第六课 从传统到现代(完)

第六课  从传统到现代(完)
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部编版语文六年级下册第五单元课内阅读专项训练15.真理诞生于一百个问号之后(含答案)

绝密★启用前 部编版语文六年级下册第五单元课内阅读专项训练 15.真理诞生于一百个问号之后 一、阅读理解。 真理诞生于一百个问号之后(节选) 有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。其实,这句话本身就是一个真理。 纵观千百年来的科学技术发展史,那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到真理。 1.写出下列词语的意思。 (1)司空见惯:____________________________________________________________(2)追根求源:____________________________________________________________ 2.第二自然段中的“?”指________________,“!”指________________________。 3.第二自然段中“发现问题”与“不断发问”的位置能不能互换?为什么? ___________________________________________________________________________ 4.请你说说对“真理诞生于一百个问号之后”这句话的理解。 ___________________________________________________________________________ 二、阅读短文《真理诞生于一百个问号之后》,回答问题。 在科学史上,这样的事例还有很多,这说明科学并不(秘密神秘),真理并不遥远。只要你见微知著,善于发问并不断(探索探查),那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理。 当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只会给那些善于独立思考的人,给那些具有钦而不舍精神的人。 5.请用“\”将括号中不恰当的词画掉。 6.“见微知著”的意思是_____________________________________________________。 7.说说你对文中画“”的句子的理解。 ___________________________________________________________________________ 三、课内语段阅读。 洗澡水的漩涡,蚯蚓的分布,睡觉时眼珠的转动,这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人,却从中有所发现,有所发明,有所创造,有所成就。 在科学史上,这样的事例还有很多,它说明科学并不(秘密、神秘),真理并不遥远。

部编版五年级上册第五单元课内阅读练习

部编版五年级上册第五单元课内阅读练习 16 太阳 有这么一个传说,古时候,天上有十个太阳,晒得地面寸草不生。人们热得受不了,就找一个箭法很好的人射掉九个,只留下一个,地面上才不那么热了。其实,太阳离我们约有一亿五千万千米远。到太阳上去,如果步行,日夜不停地走,差不多要走三千五百年;就是坐飞机,也要飞二十几年。这么远,箭哪能射得到呢? 我们看太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,约一百三十万万个地球才能抵得上一个太阳。因为太阳离地球太远了,所以看上去只有一个盘子那么大。 太阳会发光,会发热,是个大火球。太阳温度很高,表面温度有五千多摄氏度,就是钢铁碰到它,也会变成气体。 1.文章开头引用了一个古代神话,这个神话传说的名称是()。 A夸父追日 B 羿射九日 C女蜗补天 D盘古开天地 2.根据文章内容,把表格补充完整。(填写数字) (1)到太阳上去,如果步行,日夜不停地走。差不多要走三千五百年;就是坐飞机,也要飞二十几年。 这句话主要运用了()和()的方法来说明“太阳离我们很远”这一特点。 (2)我们看到太阳,觉得它并不大,实际上它大得很。约一百三十万万个地球才能抵得上一个太阳。 这句话主要运用了()和()的方法,体现了太阳()的特点。(3)太阳会发光,会发热,是个大火球。 这句话运用了()的方法,形象地说明了太阳放出的()大。 (4)有这么一个传说,古时候,天上有十个太阳,晒得地面寸草不生。 这句话运用了()的方法,形象地说明了太阳当时的状态。

4.给这几段话概括小标题。 (1)_______________________ (2)______________________ (3)_________________________________ 17 松鼠 松鼠是一种漂亮的小动物,乖巧,驯良,很讨人喜欢。它们面容清秀,眼睛闪闪发光,身体矫健,四肢轻快。玲珑的小面孔,衬上一条帽缨形的美丽尾巴,显得格外漂亮。它们的尾巴老是翘起来,一直翘到头上,自己就躲在尾巴底下歇凉。它们常常直竖着身子坐着,像人们用手一样,用前爪往嘴里送东西吃。可以说,松鼠最不像四足兽了。 松鼠不躲藏在地底下,经常在高处活动,像飞鸟一样住在树顶上,满树林里跑,从这棵树跳到那棵树。它们在树上做窝,摘果实,喝露水,只有树被风刮得太厉害了,才到地上来。在平原地区是很少看到松鼠的。它们不接近人的住宅,也不待在小树丛里,只喜欢住在高大的老树上。在清朗的夏夜,可以听到松鼠在树上跳着叫着,互相追逐。它们好像很怕强烈的日光,白天躲在窝里歇凉,晚上出来奔跑,玩耍,吃东西。 1.松鼠的特点是________、________、________。 2.下面句子运用比喻修辞的是()。 A它们好像很怕强烈的日光,白天躲在窝里歇凉,晚上出来奔跑,玩耍,吃东西。 B松鼠不躲藏在地底下,经常在高处活动,像飞鸟一样住在树顶上,满树林里跑,从这棵树跳到那棵树。 C它们好像很怕强烈的日光,白天躲在窝里歇凉,晚上出来奔跑,玩耍,吃东西。 D玲珑的小面孔,衬上一条帽缨形的美丽尾巴,显得格外漂亮。 3.通过________、________、_______________等词语,我们可以体会到松鼠的美丽。通过_______________这个关联词语,可以体会到松鼠的_________。 4.根据文章内容填空。 松鼠的性格特征是——()活动范围——() 活动时间——()

视觉文化:从传统到现代(一)

