人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想优质教案
人教版高二历史必修三第一单元4《明清之际活跃的儒家思想》教学设计(共1课时)
6.总结提升：教师对本节课的主要内容进行总结，强调儒家思想的价值和意义，激发学生对传统文化的热爱。
7.课后作业：布置有关明清之际儒家思想的思考题，巩固所学知识，提高学生的历史素养。
二、学情分析
针对本章节内容，高二学生在知识储备、认知能力和情感态度方面已具备一定基础。他们在初中阶段学习了中国古代史，对儒家思想有初步的了解。在此基础上，学生对明清之际活跃的儒家思想的学习将更为深入。然而，由于儒家思想涉及面广，内涵丰富，学生在理解上可能存在一定难度。因此，教师应关注以下学情：
1.请学生结合教材内容，总结李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要思想观点，并分析这些观点对明清时期社会的影响。要求条理清晰，观点明确，字数在500字左右。
2.选择一位你感兴趣的儒家学者，深入了解其生平事迹、著作和思想，撰写一篇800字左右的短文，谈谈你对这位学者的认识以及他对你个人成长的影响。
人教版高二历史必修三第一单元4《明清之际活跃的儒家思想》教学设计（共1课时）
一、教学目标
（一）知识与技能
1.了解明清之际儒家思想的发展背景，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要思想观点及其影响。
2.通过分析明清时期儒家思想的特点，培养学生对历史问题的思考能力，提高对传统文化价值的认识。
3.能够运用所学知识，对明清时期儒家思想进行评价，并在此基础上，结合现实生活，探讨儒家思想在现代社会的作用。
4.学习方法：学生在学习过程中，可能过于依赖教材，缺乏主动拓展阅读和探究的意识。教师应指导学生运用多种学习方法和资源，提高学习效果。
综合考虑以上学情，教师在教学过程中要注重因材施教，关注学生的个体差异，激发学生的学习兴趣，培养他们的历史素养和思辨能力。同时，教师应关注学生的学习需求，及时调整教学策略，使学生在轻松、愉快的氛围中学习儒家思想。
人教版必修三第一单元第4课明清之际活跃的儒家思想优秀教学案例
2.强调明清之际儒家思想在历史发展中的地位和作用，激发学生对传统文化的热爱。
（五）作业小结
3.鼓励小组成员相互支持、相互学习，培养团队精神和协作能力。
4.教师关注各小组的学习进展，及时给予指导和建议，提高小组合作效果。
（四）反思与评价
1.引导学生在学习过程中进行自我反思，总结自己在知识掌握、思维发展等方面的收获和不足。
2.组织课堂讨论，让学生分享学习心得，互相借鉴，共同提高。
3.教师对学生的学习过程和成果进行全面、客观的评价，既要关注知识技能的掌握，也要关注情感态度与价值观的培养。
4.设计课堂讨论环节，鼓励学生积极参与，培养他们的表达能力和批判性思维。
5.布置课后作业和拓展阅读，巩固所学知识，拓展学生的知识视野。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对传统文化的尊重和热爱，增强民族自豪感。
2.引导学生树立正确的历史观，认识儒家思想在历史发展中的积极作用，培养他们的社会责任感。
3.培养学生具有批判性思维，敢于质疑，勇于探索真理，形成独立思考的习惯。
二、教学目标
（一）知识与技能
1.让学生掌握明清之际儒家思想的主要观点，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等儒家学者的理论创新，理解其历史背景和思想内涵。
2.培养学生运用历史知识分析问题、解决问题的能力，使他们能够从多角度审视儒家思想对社会现实的影响。
3.提高学生的文献阅读和理解能力，学会从儒家经典中提取有效信息，增进对儒家文化的认识。
（三）学生小组讨论
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计
4.培养学生关注社会现实，以儒家思想为指导，关注国家民族命运，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
二、学情分析
本章节的教学对象为高中学生，经过之前的学习，他们已经具备了初步的历史知识体系，对中国古代儒家思想有一定了解。但在明清之际儒家思想方面，学生的知识储备相对有限，对李贽、黄宗羲等儒家学者的思想观点及影响认识不足。因此，在教学过程中，应关注以下几个方面：
-分析黄宗羲思想的形成背景，与传统儒家思想的联系与区别。
-讲解“天下为公”对近现代中国政治制度的影响。
3.顾炎武的“经世致用”：教师介绍顾炎武主张实践、注重实学的思想，引导学生认识到实学的重要性。
-分析顾炎武思想在明清时期的发展及其影响。
-通过实例说明“经世致用”在现代社会中的价值。
4.王夫之的“格物致知”：教师讲解王夫之关于认识论的思想，引导学生理解其主张通过实践探索真理的观点。
-终结性评价：通过课后作业、测试等形式，检验学生对本节课知识点的掌握程度。
-情感态度评价：关注学生在学习过程中的兴趣、动机、价值观等方面的变化，促进学生的全面发展。
4.教学拓展：
-鼓励学生课后阅读相关历史书籍、文献，深入了解儒家思想的发展历程。
-组织学生参加历史文化活动，如参观博物馆、古迹等，增强学生对中华优秀传统文化的认同感。
3.教师简要回顾已学的儒家思想，为新课的学习做好铺垫。
（二）讲授新知
1.李贽的“童心说”：教师介绍李贽的生平事迹，引导学生理解其“童心说”的内涵，即真诚、率直地对待事物和人生。
-分析“童心说”在当时社会的背景下产生的原因及其意义。
-通过实例讲解，让学生了解“童心说”对后世的影响。
【精品】人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计
