周易基础知识
周易入门知识
英美教育精神，以养成国民之人格为宗旨。国家犹 机器也，国民犹轮轴也。转移盘旋，端在国民，必使人 人得发展其本能，人人得勉为劲德尔门，即我国所谓君 子者。莽莽神州，需用君子人，於今益极，本英美教育 大意而更张之。国民之人格，駸駸（qīn）日上乎。
乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之 弊。才智如董子，犹云勉强学问。《中庸》亦曰，或勉强而 行之。人非上圣，其求学之道，非勉强不得入於自然。且学 者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠，若或见 利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉？人之生世， 犹舟之航於海。顺风逆风，因时而异，如必风顺而后扬帆， 登岸无日矣。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠 沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要 像大地一样，没有任何东西不能承载。
解读课文
▪ 文学特色：
▪ 1.言简义丰 ▪ 2.对仗工整
英译文
▪ As heaven maintains vigor through movement, a gentleman should constantly strive for self-perfection!
可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人 的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经 渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一 点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天， 我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭 转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道
文王拘而演《周易》
▪ 经过周文王的悉心钻研，将其规范化、 条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻， 有了卦辞、爻辞，人称《周易》。它以简 单的图像和数字，以阴和阳的对立变化， 来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上 万直至无穷的数字，具有以少示多，以简 示繁，充满变化的特点。
周易入门50个基础知识点
周易入门50个基础知识点周易是中国古代的一本典籍，被认为是预测和解读人类命运的工具。
它是中国文化中的重要组成部分，对中国历史、哲学和文学产生了深远的影响。
以下是周易入门的50个基础知识点。
1.周易的全名是《易经》，也被称为《周易》或《易》。
3.周易的核心思想是宇宙万物的变化和发展，以及这些变化对人类命运的影响。
4.周易中最基础的概念是“阴”和“阳”，它们代表了宇宙的两种基本力量或能量。
5.“阴”和“阳”是相互依存、相互转化的，它们一直在不断地变化和演化。
6.周易认为阴阳的变化可以通过八卦来描述和预测。
7.八卦是由三个阴阳线组成的符号，共有八个不同的组合。
8.八卦中的每个符号代表着不同的自然和人类现象。
9.八卦的排列顺序称为“先天八卦”，是固定不变的。
10.先天八卦可以通过组合形成“后天八卦”，它们可以用来解读特定问题或情境。
11.阴阳和八卦的理论被应用于许多不同领域，如天文学、医学、建筑和军事等。
12.周易中的另一个重要概念是“易者，道也”，意思是易经是一种表达道德和道义的方式。
13.周易的基本思想是要根据阴阳变化的规律来顺应天地之道，以求得和谐和平衡。
14.周易强调了“天人合一”的理念，认为人类应该与自然和谐相处。
15.易经中的一个核心原则是“中庸”，意思是保持平衡和中庸的状态。
16.周易中还有其他一些重要的概念，如“卦象”、“用六爻卦”、“象辞”和“彖象”等。
17.周易可以用来预测未来事件的发展趋势和可能性。
18.周易的解读方法有很多种，如六爻卦、洛书等。
19.六爻卦是一种常用的解读方法，它通过六个爻的阴阳变化来分析和解读问题。
20.六爻卦可以通过投掷硬币或竹签来得到。
21.周易的解读需要专业知识和经验，不是一件容易的事情。
22.周易的学习需要长期的修炼和实践。
23.周易的有效性和科学性一直备受争议，但它在中国文化中的地位和影响力无可否认。
24.周易对中国文学和艺术产生了深远的影响，许多古代文人和艺术家都研究过易经。
周易基础知识大全背诵
周易基础知识大全背诵周易基础知识大全第一部分：周易的起源和基本概念一、周易的起源《周易》是中国古代哲学经典之一，始创于大约公元前11世纪的周朝。
《周易》原名《易经》，是先秦儒家学派创始人之一的孔子进行整理而成的。
二、易学的基本概念1. 易学的观点和特点易学认为世间万物都是由阴阳两种基本要素组成的。
阴阳相互对立、互为因果，是一切事物的基本运动方式。
2. 易学的基本名词解释（1）八卦：八种不同的符号，代表着阴阳、天地、风雷、山泽、火水等自然现象。
（2）卦象：由八卦排列形成的图形，即将八个八卦按照一定的顺序排列而成的符号。
（3）爻：八卦中的每一条线，用阳爻、阴爻两种不同的符号表示。