视觉文化:从传统到现代(一) 【内容提要】当代文化的“视觉转向”或“图像转向”,标志着视觉性在当代生活中所占的主导地位。本文立足于当代文化情境来思考视觉问题,从“看的方式”的变化去考察视觉观念的历史,透过视觉文化从传统向当代形态的转变,剖析了构成“图像时代”之要素的视觉文化的性质的功能,从而把握其内在的文化逻辑。 作为一种文化现象,视觉性更突出地是一个当代问题。所谓当代文化的“视觉转向”或“图像转向”这类说法,标志着视觉性在当代生活中所占据的主导地位。然而,历史地看,视觉文化又不是当代所独有的,可以说它古已有之。因此,立足于当代文化情境来思考视觉文化问题,就有必要考察视觉文化从传统形态向当代形态的转变,透过这一转变,我们便可把握到当代视觉文化内在的“文化逻辑”。 视觉范式的转变 我以为,考察视觉文化的不同历史形态,就是考察视觉观念的历史。用伯格的话来说,就是所谓“看的方式”(waysofseeing),亦即我们如何去看并如何理解所看之物的方式。他写道:“我们只会看到我们有意去看的东西。有意去看乃是一种选择行为。其结果是我们所见之物带入了我们的目力所及的范围。”(注:JohnBerger,WaysofSeeing(NewYork:Penguin,1972),p.8.)看为什么会是这样的选择行为呢?伯格的解释是:“我们看事物的方式受到我们所知的东西或我们所信仰的东西的影响。”(注:JohnBerger,WaysofSeeing(NewYork:Penguin,1972),p.8.)这也就是说,人怎么观看和看到什么实际上是深受社会文化的影响,并不存在纯然透明的、天真的和无选择的眼光。如果我们把这个结论与布尔迪厄的一个看法联系起来,便会看到其中的奥秘。布尔迪厄认为,每个时代的文化都会创造出特定的关于艺术的价值观念,这些观念支配着人们看待艺术品甚至艺术家的看法。他指出: 艺术品及价值的生产者不是艺术家,而是作为信仰的空间的生产场,信仰的空间通过生产对艺术家创造能力的信仰,来生产作为偶像的艺术品的价值。因为艺术品要作为有价值的象征物存在,只有被人熟悉或得到承认,也就是在社会意义上被有审美素养和能力的公众作为艺术品加以制度化,审美素养和能力对于了解和认可艺术品是必不可少的,作品科学不仅以作品的物质生产而且以作品价值也就是对作品价值信仰的生产为目标。(注:布尔迪厄:《艺术的法则》,中央编译出版社2001年版,第276页。) 这里,布尔迪厄实际上是告诉我们,艺术品的价值并不单纯地在于它自身,而在于关于艺术品的价值或信仰的生产。因此,对这种价值或信仰的分析才是艺术科学的关键所在。同理,如果把这个原理运用到视觉文化的历史考察中来,那么,我们有理由相信,一个时代的眼光实际上受制于种种关于看的价值或信仰,这些正是伯格“我们所知的东西和我们所信仰的东西”的本义所在。 更进一步,这种带有特定时代和文化的眼光又是一种什么样的眼光呢?贡布里希从画家的角度深刻地阐述出来。他认为,“绘画是一种活动,所以艺术家的倾向是看到他要画的东西,而不是画他所看到的东西”(注:贡布里希:《艺术与错觉》,浙江摄影出版社1987年版,第101页。)。画家总是以他独特的视角和眼光来看世界,在中国画家那里,梅兰竹菊有独特的人格意义,所谓“四君子”也;这种眼光在西方画家那里是不存在的,反之亦然。贡布里希认为这是一种“图式”,制约着画家去看自己想看的东西,即便是同一处风景,不同的画家也会画出不同的景观,因为他们总是“看到他要画的东西”。假如说画家的眼光还有点神秘难解的话,那么,用库恩的科学哲学的术语来说明便很简单了。库恩认为,科学理论的变革与发展实际上是所谓的“范式”的变化。在他看来,“范式一词有两种意义不同的使用方式。一方面,它代表着一个特定的共同体成员所共有的信念、价值、技术等等构成的整体。另一方面,它指谓着那个整体的一种元素,即具体的谜题解答”(注:库恩:《科学革命的结构》,北京大学出版社2003年版,第175页,第158页。)。这就是说,一个科学共同体的成员往往拥有

最新部编版六年级语文下册第五单元主题阅读训练(含答案).

第五单元主题阅读 “重口味”的科学家(节选) 科学,这么“高大上”的事情,有时却意味着让普通人受不了的“重口味”。 吞下血吸虫、霍乱弧菌以及各种各样“重口味”的东西,给自己注射患者的血液,往心脏送导管,在后背做伤口——这群拿自己身体做实验的人,被称为“自体实验者”。这些科学家的行为让人叹为观止,要问他们为何干出这些事来,那实在是一部混合着无私、自大、勇气、好奇以及十足傻气的奇谈。 还好,科学的领奖台上不乏这样的“傻子”。 1981年,澳大利亚消化科临床医生巴里·马歇尔与罗宾·沃伦合作,推断幽门螺旋杆菌可能是胃炎和消化性溃疡的病因。为了验证这个假设,巴里开始做实验:他把一支试管放进自己的喉咙,让它滑入胃中,蹭下几片胃黏膜来做检查,确认自己既无肠道感染,亦无感染幽门螺旋杆菌。过一段时间等胃壁愈合后,他便吞下了事先培养好的幽门螺旋杆菌。 没过几天,他就没精打采,还开始呕吐。不过幸运的是,科学“大餐”起效了。巴里肠道组织的一系列活检报告显示,他出现了严重的胃炎和消化

