初中语文课堂教学模式[1]
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在没有办法,只好让其他班级的老师帮这两个班的学生共同拟定自
修计划,然后让学生自修。由于自学课文太枯燥,老师就把他们带 到阅览室读书。期末考试大家都很担心,没想到,期末考试这两个 无人上课的班级成绩比平行班还略胜一筹。
这件事让我们反思:这两个班因为没有了教师口若悬河的分析、讲 解,没有了教师“填鸭式”的机械训练,才有了学生自主学习的空
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(二)语文学科的价值
首先,语文作为语言,它是思维的工具,关系到人的 智力发展,关系一个民族所能攀升的思维高度。 其次,语文作为语言,是人际交往的工具,关系到人 的协调能力和发展空间。 第三,语文是文化的载体,关系到文明的传承。 第四,语文并非纯粹的工具,它直通人的心灵,能够 为人们提供精神支持。 最后,最重要的是,语文是我们的母语,母语是我们 民族的根,关系到民族的存亡兴衰!
初中语文教师培训 对语文课堂教学模式的思考与探索
潍坊市教育科学研究院 李宏绯
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为什么改革课堂
1、《基础教育课程改革纲要》的要求: 《纲要》指出:要切实改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、 机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生 搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以 及交流与合作的能力。 新课程三维目标:知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观
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道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧却永远也 弥补不了道德的缺陷。——但丁
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(三)初中语文学科教学原则
新课程标准强调语文课程的一条基本理念就 是全面提高学生的语文素养。这里“素养”一词 的外延已远远大于原来所说的“能力”的外延, 它指的是学生通过长期的学习和实践形成的某种 素质修养和在某一方面所达到的高度。 语文素养除包括听说读写等能力外,还包括: 语言积累、语感、思维品质、方法习惯、文化品 位、审美情趣、情感态度、个性品格、品德修养 等方面的内容。
三元成功智力举例:
智利类型
科目
分析性智力
一战之后的德国有哪 些事件导致纳粹主义 的出现? 这个数学证明有什么 缺陷?
创造性智力
如果杜鲁门不用原子 弹,还有没有别的方 式促使日本投降? 如何把灾变理论应用 于心理学?
实践性智力
纳粹主义的教训哪些 适应于今天的波黑战 局? 如何用三角学建设桥 梁?
历史
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为什么改革课堂
2、课堂是学校教育的主阵地、主渠道。
3、课堂改革能最大化地提高教学效率与教学质量。 4、课堂问题多:(通过问卷调查和课堂观察)
平铺直叙多,创设情境少;引不起学生的学习兴趣
教师讲得多,学生活动少;课堂成了讲堂,以讲为主 预设问题多,激发思维少;教案牵着学生鼻子走
6. 以科学的教学组织为保障
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观点二:
1、蓬勃的生命活力 2、持续的内在动力 3、适度的思维张力 4、强大的团队合力
5、卓越的成功魅力
6、长远的发展潜力
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观点三:
学生主动学习、积极思维的课堂,是学生充分自主学习的课堂,
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遵循规律,构建课堂模式
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一、语文的再认识
语文是最重要的交际工具,是人类文化 的重要组成部分。 语文是一门以语言为载体、文字为书写 工具、文学为基本内容,具有广泛文化 指向的学科。 语文,首先是一种语言,是思维的工具, 是思维的载体。
二、五种课型的教学流程 初中语文五种课型的确定: 阅读教学课 写作评改课 测试讲评课 专题复习课 专题探究课
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阅读教学课
1.课前预习 (1) 明确预习目标:明确目标和要求,组织、引导 学生采用恰当的活动方式自主预习 。 (2) 设计预习问题:学生运用所学习的知识进行预 习,鼓励学生在学习中发现新的问题。 (3) 探究预习疑惑:探索问题解决的办法和答案。
如此有三方面的含义:
1、强调课堂教学时间的规定性。就是说,在规定的时间内要完成教 学任务,学生要扎实掌握所学知识,而不是把时间前伸后延,利 用课下时间预习或做作业,加重学生的负担。 2、强调教学目标的规定性。美国的教育学家布卢姆说:“有效的教学始 于知道希望达到的目标是什么。”教学目标是教学活动的主体在具 体教学活动中所要达到的结果或标准。如果一堂课没有具体的教学 目标,很难评价效率的高低。
启示:不同的知识要采用不同的 教法;关注课堂环境对学生的影响 和教育。
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7、三元成功智力理论
代表人物[美国]斯腾伯格 分析性智力 创造性智力 实践性智力 启示:课堂要关注发展学生的智力,
关键在于发展学生的思维,使教学成为
思维教学、智慧教学。
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同发展的过程”
——建构主义理论
启示:自主构建、主动学习,不断内化。
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3、掌握学习理论
代表人物[美国]布卢姆 “在任何时间和地点,学校都可以
向几乎所有的学生提供最好的教育
——如果他们打算这样做的话“ 启示: 面向全体学生、制定合理的学习 目标,促进学生全面发展。
低效互动多,当堂落实少;是不是,对不对的问题多
统一要求多,分层布置少;缺乏针对性 继承传统多,自主创新少;凭经验教学
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没有老师的语文课成绩反而更高
李希贵的一篇文章《没有老师的语文课》,文章中谈到山东 高密四中有一年高一扩招,新扩出的两个班暂时没有语文老师,实
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(一)语文的内涵