新人教版高中历史必修三第一单元第 4 课《明清之际活跃的儒家思想》教课方案【教课目的】列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，认识明清期间儒学思想的发展联合必修 1 和必修 2 专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，从而掌握明清期间儒学发展的社会原由激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于肩负历史重担的优异质量【教课要点与难点】要点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：研究进步思想主张形成的原由与进步思想的评论。
【教课方法】研究法，比较法【课时安排】 1【教课过程】【导入新课】由那是一个遗憾相随的时代导入，经过当时东西方思想对照引出明清状况。
（课件 1—3）【叙述新课】学生阅读ppt5 、 6，归纳明清儒学活跃的背景，（课件5---7 ）老师总结：政治：君主专制不停增强，社会内在矛盾空前尖利。
经济：江南地域商品经济活跃，资本主义萌芽产生及迟缓发展。
思想：理学占有统治地位，压迫残害人性。
程朱理学、八股取士流行，约束思想，阻挡进步；西学东渐，近代科学技术传入中国，宽阔国人视线，注入新的活力。
阶级：新兴市民阶层日趋强盛。
特别重申经济基础决定上层建筑二、李贽及其“异端”思想：( 课件 8---12)教师简述李贽相关平生。
学生阅读 ppt5 、6，归纳李贽主要思想：老师解说归纳：（1）挑战孔子及儒家思想的正统地位，批评道学家的虚伪；（2）重申人正当的私欲和个性的发展。
【合作研究】对李贽进步思想的评论老师总结：重申一分为二(1)拥有鲜亮的反封建色彩和战斗精神。
(2)有力冲击了封建礼教和整个正统思想(3)促使人们的思想解放和反封建民主思想的产生。
没有从根本上挣脱封建思想的约束，存在着不行防止的时代限制性。
（主观唯心的哲学思想；好多方面仍旧坚持传统的封建伦理道德，反对的是假道学，对真道学仍是一定的；不可以提出一套新的标准与封建正统标准相抗衡）三、明末清初三大思想家（课件13---17 ）（一） 1. 教师简述黄宗羲相关平生：黄宗羲，浙江余姚人，学者尊称他为梨洲先生。
高中历史必修三教案-第4课 明清之际活跃的儒家思想-人教版
活动探究课近代以来儒家思想的嬗变及现实意义[教学目标] 1、知识与能力总结儒家思想发展演变的过程，梳理近代以来思想解放潮流的表现。
2、过程与方法分析图文材料，概括归纳材料，史论结合 3、情感态度与价值观通过本课的学习，使学生了解儒家思想的整体发展过程。
对待传统文化我们要取其精华，弃其糟粕，批判继承。
要把儒家文化的精华与时代相结合，赋予时代的内涵。
弘扬传统文化的精华的同时，要与社会主义核心价值观结合。
社会主义核心价值观并非从天而降，孤立于中华文化传统之外，而是根植于中华民主的血脉，延续着中华民族的精神。
[教学重难点]重点：儒家思想发展历程；近代以来思想解放潮流；近代以来儒家思想的嬗变 难点：近代以来儒家思想的嬗变；儒家思想的现实意义 [教学方法]自主学习、问题探究、史论结合 [教时安排]一课时 [教学过程]新课导入：播放歌曲《时间都去哪儿了？》反映的主题？ 一、儒家思想的发展历程1、创立：春秋时期，孔子提出仁、礼、为政以德、有教无类2、继承：战国时期，孟子提出“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”思想；荀子：提出“仁义”和“王道”、“君舟民水”、“性本恶”3、打击：秦朝， “焚书坑儒”，儒家思想遭重创4、正统：西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”5、冲击：魏晋隋唐时期，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击6、发展：宋明时期，儒学吸纳佛道思想，形成了以“理”为核心的新儒学7、批判继承：明清时期，三大思想家批判继承传统儒学，焕发生机8、借用：维新变法，借助儒学，宣传西方资产阶级政治思想9、动摇：新文化运动，宣传民主、科学，全盘否定儒家思想，动摇了儒家思想的正统地位二、近代以来的思想解放潮流 阶级 主张 实践 层面 特点 地主阶级 抵抗派 师夷长技以制夷 无 器物由表及里 由浅入深地主阶级 洋务派中学为体 西学为用洋务运动器物资产阶级维新派君主立宪制维新变法制度逐渐深入不断发展的过程资产阶级革命派民主共和制辛亥革命制度资产阶级激进派民主、科学新文化运动思想无产阶级马克思主义新民主主义革命思想三、近代以来儒家思想的嬗变问题探究：近代中国，由于西方文化入侵的态势和救亡图存的历史背景，发生了前所未有的社会巨变，一些封建士大夫惊呼：“三千年未有之巨变”。
历史人教版高中必修3第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案(人教版必修3)
第4课明清之际活跃的儒家思想教案（人教版必修3）【教学目标】1．知识与能力：（1）列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家；（2）了解明清时期儒学思想的发展。
2．过程与方法：结合课本和课外资料，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因3．情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。