性溃疡。接着他们又证明了除去幽门螺旋杆菌后,症状完全消失。 1984年4月5日,这项研究成果在权威医学期刊《柳叶刀》上发表,立 刻在学界引起轰动。2005年10月,诺贝尔生理学或医学奖授予了这两位科学 家。 “重口味”的科学家终于获得了认可。 1.【品词析句】短文题目中的“重口味”是指() A.普通人接受不了的口味。 B.科学家们拿自己的身体做实验,虽然他们的行为让人匪夷所思,但他们 勇于献身的科学精神令人敬佩。 C.味觉量的浓度大。后来指给人带来冲击,带来感官刺激的行为或事物。 2.【整体感知】短文通过列举事例讲述了科学家的“重口味”,简要概括的事 例是();具体介绍的事例是()。(填序号) A.注射患者的血液 B.往心脏送导管 C.吞下幽门螺旋杆菌 D.吞下血吸虫、霍乱弧菌 E.在后背做伤口 3.【品词析句】用“____”画出短文的过渡句,它的作用是__________。 4.【评价人物】读了这篇短文,有的人认为这些科学家的行为让人匪夷所思, 不能认同;有的人却认为他们的行为让人叹为观止,佩服至极。你同意哪 个观点呢?并说明理由。 我同意第____种观点,理由是:_____________________________________ ________________________________________________________________ 5.【课外拓展】你能列举具体的事例来说明下面的观点吗?试一试吧。 科学家们为了科学研究奉献了他们的一生。_______________________

六上第五单元课内阅读

(一)甲板上已经站了很多人。这时,太阳还没有出来。这里江面很窄,不到一百米。船正慢慢地前进,突然,前面出现了两座峭壁,一左一右像是被江水推开的两扇大门,奔腾的长江就从中间冲了出去。穿过三峡的“大门”,还可以看见远处一层一层的山峰。这是一幅多美的山水画呀! 一会儿,太阳出来了,两岸的山峰和江水都染上了一层金黄的颜色。船上的人高兴得叫了起来。再往前,江面越来越窄了。突然,一座高高的山峰挡住了去路。船眼看就要撞在峭壁上,好多人不禁惊叫起来:“哎呀,危险!”但是就在这时候,船拐了个弯儿,山峰一下子就被甩到后边去了。 1.加点的句子在文段中有什么作用? 2划横线的句子把石壁比作,可见石壁,而且这石门还是被江水推开的,可见江水。这句话所描写的景色让我想起了诗句 3.请仿写一个比喻句: 4.画虚线的句子生动地写出了,“甩”字呈现出诗句 的轻快与神奇,同时也说明船夫 (二)读下面的句子,体会句子的表达之妙。 1.看哪,看哪,还有几棵高大的树,在赤裸的高枝间,挂着那么多的橙色果实。(连用两个“看哪”有什么好处?) 2. 雪降落下来了,像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英带绒毛的

种子在风中飞,雪降落下来了。 作者把雪比作、、,突出了松坊溪的雪、、的特点,同时,这个句子从雪花的、 、三个方面形象地描绘了大雪降落松坊溪的情景。3.那溪石上都覆盖着白雪了:好像有一群白色的小牛,在溪中饮水了;好像有几只白色的熊,正准备从溪中冒雪走到覆雪的溪岸上了;好像溪中生出好多白色的大蘑菇了。 在这个句子中,作者用、的手法,把大小溪石形象 生动的描绘成各种可爱的动物和植物,使冰冷的石头一下子就、,读起来也朗朗上口。 (三)车一停,我们便迫不及待地跳下去,快步走下岩磴,跑过石 滩,来到面对瀑布的巨岩边。只见滚滚黄水从高高的崖头跌落下来, 挟风带雨,雷霆万钧,溅起的水雾飘散在空中,蒸云弥漫,仿佛从 水底冒出滚滚的浓烟。水底悬流激荡,这雾,这云,这烟,全部是 黄色,散发着泥土气息,使这瀑布增加了厚重感,更使那吼声如洪 钟闷雷,震荡峡谷,气吞山河。 1、这一段,作者的观察点是;观察对象 时;观察顺序是;观察到的内容是有:、、、四个方面; 动用的身体感官有。 2、联系上下文,理解“气吞山河的含义。

部编版语文五年级上册 第五单元积累运用及课内阅读专项测试卷(含答案)

五年级上册第五单元积累运用及课内阅读专项测试卷 时间:90分钟姓名:_________ 一、根据课文内容填空。(26分) 1.《太阳》和《松鼠》都是________性文章,可以帮助我们认识事物,获取知识。说明性文章往往会使用________、________、________、________等说明方法把事物介绍得清楚明白。它通常抓住事物鲜明的________进行具体说明。 2.《太阳》是一篇科普性说明文,作者向我们介绍了太阳“远、大、______”的特点以及太阳和人类的________,从而让我们认识到了太阳的________。 3.《松鼠》是一篇文艺性说明文,介绍了松鼠的________、________和行为,突出了松鼠________的特点,表达了作者对松鼠的________之情。 二、判断下列说法的对错,对的打“√”,错的打“×”。(8分) 1.松鼠好像很怕强烈的日光,白天躲在窝里歇凉,晚上出来奔跑、玩耍、吃东西。( ) 2.“太阳光有杀菌的能力,我们可以利用它来预防和治疗疾病。”这句话前后之间是因果关系。( ) 3.“我们看到太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,一百三十万个地球的体积才能抵得上一个太阳。”这句话运用了列数字和作比较的说明方法。( ) 4.《松鼠》的作者是法国的法布尔。 ( ) 三、口语交际。(6分) 老师;同学们,松鼠的尾巴很好看。布封在《松鼠》这篇文章中这样写道∶玲珑的小面孔,衬上一条帽缨形的美丽尾巴,显得格外漂亮。它们的尾巴老是翘起来,一直翘到头上,自己就躲在尾巴底下歇凉。大家来讨论一下

