。
初一文言文重点翻译句子
原文：昔者孟尝君有舍人三千，无车马之仆，无馆谷之资，无以家为，出入其门，莫不有求者。
翻译：以前，孟尝君有三千名食客，没有车马仆人，没有住处和粮食，没有家产，出入他的家门，没有一个人不是有求于他的。
原文：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
翻译：在朝廷做官就担忧百姓，在江湖中远离朝廷就担忧君王。
原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
翻译：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。
原文：不以物喜，不以己悲。
翻译：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，则荣辱皆忘。
翻译：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐，那么荣辱都可以忘记了。
原文：若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形。
翻译：至于那阴雨连绵，连月不开，阴风怒吼，浑浊的波浪排山倒海，日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹。
原文：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
翻译：至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
原文：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？翻译：我曾经探求过古代仁人的思想，或许与这两种情况不同，为什么呢？原文：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
翻译：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷做官就担忧百姓，在江湖中远离朝廷就担忧君王。
原文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，则荣辱皆忘。
翻译：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐，那么荣辱都可以忘记了。
以上是《岳阳楼记》中的一些重点句子及其翻译，这些句子都蕴含着深刻的哲理和人生智慧，值得我们反复品味和思考。
课内文言文重点句子翻译 2023—2024学年统编版语文九年级上册(含答案)
课内文言文重点句子翻译（九上）《岳阳楼记》1.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
翻译：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。
得分点：“大观”“备”各1分。
2.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。
翻译：（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的情怀。
得分点：“去国”“忧谗畏讥”各1分。
3.宠辱偕忘，把酒临风，则喜洋洋者矣。
翻译：荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜气洋洋的欢乐啊。
得分点：“宠”“把”各1分。
4.予尝求古仁人之心，或异二者之为。
翻译：我曾经探求过古时品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现。
得分点：“求”“或”各1分。
5.不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
翻译：（他们）不因为外界环境和自己处境的变化而或喜或悲；在朝廷做官则为百姓忧虑，被贬到边远地区做地方官则替君主担忧。
得分点：“不以物喜”“不以己悲”“居庙堂之高”“处江湖之远”各1分。
6.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？翻译：虽然如此，那么往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文得分点：“然则”“极”“迁客骚人”“得无”各1分。
《醉翁亭记》7.有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：有一个亭子亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。
得分点：“翼然”“临”各1分。
8.山水之乐，得之心而寓之酒也。
翻译：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上罢了。
得分点：“得之心”“寓之酒”各1分。
9.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
翻译：要说那太阳出来而树林的雾气消散了；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
得分点：“霏”“开”“归”“暝”各1分。
10.望之蔚然而深秀者，琅琊也。
翻译：远远看去树木茂盛，又幽深秀丽的，是狼牙山啊。
得分点：“蔚然”“深秀”各1分。
11.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
文言文重点句子翻译初一
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈阔论，引申新义。
时移俗易，世态炎凉，沧海桑田，世事如梦。
昔闻先达之语，诚不我欺。
达人知命，老将至矣，而志在千岁，犹望烟波浩渺，渔歌互答，与世长辞。
翻译：天地，乃是万物旅居之所；光阴，则是百代过客的匆匆时光。
然而人生如梦，我们又能欢乐几时呢？古人手持烛光夜游，自有其深意。
何况春光明媚，大自然以烟雾般的景色召唤我，以绚烂的文章赐予我。
在这桃李芬芳的园林中，我们享受着天伦之乐。
众兄弟才俊，都如同谢惠连一般；我们吟咏歌唱，却只能自愧不如康乐。
正当我们陶醉于幽美的景色，畅谈高深的议论，引申出新的意义时，时光流逝，风俗变迁，世态炎凉，沧海桑田，世事如梦。
昔日听闻先贤的教诲，确实没有欺骗我。
通达之人懂得天命，老年将至，然而他们的志向却在千年之后，仍然希望在这浩渺的烟波之中，渔歌互答，与世长辞。
夫天地者，万物之逆旅也——天地，是所有万物所逆旅的地方。
光阴者，百代之过客也——光阴，是历代的过客。
而浮生若梦，为欢几何？——然而人生如梦，我们又能享受多少欢乐呢？古人秉烛夜游，良有以也——古人手持烛光夜游，自有其深意。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章——何况春天以烟雾般的景色召唤我，大自然赐予我绚烂的文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事——在这桃李芬芳的园林中，我们享受着天伦之乐。
群季俊秀，皆为惠连——众兄弟才俊，都如同谢惠连一般。
吾人咏歌，独惭康乐——我们吟咏歌唱，却只能自愧不如康乐。
幽赏未已，高谈阔论，引申新义——正当我们陶醉于幽美的景色，畅谈高深的议论，引申出新的意义。
时移俗易，世态炎凉，沧海桑田，世事如梦——时光流逝，风俗变迁，世态炎凉，沧海桑田，世事如梦。
昔闻先达之语，诚不我欺——昔日听闻先贤的教诲，确实没有欺骗我。
中考文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译
中考文言文必背词语解释和句子翻译《曹刿论战》★★★★1、十年春,齐师．（军队）伐．（攻打)我。
——鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我鲁国。
2、肉食者．．．(位高禄厚的人）谋之,又何间．(参与)焉？—-位高禄厚的人谋划这件事，你又何必去参与呢？3、肉食者鄙．（目光短浅),未能远谋。
—-位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。
4、何以．（凭，用）战？-—您凭借什么作战？5、衣食所安．（养生），弗．（不）敢专．（独占）也，必以分人。
——衣食这类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人.6、小惠未徧．（同“遍”,遍及），民弗从也.-—小恩惠没有遍及民众,老百姓是不会跟从您的。