【教学重难点】1．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张；2．探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【教学方法】1．运用探究法，了解各思想产生的根源，思想内容及影响；2．利用比较法，对各思想家的思想及观点进行比较，认识其中的区别与联系。
【教学内容】1．李贽的思想：⑴李贽的生平。
李贽号卓吾，泉州晋江人。
曾任国子监博士等职。
后因目睹官场的黑暗辞官到各地讲学。
一生著作颇丰，有《焚书》、《藏书》等。
⑵李贽的思想。
①李贽的思想包含有朴素唯物主义的因素，他批评客观唯心主义“理能生气”的学说，并认为“穿衣吃饭”就是“人伦物理”，“除却穿衣吃饭，无伦物矣”。
②李贽公开以“异端”自命。
所谓异端，实际上是指他反对封建等级制度和礼教束缚的进步思想。
李贽认为，每一个人都应该是平等的。
这种平等否定了封建等级，否定了封建特权，提高了劳动人民的地位。
③他又主张自由自治，认为使每个人的个性都得到发展，每个人都得到适当的安排，这才是合理的。
他提出应该“因人而治”“人人自治”用不着封建礼教、政治和法律，因为那些是人为的，外加的、不合理的，应该抛弃。
李贽的这种自由观，目的就在于反对封建社会的各种束缚和压迫，维护劳动人民的生活自由，这在当时的历史条件下是进步的。
④李贽反对“以孔子之是非为是非”。
他认为“四书”“五经”没有什么了不起，它们之所以成为经典，无非是后人过分推崇的结果。
⑶李贽思想的影响。
李贽的这些言论，在当时惊世骇俗，引起了统治者的震惊和恐慌。
人教版高二历史必修三第一单元4《明清之际活跃的儒家思想》优秀教学案例(共1课时)
1.设计一系列有针对性的问题，引导学生深入探讨明清时期儒家思想的发展，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等人的思想特点及其影响。
2.教师引导学生从多个角度审视儒家思想在明清时期的发展，如政治、经济、文化等方面的影响，培养学生的历史思维能力。
3.鼓励学生提出自己的观点和疑问，组织课堂讨论，促进学生之间的思想交流，培养学生批判性思维能力。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师以一个引人入胜的故事开启课堂，如明清时期儒家思想家的趣闻轶事，激发学生的学习兴趣。
2.引导学生关注明清时期的社会变革，如政治、经济、文化等方面的变化，为学生学习儒家思想的发展奠定基础。
3.提出问题，如“为什么明清之际儒家思想会呈现出新的特点和发展趋势？”激发学生的思考和探究欲望。
3.分析儒家思想在当时的社会影响及其历史意义，如对政治、经济、文化等方面的作用，使学生认识到儒家思想在中国历史进程中的重要作用。
（三）学生小组讨论
1.学生分组进行讨论，每组选择一个儒家思想家进行研究，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等，分析其思想特点及其贡献。
2.教师提供相关资料，如学术论文、历史书籍等，引导学生进行深入研究，提高学生的学术素养。
2.问题导向：教师设计了一系列有针对性的问题，引导学生深入探讨明清时期儒家思想的发展，激发了学生的思考和探究欲望，培养了学生的批判性思维能力。
3.小组合作：通过组织学生进行小组讨论和成果展示，促进了学生之间的思想交流，培养了学生的团队协作能力和口头表达能力，提高了学生的学术素养。
4.反思与评价：教师引导学生对所学内容进行反思，帮助学生形成清晰的知识体系，并给予了及时的反馈和指导，提高了学生的思考能力和自信心。
（三）小组合作
1.学生分组进行讨论，每组选择一个儒家思想家进行研究，如王夫之、黄宗羲、顾炎武等，分析其思想特点及其贡献。
人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计1
1.采用问题驱动法，引导学生主动探究明清之际儒家思想的发展，培养学生自主学习、合作学习的能力。
2.通过分析历史文献、图片等资料，培养学生获取、整理、运用历史信息的能力。
3.设计课堂讨论、小组活动等教学环节，让学生在互动交流中深入思考，提高学生的表达和沟通能力。
4.结合生活实际，引导学生将儒家思想与现实问题相结合，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ养学生的创新意识和实践能力。
人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计1
一、教学目标
（一）知识与技能
1.了解明清之际儒家思想的发展背景，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要观点和思想成就。
2.通过学习明清之际儒家思想的发展，培养学生对历史事件、历史人物的分析评价能力，提高学生的历史思维能力。
3.培养学生运用历史知识解决实际问题的能力，使学生能够运用所学知识对现实生活中的道德、伦理等问题进行思考。
3.请同学们分组讨论，从儒家思想的角度出发，分析一个当前社会热点问题，并提出解决建议。要求：每组撰写一篇不少于800字的讨论报告，内容包括问题分析、儒家思想的应用以及解决建议。
4.阅读以下材料，回答相关问题：
材料一：《明史·李贽传》
材料二：《明儒学案·黄宗羲传》
材料三：《明儒学案·顾炎武传》
材料四：《明儒学案·王夫之传》
2.教师对学生的练习情况进行点评，解答学生的疑问。
（五）总结归纳
1.教师引导学生回顾本节课所学内容，总结明清之际儒家思想的发展特点、主要代表人物及其观点。
2.强调明清之际儒家思想在历史发展中的重要地位，以及其在现代社会中的价值。
3.鼓励学生在课后继续深入思考，将儒家思想与现实生活相结合，提升自身的人文素养。
高中历史人教版必修3第4课明清之际活跃的儒家思想(教案)
第4课明清之际活跃的儒家思想【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清儒家思想的发展。
