八年级上册人教版课外名著阅读朝花夕拾中《二十四孝图》题型整理及答案

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朝花夕拾考题+全部答案

朝花夕拾考题+全部答案

朝花夕拾考题+全部答案一、填空1、《朝花夕拾》是___1926年所作的回忆散文集,共10篇。

目前,我们学过其中的《故乡》和《记忆的积木》。

2、《二十四孝图》着重分析了“孝顺父母”、“孝敬祖母”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《西游记》。

4、《五猖会》中,父亲让我背《三字经》,让我感到痛苦。

5、___最喜欢在溪边玩耍。

6、《二十四孝图》中,“孝感动天”、“孝敬父母”等都是孝道故事的名称。

7、___在仙台学医时发生了件重大的事,他的同学自杀身亡。

8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看“神仙打架”。

9、___在《琐记》中记叙为了“寻找一类人们去”又选择了无须学费的___。

10、“好。

那么,走罢!”而去“寻找一类人们去”一语出自___的《___》篇。

11、___在《琐记》一文中,用了“洋鬼子”一词来讥讽洋务派的办学。

12、___在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃炸饼、花生米、辣椒,看《天演论》,表现出___探求真理的精神。

13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与___接触的几个场合。

14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的研究生活,记叙了与___先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在___时的一生中重要的经历。

15、___在《二十四孝图》里,针对“孝感动天”、“孝敬父母”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17、___在《怀念吉田秀水先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“孝顺母亲”之类。

而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。

二十四孝图阅读答案

二十四孝图阅读答案

二十四孝图阅读答案[篇一:朝花夕拾阅读题答案]拾书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事.有关朝花夕拾的对联:独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦一、简答题:1.《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情?你认为藤野先生是个怎样的老师?答:修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹足的情况. 先生是一个治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人.2. "我"平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她"阿长"的?在《阿长和山海经》一文中,我对她的感情发生过哪些变化?答:我"平时叫保姆长妈妈"阿妈".在"憎恶她的时候" 叫她"阿长". 我起初"实在不大佩服她",原因是她"喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事";又不许"我"走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等.后来"对她发生过空前的敬意",是因为她常对"我"讲"长毛"的故事,某些情况表明她似乎有"伟大的神力",于是对她"有了特别的敬意".我的隐鼠被害死了之后,我便当面叫她阿长,表现对她的不满.后来因为她给"我"弄到了绘图的《山海经》,这是"别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功",又使"我"对她发生了"新的敬意".3、《父亲的病》主要讲的是什么内容?作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位"名医"是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.4、文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?答:第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体.第二次是因为让座"雍容揖让""分出尊卑",显得封建.5、鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓"孝"持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷.6、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的"正人君子"根本不是公正的代表.7、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与"正人君子"们作斗争.8、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹. 扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了9、为什么作者反感"老莱娱亲"的故事?招致他反感的便是老莱"诈跌",作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理.10、《父亲的病》中屡次提与庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:如陈莲河用药中要求"蟋蟀一对",且要"原配,即本在一窠中者"等.11、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景.文中的s城是?即指绍兴城.12、《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.13、《五猖会》中父亲强迫"我"背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?父亲对儿童心理的无知和隔膜.14、《无常》中塑造的"无常"这个形象为什么会受到民众的喜爱?因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而"公正的裁判是在阴间".15、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."16、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇.〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕20、作者仇猫的原因是什么?答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们.21、长妈妈讲的"长毛"的故事中,"长毛"指的是?答:洪秀全军和后来一切土匪强盗.22、对长妈妈的"特别的敬意"是因何而生?又是何时消失?答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有"伟大的神力",所以就有了"特别的敬意".在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了.23、《无常》中写无常的用意是什么?答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间,表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着"公平""正义"旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽.24、书中提到衍太太的几件事是什么?答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿"我"去偷母亲的首饰,还散布流言.25、"在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么"生于太荒"之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自哪篇文章章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主题?出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.26、"活无常"指的是什么人?活无常:①.即无常.迷信的人谓专事勾魂的鬼.②.喻指险恶之人.鲁迅特别喜欢活无常.而不喜欢死无常.当时社会背景,活无常就是白无常,但是鲁迅将他赋予了一种含义:人性化.希望活无常可以看到并考虑、解决世界上这些恶鬼〔喻指反动派〕人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕、作者儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧麻木、勤劳〕藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱.在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[篇二:朝花夕拾的题目与答案]xt>1.鲁迅,原名_______ ,字_______,_______人<原籍>,是中国现代伟大的_______家、_______家和_______家.2.《朝花夕拾》是鲁迅先生l926年所作的一本_______<体裁>集,共10篇.3.鲁迅小时候最喜欢在_______玩耍.4.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折.5.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密,这位朋友是_______ .6.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对"正人君子们"进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______.7._______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点.8.鲁迅在《二十四孝图》里,针对"_______"、"_______"、"_______"等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.9.鲁迅在《无常》一文中,通过对______________的描述,指出"公正的裁判是在阴间",以讽刺当时社会上的"正人君子"之流.10.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______.11."他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖."这是作者笔下的 ___________________________________.12.鲁迅在《琐记》一文中,用了"_______"一词来讥讽洋务派的办学.13.在鲁迅的《朝花夕拾》中,写"宠物"的文章是_______.14.有一位正直、倔强、爱国的知识分子,在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是_______.15.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________.16.鲁迅在《琐记》中记叙了为"寻别一类人们去"而选择了无须学费的南京________.17.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________.18.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师________的照片.19.鲁迅弃医从文的原因是________.20.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《________》中提与.21.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______ 》,请再写出另外一篇的篇名《________》.22.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:________,表现了父亲对儿童心理的________,含蓄地批判了________的不合理.23.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整.泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领________;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨.24.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集.全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字.我们学过其中的《________》、《________》、《________》等.25.《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?26.你认为藤野先生是个怎样的老师?其它:1.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇. 〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕3、《狗?猫?鼠》中有关猫的故事有?答:德国童话猫狗成仇、爱伦?坡短篇小说《黑猫》、日本"猫婆"的故事、中国古代"猫鬼"的故事〔出自《北史?杜孤信传》〕、猫教老虎本领的故事.4、《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》5、作者是如何认识隐鼠的?答:有一回作者听到一间空屋里有"老鼠数钱"的声音,推门进去,看见一条蛇伏在横梁上,看地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的.取来给躺在一个纸盒子里,大半天隐鼠竟醒过来了,渐渐的复了原,但不逃走.于是隐鼠就成了作者的玩伴.答案:1.周树人;豫才;##绍兴;文学;思想;革命2.回忆性散文3.百草园4.弃医从文5.范爱农6.《无常》7.弃医从文8.卧冰求鲤;老莱娱亲;郭e埋_jl 9.无常10.《二十四孝图》 ll.无常 12.乌烟瘴气 13.《狗?猫?鼠》 l4.范爱农 l5.阿长;衍太太16.江南水师学堂17.《无常》;《五猖会》18.藤野先生19.拯救国民的精神20.琐记21.藤野先生;阿长与《山海经》;狗?猫?鼠;范爱农;琐记;父亲的病;4;《二十四孝图》;五猖会;无常<以上8篇写出一篇篇名即可> 22.我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难;无知和隔膜;封建思想习俗23.呐喊24.散文;从百草园到三味书屋;阿长与《山海经》;藤野先生25.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质. 26.治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人.[篇三:《朝花夕拾》名著导读练习与答案]>[主要内容]《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》、一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文.《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨与原因在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:①猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;②它与狮虎同族,却天生一副媚态;③它老在交配时嗥叫,令人心烦;④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了"猫"这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆,记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、"满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜. 《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会,在童年的"我"的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称"正人君子"的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子"还阳半刻",结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以与儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以与对三味书屋的学习生活的感受描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》——揭露庸医误人的实质父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的"乌烟瘴气".作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧##革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.[人物分析 ]《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕以与儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧迷信、勤劳〕藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[阅读练习]1.鲁迅原名字,##人,是中国现代伟大的无产阶级.《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时,原题为《》,是鲁迅先生1926年所作的集,共篇,是一部蕴含着和的作品.2.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在在迎神赛会上他最喜欢看的是物〕.童年时的鲁迅有两个爱好,一是 ,二是 .他的第一本专属个人的图书是《》;他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《》,两本书的来历分别是和在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是、和 .3.《狗?猫?鼠》中,猫是的象征,"狗"是指鲁迅一样的的文人.4.《二十四孝图》中着重分析了、等孝道故事,揭示了 .5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,作者在文中重点叙述自己的变化,暗含着对的批判以与对儿童天性的与 .6."在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自《》一文.本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:"我" ,父亲却要"我" ,让"我"感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的,含蓄地批判了的不合理.7.在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是 .无常是一种具有的鬼.8.《从百草园到三味书屋》主要写了的生活两部分.其中提到儿时的玩伴是文章抨击了当时的制度.9.《父亲的病》重点回忆了"我"与几位"名医"打交道的过程,蕴含着有力的讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度,提示了所谓和的不合人性、不尊重生命的荒谬本质.10."好.那么,走罢!"而去"寻别一类人们去"一语出自鲁迅的《乡后起初选择了无须学费的南京 ,因为感到"不合适"和"",他随后又考入了矿路学堂.在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想.11.鲁迅在《, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历—— .12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 .起初鲁迅认为他是一个的人.13.下列文章中没有提与"长妈妈"这个人物形象的篇目是< >a.《五猖会》b.《狗?猫?鼠》c.《二十四孝图》d.《琐记》14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是< >a.《风筝》b.《无常》c. 《父亲的病》d.《藤野先生》15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点< >a.迷信b.不拘小节c.马虎a.形象好看b.能勾摄恶人的魂魄c.活泼诙谐17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是< >a.学医太难b.先生不重视自己c.要拯救国民的精神d.受到日本同学歧视18.下列说法正确的一项是< >a.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,纪念以与想念范爱农.b.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报.c.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏.d.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段.19.《狗?猫?鼠》是针对"正人君子"的攻击引发的,嘲讽了他们散布的"流言",表述了对狗"尽情玩弄"弱者、对人又是一副媚态的憎恶.< >20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历.< >21.藤野先生是一个没有民族偏见,为人诚恳公正,对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人.< >22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视.< >23.范爱农是一个非常随和的人,他从从日本留学回国后,一直受到重视和重用.< >d.朴实 d.公正的裁判 16."无常"这个"鬼而人,理而情"的形象受到民众的喜爱,主要原因是< >24.根据以下提示写出人物名称:。