（4）变卦：当卜筮者思考问题时，将阴阳爻伏位的状态进行变换，得到新的卦象。
三、易学的基本原理1. 阴阳学说（1）阴阳的起源：先天无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍化出万物。
（2）阴阳的相互作用：阴阳是相互依赖、相互制约的关系，两者的平衡与调和是宇宙发展的基础。
2. 八卦学说（1）八卦的排序和含义：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
乾象为天，坤象为地，其余六卦为风、雷、山、泽、水、火。
（2）八卦的相互关系：八卦之间存在既相生又相克的关系，通过八卦的相互变化，再现世间的种种现象。
四、易学的基本方法1. 卜筮（1）卜筮的定义：通过特定的卦象和爻辞来预测事物的发展变化，以及对人事物的指导。
（2）卜筮的具体方法：通过投掷蓍草或使用连珠等方式得到卦象，然后根据卦象的变化来解读其中的意义。
2. 辞典解读（1）辞典的作用：《易经》中有六十四卦，每一卦都有详细的爻辞解释，可以通过解读这些爻辞来理解卦象的含义。
（2）辞典解读的方法：根据问事者提出的问题，找到相应的卦象，并解读其中的爻辞来回答问题。
第二部分：易学的基本应用一、易学在哲学思想中的应用1. 阴阳学说对哲学的影响阴阳学说在中国古代哲学思想中起到了重要的作用，对后世哲学家的思考方式和理论体系产生了深远影响。
周易基本知识简介教学课件
经
周易
传
文字（卦爻辞）
符号（卦象）
文言 彖传（上下） 象传（上下） 序卦 系辞（上下） 说卦 杂卦
中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。
《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽， 孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大 川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
• 九四：整合阶段，条件不利，“或跃 在渊”就是具有潜龙的特点。
• 完成飞跃后第一任务还是潜心修炼、 夯实基础，因为企业已进入新层面、 面临新环境和新问题。关键是新思维。
• “或跃在渊”也意味着，如果应对不 善，会被重新打入深渊。
• 九五：鼎盛阶段，有利的条件，无 往而不利。
• 龙飞在天上，本身就是“大人”。
天上 天下（君位） 天道
人上（臣位）
人下
人道
地上 地下
地道
• 爻位代表事物发展阶段：初爻为起 始，二爻为小成，三爻为变化，四 爻为整合，五爻为鼎盛，上爻为终 结。一般而言，起始利于进取，小 成利于努力，变化需要谨慎，整合 尤需小心，鼎盛无所不利，终结即 是重新。
正（当位）
• 爻与爻位的关系共四种：阳爻居阳位、 阴爻居阴位，为当位；阳爻居阴位、阴 爻居阳位，为不当位。
• “见龙在田”，已由地下走到地上， 小成，但仍旧是脆弱的。没有机遇 不能蛮干。
• 如何找到潜在的机遇：低姿态。
• 九三：变化阶段，有利的条件，容易导致 冲动、冒进，因此爻辞告诫要谨慎。
• 已达到发展的临界点，谨慎才能完成飞跃。
• 企业大多败在这一时期。
• 子曰：危者，安其位者也；亡者，保其存 者也；乱者，有其治者也。是故君子安而 不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以 身安而国家可保也。 －否九五
周易基础知识讲义
周易讲义
《易经》由来
黄家欢
人更三圣，世历三古。——《汉书.艺文志》 三圣：伏羲画卦、周文王演卦、孔子作传
伏羲观天地，看四周，创八卦！ 周文王阅人事看兴衰，演六十四卦！
孔子观周易，注十翼，为易经插上腾飞的翅膀，起名太极！
三古：远古、中古、近古
易经起源于远古，发展于中古，完善于近古
《周易》的内容
黄家欢
吉
象
凶 悔 吝
进门休问荣枯事，但观容颜便得知————由象知事 善于易者不卜————由象知事
先天八卦方位图
黄家欢
天地定位， 山泽通气， 雷风相薄， 水火不相射； 八卦相错， 数往者顺， 知来者逆， 故《易》逆数也。
后天八卦方位图
黄家欢
帝出乎震， 齐乎巽， 相见乎离， 致役乎坤， 说言乎兑， 战乎乾， 劳乎坎， 成言乎艮。 万物出乎震，震东方也。 艮东北之卦也，万物之所成终而所成始也
易一名三易
黄家欢
易一名而含三义。 易简，一也， 变易，二也； 不易，三也。 ——唐·孔颖达《周易正义》
简
变
不
毛泽东字“润之”
黄家欢
鼓之以雷霆，润之以风雨” ——《周易.系辞上》 “雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜 之，艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤 以藏之” ——《周易.说卦传》
蒋中正字“介石”
《易经》第十六卦 《豫》：利建侯，行师。 初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。 《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也 六三：盱（xū）豫，悔；迟，有悔。 九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。 上六：冥豫，成有渝，无咎。
黄家欢
吉凶悔吝与无咎
无咎（没有过失） 咎＝小过失黄ຫໍສະໝຸດ 欢《易经》的内容黄家欢
00周易全书解读之易学基础知识