【目标导航】我国的封建专制制度从战国时期建立后，一直在不断地完善和发展，到明清之际，已经处于衰落阶段。
统治者为加强专制统治，采取种种手段，如建立厂卫特务机构，采用“八股取士”等，强化对人民的监督和思想控制，儒家思想也发展到了极端迂腐的程度。
但是封建经济却在不断的当中，在明朝中后期出现了资本主义生产关系的萌芽。
社会的这种变化，在思想领域内的反映就是出现了反传统的“离经叛道”的进步思想，他们的代表是明朝后期的李贽与明末清初的黄宗羲等人。
学习本节课重点是掌握明清之际出现这些活跃思想的原因、内容以及产生的影响。
难点是这些思想与传统儒家思想的关系。
【知识结构】一、李贽的“离经叛道”1．生平与性格：李贽（1527—1602）号卓吾，福建泉州晋江人，是明朝有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家。
（1）生平：求学→做官→入狱（2）性格：“离经叛道”、正直清廉。
2．生活背景：（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明末，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。
（2）工商业发展和资本主义萌芽，导致社会的重大变化。
人们要求发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。
（3）思想文化方面的冲突。
明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位。
理学家和尊奉礼教的士大夫们鼓吹中“存天理，灭人欲”，具有虚伪性。
面对现实，人们要求冲破理学束缚，追求个性，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系逐步形成。
认识：李贽生活的明朝后期，我国封建社会传统的儒家思想已经完全沦为统治阶级思想控制的工具。
随着经济的发展，思想领域里出现了反传统的进步思想，这也是政治经济发展在意识形成领域里的反映。
3．代表作：《焚书》、《藏书》等多种著作；《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。
高中历史人教版必修三 第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案设计
第4课明清之际活跃的儒家思想课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。
教学重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
教学难点：结合当时社会政治、经济发展状况探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。
情境导入孔尚任和《桃花扇》孔尚任于1699年左右写成的《桃花扇》。
以明朝灭亡，南明遗事为背景，以李湘君和侯方域的爱情悲剧为主线，诉说南明小朝廷兴亡的国家故事。
孔尚任生活于明亡清初，这时有一批隐居乡野，不仕清朝、缅怀故土的知识分子们著书立说，反思明朝灭亡的教训，批判继承儒家思想，使之承古萌新。
探究1：明清之际儒家思想出现活跃的社会原因是什么?材料一“明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。
一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。
一些先进知识分子……”——朱义禄《逝去的启蒙·明清之际启蒙学者的文化心态》政治：君主专制强化，吏治腐败，社会矛盾空前尖锐。
经济：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生，市民工商阶层势力壮大。
思想：理学僵化、文化专制束缚人们思想；西学东渐。
探究2：明清之际的思想家们是如何对传统儒家进行批判与继承，并使其重新焕发生机？1、离经叛道的李贽（1）是非标准材料一天不生仲尼，万古长如夜。
——朱熹《朱子语类》神化孔子；以孔子为是非标准夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——李贽《焚书·答耿中丞书》反对神化孔子；反对以孔子为是非标准。
第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案(人教版必修3)
第4课明清之际活跃的儒家思想★教学目标：1、知识与能力：（1）识记：李贽反对以孔子的是非为标准，强调人正当的私欲；黄宗羲提出“天下为主，君为客”，主张限制君权；顾炎武崇实致用；王夫子认为世界是物质的，物质是运动的，体现了辩证唯物主义观点；（2）通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。
结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络；（3）了解黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因，并对三大进步思想进行评价；2、过程与方法：（1）在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
（2）根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。