八年级上册人教版课外名著阅读朝花夕拾中《二十四孝图》题型整理及答案

八年级上册人教版课外名著阅读朝花夕拾中《二十四孝图》题型整理及答案

《二十四孝图》1. "我"收到长辈赠送的二十四孝图是一种怎样的反应?恐惧,害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。

2. 读完后又是一种怎样的感觉.更害怕了。

害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。

3. 列举7个有关二十四孝图的成语故事.陆绩怀橘,哭竹生笋,卧冰求鲤,割肉喂母,杀子喂母,典子为母,卖身葬父4. 鲁迅先生对二十四孝图所列举的孝子们的做法持什么态度?鄙视的态度5. 他认为应该怎样孝顺父母才是正常的?根据生产力的实际情况,简单的赡养照顾6. 作者虚拟自己仿效"陆绩怀橘" "哭竹生笋:"卧冰求鲤"的情况,这样写有什么好处揭示道德家们的虚伪(包括现代人),他们故意捏造那种现实中不存在的道德高标,以突显自己的价值,7. 这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。

”而且文士们一定也要骂,以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”。

岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。

但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去,正无须怎样小心。

这段话是什么意思?这段议论是针对那些反对白话文的人的,顺便讽刺了陈西滢对他的攻击。

只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!这话听起来很恶毒,歇斯底里,和西洋绅士的体面格格不入,所以绅士不愿听,要掩住耳朵。

后面带引号的是陈西滢攻击鲁迅的话,说他喜欢骂人。

鲁迅引用他的话讽刺了他一下。

意思是我就是要骂人,你这种西洋装逼绅士一定要堵着耳朵。

是一带而过的讽刺。

文格就是人格,这是一个传统的说法,文章的品位代表着人品。

这个传统很远,大概是来自孟子。

所谓论文必须要知人。

言者心声,这都是中国古典的诗论、文论,出自扬雄的法言,当然扬雄也是从古代的诗言志那一套发展来的,在心为志、发言为诗。

《二十四孝图》阅读及答案

《二十四孝图》阅读及答案

《二十四孝图》阅读及答案《二十四孝图》①鲁迅①我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。

但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。

②“人之初,性本善”么?这并非现在要加以研究的问题。

但我还依稀记得,幼小时候,对于父母,倒是极愿意孝顺的。

不过年幼无知,以为“孝顺”无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,供年迈父母好好吃饭罢了。

自从得了《孝子》这一本教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。

其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类的。

“陆绩怀桔”也并不难,只要有阔人请我吃饭。

“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。

”阔人十分佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。

“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。

但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。

我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。

自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。

③其中最使我不解,甚至反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。

④我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同的感想呵。

他们一手都拿着“摇咕咚”。

这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓,握柄左右摇晃就“咕咚咕咚”响起来。

然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。

现在这模样,简直是装佯,侮辱了孩子。

我没有再看第二回,一到这一页,便急速地翻过去了。

⑤那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下的是日本人画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。