易学基础知识一、《周易》简介《周易》是先秦儒家重要经典之一，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族智慧结晶，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，是中华文化之根，对中国历代的政治、经济、文化、艺术、医学等领域产生了巨大而深远的影响。
（一）《周易》作者相传上古时代，黄河上通天界，河中出现一条龙马，背上布满神奇图案，伏羲氏见状为之惊奇，临摹下来作成“八卦”。
商末周伯姬昌（即后来的周文王）被囚期间，结合自身坎坷遭遇，推究八卦之理，将八卦推演成六十四卦，并撰卦辞、爻辞附于诸卦、诸爻之下，借以表达对宇宙万物发展变化、吉凶祸福的看法。
孔子喜《易》，作《易传》十篇。
（二）《周易》内容《周易》包括《易经》和《易传》两部分。
《易经》由六四卦组成，每卦里有卦画、标题、卦辞、爻辞四部分。
它讲占筮、预见吉凶，还涉及古代的历史、战争、生产、婚俗、宗教等。
最重要的是，它通过一种特殊图形符号系统和文学解释系统表达独特的辩证思维方法——阴阳互补方法。
《易传》阐发了《易经》的哲学思想和思维方法，提示六十四卦的内在根据和联系，包括《彖传》、《象传》、《系辞》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
我们研究《周易》，应本着继承和创新的精神和态度。
继承《周易》丰富的文化遗产，把它与现代社会新的东西融合，赋予它原本没有的新的东西。
二、易学基础知识（一）象与数1、象：亦称“易象”，含义包括：1）、指易中的八卦、六十四卦及三百八十四爻的形状，即卦象、爻象；2）、指八卦所象征的事物，如：乾卦象征天、坤卦象征地、兑卦象征泽、震卦象征雷等；3）、指卦辞、爻辞中提到的具体事物，如：乾卦卦辞提到的龙、坤卦卦辞中提到的牝马等。
2、数：含义包括：1)、一卦中各爻属性的数，共有六、七、八、九四个数，阳爻为奇数，阴爻为偶，大数为老，小数为少，四数分别表示：少阳七、老阳九、少阴六、老阴八；2)、爻位顺序的数。
周易入门基础知识：六十四卦及其卦义
周易入门基础知识1.周易如入先明阴阳《易传·系辞·上》说：一阴一阳之谓道。
易经中，爻组成卦的基本单位就是“阴”“阳”，其中这个符号“—”称作阳爻，这个符号“－－’称作阴爻。
2.阴阳既明先懂八卦卦是按照阴爻很阳爻组合而成的。
八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤。
每卦由三爻构成其中记忆其符号的方法如下：（建议背熟）乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断八卦（单卦）不仅有其符号还有其卦象（也是其基本卦义）其中乾象天坤象地震象雷艮象山离象火坎象水兑象泽巽象风（背诵）3.象义既知卦重六四六十四卦是什么呢？分别叫什么呢？按照易经上下经的顺序有如下卦序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。
（这是六十四卦在周易上下经的顺序。
建议理解即可）那六十四卦的符号卦名如何记住呢？只要我们记住八卦（单卦）的象（基本卦义）就可以更容易记忆和理解六十四卦乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有乾为天是指上乾下乾两卦相重，这样的卦我们叫易经六十四卦。
天风姤是上乾下巽，因为乾为天，巽为风。
只要我们很好理解单卦的象(基本）。
就能更好的理解六十四卦的六爻符号。
其中单卦的象在理解六十四卦爻辞也是有一定作用的。
其的仿此类推。
每天记八个六十四卦卦名，一星期左右就能差不多记住很多了，反复练习时间长了就能经久不忘。
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹为什么要先记住单卦的象义呢？因为易经中总会出现这些如：涣卦中易经原文《象》曰：风行水上，涣。
周易基础知识有哪些如何入门
周易基础知识有哪些如何入门《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，周易所蕴含的知识是博大精深的，以下是由店铺整理关于周易基础知识的内容，希望大家喜欢!周易基础知识一、学习易经阴阳道理阴阳概念是贯穿传统易学文化，阴阳是宇宙的总划分，是对自然现象规律辩证的学问，阴阳理论总根源就是时空学，时间为阳，物质自然为阴，其次就是动为阳静为阴等等。
刘恒对于阴阳的具体划分：动者为阳，静者为阴表为阳，里为阴散为阳，聚为阴热为阳，冷为阴左为阳，右为阴上为阳，下为阴红色为阳，黑色为阴白天为阳，夜晚为阴开为阳，阖为阴男为阳，女为应六腑为阳，五脏为阴周易基础知识二、易经三才概念三才思想纵列于世界文化，包括各种哲学与神学易经有三才：天人地;佛学有三宝：佛法僧;道家有三宝：道经师;耶稣有三灵：圣父、圣子、圣灵;人活在三天经脉上：任脉、督脉、冲脉;人有三性：天性、秉性、习性;人有三魂：天魂、人魂、地魂;六道三界：欲界、色界、五色界;人有三灾八难：天灾、人祸、疫疬;人有三我：过去我、当下我、未来我。
三才体系应用于各门预测学，包括八字学、六爻学、风水学、奇门遁甲学等。
周易基础知识三、易经五行学说五行学说是人们对宇宙世界规律的认知体系，人们以辩证的思维去看待宇宙变化，从中感悟到的自然规范，而具体化五行思维，刘恒老师深入解悟五行原理，真正辩证五行理念，彻底揭开五行秘诀。