3、情感态度与价值观：（1）通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感；激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强暴，敢于承担历史责任的优秀品质；（2）通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力；★教学重点和难点：重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
★教学过程及要点：导入新课：教师先根据“课前提示”向学生指出：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。
思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。
预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用?由此导入新课。
一、李贽的离经叛道：1、生活经历和性格特征：李贽的生活经历概括为三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚年的入狱迫害致死经历。
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计
第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计一、课程目标列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
二、教学目标知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
过程与方法：结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因。
情感态度价值观：感悟明清儒学的新发展，激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质三、重点和难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
四、教学方法依据教材及导学案中的材料，通过生生共议、师生互议、学生质疑。
五、教学过程一、明清时期儒学思想活跃的背景师：材料1：“小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。
转他郡粟给老幼，自桐江，自饶河，自宣池者，舰相接肩相摩也。
……中人之家，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也。
”——《天下郡国利病书》材料2：（意大利）利玛窦于1584年制作的世界地图被明清统治者藏在书库里，一放就是250多年，无人问津。
结合材料和所学知识分析明清时期儒学思想活跃的背景。
生：阅读材料和教材，讨论背景：1.政治：君主专制空前强化，社会矛盾十分尖锐，封建制度渐趋衰落。
2.经济：商品经济发达，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）3.思想：程朱理学、八股取士，因循守旧，束缚思想；“西学东渐”，近代科学传入，开阔了人们眼界。
二、“李贽的离经叛道”师：材料1：夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书》材料:2：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《焚书》材料3：人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”（人之常情）,追求物质享受乃是“秉赋之自然”（天赋）。
每个人都可以顺其“自然之性”,“各从所好,各骋所长”宣称“有好女子便立家，何必男儿”。
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》优秀教学案例
（三）小组合作
1.教师将学生分成若干小组，每组选定一个研究主题，如“王守仁的心学思想”、“黄宗羲的史学思想”等。
2.小组成员分工合作，通过查阅资料、讨论交流等方式，共同完成研究任务。
3.各小组在班级内进行成果展示，互相评价、学习，提高学生的团队协作能力和表达能力。
2.教师提醒学生在完成作业过程中，注意查阅相关资料，确保内容的准确性。
3.教师鼓励学生在课后继续深入研究儒家思想，拓宽知识面，提高自己的综合素质。
五、案例亮点
1.情境创设：本节课通过多媒体手段，如图片、音乐、视频等，创设了有利于学生沉浸的历史情境。这种情境创设不仅激发了学生的学习兴趣，而且让学生更加直观地感受到了明清时期的社会氛围，有助于提高学生的学习积极性。
1.培养学生对我国传统文化的认同感和自豪感，增强民族自信心。
2.引导学生正确看待传统文化，认识其在现代社会中的地位和作用，培养学生的文化自觉。
3.通过儒家思想的深入学习，培养学生具有良好的道德品质和人文素养，如诚信、仁爱、尊重他人等。
4.教育学生热爱历史，善于从历史中汲取智慧，树立正确的历史观和价值观。
4.反思与评价：教师引导学生对所学知识进行反思，让学生认识到儒家思想在明清时期的重要性和现实意义。同时，教师采用了多元化的评价方式，如课堂表现、作业完成情况、小组合作表现等，全面评价了学生的学习成果。这种反思与评价方式有助于培养学生的批判性思维和审美能力，使学生更加关注自己的学习过程和成长。
5.教学策略：本节课的教学策略灵活多样，如情景创设、问题导向、小组合作、反思与评价等。这些教学策略不仅有助于激发学生的学习兴趣，提高学生的学习积极性，而且有助于培养学生的思维能力、团队协作能力和自我反思能力。总之，本节课的教学策略充分体现了人性化的教育理念，有助于实现学生的全面发展。
历史必修3人教版1.4明清之际活跃的儒家思想教案