《朝花夕拾》分题型阅读题并附答案

《朝花夕拾》分题型阅读题并附答案

文学名著阅读《朝花夕拾》练习一、文学常识型填空题。

1、鲁迅原名_______,字豫才,浙江绍兴人,是中国现代伟大的______、思想家和革命家。

2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时,题为“_旧事重提”,是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集,共10篇,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。

For personal use only in study and research; not for commercial use3、在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆;我们记住了那位正直善良的异国老师。

4、作者在《二十四孝图》文中指斥妨害白话文的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

5、作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲避流言和中伤。

为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无须学费的南京水师学堂,这个学堂四天教授英文,一天教授中文,因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”,他随后又考入了矿路学堂,在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《天演论》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。

6、“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

”这句话出自《五猖会》。

本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我热切盼望着五猖会,父亲却要我走的时候背《鉴略》,让我感到痛苦。

7、在《无常》一文中,鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是白无常。

7.鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变:弃医从文,回国后,他将先生的照片挂在寓居的东墙上,深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。

《二十四孝图》练习一(含答案)

《二十四孝图》练习一(含答案)

中的一点一滴做起,把孝融于生活之中,实实在在去孝敬父母和长辈。

孝是一种优秀的品质,是一种现实的东西,它存在于我们的生活当中。

鲁迅说他可以做到“陆绩怀橘”,可是他做不到“哭竹生笋”和“卧冰求鲤”。

1.鲁迅认为只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!2.鲁迅所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品《二十四孝图》3.在《二十四孝图》中,鲁迅认为可以勉力仿效的是子路负米、“黄香扇枕”之类4.鲁迅认为如果仿效卧冰求鲤,可能会有性命之虞5.在《二十四孝图》中,最使鲁迅不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和“郭巨埋儿”两件事。

6.然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。

现在这模样,简直是装佯,侮辱了孩子。

句中的这东西指的是奶瓶。

7.郭巨埋儿的故事让鲁迅心有余悸,不但自己不敢再想做孝子,并且怕父亲去做孝子了。

8.《二十四孝图》着重分析了黄香扇枕、哭竹生笋、郭巨埋儿三个孝道故事。

指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”(用原文填空),“诬蔑了古人教坏了后人。

9.在阅读过程中,你遇到了哪些问题和困惑?请写下来。

恭喜你闯过了基础知识练习关,下面请挑战全文内容梳理关吧!【赏析与评价阅读】10.依据《二十四孝图》篇章,说说“我”对做孝子的计划完全绝望的原因。

(1)因为书中有图,鬼少人多,这本书又归我一人独有,所以高兴。

(2)听完二十四孝故事后,才知道“孝”有如此之难接着便扫兴了。

对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。

11.《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后既高兴又扫兴?因为“下图上说,鬼少人多,又为我一人独有”,所以很高兴;可是那上边宣扬的是封建的伦理道德,让他“知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了?”这使他扫兴。

【对比阅读】(1)子游问孝。

子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?(2)我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。