7、牺牲．．（祭祀用的猪牛羊等）玉帛,弗敢加．(以少报多）也，必以信．（语言真实）。
-—祭祀用的祭品，不敢虚报数量,一定如实禀告神.8、小信未孚．(为人所信服），神弗福．（赐福，保佑）也。
—-小信用未能使神信任，神是不会保佑您的。
9、小大之狱．（案件），虽不能察．(弄清楚)，必以情．（实情)。
——大大小小的案件，（我)即使不能一一弄清楚，（但是）一定根据实情来处理。
10、忠．（尽力做好本分的事)之属．（类）也。
可以一战.战则请从.——这是（对人民）尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。
（如果)作战，就请允许我跟随着去.11、公与之乘，战于长勺.——鲁庄公和他同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。
12、公将鼓．（击鼓）之。
——庄公想要击鼓进军。
13、齐师败绩．．（溃败)。
公将驰．（驱车追赶）之．（齐军）。
——齐军溃败。
鲁庄公正要驱车追赶齐军。
14、遂．（于是）逐．（追击）齐师。
——于是追击齐国的军队。
15、既．(已经）克．(战胜），公问其故．(原因)。
——已经战胜后，鲁庄公询问那样做的原因。
16、夫战，勇气也。
—-作战,是靠勇气的。
17、一鼓作．(振作）气．（士气)，再．（第二次)而衰,三而竭。
彼竭我盈．（士气正旺盛）,故克之.——（齐军）第一次击鼓时（能够）振作（士兵们的）勇气，第二次（击鼓,士兵们的勇气)就减弱了，第三次（击鼓，士兵们的勇气)就消耗尽了。
常考文言文初中句子翻译
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并时常温习所学的知识，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己，自己却不生气，这不也是君子吗？”2. 随师北征，至于中山，舍于郭门外。
翻译：跟随老师北征，到达中山，住在城外。
3. 项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾无可置者。
翻译：项脊轩，是以前的南阁子。
室内面积仅有一丈见方，可以容纳一个人居住。
这是一座百年的老屋，尘土和泥水渗透、下滴；每次移动书桌，环顾四周，没有可以放置的地方。
4. 及试，吏呼名至史公，公闻之，肃然起立。
翻译：到了考试的时候，官吏叫到史公的名字，史公听到后，严肃地站起来。
5. 乃援疑质理，俯身倾耳以请。
翻译：于是提出疑问，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。
6. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：这里谈笑的都是博学的人，来往的没有无学问的人。
7. 余既为此志，后五年，吾妻死，室人哀苦，绝食丧志，遂成废疾。
翻译：我写下这篇志向之后，过了五年，我的妻子去世，家中的仆人悲伤痛苦，绝食丧志，最终成为废人。
8. 父母之爱子，则为之计深远。
翻译：父母对子女的爱，就会为他们考虑得长远。
9. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
翻译：所以不积累半步，就没有办法走到千里之外；不积累小河流，就没有办法成为大江大海。
10. 学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：只学习不思考就会一无所获，只思考不学习就会陷入危险。
以上这些句子都是初中阶段常考的文言文句子，通过对这些句子的翻译，学生可以更好地理解文言文的基本语法和表达方式，为今后的文言文学习打下坚实的基础。
初中文言文必背句子翻译
1. 狐假虎威，狼吞虎咽。
翻译：狐狸借助老虎的威风，狼吞虎咽地吃东西。
解析：这句话比喻依仗别人的势力欺压人，也形容吃东西的样子狼吞虎咽。
2. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：了解某个事物的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。
解析：这句话告诉我们，对事物的了解程度并不代表对它的喜爱程度，喜爱程度也不代表以此为乐。
3. 读书破万卷，下笔如有神。
翻译：读书读破万卷，下笔时仿佛有神助。
解析：这句话强调读书的重要性，只有广泛阅读，才能在写作时游刃有余。
4. 己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不愿意承受的，不要施加给别人。
解析：这句话是儒家思想的核心之一，强调为人处世的道德准则。
5. 知足者常乐。
翻译：知足的人总是快乐。
解析：这句话告诉我们，要学会知足，珍惜所拥有的，才能获得真正的快乐。
6. 世上无难事，只怕有心人。
翻译：世界上没有难事，只怕有决心的人。
解析：这句话告诉我们，只要有决心，就没有克服不了的困难。
7. 水滴石穿，绳锯木断。
翻译：水滴可以穿透石头，绳子可以锯断木头。
解析：这句话比喻只要有恒心，就能克服困难，取得成功。
8. 闻道有先后，术业有专攻。
翻译：学习道理有先后，从事技艺有专长。
解析：这句话告诉我们，学习要有计划，要有专攻的方向。
9. 谦受益，满招损。
翻译：谦虚会受益，骄傲会受损。
解析：这句话告诉我们，谦虚使人进步，骄傲使人落后。
10. 仁者见之而思，智者见之而行。
翻译：有仁德的人看到就思考，有智慧的人看到就行动。
解析：这句话告诉我们，要有仁德和智慧，既要思考问题，又要付诸行动。
总结：以上是初中文言文必背句子的翻译，这些句子蕴含着丰富的哲理，对于培养学生的品德、提高学生的语文素养具有重要意义。
在学习过程中，我们要深入理解这些句子的内涵，将其运用到实际生活中，不断提升自己。
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《咏雪》1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。
2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。
”4．兄女曰：“未若柳絮因风起。
”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。
2.答曰：“待君久不至，已去。
”翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。
3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。
”4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。
”5.元方入门不顾译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。
《论语》十二章1.子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。
5.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
多么有贤德啊，颜回！”6.子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
”孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”7.子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”8.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”几个人一同走路，其中一定有我的老师。
选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就要改正。
9.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
10.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
”11.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
”《虽有嘉肴》1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
2.学然后知不足，教然后知困。
译文：学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
4.故曰：教学相长也。