1.政治：君主专制空前强化，阶级矛盾、民族矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深，封建制度渐趋衰落。2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生，但受到封建制度的严重阻碍
3.阶级：新兴市民阶层日益强大
4.思想：程朱理学依然是封建社会的统治思想；西学东渐，近代科学技术传入中国
【推进新课】
一、李 的离经叛道：
1、出现背景
（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明朝后期，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。
(2)商品经济发展和资本主义萌芽影响下，人们要求冲破理学束缚，追求个性，发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。
顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知。他重视对社会实际的了解，关注手工业、商业的发展，强调经世致用。学术上，反对空谈，注意广求证据。
（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。他还认为，被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。
(3)社会吏治腐败，奸 当道。
(4)明代晚期，科举制度使思想界因循守旧。理学家和尊奉礼教的士大夫们鼓吹中“存天理，灭人欲”，具有虚伪性。
2、生活经历和性格特征：
（1）生活经历：李贽的生活经历概括为三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚离经叛道、自称异端
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教案设计
第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计共1课时1教学目标（一）知识与能力1、知道明清之际思想批判的四个主要代表人物，了解他们各自的主要思想主张。
2、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景。
3、正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。
4、了解并掌握经世致用的内容、产生的社会背景及其影响；了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景，并与西方“启蒙运动”相比较。
5、比较明清之际的思想批判的四个进步思想家的思想主张。
培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。
（二）过程与方法1、通过材料掌握李贽、黄宗羲、顾炎武三人思想主张2、学会分析明清之际思想批判产生的社会历史背景、主要内容及其评价。
3、学会正确评价明清之际思想批判的四个进步思想家的思想主张。
（三）情感、态度和价值观1、通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想的进步性。
2、通过学习明清之际经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。
3、通过对“亡国”、“亡天下”内涵的区分，激发同学们的爱国热情。
2学情分析学生思维活跃，基础知识较好，但是对材料的解析能力有限，尤其是文言文解读能力十分欠缺。
3重点难点教学重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。
教学难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。
4教学过程 4.1 第一学时教学活动活动1【导入】明清之际活跃的儒家思想（一）导入新课：明朝万历皇帝几十年不上朝，不见大臣，不讨论国家大事，也不愿意知道国家大事。
他不批阅奏章，《万历十五年》的作者黄宇仁说这个皇帝是“活着的祖宗”，意思是说，他已算做本朝的“列祖列宗”之一了。
就是这么一个什么都不管的活宝皇帝，不知为什么，到了1602年，竟细读了一个叫张向达的大臣的奏本。
并且作了御批：“xxx敢倡乱道，惑世诬民。
令下诏狱治罪。
他的著作不论出版与否，一概查抄烧毁，凡收藏、保留者，严惩不贷！”此人是谁？又是如何能够惊动了常年久居深宫不理朝政的万历皇帝？（二）讲授新课：1、李贽、黄宗羲、顾炎武的思想主张通过导入，学生好奇李贽为何惊动万历皇帝，引出其思想主张李贽的思想内容（幻灯片展示材料）材料一:咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
第4课明清之际活跃的儒家思想-人教版必修3历史教案
第4课明清之际活跃的儒家思想-人教版必修3历史教案一、课程目标通过本课学习，学生应该能够：1.理解明清之际儒家思想的复兴和发展；2.了解黄宗羲和王夫之的思想著作和影响；3.理解史书和史料在文化传承中的重要性；4.分析儒家思想对中国文化、政治和社会的影响。
二、教学重难点本课的教学重点为明清之际儒家思想的复兴和发展，教学难点为理解儒家思想对中国文化、政治和社会的影响。
三、教学过程3.1 导入（5分钟）老师简单介绍明清之际的历史背景，并引出本课的主要内容——儒家思想的复兴和发展。
3.2 梳理（15分钟）让学生自己整理笔记，梳理一下儒家思想的发展历程和影响。
引导学生思考，儒家思想是如何影响中国文化和政治的。