二十四孝图阅读答案

二十四孝图阅读答案

二十四孝图阅读答案[篇一:朝花夕拾阅读题答案]拾书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事.有关朝花夕拾的对联:独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦一、简答题:1.《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情?你认为藤野先生是个怎样的老师?答:修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹足的情况. 先生是一个治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人.2. "我"平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她"阿长"的?在《阿长和山海经》一文中,我对她的感情发生过哪些变化?答:我"平时叫保姆长妈妈"阿妈".在"憎恶她的时候" 叫她"阿长". 我起初"实在不大佩服她",原因是她"喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事";又不许"我"走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等.后来"对她发生过空前的敬意",是因为她常对"我"讲"长毛"的故事,某些情况表明她似乎有"伟大的神力",于是对她"有了特别的敬意".我的隐鼠被害死了之后,我便当面叫她阿长,表现对她的不满.后来因为她给"我"弄到了绘图的《山海经》,这是"别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功",又使"我"对她发生了"新的敬意".3、《父亲的病》主要讲的是什么内容?作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位"名医"是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.4、文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?答:第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体.第二次是因为让座"雍容揖让""分出尊卑",显得封建.5、鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓"孝"持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷.6、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的"正人君子"根本不是公正的代表.7、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与"正人君子"们作斗争.8、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹. 扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了9、为什么作者反感"老莱娱亲"的故事?招致他反感的便是老莱"诈跌",作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理.10、《父亲的病》中屡次提与庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:如陈莲河用药中要求"蟋蟀一对",且要"原配,即本在一窠中者"等.11、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景.文中的s城是?即指绍兴城.12、《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.13、《五猖会》中父亲强迫"我"背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?父亲对儿童心理的无知和隔膜.14、《无常》中塑造的"无常"这个形象为什么会受到民众的喜爱?因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而"公正的裁判是在阴间".15、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."16、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇.〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕20、作者仇猫的原因是什么?答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们.21、长妈妈讲的"长毛"的故事中,"长毛"指的是?答:洪秀全军和后来一切土匪强盗.22、对长妈妈的"特别的敬意"是因何而生?又是何时消失?答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有"伟大的神力",所以就有了"特别的敬意".在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了.23、《无常》中写无常的用意是什么?答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间,表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着"公平""正义"旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽.24、书中提到衍太太的几件事是什么?答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿"我"去偷母亲的首饰,还散布流言.25、"在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么"生于太荒"之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自哪篇文章章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主题?出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.26、"活无常"指的是什么人?活无常:①.即无常.迷信的人谓专事勾魂的鬼.②.喻指险恶之人.鲁迅特别喜欢活无常.而不喜欢死无常.当时社会背景,活无常就是白无常,但是鲁迅将他赋予了一种含义:人性化.希望活无常可以看到并考虑、解决世界上这些恶鬼〔喻指反动派〕人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕、作者儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧麻木、勤劳〕藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱.在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[篇二:朝花夕拾的题目与答案]xt>1.鲁迅,原名_______ ,字_______,_______人<原籍>,是中国现代伟大的_______家、_______家和_______家.2.《朝花夕拾》是鲁迅先生l926年所作的一本_______<体裁>集,共10篇.3.鲁迅小时候最喜欢在_______玩耍.4.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折.5.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密,这位朋友是_______ .6.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对"正人君子们"进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______.7._______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点.8.鲁迅在《二十四孝图》里,针对"_______"、"_______"、"_______"等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.9.鲁迅在《无常》一文中,通过对______________的描述,指出"公正的裁判是在阴间",以讽刺当时社会上的"正人君子"之流.10.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______.11."他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖."这是作者笔下的 ___________________________________.12.鲁迅在《琐记》一文中,用了"_______"一词来讥讽洋务派的办学.13.在鲁迅的《朝花夕拾》中,写"宠物"的文章是_______.14.有一位正直、倔强、爱国的知识分子,在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是_______.15.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________.16.鲁迅在《琐记》中记叙了为"寻别一类人们去"而选择了无须学费的南京________.17.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________.18.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师________的照片.19.鲁迅弃医从文的原因是________.20.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《________》中提与.21.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______ 》,请再写出另外一篇的篇名《________》.22.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:________,表现了父亲对儿童心理的________,含蓄地批判了________的不合理.23.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整.泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领________;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨.24.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集.全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字.我们学过其中的《________》、《________》、《________》等.25.《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?26.你认为藤野先生是个怎样的老师?其它:1.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇. 〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕3、《狗?猫?鼠》中有关猫的故事有?答:德国童话猫狗成仇、爱伦?坡短篇小说《黑猫》、日本"猫婆"的故事、中国古代"猫鬼"的故事〔出自《北史?杜孤信传》〕、猫教老虎本领的故事.4、《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》5、作者是如何认识隐鼠的?答:有一回作者听到一间空屋里有"老鼠数钱"的声音,推门进去,看见一条蛇伏在横梁上,看地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的.取来给躺在一个纸盒子里,大半天隐鼠竟醒过来了,渐渐的复了原,但不逃走.于是隐鼠就成了作者的玩伴.答案:1.周树人;豫才;##绍兴;文学;思想;革命2.回忆性散文3.百草园4.弃医从文5.范爱农6.《无常》7.弃医从文8.卧冰求鲤;老莱娱亲;郭e埋_jl 9.无常10.《二十四孝图》 ll.无常 12.乌烟瘴气 13.《狗?猫?鼠》 l4.范爱农 l5.阿长;衍太太16.江南水师学堂17.《无常》;《五猖会》18.藤野先生19.拯救国民的精神20.琐记21.藤野先生;阿长与《山海经》;狗?猫?鼠;范爱农;琐记;父亲的病;4;《二十四孝图》;五猖会;无常<以上8篇写出一篇篇名即可> 22.我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难;无知和隔膜;封建思想习俗23.呐喊24.散文;从百草园到三味书屋;阿长与《山海经》;藤野先生25.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质. 26.治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人.[篇三:《朝花夕拾》名著导读练习与答案]>[主要内容]《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》、一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文.《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨与原因在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:①猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;②它与狮虎同族,却天生一副媚态;③它老在交配时嗥叫,令人心烦;④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了"猫"这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆,记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、"满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜. 《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会,在童年的"我"的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称"正人君子"的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子"还阳半刻",结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以与儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以与对三味书屋的学习生活的感受描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》——揭露庸医误人的实质父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的"乌烟瘴气".作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧##革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.[人物分析 ]《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕以与儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧迷信、勤劳〕藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[阅读练习]1.鲁迅原名字,##人,是中国现代伟大的无产阶级.《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时,原题为《》,是鲁迅先生1926年所作的集,共篇,是一部蕴含着和的作品.2.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在在迎神赛会上他最喜欢看的是物〕.童年时的鲁迅有两个爱好,一是 ,二是 .他的第一本专属个人的图书是《》;他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《》,两本书的来历分别是和在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是、和 .3.《狗?猫?鼠》中,猫是的象征,"狗"是指鲁迅一样的的文人.4.《二十四孝图》中着重分析了、等孝道故事,揭示了 .5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,作者在文中重点叙述自己的变化,暗含着对的批判以与对儿童天性的与 .6."在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自《》一文.本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:"我" ,父亲却要"我" ,让"我"感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的,含蓄地批判了的不合理.7.在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是 .无常是一种具有的鬼.8.《从百草园到三味书屋》主要写了的生活两部分.其中提到儿时的玩伴是文章抨击了当时的制度.9.《父亲的病》重点回忆了"我"与几位"名医"打交道的过程,蕴含着有力的讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度,提示了所谓和的不合人性、不尊重生命的荒谬本质.10."好.那么,走罢!"而去"寻别一类人们去"一语出自鲁迅的《乡后起初选择了无须学费的南京 ,因为感到"不合适"和"",他随后又考入了矿路学堂.在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想.11.鲁迅在《, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历—— .12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 .起初鲁迅认为他是一个的人.13.下列文章中没有提与"长妈妈"这个人物形象的篇目是< >a.《五猖会》b.《狗?猫?鼠》c.《二十四孝图》d.《琐记》14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是< >a.《风筝》b.《无常》c. 《父亲的病》d.《藤野先生》15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点< >a.迷信b.不拘小节c.马虎a.形象好看b.能勾摄恶人的魂魄c.活泼诙谐17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是< >a.学医太难b.先生不重视自己c.要拯救国民的精神d.受到日本同学歧视18.下列说法正确的一项是< >a.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,纪念以与想念范爱农.b.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报.c.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏.d.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段.19.《狗?猫?鼠》是针对"正人君子"的攻击引发的,嘲讽了他们散布的"流言",表述了对狗"尽情玩弄"弱者、对人又是一副媚态的憎恶.< >20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历.< >21.藤野先生是一个没有民族偏见,为人诚恳公正,对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人.< >22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视.< >23.范爱农是一个非常随和的人,他从从日本留学回国后,一直受到重视和重用.< >d.朴实 d.公正的裁判 16."无常"这个"鬼而人,理而情"的形象受到民众的喜爱,主要原因是< >24.根据以下提示写出人物名称:。