人体五行：肝胆木，心小肠火，脾胃土，肺大肠金，肾膀胱水儒家五常：仁木，义金，礼火，智水，信土佛家五戒：杀木，盗金，淫火，妄语土，酒水人身情志：怒木，恨火，怨火，恼金，烦肾五行西游：孙悟空木，唐僧火，白龙马土，沙僧金，猪八戒水五行五方：木东方，火南方，土上下四方，金西方，水北方五行五色：木藏青，火红，土黄，金白，水黑五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木五行三合局：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局(刘恒老师：合者同也，课堂具体讲解三合原理以及应用)春三月：寅卯辰，夏三月：巳午未，秋三月：申酉戌，冬三月：亥子丑地支六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲(刘恒：冲者反也，意思是说地支六冲就是两个五行之气完全相反的两个月份)其他还有地支“三刑”“六害”“自刑”等，纯属后人杜撰之说辞，没有任何研究与易学实用价值。
《周易入门知识》课件
八卦的排列顺 序是乾、兑、 离、震、巽、 坎、艮、坤。
八卦的阴阳属 性是乾、兑、 离、震、巽、 坎、艮、坤。
八卦的象征意义
添加标题
乾卦：象征天， 代表刚健、自强
不息
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震卦：象征雷， 代表震动、变革
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坎卦：象征水， 代表流动、变化
添加标题
艮卦：象征山， 代表静止、稳定
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坤卦：象征地， 代表柔顺、包容
发展：周易在 春秋战国时期 逐渐发展成为 一门独立的学
科，被称为 “易学”
演变：周易在 汉代被列为
“五经”之一， 成为儒家经典
之一
影响：周易对 中国古代哲学、 政治、文化、 艺术等领域产 生了深远的影
响，被誉为 “群经之首”
周易的基本概念
周易是中国古代的一部经典著作， 被誉为“群经之首”
周易的起源可以追溯到远古时期 的卜筮活动，后来逐渐发展成为 一门哲学和预测学
周易对企业管理的启示
阴阳平衡：在企业管理中，要注重平衡各方面的利益和关系，保持和谐稳定。 变易之道：企业要适应市场变化，灵活调整战略和策略，以适应市场变化。 刚柔并济：在企业管理中，要注重刚柔并济，既要有严格的规章制度，又要有灵活的管理方
式。 自强不息：企业要不断创新，追求卓越，以实现可持续发展。
卦象的吉凶判定
卦象的吉凶：根据卦象的阴阳、五行、六爻等元素来判断 阴阳：阳为吉，阴为凶 五行：金、木、水、火、土，五行相生相克，相生为吉，相克为凶 六爻：根据六爻的位置、变化、组合等来判断吉凶 卦辞：根据卦辞的内容来判断吉凶，如“元亨利贞”为吉，“凶”
为凶 变卦：根据变卦的情况来判断吉凶，如变卦为吉，则原卦为吉，变
占卜的方法和步骤
起卦：根据问题选择合适的 起卦方法，如六爻、梅花易 数等
周易基础知识大全背诵
周易基础知识大全背诵一、周易简介周易，亦称《易经》或《变易》，是中国古代的一部占卜哲学著作，据传源于周朝，后经孔子等人的注解和解读，逐渐发展成为一套完整的哲学体系。
它以阴阳二元对立和五行相生相克为核心思想，通过对卦象的解读，阐述宇宙万物的发展变化和人生哲理。
二、八卦基本概念八卦是周易的基本构成单位，代表了天、地、水、火、风、雷、山、泽八种自然现象。
每个卦象由三爻组成，其中阳爻代表阳，阴爻代表阴。
八卦的顺序为乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑，各卦有其独特的象征意义。
三、六十四卦及其象征意义六十四卦是由两个八卦上下组合而成的，共有六十四种不同的组合方式。
每卦都有卦名、卦象、卦辞和爻辞，其中卦辞和爻辞是对卦象和爻的解读和诠释。
六十四卦各有其独特的象征意义，涵盖了宇宙万物和人生百态。
四、卦辞的含义与解读卦辞是对卦象的解读和诠释，通过对卦象的解析，阐述事物的发展变化和人生哲理。
卦辞的含义深远，需要深入思考和体会。
解读卦辞时，需要结合实际情况和自己的理解，才能领悟其中的深意。
五、占卜的方法与实践占卜是周易应用的重要方面，通过占卜可以预测未来、决策吉凶。
占卜的方法有很多种，包括金钱卦、时间卦、爻签等。
在进行占卜时，需要保持心静神宁，按照一定的程序进行操作，才能获得准确的结果。
六、易经与道家思想的关系易经与道家思想有着密切的联系。
道家思想主张无为而治，强调自然法则和天人合一，与易经的阴阳五行理论相呼应。
同时，道家思想也吸收了易经的哲学思想和智慧，形成了自己独特的理论体系。
七、易经与儒家思想的关系易经与儒家思想也有着密切的联系。
儒家思想注重伦理道德和人伦关系，强调君子的品德和修养，与易经的人生哲理相呼应。
同时，儒家思想也吸收了易经的哲学思想和智慧，形成了自己独特的理论体系。
八、易经的现代应用与价值易经虽然源于古代，但其哲学思想和智慧对于现代社会仍具有重要的应用价值和意义。
在现代社会中，人们可以通过学习易经，领悟其中的哲学思想和人生智慧，提高自己的道德修养和精神境界。
周易入门50个基础知识
周易入门50个基础知识1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。
其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。
故今天所说《易经》即指《周易》。
2、易:本义是日月易，阴阳交替。
易在《易经》中有三层意思:变，变；简单，简单；三不易，不变。
但核心意思是变化。
3、经：经典，不变，常则。
4、卦：悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。