松鼠的尾巴有什么特点吧。 叮叮∶松鼠的尾巴张开,像降落伞,可以安全落地。 咚咚∶松鼠的尾巴翘起,像小帆,可以帮助游泳。 莎莎∶松鼠的尾巴盖在身上,像棉被,可以御寒保暖。 莉莉∶松鼠的尾巴就像天线,它们摆动尾巴,互相交流呢。? 老师;同学们说得都非常精彩。我们任选下面一种动物的尾巴,用恰当的说明方法介绍一下它有什么特点吧。 , 。 四、阅读欣赏(60分) (一)竹炭包说明书(20分) 【产品功能】本品能有效净化空气,防霉除臭,调节湿度等。 【使用方法及用量】拆开外包装将本品置于汽车内、居室、柜子、 冰箱等处。每个独立空间(1平方米以内)用200克竹炭包一包。 【注意事项】①本品无须洗涤,使用一两个月后,放在阳光下晾晒 几个小时,以保持竹炭包功效。②一般开封使用一年的竹炭包最好 处理掉,这样更健康。处理方法:可以烧掉或回收到垃圾站,还可 以埋入泥土,改善土壤活性。 1.一个3平方米的空间建议放几包200克的竹炭包?( )(3分)

2019-2020学年高中政治 第六课《我们的中华文化》精品同步练习 新人教版必修3

2019-2020学年高中政治第六课《我们的中华文化》精品同步练习新 人教版必修3 一、在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的。每小题2分。 1.在我国古代,对统一的民族文化起促进作用,在中华文化史上具有划时代意义的事件是 A.秦的统一 B.春秋战国时期的百家争鸣 C.儒家学说至尊地位的确立 D.隋唐时期对外域文化的吸收 2.对中华文化包容性的理解正确的是 ①“求同存异”和“兼收并蓄”;②能与其他民族的文化和谐相处;③能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分;④对其他文化全盘吸收 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 3.作为中华文化源远流长的见证,最有说服力的是 ①文字;②史学典籍;③邮票;④瓷器 A.①③ B.②④ C.①② D.①④ 4.下列对中华文化包容性能看法正确的有 ①对中华文化的发展,有重要的促进作用;②融合了其他民族的文化;③吸收借鉴其他民族文化,并与之和谐相处;④增强对本民族文化的认同 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 5.近代中国文化衰微的原因有 ①中国封建统治的日渐没落;②西方近代工业文明的冲击;③维新运动出现;④洋务运动出现 A.①② B.③④ C.①②③ D.①③④ 6. 2008年5月23日至6月8日,由中国文化部与意大利文化部门合作在罗马举办了意大利“中国文化年”。罗马当地时间5月23日21:00,意大利“中国文化年”在罗马音乐中心开幕。由110人规模的上海歌剧院歌剧团、合唱团、交响乐团排演的中国歌剧《诗人李白》作为文化年开幕演出精彩上演。不同文化之间进行交流,有利于 ①加深理解,密切各国联系;②促进和平事业发展;③消除民族隔阂和偏见;④促进国家间政治、经济关系的发展 A.①②③ B.②③④ C.①② D.①②③④ 7. 中国希腊文化年于2007年9月开幕,至2008年9月结束,其主旨是在中国展示希腊的古代文明和现代文化。中国希腊文化年活动将包括戏剧演出、电影展映、舞蹈、考古及现代艺术展、歌剧、民间音乐会、现代及通俗音乐、会议及书展。此次文化年将把既现代又古典的希腊与希腊文化全面呈现给中国观众。开展这一活动是因为 ①希腊的文化要比中国先进得多;②希腊文化是世界文化的源头;③加强国际文化交流能够博采众长④我国的文化发展不能离开人类文明的共同成果 A.③④ B.①③ C.①② D.②④ 8.不同民族的思想观念和行为方式有着不同的特点,文化具有多样性。人们常说,法国人浪漫,德国人严谨。这种差别的形成是由 A.各民族不同的自然地理环境决定的 B.各民族不同的遗传因素决定的