二十四孝图阅读答案

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二十四孝图阅读答案[篇一:朝花夕拾阅读题答案]拾书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事.有关朝花夕拾的对联:独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦一、简答题:1.《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情?你认为藤野先生是个怎样的老师?答:修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹足的情况. 先生是一个治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人.2. "我"平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她"阿长"的?在《阿长和山海经》一文中,我对她的感情发生过哪些变化?答:我"平时叫保姆长妈妈"阿妈".在"憎恶她的时候" 叫她"阿长". 我起初"实在不大佩服她",原因是她"喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事";又不许"我"走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等.后来"对她发生过空前的敬意",是因为她常对"我"讲"长毛"的故事,某些情况表明她似乎有"伟大的神力",于是对她"有了特别的敬意".我的隐鼠被害死了之后,我便当面叫她阿长,表现对她的不满.后来因为她给"我"弄到了绘图的《山海经》,这是"别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功",又使"我"对她发生了"新的敬意".3、《父亲的病》主要讲的是什么内容?作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位"名医"是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.4、文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?答:第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体.第二次是因为让座"雍容揖让""分出尊卑",显得封建.5、鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓"孝"持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷.6、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的"正人君子"根本不是公正的代表.7、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与"正人君子"们作斗争.8、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹. 扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了9、为什么作者反感"老莱娱亲"的故事?招致他反感的便是老莱"诈跌",作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理.10、《父亲的病》中屡次提与庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:如陈莲河用药中要求"蟋蟀一对",且要"原配,即本在一窠中者"等.11、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景.文中的s城是?即指绍兴城.12、《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.13、《五猖会》中父亲强迫"我"背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?父亲对儿童心理的无知和隔膜.14、《无常》中塑造的"无常"这个形象为什么会受到民众的喜爱?因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而"公正的裁判是在阴间".15、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."16、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇.〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕20、作者仇猫的原因是什么?答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们.21、长妈妈讲的"长毛"的故事中,"长毛"指的是?答:洪秀全军和后来一切土匪强盗.22、对长妈妈的"特别的敬意"是因何而生?又是何时消失?答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有"伟大的神力",所以就有了"特别的敬意".在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了.23、《无常》中写无常的用意是什么?答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间,表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着"公平""正义"旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽.24、书中提到衍太太的几件事是什么?答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿"我"去偷母亲的首饰,还散布流言.25、"在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么"生于太荒"之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自哪篇文章章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主题?出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.26、"活无常"指的是什么人?活无常:①.即无常.迷信的人谓专事勾魂的鬼.②.喻指险恶之人.鲁迅特别喜欢活无常.而不喜欢死无常.当时社会背景,活无常就是白无常,但是鲁迅将他赋予了一种含义:人性化.希望活无常可以看到并考虑、解决世界上这些恶鬼〔喻指反动派〕人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕、作者儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧麻木、勤劳〕藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱.在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[篇二:朝花夕拾的题目与答案]xt>1.鲁迅,原名_______ ,字_______,_______人<原籍>,是中国现代伟大的_______家、_______家和_______家.2.《朝花夕拾》是鲁迅先生l926年所作的一本_______<体裁>集,共10篇.3.鲁迅小时候最喜欢在_______玩耍.4.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折.5.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密,这位朋友是_______ .6.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对"正人君子们"进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______.7._______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点.8.鲁迅在《二十四孝图》里,针对"_______"、"_______"、"_______"等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.9.鲁迅在《无常》一文中,通过对______________的描述,指出"公正的裁判是在阴间",以讽刺当时社会上的"正人君子"之流.10.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______.11."他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖."这是作者笔下的 ___________________________________.12.鲁迅在《琐记》一文中,用了"_______"一词来讥讽洋务派的办学.13.在鲁迅的《朝花夕拾》中,写"宠物"的文章是_______.14.有一位正直、倔强、爱国的知识分子,在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是_______.15.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________.16.鲁迅在《琐记》中记叙了为"寻别一类人们去"而选择了无须学费的南京________.17.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________.18.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师________的照片.19.鲁迅弃医从文的原因是________.20.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《________》中提与.21.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______ 》,请再写出另外一篇的篇名《________》.22.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:________,表现了父亲对儿童心理的________,含蓄地批判了________的不合理.23.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整.泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领________;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨.24.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集.全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字.我们学过其中的《________》、《________》、《________》等.25.《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?26.你认为藤野先生是个怎样的老师?其它:1.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇. 〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕3、《狗?猫?鼠》中有关猫的故事有?答:德国童话猫狗成仇、爱伦?坡短篇小说《黑猫》、日本"猫婆"的故事、中国古代"猫鬼"的故事〔出自《北史?杜孤信传》〕、猫教老虎本领的故事.4、《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》5、作者是如何认识隐鼠的?答:有一回作者听到一间空屋里有"老鼠数钱"的声音,推门进去,看见一条蛇伏在横梁上,看地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的.取来给躺在一个纸盒子里,大半天隐鼠竟醒过来了,渐渐的复了原,但不逃走.于是隐鼠就成了作者的玩伴.答案:1.周树人;豫才;##绍兴;文学;思想;革命2.回忆性散文3.百草园4.弃医从文5.范爱农6.《无常》7.弃医从文8.卧冰求鲤;老莱娱亲;郭e埋_jl 9.无常10.《二十四孝图》 ll.无常 12.乌烟瘴气 13.《狗?猫?鼠》 l4.范爱农 l5.阿长;衍太太16.江南水师学堂17.《无常》;《五猖会》18.藤野先生19.拯救国民的精神20.琐记21.藤野先生;阿长与《山海经》;狗?猫?鼠;范爱农;琐记;父亲的病;4;《二十四孝图》;五猖会;无常<以上8篇写出一篇篇名即可> 22.我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难;无知和隔膜;封建思想习俗23.呐喊24.散文;从百草园到三味书屋;阿长与《山海经》;藤野先生25.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质. 26.治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人.[篇三:《朝花夕拾》名著导读练习与答案]>[主要内容]《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》、一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文.《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨与原因在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:①猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;②它与狮虎同族,却天生一副媚态;③它老在交配时嗥叫,令人心烦;④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了"猫"这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆,记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、"满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜. 《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会,在童年的"我"的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称"正人君子"的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子"还阳半刻",结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以与儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以与对三味书屋的学习生活的感受描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》——揭露庸医误人的实质父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的"乌烟瘴气".作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧##革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.[人物分析 ]《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕以与儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧迷信、勤劳〕藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[阅读练习]1.鲁迅原名字,##人,是中国现代伟大的无产阶级.《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时,原题为《》,是鲁迅先生1926年所作的集,共篇,是一部蕴含着和的作品.2.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在在迎神赛会上他最喜欢看的是物〕.童年时的鲁迅有两个爱好,一是 ,二是 .他的第一本专属个人的图书是《》;他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《》,两本书的来历分别是和在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是、和 .3.《狗?猫?鼠》中,猫是的象征,"狗"是指鲁迅一样的的文人.4.《二十四孝图》中着重分析了、等孝道故事,揭示了 .5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,作者在文中重点叙述自己的变化,暗含着对的批判以与对儿童天性的与 .6."在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自《》一文.本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:"我" ,父亲却要"我" ,让"我"感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的,含蓄地批判了的不合理.7.在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是 .无常是一种具有的鬼.8.《从百草园到三味书屋》主要写了的生活两部分.其中提到儿时的玩伴是文章抨击了当时的制度.9.《父亲的病》重点回忆了"我"与几位"名医"打交道的过程,蕴含着有力的讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度,提示了所谓和的不合人性、不尊重生命的荒谬本质.10."好.那么,走罢!"而去"寻别一类人们去"一语出自鲁迅的《乡后起初选择了无须学费的南京 ,因为感到"不合适"和"",他随后又考入了矿路学堂.在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想.11.鲁迅在《, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历—— .12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 .起初鲁迅认为他是一个的人.13.下列文章中没有提与"长妈妈"这个人物形象的篇目是< >a.《五猖会》b.《狗?猫?鼠》c.《二十四孝图》d.《琐记》14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是< >a.《风筝》b.《无常》c. 《父亲的病》d.《藤野先生》15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点< >a.迷信b.不拘小节c.马虎a.形象好看b.能勾摄恶人的魂魄c.活泼诙谐17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是< >a.学医太难b.先生不重视自己c.要拯救国民的精神d.受到日本同学歧视18.下列说法正确的一项是< >a.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,纪念以与想念范爱农.b.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报.c.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏.d.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段.19.《狗?猫?鼠》是针对"正人君子"的攻击引发的,嘲讽了他们散布的"流言",表述了对狗"尽情玩弄"弱者、对人又是一副媚态的憎恶.< >20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历.< >21.藤野先生是一个没有民族偏见,为人诚恳公正,对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人.< >22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视.< >23.范爱农是一个非常随和的人,他从从日本留学回国后,一直受到重视和重用.< >d.朴实 d.公正的裁判 16."无常"这个"鬼而人,理而情"的形象受到民众的喜爱,主要原因是< >24.根据以下提示写出人物名称:。