5.犞:交错的意思。
易经借助阴阳形成不同的卦。
6.阴:静、守、降、寒、郁都属于阴。
7、阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。
8、阴爻：断开的横线，用六表示。
9、阳爻：连续的横线，用九表示。
10.九:13579是阳数，九是最大阳数，所以用九来代表阳。
11.六:一，二，三，四，五是数字，六，七，八，九是数字。
数字六和八属于阴，阴在本质上是萎缩的。
六比八小，八是少阴，六是老阴，所以老阴六代表阴。
12、刚爻：指阳爻。
13、柔爻：指阴爻。
14、彖辞：彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。
15、爻辞：解释一爻的含义。
16.形象:表示形象的意思，用来模拟形式和事物。
卦像是大象，大象是小象。
17.时间:画卦时，六爻自下而上，称为始、二、三、四、五、末。
据此解释开头和结尾的关系。
18、天道：五、上为三才之天道。
19.人性:三四是三才的人性。
20、地道：初、二为三才之地道。
21.时间:画卦时，六爻自下而上，称为始、二、三、四、五、末。
据此解释开头和结尾的关系。
22、位：画卦时六爻自下向上，依次称为初（下）、二、三、四、五、上。
依此说明上下相对位置。
23、中位：上卦的五与下卦的二为中。
24、正位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。
25、王座:指四与上一之间的第五个。
26、主爻：一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。
27.袁:通常被认为是一个开端，一个伟大的开端，一个美好的开端。
28.恒:一般认为比较繁华。
周易基础知识讲义共44页
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
周易基础知识.doc
周易基礎知識BY dudaan原創: 易基礎知識(一)中医的一位圣人孙思邈说过，不学易不足以知A医，从此有所谓医易同源的说法。
对于周易, 自古解释众多，当代附会尤甚，所以需要弄清楚周易到底是怎样一本书。
周易从广义上说有《经》和《传》两个部分。
狭义上《周易》仅指《经》，这部分按照传统的说法是周文王所撰，难以确考，但大致是西周初期的作站。
《经》包括：一、64卦，每圭卜由六爻组成，爻有两种，连贯的和间断的，也就是后世所说的阳爻和阴爻。
最下而的一条线叫做初爻；最上而的叫上爻。
初、二、三爻可以看成一个三划小圭卜，叫做下圭卜；四、五、六爻可以看作另一个小卦，叫做上卦。
阴阳两爻的排列组合最多可以组成八个不重复的三划圭卜，这就是所谓八圭卜。
按传统的说法，过去只有三划的八卦，周文王把八圭卜推衍成六十四卦。
换句话说，阴阳爻六划不重复的可能也只有64个。
二、每圭卜有一个圭卜名：或单或双。
第一卦是苦名的干卦，由六阳爻组成。
通行木第二卦是坤圭卜，由六阴爻组成。
但是1973年马王堆出土的西汉初年的周易是另外一种排列方法，坤卦排在最后，从数学上看更有对称性，而且和宋代高人邵雍的排列相同。
虽然有些卦名似乎有意义，例如同人、大有、未济等，但是很多其它的十分费解。
马王堆本有许多圭卜名和通行本是音近而字不同。
例如干，马王堆是键，本人有个大胆假设，这些卦名本来不是汉语。
-•些考古学者认为周易的原型起源于西部彝族地区。
三、每圭卜的后而有简短的卦辞。
说明吉凶，如“元亨利贞”,再加上一句通常和古代生活有关的有隐喻意义的话。
如西南得刖，东北丧丿川。
四、每爻的后而有一简短的爻辞。
乾坤两圭卜，除了六爻外还个有一特殊的爻辞，称“用九” 和“用六” o这便是周易经的部分的全部。
《传》有以下部分：彖：主要解释64卦和卦辞。
分上下两个部分(1-32, 33-64) o象：主要解释爻辞。
也分上下两个部分。
文言：非常简短，只是解释乾坤两卦。
系辞：是对周易总体的哲学解释，很长，分上下两个部分。
《周易》入门
九五曰：‚飞龙在天，利见大人。‛何谓也？
子曰：‚同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙， 风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本平地者亲下， 则各从其类也。‛
上九曰：‚亢龙有悔。‛何谓也？
子曰：‚贵而无位，高尔无民，贤人在下而无辅，是以动而 有悔也。‛
《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
讲解：得位，体方用大，骥不称其力，称其德也。
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六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
《象》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
讲解：内含阳刚之美，坚守正道。辅弼君主，不自居功。
六四：括囊，无咎无誉。
《象》曰：括囊无咎，慎不害也。
1. 蓍草50根，去掉1根，为49。这就是‚大衍 之数五十，其用四十有九‛。 2. 将49根草任分左、右两堆，左边一堆（如23 根）象征天，右边一堆（26根）象征地。这 就是‚易有太极，是生两仪‛。 3. 从任意堆中抽掉一根放在一边，这1根代表 人。天、地、人都有了，即‚三才‛。 4. 把两堆蓍草分别4根4根的数，看余数。没余 数余数算4。