高中美术鉴赏 《从传统到现代》 教学案例

高中美术鉴赏《从传统到现代》教学案例 教材版本:普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》,湖南美术出版社出版 教学模块:美术鉴赏 课业类型:欣赏与评述 教材分析:本课是《从传统到现代》第一课时20世纪中国现代绘画部分,学生通过《人间生活》、《审美自律》等内容的学习,已经对中国传统文人画有了较为深入的学习,掌握了中国传统绘画的特点。本节课在此基础上进一步学习20世纪中国画、年画、油画的巨大变化,通过学习,掌握中国现代绘画的演变原因和特点。 教学方法:互动法、启发式教学、合作探讨法 教学目标: 1、知识与技能:通过学习了解由于受西方文化影响,中国20世纪绘画在传统绘画基础上所发生的变化 2、过程与方法:通过欣赏中国现代绘画名家名作,了解中国美术现代化进程中所经历的主要过程和中国艺术家突破传统、追求创新的主要思路及观念,能正确理解作品的内涵。 3、情感态度与价值观:通过感悟与情感的体验中国现代主义绘画作品,了解画面记录的时代变迁以及各个时代人们的喜怒哀乐,培养学生对中国传统艺术的魅力感知,激发学生的爱国主义情感 教学重难点: 1、重点:在现代社会文化背景下的中国艺术是如何突破传统,走向创新的。学习画家如何用艺术手法表达爱国主义情感 2、难点:美术“现代化”的方式和原因的分析理解。 课时安排:1课时 教学过程: 一、情境导入:(5分钟) 1、复习上节课的内容:欧洲3大美术流派 2、由安格尔的作品《浴女》引出1914年上海画院刘海粟使用人体模特写生引发一场轰动,随后在新文化运动中提出进行美术革命的要求的故事,引导出课题《从传统到现代》,引发学生通过查阅或结合历史知识思考中国现代美术起始的时期,社会发展,变革的特点以及该时期美术发展的历程和基本特点。 学生发言,由教师做出总结。 二、进入新课:(15分钟) 教师播放幻灯片提出问题:这是我国什么时期的作品?哪些画家的作品?你们了解其中的含义吗?(学生分小组讨论、思考派代表回答。 教师进行补充和总结. 并要求 学生阅读教材P42~44的内容。使学生了解传统型中国画的代表画家,代表作品,艺术特色及其意义。 教师总结:导致中国美术现代化的因素主要是中西文化的交融以及现代社会的变化。

苏教版五年级语文第五单元课内阅读 答案

(一)、《黄山奇松》 迎客松姿态优美,枝干遒劲(jìn jìng √),虽然饱经风霜,却仍然郁郁苍苍,充满生机。它有一丛(清脆青翠√)的枝干(gān gàn√)斜伸出去,如同好(hǎo hào√)客的主人伸出手臂,热情地欢迎宾客的到来。如今,这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表,乃至整个黄山的象征了。/陪客松正对玉屏楼,如同一个绿色的巨人站在那儿,(陪伴陪同√)游人观赏美丽的黄山风光。/送客松姿态独特,枝干盘曲,游人把它比做“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”,好像在跟游客依依不舍地告别。 1. 在正确的字音或词语上画“√”。 2. 用“/”将片段划分为三个层次,并写出第一层的意思。 3. 4. 分别描写迎客 松有一丛青翠的枝干斜伸出去,如同好客的主人伸出手臂,热情地欢迎宾客的到来;陪客松正对玉屏楼,如同一个绿色的巨人站在那儿,陪同游人观赏美丽的黄山风光;送客松姿态独 5. “依依不舍”在文中的意思是舍不得游人离去。如果你就是那棵送客松,在送别游客时,你 (二)、《黄山奇松》片段 黄山松千姿百态。它们或屹立、或斜出、或弯曲;或仰、或俯、或卧;有 状如黑虎,有的形似孔雀……它们装点着黄山,使得黄山更加神奇,更加秀美。 1、解释下面的词语。 (1)或:(2)千姿百态: 2、写近义词、反义词。 (1)、从这段话中找出两组近义词。()——()()——()(2)、从这段话中找出两组反义词。()——()()——()(3)、写出近义词。装点( ) 神奇( ) 秀美( ) 千姿百态 ( ) 3、这段话中运用了、和的修辞手法。 4、这段话中总写黄山松外形的词是:;赞美黄山的词是:、。

《从传统到现代》教学设计

《从传统到现代》教学设计 教材分析: 《从传统到现代》是湘版高中美术新课程实验教科书《美术鉴赏》第二单元第六课。本课通过赏析一些美术作品使学生学会解读现代主义美术作品,准确把握现代主义美术的特征以及与现代社会的关系。 教法分析: 我根据教学目标以及学生的实际情况,结合新课标倡导让学生成为学习的主体的思想,在教学中,我将采取以下几种教学法:故事激趣法,激发学生主动参与学习的热情;启发谈话法,培养学生分析事物,解决问题的能力;创设情境法,情境体验,充分发挥学生的主体作用;提问教学法,采用分层问题鼓励所有同学积极参与。 教学目标: 了解东西方文化的碰撞对中国艺术的发展产生的影响;了解中国美术在走向现代化的进程中所经历的主要过程;了解中国艺术家突破传统、追求创新的主要思路与观念。 教学重点与难点: 在现代社会文化背景下的中国艺术是如何突破传统,走向创新的;美术“现代化”的方式和原因。 教学准备:幻灯机、幻灯片、实物投影仪、画册或者多媒体播放工具。 教学过程: 一、师生相互问候。复习并导入课题 现代工业文明改变了传统的生产方式和生活方式, 加速了生活节奏,必然会反映到视觉艺术领域。回顾 上节课所学习的欧洲3个美术流派,并由安格尔的作 品《浴女》引出一段视频《刘海粟——人体风波》,老 师利用多媒体补充了一些知识讲解,在新文化运动中 提出进行美术革命的的要求,进而导出课题《从传统到现代》。 那么美术是怎样从传统到现代的呢?刘海粟作品欣赏 学生看后很惊奇,展开了思考, 与此同时,采用人体模特教学 正是“西画东渐”现象的一种体 现,什么是西画?有哪些留洋的 画家? 讨论回答。 师(小结):导致中国美术现代化 的因素主要有两个,一是中西文