2019-《二十四孝图》阅读及答案word版本 (3页)

2019-《二十四孝图》阅读及答案word版本 (3页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==《二十四孝图》阅读及答案《二十四孝图》①鲁迅①我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。

但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。

② “人之初,性本善”么?这并非现在要加以研究的问题。

但我还依稀记得,幼小时候,对于父母,倒是极愿意孝顺的。

不过年幼无知,以为“孝顺”无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,供年迈父母好好吃饭罢了。

自从得了《孝子》这一本教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。

其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类的。

“陆绩怀桔”也并不难,只要有阔人请我吃饭。

“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。

”阔人十分佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。

“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。

但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。

我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。

自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。

③其中最使我不解,甚至反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。

④我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同的感想呵。

他们一手都拿着“摇咕咚”。

这玩意儿确是可爱的,北京称为小鼓,握柄左右摇晃就“咕咚咕咚”响起来。

然而这东西是不该拿在老莱子手里的,他应该扶一枝拐杖。

现在这模样,简直是装佯,侮辱了孩子。

2024年中考语文必考名著阅读《朝花夕拾》知识点 、相关练习题及参考答案

2024年中考语文必考名著阅读《朝花夕拾》知识点 、相关练习题及参考答案

2024年中考语文必考名著阅读《朝花夕拾》知识点、相关练习题及参考答案常见考点1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。

目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与》。

2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

4、《五猖会》中,父亲让我背《鉴略》,让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。

6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。

7、鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。

8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。

9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂10、“好。

那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。

11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。

12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。

15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。

《朝花夕拾》整理复习考题含答案(4二十四孝图)

《朝花夕拾》整理复习考题含答案(4二十四孝图)

《朝花夕拾》整理复习(四)
3.【《二十四孝图》】
★二、轻松闯关:
1.《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作()
A、封建孝道
B、封建迷信
C、因果报应
D、都不是
2.出自《二十四孝图》的故事有()
A、子路负米
B、刻舟求剑
C、拔苗助长
D、智子疑邻
答案:AA
3.“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品:。

《二十四孝图》
4.“我”认为《二十四孝图》是宣扬_____思想的著作。

封建孝道
5.请写出《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些?
答:子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤等。

6.作者回忆少年读了《二十四孝图》后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效
孝道不顾儿童的性命,将“____________”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

黄香扇枕陆绩怀橘哭竹生笋卧冰求鲤肉麻当作有趣
7.鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?
答:斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。

8.我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?
答:高兴的是:(1)鬼少人多(2)归我一人独有(3)那里面的故事似乎准确无误(4)便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;
扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。

《二十四孝图》中考阅读试题(含答案)

《二十四孝图》中考阅读试题(含答案)

《二十四孝图》中考阅读试题(含答案)1.简述第一段在文中的作用。

答:①开门见山,紧扣文题;②先扬后抑(或前后态度对比,先高兴后扫兴),设置悬疑,吸引读者;③奠定感情基调,总领下文内容,暗示文章主旨。

2.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹生笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解,甚至于发生反感的)七篇。

(《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧)3.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?答:高兴:①鬼少人多;②归“我”一人独有;③那里面的故事似乎准确无误;④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出一段的事迹。

扫兴:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。

4."我"收到长辈赠送的二十四孝图是一种怎样的反应?答:恐惧,害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。

5.文中有两段都提到老莱子的孝亲故事,两者有何区别?说明了什么问题?答:《太平御览》版本在前,扮孩子哭是机智之举,显得自然;日本人版本在后,将婴儿啼变成了故意行为,还增加了穿彩衣做儿戏的情节,认为夸张,显得牵强。

这种变化说明了封建孝道宣传者为强化封建孝道宣传而进行失真夸张,效果适得其反。

(或这种变化说明了封建孝道宣传者将“肉麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。

6.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?答:招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,这违背了儿童的心理,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假。