3.3 学习黄宗羲和王夫之（40分钟）让学生分别阅读《明儒学案》，《袁州山人诗集·跋》和《纲鉴拾遗》中的引文，了解黄宗羲和王夫之的思想著作和影响。
3.4 分组讨论（25分钟）将学生分组，让他们分别讨论儒家思想对当代中国社会和文化的影响。
让学生思考这一点，能够帮助他们更好地理解儒家思想对中国历史和现代社会的影响。
3.5 总结（15分钟）对本节课的内容进行总结。
强调儒家思想的重要性，并引导学生思考儒家思想在当代社会如何继续发扬光大。
四、课后练习1.请对《明儒学案》进行简单概括；2.请谈谈儒家思想对中国文化的影响；3.请写一篇文章，分析儒家思想对当代中国社会的影响。
五、教学反思本节课通过让学生自己梳理笔记和分组讨论的方式让学生更好地理解了儒家思想的发展历程以及影响。
但是在学生讨论的时候，有些学生可能无法积极参与，需要老师引导学生发言。
此外，本节课的时间安排较为紧张，希望在下一次教学中能够更好地安排时间，确保学生更好地掌握课程内容。
人教高中历史必修3第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案
第4课明清之际活跃的儒家思想一、教学目标【知识与能力】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。
【过程与方法】回放资料，历史探究。
【情感态度与价值观】激发学生学习思想家站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史责任的优秀品质。
二、教学分析【本课重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及其评价。
【本课难点】如何理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想是具有民主色彩的进步思想。
三、教学设计通过复习儒学自春秋时期孔子开创以来，到战国后期成为蔚然大宗，到秦朝遭到打击，再到西汉逐渐复苏并走向正统，魏晋南北朝至隋唐时期儒学的正统地位开始受到挑战，两宋时期新儒学体系程朱理学出现，随后陆王心学产生，到明清时期，由于商品经济的发展和封建制度日趋腐朽，儒学中产生了反封建的民主思想。
一、四位思想家的进步思想在什么样背景下提出的？李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。
受教于王学的泰州学派。
青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。
当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有哪些?李贽的进步思想主张。
第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。
在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。
他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经根本不是什么至尊理论。
人教版必修三 第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案设计
第4课明清之际活跃的儒家思想一、教学目标1、明确明清之际的进步思想家的思想是在社会发生某些变化的大环境下产生的。
2、结合相关史料，理解李贽、顾炎武、黄宗羲和王夫之的思想。
3、客观看待明清之际思想家的思想对中国近代的影响。
二、教学重难点1、教学重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
2、教学难点探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。
三、教学过程一、对儒家正统思想的批判——李贽的离经叛道1、生平★少年求学：穷困潦倒★中年做官：正直清廉★老年入狱：被害致死2、李贽及其“异端”思想：材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎——《焚书》材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
——《焚书·何心隐论》材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》材料四：余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。
所谓矮子观场，和声而已。
是余五十以前真一犬也。
——《续焚书》材料五:“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
“夫私者，人之心也。
人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。
”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。
——李贽材料六:李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。
李贽也招收女弟子。
思考：上述材料反映了作者的什么思想？①反对以孔子的是非为标准，挑战孔子及其儒家思想的正统地位。
②批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想，强调穿衣吃饭就是“人伦物理”，主张人应该享受正当的私欲。
③抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。
3、评价李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。