语文是借助于语言而表现出来的一种文化。 文化呼唤的是人的回归 小说是碰触人类伤口之后流出的血; 文学之与读者,是精神得以寄托与憩 息的殿堂; 叶圣陶先生主张国文教学应该“发展 儿童的心灵”; 著名学者钱理群先生提出语文应该 “给孩子一个精神的底子”;
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“这里是暗示当时农村的破败景象。” “这里写自己去年来过这里,并且很清楚地记得还看见 过有石马和石羊,是表明自己对这里很熟悉,然而这么 熟悉的地方竟然还能错认为是赵庄,就更能表现出当时 的急于看社戏的迫切心情。” 听到他的回答,我的紧张的心情一下子舒展开来,微笑 着看他,然后请同学们评判一下,哪个答案更准确。 这堂课过去了,留给我的思考有两点:第一,不要轻看 孩子的能力,他们的潜能是无限的,也许你不能解决的 问题,通过同学们的讨论可以解决。第二,在学习课文 中及时抓住机会,让他们感悟语文阅读理解的方法。 ——徐文静《社戏》读后感
是师生互动、生生互动的课堂,是学生对所学内容主动实现意义 建构的课堂。
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观点四:
自主合作优质高效的课堂,就是在课堂规定的时间内, 师生对既定教学目标有比较圆满的达成度,“本质上就是
由教师组织学生进行有目的、有计划的有效学习活动的过
程。”(文哲)
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启示:课堂不仅要传授知识、发展能力、 开发智力。学生不是分数的奴隶,教师也不是 追求高分的工具,课堂是师生生命的过程, 是一生生命的组成部分。
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9、王敏勤教授的动车组理论
我们乘坐的普通列车是依靠机车(火车头)牵引的,是一种“动 力集中技术”。而动车组是一种“动力分散技术”,把动力装置分散安 装在每节车厢上,运行的时候,不光是机车带动,车厢也会“自己跑”。 传统列车一般时速都在100公里左右,动车组速度可达到每小时300多公 里,北京到天津所用的时间30多分钟。 启示:实施分组学习、个体学习,充分调动学习学习的积极性和内驱力, 让每一个学生主动学习。教师是指导者、辅导者和学习平台的搭建者。
加强.” 启示:强化训练、不断练习。
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2、建构主义理论
代表人物:[苏联]维果斯基 [瑞士]皮亚杰
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2、建构主义理论
“课堂教学是课程内容持续生成与转化、课程意义
不断建构与提升的过程;是师生交往、积极互动、共
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4、[美国]加德纳“多元智能理论”
语言智能、数理逻辑智能 视觉空间智能、音乐节奏智能 身体运动智能、人际交往智能 自我反省智能、自然观察智能 存在智能等九种智能。
启示:只有差异,没有差生,要
关注学生智能的个性差异、促进 学生全面发展。
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数学
文学
鲁智深与李逵有哪些 相似点?
请为《呼啸山庄》另 写一个结尾,让凯瑟 琳和希斯克里夫能够 团圆。
为什么相知的人却经 常误解?有没有办法 避免?
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8、华东师大教授叶澜“课堂生命说”
“课堂教学蕴含着巨大的生命力,只有
师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥, 才能真正有助于学生的培养和教师的成长, 课堂才有真正的生活。”
3、强调学生参与学习的主动性、全面性、全体性和差异性,学生是课堂 学习的主体。
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构建自主互助学习型课堂的理论指导
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1、行为主义理论
[美国]华生
代表人物华生、斯金纳、加涅等
“学习就是刺激--反映之间联接的
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阅读教学课 2.课内探究
自主 探索 梳理 疑难
互助 交流 解决 疑难
交流 展示 合作 探究
把握 重点 有效 训练
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《社戏》一文中的一个问题讨论
有一个学生提出了一个我意想不到的问题,他 说:“课文13段写‘那火接近了,果然是渔火; 我才记得先前望见的也不是赵庄,那是正对船 头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还 看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里 呢。’这里为什么要写石羊和石马,有什么作 用?”
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阅读教学课
3.课后拓展延伸 (1)延伸训练:完成与文章有关的练习题目, 巩固所学内容。 (2)主题阅读:根据文章的主题及重点,指 导学生阅读主题学习相应的文章。 (3)反馈评价:对学生的课后作业应及时批 阅,对完成情况做评价,对存在的问题做反馈 矫正。
间。
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自主互助学习型课堂的基本特征
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观点一:
1. 以学生终身发展的教学理念为指导 2. 以规范具体的教学目标为导向 3. 以扎实的教学内容为载体 4. 以多元的学习方式为中介
5. 以积极的课堂气氛为依托
5、课堂教学三范畴理论
代表人物 [日本]佐藤学
第一范畴:认知过程 第二范畴:社会过程 第三范畴:内省过程 启示:体现课堂教学的
复杂性,关注学生健康成长
的高级发展。
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6、知识分类学习理论
代表人物[英国]波兰尼 “我们所知道的多是我们 所言传的。” A、明确知识和默会知识 B、陈述性知识、程序性知识 策略性知识
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1.工具性与人文性相统一的原则 2.实践性原则 3.开放性原则 4.互动性原则
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5.实效性原则
6.科学性原则 7.以学论教的原则:
先学后教 多学少教
以学定教 以学论教
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