7.根据原文内容,结合现代观念,试对《二十四孝图》之“郭巨埋儿”进行全面评论。

答:为孝母亲,却埋儿子,郭巨即便孝心可嘉,也是做法残忍;分财于弟,却携母食贫,这种孝道,逻辑怪异:此举还间接造成母亲不能和弟弟相聚,弟弟不能对母亲尽孝;让母亲痛失爱孙,让妻子痛失爱子:既不孝,也不慈;虎毒尚不食子,郭巨竟可埋儿!上天安可怜此恶贼,此事置于当今,既不合情理,也触犯刑律,郭巨其人,当受严惩!荒诞的结尾,显然是迷信思想结合愚民政策的畸形产物。

二十四孝图阅读答案

二十四孝图阅读答案

二十四孝图阅读答案[篇一:朝花夕拾阅读题答案]拾书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事.有关朝花夕拾的对联:独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦一、简答题:1.《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情?你认为藤野先生是个怎样的老师?答:修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹足的情况. 先生是一个治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人.2. "我"平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她"阿长"的?在《阿长和山海经》一文中,我对她的感情发生过哪些变化?答:我"平时叫保姆长妈妈"阿妈".在"憎恶她的时候" 叫她"阿长". 我起初"实在不大佩服她",原因是她"喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事";又不许"我"走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态不好,占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等.后来"对她发生过空前的敬意",是因为她常对"我"讲"长毛"的故事,某些情况表明她似乎有"伟大的神力",于是对她"有了特别的敬意".我的隐鼠被害死了之后,我便当面叫她阿长,表现对她的不满.后来因为她给"我"弄到了绘图的《山海经》,这是"别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功",又使"我"对她发生了"新的敬意".3、《父亲的病》主要讲的是什么内容?作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位"名医"是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.4、文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?答:第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体.第二次是因为让座"雍容揖让""分出尊卑",显得封建.5、鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓"孝"持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷.6、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的"正人君子"根本不是公正的代表.7、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与"正人君子"们作斗争.8、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹. 扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了9、为什么作者反感"老莱娱亲"的故事?招致他反感的便是老莱"诈跌",作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理.10、《父亲的病》中屡次提与庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:如陈莲河用药中要求"蟋蟀一对",且要"原配,即本在一窠中者"等.11、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景.文中的s城是?即指绍兴城.12、《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.13、《五猖会》中父亲强迫"我"背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?父亲对儿童心理的无知和隔膜.14、《无常》中塑造的"无常"这个形象为什么会受到民众的喜爱?因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而"公正的裁判是在阴间".15、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."16、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇.〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕20、作者仇猫的原因是什么?答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们.21、长妈妈讲的"长毛"的故事中,"长毛"指的是?答:洪秀全军和后来一切土匪强盗.22、对长妈妈的"特别的敬意"是因何而生?又是何时消失?答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有"伟大的神力",所以就有了"特别的敬意".在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了.23、《无常》中写无常的用意是什么?答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间,表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着"公平""正义"旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽.24、书中提到衍太太的几件事是什么?答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿"我"去偷母亲的首饰,还散布流言.25、"在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么"生于太荒"之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自哪篇文章章?表现了作者当时怎样的心情?这篇文章揭示了什么样的主题?出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.26、"活无常"指的是什么人?活无常:①.即无常.迷信的人谓专事勾魂的鬼.②.喻指险恶之人.鲁迅特别喜欢活无常.而不喜欢死无常.当时社会背景,活无常就是白无常,但是鲁迅将他赋予了一种含义:人性化.希望活无常可以看到并考虑、解决世界上这些恶鬼〔喻指反动派〕人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕、作者儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧麻木、勤劳〕藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱.在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[篇二:朝花夕拾的题目与答案]xt>1.鲁迅,原名_______ ,字_______,_______人<原籍>,是中国现代伟大的_______家、_______家和_______家.2.《朝花夕拾》是鲁迅先生l926年所作的一本_______<体裁>集,共10篇.3.鲁迅小时候最喜欢在_______玩耍.4.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折.5.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密,这位朋友是_______ .6.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对"正人君子们"进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______.7._______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点.8.鲁迅在《二十四孝图》里,针对"_______"、"_______"、"_______"等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷.9.鲁迅在《无常》一文中,通过对______________的描述,指出"公正的裁判是在阴间",以讽刺当时社会上的"正人君子"之流.10.作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______.11."他同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖."这是作者笔下的 ___________________________________.12.鲁迅在《琐记》一文中,用了"_______"一词来讥讽洋务派的办学.13.在鲁迅的《朝花夕拾》中,写"宠物"的文章是_______.14.有一位正直、倔强、爱国的知识分子,在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是_______.15.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________.16.鲁迅在《琐记》中记叙了为"寻别一类人们去"而选择了无须学费的南京________.17.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________.18.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师________的照片.19.鲁迅弃医从文的原因是________.20.鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《________》中提与.21.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______ 》,请再写出另外一篇的篇名《________》.22.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:________,表现了父亲对儿童心理的________,含蓄地批判了________的不合理.23.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的,请将上联补充完整.泽著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领________;先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨.24.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集.全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字.我们学过其中的《________》、《________》、《________》等.25.《父亲的病》中鲁迅描写几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?26.你认为藤野先生是个怎样的老师?其它:1.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?答:《琐记》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见."2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕〔可以勉力仿效的〕、陆绩怀橘〔也并不难〕、哭竹生笋〔就可疑〕、卧冰求鲤〔有性命之虞〕、老莱娱亲、郭巨埋儿〔最使我不解,甚至于发生反感的〕七篇. 〔《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧〕3、《狗?猫?鼠》中有关猫的故事有?答:德国童话猫狗成仇、爱伦?坡短篇小说《黑猫》、日本"猫婆"的故事、中国古代"猫鬼"的故事〔出自《北史?杜孤信传》〕、猫教老虎本领的故事.4、《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》5、作者是如何认识隐鼠的?答:有一回作者听到一间空屋里有"老鼠数钱"的声音,推门进去,看见一条蛇伏在横梁上,看地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的.取来给躺在一个纸盒子里,大半天隐鼠竟醒过来了,渐渐的复了原,但不逃走.于是隐鼠就成了作者的玩伴.答案:1.周树人;豫才;##绍兴;文学;思想;革命2.回忆性散文3.百草园4.弃医从文5.范爱农6.《无常》7.弃医从文8.卧冰求鲤;老莱娱亲;郭e埋_jl 9.无常10.《二十四孝图》 ll.无常 12.乌烟瘴气 13.《狗?猫?鼠》 l4.范爱农 l5.阿长;衍太太16.江南水师学堂17.《无常》;《五猖会》18.藤野先生19.拯救国民的精神20.琐记21.藤野先生;阿长与《山海经》;狗?猫?鼠;范爱农;琐记;父亲的病;4;《二十四孝图》;五猖会;无常<以上8篇写出一篇篇名即可> 22.我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难;无知和隔膜;封建思想习俗23.呐喊24.散文;从百草园到三味书屋;阿长与《山海经》;藤野先生25.揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质. 26.治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人.[篇三:《朝花夕拾》名著导读练习与答案]>[主要内容]《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》、一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文.《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨与原因在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:①猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;②它与狮虎同族,却天生一副媚态;③它老在交配时嗥叫,令人心烦;④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了"猫"这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆,记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、"满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜. 《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会,在童年的"我"的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称"正人君子"的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子"还阳半刻",结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以与儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以与对三味书屋的学习生活的感受描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》——揭露庸医误人的实质父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的"乌烟瘴气".作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念.《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧##革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.[人物分析 ]《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆〔长妈妈〕、恩师〔藤野先生〕、朋友〔范爱农〕、父亲和邻居〔衍太太〕以与儿时的私塾老师〔寿镜吾〕.长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.〔质朴善良、愚昧迷信、勤劳〕藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处.〔严谨认真、平等待人、和蔼可亲〕范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.〔妥协、懦弱〕父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.我们感到鲁迅先生强烈的爱.〔严厉、慈爱〕衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人.寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人.[阅读练习]1.鲁迅原名字,##人,是中国现代伟大的无产阶级.《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时,原题为《》,是鲁迅先生1926年所作的集,共篇,是一部蕴含着和的作品.2.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在在迎神赛会上他最喜欢看的是物〕.童年时的鲁迅有两个爱好,一是 ,二是 .他的第一本专属个人的图书是《》;他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《》,两本书的来历分别是和在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是、和 .3.《狗?猫?鼠》中,猫是的象征,"狗"是指鲁迅一样的的文人.4.《二十四孝图》中着重分析了、等孝道故事,揭示了 .5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,作者在文中重点叙述自己的变化,暗含着对的批判以与对儿童天性的与 .6."在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的."这句话出自《》一文.本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:"我" ,父亲却要"我" ,让"我"感到痛苦,表现了父亲对儿童心理的,含蓄地批判了的不合理.7.在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种,白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱的是 .无常是一种具有的鬼.8.《从百草园到三味书屋》主要写了的生活两部分.其中提到儿时的玩伴是文章抨击了当时的制度.9.《父亲的病》重点回忆了"我"与几位"名医"打交道的过程,蕴含着有力的讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度,提示了所谓和的不合人性、不尊重生命的荒谬本质.10."好.那么,走罢!"而去"寻别一类人们去"一语出自鲁迅的《乡后起初选择了无须学费的南京 ,因为感到"不合适"和"",他随后又考入了矿路学堂.在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想.11.鲁迅在《, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历—— .12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 .起初鲁迅认为他是一个的人.13.下列文章中没有提与"长妈妈"这个人物形象的篇目是< >a.《五猖会》b.《狗?猫?鼠》c.《二十四孝图》d.《琐记》14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是< >a.《风筝》b.《无常》c. 《父亲的病》d.《藤野先生》15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点< >a.迷信b.不拘小节c.马虎a.形象好看b.能勾摄恶人的魂魄c.活泼诙谐17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是< >a.学医太难b.先生不重视自己c.要拯救国民的精神d.受到日本同学歧视18.下列说法正确的一项是< >a.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,纪念以与想念范爱农.b.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报.c.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏.d.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段.19.《狗?猫?鼠》是针对"正人君子"的攻击引发的,嘲讽了他们散布的"流言",表述了对狗"尽情玩弄"弱者、对人又是一副媚态的憎恶.< >20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历.< >21.藤野先生是一个没有民族偏见,为人诚恳公正,对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人.< >22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视.< >23.范爱农是一个非常随和的人,他从从日本留学回国后,一直受到重视和重用.< >d.朴实 d.公正的裁判 16."无常"这个"鬼而人,理而情"的形象受到民众的喜爱,主要原因是< >24.根据以下提示写出人物名称:。