译文：所以“教”和“学”是相互促进的。
《河中石兽》阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），便到河中寻找那两只石兽，居然没找到。
尔辈不能究物理。
是非木杮（fei），岂能为暴涨携之去?译文：“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被洪水带了走呢?求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?译文：到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”《智子疑邻》1.宋有富人，天雨墙坏。
译文：宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。
2.暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
译文：这天晚上果然丢失了大量财物。
这家人赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
《塞翁失马》 1.此何遽不为福乎？译文：这怎么就不是福气呢？2.居数月，其马将胡骏马而归。
译文：过了几个月，他那匹马带领着一群胡人的骏马回来了。
3.近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
译文：靠近长城一带的人，绝大部分都战死沙场，他儿子就因为腿瘸的缘故没有被征去打仗，父子得以保全性命。
七下文言文重点句子翻译《方仲永》1.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
＿仲永长到五岁时，不曾见过书写工具 , 忽然哭着要这些东西。
2.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
＿父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上他的名字。
3.其诗以养父母、收族为意。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容4.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
5.异人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。
6.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让他学习。
7.令作诗，不能称前时之闻。
叫他写诗，不能与从前的名声相当了。
8.又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”又过了七年，从扬州回来，再次到舅舅家问仲永的情况。
回答说：“他才能完全消失，已经沦为普通人了。
”9.其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
他的天资胜过一般有才能的人很多。
最终成为普通人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。
10.今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？现在那些没有天资，本来就普通的人，又不接受后天教育，能够成为普通人就停止了吗？《木兰诗》1.不闻机杼声，惟闻女叹息。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.军书十二卷，卷卷有爷名。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3.愿为市鞍马，从此替爷征。
4.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5.旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿6.万里赴戎机，关山度若飞。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿7.将军百战死，壮士十年归。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿8.策勋十二转，赏赐百千强。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿9.当窗理云鬓，对镜帖花黄。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿10.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿《孙权劝学》1.卿今当涂掌事，不可不学。
＿你如今当权掌管事务了，不可以不学习。
2.孤岂欲卿治经为博士耶。
我难道要你研究经典成为专门的学官吗？3.但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略阅读，了解历史罢了。
4.卿言多务，孰若孤？你说你事务多，谁像我这么多呢？5.蒙乃始就学。
吕蒙于是开始学习。
6.及鲁肃过寻阳，于蒙论议。
到了鲁肃经过浔阳的时候，与吕蒙谈论。
＿7.卿今者才略，非复吴下阿蒙。
您如今的才干和谋略，不再是吴下那个阿蒙了。
8.士别三日，即更刮目相待。
士别三日，就要重新用新的眼光看待。
9.肃遂拜蒙母，结友而别。
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就辞别了。
《口技》1.少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
过了一会儿，只听得屏障里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。
2.遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
远远的听见伸向中传来狗的叫声，就有一个妇人惊醒了打着哈欠，她的丈夫在说梦话。
3.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为好极了!4.宾客意少舒，稍稍正坐。
客人们听到这里)情稍微放松了些，渐渐坐端正了一些。
5.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。
其中夹杂着用力拉到房屋倒塌的声音，大火爆烈的声音，呼呼的风声，各种声音一起发出来。
6.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能指明其中任何一种声音；7.人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的任何一处。
8.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索发抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
9.忽然抚尺一下，群响毕绝。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。
《夸父逐日》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
＿未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
还没赶到大湖，就在半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
《共工怒触不周山》昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
从前共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向塌陷，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这里。
《狼》1.途中两狼，缀行甚远。
路上遇到两只狼，紧跟着屠户走了很远。
2.屠惧，投以骨。
屠户很害怕，把骨头扔给狼。
3.复投之，后狼止而前狼又至屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。
4.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
骨头已经扔完了。