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摆弄出来的六个爻会遇到几种情况：
一．只有一个变爻，用变爻爻辞卜吉凶。 二．两个变爻，以上面一个为主。 三．三个变爻，以本卦卦辞卜吉凶。 四．四个变爻，用两个不变爻卜吉凶、以居下一爻爻辞为主。 五．五个变爻，用不变爻卜吉凶。 六．六个变爻，乾卦‚用九‛爻辞卜吉凶，坤卦‚用六‛卜 吉凶；其它卦用变卦卦辞卜吉凶。 七．六爻一个都没变，用本卦卦辞卜吉凶。
行地无疆，柔顺利贞。君子行，先迷失道，
(完整word版)易经入门基础知识
易经入门基础知识《周易》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点，就很了不起了。
但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。
本文出自大成国学研究院张成。
转载请说明出处.《周易》是智慧之海，《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。
周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话，是“生命宝藏”.在历史上，孔子对《易经》的评价是相当高的。
还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。
”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的。
唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易,不可为将帅。
”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的。
这一句话可以扩展到很多地方，“不知易，无以言军事”,“不知易，无以言外交”,“不知易，无以言教育”。
历史上下几千年，因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了.我们回顾历史，去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东，他们都学了《易经》。
我们读书，杂七杂八的书你读1000本都不如读一本《易经》，叫做杂书万卷，不如经书一部。
我们现在所读的《易经》，也就是《周易》。
“周”字本身有三层含义，第一是周全，它写的东西非常周到、全面。
第二是周期，说这个天地之道，变化的规律,就是七日来复。
第三指朝代,代表周朝。
“易"字也有三层含义,即有“三易”之说，第一是变易，周易最重要的思想,就是变易，它认为世界上一切事情都在变化之中，里边有很多话进行阐述：“在天成象,在地成形，变化现矣。
"“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。
”“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。
"第二是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚，很简单，但是我们做事情的时候，很多事情我们是在不断地复杂化。
《易经》把“简单"写得很清楚：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲,易从则有功，有亲则可久，有功刚可大,可久则贤人之德，可大则贤人之业。
《周易》入门必备的基础知识,全是精华,建议收藏学习
《周易》入门必备的基础知识，全是精华，建议收藏学习
周易是中国古代的经典之一，是一部关于自然和人文的观察和思考的书籍，对于研究中国文化和哲学有着极大的价值。
下面是周易入门必备的基础知识。
1. 周易是由六十四卦组成的，每个卦都有固定的卦辞和爻辞，代表不同的意义和象征。
卦辞是描述卦象意义的文字，爻辞是描述每一爻的意义和象征。
2. 六十四卦分为上下两卦，上卦代表天，下卦代表地。
而每一卦都包含两个三爻组成的下卦和一个三爻组成的上卦。
上下卦的组合形成了六十四卦。
3. 周易中最重要的两个概念是“易”和“道”。
易指的是变化，是
对自然和人文世界中的变化和变化规律的描述和解释；道指的是宇宙和人类的共同规律和本质，是一种普遍存在的道德和哲学观念。
4. 周易中还有一些重要的概念，包括阴阳、五行、吉凶等。
阴阳是指自然界中的两种相反但又相互关联的力量，代表了事物的变化和循环；五行指的是金、木、水、火、土五种能量；吉凶是对事物的好坏评价，与人类的幸福和悲痛紧密相关。
5. 周易的解卦方法是非常重要的内容，是通过观察卦象、卦辞、爻辞等信息，综合分析和理解，得出对人生和事物的预期和建议。
以上是周易入门的基础知识，通过深入学习和理解这些内容，可以更好地理解周易的思想，受益于其智慧和启示。
《周易》基础知识
4、周易的八个卦
周易的八个卦分别是：
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 。
其中:乾、坎、震、艮为阳
坤、巽、离、兑为阴
八卦的顺序是:
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八。
这个很重要的，可用来计算卦中的数。
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5、周易六爻的阴阳