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《二十四孝图》
1. "我"收到长辈赠送的二十四孝图是一种怎样的反应?
恐惧,害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。

2. 读完后又是一种怎样的感觉.
更害怕了。

害怕他父母把他杀了,煮成肉汤给他奶奶吃。

3. 列举7个有关二十四孝图的成语故事.
陆绩怀橘,哭竹生笋,卧冰求鲤,割肉喂母,杀子喂母,典子为母,卖身葬父
4. 鲁迅先生对二十四孝图所列举的孝子们的做法持什么态度?
鄙视的态度
5. 他认为应该怎样孝顺父母才是正常的?
根据生产力的实际情况,简单的赡养照顾
6. 作者虚拟自己仿效"陆绩怀橘" "哭竹生笋:"卧冰求鲤"的情况,这样写有什么好处
揭示道德家们的虚伪(包括现代人),他们故意捏造那种现实中不存在的道德高标,
以突显自己的价值,
7. 这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓“跳到半天空,骂得体无完肤,——还不肯罢休。

”而且文士们一定也要骂,以为大悖于“文格”,亦即大损于“人格”。

岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。

但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去,正无须怎样小心。

这段话是什么意思?
这段议论是针对那些反对白话文的人的,顺便讽刺了陈西滢对他的攻击。

只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
这话听起来很恶毒,歇斯底里,和西洋绅士的体面格格不入,所以绅士不愿听,要掩
住耳朵。

后面带引号的是陈西滢攻击鲁迅的话,说他喜欢骂人。

鲁迅引用他的话讽刺了他一下。

意思是我就是要骂人,你这种西洋装逼绅士一定要堵着耳朵。

是一带而过的
讽刺。

文格就是人格,这是一个传统的说法,文章的品位代表着人品。

这个传统很远,大概
是来自孟子。

所谓论文必须要知人。

言者心声,这都是中国古典的诗论、文论,出自扬雄的法言,当然扬雄也是从古代的
诗言志那一套发展来的,在心为志、发言为诗。

后面一句也是说的陈西滢。

他说鲁迅的小说好,但是鲁迅的人格不好。

鲁迅在这里也
是借机讽刺他几句,发泄一下。

称他为特别种族。

象牙塔指的就是大学,和教授有关。

所以鲁迅说不用小心,他就是要骂,骂那些反对
白话文的人。

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