部编版统编版六年级上册第五单元课内阅读

第五单元课内阅读 姓名:_______ 班级:________ 夏天里的成长 (一) 夏天是万物迅速生长的季节。 ②生物从小到大,本来是天天长的,不过夏天的长是飞快的长,跳跃的长,活生生的看得见的长。你在棚架上看瓜藤,一天可以长出几寸;你到竹子林、高粱地里听声音,在叭叭的声响里,一夜可以多出半节。昨天是苞蕾,今天是鲜花,明天就变成了小果实。一块白石头,几天不见,就长满了苔藓;一片黄泥土,几天不见,就变成了草坪菜畦。邻家的小猫小狗小鸡小鸭,个把月不过来,再见面,它已经有了妈妈的一半大。 草长,树木长,山是一天一天地变丰满。稻秧长,甘蔗长,地是一天一天地高起来。水长,瀑布长,河也是一天一天地变宽变深。俗话说:“不热不长,不热不大。”随着太阳威力的增加,温度的增加,什么都在生长。最热的时候,连铁路的铁轨也长,把连接处的缝隙几乎填满。柏油路也软绵绵的,像是高起来。 一过夏天,小学生有的成了中学生,中学生有的成了大学生。升级、跳班,快点儿,慢点儿,总是要长。北方农家的谚语说:“六月六,看谷秀。”又说:“处暑不出头,割谷喂老牛。”农作物到了该长的时候不长,或是长得太慢,就没有收成的希望。人也是一样,要赶时候,赶热天,尽量地用力地长。 1.用“”画出本文的中心句。 2.夏天里的成长有什么特点?(用文中原话回答) 3.“昨天是苞蕾,今天是鲜花,明天就变成了小果实。”这句话运用了的修辞手法,用一系列表示时间的词语表现了植物。 4.每到夏天,暑假开学的时候,我们都会比之前高一个年级,这些是我们看得见的长,我们长的不仅有年级,还有,这些是我们看不见的长。

A.身高、体重、知识 B.知识、能力、智慧 C.身高、能力、智慧 D.体重、能力、知识 5.结合你的生活经历,谈一谈你对“人也是一样,要赶时候,赶热天,尽量地用力地长”的理解。 6.谚语“六月六,看谷秀”的意思是_______________________。“处暑不出头,割谷喂老牛”中的“处暑”是农历二十四节气之一。这一句谚语是说 7.“人也是一样,要赶时候,赶热天,尽量地用力地长。”什么是“赶时候”、“赶热天”?请联系生活实际写出你的理解。 ___________________________________________________________ 盼(节选) 吃过晚饭,雨还在不停地下着,嗒嗒嗒地打着玻璃窗,好像是敲着鼓点远引我出去。我跑到窗前,不住地朝街上张望着。望着望着又担心起来:要是今天雨都下完了,那明天还有雨可下吗?最好还是留到明天吧。 说来也怪,雨果真像我希望的那样停了。四周一下子变得那样安静。我推开窗子,凉爽的空气扑了过来,还带点儿腥味。路灯照着大雨冲刷过的马路,马路上像铺了一层明晃晃的玻璃;路灯照着路旁的小杨树,小杨树上像挂满了珍珠玛瑙。可雨点要是淋在淡绿色的雨衣上呢,那一定比珍珠玛瑙还好看。我扑到自己的床上,一心想着明天雨点打在雨衣上的事。 1.短文是按“雨后美景”和“心中盼望”来写的,请用“∥”把短文分作两层。 2.“扑”在字典里的解释有:①轻打,拍;②冲。在“凉爽的空气扑了过来”中,“扑”的解释为;在“扑打衣服上的尘土”中,“扑”的解释为。

【语文】部编六年级下册第五单元检测卷 含答案课内外阅读

【语文】部编六年级下册第五单元检测卷含答案课内外阅读 一、语文阅读理解专项训练以及模拟试题 1.阅读欣赏,回答问题。 风雨中的菊花 午后的天灰蒙蒙的,没有一丝风。乌云压得很低,似乎要下雨。就像一个人想打喷嚏,可是又打不出来,憋得很难受。 多尔先生情绪很低落,他最烦在这样的天气出差。由于生计的关系,他要转车到休斯敦。 开车的时间还有两个小时,他随便在站前广场上漫步,借以打发时间。 “太太,行行好。”声音吸引了他的注意力。循着声音望去,他看见前面不远处一个衣衫褴褛的小男孩伸出鹰爪般的小黑手,尾随着一位贵妇人。那个妇女牵着一条毛色纯正、闪闪发亮的小狗急匆匆地赶路,生怕小黑手弄脏了她的衣服。 “可怜可怜吧,我三天没有吃东西了。给一美元也行。”考虑到甩不掉这个小乞丐,妇女转回身,怒喝一声:“滚!这么点小孩就会做生意!"小乞丐站住脚,满脸的失望。 真是缺一行不成世界。多尔先生想。听说专门有一种人靠乞讨为生,甚至还有发大财的呢。还有一些大人专门指使一帮孩子乞讨,利用人们的同情心。说不定这些大人就站在附近观察呢,说不定这些人就是孩子的父母。如果孩子完不成定额,回去就要挨处罚。不管怎么说,孩子也怪可怜的。这个年龄本来应该上学,在课堂里学习,可是……这个孩子的父母太狠心了,无论如何应该送他上学,将来成为对社会有用的人。 多尔先生正思忖着,小乞丐走到他跟前,摊着小脏手:“先生,可怜可怜吧,我三天没有吃东西了。给一美元也行。”不管这个乞丐是生活所迫,还是欺骗,多尔先生心中一阵难过,他掏出一美元的硬币,递到他手里。 “谢谢您,祝您好运!”小男孩金黄色的头发都连成了一个板块,全身上下只有牙齿和眼球是白的,估计他自己都忘记上次洗澡的时间了。 树上的鸣蝉在聒噪,空气又闷又热,像庞大的蒸笼。多尔先生不愿意过早去候车室,就信步走进一家鲜花店。他有几次在这里买过礼物送给朋友。卖花姑娘认出了他,忙打招呼。 “你要看点什么?”小姐训练有素,礼貌而又有分寸。她不说“买什么”,以免强加于人。 这时,从外面又走进一人,多尔先生瞥见那人正是刚才的小乞丐。小乞丐很是认真地逐个端详柜台里的鲜花。“你要看点什么?”小姐这么问,因为她从来没有想小乞丐会买。“一束万寿菊。”小乞丐竟然开口了。 “要我们送给什么人吗?” “不用,你可以写上‘献给我最亲爱的人’,下面再写上‘祝妈妈生日快乐!’” “一共是二十美元,”小姐一边写,一边说。 小乞丐从破衣服口袋里哗啦啦地掏出一大把硬币,倒在柜台上,每一枚硬币都磨得亮晶晶的,那里面可能就有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元,然后虔诚地接过下面有纸牌的花,转身离去。 这个小男孩还蛮有情趣的,这是多尔先生没有想到的。 火车终于驶出站台,多尔先生望着窗外,外面下雨了,路上没有了行人,只剩下各式车