• 易经六十四卦，是以六个一组的“—”与“- -”构 成的。“—”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。 因此，“—”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。
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本次课的内容概要
一、学习周易基础知识的必要 二、周易的基本概念 三、《易经》三大理论 四、《易经》三大原则 五、《易经》三大法则 六、易经中的五行
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一、学习周易基础知识的必要
一个周易爱好者都知道周易预测是十分神奇的。可是 要想达到熟练观测的水平，必须扎扎实实从最基本的 知识学起，有了坚实的基础，再有个正确的学习方法， 并能苦练功夫，我想能独立操作是不难的。要想简洁 的、快速的掌握六爻技巧，就必须掌握周易六爻有关 的基础知识和基本概念。
3.数：即河洛理数。是现象中的数理。推演它的变化过 程，而知人事和万物相关规律及前因后果。
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1、先天八卦
先天方位是： 乾南，坤北 离东，坎西 震东北，巽西南 艮西北，兑东南
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2、后天八卦
后天方位是： 离南，坎北 震东，兑西 艮东北，坤西南 乾西北，巽东南
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（二）易经的时位中应理论
时：就是时机，也可以是时段。 《孙子兵法》： “得时者昌，失时者亡”
孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
毛泽东说：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”
孙中山说：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之 者亡。”
周易基础知识讲义
黄家欢
《易》
《易经》 《易传》
《彖上》、《彖下》、 《象上》、《象下》、 《系辞上》、《系辞下》、 《文言》、《序卦》、 《说卦》、《杂卦》。
周文王演易，孔子作传,又称“十翼”
《周易》中的成语
黄家欢
自强不息 潜龙勿用 群龙无首 冼心革面 立竿见影 二人同心 ……
厚德载物 飞龙在天 虎视眈眈 谦谦君子 乐天知命
《易经》的内容
黄家欢
1、《易》与天地准，故能弥纶天地之道。
2、范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎 昼夜之道而知。
3、“《易》之为书也，广大悉备。：有天道焉， 有地道焉，有人道焉。”
——《易·系辞下》
4、其大无外，其小无内
——《吕氏春秋》
《易经》之用（嗜欲不同各有所通）
黄家欢
《易》有圣人之道四焉：
四神兽
黄家欢
——《周易.说卦传》
蒋中正字“介石”
黄家欢
《易经》第十六卦 《豫》：利建侯，行师。
初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。
《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也 六三：盱（xū）豫，悔；迟，有悔。 九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。 上六：冥豫，成有渝，无咎。
吉凶悔吝与无咎
黄家欢
二十四节气歌
春雨惊春清谷天 连
夏满忙夏暑相
河图
盘之体，河图也！
黄家欢
一六共宗 二七同道 三八为朋 四九为友 五十同途 五兆生成 流行终始
——引自《青囊经》
洛书
盘之用，洛书也！
黄家欢
戴九履一 左三右七 二四为肩 六八为足 五十居中
《易经》的产生
黄家欢
古者，包牺氏之王天下也，仰则观象 于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与 地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始 作八卦，以通神明之德，以类万物之情 。
《周易》基础知识
《周易》基础知识周易是中国古代的一部经典书籍，也是一门独特的学问，它以六十四卦为基础，探讨了宇宙万物的变化规律，以及人与自然、人与人之间的关系。
本文将介绍《周易》的基础知识，包括其起源、结构、核心理念以及现代应用等方面。
起源与背景《周易》是中国古代文化的瑰宝，被誉为“天地之间最神秘、最深邃、最意蕴丰富的经典”。
它最早的起源可以追溯到西周时期，传说灵吉星降世时，有人以龟甲、兽骨刻写了六十四个卦象，并在其上注解，形成了最初的《周易》。
随着时间的推移，人们不断对其进行补充和完善，逐渐形成了现代我们所熟知的《周易》。
结构与组成《周易》由两部分组成：上经和下经。
上经又称《易经》或《易经正义》，下经又称《杂卦》或《易传》。
上经包括六十四卦的名称、卦辞和爻辞，下经则是对卦象的解释和注解。
六十四卦是《周易》的核心内容，每个卦都由六个爻组成，分为阴爻和阳爻，形成了“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个卦象。
每个卦象代表了不同的意义和象征，如乾卦代表天、坤卦代表地等。
通过对卦象的排列组合，可以得到六十四种不同的卦。
而每个卦又通过卦辞和爻辞来表达其中的含义和启示。