在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的新的社会阶层的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击三、顾炎武倡导经世致用“经世致用”是中华文化的精华。
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第4课明清之际活跃的儒家思想
一、教学目标
【知识与能力】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。
【过程与方法】回放资料，历史探究。
【情感态度与价值观】激发学生学习思想家站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史责任的优秀品质。
二、教学分析
【本课重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及其评价。
【本课难点】如何理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想是具有民主色彩的进步思想。
三、教学设计
通过复习儒学自春秋时期孔子开创以来，到战国后期成为蔚然大宗，到秦朝遭到打击，再到西汉逐渐复苏并走向正统，魏晋南北朝至隋唐时期儒学的正统地位开始受到挑战，两宋时期新儒学体系程朱理学出现，随后陆王心学产生，到明清时期，由于商品经济的发展和封建制度日趋腐朽，儒学中产生了反封建的民主思想。
一、四位思想家的进步思想在什么样背景下提出的？
李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。
受教于王学的泰州学派。
青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。
当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有哪些?
李贽的进步思想主张。
第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。
在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。
他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经根本不是什么至尊理论。
同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。
第二，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。
首先他反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性。
他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武则天是杰出的女政治家。
他赞扬改革，肯定农民起义。
黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有：一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。
黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。
顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事。
王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。
二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。
黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。
顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。
三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题。
顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，提倡走出门户，到实践中
求真知。
王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，建立了超越前人的唯物主义体系。
1.《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这体现出
A．农民反封建的强烈愿望B．封建社会末期商品经济的发展要求
C．知识分子参与政权的愿望D．资产阶级对民主政治的要求
[解析]答案：B。
此材料为黄宗羲的反对封建君主专制制度的观点，故A、C两个项不选，思想观点属于意识形态，而意识形态由相应的经济基础所决定，B项反映的是经济基础，而D项反映的这一经济基础在社会上反映，故B项更好。
2．黄宗羲思想的核心是
A．抨击封建主义B．抨击中央政府C．抨击君主无能D．抨击君主专制
[解析]答案：D。
黄宗羲的观点主要有反对君主专制，反对重农抑商、主张工商皆本，以及主张法治。
而他处于封建社会走向没落的时期，要促进工商业和资本主义萌芽的发展是主要要求反对封建君主专制制度。
通过本课对《明清之际活跃的儒家思想》的学习，我们
更进一步了解了儒学在汉武帝时期确立正统地位后发展演变过程：①魏晋南北朝时期——面临严重挑战，依然有所发展；②隋唐时期——正统地位受到挑战；③宋朝时期，程朱理学兴起，儒学思想走向成熟；④明朝理学发展新阶段——“心学”的产生；⑤明清之际产生反封建的民主思想。