第六课我们的中华文化

第六课我们的中华文化 第三单元中华文化与民族精神 考情透析 指明方向 2019年T19单选 2019年T19单选 2019年T34(1)简析 2019年T21单选 2019年T24单选 2019年T21单选,趋势分析:根据近五年高考情况看,主要考查中华文化的包容性和中华文化的作用。多以选择题形式出现。 备考指南:重点掌握中华文化源远流长、博大精深的具体表现及中华文化的力量。从中华文化的力量角度分析儒家思想在新时代的作用 知识整合 夯基固本 考点一中华文化源远流长、博大精深 1.中华文化源远流长 (1)中华文化薪火相传、一脉相承的重要见证是汉字和1____________。 ①2____________是文化的基本载体,文字的发明,标志着人类进入文明的时代。汉字

文化内涵丰富,在今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。 ②我国的史书典籍记载传承中华文明的发展历程,是中华文化一脉相传的重要见证。 (2)在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,再创造3__________的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。 2.中华文化的博大精深 (1) 独树一帜、4__________。 ①文学艺术对展示人们的精神世界有独特的作用。 ②我国古代科学技术具有5__________实用性和整体性的特点。 ③中华文华的一切科技成果都是中华民族生命力、创造力的生动体现。 (2)一方水土、一方文化。 我国幅员辽阔,各地历史、地理等因素影响,各地文化带有明显的6____________特征,不同区域文化相互交流、借鉴、吸收,既渐趋7________融合,又保持8________各自的特色。 (3)中华之瑰宝、民族之骄傲。在中化文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成作出了重要贡献。 考点二中华文化的包容性: 求同存异和兼收并蓄 1.所谓“求同存异”是指能与其他民族文化6____________; 2.所谓“兼收并蓄”是指能在文化交往中7______________其他民族文化中的积极成分。 3.这种文化的包容性,有利于各民族文化在8____________的关系中交流;增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。 考点三中国各民族对中华文化的贡献

六年级下册第五单元课内阅读练习

六年级下册第五单元课内阅读练习 班级:_________ 姓名:__________ 家长签名:__________ 一、《跨越百年的美丽》阅读练习: (一) 这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。玛丽的性格里天生有一种更可贵的东西,他坚定、刚毅、顽强,有远大、执著的追求。这种可贵的性格与高远的追求,是玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时,也完成了对人生意义的发现。在发现镭之后的不断研究中,居里夫人也在不停地变化着。在工作卓有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,逐渐变得眼花耳鸣,浑身乏力。皮埃尔不幸早逝,社会对女性的歧视,更加重了她生活和思想上的负担。但她什么也不管,只是默默地工作。她从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者,变成科学教科书里的___________,变成物理学的一个新的___________,变成一条条___________,她变成了科学史上_______________。 1、“卓”字用音序查字法应查______;用部首查字法应查______。 2、按课文内容填空。 3、“这点美丽的淡蓝色的荧光”指的是___________________________________ 4、“玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时,也完成了对人生意义的发现。”中“伟大自然发现”指的是____________________,而玛丽·居里发现人生的意义是_____________ 5、按要求写词句: (1)形容玛丽奉献的:_________________________________________________________ (2)表示玛丽钻研:___________________________________________________________ 6、分别用感叹句、反问句、双重否定句介绍一下玛丽对人类的贡献。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 7、请把这段话中你最喜欢的一句话画上横线,并把你的体会写下来。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 8、居里夫人在科学事业上贡献了一生,她美丽健康的容貌隐退,变得眼花耳鸣,浑身乏力。你觉得这样值得吗?请谈谈你的看法。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9、读了短文,你是怎样理解“美丽”的?课文中的美丽表现在哪些方面? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ (二) 居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔,特别是两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。但是她视名利如

部编版语文四年级上册 第五单元课内阅读专项训练(含答案)