核心理念与解读方法《周易》的核心理念是“道”，它指的是宇宙的本源，是所有事物变化的根源。
《周易》认为万物都处于不断变化的状态，而这种变化有其固定的规律可寻。
通过研究《周易》，人们可以了解这种变化的规律，并运用于日常生活中。
在解读《周易》时，可以采用三种方法：卦辞解卦、爻辞解爻和象传解象。
卦辞解卦是通过理解卦辞的含义和象征来解读整个卦象的意义；爻辞解爻是根据每个爻辞的解释来了解单个爻的含义和变化；象传解象则是通过揣摩卦象中的象征意义，推测其所代表的具体事物或形象。
现代应用与研究《周易》是中国古代文化的瑰宝，几千年来一直深深影响着中国人的思维方式和行为准则。
它不仅被广泛应用于农业、医学、政治、兵法等方面，还深刻影响了中华民族的哲学、道德、文化等。
现代，尽管已经进入了科技高度发达的时代，但《周易》的研究和应用仍然具有重要意义。
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完整的智慧
思想家、政治家、科学家、艺术家、建筑师、 思想家、政治家、科学家、艺术家、建筑师、医生等等都能从 六十四卦，三百八十四爻， 六十四卦，三百八十四爻，四千九百字中发现自己的需要
谢谢各位！ 谢谢各位！
变境有两种 一种是顺境， 一种是顺境，即外得良缘 内有贤助 一种是逆境， 一种是逆境，即时有风险 道路坎坷
《周易》重要的思想 周易》 就是天人联系的“ 就是天人联系的“变”—— 不违天逆时， 不违天逆时，顺时适变
蹈常处变
在“变动不居中”掌握事物变化的普遍 变动不居中” 法则，“唯变所适”去驾驭事物的特殊变化 法则， 唯变所适”
3）四海之内皆兄弟 ） 民与国、 民与国、国与国 的和谐 和谐 …… 人的身心和谐 4）圣贤人格 ）
１）天人合一 人与自然的和谐
人际关系的和谐 ２）礼之用 和为贵
周易》 （三）《周易》是一种完整的智慧
《周易》智慧 周易》
《周易》反 映了“先知 先觉”的智 慧 《周易》是从天道 、人事、物理中概 括出来的智慧 《 周易 》 是五千 年积淀成的智慧 和经历五千年检 验的智慧
承为承上,烘托之意
上九 六五
阳爻 阴爻 六四 九三 六二 初六 阳爻 阴爻 阴爻 六三 阴爻 阴爻
旅卦
一个阳爻在上，一个阴 爻在下，此阴爻对上面 的爻为”承“。
谦卦
一个阳爻在上，数个阴 爻在下，下边的阴爻对 上面的阳爻来说为”承 “。
蒙卦
有时，阴阳相同的两爻 也称为“承”。
什么是乘
九三 九五 阴爻 阳爻
比 为 比 临
比卦
比
六四 六三
失比 得敌
以刚比刚，或一柔比柔， 则无相求相得之情，失 比，故称“得敌”。
中弗卦
什么是应
应 为 相 互 对
既济卦 上六 九五 六四 九三 六二 初九 相应 在六爻卦中，初爻与四爻，二爻 相应 与五爻，三爻与上爻之间，有一
种同志联盟的关系，称之为“应 “。”应“也强调阴阳相”应“。
相应
应 的 呼 应 关 系
上九 六五 六四 六三 六二 初六 艮卦 无应 无应 若以柔应柔或以刚应刚，则无相
求相得之情，是为”无应“或” 敌应“。
无应
周易》 （二）《周易》的思维
1、取象思维 、
在思维过程中以 物象为工具， 物象为工具，以 认识、领悟、 认识、领悟、模 客体拟为目的的 思维形式。 思维形式。 卦象更直接地体现出取象思维是 周易》 《周易》主要的思维方式之一
乘 为 乘 凌 ,
上六 六五 九四 六三 六二 初九 震卦 六二 初九 屯卦 阴爻 阳爻
一个阴爻在上，一个 阳爻在下，此阴爻对 下面的阳爻成为 “乘”。
阴爻 阴爻 阳爻 阴爻 阴爻 阳爻
几个个阴爻在一个阳 爻之上，这几个阴爻 对这一阳爻成为 “乘”。
什么是比
九五 六四 相比 在卦的六爻中相邻两爻， 一爻为阴爻，一爻为阳 爻，则成为“比”。
爻
阳爻
卦 五爻
阴爻
综挂
上 五 天 风 四 姤 卦
阳爻 阳爻 外卦 为乾 阳爻 阳爻 卦 阳爻 为 阴爻
180
上 五 泽 天
卦
阴爻 阳爻 外卦 为兑 阳爻 阳爻 阳爻 阳爻 卦 为乾
四 夬 卦
交互卦
离
坎 （第五爻下连到第三爻，下连为交）
震
艮 （第二爻上连到第四爻，上连为互）
火雷噬嗑卦
水山骞卦
什么是承
一、《周易》的概述 周易》
（一）《易经》中的结构 易经》
八维时空
四象
四维时空
两仪
二维时空
太极
一维时空
错卦
上 五 天 风 四 姤 卦
阳爻 阳爻 外卦 为乾 阳爻 阳爻
阳 阴 阴 阳
上 五 地 雷
卦 爻
阴爻 阴爻 阴爻 阴爻 外卦 为坤
四 复 卦
阳爻 阴爻
卦 为
卦 阴爻 为 阳爻
卦 五爻
爻
阴爻 阳爻
阴阳 卦
变通久一体化
3、周易的和谐思维 、
宋朝哲学家张载说了四句话“有象斯有对（只要有象， 宋朝哲学家张载说了四句话“有象斯有对（只要有象，必定有一个东西和 它相对），对必反其为（相对的事物，它的行为方式必然是相反的）； ），对必反其为 它相对），对必反其为（相对的事物，它的行为方式必然是相反的）； 有反似有仇（有反，免不了有矛盾、有挫折、有斗争）， ），仇必和而解 有反似有仇（有反，免不了有矛盾、有挫折、有斗争），仇必和而解 最后解决的方法是一定要和）。 韩国国旗太极图， ）。” （最后解决的方法是一定要和）。”韩国国旗太极图，乾坤坎离
取象
诸如石头， 诸如石头， 表示硬； 表示硬； 太阳， 太阳，表示热 等
）、坤 乾（天）、坤（地） ）、巽 震（雷）、巽（风） ）、离 坎（水）、离（火） ）、兑 艮（山）、兑（泽）
先人用着八卦之象来解释 六十四卦
2、《周易》的权变思维 、 周易》
事物发展有常有变
常 与 变
《周易》的精髓就 周易》 是借助于象、 是借助于象、数、 辞占的结构， 辞占的结构，在观 念上把握住事物 和人的一切变化