部编版四年级语文上册第五单元课内阅读专项训练(含答案) 1.课内阅读。 老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀,想拯救自己的幼儿。可是因为紧张,它浑身发抖,发出嘶哑的声音,准备着一场搏斗。在它看来,猎狗是个庞大的怪物。可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上,一种强大的力量使它飞了下来。 (1)把文中划线的句子改为感叹句。 _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (2)老麻雀为什么浑身发抖、发出嘶哑的声音?() A.因为老麻雀在庞大的猎狗面前的弱小让它十分紧张,“浑身发抖”;但由于它的愤怒,护子心切,又“发出嘶哑的声音”。 B.因为老麻雀看到了猎狗的凶恶,很害怕,所以“浑身发抖”;同时它希望通过叫声来换来其它的帮助,所以“发出嘶哑的声音”。 (3)文中提到的“一种强大的力量”指的是什么力量? _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (4)写出一句赞美母爱的诗句。 _____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

第六课 我们的中华文化教学设计教案

第六课我们的中华文化 一、【教学目标】: 1、知识目标 ◇识记: (1)中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍 (2)文字的作用、意义 (3)史学典籍 (4)中华文化的包容性 (5)文学艺术对中华文化的意义 (6)科学技术是民族文明的重要标志 (7)不同区域的文化 (8)各民族文化 ◇理解: (1)中华文化源远流长的发展过程,是世界上唯一没有中断的文明 (2)汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证 (3)如何再创中华文化新的辉煌 (4)中华文化博大精深的重要表现 (5)文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证,是中华文化对世界文化的贡献 (6)不同的区域文化形成原因、关系及对中华文化的意义 (7)各民族文化特征、关系及对中华文化的意义 ◇分析 (1)联系实际说明中华文化源远流长,是当今世界一上唯一没有中断的文明 (2)透过现象把握本质,说明中华文明博大精深的原因 (3)联系我国各地实际说明“一方水土,一方文化”的内涵说明我国民族文化是中华之瑰宝,民族之骄傲。 2、能力目标 (1)培养同学们综合思维能力,全面、辩证、历史地分析中华文化 (2)培养同学们理论联系实际能力,运用中华文化发展的典型事例,说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 (3)培养同学们辩证分析能力,辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识 3、情感、态度、值观目标 通过对本课的学习,理解中华文化的基本特征:源远流长,博大精深,是人类文明史上唯一没有中断的古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成,彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心,增强爱国主义情感,为将来投身社会主义现代化建设奠定良好的文化思想 二、【课程标准】: 3.9运用中华文化发展的典型事例,说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 3.10辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。 三、【整体感知】: 通过对本课的学习,同学们将了解中华文化的发展历程,了解中华文化与其他文化相比的突出特征:源远流长和博大精深。理解中华文化是各民族人民共同创造的,各民族人民对

从传统到现代

《从传统到现代》教学设计 一、教学目标: 教学目标: 1.通过体验,了解人类发明的一些简单农具的作用,感受劳动人民的智慧和力量。 2.初步了解从传统农业到现代机械化农业的变革过程,知道改革开放以来我国农业生产发生了飞速的变化。 教学重难点: 形成崇尚劳动、崇尚劳动者的态度,培养动手能力,收集信息的能力。 二、教学准备: 1.学情分析 农业生产是我们每一个人的衣食之源。但是随着农村城市化的推进,农村耕地面积越来越少,孩子们对于农业生产、农具越来越陌生。 我校地处乡村,虽然很多孩子没有使用过农具,却有机会认识农具,可以从长辈们口中了解农具。因此,我充分利用这一教育资源,课前让孩子们回家调查并体验农具的作用,调查畜力耕作的作用以及现代化农业机械的名称、用途,让孩子感受到劳动人民的智慧和力量,感受我国农业生产的变化。 2.物质资料准备: (1)一些简单的农具,如:锄头、镰刀、耙子…… (2)调查、收集农具的有关图片、文字资料;畜力耕作的资料及现代化农业机械的资料。(3)多媒体:牛耕田的情形、现代化农业机械工作的情形。 (4)图片:原始农业生产时期使用的石制农具,西周末年使用的青铜农具,春秋,战国时期使用的铁制农具。 三、活动时间:一课时 四、活动过程: 导入: 教师投影展示石制农具、青铜农具、铁制农具的图片,并解说激发兴趣。 师:孩子们,人们从双手采摘开始了农业生产,随着生产的发展,人们发明了用石头制造的农具,这些农具看起来非常简单,却使人类从此摆脱了徒手劳动的束缚,在当时实在是一个了不起的进步。到西周末年,聪明的人们将青铜用于制作农具,使农业生产效率大大提高。到了春秋、战国时期,冶铁业的兴起,使中国农具史上出现了一大变革时期:铁制农具代替了木、石材料农具,从而使农业生产力开始了质的飞跃。战国时期的农具绝大多数都是木心铁刃的,即在木器上套了一个铁制的锋刃,这就比过去的木、石质农具大大提高了生产效率。比如我们现在看见的这个呈V字形的铁犁头,有利于减少耕地时的阻力。我国古代劳动人民的确有智慧,发明了这么多有用的农具,用于农业生产。这些看起来简单的农具是人手的延伸,使生产力得到了极大的提高。 了解传统农具是人手的延伸: 1.师:孩子们都回家收集了资料,请孩子们将收集到简单农具的资料展示给大家看,并说说它们的作用。 2.学生分组交流,老师指导。 3.各组派代表汇报: 生A:(出示镰刀)这是我从家里带来的镰刀,它可以用来割草、割小麦、割水稻。 生B:(出示镐的图片)这是我从书上看到的农具,它叫镐,比我外婆家的锄头厚,它可以用来刨土,刨土时用手举起镐把,从头顶向下抡,镐头就会深深的插入土中,把土刨松(边

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